GUERRA ENTRE DOS MALES

Manifiesto

Carlos Castro

GUERRA ENTRE DOS MALES Copyright 2013 by Carlos Castro

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this book may be used or reproduced in any manner whatsoever without
written permission except in the case of brief quotations em- bodied in
critical articles or reviews.
Este libro es un manifiesto humanitario propuesto con la intencin de
llegar a un nivel de conciencia global uniforme.

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ISBN: 123456789
First Edition: Month 2015

10 9 8 7 6 5 4 3 2 1

Lo que sea que engaa al hombre,

parece producir un encanto mgico
Platn

Gente me ha dicho que este material

es muy fuerte para las masas
Lo que considero un insulto,
es sobreestimar
la fragilidad de las mentes
para callar la enseanza.

Manifiesto

Cuba y Puerto Rico son

de un pjaro las dos alas
reciben flores o balas
sobre el mismo corazn
Lola Rodrguez De Ti

ola Rodrguez de Ti n0 est

diciendo nada sobre Repblica
Dominicana; ni que los dominicanos
son pjaros ni nada_parecido.

El pjaro es una alegora para pensamientos.

As como los pensamientos estn en el aire;
el pjaro, es una metfora de que pensamos
similarmente bajo el fundamento de estas
dos ideologas en disputa por el control del
mundo. Ella est hablando de las dos ideologas
ms dominantes cuya combinacin hace que la
filosofa mundial coja vuelo. Un ala es Vaticana
y la otra es Israelita. Cuba y Puerto Rico son

escenario_ejemplar_de_estas_dos_filosofas_de_
vida.
Por eso el estilo de vida es similar globalmente;
porque se piensa bajo el mismo fundamento
socio-cultural. Hasta en la China est presente
un sistema de gobierno jerrquico al mando de
los recursos que establece las diferencias en
status y clases sociales presentes en todo estilo
de vida.
La raza humana es espectador y codeudor de esta
guerra ajena entre dos males; un ciclorama de
ladrillo e inmensa altura dividido en dos, ha sido
el escenario de guerra ms elusivo de la historia.
_Pero, solo_basta introspeccin para entender
que dicha guerra es mental y su controversia ha
de_ser_disputada_en_el_aire; el primer paso a
dicha_travesa, ser_su_reconocimiento. ____ _
Somos como pensamos. As como puntualiz el
filsofo francs Ren Descartes: Yo pienso,
luego existo identifica al individuo de acuerdo
a su forma de pensar y la forma de pensar es
substancialmente influida por el ambiente o el
estilo de vida; por lo tanto, estas dos filosofas
producen distintos tipos de personas con
diferentes prioridades como fundacin y su

ejemplo lo tenemos en el desarrollo de estas dos

islas_caribeas, _Cuba_y_Puerto_Rico.__ _____
Cul es el fruto mental colectivo que produce
su_evolucin?
Esa_es_la_pregunta; _e_ndice del titular: _____

"Guerra Entre Dos Males"

Guerra Entre Dos Males

e_explico
Estamos hablando de cmo se
piensa".
Recuerda, lo que el hombre manifiesta es slo el
producto de un proceso cognitivo mental cual es
subsiguientemente hecho realidad; su desarrollo,
es lo que vivimos, nuestro estilo de vida.
Estas dos islas en el caribe, Cuba y Puerto Rico,
representan no solo con inversas banderas los
oponentes estilos de vida, pero tambin el fruto
mental de la sociedad que desarrollan
respectivamente desde el 1898, en el tratado de
Pars, cuando Cuba se qued con la vaticana, y
Puerto Rico con la israelita, Estados Unidos.
La filosofa roja, quiere formar una sociedad con
fundamentos religiosos, en donde produce
grandeza y pobreza, para ser admirado; no hay
clase media; y no te ensea la verdad de dicho
acto contra ti.
La filosofa azul, quiere formar una sociedad
basada en el consumo y el dinero; cual produce

las tres clases sociales controladas por grado

universitario.
La advertencia escondida de esta filosofa es la
posible separacin entre tu ego y tu
espiritualidad. Vivir esta filosofa ciegamente te
puede volver luntico caricaturesco como Bugs
Bunny o demente irnico auto-destructor de su
ambiente como el Pjaro Loco.
Esta guerra entre dos males se manifiesta en la
psique; a causa de una historia o cuento viral,
cnyuge del pensamiento que dicta el estilo de
vida. Hoy da, ya adaptados a un fundamento de
guerra, hemos aprendido a pensar dentro de los
parmetros culturales y permanecemos en la
bsqueda de una verdad escondida bajo un manto
de pensamientos que emergen de una historia sin
gua al desarrollo que buscamos.
Los Rojos vs Los Azules
Los Rojos del Vaticano, guardan la llave de la
espiritualidad y camino a un dios que llaman
El Mesas. Mientras que Los Azules de Israel,
aclaman una estrella de seis rayos que llamaron
David, como lder de sus creencias y ejemplo del
estilo de vida mundial que persuade a las masas

hacia el inters material comunitario.

En el estilo de vida vaticano no hay puente
filosfico de ambicin entre plebeya y autoridad.
Es abiertamente explcito que un pescador en
China no aspira a ser emperador porque sabe que
eso corre en familias. Todos los cubanos saben
que despus de Fidel, su hermano Ral tomar el
trono. Mientras que el estilo de vida israelita, los
ciudadanos entretienen la idea de que s pueden
aspirar a ser un lder poltico si escalan los grados
universitarios de su educacin y piensan que esto
es posible, pero ya conocemos sobre los nios de
sangre azul, sociedades secretas cual anfitriona
a todos los pasados presidentes y un sinnmero
de lderes polticos.
Esta guerra, es referente a 6,000 aos de
manifiesto Desde el famoso conflicto antiguo
mesopotmico entre Enki y Enlil; donde uno era
ms rgido que el otro, y ninguno prob satisfacer
la humanidad, a el incidente bblico de la
manzana, donde tenemos el conflicto del dios
que sus pasos se oyeron, o autoridad religiosa
vaticana, contra la mental tentacin circense, La
Gran_Manzana, ciudad_serpentina_creciente de
la_Nueva_Meca!

Tambin podemos notar la peculiaridad de las

costumbres de Montezuma y su similaridad con
las judas y hasta en las mitologas de los mundos
pres diluvianos, se relata un conflicto entre
grandes poderes que culmin en la conocida
Guerra de los Dioses donde los escritos
sugieren un choque areo de bombas nucleares
que caus la aniquilacin de ambos bandos.
Sus sobrevivientes han repetido el mismo
crecimiento_histrico.
Tampoco se nos puede olvidar a Adolfo Hitler,
quien corri el mundo como paladn vaticano
aniquilando judos precisamente por ser los
oponentes de los principios religiosos que le da
el_poder_a_la_filosofa_vaticana.
Pero al da de hoy, al ver que no se han podido
extinguir, es su combinacin, las dos opciones
sobre_la_mesa
Se tuvieron que reunir:
ROJO: Mira mano, hay que hacer una tregua
Ya hemos batallado demasiado.
Yo quisiera, pero la realidad es,
que no se puede deshacer de Ti
Y mira que hemos tratado.

AZUL: Yo tampoco de ti
Hay que competir por las almas sin violencia.
Yo puedo coger Cuba con un escuadrn,
pero soy justo y les doy a escoger.
ROJO: T te metes en Cuba y yo te mando a China.
AZUL: T te pones mono y yo te hago China
Hiroshima.
ROJO: Tu siempre compitiendo
Y si en vez de competir, las compartimos?
AZUL: Qu?
ROJO: Las Almas
AZUL: Hm Ellos siguen buscndolo
ROJO: Te siguen preguntando por Dios ah?
AZUL: Pero es que t nunca les vas a decir!
ROJO: Ni t tampoco.
AZUL: Claro que no,
Yo los voy a entretener hasta la muerte!
ROJO: Que ms se puede esperar de ti?

10

AZUL: Y qu hars T?
ROJO: Yo los mantendr de rodillas.
AZUL: Que ms se puede esperar de ti?

Y as, desde la llegada del europeo al

hemisferio oeste, estas dos filosofas se han
jugado los territorios como un juego de cartas.
Dos entidades de un espejo escritorio todava
sobre la mesa
AZUL: Te toca
ROJO: Ok Una caravana por la calle San Francisco
todo el fin de semana.
AZUL: You must be bluffing I call,
and! I raise you;
miles de personas por las fiestas de la calle
San Sebastan ahogando tu mensaje en licor.
ROJO: ..Shit.

11

Estas batallas son as Quien provee y se

esmera por tu atencin tiene sospecha y
responsabilidad
Propenso a circo y demencia? vive as.
Quieres dios? ncate aqu.
Entre estas alas vuela el pensamiento de la
humanidad mundialmente.

12

Los Rojos en Puerto Rico

Mucha gente piensa que la poltica en Puerto Rico
es una batalla entre ideales por el estilo de vida.
Pero la audacia realidad manipulada sostiene que
la poltica en Puerto Rico es slo el producto de
un acto que aparenta una batalla campal entre
consumismo y religin. Y aunque el tiempo y la
experiencia de vida repetida ya es testigo de todas
estas batallas polticas, todava nos encontramos
con el mismo dilema y bajo el mismo rgimen de
gobierno marcado con la famosa frase que la
describe como el deporte nacional de Puerto
Rico en donde todo es control de filosofa roja,
el PIP es rojo y hasta el PNP_es_rojo.
Por eso hay plebiscitos favoreciendo a la
estadidad al mismo tiempo que el partido popular
gana las elecciones; para evitar que el proceso se
complete. Los rojos todava estn batallando por
este territorio y para eso es necesario manipular
las mentes y controlar los lujos que provee su
contra parte azul. Por ende la economa en Puerto
Rico, a pesar del bravo consumismo juan sinsesista, se mantiene en el 45% de la poblacin en
la pobreza, y as lo dice la estadstica.

13

Estos principios, que establecen una comunidad

dividida en solamente dos clases sociales, son
fundamento_y_caracterstica_filosofa_vaticana.
En Puerto Rico, los rojos estn en el poder, pero
los azules dominan como se piensa y el estilo de
vida. Si los rojos dominaran por completo el
territorio, no existira un comercio tan
desarrollado como el que presenciamos.
Los Azules en Puerto Rico
Una amiga poeta me dijo: Si t tienes que recalcar
constantemente quien eres, significa que no sabes quin
eres Esas palabras me estremecieron el corazn
patritico al realizar la incgnita de nuestra
propia identidad. En su bsqueda, todo lo que me
alumbr,_fue_de_color_azul.
Nadie nunca supo quines eran, ni cmo
llegaron. Su legado ha sido desapercibido por los
puertorriqueos desde el momento de su llegada;
y su influencia no ha sido identificada hasta el
relato de esta gran ancdota sobre el origen de
El_Jbaro_Campesino.

14

El Jbaro Campesino

adrid,_Espaa_1492.

El Rey Fernando II, emite un decreto llamado el

edicto de Granada, cual fue promulgado en
Alhambra, complejo de la ciudad de Granada.
El edicto dictaba la expulsin de todo judo de
Espaa. En este mandato se acusaba a los judos
de hertica pravedad o de servir de ejemplo a las
antiguas races judas y de tratar de rescatar a los
judos conversos a volver a sus viejas creencias.
Conversos es el trmino que se refiere a aquellos
judos que se convirtieron al cristianismo, la
mayora por razones de sobrevivencia.
Los judos han sido conocidos por tener conflictos
con muchas razas y culturas a travs del mundo,
principalmente porque no se sabe precisamente
que significa ser judo. Ser judo no es una
nacionalidad ni tampoco es una religin. Aunque
a travs de los aos han crecido movimientos que
se han convertido en cultos religiosos judos, su

15

origen no se ha podido determinar con claridad.

Pero ser judo es un estilo de vida o una forma de
pensar. Ser judo es un aspecto mental que se
infiltra con un acto imitado. Por esa razn la
autoridad Cristiana ha perseguido vigorosamente
la presencia de los judos mundialmente.
A mediado de Siglo XX Adolfo Hitler, como
defensor de la autoridad religiosa, orden la
persecucin y ejecucin de innumerables judos,
quienes de alguna forma inteligente de
infiltracin han logrado sobrevivir en otras
culturas. Sus creencias han prevalecido en todas
las culturas del mundo; por ende, todas las
culturas piensan y viven similares estilos de vida.
Estas dos entidades, la israelita y la vaticana, son
las dos potencias en la lucha por gobernar al
mundo. Uno quiere crear una sociedad con
fundamentos religiosos, y la otra quiere crear una
sociedad impulsada por el consumo y el dinero.
Esta guerra es bien antigua y su origen va ms
all de los tiempos bblicos. Su rivalidad ha sido
testigo de todas las batallas sangrientas a travs
de los tiempos que hasta el da de hoy no han

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cesado y aunque hoy da ya se han combinado

para dominar las diferentes facetas que forma el
estilo de vida global, esta disputa ha sido la raz
cultivada del florecimiento_de_toda_guerrilla.
Este conflicto entre filosofas, fue la catlisis
responsable del exilio de judos de Espaa a
consecuencia del edicto de Granada en 1492.
Consecuentemente, ya para en el segundo viaje
de Cristbal Coln, un sinnmero de judos
embarcaron La Pinta, La Nia y La Santa Mara en
direccin hacia el nuevo mundo con la esperanza
de vivir sin la persecucin de la misma autoridad
religiosa quien prohibi el reconocimiento de
esas personas como judos y se le dieron por
espaoles de baja clase social. Les llamaban
marranos porque eran los esclavos de las flotas
marinas espaolas.
Al llegar a la isla del encanto, la persecucin
contra estos judos todava estaba en vigor, por lo
tanto, como otro ajuste para sobrevivir, se
alejaron de la concentracin espaola en rumbo
hacia las montaas de Puerto Rico donde
establecieron su forma de vida adaptada a la

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agricultura como modo ms eficiente para

sobrevivir. Desde esas montaas empezaron a
mezclarse con los nativos, y de ah naci este
blanco indio con facciones europeas y color
nativo, quien es el fruto original cuya imagen
caracteriza a El Jbaro Campesino.
Cuando se pregunta por el significado de la
palabra jbaro, la contestacin siempre es, un tipo
de las montaas. Pero la palabra jbaro no fue una
palabra reconocida por la lengua Espaola hasta
despus de ganar popularidad. Su significado dice
Tipo no persona, sino un tipo de las montaas
un tipo de vida, un tipo de persona. As como hay
tipos de flores, hay tipos de creencias, tipos de
individuos cual su porte y razn justifica la
sonrisa. Obviamente, si hay un campesino, pues
la palabra que lo describe es campesino.
Por qu otro adjetivo en adicin a campesino?
La implicacin nos dice que hay un campesino, y
hay otra persona que es un jbaro campesino.
Por qu? ---- De dnde viene la palabra jbaro?
La respuesta es que viene de la fontica.

18

JBARO_naci_fonticamente_de_la_palabra_
HEBREW.
He-bu-ru_-------_J-ba-ro.
Esto es algo que el puertorriqueo ha hecho por
no tener acceso al lenguaje escrito, se adapta con
la fontica. Histricamente, por este medio se
han adaptado un sinnmero de palabras.
Por Ejemplo:
Zafacn - Safety can
Cheki morena - Shake it morena
Guagua Sonido de la bocina de un
camin
Llama shepel German Shepherd
Jbaro - Hebrew
Toda esta influencia azul explica nuestra forma
de vivir. Evidentemente en la forma de pensar
como tambin en el estilo de vida, el
puertorriqueo se caracteriza por excelencia
cuando se comprende lo que implica la filosofa
azul, cual se basa en una forma de vida; una
forma de pensar; tradiciones a seguir; no
necesariamente se caracteriza por su fsico. Lo

19

azul es como el cielo, donde los pensamientos

vuelan en su espacio; lo azul, es mental, como un
virus que se entrelaza en el pensamiento de una
cultura y por consiguiente cambia la manera de
vivir. Por eso los judos son considerados una
amenaza para toda cultura que quiera mantener
sus_tradiciones.
El Puertorriqueo se conoce como una raza
mestiza. Un cctel racial mezclado con la raza
nativa que consiste en su mayora de
descendencia espaola al igual que un amalgama
de razas europeas que incluye africanos, italianos,
franceses, portugueses, alemanes, daneses e
irlandeses. Tambin existe una minora de
mezcla asitica. Sin embargo, en la sopa biolgica
que compone la gentica del puertorriqueo, se
debe incluir la raza juda; porque su rasgo lo
tenemos_vigente_en_la_raz_de nuestra msica
tradicional, La Dcima de Puerto Rico.

20

La Dcima de Puerto Rico

a dcima es como una pieza artstica

que aclama la inteligencia de las tribus
perdidas de Israel y grita: _Presente!_a
una oposicin de sus creencias que
masivamente la trata_de_extinguir.
La dcima es la ms rgida composicin potica
que existe, cualquier violacin a sus reglas,
descalifica su reconocimiento como una dcima.

Las Reglas de La Dcima

Se le llama dcima porque la composicin tiene
que tener diez versos. Su rima tiene que ser
estrictamente_en_el_siguiente_formato:
ABBAACCDDC
En adicin, cada verso tiene que ser una
octoslaba, cual vara en slabas de siete, ocho o
nueve dependendiendo de sus reglas de
acentuacin, ya sea aguda, llana o esdrjula la
ltima palabra del verso.

21

Es decir:
-- Si la ltima palabra del verso termina en aguda,
puede ser de ocho o siete slabas.

-- Si la ltima palabra del verso termina en llana,

tiene que ser de ocho slabas.
-- Si la ltima palabra del verso termina en
esdrjula,
puede ser de ocho o de nueve slabas.
-- Pero, si una palabra termina en vocal, y la
siguiente empieza en vocal, se cuenta como una
slaba.
Por Ejemplo: Incongruente al antao
Entre la e y la a se considera una slaba.
-- Y en adicin de todas estas reglas, tiene que
llevar un mensaje coherente.

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Por ejemplo: (Mi Dcima sobre de las Pirmides)

A-- La Pirmides del mundo
B-- Llevan en su estructura
B-- Una cdiga escritura
A-- De pretritos profundos
A-- Grabada en un conjunto
C-- De ciencias y matemticas
C-- Hechas con rocas magmticas
D-- Megaltica en tamao,
D-- Incongruente al antao
C-- Por su precisa esttica.
Como pueden ver, esta composicin cuadrada
requiere inteligencia, como tambin expone el
formato alfanumrico que caracteriza la escritura
bblica_juda.
Cuando estamos en presencia de un trovador
improvisando dcimas, es inevitable que sea
sujeto a admiracin; porque el trovador debe
llevar todas estas reglas en mente cuando
improvisa_la_dcima.

23

El autor puertorriqueo Silverio Prez tambin

expres el mismo sentir sobre la dcima
improvisada en su libro: Prefiero Ser Trovador.
Dcima de Silverio Prez
A--Mas fcil veo la esgrima
B--La lucha o la natacin
B--Que una improvisacin
A--Con esta regla de rima
A--El trovador que se estima
C--Hace su verso cuadrado
C--Lo elabora con cuidado
D--Sin que su intelecto ceda
D--Y as de sencillo queda
C--Este punto demostrado.
Componer una dcima requiere inteligencia; as
como se ve manifestada en la biblia, donde todos
los nombres son judos y toda la plegaria escrita
en la biblia tambin es compuesta con la misma
caracterstica alfanumrica. Tanto as que
podemos ser testigo de que la ms famosa

24

escritura en este mundo, la biblia, sirve como

evidencia de su descendencia juda. La temtica
de la dcima por lo general, no expresa creencias
religiosas, sino expresa vivencias de un estilo de
vida; cual es cabalmente la conviccin de ser
judo. Su estilo de vida.
Lo alarmante de este estilo de vida judo, es que
se entiende que es deliberadamente expuesto
como ejemplo para que otros lo copien. Por eso
hoy da hay una constante instigacin de envidia
que incita a los dems a querer hacer lo que el otro
est haciendo. El ser humano primal quiere hacer
lo que el otro est haciendo. Este instinto humano
puede ser un arma letal para modificar el
comportamiento
de
una
comunidad.
Por ejemplo: Si tratas de ensearle a un nio
algn concepto en una pizarra, vers que el nio
no tiene inters en el concepto explicado; el nio
o la nia slo quiere la tiza, para tambin escribir
cositas en la pizarra. Porque es el instinto de todo
ser humano querer hacer lo que el otro est
haciendo.

25

Yo me acuerdo de mi niez, cuando el instinto

me cuestion la intencin de su esmero, al
fijarme en el nio dibujado en la siguiente
imagen, que tiene sus manos en los bolsillos,
como smbolo de rebelda perpleja en busca de
razn.

Continuando con la crnica de esta gran

ancdota, la seriedad de esta influencia azul en
una comunidad, explica el por qu cuando los
hebrews desembarcaron la flotas espaolas en los
tiempos de Coln, todava eran vctimas de la
vigorosa persecucin religiosa que los oblig a
alejarse hacia los campos de Puerto Rico donde se
origina la mezcla con los nativos y nace esta
imagen peculiar de este blanco indio con
facciones europeas y color nativo que caracteriza
a el jbaro campesino; y no fue hasta el 1898, en el

26

tratado de Pars, cuando Estados Unidos tom

posesin de la isla, que se form la primera
comunidad hebrea en Puerto Rico. As que les
tom como 400 aos en bajar de las montaas y
vivir sin persecucin.
Desde entonces la vida en Puerto Rico ha sido un
carrusel de emociones mezclada con las antiguas
creencias; formando as la peculiaridad nica y
distinguida de festejo bajo corrupcin ante un
pueblo consumido de su perpleja historia.
Consecuentemente, a pesar de la bonita algaraba
jbara, el rumbo de la vida en Puerto Rico slo ir
en ascenso al deterioro humano; consumido por
su propia avaricia y estandarte de El Jibarito Judo
que se niega a reconocer sus verdaderas races
boricuas. De no reconocer nuestras races, el
puertorriqueo se mantendr desconectado de su
Tierra y sujeto al mal ambiente que promulga la
contaminacin causante de toda enfermedad.
Hoy da nos elude una solucin para volver a
nuestra esencia. La isla no se ve; ya que la
conviccin del constructor se ha desarrollado con
todo su mpetu sin reconocer de donde viene.

27

Slo queda la esperanza del crecimiento

individual contra el juicio estereotipado que
ensea la educacin. Como movimiento
colectivo hacia la verdad, nuestro crecimiento va
a paso de tortuga; porque el puertorriqueo lleva
un pensamiento hueco-cultural que le impide
amar a otros seres humanos a menos que lleve
una bandera o algn lema que lo identifique como
parte de la tribu juda. Su enseanza empieza a
temprana edad; acondicionada por los mismos
maestros que ya estn domados al irnico grito
cultural Yo soy Boricua, Pa que t lo sepas cual
irnicamente carga con su reclamacin, la
bandera oponente a el indgeno origen de la
palabra Boricua. As que si dices: Yo soy Boricua,
Pa que t lo sepas, por favor, qutese la bandera.
Porque a ningn nativo le gustara ser
representado con el smbolo de aquel que
brutalmente los extingui.
Aquellos que no se abstienen a las normas, como
estar recortado bien bonito, o estar perfumados,
por nombrar algunas de estas normas, sern
estampados con el estereotipo que le aplique de

28

acuerdo a la enseanza que no quieren

desaprender. El puertorriqueo por lo general no
realiza que la cultura se ensea. Por ejemplo:
Un asitico que llega a Puerto Rico como infante,
aprendera nuestra cultura; comera arroz con
habichuelas, bailara salsa, y su dialecto llevara
nuestro acento con toda su distincin; y lo
apodaran Chino por su fsico, pero como quiera
sera todo un puertorriqueo al manifestar todo
lo aprendido. Evidente de que la cultura se
aprende.
Pero, Qu pasara si el puertorriqueo perdiera
la_memoria_de_ese_programa_cultural?
Quin_sera_entonces?
Sera verde, un Boricua, amante de todas las
razas, de todo animal y de todo el ambiente que
le provee vida, agua, montes y aire para respirar;
y entonces se llenara su anhelo de paz y
prosperidad.
Cuando dicen que los judos mataron a Cristo, el
estilo de vida marca el peso de su alegora, que al
contaminar su ambiente atena la luz interna de
la_criatura_que_la_experimenta.

29

No se est diciendo aqu que el puertorriqueo es

malo; pero hay que estar concientes de lo que
aprendemos. Lo que se experimenta en la isla no
es digno de celebracin cuando slo interacciones
comerciales y de consumo trae sonrisas de
idolatra. Ya es evidente que la cultura ha hecho
del hombre una bomba de tiempo, un susto
delicado de mecha corta presto para estallar en
fragmentos. La blica de su amnista se deja
sentir hasta en las estadsticas de la ola criminal
y el maltrato domstico que promueve la cultura.
Porque la cultura es la raz de como la persona
piensa, como un virus de sistema de pensamiento
para descifrar la vida; ya el hombre no puede
pensar sino es con un fundamento patritico y la
taza de homicidio en la isla sirve de testigo que el
puertorriqueo est nublado en su pensar sobre
que es vida. No sabe, pero todo ser humano es
bueno por naturaleza, y debemos estar consciente
de lo que enseamos a nuestros nios. Si ellos son
el futuro, es nuestra responsabilidad conducir las
intenciones de nuestra enseanza hacia ellos, que
slo puede ser posible si entendemos nuestras

30

races. Yo entiendo que es difcil llegar a estas

races por el miedo a aceptar culpa pero ya la
queja es testigo de la indignacin de su bsqueda.
Ya entendemos como la verdad ha sido vctima
de la locura ms irnica de todos los tiempos, en
que los adultos s pueden promover todo el
veneno, pero si se les dice la verdad de su entorno,
el martirio de su defensa se hace llanto ante los
ojos de Dios como impugna de inquisicin.
Independientemente de lo que nos guste o no,
estas son nuestras races; cual sern sujetas a
reconocimiento si en verdad queremos formar un
estilo de vida que fomente nuestra hermandad
como seres humanos de esta Tierra Borincana.

Piensa Verde

31

Los Verdes

erde significa pensar en beneficio a la

naturaleza como nuestro ambiente
primal y a todo lo que beneficie al
organismo como nica prioridad.___
Cuando se habla del verde, no me refiero a
partidos polticos independendentistas como el
PIP, o cualquier otra afiliacin gubernamental,
sino a los principios de cuidar al prjimo como a
si mismo. Por ejemplo: Yo no te podra ofrecer
productos como Coca Cola porque afecta la salud
de tu organismo, y ofrecer esa clase de
contaminacin a tu templo sera una falta de
respeto_hacia_tu_persona. Es imperativo saber
que t vales lo mismo que yo. _
_
Todos sabemos que en realidad somos verdes.
Aunque ya con un fundamento histrico
desarrollado, se nos hace difcil comprender
nuestra esencia y nuestra razn o propsito de
vida, que ahora reside bajo una fundacin basada
en una mentira que sigue empaetando los
problemas emocionales que surgen de ella.

32

Todos llegamos a ser testigo de la evidente

realidad de que s hay un problema con la psique
de la humanidad; as como dijo el filsofo-poeta
americano Vernon Howard: La enfermedad
humana es tan severa, que pocos pueden desnudarse al
verla, pero los que lo hacen, se recuperaran.
Hoy da, nos encontramos toreando con el fruto
del problema, en vez de lidiar con la raz del
problema; pero, tambien debemos agradecer que
aunque a pesar de toda la acumulacin histrica
indoctrinada, tenemos la dicha de poner la lupa
en Cuba y Puerto Rico, que nos sirven como
muestra de microscopio para entender el fruto
mental que produce la evolucin de nuestro estilo
de_vida, cual ya es digno de percibir que donde el
cubano se ayuda, el puertorriqueo se tira.
Lo podemos atestiguar en la constante guerra
entre puntos por el derecho de las ventas de
drogas; y como sta competencia se extiende
hasta el comercio legal, tambin en un litigio
incesante por el poder, el dinero, y por ser
primero, slo para ver como culminan estas
caracterzticas en nuestra forma de ser, cmplice
de cmo nos comportamos unos a otros; _y en
constante estado de competencia.
_

33

Nuestro estado de conciencia colectivo define

nuestra comunidad; cual es producto del ataque
psicolgico en que se encuentra el puertorriqueo
desde la infusin circense; pero, no pretendo
menos preciar al puertorriqueo; tambin he sido
testigo de que tenemos la grandeza y capacidad
para entender y recuperar nuestros valores si
reconocemos la influencia consumista ausente en
el estilo de vida cubano.
Los cubanos han reaccionado diferente debido al
estilo de vida que le presentan; al ver a la
autoridad como el enemigo en comn, se han
unido contra esa oposicin de rojo perfil que les
esconde la verdad y los mantiene en constante
racionamiento de recursos; cientficamente con
la mira de mantener a los subordinados en la fase
deseada de la pirmide de Abraham Maslow, cual
sostiene que los patrones de motivacin de una
persona escalan una pirmide de satisfaccin. Si
se mantiene a una sociedad en constante
bsqueda de alimento, por lo general, no existir
motivacin para ascender a otro nivel de
conciencia.

34

Por eso es imperativo cuestionar como pensamos;

quien se beneficia al guiar nuestros
pensamientos; quien tiene acceso a nuestra
atencin; que nos dice la televisin y como al
entender estos fundamentos nos dar
seoro_sobre_nuestras_propias_mentes.
_
Es importante saber porque la incertidumbre es
un asesino silencioso y slo al reconocer la
incgnita, cesar de afectar tus emociones.
Sabemos que somos verdes pero pensamos en
rojo y azul. Al reconocer estas dos filosofas como
externas, ganamos terreno en nuestras mentes y
se manifestar un estilo de vida que beneficie a la
humanidad.
Recuerda, el hombre manifiesta lo que piensa;
si pensamos en beneficio al organismo primero y
despus la estructura, renacer el verde y slo
ser destino su manifestacin.

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