DEL CAPITALISMO AL SOCIALISMO LA TRANSICIN

Jos, yo si tengo una pregunta para ti: en que va a parar todo este peo del pas????????...
La profesora Nelly en una de nuestros altercados dialecticos virtuales... Y reconozco que la
respuesta no es sencilla. Esa pregunta me lleva a una conversacin con Cariana, en plena guarimba
coriana, cuando afirmaba: Estoy cansada de tanto problema pap, que no sabes si puedes salir o si
maana habr clases o no... Y rememoro mis intentos por contextualizarle la situacin, y mis
intentos por aclararle con ejemplos que ella pudiera entender Con Cariana lo intent, y a la Prof.
Nelly procedo a darle un ejemplo contextualizante y aclaratorio... Ejemplo que a continuacin
comparto.
Comienzo por el gnesis, con definiciones bsicas pues. Mis definiciones, aclaro. No
acudir a ningn libro, as que me sabe a mier*a si lo que escribir no coincide con lo que leste en
la enciclopedia tal o va en contra de lo que dice el autor cual
Todos los recursos (naturales, humanos, materiales, virtuales) son limitados y, la vida
humana se basa en aprovechar esos recursos limitados. En este contexto entonces, capitalismo no es
ms que el aprovechamiento desigual de los recursos disponibles para el desarrollo de la vida
humana permitiendo, en consecuencia, que un pequeo porcentaje de la humanidad viva explotando
abundantemente (y hasta despilfarrando) esos recursos limitados que los capitalistas asumen
infinitos, y disfrutando de un nivel de vida que genera envidia en el resto de la humanidad. Este
resto de la humanidad, en el mejor de los casos, subsiste precariamente con los pocos recursos que
los primeros desprecian. Y digo en el mejor de los casos porque el capitalismo genera una
competencia por los recursos limitados y escasos, por cuanto su acumulacin le permitir a su
poseedor pasar a formar parte de la minora que despilfarra.
En el socialismo, el norte es el reconocimiento de la finitud de los recursos, la aceptacin
del derecho que todos tenemos al uso y disfrute de los mismos, y la generacin y aplicacin de
polticas que garanticen una distribucin justa y equitativa de esos recursos. Y dije el norte, el
objetivo, el leitmotiv del sistema socialista No es algo que se declara y ya. Es la bsqueda
constante, la lucha incesante por una distribucin justa y equitativa de los recursos disponibles
As, el capitalismo se basa en la explotacin del egosmo humano, la tendencia natural que
tenemos todos de querer acumular riquezas, de querer tener ms que los dems, de querer demostrar
que tenemos ms que los dems. El socialismo supone una lucha personal, interminable, eterna,
contra nuestras miserias, contra nuestro egosmo. La lucha en contra de lo que se ha dado en llamar
naturaleza humana en un intento por justificar lo injustificable del capitalismo, en un intento por
convencernos que tenemos que ser egostas, que estamos obligados a ser el peor ser humano que
podamos ser, que tenemos que tener ms que los dems, que importa slo nuestra felicidad y que no
importa el resto: all ellos que no supieron aprovechar sus oportunidades, rematan.
La transicin al socialismo entonces, es la lucha por un cambio ntimo y personal. Un
rechazar nuestro propio egosmo, un superar nuestras propias miserias. Y luego transformar ese
cambio en acciones que afecten a todos, en polticas que integren a todos, en decisiones que
beneficien a todos Por eso lo difcil del proceso de transicin al socialismo, por eso tanta
resistencia, por eso tanto problema, por eso tanto peo en el pas, tomando prestadas las palabras
de la Prof. Nelly.

Voy con mi ejemplo ahora. Refirome al rea del Mdulo A del ncleo El Sabino (el
mdulo de biblioteca) ubicado frente a las salas sanitarias destinadas a los docentes: El rea de
cubculos de los profesores adscritos al departamento de Gerencia del rea de Tecnologa,
departamento al cual yo pertenezco. En mis tiempos primeros en la universidad, en el paroxismo de
mi humildad, llegu a llamar esta rea EL MONTE OLIMPO. Jejeje Por aquello de que estaba
lleno de Ingenieros Industriales, los dioses pues Premonitoria denominacin por cuanto, como el
monte olimpo, se ha ido quedando vaco y a sus dioses nadie recurre en estos tiempos como
veremos ms adelante. jejeje
Esta rea dispone de diez cubculos. En promedio, cada cubculo es compartido por 2,5
docentes, lo que hace que al menos 25 docentes adscritos al departamento de Gerencia sean los
dueos de estos espacios. En total, este departamento tiene alrededor de 60 docentes y, se dice
(me dio ladilla investigar mejor) que en el sabino hay entre 250 y 300 docentes (asumir que 250).
En consecuencia, slo el 41 % de los docentes de gerencia o, ms dramtico aun, el 10 % de los
docentes del ncleo son los dueos del rea de cubculos en consideracin. S, yo s, la
universidad tiene otras reas de cubculos por lo que ste ltimo porcentaje es superior, pero ese no
es el objetivo de lo que quiero escribir as que no es mi problema pues Estos docentes dueos
de los cubculos (entre quienes me incluyo) son a quienes los socialistas llamaran los
privilegiados del sistema.
No voy a perder el tiempo en discutir sobre el derecho que tenemos los profesores a
contar con cubculos, ni en la responsabilidad de la institucin (o la irresponsabilidad, por lo visto)
en dotar de cubculos a todos los docentes Me centrar, con mentalidad epilptica en el nmero:
10% de docentes dueos de un espacio, mientras que otros docentes no cuentan con la misma suerte
(ta bien pues, el mismo derecho. Jejeje). Dejmoslo aqu por los momentos.
Desde que inici el ao 2014, me llam la atencin la apariencia desrtica de los cubculos
del rea de gerencia (otrora monte olimpo), no funciona el aire acondicionado, algunas lmparas
estn quemadas Y las clases siguen normalmente, y no hay quejas ni de los docentes ni de los
alumnos Y no pasa nada. Y como, por lo visto, soy el nico docente al que le sobra tiempo (ya
que todos los dems andan demasiado ocupados con lo que implica ser docente, cierto? Jejeje) me
puse a recabar informacin de campo, basada en la metodologa de muestreo del trabajo que
manejamos los ingenieros industriales. Y tomo mi diario de campo (una arrugada hoja de
reciclaje que le rob a Snchez en reproduccin una vez que pas a tomar caf) para anotar mis
observaciones durante dos meses consecutivos He aqu el resumen de lo que encontr:
De las veces que fui a m cubculo, el 85 % estaba la puerta del departamento cerrada y
no haba nadie en el resto de los cubculos. El 15 % restante encontr slo dos cubculos ocupados,
dos profesores pues. Lo que da una utilizacin del rea de cubculos cercana al 15 %, contando mi
presencia. Como dato curioso y trivial, cuando hubo docentes, el 90 % de las veces eran los mismos
dos profesores. As que es probable que haya cubculos all que no se han abierto quien sabe en
cuanto tiempo, cubculos que deberamos rematarlos (como en la serie gringa de remates de
depsitos) y a lo mejor all se consiguen algunas antigedades, como por ejemplo, un ejemplar
original de las normas de homologacin (jejeje).
S, ya s. Van a empezar a defenderse: que no hay aire, que tienen un horario diferente al
mo, que slo van a las 7:00 am porque es la hora en que tienen clases, que yo no tengo moral para
decir lo que digo porque tengo 4 muchachos (a mier*a carj, jejeje Qu tienen que ver mis hijos
con esto?), que estn en postgrado, que se les qued la llave ese da (casualidad), que su hij@ estaba

enferm@... Jejeje Y les aclaro, yo no soy vuestro jefe y esto no es un informe oficial: slo soy yo
escribiendo, as que clmense y hganse los locos (como siempre, jejeje). Lo que quiero entonces es
sumar hechos, condensar realidades: Hay un espacio del Ncleo El Sabino del rea de Tecnologa
que es propiedad exclusiva del 10 % de los docentes de esa rea y que tiene una utilizacin
cercana al 15 %. Algo que podra y debera ser de todos, le pertenece a una minora privilegiada
(entre las que me encuentro, que conste) que la despilfarra, podra escribir siendo consecuente con
las definiciones de capitalismo y socialismo con las que introduje estas reflexiones. Mientras? hay
docentes que atienden a sus alumnos en la plaza del Mdulo F Seal evidente del imperio del
sistema capitalista, concluyo.
Imagina entonces que alguna autoridad universitaria, pensando en lograr una mejor y ms
justa distribucin de los recursos, procede a expropiar esa rea y ponerla a disposicin de todos
los docentes del ncleo Tumbar las paredes internas, dotarla de suficientes escritorios, sillas y
archivadores, y entregar llaves a todos los docentes (sin distincin) para que utilicen estos espacios.
Claro, debera imponer algunas reglas para evitar la anarqua, como por ejemplo: colocar horarios
donde los docentes reserven su espacio con una semana de anticipacin, dejar horas o das
exclusivos para corregir exmenes de manera que los alumnos no interrumpan y los docentes hagan
el debido silencio, establecer sanciones para aquellos docentes que no respeten las normas. Por
ltimo, y sin esto el destino del sistema es sucumbir en la anarqua: debera nombrar un ente con
autoridad para administrar el espacio y para imponer las sanciones respectivas. Te das cuenta?
(de cuenta, diran en Paraguan, jejeje) En el Socialismo el msculo del estado debe ser poderoso
para evitar el abuso y la anarqua te das cuenta? La tesis del estado mnimo, es una tesis
profundamente capitalista.
Y comienza, con la toma de esa decisin, la transicin del capitalismo al socialismo, la
transicin de un sistema de privilegiados a un sistema de propiedad y responsabilidad social... El
primer ataque ser obvio y predecible: la autoridad ser tildada de arbitraria, que viola los derechos
de los docentes dueos del espacio, que no consult la decisin, que no la inform
apropiadamente Predecible pero, Qu pasara si una autoridad consultara a los perjudicados
para tomar esa decisin? Apreciados y respetados docentes, supongo que dira en una reunin del
departamento, estamos pensando en abrir el espacio de cubculos para el uso de todos los docentes
de la universidad. Qu opinan ustedes?... Con total seguridad todos los docentes apoyaran la
decisin, Claro! casi nadie utiliza los cubculos en cuestin, cierto?... Nada ms errado que eso. A
partir del anuncio, todos diran: MI CUBCULO? Si yo siempre lo utilizo Y a partir de ese da
podrn verse a TODOS LOS DOCENTES (si, los 25) metidos los cubculos, todas las reuniones se
harn all, todos darn consulta, aplicarn exmenes, harn sancochos y parrilladas en los cubculos,
hasta darn clases (bueno, por un mes ms o menos, mientras se esfuma la posibilidad de tomar la
decisin). Esto me permite afirmar que este tipo de decisiones no se consulta, este tipo de
decisiones debe IMPONERSE. Eso s, comunicando las razones, explicando las ventajas,
desnudando las perversiones del sistema actual, evidenciando las hipocresas (cualquier parecido
con nuestra realidad poltica, social y econmica es, evidentemente, intencional y premeditada)
Sigamos imaginando pues: La decisin se comunica, se da tiempo a los docentes para que
recojan sus pertenencias acadmicas, la decisin se toma, los cubculos se expropian y se ponen a
disposicin de todos, se imponen reglas y se nombra un ente coordinador del espacio fsico social.
Y aparecern todos los docentes expropiados para quejarse, a decir que han sido violados,
mancillados, sodomizados por un sistema autoritario. Que sin esos cubculos su nivel profesional
evidentemente va a mermar y desmejorar la calidad de los profesionales formados en la

universidad. Que les han quitado su propiedad (lo que ser cierto para ese pequeo porcentaje que
usa en verdad su cubculo Pero una mentira flagrante para la mayora de los que se quejen). Y se
quejarn en clases, y manipularn a sus alumnos: Yo quera hacerles una dinmica muy buena, pero
la tena en mi cubculo y me botaron todo lo que yo tena, toda una vida de trabajo se perdi cuando
tumbaron esas paredes, dirn con lgrimas en los ojos. Y algunas personas les creern, y algunos
docentes no afectados les brindarn apoyo desinteresado Y todo dilogo terminar con un
culpe las autoridades Y pelearn y protestarn Y no aceptarn decisiones de autoridades
que, despus de tomar decisiones democratizadoras, han perdido toda legitimidad Y harn paros
activos para poder irse para sus casas Y promovern huelgas de hambre, pero que las hagan otros
porque ellos tendrn otras cosas que hacer Otra vez, el parecido con nuestra historia
contempornea corre por cuenta del autor
Y aparecern las cmaras de televisin para entrevistar a los atropellados y vejados
docentes Se recibira la visita de un canal imparcial: Globovisin (jijiji) Bueno, A1TV que es
la versin pirateada regional del primero. Y un docente que no pertenece al departamento (nadie
sabra si de verdad pertenece a la universidad, pero se ve bien en televisin y tiene labia),
obnubilado por las luces y las cmaras se atrever a declarar que cometi crmenes y viol todas las
leyes en los espacios expropiados Pensar que se la est comiendo porque al final culpar al
rgimen de todo, incluso al declarar la ausencia de sus propios principios morales... Sus
declaraciones podran llegar a ser algo as como: Yo, docente sacrificado, aplicaba operacin
colchn en esos cubculos que expropiaron. Pero lo hice por el bien de esos alumnos que no se iban
a graduar de otra manera. Ahora? Tendra que llevarlos a un hotel pero con el sueldo que me pagan
no me alcanza para pagarlo. Qu voy a hacer? Pedirle a mis alumnos que paguen el hotel?. ste
rgimen autoritario y desptico no se interesa por la gente vale, pobrecitos mis alumnos que ahora
tendr que aplazar. Y, a pesar mentir descaradamente, de confesar los crmenes ms atroces, de
demostrar con sus palabras que no es un docente de nuestra universidad, algunas personas seguirn
apoyndolo y seguirn protestando en defensa de sus derechos que han sido obviamente
violados jejeje
Y cundo terminara esto? Cuando el sistema haya hecho transicin total al socialismo y
esa transicin se haya consolidado. Cuando despus de unos cuantos aos, los docentes que una vez
fueron dueos de los cubculos se hallan jubilado de la universidad y la propiedad social sea algo
natural y entendido por todos. Cuando el sistema socialista de distribucin equitativa de los recursos
abarque otros espacios educativos, otras universidades. Cuando no tengamos injerencia externa que
promuevan la manipulacin ni incentive los enfrentamientos fratricidas. Cuando la gente acepte que
el origen de todas estas peleas es su propio egosmo y deponga sus actitudes personalistas.
Generalizando Si la paz nacional se logra sin superar estas condiciones, se habr perdido
la guerra. El socialismo habr claudicado y fallado en su intento de lograr una distribucin
equitativa y justa de los recursos que nos pertenecen a todos
A continuacin transcribo un extracto de algo que le y que creo calza perfectamente como
eplogo definitivo de mis reflexiones:
El combate en la Venezuela actual no es solo una batalla por el poder poltico en
s. Es una guerra abierta y con todas las implicaciones que ella tiene. Me atrevera
a afirmar que es la continuacin de aquella guerra en la cual Boves asumi el
mando de los oprimidos de la colonia, para avanzar contra la godarria y sus
consecuencias. Sin temor a equivocarme y a pesar de las posibles reacciones.
Justifico la furia con la que el pueblo en armas arremeti contra el falso orden

instituido entonces y mediante el cual el pobre era simplemente mercanca y bestia

de trabajo. Era un pueblo cobrando las histricas afrentas de unas elites
macabras, cuyos bienes y posesiones se sustentaron en la muerte, dolor y
sufrimiento de los humildes. No es asunto de venganza. Dira ms bien, que es
cuestin de justicia social, econmica y poltica