Captulo 1

El principio de la sabidura es el temor de Jehov Si los pecadores te

quieren tentar, no consientas Los que escuchan la voz de la sabidura
habitarn con seguridad.
Captulo 2
Jehov da la sabidura, el conocimiento y el entendimiento Andad por el
camino de los buenos.
Captulo 3
Escribe en la tabla de tu corazn la misericordia y la verdad Confa en
Jehov Hnrale con tus bienes; Jehov corrige a quien ama
Bienaventurado el hombre que halla la sabidura.
Captulo 4
Guarda los mandamientos y vivirs Con todo lo que adquieras, adquiere
entendimiento No vayas por el camino de los malvados.
Captulo 5
Los que se relacionan con mujeres inmorales descienden al infierno Algrate
con la esposa de tu juventud.
Captulo 6
Se mencionan seis cosas que Jehov aborrece Los que cometen adulterio
corrompen sus propias almas.
Captulo 7
La mujer inmoral conduce al hombre a la destruccin como toro al matadero
La casa de la mujer adltera es el camino al infierno.
Captulo 8
La sabidura ha de desearse en gran manera Jehov y los hijos de los
hombres posean sabidura en la vida preterrenal.
Captulo 9
Reprende al sabio y te amar El temor de Jehov es el principio de la
sabidura Los convidados de la mujer inmoral estn en las profundidades del
infierno.
Proverbios de Salomn.
Captulo 10
El hijo sabio alegra al padre La boca del justo es un manantial de vida El
que difama es insensato El deseo de los justos ser concedido.

Captulo 11: El Orgullo deshonra, la sabidura est con los humildes

Cuando el malvado muere perece su esperanza, y la ilusin puesta en la
riqueza se desvanece.
La mujer agraciada honra a su marido, la que odia la justicia es objeto de
deshonra, el justo se libra del peligro y su lugar lo ocupa el malvado.
El fruto del justo es rbol de vida.
El sabio cautiva vidas, predicando la Palabra del Seor gana almas para Dios.
Captulo 12: Amar el saber es amar la disciplina
La mala esposa es como un cncer en los huesos, la mujer ejemplar hace de
su marido un rey.
Cada uno recoge el fruto de lo que dice, y recibe el pago de lo que hace.
El Seor aborrece a los mentirosos, pero mira con agrado a los que actan con
verdad.
El que trabaja dormir, porque obtendr la riqueza necesaria para contratar a
otros jornaleros que trabajen para l. El perezoso, en cambio, tendr que
ponerse al servicio de otros.
El camino de los rencorosos lleva a la muerte.
Captulo 13: El perezoso desea y no consigue; el que trabaja prosperar
En la Biblia, la luz y la lmpara son frecuentemente smbolos de vida.
El orgulloso solo provoca peleas, la sabidura est con los humildes.
El necio hace gala de su necedad. Jntate con sabios y obtendrs sabidura;
jntate con necios y te echars a perder.
El pecador amasa fortunas que sern del justo.
Captulo 14: La mujer sabia edifica su casa; mas la necia con sus manos la
derriba
Caminar en rectitud es temer a Jehov; el que lo desprecia tuerce su conducta.
El intrigante ser odiado, el pecador fracasar en la vida.
El temor de Jehov es manantial de vida. En el corazn del prudente reposa la
sabidura.

Captulo 15: La blanda respuesta quita la ira, ms la palabra spera hace subir
el furor.
La lengua apacible es rbol de vida; la lengua perversa hace dao al espritu.
La oracin de los justos es el gozo del Seor. Los pensamientos humanos, que
no son tan profundos, no pueden esconderse de la mirada divina.
Corazn alegre, cara feliz. Corazn enfermo, semblante triste.
El Seor es el defensor de la viuda, el Seor destruye al orgulloso, pero
mantiene invariable la propiedad de la viuda. Jehov esta lejos de los impos,
pero atiende la oracin de los justos.
Captulo 16: Los planes son del Hombre; la Palabra final la tiene el Seor
Los orgullos no desean arrepentirse y, por eso, se niegan a si mismos la
posibilidad de ser perdonados. La oposicin de Dios contra el orgullo y la
soberbia, es tambin un tema fundamental de la literatura proftica.
Honrando al Seor se aleja uno del mal. Pesas y medidas caen bajo el juicio
del Seor.
Al que bien administra bien le va; feliz aquel que confa en la Palabra del
Seor!
Tener buen juicio, es tener una fuente de vida. El malvado es un horno de
maldad, el perverso provoca peleas.
Al hablar de las canas, se aluda a una larga vida, que es el premio de una
conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido es propio de un hombre
experimentado y sabio.
Captulo 17: el oro y la plata el fuego los prueba; los pensamientos los prueba
el Seor.
El imprudente da fianza por su amigo y se hace responsable por l.
El malvado acepta soborno en secreto, para torcer el curso de la justicia.
Los ojos del necio vagan hasta el fin de la tierra. El necio tiene dinero que no le
sirve para comprar y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.
Multar al inocente no es bueno; azotar al hombre honorable es todava peor.
Captulo 18: El necio no tiene deseos de aprender; solo le importa presumir de
lo que sabe, solo le importa descubrir su corazn. Descubrir el corazn, en este
contexto, no significa ser sincero, sino ser presumido en el hablar.
Tras el orgullo viene el fracaso; tras la humildad, la prosperidad.

Un hermano ayudado por su hermano es ms que una ciudad amurallada, es

fuerte como un palacio.
Algunas amistades se rompen fcilmente, pero hay amigos ms fieles que un
hermano.
Captulo 19: Mas vale ser pobre y honrado, que necio y calumniador. El testigo
falso no quedar sin castigo; el mentiroso no saldr bien librado, no escapar.
El necio o insolente necesita ser castigado para aprender; al sabio, le basta con
una reprensin verbal. Hijo mo, deja de atender a la reprensin, y te apartars
de los buenos consejos.
Captulo 20: Felices los hijos que dej quien a vivido con rectitud y honradez.
El Seor dirige los pasos del hombre, nadie conoce su propio destino.
El Espritu que Dios ha dado al hombre es luz que alumbra los mas profundo
de su ser.
Es peligroso que el hombre le prometa algo a Dios, y despus reconsidere su
promesa.
Las cualidades de un buen gobierno son: autoridad con amor y veracidad.
Captulo 21: Practica la rectitud y la justicia, pues Dios prefiere eso a los
sacrificios.
Ojos altivos, mente orgullosa, la luz de los malvados es pecado.
El justo observa como el malvado se arruina. El que busca ser recto y leal
encuentra vida, honor y justicia.
El justo da sin tacaeras. El testigo falso ser destruido. El cabalo se alista
para el da de la batalla; mas Jehov es el que da la victoria.
Captulo 22: El pobre y el rico tienen algo en comn: a los dos los a creado el
Seor.
La humildad y la reverencia al Seor traen como premio riqueza, honores y
vida.
Instruye al nio en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar de l.
El ojo misericordioso ser bendito, porque dio de su pan al indigente.
Presta toda tu atencin a los dichos de los sabios; concntrate en lo que te
enseo.
Hoy te los hago saber para que pongas tu confianza en el Seor.
Captulo 23: Dios es nuestro poderoso libertador, que sale en nuestra defensa,
cuando trata de hacernos dao nuestros enemigos. No dejes de corregir al

joven, porque si lo castigas con vara no morir, por el contrario, si lo corriges lo

libraras de la muerte.
No seas de aquellos que se comprometen, ni los que salen por fiadores de
dudas. No tenga tu corazn envidia de los pecadores, antes persevera en el
Temor de Jehov todo el tiempo. Dame hijo mo, tu corazn, y miren tus ojos
por mis caminos.
Captulo 24: Con sabidura se construye la casa, y con inteligencia se ponen
sus cimientos. Come hijo mo, la dulce miel del panal; prueba lo delicioso que
esta. A si de dulces te parecern la sabidura y el conocimiento; si los
encuentras, tendrs un buen fin y tu esperanza jams ser destruida.
El hijo que atiende y obedece la Palabra escapar de la destruccin. Dios es un
juez imparcial e insobornable. No declares sin razn contra tu prjimo.
Captulo 25: Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de
beber; as hars que le arda la cara de vergenza, y el Seor te lo pagar.
Los impulsos fuera de control, son una debilidad, no una fuerza.
Captulo 26: En el mundo antiguo se crea que la maldiciones tenan un poder
temible, pero si la maldicin es injustificada, Dios no puede prestarle atencin y
por lo tanto carece de eficacia.
A veces, la persona prudente pasa por tonta si se pone a litigar con un necio;
otras veces es conveniente dar al necio una respuesta oportuna, para impedir
que se crea sabio.
El perro vuelve a su vomito y el necio a su necedad. El perro era considerado
un animal impuro para los judos; ser comparado con este animal era uno de
los peores insultos.
El que se cree muy sabio piensa que ha llegado a la perfeccin del saber; por
eso puede esperarse mas del necio que de l, ya que el necio puede al menos
reconocer su ignorancia.
Captulo 27: No esta bien que te alabes tu mismo.
Lo mismo es una mujer pendenciera que una gotera constante en tiempo de
lluvia. Querer detenerla es querer detener el viento o retener el aceite en la
mano.
Mantente al tanto de tus ovejas, preocpate por tus rebaos.
Captulo 28: Cuando el pas anda mal, los gobernantes aumentan, pero el buen
dirigente sabe mantener el orden.

Los malvados no entienden nada de la justicia, pero los que recurren al Seor
lo entienden todo. El que encubre sus pecados no prosperar; ms el que los
confiesa y se aparta alcanzar misericordia.
Feliz el hombre que honra siempre al Seor, pero el que endurece su corazn
caer en el mal; ms el que confa en el Seor prosperar.
El que da al pobre no tendr pobreza, ms el que aparta sus ojos tendr
muchas maldiciones.
Captulo 29: El fin del terco y el malvado es el mismo; la trampa del malvado
son su propios pecados.
Donde no hay direccin divina, no hay orden; Feliz el pueblo que cumple la ley
de Dios!, (instruccin, enseanza).
Corrige a tu hijo y te har vivir tranquilo, y te dar muchas satisfacciones.
El cmplice del ladrn es enemigo de s mismo. El que confa en el Seor
estar protegido.
El miedo a los hombres es una trampa, pero el que confa en el Seor estar
protegido.
Captulo 30: El salmista tambin reconoce su falta de entendimiento.
El Seor protege a los que en l confan, no aadas nada a lo que l diga.
El camino del hombre en la mujer; sta expresin no se refiere a lo que el
hombre hace para enamorar a la mujer, sino al misterio de matrimonio y la
procreacin.