APUNTES SOBRE LOS PROFETAS MENORES: Parte 01, Introducción

por José A. Querfeld

INTRODUCCIÓN A LOS LIBROS DE LOS PROFETAS MENORES

Estos libros que vamos a estudiar son llamados "profetas menores" por ser libros
pequeños, y no por ser menos importantes que los libros de los profetas mayores (Isaías,
Jeremías, Ezequiel y Daniel).

Los temas de los profetas menores son los siguientes:

(1). Juicio -- que abarca el cautiverio y otros castigos dados a la nación de Israel y algunas
naciones extranjeras.

(2). Salvación -- que abarca la salvación personal y una salvación nacional, ejemplificada en
el regreso de Israel a su tierra y el milenio.
personal
SALVACIÓN < regreso de la cautividad
nacional <
milenio
En seguida se encuentra una lista de los profetas menores dando el año en que fue escrito y
el recipiente del libro.

LIBRO FECHA RECIPIENTE

Abdías 845 a.C. Edom
Joel 835 a.C. Judá
Jonás 782 a.C. Nínive
Oseas 760 a.C. Israel
Amós 760 a.C. Israel
Miqueas 735 a.C. Judá

722 a.C. Israel llevado cautivo a Asiria.

LIBRO FECHA RECIPIENTE

Nahúm 650 a.C. Nínive
Sofonías 640 a.C. Judá
Habacuc 609 a.C. Judá

586 Judá llevado cautivado a Babilonia

LIBRO FECHA RECIPIENTE

Hageo 520 a.C. Judá
Zacarías 520 a.C. Judá
Malaquías 433 a.C. Judá
 Las situaciones de Israel durante el tiempo de ministerio de los profetas menores son:
tribulación nacional, trastorno político, prosperidad material e irreligiosidad individual. Los
pecados son: rebeldía, idolatría, engaño, robo y soborno etc.

DATOS GENERALES SOBRE LOS PROFETAS

El mensaje de los profetas era lo que Dios había dicho, hecho y lo que haría en el
futuro. Tomando esto en cuenta se puede decir que la profecía contiene el relato de la
historia (y la parte que Dios juega en ella), el relato de los mensajes de Dios a su pueblo, a
algunos pueblos alrededor de Israel y escritos netamente proféticos (lo que tiene que ver con
el futuro abarca más o menos 15% de los escritos).
¿Quiénes se consideraban como profetas? En el tiempo antes de Moisés, Enoc (Judas
14) y Noé (1 Pedro 3:20) fueron considerados como profetas. Abraham, Isaac, Jacob, José
y, tal vez, otros patriarcas fueron considerandos también como profetas (Gn. 20:7; Sal.
105:15).
En la época de Moisés, tanto Moisés, como la hermana María (Éxodo 15:20) y el
hermano Aarón (Éxodo 7:1) se consideraban como profetas. En el libro de los Jueces,
Débora era considerada profetiza.
Comenzando con Samuel, se ve el inicio de la escuela de los profetas (1 Samuel
10:5-13). Esta escuela estaba activa durante el ministerio de Elías y Eliseo.
La función del profeta era la de proclamar, es decir, ser un portavoz. El profeta no
hablaba de sí mismo, sino que era portavoz de otro y, en el caso de los profetas de la Biblia,
eran portavoces de Dios.
También se refería a los profetas con otros términos como:
Vidente - "el que ve". Este vocablo nos habla de la manera en que el profeta recibe la
revelación divina. 1 Samuel 9:9.
Hombre o varón de Dios - Estos términos enfatizan el llamamiento divino, el carácter
moral y el ministerio divino del profeta. Dt. 33:1.
Siervo del Señor - Este título enfatiza la relación que existe entre Dios y sus fieles
mensajeros. 2 Reyes 9:7.
Mensajeros del Señor - (ángeles del Señor). Explican lo que el profeta tenía que
hacer. Mostraban su vocación. Hageo 1:13.
Profeta - vocero de Dios. El profeta es uno que anuncia y proclama la voluntad de
Dios al pueblo. Dt. 18:15; Nehemías 9:30; Mateo 5:12

Han habido falsos profetas, y la manera de distinguir entre los falsos profetas y los
verdaderos es:

1. Los verdaderos hablaron sólo en nombre de Jehová. Dt 13:1-5.

2. Hablaron sólo por inspiración o revelación. Dt 18:9-14.
3. El profeta verdadero se podía identificar por su testimonio. Mt. 7:15-20.
4. El verdadero profeta de Dios era consciente de un llamamiento de Dios para el ministerio.
Jer. 1:4-10.
5. Su comisión fue autenticada por señales y milagros. Éx. 4:1-9, 12.
6. El mensaje del profeta de Dios estaba de acuerdo con toda la revelación anterior dada por
Dios. Dt. 13:1-3.
7. La profecía dicha por un profeta de Dios se cumplía a cabalidad. Dt. 18:21-22.
8. El mensaje de los profetas verdaderos era netamente moral, de acuerdo con el Dios que
les daba el mensaje. Mi. 3:5-8; Jer. 23:22.
9. El oyente podía discernir entre el profeta verdadero y el falso. Juan 7:17; Dt. 18:15-18.

¿Qué se debe aprender de Dios por medio de los profetas menores?

1. Que Dios está activo en la historia - pasado, presente y futuro.

2. Aunque él está interesado en toda la humanidad, su interés primordial está en su pueblo,

del cual desea fidelidad hacia él.

3. Dios es un Dios santo.

4. Dios es justo - el pecado siempre recibirá su justa retribución.

5. Dios es misericordioso - En cada libro, en el cual se menciona castigo para Israel, se habla,
también, del futuro glorioso de él.

6. La misericordia de Dios es posible solamente por medio de Jesucristo.

Ahora vamos a entrar al estudio de los profetas menores en orden cronológico, de

acuerdo con el tiempo en que fueron escritos.

ORDEN CRONOLÓGICA

Abdías
Joel
Jonás
Oseas
Amós
Miqueas
Nahúm
Sofonías
Habacuc
Hageo
Zacarías
Malaquías

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