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El hroe Jean Valjean

Y al hroe, al gran hroe Jean Valjean, superior a todos los hroes de fantasa,
le dedico todas mis plegarias, todo mi afecto. He aqu al primer hroe de la
literatura, al luchador incansable, el que combate a su propio demonio, el que
combate contra la injusticia, el que "pudo cambiar", el que resucita como el
fenix, de las cenizas del oprobio, de la humillacin, de la mquina que

aplasta al hombre que quiere cambiar el rumbo de su vida, y no lo


dejan. Jean Valjean, el ms maravilloso personaje de la historia de
la ficcin. Las ltimas pginas (la cien ltimas) me han destrozado;
pero el final, el final, ah, que maravilla!!
Jan Valjean, no puede existir, no hay personas as de bondadosas,
y a la vez integras, fuertes, sensibles, tenaces... No, Vctor-Hugo
crea con l, el arquetipo de hombre extraordinariamente bueno.
Pero de ficcin. Al menos, as lo veo yo.
Valjean es un personaje que lgicamente se nos aparece como ficticio porque
su aparicin es en una ficcin, y por lo tanto no ha existido como tal; eso si, y lo
puedo asegurar, personas como Valjean hay, hubo y habr. Adems, y esto es
algo fundamental, no creo que Valjean haya sido retratado como un hombre
perfecto, ni de cerca; ms bien, Hugo lo pinta como un hombre al que en un
principio le cuesta creer y confiar en la gente luego de su salida de la crcel, en
la que injustamente ha cado (no es un detalle menor - un hombre que roba un
pedazo de pan, y va preso por esta razn, y luego , por una desgraciada
sucesin de hechos se le alarga la condena - la injusticia social que reclama
Hugo en esta primera parte) y la cul queda grabada como a fuego en aquel
odioso papel amarillo que portaba para la cruel discriminacin de la gente. Todo
esto hasta la aparicin del Monsenior Bienvenido, el cul le da una maravillosa
leccin de confianza y amor. Este es el primer paso. El segundo, y que lo
golpea como un rayo, es la cobarde actitud con aquel pequeo deshollinador,
tan pobre, sucio, marginado y desgraciado como l, al que le roba esa moneda,
intilmente. Este personaje no vuelve a aparecer en la vida de Valjean, y esto le
supone un constante remordimiento. Adems, Valjean

jams oculta su dualidad; ms de una vez tiene el impulso de actuar con


violencia y no lo hace, porque se reprime, NO PORQUE NO HAYA SENTIDO
ESA

PASIN.

No es este un detalle menor, insisto. No es Valjean, un hroe impoluto; siente


celos de Cosette, y demuestra su egosmo -producido por un amor
impresionante, por miedo a la soledad, no por un carcter vil y despreciable respecto a la relacin de Coette con Mario, a quin acepta slo al final, y casi ni
siquiera dira que lo llega a aceptar definitivamente. Un hombre as, sedacala,
con tantos sentimientos violentos, contradictorios y egostas, pero que son
producto de un sentimiento noble como es el amor hacia una mujer, que en
definitiva ni siquiera es su propia hija, y que en algn momento, Hugo, con
magistral delicadeza, deja entrever un cierto sentimiento confuso, que no
perverso, y perfectamente lgico por otra parte (sentimiento de un hombre
solitario, destinado a la soltera) hacia Cosette, ese hombre deca, est lejos de
la perfeccin, o de un estereotipo del hroe ideal y casi perfecto.
Jean Valjean, es puro sobreponerse al destino adverso, es el ser que
desafa a las desgracias y que no sin esfuerzo, logra encauzar su vida,
parcialmente, siempre parcialmente, y que lucha con sus demonios, con
su pasado, para inventarse un futuro, para l y para su amada Cosette, lo
mejor posible. Es el luchador implacable, el verdadero hroe annimo, de
los que - sin situaciones novelescas - abundan en todas partes del
mundo: los pobres que anhelan salir a flote, por una vez en sus vidas,
para respirar un poco del oxgeno que respiran las clases ms
acomodadas, de las clases que podran decir que han vivido un poco al
menos , en el ltimo instante de sus vidas, a la hora del balance fatal...
Amo a Valjean y no lo veo irreal: es humano, es falible, tiene defectos,
pero se impone, toma al destino por el cuello y lo oprime, lo obliga a
soltarlo a ste a su vez, para dejarlo respirar. Ah, ese final, que terrible,
pero que maravilla!!!!!

Jean VALJEAN reprsente la justice, la pauvret et la bont dont l'tre


humain est capable. Il n' est pas rest un misrable, il est redevenu
honnte et indulgent grce, en grande partie, l'vque de Digne. Il
reprsente l'humain ternel. Aucun tre humain ne peut jamais tre
tout fait ni Jean VALJEAN ni Thnardier car ce sont des
personnages de roman. Mais tout le monde pourrait tre un
misrable , au moins une fois dans sa vie.
Jean VALJEAN parce que nous pensons qu'il est trs intressant
tudier et nous voulons montrer que l'on peut tre "misrable" et
devenir honnte.

Pour l'homme politique, c'est aussi Jean VALJEAN car il a sauv


Fantine de la prison. Alors, c'est l'homme que HUGO rve d'tre, et en
rentrant d'exil, il dfend les droits de la femme et de l'enfant.
Son caractre : fort, juste et humain.
Il est bon et gnreux avec Fauchelevent, Fantine, Cosette, Marius
(dans les gouts), fort face aux Thnardier, juste envers
Champmathieu, humain avec Javert.

Les pauvres et les riches


Jean VALJEAN a une enfance et une jeunesse pauvres, ce qui ne
l'empche pas de se montrer bon puisqu'il aide sa soeur lever ses
sept enfants jusqu'au jour o la misre le pousse commettre un acte
rprim par la loi et durement puni de cinq ans de bagne : il a vol un
pain ! Libr au bout de dix-neuf ans, car il a fait plusieurs tentatives
d'vasion, il rencontre Monseigneur Bienvenu qui le fait redevenir bon.
Il grimpe les chelons de la socit, aide tous les misrables qu'il
rencontre, prpare Cosette un avenir tranquille et rachte jusqu' sa
mort ses mauvaises actions

J.VALJEAN dans la socit

J.VALJEAN vit au milieu de bagnards (Chenildieu, Cochepaille ...) qui


ont t ses compagnons de bagne pendant dix-neuf ans ,des pauvres
(Fantine, Marius ...) qui lui en sont trs reconnaissants, au milieu de
riches ( M. Gillenormand qui ne l'apprcie que pour avoir sauv son
petit-fils). .

La justice et l'injustice.
J. VALJEAN subit l'injustice -dix-neuf ans de bagne pour avoir vol un
pain ! Il se retrouve plusieurs reprises devant la justice et au bagne,
condamn perptuit comme rcidiviste dans l'affaire
Champmathieu. Il vit l'injustice au moment de l'arrestation de Fantine
et quand il est poursuivi par Javert qui continue voir en lui un tre
mauvais

. Otra caracterstica es el Desacuerdo con el mundo, base fundamental del


romanticismo. El hroe romntico es Jean Valjean es un hroe romntico

que manifiesta el Deseo de libertad; salta por encima de las


normas de comportamiento y rechaza la tirana de las reglas al
ayudar a Marius cargando con l a sus espaldas y salvndole la
vida, an cuando ste ltimo era considerado un traidor de la
patria y de la paz nacionalun eterno descontento: sus ideales no
encuentran cauce en la realidad cotidiana. Claro ejemplo dentro de la novela como el de
Marius y sus intentos de provocar una revolucin liberal en la Francia conservadora del
siglo XVIII. Aqu entra tambin otra caracterstica importante, que es el Inters por la
historia y el Desarrollo del Nacionalismo como dos grandes preocupaciones de la
poca: los romnticos tradicionalistas buscan en la historia los valores cuya prdida
lamentan; los revolucionarios acuden a ella para encontrar las peculiaridades nacionales
que hay que defender o liberar para construir el futuro.
La exaltacin del yo es otra cara del conflicto entre el individuo y la sociedad. El hroe
se siente superior al mundo que lo rodea y se asla orgullosamente. En la mayor parte de
su historia dentro de la trama, Jean

Valjean procura siempre


mantenerse ermitao en su propia vida y desapercibido
ante los ojos del mundo; y se puede suponer que este
intento de aislamiento va ms all de las razones que
pudiera tener relacionadas con su pasado de prfugo y

de convicto; causando, de esta forma, una frustracin evidente por parte de


Cosette hacia la vida que su padre ha decidido tomar y tambin quiere para ella.

Hroe Cristiano: Se representa en la obra por Jean


Valjean, que tiene como base, los valores cristianos como
por ejemplo: perdonar al prjimo por sus errores, no matar,
ayudar al que lo necesita etc., que lo hacen ver como la
imagen idealizada de un caballero medieval. Con su
actuacin se puede percibir un personaje que se forma y
nos dice que nunca es tarde para cambiar, y es as como l
se convierte en un ser 100% catlico, bondadoso, valiente,
y leal dentro de su personalidad independiente,
caractersticas esenciales del hroe cristiano

Jean valjean despues de haber sido perdonado por el


obispo decide llevar un buen camino, jean valjean se
convierte en unhombre que tiene como base ciertos
valores cristianos, sus ideales principalmente son
hacer el bien y obrar correctamente. Las virtudes que
sobresalen principalmente en el personaje de jean
valjean sonla bondad, la lealtad, la honestidad y
valentia, estas virtudes se ven claramente en
situaciones como cuando jean valejean decidedefender
a un convicto que creian que era el y jean decide
revelarlestoda la verdad su pasado y por lo tanto este
renuncia a la alcadia de su pueblo cuyo nombre es
vigau. Y cuando decide no quitarle la vida al inspector
javert y hacerles creer a los revolucionarios

Jean Valjean es un hroe romntico que manifiesta el Deseo de


libertad; salta por encima de las normas de comportamiento y
rechaza la tirana de las reglas al ayudar a Marius cargando con l a
sus espaldas y salvndole la vida, an siendo ste considerado un
traidor de la patria y de la paz nacional
El Desacuerdo con el mundo. El hroe romntico es un eterno
descontento: sus ideales no encuentran cauce en la realidad
cotidiana. Claro ejemplo dentro de la novela como el de Marius y
sus intentos de provocar una revolucin liberal en la Francia
conservadora del siglo XVIII.
Es el Inters por la historia y el Desarrollo del Nacionalismo como
dos grandes preocupaciones de la poca: los romnticos buscan en
la historia los valores cuya prdida lamentan; los revolucionarios
acuden a ella para encontrar las peculiaridades nacionales que hay
que defender o liberar para construir el futuro.
La exaltacin del yo es otra cara del conflicto entre el individuo y la
sociedad. En la mayor parte de su historia dentro de la trama, Jean
Valjean procura siempre mantenerse ermitao en su propia vida y
desapercibido ante los ojos del mundo.
El sentimiento de no plenitud, la angustia ante lo incompleto de la
existencia humana es el mal comn de la poca del romanticismo,
en donde la vida parece un problema eterno e insoluble, y su
condicin de fugaz, por llamarla de algn modo, conduce hacia la
desesperacin del alma del individuo, tanto la del ateo como del
mismo creyente. El caso de Fantine, una madre desesperada por
pagar la cuota mensual, que le cobraban los Thenardier, por el
cuidado de su hija, decide vender todo, hasta su pelo, sus dientes y
su cuerpo

Hombre natural y hroe cristiano


Nuestro hroe sufre una transformacin.
Jean Valjean en un principio es un hombre natural con errores, era
un presidario con muchos delitos a su cargo tras el encuentro con el
obispo la vida de Jean cambia por completo y poco a poco pasa a
ser un hroe cristiano un arquetipo literario del romanticismo, un
ejemplo de persona. Las caractersticas de hroe cristiano son los
clsicos valores que se conservan hoy dia como por ejemplo
perdonar los errores del prjimo, no matar, ayudar a quien lo
necesita

Este hroe provoca sed de superacin, lucha interior y auto


reflexin
Personaje con fuertes deseos de vivir y castigado por su destino
Se nos presenta un hroe con pasin por construir vida, pasin por
mejorar la vida de los otros que como el han sido castigados por la
sociedad y sus leyes absurdas y la diferencia entre las clases
sociales , nada lejano a estos tiempos que corren, donde pocos
pueden sentirse libres de las ataduras morales, econmicas
culturales, de la justicia, viendo cada dia como la pobreza se
apodera de las calles por
Jean Valjean es el hroe y antihroe. El bien y el mal estn encarnados en su
personaje. Por un lado ha sido condenado a 19 aos de crcel por haber robado un
pan. Al salir de prisin es visto como un hombre peligroso y es despreciado por toda la
sociedad sin oportunidad alguna de redimirse. Por otro lado, se redime y se convierte
en un hombre de bien, aunque tenga que ocultar su identidad. Es buscado por la ley
por haber violado su libertad condicional. Javert es quien representa a esta ley que no
perdona a los pobres y los persigue hasta hundirlos en su propia miseria

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