Está en la página 1de 35

Ideologa

en

el

cmic

infantil

chileno:

las

experiencias

dispares

de Cabrochico contra El Manque en Quimant.

Resumen
Este trabajo aborda el tema de la historieta de los aos 1971 a 1973 a travs de dos ejemplos que
son El Manque y las historietas en general de la revista Cabrochico, pero haciendo nfasis en la
perspectiva del anti-cuento de sta y de dnde radica la diferencia en su recepcin. Se pretende
responder a esa interrogante a travs del anlisis del proceso de la historieta a travs del tiempo en
Chile, sea desde sus perspectivas estticas y estilsticas como de contenido y mensaje, para
relacionarlas con el acontecer de las dos fuentes primarias, al mismo tiempo que se har un anlisis
de la creacin de las caractersticas de la misma empresa Quimant y de su percepcin a posteriori
para afirmar que la falla en cuanto a recepcin del pblico se dio no en la ideologa de la historieta a
gran escala, sino en el punto especfico del anti-cuento que fue mal recibido por el pblico adulto,
todo esto mediante el anlisis de sus discursos y de sus productores los cuales estn claramente
diferenciados.
Palabras clave: Historietas, Quimant, El Manque, Cabrochico, ideologa en el cmic, anti-cuento.

1. Introduccin
La historiografa chilena, en el corto tiempo que se ha dedicado a rehacer la historia del
pas especialmente antes del 11 de Septiembre de 1973, ha explorado y ha escrito en
demasa sobre la corta duracin y las problemticas que rodearon a la Unidad Popular, casi
siempre con un tono de aoranza, de una poca idlica que dejamos pasar por sobre
nosotros cuando los militares terminaron de facto esta corta experiencia. Sin embargo, el
xito no es condicin sine qua non de la Unidad Popular como muchos autores sealan a
pesar de estar compilados en un libro con un ttulo bastante halagador de la poca 1, pues la
1 Ver Pinto, Julio (Coord.), Cuando Hicimos Historia: La experiencia de la
Unidad Popular, Editorial LOM, Santiago, Chile, 2005. Es especialmente
interesante leer la parte de Toms Moulin quien explica la crisis estratgica de
la UP, en especial porque lo que se hizo nunca se haba llevado a cabo antes,
as que la especialidad de la situacin chilena fue, al mismo tiempo, una de las
causas de no saber cmo llevar a cabo los proyectos que queran ni en
convencer a las masas del camino que queran recorrer.
1

Unidad Popular se vio entrampada en su propia condicin de querer ser un gobierno que se
debata entre el socialismo y el comunismo, sin recurrir a la va armada. Es en este contexto
que surge la Editorial Nacional Quimant, uno de los tantos proyectos que se llevaron a
cabo durante la poca con el fin de lograr un verdadero Estado Educador pero con un
enfoque importante en la industria cultural del libro que en esos aos estaba a bastante mal
traer. Es dentro de este mismo espacio que surge el objeto de nuestra investigacin, pero
con los roles invertidos, pues siendo el libro quien tendr la mayor importancia para la
poltica cultural del Gobierno, las revistas y, en especial, las historietas 2 son un aspecto que
no ser muy tomado en cuenta, entendiendo que no solo la preferencia por una poltica
cultural u otra motiv que de la Unidad Popular (de aqu en adelante tambin abreviada
UP) su condicin no llega a ser tan conocida ni menos estudiada por la academia en sus
diversos mbitos. En este mundo del libro llama la atencin que dos historietas, o mejor
dicho, dos revistas con historietas sean recordadas, una siendo relacionada con gran xito y
la otra como uno de los parias de la poca: El Manque y Cabrochico, respectivamente.
El problema en s es bastante sencillo de plantear: Si tenemos en cuenta que ambos son
productos del mismo espacio y del mismo contexto, dnde radica la diferencia entre
ambos que a uno lo hace ser recordado con tanto xito y al otro con tanta decepcin? Qu
hace a El Manque un producto ms exitoso que la totalidad de Cabrochico en el ao 1 de su
produccin? Hablaremos para el caso de la comparacin de ambas fuentes de esta
investigacin de experiencias dispares pues del estudio de los casos es visible que,
imbuidos de los mismos atributos comparables y pertenecientes ambos a un mismo
proyecto de gobierno, Cabrochico ser el arca de la ideologa de la Unidad Popular en sus
inicios mediante el uso del anti-cuento3 y la reafirmacin de ciertos valores que son
2 Para efectos de este artculo, y a pesar de ser repudiado por algunos
dibujantes, el trmino historieta ser sinnimo de cmic e intercambiables. Las
fuentes secundarias hablarn de historieta para referirse a las fuentes que
ocupamos para este artculo, como respuesta a que el trmino cmic es un
extranjerismo de una procedencia que se quiere evitar, sin embargo, con los
problemas resueltos en esta fecha, ambos trminos sern sinnimos cuando no
sean citas.
3 La prctica del anti-cuento consiste en la relectura de los cuentos de hadas
pero removindole los elementos alienantes, como la idea del amor a primera
2

considerados tiles para la sociedad: trabajo en equipo, honradez, revalorizacin de lo


autctono, etctera, y sin embargo es sealado por el gerente general de la otrora Quimant
que Cabrochico era generalmente odiado por los nios porque no entendan gran parte de
los mensajes y tambin por la aversin de los padres que sentan de esta misma relectura de
los cuentos que ellos sentan inofensivos4.
Al mismo tiempo, El Manque, contenido en la revista de historietas de El Jinete Fantasma
y luego siendo tan popular que la revista pasa a tener su nombre, fue tanto alabado por
Dorfman como consumido por la gente, teniendo una carga de ideologa que el socilogo
destacaba, pues le atribua ser el primer personaje de cmic chileno con conciencia de
clase. En lo meramente esttico El Manque es un personaje tipo de la poca en la que fue
creado, emulando a los hroes como Tarzn o Superman en el cmic norteamericano (Ver
figura 1), pero sta se ve esterilizada de cualquier trasfondo capitalista al llevar el
discurso del gobierno de Allende en cuanto a las producciones literarias; en otras palabras,
El Manque podra ser una expresin de un chileno gallardo fcilmente, ya que su figura es
raramente cuestionada dentro del cmic5 y por ello un significante vaco con capacidad de
cargar la ideologa de ambos lados dependiendo del gobierno o de la ideologa imperante,
siendo una forma de presentar la ideologa de manera muy suave, ms que nada
ennobleciendo al personaje chileno, mediante el uso de historias moralizantes con altos
tonos de aventura, buscando la atencin del lector.

vista, o de reyes y princesas ociosas.


4 Entrevista a Sergio Maurn, representante legal de Quimant y Gerente de
sta. En Andino, Rubn, Quimant: millones de libros baratos, Revista Punto
Final, N778 Desde el 5 al 18 de abril de 2013, pg. 4.
5 Esta figura relacionada con la del Ser Humano Por Defecto (Default Human
Being) que aparece mencionada en el siguiente link:
http://abagond.wordpress.com/2010/06/16/why-do-the-japanese-drawthemselves-as-white/. Sin embargo falta discusin acadmica en el tema.
3
Figura 1. Comparacin de portadas El Manque y Superman. Ambas portadas son de
1971. El Manque es Editorial Nacional Quimant y de Mario Igor. Action Comics es

2. Breve historia del Cmic en Chile


En primer lugar es conveniente realizar una pequea lnea de tiempo para poder
caracterizar mejor el proyecto de Quimant y los cmics que se producen bajo la misma
editorial, como son el caso de las dos fuentes a estudiar. Siguiendo el llamado Caricaturas
de ayer y hoy6, publicado en 1972, podemos realizar entonces un trazado de la herencia en
cuanto al cmic pero como la recoleccin que hace Ulibarri es altamente incompleta en
cuanto a los ttulos se har uso del texto de Cristin Daz sobre las historietas en Chile, que
es ms que nada un recuento de ttulos, pasando el anlisis a quien trabaje el cmic que se
6 La cita del texto es Ulibarri, Luisa, Caricaturas de Ayer y Hoy, Coleccin
Nosotros los Chilenos, Editorial Nacional Quimant, Santiago, 1972. A pesar de
su fijacin en un tema especfico y su caracterstica de poseer un ao de
diferencia con la nacionalizacin de la cultura con Quimant, hacindolo ms
que nada una fuente, ser tomado como una fuente secundaria para trazar la
trayectoria hasta la UP.
4

contiene7. Junto con la mencin de los textos base para realizar este seguimiento hay que
hacer una precisin que es meramente conceptual pues hay que tomar en cuenta lo que es
considerado cmic por McCloud y Barbieri: el cmic/historieta es serial8, o sea, tiene una
serie de vietas independiente de si posee bocadillos o globos con rotulacin y de esa
manera se lee, as que, cualquier trabajo que no presente ms que una vieta es
simplemente caricatura.
Es por ello que tomaremos en cuenta como cmic propiamente tal desde la aparicin en las
pginas del personaje de Fray Pedro Subercaseaux (Lustiq), Von Pilsener (1905). Es aqu
donde comienza uno de los aspectos ms fundamentales del cmic chileno: la stira, y
crtica social y poltica. Esta historieta primigenia, y en general toda la produccin del
cmic en Chile depende de los tirajes de la prensa, pero en trminos de historia del cmic,
hay que considerar este tiempo como la prehistoria del cmic chileno. Si bien Ulibarri
nos lleva por todos los aspectos de la caricatura chilena hay que hacer ciertas precisiones,
ya que ella misma no hace distincin entre cmic y caricatura, lo que nos lleva a tener en
consideracin como cmic a los trabajos de Percy Eaglehurst (creador de Pepe Antrtico),
Lukas (creador de Don Memorario), Hervi, y Pepo, entre otros. Ellos forman parte de la
poca dorada del cmic9 en Chile.
En cuanto a la industria que rodea el trabajo de estos historietistas ms consagrados, seguir
siendo dependiente de los tirajes de los diarios y revistas, todo esto ligado a la necesidad de
impresin en blanco y negro del diario y del alto costo de impresin en color. Esta misma
lnea de abaratar costos es la que haca del trabajo de los dibujantes uno mal pagado, al
7 Daz, Cristin, Historia del cmic en Chile (1900 - 1973) en Tebesfera.com.
Recurso Web:
http://www.tebeosfera.com/1/Documento/Articulo/Especial/Chile/1900a1973b.h
tm. Visto el da Jueves 6 de Junio de 2013, a las 19:27.
8 McCloud, Scott, Understanding comics: The Invisible Art, Kitchen Sink Press,
Northampton, MA, 1993. Pg. 20.
9 Esta poca comprende desde 1947 a 1968, aprox., para efectos de la
datacin aficionada del cmic, Historietas Q se encuentra en el periodo entre la
Era Dorada y la decadencia del cmic chileno propiamente tal.
5

punto que para los artistas de esta poca que sobreviven muchas veces se niegan a hablar de
su trabajo en entrevistas.
Ser en ms entrado 1950 y por sobre todo en los aos 60 que comenzarn a llegar de la
mano de los dibujantes de Zig-Zag, los trabajos de Themo Lobos y la penetracin ms
fuerte de El Peneca, los comics de objetivo infantil a la escena de los cmics, ambos con un
enfoque en crear un cmic de aventuras dirigido al pblico infantil pero de disfrute general
Si se ve El Peneca de la poca es notorio que las lneas son bastante simples, sin cuidado en
la antropometra, lo cual es una caracterstica del dibujo cmico o del dibujo orientado para
nios, el cual siguiendo las estructuras y los tipos de Disney buscan un dibujo simple,
aprehensible para el nio en su memoria10.
Junto con eso, hay una novedad que distingue a los mediados de siglo de los aos anteriores
y es que quienes dominan ahora la industria del cmic son las revistas: Risas de Pepe
Antrtico (1951), Barrabases (1954), Ventarrn (1956), El Pingino (1956), Condorito
(1955), Mampato (1957), Panchito (1957), Pimpinela (1958), Pandilla (1959), El Saquero
(1959), Cine Amor (1960), Selecciones Escolares (1961), Disneylandia (1962), Aventuras
Disney (1964) y Fantasas (1964)11.
Aqu se aprovecha el avance tcnico que se dio con Condorito y otros que comienzan a
publicarse a color en las revistas McCloud hace una revisin interesante, aunque corta, de
la importancia del color en el cmic 12 - dado por las exigencias de un pblico que se provee
de cmics extranjeros ms baratos, de mejor calidad y en colores el trabajo de, por
ejemplo, Moebius comienza a ser conocido en Chile.
10 McCloud habla sobre este tema en su libro, refirindose a la capacidad del
dibujo simplista de abarcar varios tipos de personajes, sin importar color de
piel, mediante la simplicidad del dibujo. A mayor imprecisin en los rasgos
faciales del personaje, ms representativo se vuelve de una idea o estereotipo
y menos de una persona o cosa en especfico, por ejemplo: el famoso Smiley.
11 Daz, Cristin, p. cit.
12 Ver captulo 8 McCloud, Scott, Understanding Comics: the invisible art, ya
citado.
6

Es en este mundo de un cmic infantil que comienza a ser imperante en el cual se ve inserta
la produccin de las historietas de Disney, las cuales son entintadas y coloreadas en Chile,
donde ocurre la primera divisin que vuelve tan fascinante el estudio de cmic para cuando
llega Quimant. La primera divisin es un primer intento de comic mucho ms politizado e
independiente de la gran empresa con La Chiva y La Firme, ambos con autores de
izquierda, y que se separan del mundo de los periodistas y las revistas establecidas,
haciendo el humor ms social y de veta ms popular. Cuando los dibujantes pertenecientes
a Zig-Zag se vuelven partcipes del proyecto de Quimant, sea de manera deseada o no
pero de igual manera imbuidos de lo que sucede en La Firme, mediante la compra de la
editorial y el proceso de no hacer tabula rasa sino que mantener los trabajos de quienes
estaban en Zig-Zag, dando una continuidad en cierto modo, pero con el cambio que este
proyecto se har conectando a los directivos directamente con el gobierno de la Unidad
Popular, un ejemplo es Sergio Maurn Urza, representante legal de la Editorial y su
gerente general. Ya en este momento se comienza a hablar del comienzo del fin de la Edad
de Oro del comic en Chile, pues, a pesar de los intentos de Quimant, con la llegada de la
Junta de Gobierno la produccin de comics toma un giro drstico a la baja13.
Ser con Quimant que los dos objetos de estudio los cmic en general de los primeros
nmeros del ao 1 de la revista Cabrochico, pero enfocados en los que son de guin de
Sal Schkolnik, y la aparicin, en concreto, de El Manque, como historia, en las pginas de
El Jinete Fantasma salgan a la luz, pues la editorial fusiona los elementos que han venido
a caracterizar al cmic chileno y dan un paso adelante al poner este medio al servicio
tambin de la misin pedaggica de Gobierno.
3. Lo llamamos el Sol del Saber. Sobre la Editora Nacional Quimant.
Es necesario tener en cuenta ahora el contexto de produccin ms cercano: la Editorial.
Quimant no es un fenmeno alejado del mundo acadmico, es ms, es uno de los tantos
puntos o de las tantas aristas de los mil das de la Unidad Popular que se toca bastante a
13 Ver Daz, Cristin, Historia del cmic en Chile (1900 - 1973), y la revisin
y anlisis realizado en Rojas Flores, Jorge. (2012). Las historietas en Chile,
1960-1980: industria, discursos y prcticas sociales, Tesis de Doctorado:
Universidad de Santiago de Chile.
7

menudo y tiene toda una pica, por as decirlo, tras de s. Es cosa de leer la variada cantidad
de artculos que se dedican a hacer alabanza de la experiencia, cito una: Durante su breve
existencia, Quimant se consolid como una experiencia revolucionaria para el mercado
del libro en Chile, con publicaciones masivas a bajo precio. Lleg a publicar un ttulo al
da y en sus primeros quince meses, vendi quince millones de ejemplares de textos
clsicos y de literatura chilena.14. Al mismo tiempo tambin es reconocido este proyecto
fuera del pas debido a su capacidad de movilizar a los grupos intelectuales de Chile en pos
de una misin como lo es la Cultura para todos que detecta Zarowsky al seguir la pista de
Mattelart15. Es importante, sin embargo, saber la gnesis de Quimant para poder entender
las contradicciones que en ella se gestaban las cuales reflejan la dicotoma que en este
artculo haremos.
Esta editorial de libros surge como desenlace natural a un proyecto que se vena gestando
en la mente de Salvador Allende desde sus aos ms cercanos al periodo a estudiar,
reflejado esto en un proyecto de Ley promovido por l mismo en el ao 1967 para crear una
editorial nacional16, y que era una de las partes importantes del proyecto a instalar; al
mismo tiempo surge de manera responsiva y oportuna a la quiebra de la Editorial Zig-Zag,
la cual pasar a llamarse Pincel17.
14 Andino, Rubn, Quimant: millones de libros baratos, en Revista Punto Final,
N778 Desde el 5 al 18 de abril de 2013, pg. 1. Pgina web:
http://www.puntofinal.cl/778/quimantu778.php. Vista por ltima vez el da 12
de Septiembre de 2013.
15 Ver Zarowsky, Mariano, De la desmitificacin de la historieta a la historia
del mito: una genealoga de Para leer al Pato Donald, Primer Congreso
Internacional de Historietas Vietas Serias, septiembre de 2010, Biblioteca
Nacional, Buenos Aires, Argentina. Su anlisis se vuelve interesante ms que
nada gracias a la sntesis que se vuelve Para Leer al Pato Donald de las
directrices intelectuales que se dan en el laboratorio chileno y de la
colaboracin de grupos de intelectuales para llevar el proyecto a cabo.
16 Cf. Bergot, Solne, Quimant: editorial del Estado durante la Unidad
Popular Chilena (1970-1973) en Revista Electrnica Pensamiento Crtico, n4,
Noviembre 2004, pg. 3.
17 Daz, Cristin, p. cit.
8

La quiebra de Zig-Zag ocurre el 12 de febrero de 1971 con la firma de la compra de las


maquinas, edificios y algunas revistas de la editorial ms grande del pas. Esta compra
ocurre debido a los problemas enfrentados por el medio editorial desde hace ya unos aos
antes18. La compra se realiz con la presencia del ministro de Economa y Comercio, Pedro
Vuskovic; el director del Instituto de Economa de la Universidad de Chile, Jorge Arrate, y
Sergio Mujica, presidente de la Empresa Zig-Zag, quienes firmaron el acuerdo de
compra/venta, comenzando, as, su estatizacin. La Empresa fue nacionalizada y pas a
engrosar la llamada rea de Propiedad Social 19, pero el monto del precio pagado por el
Estado por la compra no es conocido, sin embargo se sabe que fue dividido en una parte
pagada al contado y Bonos emitidos por el Banco Central entre febrero de 1972 y febrero
de 197620. Esta situacin lleva a que Quimant tenga una doble condicin que lo deja en un
limbo en cuanto a que no se sabe quin es el que ha de exigirle a Quimant resultados o el
pago de las deudas de Zig-Zag.
Durante la corta vida de la Editorial es sabido que sus tirajes de libros alcanzaron medidas
nunca antes vistas. Edit ms de 12 millones de libros, es decir ms que toda la industria
editorial chilena en 200221, de cual vendi alrededor de 10 millones. Significa ms de 1,3
libros por habitante de Chile, puesto que la poblacin chilena en 1970 era de 8,8 millones
18 Bergot, Solne, p. cit. Las razones que seala son tirajes bajos, alto precio
de los libros, falta de competitividad sobre el mercado mundial, supremaca de
la revista sobre el libro, falta de reconocimiento social del autor, entre otras. Es
interesante ver que exista el factor de supremaca de la revista por sobre el
libro, quiz de ah que dedique Quimant menos fuerzas a la revista y ms al
libro, en cuanto a produccin.
19 Bravo, Viviana, Quimant: palabras impresas para la Unidad Popular,
ISTOR, Ao XIV, nmero 54, otoo de 2013, pg. 10. Recurso en lnea:
https://www.academia.edu/4502238/Quimantu_Palabras_impresas_para_la_Unid
ad_Popular. Visitado por ltima vez el da 19 de Noviembre de 2013.
20 Suscrita venta al Estado de los activos de Zig-Zag, in El Mercurio, 13 de
febrero de 1971, p.8. en Bergot, Solne, p. cit. Pg. 6.
21 10,7 millones de libros fueron editados durante el ao 2002 segn la
Cmara Chilena del Libro.
9

de habitantes. Hay que tener en cuenta tambin que el ndice de analfabetismo entrado el
ao 1970 era cerca de un 11%, lo que significa que cerca de un 89% tena algn tipo de
instruccin22, por lo cual pudo haber un gran aprovechamiento de la poltica cultural de
Quimant, sin contar con la posible alza en la alfabetizacin que pudo haber ocurrido y que
tambin fue parte del proyecto de Quimant (Ver Figura 2).

Figura 2: Caricatura sobre el


objetivo de Quimant como
poltica cultural. Usada en
Bergot, Solne, Quimant:
editorial del Estado durante
la Unidad Popular Chilena
(1970-1973). Sin cita de
autor.

Sin embargo, como seala Bergot, [], se hablar de manera prudente de xito en
cuanto a Quimant puesto que la falta de fuentes nos impide conocer cules fueron las
ventas reales []23, esto debido a que muchas fuentes contemporneas al proyecto como
actuales a nuestro tiempo referirn de Quimant como un xito. Para ejemplificar un
conflicto de la Editorial es interesante citar el siguiente ejemplo: Hubo algunos episodios
polticos interesantes. Por ejemplo, en libros, donde estaba Alejandro Cheln y Joaqun
Gutirrez - que es como poner a un nieto de Stalin junto a un nieto de Trotsky - Alejandro
22 Instituto Nacional de Estadsticas (INE), Da Internacional de la
Alfabetizacin, Boletn Informativo del Instituto Nacional de Estadsticas, 8 de
Septiembre de 2006. Pg. 5.
23 Bergot, Solne, p. cit. Pg. 6.
10

propuso publicar la Historia de la Revolucin Rusa de Len Trotsky. Y ardi Troya.


Allende tuvo que intervenir para resolver el impasse, y dirimi el asunto decidiendo que
ese libro deba publicarse.24
Teniendo estos puntos en cuenta, es prudente comenzar a tratar los puntos que dan
respuesta al problema. Para efectos de este artculo se dividir en tres partes: Percepciones
sobre Quimant relacionadas con las fuentes a tratar; los mensajes de Cabrochico y El
Manque de una forma comparativa, buscando similitudes y diferencias.
4. Porque no solo es culpa de la oposicin o del por qu un proyecto brilla ms que
el otro.
El ttulo de esta seccin es meramente satrico, la oposicin tuvo poco que ver, o una parte
menor, en cuanto al xito o fracaso de los proyectos que surgen dentro de la Editorial, pues
hay que tener en cuenta tambin que las revistas de historietas con trayectoria quedaron en
manos de la competencia si se le puede llamar como tal. Como ya hemos mencionado, en
la misma existencia de Quimant hay ciertos problemas asociados los cuales tambin se
presentaban en aspectos de ms amplio espectro, tanto en la composicin de la Empresa
Quimant como en la composicin de la UP. En este apartado nos vamos a dedicar a
observar los distintos puntos que nos permiten explicar las diferencias entre cada una de las
fuentes, primero teniendo en cuenta las excepcionalidades de Quimant con el fin de poder
conectarlas a las excepcionalidades de las revistas a revisar.
4.1. Percepciones de la literatura sobre Quimant y relacin con las revistas estudiadas
Como dijimos antes, es idea tambin de este trabajo que las revistas de Quimant espejan
las caractersticas de la misma editorial, por lo cual el ejercicio ser describir una arista de
Quimant para luego hacer la correspondiente ecuacin con sus revistas, en este caso,
Cabrochico y El Manque.25
24 Jorge Arrate comentando sobre los problemas de tener representantes de toda la UP
dentro de Quimant en Campillo, Ana Mara, Quimant, utopa o vigencia: Apuntes
sobre un proyecto editorial pblico, 2007. Recurso en lnea: http://revistaoffset.wikispaces.com/file/view/AM+CAMPILLO+-+Quimant%C3%BA.doc. Visto por
ltima vez el da 19 de Noviembre de 2013.

11

La literatura consultada sobre Quimant la ve como una empresa que lastimosamente se


perdi, agregando en todas las posibilidades que pudo haber tenido Chile de fomentar la
cultura por medio de la extensin en el tiempo de la prctica, por ejemplo creando la idea
de vender libros en los quioscos bajo la idea de usar las redes que haba creado Zig-Zag en
el pasado, y dada la preferencia del pblico chileno por las revistas, se usaron entonces
sta26 y otras formas de distribucin. Sin embargo es imposible saber mediante la literatura
la importancia real de la revista en Quimant, ya que el enfoque que notan los autores sobre
sta estaba en no depender del recurso de la revista, en el cual tambin tenan publicaciones
no solo de historietas las revistas Ahora, Onda, Paloma, etc. , sino que usar los espacios
que se haba ganado para poder entrar en el mercado de la cultura popular.
Ahora, si tomamos en cuenta lo que seala Sergio Maurn sobre ambas fuentes a usar nos
vemos en una primera disyuntiva ya que nos seala sobre Cabrochico que [] la venta
empez a declinar hasta llegar bajo treinta mil ejemplares, y la cerramos []27
asegurando que es por culpa del anti-cuento y del odio que tenan los nios por esta
prctica, sin embargo eso no disminuye que Cabrochico haya tenido cerca de 70 nmeros
en toda su existencia, con sus respectivos tirajes a la Quimant, lo cual hace dudar un poco
que haya sido el anti-cuento la razn ms poderosa. Adems, Cabrochico goz de muchas
facilidades para el acceso a su lectura28, las cuales no se vieron, o no fueron publicadas para
el caso de El Manque.
De El Manque no se puede decir mucho en realidad, pero es bastante interesante que se
haya mantenido hasta el periodo de la Dictadura, lo que si bien no habla de sus ventas o de
25 Hay literatura variada respecto a Quimant, pero, por motivos de espacio y
pertinencia, nos ceiremos a lo estrictamente necesario de saber.
26 Cf. Bravo, Viviana, p. cit. pg. 11-12.
27 Sergio Maurn Urza comentando sobre Cabrochico, en Andino, Rubn, p.
cit. pg. 4.
28 Como la posibilidad de los quiosqueros y agrupaciones obreras, sindicales y
poblacionales de acceder a una suscripcin a la revista, llevndose 12 por el
precio de 10
12

su consumo, habla bien de su recepcin y de su capacidad de adaptacin en cuanto a


discursos. Maurn Urza es uno de los que seala el xito de El Manque: La historieta
grfica era un gnero popular, de inters masivo y tena buena venta. [] Una de las
revistas que se afirm fue El Manque: un campesino afuerino activista. Fue una de las
pocas que se mantuvo sobre el punto crtico. []29.
Yendo ya a otro punto, la literatura consultada adems ve a Quimant como una empresa
eficiente, a pesar de los escollos que vive la situacin del libro y la imprenta en general
Chile, pues cuando la mayor parte de las editoriales tenan tirajes de entre 1.500 y 2.500
ejemplares, y la produccin anual oscilaba entre los 9 a 15 mil ejemplares; Quimant
nunca baj de los 5 mil, de hecho, el promedio eran tirajes de entre 30 a 50 mil. Si
sumamos todas sus producciones [] tenemos un promedio de hasta 800 mil ejemplares
mensuales, dentro de los cuales, 500 mil son libros. Es decir, lleg a producir en un mes, lo
que Zig-Zag en un ao y en doce meses (y) lo que producan todas las editoriales del pas
en casi cuatro aos. []30, todo esto manteniendo los precios en cantidades nfimas,
comparativamente hablando. Si tenemos en cuenta que doce escudos (E 12) 31 era lo que
costaba un paquete de cigarros Hilton, que eran los ms comunes de la poca, podemos
hacer mencin de los precios de nuestras fuentes: Cabrochico, en su inicio, costaba tres
escudos y cincuenta cntimos (E 3,50). El Manque costaba cinco escudos, algo ms que la
revista Cabrochico, la cual, extraamente, posea una cantidad mayor de pginas. Sin
embargo, los valores de ambos siguen siendo muy bajos para el bolsillo del chileno de hoy
en da y tambin, segn Quimant, para Juan Prez As como Juan Prez acostumbra
comprar todos los das su medio kilo de pan, la leche, la carne y los huevos, hoy da podr
incorporar a su pedido de rutina un libro. Un pedazo de cultura que descubri en el

29 Maurn Urza sobre las historietas y El Manque, en Andino, Rubn, p. cit.


pg. 4-5.
30 Bravo, Viviana, p. cit. pg. 11.
31 Segn Bravo, Viviana el precio de los cigarros Hilton sera el equivalente, al
momento de escribir ella, a menos de un dlar. Considerando eso, el precio de
los libros de Quimant era menor a $600 CLP, aprox.
13

quiosco de la esquina de su casa, por el valor de 12 escudos []32 quien puede acceder
al libro impreso como parte de una rutina diaria, y del mismo modo su familia puede
acceder por un precio menor a las revistas de Quimant.
Al mismo tiempo, quienes escriben sobre Quimant siempre tienen presente que fue una
empresa que se bas en un proyecto ya aplicado. La idea fue, en un comienzo, extrada de
Cuba, y cito: lo ms concreto que recuerdo de eso es que Allende se reuni, en un
momento, con el presidente de la Cmara del Libro de La Habana, quien vino invitado por
el Gobierno a Chile () Allende nos invit a almorzar con l a Cerro Castillo. () En ese
almuerzo, se habl del libro, de cmo haba que gestionar la editorial, del momento
poltico cultural, de la produccin masiva de libros, de la distribucin, la exportacin, el
intercambio, etc.33.
Del mismo modo, las ideas que giran en torno a la produccin de las historietas de
Cabrochico y El Manque mismo responden tambin a los tiempos en los cuales se vea
envuelto Latinoamrica. Incluso Argentina estaba apostando por la creacin de personajes
que reflejaran los aspectos nacionales por sobre los personajes exportados y
extranjerizantes, sin embargo de esto vamos a profundizar en el siguiente subpunto, ya que
tiene mucho que ver con los discursos.
La situacin de la editorial misma en la poca, la cual se vea envuelta en gran
responsabilidad, que respondi con creces las expectativas de sus directores como indican
Subercaseaux y Bergot, apoyndose ambos en la gran produccin de libros que tuvo
Quimant, y su mayor herramienta fue el sacar ttulos de autores reconocidos alrededor del
mundo como buena literatura, amparados en la Ley 17.336 sobre Propiedad Intelectual y
Derechos de Autor34. Este paso que tom Quimant fue el necesario para permitirle abaratar
costos, requisito para poder mantener los bajos precios de los libros y las revistas y sostener

32 Quimant para todos, Revista Ahora N29, 2 de noviembre de 1971,


Santiago. p. 45, en Bravo, Viviana, p. cit. pg. 12.
33 Jorge Arrate sobre la reunin con el Presidente de la Cmara del Libro de la
Habana, en Campillo, Ana Mara, p. cit. pp. 4-5.
14

toda la premisa detrs de la Editorial Nacional, adems de que se deba producir en un


papel sumamente barato.
Y este es otro punto importante que tiene ms que nada relacin con Cabrochico y la
prctica del anti-cuento, ya que, creemos que la practica tambin tuvo un cierto amparo en
la Ley 17.336 al mismo tiempo que se amparaba en todo el contexto de antiimperialista y a
las falsas expectativas que generaban los cuentos de hadas 35. Sin embargo, no nos
olvidemos que el anti-cuento es solo un rasguo de toda la revista, ya que el grueso de su
corpus estaba basado en historietas originales, as como fue el caso de El Manque.
Otro tema importante de Quimant, pero muy relacionado a las historietas, fueron los
llamados Talleres de Evaluacin, los cuales eran grupos de obreros, campesinos, etc., a
quienes se les llevaban los resultados de las primeras impresiones y ellos lo evaluaban. Esta
experiencia es relatada por Tito Drago, Jefe de Publicidad, Promocin y Ventas de la
Editorial Quimant, y parte sealando: [] Aunque pueda parecer extrao, en este rubro
de historietas fue donde primero se dio la participacin de sectores sociales ajenos a la
empresa. Para elaborar la historieta de "El Manque", un hroe campesino, se cont con la
colaboracin de organizaciones del agro, as como de policas para policiales, militares
para las de accin y trabajadores para todas. []36. Esta iniciativa de hacer al pueblo
parte de la produccin se vuelve hecho con los Talleres de Evaluacin; en stos los
partcipes podan hacer sugerencias que solo podan salir de las dificultades particulares de
su condicin social, lo cual permita a Quimant aplicarlo a todos sus tirajes y fomentar el
consumo de stos al solucionar problemas bsicos, [] por ejemplo, del trabajo con
asentamientos campesinos surgi toda una investigacin sobre formatos, colores y
34 Promulgada el 28 de Agosto de 1970 que permita la publicacin de ciertos
ttulos cuyos autores llevasen fallecidos una cierta cantidad de tiempo, que es
esta poca es 30 aos post mortem. Como dato aparte de este, ya que se
desconoce que Quimant haya maniobrado de la misma manera con las
historietas as como lo hizo con los libros, las historietas entran, dentro de esta
ley en el aspecto de las revistas, lo cual hace relacin a su formato ms
conocido de distribucin en Chile y que experiment toda un alza en los aos
antes de la UP.
35 Ver Suplemento para padres, Revista Cabrochico N5, 26 de Agosto 1971,
pg. 7.
15

contenido, a partir de la crtica que los mismos campesinos efectuaron a la presentacin de


una revista. "Tiene letra muy chiquita, dijeron, nosotros no estamos acostumbrados a leer y
adems, en las noches, nuestras casas, tenemos muy poca luz". Observacin atinada que
sorprendi a los diagramadores profesionales, [] Observacin que dio origen, como
seal, a una investigacin que cambiara totalmente el concepto de publicaciones
campesinas. []37 y esto comenz a variar el enfoque editorial. As, Drago seala que se
lleg a definiciones muy claras sobre la utilizacin del color, las ilustraciones y los
formatos. La idea fue tan popular que la participacin a travs de los "talleres" o de
asociaciones sindicales, poblacionales y profesionales ms adelante se dio [] por
intermediacin de las mismas y en pocos casos directamente. Con todo, se logr que cada
vez que un sector social determinado --obreros de una fbrica, representantes sindicales o
profesionales, etc.-- tena algo que decir, acuda a Quimant, que haba logrado difundir
una imagen de autntica editora nacional. []38. Podemos entonces decir que esta fue la
nica ocasin en que las revistas tuvieron un papel principal en configurar la imagen y la
accin de Quimant en frente al pblico al que quera apuntar.
Es prudente ahora pasar al segundo subpunto, ya que si no entramos en la parte de los
discursos, Cabrochico tiene ms posibilidades de ser consumido que El Manque, en
trminos de tener ms publicidad, ms formas de acceder a ste y espacios de cercana con
los nios, mediante cartas que se publican.
4.2. Los mensajes de Cabrochico y El Manque. Diferencias y similitudes.

36 Drago, Tito, Dos experiencias de participacin y comunicacin de masas,


Conferencia dictada en Madrid, fechada 14-10-1979. Disponible en:
http://www.titodrago.com/index.php?
option=com_content&view=article&id=424:dos-experiencias-de-participaciony-comunicacion-de-maass&catid=17:conferencias&Itemid=26. Vista el da 19
de Noviembre de 2013.
37 dem.
38 dem.
16

Ser con Quimant que los dos objetos de estudio salgan a la luz, pues la editorial fusiona
los elementos que han venido a caracterizar al cmic chileno. Se renen en ambas fuentes,
varias experiencias: 1) la experiencia esttica de la lnea de Dick Tracy 39 y Disney que
inundan el mundo del cmic al mismo tiempo que la experiencia esttica de Mampato en el
dibujo infantil y que responden a una evolucin natural de la historia del cmic en Chile 40;
2) la experiencia humorstica del cmic chileno pre-UP, los cuales tambin tienen un
avance en la forma de hacer cmic en Chile; 3) este movimiento que intentan hacer los
partcipes de La Chiva, y ms tarde de La Firme, de crear un cmic esencialmente chileno,
con tpicos chilenos y personajes del da a da, del cual sabemos que responde a una
necesidad del mundo cultural latinoamericano41; 4) la aparicin a la escena del anlisis del
cmic de dos nombres que la cambiaran: Ariel Dorfman, quien perteneca a la misma
seccin encargada de la produccin de la revista, y Armand Mattelart, Jefe de la seccin de
Investigacin y Evaluacin de Comunicacin de Masas de Quimant; al mismo tiempo, de
la presencia de una ideloga tan importante en los aos 70 como Marta Harnecker en las
pginas de Quimant (Cuadernos de Educacin Popular); y 5) la existencia desde hace
ms de una dcada de revistas de cmics, adems de la preponderancia de la industria de
las revistas por sobre la de los libros, lo que da muestra de la forma en que sern

39 Ver Eco, Umberto, Apocalpticos e Integrados ante la cultura de masas,


Lumen, Barcelona, 1968, pg. 151-160. En estas pginas hace toda una lectura
de solo una pgina de Steve Canyon, la cual es interesante tambin para
exponer el caso de la tipicidad de El Manque en especial en lo fsico. Tambin
entra en la tipicidad de los personajes en unas pginas ms adelante, sin
embargo hay que hacer la distincin de que El Manque es un personaje nacido
en un contexto de anti-cuento y de creacin de personajes chilenos, por lo
tanto el mito de El Manque tratar temas ms humanos que superhumanos,
sin sacar de encima la idea de su tipicidad valrica.
40 Este tema no se va a discutir en este artculo, aunque puede ser sometido a
debate.
41 Ver Vazquez, Laura, El oficio de las vietas: La industria de la historieta
argentina, Editorial Paids, Buenos Aires, Argentina, 2010. Los captulos a
revisar son La (otra) invasin: industria y poltica y Dibujar el Imperialismo
(Amrica Latina y Revolucin).
17

consumidas las historietas ya en los aos 70, a pesar de los esfuerzos de promover el
libro42.
Refirindonos a las fuentes principales, se presenta una cuestin fundamental que resuena
al tratar estas dos fuentes y su xito o fracaso. Cabrochico posea, en su ao uno, una fuerte
carga ideolgica y pedaggica que resonaba con el discurso 43 de gobierno que propona
expandir el plan de gobierno de la Unidad Popular mediante el proyecto de Quimant 44,
pero que no tuvo gran resonancia en un aspecto de cultura popular como lo es el cmic, y
menos el apoyo de los padres que se esperaba. Si bien es cierto que hay afluencia de cartas
a la revista con aspectos positivos, como ser fuente de entretencin 45, ser ms que nada en
un aspecto ms tardo de la revista que ver sus frutos. Por el otro lado, El Manque, que es
el comic que segua directrices y estticas ms forneas y usando lo que nos seala Vazquez
de la marginalidad implcita de la cual es vctima la historieta 46, va llevando una
ideologa ms encubierta y logra ser comprado y felicitado por Dorfman.
42 El xito o no de Quimant no ser un tema que se vaya a discutir en este
artculo. Sin embargo, en pos de la argumentacin haremos cuenta que la
industria de los libros de Quimant fue tan exitosa como seala la literatura,
por falta de bibliografa y fuentes que contraren este punto de vista.
43 Entenderemos discurso de aqu en adelante en el sentido de que un
discurso es ms bien un sistema social de pensamiento o de ideas. En el caso
de este trabajo ser el pensamiento o el conjunto de ideas de la Unidad
Popular.
44 Los cambios que se harn necesitan de un pueblo socialmente consciente,
solidario y educado para ejercer el poder y para defenderlo. La cultura no se
crea con una ley, sino que surge de la lucha constante por la fraternidad contra
el individualismo, por el trabajo contra su desprecio, por los valores nacionales
sin sumisin a valores que no nos pertenecen. Programa de la Unidad Popular.
Santiago; Imprenta Horizonte, 1970. "Cultura y Educacin en Pinto, Julio,
Cuando hicimos historia. La experiencia de la Unidad Popular, Editorial Lom,
Santiago, 2005, pg. 148.
45 Ver Suplemento para Adultos, Revista Cabrochico N5, 26 de Agosto 1971,
pg. 3-4.
46 Vazquez, Laura, p. cit. pg. 171.
18

El Manque puede ser tambin considerado como uno de tantos cargueros de la ideologa
que la Unidad Popular estaba difundiendo mediante sus cuadernos de educacin popular,
tocando temticas concernientes a diversos puntos sobre la justicia, el trabajo y la crtica
ante lo que se ve como abusivo (Figura 3), temticas que son tratadas por Cabrochico pero
que son tocadas de la misma manera que lo hara la ideologa del capitalismo en el cmic
de Disney: mediante la interpretacin.
Mientras que Cabrochico es evidente, El Manque es silencioso; y son las dos caras de la
misma moneda, y el xito y/o fracaso de cada una se deber a varios factores relacionados.
El primer factor ser, segn este subpunto, la sutileza del mensaje de El Manque enfrentado
al discurso de choque que tienen los comics de Cabrochico; el segundo se deber a la
originalidad de El Manque versus la recreacin de cuentos de los guiones de Schkolnik y
Casanova; y el tercero se deber a la tradicin de creacin de comics heredada de Zig-Zag
que poseer Mario Igor enfrentada a la condicin de legos que tendrn los guionistas de los
primeros comics de Cabrochico, ms inclinados a la ideologa y a la pedagoga que a la
entretencin.
Hay que entender, en primer lugar, el valor que se le asigna al cmic en la historia cultural,
ya que siguiendo con la idea de Vazquez, quien a su vez se apoya en la experiencia de
Oesterheld47, los cuales confan en la potencia discursiva del cmic como medio de difusin
masivo. Lo interesante es que Oesterheld establece, a motu proprio, [] una continuidad
de valores entre la figura del hroe nacional y el hroe de aventuras. []48y es lo que se
hace tambin aqu en Chile. Al mismo tiempo, usando a Barker, vemos la importancia del
cmic como un formador de mentalidades de los nios y como arca de la ideologa,
haciendo de nuevo hincapi en el trabajo de Dorfman y Mattelart, sealando que el
47 Nos referimos a Hctor Germn Oesterheld, nacido en Buenos Aires, 23 de
julio de 1919 y desaparecido por la dictadura en 1977 y presumiblemente
asesinado por los militares en 1978, quien fue un guionista de historietas y es
uno de los personajes de trayectoria ms extensa de la historieta argentina. Su
obra mxima fue El Eternauta, considerado un clsico del cmic
latinoamericano, quien, sin embargo no alcanza a terminarlo debido a que
desaparece en dictadura antes de poder completar la historia.
48 Vazquez, Laura, p. cit. pg. 172.
19

imperialismo moderno no solo necesita poder econmico y poltico, sino que poder sobre
las mentes de las personas. [] El capitalismo norteamericano tiene que persuadir a los
pueblos que domina que el American Way of Life es lo que desean. [] Ellos (Mattelart
y Dorfman) comienzan a diferir de otros acercamientos al sugerir que la forma ms
efectiva de lograr esto es la ms inocente. []49. Al mismo tiempo hay que entender que
la figura del nio es una figura pura, de ah que sea esta figura un campo de batalla
central para las historietas de Quimant, ya que hay que procurar que sean los sueos de
inocencia correctos y que los adultos sean partcipes activos de que estos sueos de ah
que tienen tanto impacto los idelogos del cambio en las publicaciones de Quimant y
los padres y/o adultos mediante la lectura de las guas de los Suplementos para Adultos de
Cabrochico.
Si miramos con atencin al primer factor que se ha mencionado se puede ver incluso que la
forma en la cual se desarrolla la historia de la Figura 3, El Manque sabe que ha hecho lo
correcto al defender a los nios, quienes se han robado las gallinas por hambre, de la furia
del patrn, quien amenazaba con azotarlos con una fusta y hacer justicia por sus propias
manos50, pero al mismo tiempo no puede contrariar al patrn del fundo, por lo cual, se nos
muestra a un personaje humano falible que aunque conoce su lugar tiene el suficiente
coraje para defender lo que cree que es justo, exculpando a los nios dada su necesidad, al
tiempo que toma la bala por ellos, calmando al patrn de su ira hacia los nios pero
redirigindola hacia l, razn por la cual El Manque debe buscar un nuevo trabajo y seguir
en su dinmica de afuerino.
En el mismo nmero de revista, en la historia llamada El hombre de barro 51, el conflicto
se centra en un capataz que al ofrecer el trabajo de tala de rboles menciona que, para poder
49 Barker, Martin, Comic: ideology, power and the critics, Manchester
University Press, Manchester, UK, 1989, pg. 279. Traduccin del autor.
Original: American Capitalism has to persuade the peoples it dominates that
the American Way of Life is what they want. [] They begin to differ from
other approaches in suggesting that the most effective form for achieving this
is the most innocent. []
50 Igor, Mario (p), El Manque en: Las dos gallinas. El Jinete Fantasma n209
(Agosto 1971). Santiago: Editorial Nacional Quimant, 1971: pg. 14.
20

trabajar El Manque all el capataz se llevar una parte de su salario, como un pequeo
arreglo. El Manque, como se espera del personaje, se da cuenta del aprovechamiento de
parte del capataz y menciona su descontento a sus compaeros de trabajo, quizs como
forma de averiguar la perspectiva de ellos ante este atropello o quiz como forma de
reclutar apoyo contra el capataz. De cualquier forma, el capataz descubre que El Manque le
est revolviendo el gallinero y lo despide, a lo que El Manque responde sealando que
Don Hans (el dueo del negocio maderero) estara muy interesado de saber que Quintanilla
(el capataz) se lleva diez por ciento de los sueldos, por lo cual podra pagar empleados ms
baratos.
Se puede ver, entonces, que la idea de justicia que maneja El Manque no es muy distinta a
la del justiciero estereotpico del cmic, dado por la trayectoria que posee Igor en dibujar
comic de ese estilo y con ese tipo de guiones, por lo cual solo trasplanta su modelo a
Quimant. La ideologa se da en dos lugares, el primero en el origen del personaje, como se
puede ver en el resumen de Meliwarn sobre El Manque: En el Manque escriben Ariel
Dorfman y Manuel Jofr encontramos un primer personaje de historietas con instinto de
clase. Un hroe de condicin proletaria que no tiene junto a s a la autoridad y que,
representando siempre los valores del trabajo, de la libertad y de la justicia,
espontneamente se enfrenta a su enemigo. []52; y el otro en la ambientacin: []
Nunca lo pusimos organizando cosas especiales, ni tomas de fundos. El Manque era ms
bien, una historia de campo que nos permita entregar ciertos valores y acercarnos a la
vida cotidiana de nuestro mundo rural.53. Por lo tanto se puede ver, aunque con citas que
parecen contradictorias, que El Manque no es un comic que a simple vista se pueda titular
51 Igor, Mario (p), p. cit., pg. 19 -26.
52 El Manque, Meliwarn, en http://www.meliwaren.cl/?
tema=http://www.meliwaren.cl/articulo.php?id_articulo=13. Visto por ltima
vez el 20 de Mayo de 2013.
53 Mario Salazar, responsable de contenidos de la Divisin de Publicaciones
Infantiles y Educativas de la editorial, sobre El Manque en Villafaa, Mauricio,
Silencio que voy a dibujar en Di Girolamo, Vittorio (w) Mario Igor (p),
Sigfrido, Editorial Nenfar, Santiago, pg. 8.
21

de ideolgico, sin embargo en la ambientacin el Chile campesino y popular hay una


cierta ideologa, la cual es solo perceptible para quienes la han ideado, ya que puede ser
confundido con una especie de Locus amoenus chilensis. Con esto queremos hacer
referencia que el o los mensajes de El Manque pueden ser entendidos de una forma
ideolgica, como lo hacan Dorfman y Jofr, o de un punto de vista ms neutral, si se
puede denominar as, dado que tambin hay actitudes de este personaje que son machistas 54
y paternalistas, justo lo que Quimant y Cabrochico queran evitar.

54 Como la condicin de mujeriego que tena El Manque, muy comn en los


hroes de cmic de accin, especialmente norteamericanos, que nunca fue
purgado por los idelogos a pesar de promulgar los derechos de las mujeres en
otras publicaciones. Ver, por ejemplo, Igor, Mario (p), El Manque en: Por una
mujer. El Jinete Fantasma presenta El Manque n242. Santiago: Editorial
Nacional Quimant, 1972: pg. 13.
22

Figura 3: Crtica de El
Manque

una

resolucin abusiva por


parte del patrn de
fundo.

Fuente:

El

Manque en: Las dos


gallinas,

El

Jinete

Fantasma n209, Ao
6, Editorial Nacional
Quimant,

Santiago,

1971. Pg. 18.

En

estas

historias

dos
se

puede ver, tambin, que hay un mensaje claro de un bienhechor contra un individuo que por
alteridad consideraremos malvado y que representa a un grupo en especfico (patrn de
fundo/capataz), que es lo que se esperara de una historieta hecha durante un periodo
socialista, empero, junto con ese, hay tambin otros mensajes especialmente relacionados
con la institucionalidad y el proceso judicial, como en el nmero 232 de la revista donde El
Manque manda a sus compaeros ocasionales a que llamen a los carabineros para que se
23

lleven a unos estafadores al retn55, por lo cual no solo es un justiciero al estilo vigilante (o
parapolicial) como lo sera El Zorro que coincidentemente es la idea bajo la cual naci El
Manque , sino que un ciudadano ms del pas. El Manque, adems, no solo muestra su
justicia con quienes son de la clase correcta sino que con todos, haciendo eco con la idea
de Justicia para Cossio, que podramos entenderla como la mejor posibilidad contenida en
una situacin coexistencial dada56. Lo anterior no coincide con la mirada de Manuel Jofr,
parte del Comit de Anlisis y Evaluacin, el cual encuentra en El Manque un carcter
anrquico, pues por cada pelea en la que se ve envuelto, siempre recurre a las autoridades,
excepto cuando lo encierran a l.
Al mismo tiempo, El Manque maneja, lo que en palabras de E.P. Thompson podemos
llamar la Economa Moral del Pobre, cito: [] Pero estas quejas operaban dentro de un
consenso popular de lo que eran prcticas legtimas e ilegtimas en el comercio, molienda,
horneada (de pan), etc. Esto, en su ocasin, se basaba en una mirada consistente
tradicional de normas sociales y obligaciones, de las funciones econmicas apropiadas de
diversos participantes dentro de la comunidad, los cuales, puestos juntos, pueden decirse
que constituyen la economa moral del pobre []57. Esto dicho en el sentido que detecta
Thompson de que, en el contexto de la mejora de la agricultura, hay una mayor conciencia
55 Igor, Mario (p), El Manque en: La fiesta de la Candelaria. El Jinete
Fantasma Presenta El Manque, n232. Santiago: Editorial Nacional Quimant,
1972: Pg. 18.
56 Parma, Carlos, Cossio: Plexo valorativo y Teora Egolgica. Disponible en:
http://www.carlosparma.com.ar/index.php?
option=com_content&view=article&id=165:plexo-valor... Revisado por ltima
vez el da 22 de Septiembre de 2013. Citado por contemporaneidad con el
cmic.
57 Thompson, E. P.:"The Moral Economy of the English Crowd in the 18th
Century". Past & Present, 50 (1971), Pg. 78-79. Traduccin del autor de: But
these grievances operated within a popular consensus as to what were
legitimate and what were illegitimate practices in marketing, milling, baking,
etc. This in its turn was grounded upon a consistent traditional view of social
norms and obligations, of the proper economic functions of several parties
within the community, which, taken together, can be said to constitute the
moral economy of the poor.
24

de parte de los consumidores. A pesar de eso, Thompson tambin seala que: [] la


economa del pobre an era local y regional, derivativa de una economa de subsistencia
[]58, lo cual parece cercano a la situacin del Manque, que se mueve en espacios de
economa extractiva, al igual que los ejemplos del siglo XVIII de Thompson, cuando sus
episodios son econmicos en los temas59. Tambin Thompson nos presenta que otro aspecto
importante es que el productor y el consumidor saben qu es lo econmicamente justo,
especialmente en medidas, dado tanto por los procedimientos consuetudinarios y para la
simplificacin de los procesos de intercambio. Del mismo modo, la accin del Manque se
mueve por lo que es econmicamente justo en trminos prcticos y cotidianos60.
En el caso de la revista Cabrochico nos gustara destacar, por sobre todo, un cmic de
mediados del ao 1 de la revista, titulado Panchito en el Pas de la Fantasa. Queremos
destacar esta historieta debido a que en los nmeros anteriores pudimos ver una baja de la
prctica del anti-cuento en las historietas. Otra razn es porque es una historieta que no se
basa en hacer una contrafacta de otra historia, sino que es completamente original y
transmitiendo el mismo mensaje contra los personajes de fantasa de Europa.
Lo interesante se da en que es la historieta quien va sealando al lector lo absurdo del
funcionamiento del Pas de la Fantasa, desde el cuestionar porqu los ogros deben ser
todos con barbas feas61, hasta el sealar que las hadas deben dormir boca abajo para no
58 Thompson, p. cit., pg. 98. Traduccin del autor de: The economy of the
poor was still local and regional, derivative from a subsistence-economy.
59 Los cuales son la mayora, tomando en cuenta que los episodios de La
sombra del Manque, que son minora, tienen poco o nada de los aspectos
econmicos de El Manque original debido a que este Manque del pasado no
trabaja
60 Aqu es interesante revisar los cuadernos de educacin popular de Marta
Harnecker y Gabriela Uribe, en especial el nmero dos titulado Explotacin
Capitalista, cuya pgina 21 incluye un pequeo cuadro que asigna valor al
producto por el pago del trabajo de una costurera.
61 Cf. Lira, Rodrigo (w) & Ariel (p), Panchito en el Pas de la Fantasa, Revista
Cabrochico n13, Editorial Nacional Quimant, ca. Septiembre 1971, pg. 8-9.
25

aplastarse sus alas, que les molestan al dormir62, al mismo tiempo que seala que el nio
chileno del campo no conoce ms que las historias que se cuentan tomando un mate al lado
del brasero, desconociendo la llegada de los cuentos europeos a los confines de Chile. Sin
embargo no se queda solo en esta fase, sino que seala que los mismos personajes de
cuentos de hadas estn cansados de su condicin absurda y completamente intil y
desean convertirse en personas63, logrndolo mediante la combinacin de la magia de la
bruja y de la hada64 (Figura 4).

62 Cf. Lira, Rodrigo (w) & Ariel (p), p. cit., pg. 10.
63 Cf. Lira, Rodrigo (w) & Ariel (p), Panchito en el Pas de la Fantasa, Revista
Cabrochico n18, Editorial Nacional Quimant, ca. 1972., pg. 12.
64 Cf. Lira, Rodrigo (w) & Ariel (p), p. cit., pg. 15.
26

Figura 4. Las
criaturas de
cuentos de
hadas
convertidas
en personas
reales.
Fuente:
Panchito en
el Pas de la
Fantasa,
Revista
Cabrochico
n18,
Editorial
Nacional
Quimant,
ca. 1972,
pg. 15.

Aqu se puede
ver una parte
de la ideologa
que contiene la revista Cabrochico respecto a un punto en especfico y que llama la
atencin por lo directa que es. Hay un enfoque en la realidad fsica, al mismo tiempo que se

27

absolutiza la pureza de Panchito al no saber ste qu es matar65. Todo esto se puede resumir
en una cita de Jorge Montealegre, quien, compilando las ideas de la poca, o posiblemente
citando de odas a uno de sus partcipes nos seala que el proyecto de Cabrochico es []
producir historietas que [] rompan con la alienacin y el proceso de influencia
negativa que ejerce el sistema sobre las mentes infantiles, que casi sin darse cuenta
adquieren la ambicin del dinero, de la flojera o la creencia de que existe el mundo mgico
de las hadas y los duendes[]66 Sin embargo es esta parte la que genera ms revuelo,
porque es parte del discurso del por qu fall Cabrochico. Si consultamos a quien era
vecino de esta experiencia, Arturo Navarro, artfice de Cuncuna67, seala que la experiencia
de conocer lo que hacan en Cabrochico fue [] (D)e amor y de sombras. [] las
sombras surgan cuando alteraban contenidos de obras clsicas para introducir el mensaje
ideolgico, burdamente. Mi reaccin era muy tranquila, reforzaba mi conviccin de que
Cuncuna slo publicara cuentos tal cual fueron creados por su autor, o sencillamente no
los publicara, pero jams los alterara. []68. Es interesante el ver la opinin de este
personaje, ya que l estaba encargado de crear cuentos para los nios de Quimant, por ello
es la mencin como una falta grave el usar cuentos alterados para introducir el mensaje
ideolgico de forma burda notable como algo inusual para el proceso.
En el segundo punto es ms que nada relacionado con la imagen y con los guiones, y en el
caso de Cabrochico es una razn gravitante, ya que es una de las principales crticas del
pblico y del mismo director de la rama de Quimant encargada de la revista y presente

65 Cf. Lira, Rodrigo (w) & Ariel (p), Panchito en el Pas de la Fantasa, Revista
Cabrochico n16, Editorial Nacional Quimant, ca. Septiembre 1971, pg. 15.
66 Montealegre, Jorge, p. cit., pg. 240.
67 La seccin de literatura infantil en Quimant.
68 Navarro, Arturo, Haba una vez, hace 40 aos, una cuncuna, en
www.arturo-navarro.blogspot.com, escrito el 8 de julio de 2013. Recurso Web:
http://arturo-navarro.blogspot.com/2013/07/habia-una-vez-hace-40-anos-unacuncuna.html. Vista el da 06 de Noviembre de 2013.
28

tambin en una de las cartas al director de la Revista Cabrochico 69. Sin embargo, como se
puede ver en la revista en general, las imgenes eran todas novedosas y creativas, pudiendo
ser solo poco creativos los mensajes que transmitan a travs de la prctica del anticuento70. Un partcipe de esta revista, el portadista de los primeros nmeros de Cabrochico,
Oski, da un contraejemplo. Seala: estos boludos la estn cagando (sic) [], me rechazan
una portada porque pint el pasto rosado, el tronco del rbol verde y el follaje naranja. No
entienden un carajo. Estn prohibindoles a los nios la ficcin porque es
contrarrevolucionaria.71 Y es justo lo que llevan a la prctica con la creacin del anticuento.
A pesar de lo anterior, los estilos de los diversos dibujantes hacen de la revista un
espectculo de la creatividad, dirigindoles al fomentar que los nios hagan sus propias
historietas mediante concursos de rellenar globos de texto o recibiendo sus dibujos teniendo
la esperanza los nios de que su personaje original pudiese aparecer en la historieta en
algn momento. Se puede hacer la relacin de esto con las ventas de Cabrochico para
notar como no cuaj la idea las cuales quedaron por debajo de los treinta mil ejemplares y
cuando la revista se decanta por el cmic al estilo de Mampato 72 ya es demasiado tarde pues

69 Presente en el Suplemento para padres n5 de la Revista Cabrochico. Una


de las frases ms interesantes de esa carta es que los tilda de amargados a los
creativos de Cabrochico. Sin embargo esta crtica tiene ms validez en el
periodo del ao 1 de la revista, cuando los comics menos ideolgicos eran
minora en la revista.
70 La prctica se repite demasiado como para solo citar un ejemplo. Desde el
nmero uno hasta la aparicin de manera ms escondida de Lolita que es el
anti-cuento chilenizado de Cenicienta, es un aspecto comn de la Revista
Cabrochico.
71 Montealegre, Jorge, p. cit., pg. 241.
72 O sea de un estilo que apunta ms a la simplicidad y al personaje
caricaturesco, como sera el caso de un personaje que posee poco trasfondo
ideolgico, como lo es Mini, que no alcanza su potencial sino hasta los nmeros
finales de la revista, llegando a ser portada de la revista en algunos nmeros.
29

la inflacin golpea Chile y la revista pasa de costar tres escudos a diez escudos 73 en menos
de un ao y medio. Dicho esto podemos ver que, a pesar de la variedad y de la notoria
originalidad, es el peso del discurso y de que los nios no entendiesen muchas de las
historietas lo que lleva a que se decanten a historietas ms comerciales, desplazndose los
artistas ms ideologizados a revistas como Onda, Paloma, y Ahora.
En el caso de El Manque, la originalidad es uno de sus puntos fuertes, debido a que la nica
traba fue que se tratase de un personaje chileno. As, Igor nos lleva por todo Chile junto con
El Manque. Ms (o menos) original an El Manque si se tiene en cuenta que despus se
agrega la historia del antepasado de este personaje, por fin pudiendo Igor llamar a la
historieta, en esos casos nicamente, La sombra del Manque como era su intencin
inicial. Tambin se destaca por la multiplicidad de personajes y de historias en las que
envuelve al Manque, cada uno ms representativo del Chile popular que el otro, siendo
caseras de pensiones, hippies vagabundos, los tpicos choros, las inocentes jovencitas
campesinas, etc., personajes que se vern y no se repetirn.
5. Conclusiones
Como se ha visto a travs de las pginas de este artculo, el xito o el fracaso de uno u otro
proyecto de Quimant tuvo variadas aristas, en las cuales no siempre hubo un claro
ganador. Sabemos de antemano que Cabrochico termina quedando atrs de manera
temprana, el proyecto quedando como fallido. Podemos sealar que son la combinacin de
factores que se mencionaron en las pginas anteriores. Si consideramos Quimant como un
todo, la pica se ve justificada, hubo una expansin de la lectura, pero si analizamos parte
por parte, especialmente en el rea de las historietas, haban muchas diferenciaciones como
para decir que Quimant fue exitosa desde todos los ngulos en esta rama, sin embargo esta
conclusin queda abierta para que pueda ser tomada por otra persona que se dedique a
analizar toda el rea de Publicaciones Infantiles de Quimant, poniendo nfasis quiz a las
diferencias entre las colecciones de Cuncuna versus Cabrochico.

73 Lo cual es interesante mencionar ya que El Manque costar, alrededor del


mismo tiempo cuatro veces ms.
30

En segundo lugar, se puede sumar otro punto ms a la falla de Cabrochico en que El


Manque toca temas que son ms ticos y que tienen que ver con la funcin de justiciero de
este personaje, incluso antes de que cambiase a ser La Sombra de El Manque, mientras
que los comics bajo la direccin y/o los guiones de Schkolnik tratan temas que sern
desarrollados con ms teora en el famoso Para Leer al Pato Donald de Mattelart y
Dorfman, el cual es escrito mientras y como resultado del proyecto Cabrochico. Ser esto,
sin embargo, una de las grandes causas del alejamiento de los mismos participantes del
proyecto Cabrochico como Maurn Urza quien decide dar cierre a Cabrochico porque no
era competitivo, y tanto Drago74 como Maurn son bastante claros en este tema. Empero la
periodista Ximena Ortzar no coincide con este planteamiento y acusa al fracaso de la
revista Cabrochico una campaa de desprestigio contra una propuesta que quera potenciar
en los nios otros valores, como la solidaridad, la complicidad, el hombre del siglo XXI.
Como tercer punto, una de las partes recurri ms a la prctica de la consulta respecto a la
ideologa (Cabrochico) mientras que la otra parte se dedic a la consulta destinada a efectos
prcticos, como las letras o las vietas (El Manque), ya que prescindiendo de la parte
ideolgica pudo dedicarse al arte de la historieta, tcnica que no era dominada por los
jvenes de la Cabrochico. Se ve as que esta dicotoma problemtica, en cuanto a
experiencia se trata, dentro de la seccin de Publicaciones Infantiles de la Quimant pudo
haber sido un factor importante dentro de la recepcin final del producto, y creemos que
una parte tanto o ms importante que el mismo mensaje que posea cada historieta pues
depende de la experticia de quienes estn detrs, a nuestro juicio, una gran parte del xito
de la historieta. En otras palabras, se dedicaron ms al aspecto de volverse interlocutores de
la ideologa y no tomaron en cuenta la experticia de los artistas heredados.
Desgraciadamente, por motivos de espacio no se pudo tratar este tema de forma extensa.75
74 No olviden ustedes, que sus publicaciones no eran regaladas ni
distribuidas compulsivamente, sino ofrecidas en el mercado, en abierta
competencia con medios que llevaban aos de implantacin en el mismo.
Drago, Tito, p. cit.
75 Aunque si se trata en el artculo original, pero por motivos de espacio y de
no ser un argumento tan potente para efectos de este trabajo no se ha incluido
en esta versin.
31

Quedan algunos aspectos por ver que por cuestiones de tiempo y profundidad del artculo
no pudieron ser tomadas, como la relacin entre Cabrochico y Cuncuna. Si bien hay
espacios en los que se juntan, son los menos, como hemos visto en este trabajo, en parte
porque El Manque tiene poco inters ideolgico, aunque se lo encuentren y Cabrochico es
el espacio de experimentacin del laboratorio chileno, para que Mattelart y Dorfman, junto
con otros, puedan llevar a cabo sus pruebas para ver cmo reaccionan y qu mensajes
captan los receptores de este cmic tan ideologizado. Como dijeron Mattelart y Dorfman
mismos, el mtodo ms efectivo es el ms inocente, y Cabrochico no es una revista
inocente. El Manque, por su lado, en su aparente desinters por la ideologa, fue el que ms
llam la atencin del pblico y llam tambin la atencin de Dorfman, quiz porque vio en
El Manque a ese personaje que poda contrarrestar la influencia norteamericana como lo
hicieron Solano y Oesterheld con su Eternauta.

Bibliografa:
Fuentes:

IGOR, Mario, El Jinete Fantasma/El Manque, Editorial Quimant, Santiago, 1971 1973.
Nmeros consultados: 209, 217, 219, 222, 225, 226, 228, 229, 230, 233, 235, 236, 241,

242, 244, 245, 248, 250, 251, 255, 257, 259, 261.
Revista Cabrochico, Editorial Quimant, Santiago. Nmeros consultados: no.1 (1971:jul.) no.20 (ca. 1972:mar.).

Revistas:

Revista Ahora, Editorial Quimant, Santiago, 1971. Nmeros consultados: no.1


(1971:abr.20) - no.24 (1971:sept.28).

Libros y artculos:

ANDINO, Rubn, Quimant: millones de libros baratos, en Revista Punto Final, N778
Desde

el

al

18

de

abril

de

2013.

Pgina

web:

http://www.puntofinal.cl/778/quimantu778.php
BARBIERI, Daniele, Los lenguajes del cmic, trad. de Juan Carlos Gentile Vitale,
Paids, Barcelona, 1993.
32

BARKER, Martin, Comic: ideology, power and the critics, Manchester University Press,

Manchester, UK, 1989.


BERGOT, Solne, Quimant: editorial del Estado durante la Unidad Popular Chilena

(1970-1973) en Revista Electrnica Pensamiento Crtico, n4, Noviembre 2004.


BRAVO, Viviana, Quimant: palabras impresas para la Unidad Popular, ISTOR, Ao
XIV,

nmero

54,

otoo

de

2013,

pg.

10.

Recurso

en

lnea:

https://www.academia.edu/4502238/Quimantu_Palabras_impresas_para_la_Unidad_Popula

r. Visitado por ltima vez el da 19 de Noviembre de 2013.


CAMPILLO, Ana Mara, Quimant, utopa o vigencia: Apuntes sobre un proyecto
editorial

pblico,

2007.

Recurso

en

lnea:

http://revista-

46offset.wikispaces.com/file/view/AM+CAMPILLO+-+Quimant%C3%BA.doc. Visto por

ltima vez el da 19 de Noviembre de 2013.


DAZ, Cristin, Historia del cmic en Chile (1900 - 1973) en Tebeosfera. Recurso Web:
http://www.tebeosfera.com/1/Documento/Articulo/Especial/Chile/1900a1973b.htm. Visto el

da Jueves 6 de Junio, a las 19:27.


DI GIROLAMO, Vittorio (w) & IGOR, Mario (p), Sigfrido, Editorial Nenfar, Santiago.
DORFMAN, Ariel & MATTELART, Armand, Para leer al Pato Donald, Ediciones

Universitarias, Valparaso, Chile, 1971.


DRAGO, Tito, Dos experiencias de participacin y comunicacin de masas, Conferencia
dictada

en

Madrid,

fechada

14-10-1979.

Disponible

en:

http://www.titodrago.com/index.php?option=com_content&view=article&id=424:dosexperiencias-de-participacion-y-comunicacion-de

maass&catid=17:conferencias&Itemid=26 . Vista el da 19 de Noviembre de 2013.


ECO, Umberto, Apocalpticos e Integrados ante la cultura de masas, Lumen, Barcelona,

1968.
----------------, El Superhombre de Masas, DeBolsillo, Santiago, Chile, 2012.
HAESSLER, Johannes, El trabajo y la moral, trad. por Antonio Guruchani, Ediciones

Descle de Brouwer, Buenos Aires, 1944.


HARNECKER, Marta & URIBE, Gabriela, Explotacin Capitalista, Cuaderno de

Educacin Popular n2, Diciembre 1971, Editorial Quimant, Santiago, Chile.


---------------------------------------------------,Socialismo y Comunismo, Cuaderno

Educacin Popular n7, Agosto 1972, Editorial Quimant, Santiago, Chile.


KELSEN, Hans, What is justice?: justice, law, and politics in the mirror of science

collected essays by Hans Kelsen, Berkeley University of California Press, 1971.


KRESS, Gunther & van LEEUWEN Theo, Multimodal discourse. The modes and media

de

of contemporary communication, Londres, Arnold, 2001; Introduccin, pp. 1-23.

33

Traduccin de Laura H. Molina, para la ctedra de Produccin de Textos de la FBA, UNLP,

2011.
McCLOUD, Scott, Understanding comics: The Invisible Art, Kitchen Sink Press,

Northampton, MA, 1993.


MELLER, Patricio, Un siglo de historia poltica econmica chilena (1890-1990),

Editorial Andrs Bello, Santiago, 1996 [2007].


MICHELET, Jules, El Pueblo, trad. de Odile Guilpain, Fondo de Cultura Econmica,

Mxico, 1991. Primera edicin: 1846.


MILLN PUELLES, Antonio, Persona humana y justicia social, Rialp, Madrid, 1962.
MONTEALEGRE, Jorge, Historia del humor grfico en Chile, Editorial Milenio, Lleida,

Espaa, 2008.
NAVARRO, Arturo, Haba una vez, hace 40 aos, una cuncuna, en www.arturonavarro.blogspot.com, escrito el 8 de julio de 2013. Recurso Web: http://arturonavarro.blogspot.com/2013/07/habia-una-vez-hace-40-anos-una-cuncuna.html. Vista el da

06 de Noviembre de 2013.
-----------------------------, La Prensa Chilena en tiempos del clera, en www.arturonavarro.blogspot.com, escrito el 5 de noviembre de 2013. Recurso Web: http://arturonavarro.blogspot.com/2013/11/la-prensa-chilena-en-tiempos-de-colera.html. Vista el da 19

de Noviembre de 2013.
OLARTE, Sofa, Acoso moral y enfermedades psicolaborales: un riesgo laboral
calificable de accidente de trabajo. Progreso y dificultades, Temas laborales: Revista
andaluza de trabajo y bienestar social, ISSN 0213-0750, N 80, 2005, pgs. 65-94.
Disponible

en

versin

digital:

http://www.juntadeandalucia.es/empleo/anexos/ccarl/33_766_3.pdf
PINTO, Julio, Cuando hicimos historia. La experiencia de la Unidad Popular, Editorial

Lom, Santiago, 2005.


POSNER, Richard A, The economics of justice, Cambridge, Mass. Harvard University

Press, 1981.
RODRIGUEZ DIGUEZ, Jos Luis, El comic y su utilizacin didctica. Los tebeos en la

enseanza, Editorial Gustavo Gil, Barcelona, 1988.


SUBERCASEAUX, Bernardo, Historia del libro en Chile: alma y cuerpo, Editorial

Andrs Bello, Santiago, Chile, 1993.


THOMPSON, E.P. (Edward Palmer), The Moral economy of the English crowd in the
eighteenth century, Past & Present, No. 50 (Feb., 1971), pp. 76-136. Publicado por:
Oxford University Press. URL estable: http://libcom.org/files/MORAL%20ECONOMY

%20OF%20THE%20ENGLISH%20CROWD.pdf
ULIBARRI, Luisa, Caricaturas de Ayer y Hoy, Coleccin Nosotros los Chilenos,
Editorial Nacional Quimant, Santiago, 1972.
34

VAZQUEZ, Laura, El oficio de las vietas: La industria de la historieta argentina,

Editorial Paids, Buenos Aires, Argentina, 2010


Ley 17.336 sobre Propiedad Intelectual y Derechos de Autor, promulgada el 28 de Agosto

de 1970.
Instituto Nacional de Estadsticas (INE), Da Internacional de la Alfabetizacin, Boletn
Informativo del Instituto Nacional de Estadsticas, 8 de Septiembre de 2006.

35