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Facultad de Psicologa

Vida Liquida
Lic. Karla Martinez
1 C
Francisco Jess
Zrate Rodrguez

14 / 05 / 2013
INTRODUCCION

En el presente ensayo, hablaremos de cmo el ser humano tiene una manera


habitual de vivir en sociedad; la vida lquida.
Caracterizada por no llevar un rumbo determinado ni consecutivo, si no muy al
contrario como su nombre lo seala, al vivir en una sociedad liquida, no mantiene
la misma forma, y se adecua al camino que vaya recorriendo. Esto nos lleva a una
vida llena de incertidumbre. Zygmunt Bauman nacido en Poznan, Polonia en 1925.
Socilogo, filosofo y ensayista, nos seala que nuestra principal preocupacin es
el temor a que nos sorprendan desprevenidos, a no ser capaces de ponernos al
da de unos acontecimientos que se mueven a un ritmo vertiginoso, a pasar por
alto las fechas de caducidad y vernos obligados a cargar con objetos inservibles y
quedar relegados.
Como Zygmunt seala, hoy en da vivimos una vida llena de cambios, llena de
sucesos que dejamos pasar, con nuevos comienzos, y tambin con incesantes
finales. Seala tambin que nos preocupamos demasiado en que los finales sean
rpidos e indoloros, con todo esto sealado, nos damos muchas veces a la tarea
de querer terminar algo y deshacernos de las cosas antes de comenzar o
adquirirlas. Bauman nos regala un buen diagnostico, certero y preciso de nuestras
sociedades. La vida liquida, no es ms que una comparacin que realiza este gran
autor entre nuestra sociedad cambiante, a veces para mal, y la materia liquida, y
es que si nos ponemos a pensar, da a da nos daremos cuenta de cmo nuestra
sociedad madura, se procesa, se realiza, y finalmente, cambia. Como ejemplo
tenemos la moda, esa moda pasajera, que si bien nos entretiene, nos mantiene en
constante cambio. Los hombres son las nicas criaturas que saben y tienen
conciencia de que saben que van a morir. Segn Bauman la cultura se considera
un esfuerzo, un instrumento para suprimir el conocimiento de la muerte. Antes los
hombres adoptaron la solucin cristiana, la inmortalidad del alma, y entregaron el
devenir de su vida esto que se ve quiere decir que la obsesin por alargar la
juventud y la salud lleva a la muerte al centro de la vida de las personas. Lo que
vendra siendo la modernidad, resaltaba que la moralidad era lo que ms
importaba. Hoy en da, muchas veces lo nico que intentamos es tratar de vivir
ms que los dems, la gente trata de luchar contra la causa de la muerte, esto

quiere decir que la obsesin por alargar la juventud y la salud lleva a la muerte al
centro de la vida de las personas. Habla tambin de lo que significa ser un
individuo en la sociedad, que siempre que se intente ser individual, se conseguir
lo contrario, ya que de una u otra forma terminaremos formando parte de un
grupo, de una sociedad de INDIVIDUOS. Cuando alguien trate de salirse de la
lnea que conlleva formar la sociedad, ser castigado, al desobedecer los patrones
establecidos, recibiremos sanciones, y de esta forma terminaremos una vez mas
en la lnea. El ser humano ha buscado ser un individuo en sociedad, dndose
cuenta que lo nico que podra ser individual son sus sentimientos, que cual caja
fuerte se esconden en lo profundo de nosotros y la nica manera de arrojarlos a la
realidad no garantiza la certera apreciacin de los mismos. En el siguiente ensayo
se hablara de varios temas un poco confusos, tal vez por las comparaciones que
se harn sobre la vida, pero que sin duda Bauman de manera certera describi.
As pues, vida liquida aborda un cumulo de ideas que nos muestra como es la vida
en realidad, nuestra sociedad, y como nosotros los individuos nos comportamos
en la misma.

Realmente estamos viviendo una vida lquida?

Vivimos en una sociedad un tanto desorientada, da a da nos damos cuenta como


estamos en constantes cambios, si bien el autor trata de mostrarnos como nuestra
vida se compara al liquido, ya que nunca somos estables, no mantenemos un
rumbo determinado, siempre cambiamos, nos modificamos de acuerdo a la
situacin, cambiamos como la fluidez del agua, es una manera habitual de vivir
hoy en dia. Entre nuestras tantas preocupaciones estn mantenernos a raya, que
nadie ni nada nos agarre desprevenidos, que lleguemos a pasar por alto, y no
resaltar, quedar relegados. Hoy en dia vivimos en constante cambio, vivimos en
una sociedad muy cambiante, muy rpida, que tiene principios y que tambin tiene
finales, y dados estos finales, de lo nico que nos preocupamos es de la forma en
que terminaran, ya que no podemos detenerlo, si bien cada persona tiene su
forma de pensar, como sociedad entramos en un vinculo.
Algo que menciona Bauman en su obra, es que somos individuos, pero tambin
menciona que no somos individuales, y esto tiene mucha razn, ya que de una u
otra forma, siempre terminamos sin individualizarnos, mas bien pareciera que
entramos en una especie de ciclo, en el cual repetimos los patrones una y otra
vez, simplemente al llevar a cabo nuestras tareas diarias, como baarnos, usar
ropa, ir al trabajo, a la escuela, estamos viviendo en sociedad, estamos formando
parte de algo que no nos permite ser individuos, que no puede formar este
concepto completamente, y aquel que trate de salirse de los patrones ya
establecidos, vendra a corromper el sistema, lo cual sera merecedor de una
sancin, entonces, creo que siempre viviremos en una individualidad falsa, y el
concepto de sociedad vara mucho. Si el descubrimiento del genoma fue algo as
como el hallazgo de nuestro alfabeto interior, ahora viene lo mejor: descubrir la
manera en que cada ser humano escribe con esas mismas letras su propia
novela, ya que estamos genticamente determinados para ser nicos. (Pierre
Magistrett. Buenos Aires, Argentina 2007.) Para Magistrett estamos determinados
para ser nicos, y por consecuencia individuales, pero esto no es posible, aqu
vemos claramente cmo cambia este concepto de individualidad, de sociedad, de
acuerdo al punto de vista, segn el, el genoma que nos codifica como seres

humanos varia de una persona a otra, esto nos hace nicos y capaces de escribir
y dirigir nuestra propia novela. En una sociedad de individuos, todos deben ser
individuos y la verdad es que ningn miembro de una sociedad es un individuo,
ya que como se menciona antes, nadie es individual, distinto ni nico, segn
Bauman. Para m, es casi imposible decir que un ser en sociedad podra ser
individual, ya que desde el momento en que nacemos, comenzamos a ser parte
de esta sociedad, comenzamos a formar parte de lo que ya existe, y si bien
nuestro cdigo gentico si es nico, nuestra manera de moldear el mismo, viene
siendo parte de un proceso. Desde el momento en que nuestros padres,
comienzan a ensearnos que debemos vestirnos, que debemos seguir una rutina,
que debemos incluir el trabajo en nuestra agenda, que debemos ir a la escuela,
estamos formando nuestro proceso de vida, estamos haciendo una gua que
deberemos seguir toda la vida. Existe una manera de darnos cuenta de que si bien
no somos individuales, y no podemos escapar de lo que nos rodea y lo que nos
ordena, si tenemos un yo interno que lucha dia a dia por sacar esa parte nica
dentro de nosotros; nuestros sentimientos. En realidad nuestra vida sentimental
se nos aparece legtimamente como constituyendo de algn modo nuestra
personalidad misma, por lo tanto es diferente en cada uno, todos sentimos de
maneras diferentes, lo que a algunos podra causar un sentimiento bello, a otros
podra disgustarles. Sentir es parte importante del ciclo de nuestras vidas. (Los
sentimientos estticos, Charles Lalo, 1925) Como menciona este autor, los
sentimientos son parte importante en nuestras vidas, los sentimientos nos hacen
diferentes a cada uno, por lo menos en nuestro interior, nuestros sentimientos nos
distinguen. Es como nuestro genoma, estos se encuentran en cada persona nica
e irrepetible y aparecen en forma de pensamientos cuando los necesitas, cuando
estas por dar una crtica de algo, cuando necesitas ofrecer tu punto de vista, o
simplemente cuando tu lo requieres. Debemos aventurarnos en nuestro interior,
que aun que se necesita mucho esfuerzo porque cada vez es ms profundo
nuestro ser nico e irrepetible, se encuentra ah, debemos conocernos, debemos
darnos cuenta. Aceptar que los sentimientos son nicos, que son irrepetibles, y
que solamente t los puedes extraer es un paso importante para la individualidad,

porque aun tratando de hacerlo, resulta imposible comunicarlos de manera


completa. Sin sensaciones no hay sentimientos, y sin sentimientos no hay ser
humano (J.R. Lucks,). El humano, est conformado por sensaciones, que a su
vez conforman los sentimientos, esto es claro, sin sentimientos no podramos
llamarnos seres humanos. La identidad de las personas es un problema muy
fuerte, hoy en da claro est, y que sin embargo se ha venido arrastrando desde
hace mucho tiempo. Como menciona el libro, las identidades parecieran venderse
en kits, pareciera que ya no tenemos derecho o que ya no somos capaces de
crear nuestra propia identidad, o de descubrirla. Pareciera que debemos da a da
seguir una moda para no relegarnos, para no quedar fuera de esa sociedad que
lucha por desaparecer nuestros principios bsicos de humanidad. Pareciera que el
nico problema que existe es el de aferrarse a la nica identidad disponible, a la
que quede. Y bien, como ya tratamos desde el principio de este ensayo, los
sentimientos, las emociones, las sensaciones, la individualidad, lleva al mismo
camino, al ser humano en su desarrollo en sociedad, en cmo este ha
evolucionado en algunos aspectos para mal, y la manera en que tratamos de salir
de los problemas, de lo que nos aleja de la realidad. Y si bien no podemos
escapar de ciertos ciclos que ya se encuentran establecidos, si podramos tener
una perspectiva ms amplia de lo que significa ser un ser humano, un individuo, y
de lo que queremos llegar a ser como personas. Para finalizar, debo dejar claro
que todas las citas que hice en este ensayo, no son ms que opiniones de lo que
es la vida en realidad, son conceptos, son ideas que se tienen de lo que significa
la sociedad, y que pueden diferir entre autores. Por consiguiente debo aclarar que
cada persona es libre de formar y generar sus propias conclusiones.

Francisco Jess Zrate Rodrguez


Facultad de Psicologa UANL
CONCLUSION

Revisando las unidades de aprendizaje, el ser psicolgico en su comportamiento


social, es muy cambiante, hay maneras de ver al hombre en su entorno, hay
muchas formas de percibir errores, de percibir cambios. El ser humano est hecho
para socializar, y muy difcilmente podr dejar de hacerlo, ya que si alguno quiere
intentar vivir sin depender de nadie, seguro se rendir en muy poco tiempo. En
esta unidad, vimos el enfoque que Bauman nos presenta acerca de la sociedad,
un enfoque claro y preciso, y sin duda conmovedor. Vida liquida nos acerco a la
realidad, nos abri el panorama de lo que hacemos, a mi en particular, me dejo
una idea, en la cual debemos en alguna medida, cambiar, salirnos un poco del
contexto del da a da, y tratar de ser individual, aun cuando nos menciona
tambin que es muy difcil salir de la sociedad, o hacer algo que no se considere
comn, y que una vez hecho esto, habr seguramente un castigo, una
consecuencia. Estas unidades de aprendizaje me han servido mucho para darme
una idea de lo que realiza el ser humano en sociedad, no solo este captulo, si no
todos los anteriores, como ha evolucionado el hombre en cuando a la psique; me
ha ayudado a entender un poco ms la conducta del mismo.
En mi preparacin como psiclogo me resulta imprescindible conocer en su
mayora las relaciones del ser humano, como acta este, las opiniones que
grandes mentes tienen acerca de nuestra sociedad, de lo que est mal, de lo que
est bien. Mas sin embargo, el ser humano est en constante cambio, y nuestra
sociedad nos obliga a hacerlo, a cambiar, es por eso, que se debe estudiar da a
da, porque lo que hoy conocemos como un hecho, maana puede pasar a ser un
simple concepto. Me parece muy importante el hecho de que se mencione un
aspecto que algunas veces queda desligado de la psicologa, el aspecto biolgico,
que viene a ser parte de una cita en este tema. El hecho de que el ser humano
tenga un cdigo gentico nico, nos hace ya de por si nicos, en mi opinin en el
cmo se moldea nuestro desarrollo est la clave para formar una nueva sociedad
que busque dejar de lado algunos aspectos negativos que podramos llamar
errores. Busquemos entendernos a nosotros mismos, da a da.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
BAUMAN, Z. (2006) VIDA LIQUIDA. ESPAA: EDICIONES PAIDOS IBERICA

JOHANNES PAWLIK ; TEORIA DEL COLOR/ THEORY OF COLOR. ESPAA:


EDICIONES PAIDOS, IBERICA, S.A., 01/04/1996
Valeria Shapira | LA NACION Mircoles 31 de octubre de 2007 | Publicado en
edicin impresa.
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lda/fernandez_f_a/capitulo1.p
df

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON


FACULTAD DE PSICOLOGIA
Departamento: Social

Unidad de Aprendizaje: Bases


psicosociales del comportamiento
Facilitador: Lic. Karla Martnez
Grupo:
1 C
Fecha: 12 /
05 / 2013

Ubicacin: Primer Semestre


Instrumento de Evaluacin:
Lista de Cotejo para elaboracin
de producto integrador de aprendizaje
Tema: Realmente estamos viviendo una vida liquida?
Ensayo Final
INSTRUCCIONES: Revisa los criterios que debe cubrir el producto integrador de
aprendizaje
Criterios
CUMPLE
SI
No
Documento
impreso

Portada: unidad de aprendizaje, profesor, grupo,


nombre del alumno, fecha de entrega.
Introduccin mnimo 1 cuartilla
Justificacin terica sobre el tema a tratar en el
ensayo, mnimo 3 cuartilla, Arial 12 o Time New
Roman, Espacio 1.5
Conclusin del tema 1 cuartilla, incluyendo la
experiencia de aprendizaje de toda la unidad
Referencias bibliogrficas mnimo 3 Formato
APA
Anexar la Lista de cotejo

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