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Abstract
Some basic conceptual aspects about Bioethics and its relationship with clinical psychopharmacological research are pointed out;
the Helsinki Declaration is transcripted. lt is sugested that the researchs subject, as the researcher itself, the family and the society
in their relationship with bioethics and clinical psychopharmacological research can be analized from the autonomus-heteronomus,
benefit-damage and justice-injustice axis respectively. Since the perspective some aspects of this kind of investigation are
considerered; safety, the use of placebo, volunteers and informed consent, scientific rigor vs. clinical concern, benefit-damage
relationship and the Rule of Gold of reciprocity.
Keywords: Bioethic research. Psychopharmacology.
Resumen
Se sealan aspectos conceptuales bsicos del mundo de la biotica y su relacin con la investigacin clnica psicofarmacolgica;
se transcribe la Declaracin de Helsinki. Se hace la sugerencia de que tanto el o los sujetos de investigacin, como el investigador,
la familia y la sociedad en su relacin con los aspectos bioticos de la investigacin psicofarmacolgica clnica pueden ser analizados desde los ejes autonoma-heteronoma, beneficio-dao y justicia-injusticia respectivamente. Se analizan someramente
algunos de los ms importantes aspectos del uso de voluntarios, el consentimiento informado, el uso del placebo, el rigor cientfico
vs. la preocupacin clnica, la relacin beneficio-dao y la regla de oro de la reciprocidad.
Palabras clave: Biotica. Investigacin. Psicofarmacologa.
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tal es explorar los aspectos farmacodinmicos de la substancia en estudio y si es posible sus aspectos farmacocinticos.
El uso de personas voluntarias sanas ha sido controversial y
ello se pone de relevancia por el hecho de que en Francia tal
procedimiento era ilcito hasta la aparicin de la Ley
No. 88/1138 del 20 de diciembre de 1988. El Comit
Consultivo Nacional de Etica de ese pas reconoci la
necesidad de efectuar los ensayos en voluntarios sanos en el
caso de cinco condiciones: necesidad de un requerimiento
previo, existencia de un proyecto cientfico de calidad, un
balance aceptable del riesgo individual vs. beneficio colectivo, un consentimiento libre e informado y una indemnizacin
que no sea ni un salario ni un pago excesivo.
La enfermedad de un paciente por s misma puede constituir
un factor de presin para que se ofrezca como voluntario y
esta motivacin puede considerarse vlida.
Se ha llegado a poner en tela de juicio la participacin de
todo aquel que tenga la condicin de subordinado de un
investigador.
A propsito del consentimiento informado en la investigacin
clnica psicofarmacolgica en ocasiones los aspectos de
carcter tico parecen no estar en concordancia con las
exigencias metodolgicas especialmente cuando se trata de
la asignacin al azar a las alternativas teraputicas del
ensayo y esto se complica ms cuando se trata de pacientes
cuya autonoma se encuentra muy disminuida como producto
del padecimiento que sufre, tal es el caso de los pacientes
esquizofrnicos. En estas circunstancias los protocolos
respectivos deben ser discutidos con amplitud y profundidad
por los rganos representativos del equipo investigador,
la familia y la sociedad antes de dar inicio a la fase
aplicativa.
En la propuesta de normas internacionales para la investigacin biomdica en sujetos humanos del Consejo de Organizaciones Internacionales de Ciencias Mdicas y de la OMS
(1982) se seala que aparte del cumplimiento de lo sealado
por el artculo 9 de los principios bsicos de la Declaracin
de Heisinki II, el consentimiento por s solo no protege
suficientemente al sujeto y por ello siempre debe ir acompaado de una evaluacin tica independiente de las investigaciones propuestas. Adems son muchas las personas que no
estn en condiciones de emitir un consentimiento consciente,
entre ellas los menores, los adultos enfermos o deficientes
mentales y todas las personas completamente ajenas a los
conceptos de la medicina moderna, para quienes el consentimiento supone una participacin pasiva cuyo sentido son
incapaces de comprender. La evaluacin tica independiente
es imprescindible para estos grupos.
3. EL USO DEL PLACEBO
Si partimos del hecho de que el efecto placebo puede
considerarse como el cambio en las condiciones del
enfermo atribuible al significado simblico de la intervencin
teraputica y no a los efectos de una maniobra especfica
(quirrgica, farmacolgica o de otro tipo),(4) podremos
comprender observaciones tales como la influencia que
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5. LA RELACION BENEFICIO-DAO
Se ha llegado incluso a poner en duda la justificacin moral
para efectuar investigacin clnica en seres humanos. En
defensa de este tipo de investigacin y en particular de la
psicofarmacolgica clnica, cabe decir que si bien los
derechos humanos de las personas deben respetarse sobre
todas las cosas, igualmente existe la exigencia moral de
aliviar el sufrimiento humano y para ello la experimentacin
es indispensable y qu mejor que sea controlada, ya que de
no ser as, la bsqueda de procedimientos para restablecer
la salud, conservarla y/o acrecentarla de todas formas se
efectuar como se ha venido efectuando desde el inicio de la
humanidad y ella haba sido hecha sin la ayuda y gua de un
adecuado control. La investigacin clnica controlada de
cualquier naturaleza no es sino, en ltima instancia, la
obtencin del conocimiento con una mayor seguridad.
Mientras ms similitud exista entre los distintos aspectos de
la investigacin cientfica controlada y los del tratamiento
clnico habitual ms fcil ser concebir la investigacin como
ticamente aceptable.
6. LA REGLA DE ORO DE LA RECIPROCIDAD
La regla de oro de la reciprocidad se propone con frecuencia como un criterio efectivo para determinar si una
investigacin con seres humanos resulta aceptable o no
desde la perspectiva tica. Acaso el investigador accedera
a someterse a la prueba? Sometera a la misma a sus
seres queridos? En caso de una respuesta negativa
no slo debido a pequeos inconvenientes e incomodidades sino al riesgo probable la aceptacin de la
investigacin planteada deber ponerse en tela de juicio por
lo que se refiere a su justificacin desde un punto de vista
tico.
Conclusiones
El hombre no es un animal con una espiritualidad
sobreaadida, sino que su espiritualidad viene condicionada
por la supercomplejidad de su cerebro, rgano de la
conciencia reflexiva, de la libertad, de la personalidad,
gracias a las complejas redes de la regin prefrontal.
Dentro del campo de la investigacin hay uno que dedicado
a las substancias capaces de alterar primariamente el
funcionamiento del rgano de la conciencia reflexiva que es
el cerebro, ha sido motivo de honda preocupacin por los
aspectos ticos que confronta: se trata de la investigacin en
Referencias
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