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Instrucciones
Descripcin Actividad 1 - Unidad 3
Instruccion
es
Intentos
Prohibido. Esta prueba slo se puede realizar una vez.
mltiples
Forzar
Esta prueba se puede guardar y reanudar posteriormente.
terminacin
Estado de finalizacin de la pregunta:
Guardar y enviar
Pregunta 1
1.
Es el mayor atenuante del acto libre.
Respuesta
a.
El
miedo
b.
La voluntad
c.
El carcter
1 puntos
Pregunta 2
1.
Somos conscientes de su existencia y la concebimos como propia de nuestra naturaleza, vindola como parte
integral del desarrollo armnico del carcter. A esta fuerza interior le llamamos:
Respuesta
a.
Voluntad
b.
Emocin
c.
Apata
1 puntos
Pregunta 3
1.
1 puntos
Pregunta 4
1.
En general, los vicios fortalecen la voluntad. La flojera, la apata y las adicciones son
las realidades ms constructivas de la personalidad.
Respuesta
Verdadero
Falso
1 puntos
Pregunta 5
1.
1 puntos
Pregunta 6
1.
Hay dos tipos de voliciones:
Respuesta
a.
Formacin de hbitos
b.
No deliberadas
c.
d.
Deliberadas
1 puntos
Pregunta 7
1.
1 puntos
Pregunta 8
1.
Una factor esencial ser que logremos descubrir y valorar la importancia de la voluntad
como ejercicio de la libertad, por lo cual estamos comprometidos a educar esta
voluntad recuperando la experiencia no slo por los aprendizajes alcanzados y el
cambio de perspectiva que pueden brindarnos, sino tambin por el reconocimiento de
los hbitos que pueden afectarla negativamente y, sobre todo, por el disfrute en el acto
mismo de libertad, comprendindola desde su concepcin ms integral.
Respuesta
Verdadero
Falso
1 puntos
Pregunta 9
1.
Para denominar una eleccin como libre, es preciso tener.
Respuesta
a.
No tener lmites
1 puntos
Pregunta 10
1.
Cuando hablamos de ello, hacemos referencia al desarrollo de la fuerza psicolgica que nos permite tener un ideal
de vida y seguirlo. Todos los grandes hombres desarrollaron su fuerza de voluntad, sin la cual no hay empresas
posibles.
Respuesta
a.
b.
Voliciones no deliberadas
Impulsos
c.
Educacin de la voluntad
Un impulso puede tener mayor o menor oposicin, dependiendo de qu tan estructurada este la
idea. Entre ms clara sea la idea opositora, mayor resistencia tendr al impulso.
Algunas veces hacemos cosas que aunque sabemos que nos daarn nos darn placer. El placer
comienza a justificarse y cedemos a la tentacin. Es como si el placer lograra engaar a la
conciencia y as vencer la oposicin.
Yo veo nuestro cerebro como una junta directiva representada por los distintos impulsos instintivos
y una consciencia que coordina la prioridad general de la junta. Cada impulso presenta sus
argumentos y la consciencia es la que da va libre.
En la prctica se pueden reforzar las conexiones cerebrales de la prioridad general, ejercitando la
voluntad. Es lo mismo que un deportista que se entrena diariamente pero a su propio ritmo.
"Es decir, si lo entiendo bien, que cuanto ms reducida sea la libertad de los dems,
mayor ser la ma. Y adems, que las libertades son incompatibles: una termina donde
empieza la otra. Y, llevando esta frase al lmite, yo sera la nica persona libre si los
dems perdieran ese privilegio..." Artculo mordaz contra la libertad del liberalismo,
expuesto con sencillez.
En una relacin, como en el frontn, la pared pasa a ser el otro que me devuelve lo que yo doy.
El otro pasa a ser un espejo, que me muestra lo que doy y eso que doy es lo que soy. Pero, an
ms, en la relacin yo soy jugador y pared a la vez, es decir, doy y recibo, entonces soy yo y soy
espejo para el otro. Donde l me dice hasta dnde puedo ir y yo le digo hasta dnde puede llegar.
Esta limitacin es en ningn sentido negativa. Pretender una libertad absoluta es una ilusin
existencial, lo que permite que la relacin pueda darse y, as, el hombre ir constituyendo su
existencia es el amor. Que es la amalgama entre los seres humanos, lo que mantiene estable esa
relacin de libertad y respeto de donde inicia y termina la libertad de cada cual, relacin en la cual
soy yo y espejo a la vez. La que permite ver en el otro al otro como un yo.