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ALGDGADU

SFU
V M de la Resp Log
Obreros de la Acacia, bajo dispensa,
Cartagena de Indias, Q H Armando Serna Ramos

con sede en

Q H que por vuestros mritos y dignidades decoris Ort


QQ HH P V Oscar Vigna Vitola y S V Angelo Alario Bello,
Q H todos:
AMOR Y FRATERNIDAD
La Mas tiene como uno sus fines, el de hacer grande y sublime el concepto de
FRATERNIDAD entre sus miembros. Tanto as, que por definicin, al ser iniciados en
nuestra Augusta Institucin, nos reciben como HERMANOS de todos los MM.
Y Qu significado tiene el concepto de FRATERNIDAD? Etimolgicamente el trmino
que procede del latn fraternitas, se define como el afecto entre hermanos, o entre
quienes se tratan como tales. Y AFECTO, a su vez, es cada una de las pasiones del
nimo, y entre ellas especialmente el amor, el cario.
Axial pues, QQHH , el AMOR es un elemento SINE QUA NON para la Misin de la
Mas Esa misin, es decir, el propsito para el que existe nuestra orden, nos exige
una profunda preparacin individual y de las bases y valores que el Mas debe
cultivar para conducir de modo apropiado y fructfero el desarrollo de su existencia, y a
travs de ella engrandecer el Arte Real. Esa preparacin nos exige profundizar en tres
propsitos: Creer, conocerse y amar al otro. Y cual es el sentido de esos tres
propsitos?
En primera instancia, el propsito de CREER, es el de reafirmar nuestra conviccin de
que existe un principio creador, y de que nos hallamos aqu como parte de un todo,
emanado del Gran Arquitecto y por consiguiente, estamos de cierta forma, en deuda.
Recordad una de la pregunta trascendentales que respondimos antes de ingresar a
este sitio: Que deberes tiene el hombre para con Dios?
Al desarrollar esa certeza del orden que impone el Gran Arquitecto del Universo,
aprendemos a comprender el significado de la virtud, que es para el masn el dominio
de sus pasiones y la eliminacin de todo vicio o hbito que pervierte y por ende
destruye al hombre y atenta contra sus semejantes. Aprendemos la discrecin, la
prctica de la caridad y el socorro, y a disfrutar de los placeres de la vida con
moderacin. Des-aprendemos de la forma profana de llevar la vida y re-aprendemos,
poco a poco de esta manera, a amar a nuestros semejantes de una forma nueva,
mediante el fortalecimiento de atributos y cualidades especiales: la fuerza, la belleza,
el dominio de las pasiones.
Llegamos a una primera conclusin: el M# se sirve de la duda se interroga a si mismo,
y examina profundamente todo lo que los sentidos y el intelecto no le den a conocer
como debidamente comprobado. As, fortalece su intelecto que le ayuda a distinguir lo
falso de lo verdadero.

En segundo lugar, el propsito de CONOCERSE aprender a conocernos en cuerpo y


alma, aceptar y responder a los deberes y obligaciones que el hombre tiene para
consigo mismo, en lo relativo al desarrollo de las distintas dimensiones de su ser, de
sus facultades, de sus capacidades, para, a travs de esa va, alcanzar paulatinamente
la luz del entendimiento que nos va a guiar por el camino de la superacin. As, la
Mas abre da a da nuestros ojos y nos entrega las herramientas para resolver con
xito la segunda cuestin: Que deberes tiene el hombre para consigo mismo?
Aqu el M procura el fortalecimiento de sus facultades ya que a partir de ellas
accede al conocimiento con el que puede utilizar su conciencia y su mente para serle
til a los dems. Nuevamente vemos que aparece en el fondo de todo, el amor al otro.
Los smbolos son entonces tiles para unir nuestro espritu con el G A D U .
Adems, nos ofrecen el camino para entender los significados de las herramientas de
trabajo, con las que construimos de la igualdad, la fraternidad, la rectitud, la filantropa
y la fuerza, que crecen en el interior del buen M Entonces la inteligencia ordena, y la
materia hace, y por esa va adquirimos la sabidura, que en palabras de Platn es la
ciencia que preside las acciones virtuosas.
Y en tercer trmino, y punto culminante al que quera llegar en esta ocasin, el
propsito del AMOR A LOS DEMS. El de reconocer que existimos como parte de un
todo, en unin de nuestros semejantes, a quienes les debemos AMOR, pues sin ellos
sera imposible todo progreso y evolucin. Dado que somos interdependientes, es
decir, no podemos desarrollarnos como individuos si no es a partir de la conciencia de
que somos parte de una especie, de una colectividad, Es el AMOR, QQHHel motivo
intrnseco y profundo que nos impulsa a trabajar sin descanso puliendo la piedra,
buscando una piedra cbica perfecta, para lograr ser mejores hombres, padres,
mejores hijos, mejores ciudadanos. Es por el AMOR como aprendemos a conocer y
creer en el ser supremo y entendemos para qu debemos desarrollar nuestras
facultades. Entonces, nuestra misin como MM
no exige primero conocer y
proclamar la verdad, AMARLA, y llevarla consigo a lo largo de todo el camino,
defendindola, y dndola a todos nuestros semejantes.
Trabajemos pues, todos como uno, para lograr transitar ese camino, en unin,
armona, pero por sobre todo, en el ejercicio del AMOR en el sentido Mas que he
descrito.
Es todo V M y QQ HH

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