La relacin metal-muerte en los poemas de Garca Lorca

Author(s): Ramn Xirau

Source: Nueva Revista de Filologa Hispnica, Ao 7, No. 3/4, Homenaje a Amado Alonso: Tomo
Segundo (Jul. - Dec., 1953), pp. 364-371
Published by: El Colegio De Mexico
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40296988 .
Accessed: 04/05/2014 00:40
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LA RELACIN METAL-MUERTE EN LOS

POEMAS DE GARCA LORCA
Deca una vez Garca Lorca que en Espaa "lo ms importante
de todo tiene un ltimo valor metlico de muerte" ("Teora y juego
del duende": VII, 149)1. Muerte y metal aparecen asociados a lo
largo de su obra potica: bajo forma de sutiles y tmidas sugerencias
en el Libro de poemas (1921), con ms precisin en los puales de
Poema del cante jondo (1921), extendidos a nuevas zonas de objetos
(cicutas, ortigas, pitas, peascos) en el Romancero gitano (1927), dotorosamente agudizados en Poeta en Nueva York (1929-30), hasta
llegar a ser smbolo de Espaa en el Llanto por Ignacio Snchez
Mejas (1935)2.
Desde el comienzo3, la muerte domina an en aquellos poemas
en que ms parece triunfar la vida -el mismo mes de abril "llena
con nidos de oro / las floridas calaveras" ("Cancin primaveral", en
Libro de poemas; II, 28)-, y ya la imagen del metal alterna rtmicamente con otras de profundo tono dramtico:
Esquilones de plata
llevan los bueyes.
Mi corazn desangra
como una fuente.
Los esquilones de 1919 se convertirn en "los sones de bordn" de
"las terribles cinco de la tarde" (Llanto: IV, 152-153).
En estos primeros poemas la relacin metal-muerte no est todava clara. "Tremolar plateado de alas" ("Santiago" en Libro de poemas: II, 49), temblor del "farolito de la calle" ("Sorpresa",en Poema
del cante jondo: IV, 86), "metlicas gotas" del "insecto del tiempo"
("Consulta",en Libro de poemas: II, 82) son metforas que anuncian
1 Citar
siemprepor la edicin de Obrascompletasde Garca Lorca, Losada,
Buenos Aires, 3* ed., 1942,con indicacinde volumen y de pgina.
2 No me
detengo especialmenteen el Divn de Tamant, pues no se manifiesta en este libro gran novedad por lo que toca al smbolo que me ocupa.
3 Entiendo
por "primerperodo"el que comprende:Libro de poemas (1918-

1921), Primeras canciones (1922), Canciones (1921-1924) y Poema del cante

jondo (1921).

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el desarrollo ms exacto del tema en poemas posteriores. Tan slo

en una ocasin, en la "Elega a doa Juana la Loca" (1918) (Libro de
poemas: II, 30), al mencionar por primera vez el pual -lo hiriente
y homicida por excelencia- , precisa Garca Lorca la imagen que
habr de constituir despus el centro de su grupo de metforas
metlicas:
Tenas la pasin que da el cielo de Espaa.
La pasin del pual, de la oreja y el llanto.
Ms precisa an se muestra la relacin metal-muerte en los poemas esquemticos, inmediatos, de sencilla construccin sintctica, del
Poema del cante jondo (1921). En este libro ya no domina lo vago
como en los Primeros poemas o en las Canciones. La escueta precisin de los poemas aclara por completo el sentido mortal de los
metales.
Temas de carcterreligioso que Garca Lorca expresar ms tarde
en su obra se nos presentan en las cinco llagas de la guitarra ("las
cinco llagas de Cristo / cortadas en Almera" del romance "La monja
gitana"). As dice en "La guitarra" (IV, 75):
Oh guitarra!
Corazn malherido
por cinco espadas.
La muerte-pual que penetra en la carne ("el pual / entra en
el corazn / como la reja del arado / en el yermo", "Pual": IV, 83)
inicia en Poema del cante jondo un tema fecundo que seguir desarrollndosea lo largo de la obra de Garca Lorca4.En Espaa, donde
"un muerto es ms muerto... que en cualquiera otra parte del
mundo", donde "el que quiere saltar al sueo, se hiere los pies con
un filo de navaja barbera"5,la muerte por el metal, agresiva, violenta,
se convierte en smbolo.
Es obvio el sentido del metal como arma. Pero Garca Lorca no
se contenta con mostrarnos esta vinculacin, sino que clasifica los
metales. En el "Dilogo del Amargo" (IV, 139 y 141) dice el Jinete
-la imagen del jinete est siempre ligada a la muerte6-: "Los cu4
Quindejarde ver en estosversosel anuncio del "alfilerque bucea / hasta
encontrarlas raicillasdel grito" ("Asesinato",en Poeta en Nueva York:VII, 34),
o del cuchillo (Bodas de sangre: I, 135) que penetra "por las carnes asombradas, / y que se para en el sitio / donde tiembla enmaraada/ la oscuraraz del
grito"?

. ,

5 "Lasnanasinfantiles"
(VII, 121). Vasetambin "Teora y juego del duende" (VII, 148):"Un muertoen Espaaest ms vivo como muertoque en ningn
sitio del mundo: hiere su perfilcomo el filo de una navajabarbera".
c En GarcaLorca el
jinete es, ya la muertemisma ("Dilogodel Amargo"),

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VII

chillos de oro se van solos al corazn. Los de plata cortan el cuello

como una brizna de hierba . . . Los otros cuchillos no sirven. Los
otros cuchillos son blandos y se asustan de la sangre. Los que nosotros
vendemos son fros". A metal ms precioso, muerte ms aguda. Desde
este momento la plata, a veces el oro7, utilizados ya sin relacin directa con el instrumento que hiere -pual, cuchillo, navaja-, van
a adquirir el valor de punzantes y dolorosos smbolos de la muerte8.
Aunque en el Romancero gitano reluzcan como peces "las navajas de Albacete" ("Reyerta": IV, 16), aunque el metal en su forma
ms patente aparezca todava, deja aqu de ser bsico. En el Romancero, como en la obra de muchos otros poetas modernos, Garca Lorca
desarraiga sus metforas, las arranca de su referencia inmediata a
algo concreto. El metal del cuchillo se sustituye ahora por los "ojos
de fra plata" ("Romance sonmbulo": IV, 18), los "senos de duro
estao" ("Romance de la luna luna": IV, 11). Y la metfora metalmuerte se extiende a ms amplias regiones poticas. Antes del Romancero, el metal tena la forma particular del cuchillo; ahora, la
muerte del individuo entraa una como crispacin metlica de cuanto le rodea. En el "Romance sonmbulo" ella, la Gitana -"verde
carne, pelo verde, / con ojos de fra plata"-, suea desde su baranda9.
Pero la fra plata de sus ojos indica ya que est muerta: "las cosas
la estn mirando / y ella no puede mirarlas". En el drama de la
muerte se acera el campo, se erizan las plantas irguindose en pequeos estiletes ("Romance sonmbulo": IV, 19):
ya el hombreen pos de la muerte (las "Cancionesde jinete").- Sobreel tema del
caballo y el jinete, cf. J. F. Cirre, 'TI caballo y el toro en la poesa de Garca
Lorca",CuA,XI, 1952,num. 6, pgs. 231-245.
7 En el
"Dilogodel Amargo"el oro tiene una cualidadmortale hirienteque
no siempre tiene el oro en Garca Lorca. A veces el oro posee caractersticas
puramentedecorativas("Cuatrobaladas amarillas",en Primerascanciones: II,
144); y aun cuando en muchos casosel oro sea smbolo de la muerte, no lo es
en el mismo sentido continuamenteagresivode la plata. En As que pasen cinco
aos el oro es mortal, pero pastoso: "El poeta Virgilio construy una mosca
de oro y murieron todas las moscas que envenenaban el aire de aples. Ah
dentro, en el circo,hay oro blando, suficientepara haceruna estatuadel mismo
tamao. . . que usted" (VI, 85). Don Perlimpln, al suicidarsefrente a Belisa,
le dice: "Tu marido acaba de matarmecon este pual de esmeraldas"(VI, 182).
Muchasveces el smbolodel pual se alia al del vidrio,del cristalo de la piedra
preciosa.
8 sta es una caractersticadel Romancero.No es, sin embargo,totalmente
nueva dentro de la obra de GarcaLorca.Ya en la "Baladade un da de julio"
la campanapoda identificarsecon smbolosmortales.
9 Parece
que al escribirel Romances'onambulo OarciaLorcapensabaprecisamenteen una simbolizacinde Granada.Estaspalabrasdel poeta a Ana Mara
Dal parecen confirmarle:"Comohace buen tiempo, las seoritasd Granadase
suben a los miradoresencaladospara ver las montaas y no ver el mar" (Ana
Mara Dal, SalvadorDal visto por su hermana,Barcelona,1949,pg. 115).

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La higuera frota su viento

con la lija de sus ramas,
y el monte, gato garduo,
eriza sus pitas agrias.
Algunas imgenes que en libros anteriores tenan relacin con la
muerte se conectan aqu con ella de manera ms precisa. El verde,
muchas veces color agresivo10,es en el Romancero el verde violento de
las "pitas agrias". En "Reyerta" (IV, 16) habla el poeta del "agrio
verde". Y si el verde es agrio y agresivo11,es tambin fro ("las estrellas / clavan puales al ro / verdoso y fro", dice en "Paisaje",Libro
de poemas: II, 71), fro como el metal12. Ms frecuente que la referencia al verde es la referencia a la luna unida a la muerte13. "La
luna le ha comprado / pinturas a la muerte", deca Garca Lorca en
uno de sus poemas tempranos ("La luna y la muerte", en Libro de
poemas: II, 110); y en "Dos lunas de tarde" (Canciones: II, 189):
"La luna est muerta, muerta". En otro poema de 1919 la luna
afilaba ya su muerte ("La luna tiene dientes de marfil": II, 110). En
el Romancero gitano queda establecida la relacin luna-metal-muerte14. La luna "ensea, lbrica y pura, / sus senos de duro estao"
("Romance de la luna luna": IV, 11). Y en el mismo poema la luna
conduce por el cielo al nio muerto:
Por el cielo va la luna
con un nio de la mano.
Slido, fro, el metal se extiende a todo aquello que participa
de calidades ptreas: lo duro y lo helado. En el "Romance del em10Para el estudio de los coloresen Garca Lorca vase J. L. Flecniakoska,
L'univers potique de Federico Garda Lorca, Bordeaux-Paris,1952. El autor
analizael verde como "smbolode amargafatalidad"(pgs.50 y sigs.). El verde
no es siempre en Garca Lorca un color que indique la muerte. En algunas
canciones ("Cuatrobaladasamarillas"),el verde es decorativo:"En lo alto de
aquel monte / hay un arbolito verde. / Pastorque vas, / pastorque vienes" (II,
143).Pero las ms veces es color agresivoy se asociacon la muerte: "Tus tristezas
son bellas, / mar de espasmosgloriosos. / Mas hoy en vez de estrellas / tienes
en Libro de poemas: II, 122).
verdosos"
pulpos
11Vansems ("Mar", en J. L. Flecniakoska, loe. al.
ejemplos
18CL Flecniakoska, pg. 52: ...de ce vert froid, de ce poison vert qui
contaminece qui est vert par nature, lo verde, et devieiit sinistre en tant que
vert . . ."
la Vase tambin Flecniakoska, pgs. 54 y sigs.
14 Vase el
monlogo de la luna en Bodas de sangre (I, 108-109): 'La luna
cuchillo
un
/ abandonadoen el aire, / que siendo acechode plomo / quiere
deja
ser dolor de sangre..."; y unos versos ms adelante: "Tengo fro! Mis cenizas / de soolientosmetales,/ buscanla crestadel fuego / por los montes y las
calles".Convertidaen pual, dice la luna: "Que quiero entrar en un pecho /
parapodercalentarme!",tal comolos cuchillosdel Jinete ("Dilogodel Amargo":
IV, 141) "entranbuscandoel sitio de ms calor y all se paran".

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plazado" (IV, 48) los ojos del condenado a muerte "miran un norte / de metales y peascos" donde su "cuerpo sin venas / consulta
naipes helados"15.El juego de la vida acaba en el hielo definitivo de
este slido muro de metal-peasco. Y el "emplazado" ya slo espera
que todo lo que tiene aristas mortales ("cicutas", "ortigas") penetre
en su carne16.
Sntesis y precisin de sus obras anteriores, el Romancero gitano
muestra decisivamente ampliada la imagen metlica que vena predominando desde los primeros poemas de Garca Lorca. En Poeta
en Nueva York ha de buscarse la ms completa y aguda expresin
de esta imagen.
"Asesinado por el cielo, / entre las formas que van hacia la
sierpe / y las formas que buscan el cristal", anegado por la muerte,
el poeta contempla "el rbol de muones que no canta*',los "animalitos de cabeza rota", la "mariposa ahogada en el tintero" ("Asesinado por el cielo": VII, 11). En Poeta en Nueva Yorkla ciudad entera
se eriza de smbolos mortales.
A los metales nobles de los libros anteriores (plata, oro) vienen
a sustituirse los metales que sugieren usos industriales (aluminio,
nquel) y hasta el objeto industrial mismo (alambre). "Nueva York
de alambre y de muerte", dice en la "Oda a Walt Whitman" (VII,
72). El poeta increpa a la ciudad. Pero no slo percibe la aridez
agresiva de los metales, no permanece simplemente "en espera de
la bala" ("Grito hacia Roma": VII, 70), sustituto del pual: los
metales mismos se corroen y se oxidan y nos muestran sus rispidas
aristas ("Danza de la muerte": VII, 27):
Era el momento de las cosas secas,
de la espiga en el ojo y el gato laminado,
del xido de hierro de los grandes puentes.
La arista misma del metal penetra en las cosas: lo "seco",la "espiga
en el ojo"17.Y si aqu, como en "Santa Luca y San Lzaro", apa15Los
naipes suelen ser el smbolo de la muerte o del juego de la vida, por
en
ejemplo "Reyerta"(Romancerogitano: IV, 16);en Asi que pasen cinco aos,
cuandova a morir el Joven, "en los anaquelesde la bibliotecaapareceun as de
cceur iluminado. El Jugador i9 saca una pistola y dispara sin ruido con una
flecha. El as de cceurdesaparecey el joven se lleva las manos al corazn"(VI,
108-109).

10
Hay en la poesa de GarcaLorcauna serie de vegetalesque se alian con
el mineral y con la piedra. GarcaLorcahace notar esta relacin:"No es casualidad todo el arte espaol ligado con nuestra tierra, lleno de cardosy piedras
definitivas"("Teoray juego del duende": VII, 149).
17 No
siempre tiene la espiga un sentido agresivo.En Poeta en Nueva York
la espiga llega a representarla nica esperanzade salvacinpara esta "Amrica

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rece la imagen de lo vivo convertido en lmina metlica18,en otros

versos aparece la mquina viva, "automviles cubiertos de dientes"
("El rey de Harlem": VII, 24), "monedas en enjambres furiosos" ("La
aurora": VII, 41). Total metamorfosis: la vida es metlica y el metal
adquiere formas vivas para herir con mayor sadismo. Entre las imgenes significativas dentro de Poeta en Nueva York est la de la
moneda. Si en el Romancero gitano la moneda tena un sentido de
vida -de eternizacin- dentro de la muerte ("Tres golpes de sangre
tuvo / y se muri de perfil. / Viva moneda que nunca / se volver
a repetir": "Muerte de Antoito el Camborio", IV, 43), ahora la
moneda adquiere un sentido necesariamente mortal: "y el director
del banco observaba el manmetro / que mide el cruel silencio de
la moneda" ("Danzade la muerte": VII, 28). La moneda adquiere as
un nuevo sentido19:es la muerte del espritu, porque supone la destruccin de la inocencia. En esta fiesta de los "enjambres furiosos"
es el nio el que muere, ms herido y maltratado por la ciudad que
por las canciones de cuna espaolas (cf. "Las nanas infantiles", VII,
De la esfinge a la caja de caudales hay un hilo tenso
que atraviesa el corazn de todos los nios pobres.
o, con mayor exactitud, en otro poema ("La aurora": VII, 41):
A veces las monedas en enjambres furiosos
taladran y devoran abandonados nios.
La agresividad, la perforacin de la carne por el metal se hace
en Poeta en Nueva Yorkms incisiva. A una muerte que en el Romancero miraba de frente, sucede una muerte agazapada que acecha
secretamente. A puales, cuchillos y navajas barberas corresponden
aqu los alambres, las agujas, los alfileres, los hilos tensos. Dos poemas, uno de 1921 y el otro de 1930, anticipan esta correspondencia
entre los dos grupos de imgenes. A los trece versos de "Sorpresa"
(Poema del cante jondo: IV, 85) corresponden los trece de "Asesinato" (Poeta en Nueva York: VII, 34):
impdica y salvaje" que el poeta describe en la "Oda a Walt Whitman" (VII, 76):
Una danza de muros agita las praderas
y Amrica se anega de mquinas y llanto.
Quiero que el aire fuerte de la noche ms honda
quite flores y letras del arco donde duermes
y un nio negro anuncie a los blancos del oro
la llegada del reino de la espiga.
1S "Cuando muri
[San Lzaro], estaba duro y laminado como un pan de
Luca y San Lzaro": VII, 165).
("Santa
plata"
19 La moneda tiene tambin, como
puede verse por los ejemplos ados, un
sentido social.

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RAMNXIRAU

Muerto se qued en la calle

con un pual en el pecho.
No lo conoca nadie.
Cmo temblaba el farol!
Madre.
Cmo temblaba el farolito
de la calle!
Era madrugada. Nadie
pudo asomarse a sus ojos
abiertos al duro aire.
Que muerto se qued en la calle
que con un pual en el pecho
y que no lo conoca nadie.

NRFH,

VII

-Cmo fil?
-Una grieta en la mejilla.
Eso es todo!
Una ua que aprieta el tallo.
Un alfiler que bucea
hasta encontrar las raicillas del
Y el mar deja de moverse [grito.
-Cmo, cmo fue?
-As.
-Djame! De esa manera?
-S.
El corazn sali solo.
-Ay, o,y de mi!

El pual de Sorpresa se convierte en la "grieta en la mejilla", el

"alfiler que bucea", la "ua que aprieta el tallo" de "Asesinato";
el temblor del farol se traduce en el frenes de los versos que el poeta
subraya; ai ritmo sonoro y claro se contrapone el acerado ritmo de
preguntas y respuestas, breves y tajantes. Un ltimo verso andaluz
sita "Asesinato" en la tradicin, de Garca Lorca. Como los "siete
ayes clavados" de "Camino" (Poema del cante jondo: IV, 101), se
clavan aqu los "ayes"del alfiler y de la ua20.
Estamos en el centro mismo de la metfora metlica con "la espina del pual" ("El rey de Harlem": VII, 22), con "las muchedumbres en el alfiler" ("Luna y panorama de los insectos": VII, 60), con
el azcar que "pualitos suea en su vigilia" ("Muerte": VII, 53).
La ciudad entera est constituida por estos diminutos y crueles mecanismos. Y hay un "sabor a metal acabado" en la luz misma21,en
esta luz que se afila como una espada ("Danzade la muerte": VII, 27):
Era la gran reunin de los animales muertos,
traspasadospor las espadas de la luz.
En el Llanto por Ignacio Snchez Mejias con sus cuatro movimientos dramticos se nos da el Garca Lorca ms pleno y maduro.
A los clsicos versos reminiscentes de Jorge Manrique ("Qu gran
torero en la plaza! / Qu buen serrano en la sierra! / Qu blando
con las espigas! / Qu duro con las espuelas!", IV, 156) siguen los
20 Esta
agresividadno es privativade Poeta en Nueva York,aunque en estelibro constituyala tnica. En la "Odaal SantsimoSacramentodel altar",publicadaen 1928,antes del viaje del poeta a Nueva York,GarcaLorcaescribaestos
versos: "La gillette descansabasobre los tocadores/ con su afn impaciente de
cuello seccionado"(VI, 155).
21 En Mariana Pineda
adquiere la luz el mismo sentido cuando canta Mariana: "Y esta noche que no llega! / Noche temiday soada;/ que me hieres
ya de lejos / con largusimasespadas!" (V, 148).

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NRFH, VII

"metal-muerte" en garca lorca

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alejandrinos reminiscentes del Cantar de mi Cid: "Ya est sobre la

piedra Ignacio el bien nacido . . ."
En el primer movimiento, mientras el estribillo de los sones de
bordn ("a las cinco de la tarde") da las campanadas definitivas
de la hora mortal, una nueva imagen, tres veces repetida, viene a
imponerse en el poema ("La cogida y la muerte": IV, 151-152):
Y un muslo con un asta desolada . . .
Y el toro solo corazn arriba! . . .
El toro ya muga por su frente.
El cuerno del toro toma el lugar del pual. A la metfora metalcuchillo-muerte se aade ahora el asta, smbolo de la agresividad del
toro-muerte: el cuerpo del torero se ve invadido por el "asta desolada" y llega la muerte cuando el toro "muga por su frente".
A lo agresivo de la muerte (pual, alfiler, asta) se suma la muerte
representada otra vez por lo slido y lo ptreo, lo mineral, lo rocoso:
"Ya est sobre la piedra Ignacio el bien nacido". Ignacio, en "Cuerpo
presente", est, como el "emplazado", frente a metales y peascos.
La piedra es la solidez absoluta de lo inanimado. Y aqu, en el Llanto, la piedra est representada por la plaza de toros ("plazasy plazas
y otras plazas sin muros", IV, 158). As se ampla la metfora de la
muerte hasta representar este hecho nico que es Espaa. El toro
y la plaza son los smbolos de la muerte espaola y el nombre del
torero crece hasta ser el smbolo de Espaa misma. "Espaa es el
nico pas donde la muerte es el espectculo nacional, donde la muerte toca largos clarines a la llegada de las primaveras" ("Teora y
juego del duende": VII, 154). Y es en Espaa tambin donde "todo
tiene un ltimo valor metlico de muerte. La cuchilla y la rueda
del carro y la navaja y las barbas pinchonas de los pastores y la luna
pelada y la mosca y las alacenas hmedas y los derribos y los santos
cubiertos de encaje y la cal y la lnea hiriente de aleros y miradores
tienen en Espaa diminutas hierbas de muerte" (ibid., 149).
El toro que mata a Snchez Mejas es como "los toros de Guisando, / casi muerte y casi piedra", que mugen "como dos siglos"
("La sangre derramada": IV, 155). Por eso el Llanto constituye la
ms extrema ampliacin de la imagen que hemos venido analizando.
La fantasa sobre la muerte viene a desembocar en este smbolo
definitivamente espaol del toro, del torero y de la plaza; del destino,
del hombre y del "blanco muro de Espaa".
Ramn Xirau
Mxico, D. F

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