El consentimiento:

urgencia y dificultades de la elaboracin de un concepto

Francisco Juan Jos Viola 1

1. INTRODUCCION

Applique au monde animal,

la notion de langage na cours que pour un abus de termes
MILE BENVENISTE

El tema del consentimiento no ocupa un espacio particular en la sexologa; es ms:

slo toma una dimensin especial en relacin con las categoras de abusos sexuales y recibe
una atencin especfica obviamente en relacin con la violacin. Es decir: se suele
aceptar que el consentimiento es algo existente, a excepcin de los casos en que su ausencia
est en debate. Melanie Beres por ejemplo sintetiza la cuestin que nos interesa de la
siguiente manera:

recientemente he realizado una serie de bsquedas bibliogrficas mediante bases

de datos acadmicos de estudios de la mujer, sociologa y psicologa. Buscando el
trmino consentimiento sexual encontr entre 30 y 42 resultados, mientras que
la bsqueda de violacin facilit entre 2705 y 8145 resultados y abuso sexual
rindi entre 1016 y 2006 resultados. La escasez de artculos sobre consentimiento
sexual refleja la falta de atencin acadmica a este concepto crtico. Incluso dentro
de la literatura de consentimiento sexual no existe consenso sobre esto, ni como
debera definirse o como debera comunicarse (2007: 93).

Mdico. Lic. en ciencias de la familia y sexualidad. Mster en Terapia Sexual. Dr. en psicologa (Orientacin
familia y sexualidad). E-mail: francisco.viola@hotmail.com

Es evidente: se define aqu una posicin epistemolgica sobre qu papel juega el

consentimiento en relacin con la sexualidad (Viola, 2009, 2010 y 2012). Podramos decir
antes que nada que se advierten en este punto al menos dos posibilidades: o bien su
existencia est ligada estructuralmente a las posibilidades sexuales de un individuo, o bien
ella es adjuntada a la vida sexual. Cabe entonces la siguiente pregunta: la sexualidad
como una dimensin estructural del ser humano implica una relacin especfica con el
consentimiento? En lo que sigue intentaremos mostrar por qu la respuesta a esta pregunta
debe ser afirmativa y cules son los efectos para la clnica sexual.
El consentimiento es un proceso complejo emergente de la interaccin de
pensamientos, expectativas, percepciones, etc. que se manifiesta a travs de una
combinacin de elementos del lenguaje verbal y no verbal sintetizada e interpretada por el
sistema sociocultural, y conjugado a travs de las habilidades e interrelaciones grupales.
Siguiendo a Genevive Fraisse, podemos sostener que el consentimiento se trata de un
proceso complejo ya que surge de tres tipos de preguntas: las del cuerpo, las de la historia,
las de la frontera (2008).

2. HISTORIA DEL CONCEPTO

Las palabras tienen siempre una historia: cuanto ms se acercan a las vivencias
importantes del ser humano, ms aparece en esa historia la evolucin de las ideas. En el
caso de la palabra consentimiento debemos tener en cuenta que el vocabulario moral
contemporneo, que liga el consentimiento y la sexualidad, es pues el producto de una
historia occidental, [] definida, normativa y culturalmente como una accin recproca
(Alexandre Jaunait & Frdrique Matonti , 2012: 5).
Etimolgicamente, consentimiento viene del latn cum sentire que significa
literalmente sentir junto, pensar junto. En el vocabulario jurdico se define al
consentimiento como un acuerdo de dos o ms voluntades en vista de crear efectos de
derecho, o como el encuentro de estas voluntades que es la condicin de la formacin del
contrato2; as en ese sentido la palabra consentimiento designa tambin el acuerdo, el
2

http://www.albertlegrand.fr/documents/7-MarionJACQUET.pdf

concurso de dos voluntades: aquella del deudor que se obliga, aquella del acreedor hacia el
cual l se obliga. Se trata, en definitiva, del encuentro de la voluntad de aquel que ofrece y
de aquel que acepta3. Vemos en todo esto que el consentimiento necesita de la alteridad y
por consiguiente del otro como valedor del hecho realizado.
Recordemos por otra parte que:

la lengua griega cuenta al menos con dos verbos para designar la actitud de aquel
que consiente a alguna cosa: ethelein y boulesthai. Ethelein significa que el sujeto
est listo, dispuesto a, consentant, sin haber tomado una decisin particular;
boulesthai marca el deseo, la preferencia por un objeto determinado, se encuentra
la eleccin relacionada con una deliberacin (Monteils-Lang, 2008: 31).
Son estas acepciones precisamente las que devienen axiales para comprender
las relaciones existentes entre consentimiento y sexualidad; de este modo entonces
aparecen el deseo, la eleccin y la deliberacin.

2.1. GENEALOGA DEL CONCEPTO

Todos tenemos en rigor mltiples conceptualizaciones sobre el consentimiento
sexual; y ciertamente muchas de ellas pueden ser descriptas como ejemplos de lo que
Pierre Bourdieu denomina sociologa espontnea que es la adopcin de significados que
provienen del sentido comn, y en los cuales no se advierten las fuerzas culturales,
histricas y sociales que operan como condicin de posibilidad (citado por Beres, 2007:
94).
Sin embargo y en esto coincidimos tambin con Pierre Bourdieu, no podemos
limitarnos a una concepcin meramente cientfica. De ah en consecuencia que las
consideraciones sobre el consentimiento tambin deban ser analizadas desde una vigilancia
epistemolgica. Esto implicara de hecho repensar dnde situamos al consentimiento en
una relacin sexual, y an ms qu rol tendra dentro de la consulta la manera en que
ste se construye. Veamos, entonces, como definimos al consentimiento.

http://derecho-prive-et-contrat.oboulo.com/existence-consentement-62452.html

Cuando pensamos en el consentimiento asociado con la sexualidad estamos

pensando en una diversidad de situaciones. Muchas de ellas tal vez todas articuladas con
cuestiones jurdicas y polticas, ms que con el campo de la salud sexual. En el terreno de la
salud por ejemplo se piensa en trminos de consentimiento informado. Desde luego: en
todos los casos la idea principal que aparece est vinculada a derechos y normas.
Genevive Fraisse seala la genealoga del consentimiento a partir de un cubo, es
decir de 3 historias, cada una de las cuales tiene 2 caras (2007: 20); es como a
continuacin se explicita:

La historia del matrimonio y la nocin de consentimiento mutuo;

la historia del contrato social y la relacin dominadores-dominados;
la historia del individuo contemporneo y la reivindicacin actual del
consentimiento como argumento polticamente suficiente (2007: 21).
Por supuesto: en esta genealoga nosotros podemos considerar tres niveles para
esclarecer el consentimiento. As, en el primer punto, se puede decir que se consiente
asociado no como ley, sino como cuestin habitual a un ideal que hemos aceptado,
aprendido, pensado o imaginado; un ideal que nosotros hemos aprehendido ya sea por
costumbres, por creencias, por deseo o por negacin. En sntesis: consentimos no a lo
inmediato, sino a un conjunto de cosas que pensamos que van a pasar.
En el segundo punto, Genevive Fraisse apunta a las condiciones culturales previas
que funcionan como un determinante de la posibilidad del consentimiento. En este nivel es
donde la educacin sexual sobre todo su ausencia acta de forma contundente. La
educacin sexual se entiende aqu como el proceso educativo que se basa en un trpode:
adquirir informacin correcta, desarrollar habilidades para la vida y fomentar valores; en
efecto: este es el esquema promovido por la UNESCO y la OMS.
En el tercer punto, Genevive Fraisse parece sealar a lo ms relevante para los
acuerdos sexuales o aquellas situaciones donde uno se expone con la idea de aceptar o
rechazar en la medida en que somos capaces de convertirnos en dueos de la situacin. En
esta dimensin evidentemente est en juego lo que en sexologa conceptualizamos como
promocin de derechos sexuales.
En las dimensiones propuestas la sexualidad aparece como una cuestin axial. Por
supuesto: se trata de la sexualidad pensada en trminos integrales, tal como la definen los
4

documentos oficiales de instituciones como la OMS. Es desde esta matriz que debemos
pensar el consentimiento y su importancia para el desarrollo de la salud sexual.
Cuando se sostiene que el consentimiento confiere en efecto una validez
normativa a las promesas y a los contratos que unen a los individuos entre ellos y les
permiten tejer relaciones sociales (Jaunait & Matonti, 2012: 6), conviene no pensar esto
slo en trminos jurdicos, sino tambin en trminos interpersonales. Efectivamente: el
consentimiento es una promesa sobre lo que viene; es decir: el consentimiento es previo. No
habra que olvidar asimismo que la expresin del consentimiento no es unvoca.

3. DEFINICIN DEL CONSENTIMIENTO

Si nosotros hacemos une investigacin rpida sobre la palabra consentimiento en

la web sea agregando el trmino jurdico como segunda palabra, sea mdica, sea
psicolgica, sea civil sta aparece preferentemente asociada a lo que hemos dado en
llamar consentimiento informado; es en funcin de esto que aparecen las frmulas para que
ese consentimiento se establezca. La discusin parece establecerse desde el punto de vista
biotico y mdico legal. Desde luego: esta definicin de consentimiento informado:

implica educar a un paciente, que es mentalmente competente y que tiene un

buen conocimiento de lo que ser probable que se produzca en el tratamiento,
informarle sobre los requisitos, limitaciones, posibles efectos secundarios y
resultados no deseados de ste (Golub, 2005: 102).
Cabe la posibilidad a propsito de considerar este planteo como un parmetro
salvando lo teraputico para otras situaciones de nuestra vida.
Ahora bien: si en la web agregamos a la palabra consentimiento la palabra sexual,
las referencias nos llevan sobre todo a lo relacionado con abuso sexual y, en particular, a
la violacin. Sabemos que este delito no est definido por el acto que no es especfico, ni
por la posible violencia utilizada, sino por la ausencia de consentimiento de la vctima.

 3.1. CONTEXTOS DE CONSENTIMIENTO

En esta bsqueda de la web dos contextos aparecen como identificados

claramente: por una parte el que se refiere al delito de violacin ampliemos a abuso
sexual, donde el peso est dado no slo por la ausencia de consentimiento, sino por la
posibilidad de mostrar pruebas de que esa ausencia existi; y por otra parte el contexto
en el cual la nocin de consentimiento aparece como la aceptacin previa de una propuesta
teraputica. Hay que decir en este punto que en el caso de ciertos procedimientos mdicos
tanto de la clnica, como de la investigacin se ha logrado llevar las cosas a un punto
fundacional con la nocin de contrato. De este modo en consecuencia se establece un
protocolo y se firma una hoja que garantiza la presencia de consentimiento.
Sin embargo, en el contexto que a nosotros nos interesa y que es fundamental
para la idea de salud sexual el consentimiento aparece como expresin de una voluntad y
autonoma sexual. Habra que tener en cuenta a propsito dos cuestiones:
1] Sin negar como sealan Jaunait y Mantoti que el vocabulario moral
contemporneo, que vincula el consentimiento y la sexualidad es, pues, el producto de una
historia occidental (2012), tendramos que aadir que el consentimiento sexual es ms
difcil de asir en lo cotidiano porque aparece las ms de las veces como un elemento no
explcito. Especficamente: consentimiento sexual es definido como la comunicacin libre
tanto verbal como no verbal de un sentimiento de voluntad de participar en la actividad
sexual (Susan E. Hickman & Charlene L. Muehlenhard, 1999: 258); es un concepto poco
estudiado en los campos de la comunicacin sexual y de la coercin sexual (Humphreys,
2010: 420).
2] Que en definitiva avanzamos o retrocedemos en funcin de la lectura que
hacemos de lo que el otro manifiesta y que interpretamos en trminos de un cdigo de
lectura que est definido segn la propuesta de Simon y Gagnon por los scripts sexuales.
Como es sabido:
La teora de los scripts sexuales surge del construccionismo social y viene siendo
desarrollada por John Gagnon y William Simon desde el ao 1973. Esta teora
asume que los sujetos viven su sexualidad a partir del uso de ciertos relatos o
secuencias que funcionan como escenarios en los cuales los actos, las relaciones y
los significados de la sexualidad se inscriben organizados en historias. Estos
6

escenarios funcionan como guas de orientacin o de lectura y permiten a los sujetos

situarse y dar sentido sexual a las sensaciones, a las situaciones, a los propsitos y a
los estados corporales (Segovia & Delgado, 2008: 543).

3.2. DEFINICIONES DE CONSENTIMIENTO

Hay que destacar antes que nada que el consentimiento del sujeto a las normas
dominantes no es siempre el efecto de una decisin libre que se realiza desde una prctica y
desde un hbito corporal; antes bien: el consentimiento es una actualizacin continua de las
normas, muchas veces completada de manera inconsciente y tcita.
Un clebre aforismo de Henri Bergson dice: El ojo ve slo lo que la mente est
preparada para comprender. Podemos decir en consecuencia que todos tenemos
escotomas; en otras palabras: puntos ciegos que no nos permiten ver ciertas cosas y que en
ocasiones completamos con lo que creemos que debe estar all. Por todo lo dicho hasta
aqu se impone una pregunta: est asociado el consentimiento a un problema de
percepcin?
En suma: consentimos a lo que pensamos que es. Si revisamos nuestro accionar
diario podemos darnos cuenta que no consentimos porque sabemos lo que es, sino a la idea
imaginada, estudiada, soada, pensada de lo que construimos como idea. Por ms
detallista que pueda ser nuestra idea de lo que est por venir, consentimos a una expresin
de deseo con una expectativa, con un inters y un conocimiento. Esto es as porque el
consentimiento debera anteceder a la accin. O sea: no se consiente una relacin sexual
pensando que se va a encontrar con una disfuncin sexual. Se consiente a cmo pensamos
que debe ser una relacin sexual. A cmo creemos que nos sentimos capacitados para esa
relacin sexual. Aqu evidentemente surge el concepto de script; como sostienen Heather
Littleton -& col.- los: Scripts juegan un papel importante en cmo se individualiza,
conceptualiza y se pone en prctica las conductas, incluyendo la conducta sexual (2006:
557).
La pregunta sobre el consentimiento nos impulsa a entrar en cuestiones que an
generan dudas, inquietudes y ambigedades. La medicina sexual necesita rever el concepto
de salud que impulsa y reconsiderar que ms all de la importancia crucial para la vida
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sexual que tiene la farmacologa y los avances relacionados con sta, existe un terreno el
de lo interrelacional donde aparecen los problemas cotidianos. Este tema es planteado en
el trabajo de Emily Impett de la siguiente manera: muchas personas estn intentando
encontrar soluciones farmacuticas (2008: 908) a lo que en algunos casos no es ms
que un problema de relacin. El deseo sexual de la mujer por ejemplo est mucho ms
ligado a sus objetivos en las relaciones, que el deseo sexual de los hombres; as, los intentos
para aumentar el deseo sexual de las mujeres a travs de la intervencin farmacolgica
pueden ser engaosos. Los resultados de esta investigacin destacan la importancia de
considerar los aspectos de las relaciones interpersonales. En otros trminos: a qu
consentimos en una relacin? A lo mismo que el otro, siempre a lo mismo que otras
veces?
Antes de continuar, veamos entonces lo que David Hall plantea como hiptesis
referida al consentimiento relacionado con lo sexual:

las personas no darn permiso especfico para todos los comportamientos sexuales
individuales en una secuencia de comportamientos;
las personas darn permiso para algunos comportamientos en algunas ocasiones.
Estos comportamientos que se dan permiso son posiblemente, ms a menudo, la
actividad inicial y las relaciones sexuales.
la mayora dar permiso de forma no verbal.
las mujeres informan que dan ms permiso que los hombres (1998).
Como se puede observar, existe una diversidad de situaciones propias de un
proceso complejo que incluye diferentes variables. Para nuestro inters definamos
consentimiento entonces como un proceso complejo, dinmico y continuo que realiza
una persona para permitirse o permitir una actividad o conducta sexual con otra persona,
por otra persona, en relacin a otra persona y que se expresa con diferentes recursos
verbales, no verbales y que parte de una percepcin predeterminada de la actividad o
conducta a llevar a cabo.

 4. COMPONENTES DEL CONSENTIMIENTO

Aceptemos a los fines de esta construccin que estamos elaborando la
definicin de consentimiento que sugerimos; lo que se impondr consiguientemente es la
pregunta por los elementos que lo integran. Para consentir una actividad sexual entran en
juego: a] la persona que consiente; b] la situacin en la que consiente; c] la idea que se tiene
de lo que se consiente; d] la percepcin sobre la durabilidad del consentimiento dado; e] la
coercibilidad que se percibe sobre el consentimiento dado y f] la comunicacin que
hacemos de ese consentimiento.
Ejemplificando podramos decir: la persona a consiente en tener una actividad
sexual b en este momento c y al hacerlo cree que por las razones d ya no puede evitar
hacerlo o modificarlo y cmo hago para que el otro se entere qu consiento y cmo el otro
lee lo que yo digo.
Ahora bien: no todos estos componentes estn siempre presentes en todas las
ocasiones; es decir: podemos decidir actividades sexuales sin tanto pensamiento o
elaboracin. Lo que planteo es que estos elementos juegan su papel, ordenan el script
sexual que hacemos y por lo tanto validan la situacin y activan los mecanismos del
deseo, de la satisfaccin y avanzo como hiptesis podrn estar en la base de ciertas
problemticas sexuales y en consecuencia de sus potenciales soluciones. En palabras de
Fraise podemos afirmar que el consentimiento siempre es la expresin de un dilema, la
emergencia de una deliberacin (2007, 24).

4.1. CRITERIOS PARA LA VALIDEZ Y LA MANIFESTACIN DEL CONSENTIMIENTO

Nafsika Athanassoulis (2002: 141) advierte que para que el consentimiento sea
vlido es necesario cumplir ciertos requerimientos. Este autor lo explica de la siguiente
manera: en primer lugar, los nios pequeos y las personas con discapacidades mentales
son considerados incapaces de consentir debido a sus capacidades mentales disminuidas.
Esto parece implicar que se requiere de cierto nivel de racionalidad para el consentimiento.
Sin embargo, no est explcitamente determinado cul es el nivel de racionalidad; es ms:
9

se define, en realidad, por las excepciones anteriores. En segundo lugar, se debe dar el
consentimiento libremente. Esto descarta los casos de coaccin, intimidacin, chantaje,
explotacin y la falta de otras opciones. As, el consentimiento puede ser problemtico si
hay una gran disparidad en el poder entre las dos partes. En tercer lugar, el consentimiento
debe ser dado voluntariamente y con conocimiento. En definitiva: para consentir uno debe
saber lo que uno est consintiendo, lo que implica ser consciente de las otras opciones, ser
conscientes de las consecuencias de su consentimiento, etc.
Es sntesis: hay criterios que validan un consentimiento y por otro lado ese
consentimiento debe expresarse de manera que la otra persona comprenda su alcance. Esta
cuestin no es menor: hay que comunicar el consentimiento y comprenderlo.
Normalmente, se insiste en que el consentimiento debe tener cuatro caractersticas
para ser vlido: a] ser libre esto se refiere a la ausencia de coercin; b] ser claro la
persona que consiente debe hacerse una idea aceptablemente definida de lo que est
consintiendo; c] ser hecho por un sujeto competente la coercin fsica, la minora de
edad, estados mentales de confusin o alienacin, entre otros, marcan, evidentemente, la
invalidez del consentimiento, sea esto o no reconocido por los dems; d] debe tener la
condicin de manifestacin la sexualidad implica la comunicacin, una comunicacin que
tiene muchas aristas, dimensiones y posibilidades: va de lo verbal a lo no verbal, todo con
significados propios y culturales.
Las investigaciones sobre consentimiento aunque limitadas tratan de poner en
evidencia cmo los estudiantes universitarios pueden comunicar su consentimiento y las
variaciones potenciales por el gnero, el acto sexual y el estado de relacin (Hall, 1998;
Jozkowski, 2013; Hust, 2013).
Finalmente, tenemos que recordar que el concepto de autonoma sexual:

es complejo, y hay una tensin inherente entre sus dimensiones positivas y

negativas. La dimensin positiva implica respetar la libertad de tomar decisiones
con respecto a relaciones sexuales ntimas, considerando que la dimensin
negativa supone el reconocimiento y la proteccin del derecho a rechazar tales
relaciones (Wallerstein, 2009).

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En suma: la autonoma sexual es uno de los pilares donde debe asentarse el

desarrollo del consentimiento sexual como una promocin efectiva para la vida sexual
positiva.

5. IMPORTANCIA PARA LA VIDA SEXUAL

No se pensa no passado como propriamente real; ele
vestido, adornado ou enegrecido, censurado, remendado,
[...] ficcionalizado, em suma, e guardado numa prateleira nosso livro, nossa biografia romanceada
JOHN ROBERT FOWLES

Aceptemos como premisa que la salud sexual es un bien necesario para las
personas: esto implica que las personas pueden tomar decisiones sobre su vida sexual de
manera que stas sean positivas y capaces de rechazar aquellas actividades o propuestas
que consideren no saludables.
Marie-ve Lang nos recuerda que la sexualidad de una persona est construida
tanto en relacin con su historia personal como en relacin con las normas sociales ella es,
entonces, el reflejo de la cultura y de la experiencia del sujeto (2011: 189). Michel
Foucault demostr que la manera en que las mujeres y los hombres haban sido llevados a
reconocerse como sujets dsirants era dependiente de los discursos sociales (1994: 12).
Esto tiene una importancia esencial para la vida sexual y, por consiguiente, para considerar
la salud sexual. En definitiva: cmo hacemos para encontrar respuestas para comprender
qu elementos han constituido el consentimiento que genera la situacin de queja sexual?
La psicologa educacional y cognitiva nos ha enseado que el conocimiento est
regulado por el propio conocimiento, lo que Ann Brown (1978) defini como
metacognicin. Ahora bien: en la sexualidad tambin ese conocimiento de lo que est por
venir se regula por el conocimiento que tenemos o que debemos tener.
Es decir que los seres humanos desarrollamos, de alguna forma, una capacidad de
aceptar o rechazar actividades y conductas en funcin de una concepcin propia de la salud
sexual; por cierto: esta capacidad no es innata, se trata de algo que se aprende y en ese
proceso es donde las personas deben adquirir informaciones pero, sobre todo, el desarrollo

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de lo que se conoce como asertividad sexual. Michael Dunn, Elaine Lloyd y Graham
Phelps (1979) defienden que la asertividad sexual es la conciencia de uno mismo como ser
sexual y el uso, con poca ansiedad, de un conjunto de habilidades conductuales para
obtener satisfaccin sexual de uno mismo y de su pareja (en Santos-Iglesias y Sierra,
2010: 554). La asertividad sexual se refiere a la capacidad de las personas para iniciar la
actividad sexual, rechazar la actividad sexual no deseada y emplear mtodos
anticonceptivos desarrollando comportamientos sexuales saludables; se basa en el derecho
humano a la autonoma que asume que las personas tienen derecho a elegir sobre su propia
experiencia y actividad sexual (AA. VV., 1997). En suma: sostenemos que la base del
consentimiento est dada por la existencia de la asertividad sexual. As, por ejemplo, los
estudios relacionados con la victimizacin y la coercin sexual no dejan lugar a dudas de
que la asertividad sexual en lneas generales es un factor de proteccin frente a las
experiencias de abuso (Macy et al., 2006: 478).

6. DIFERENTES TIPOS DE CONSENTIMIENTO

En este punto podemos sealar que existen dos aristas claramente diferentes en la
idea de consentimiento asociada con la vida sexual: la limitacin que este concepto tiene
como til social tanto policial como jurdico en las situaciones de abuso, es decir las
situaciones donde el consentimiento no existe ipso facto, y la acepcin especfica para la
sexualidad entendida como conducta personal, ntima y potencialmente compartida con
otros.
Sobre lo primero consentimiento como til social, dos cuestiones se pueden
sealar: la edad y las circunstancias. En efecto: podemos decir que los sistemas legales
generalmente consideran como un elemento a definir la edad en que una persona puede
consentir libremente tener relaciones sexuales. Estas consideraciones son variadas, pero se
encuentran acotadas, en la mayora de los casos, a la poca de la adolescencia. Adems
estas acotaciones no siempre respetan, ni son sincrnicas con la realidad de los adolescentes
y preadolescentes. Al ser un tema de mucho inters existen sitios que ponen en evidencia
estas comparaciones. As, en http://www.ageofconsent.com/ageofconsent.htm se puede

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tener una idea global de las diferencias de edad. En Amrica Latina por ejemplo la edad
vara entre los 12 y 14 aos como el lmite legal donde el consentimiento puede darse.
Veamos ahora lo de las circunstancias. Es decir: sabemos que el abuso sexual
siempre existi. En todas las pocas tambin ha sido visto un poco ms o un poco menos
como inaceptable. Sin embargo, durante mucho tiempo ciertas situaciones no se han visto
como abuso sexual por ejemplo el abuso dentro del matrimonio. Esta diferencia es
esencial. Cuando una sociedad considera que algo es abuso, el abuso es condenado como
cuestin social. Todos sabemos que el abuso sexual tiene une repercusin sobre toda la vida
psquica de las personas que lo han sufrido, pero no todas las personas que lo han sufrido
pueden denunciar y mantener la denuncia.
Evidentemente: puesto que el abuso sexual como hecho pblico no est definido
por el acto en s mismo, ni por la agresividad implicada, tendr que ser especificado por la
ausencia de consentimiento en un intercambio de carcter sexual. Esta nocin de
consentimiento es, pues, la piedra angular para definirlo. La ausencia de una definicin
especfica del consentimiento plantea un dilema que Susan Estrich expresa de la siguiente
manera:
consiste en lo siguiente: si la ausencia de consentimiento es esencial para el delito
de violacin (y el sexo legalmente permitido, en s, admite el ejercicio de fuerza o
la lucha fsica), y si el no a veces significa si, y si se supone que los varones
son agresivos en cualquier caso, cmo va a saber un varn que ha cruzado el
lmite? y cmo evitar las condenas injustas? (en Di Corleto, 2010: 62).
Se puede decir que el consentimiento es la decisin personal de aceptar una
situacin cualquiera. El yo consiento supone un trpode en relacin con mi persona: la
autonoma, la libertad y la conciencia. Pero como hemos sealado el consentimiento de
una persona no es una foto; es antes bien una pelcula. As, no es un todo estructurado,
cerrado y claro. El ser humano no siempre es lineal en sus decisiones, sino que es habitual
que ellas sean fruto de idas y vueltas en su anlisis de una situacin. Idas y vueltas que
estn asociadas a su historia, a su informacin, a su capacidad de percepcin y a los
estmulos externos que pueden existir. Lo repitamos: no se consiente a la idea de lo
desconocido, sino a lo que imaginamos como real. En suma: El consentimiento, corazn
de la nueva normalidad sexual, es, de ese modo, la solucin y el problema de la nueva
normalidad sexual, es, as, a la vez la solucin y el problema (Jacques Marquet, 2011, 34).
13

 7. EL CONSENTIMIENTO Y SU ASOCIACIN CON LA CLNICA

Portanto, somos todos romancistas, ou seja, temos o hbito
de escrever futuros ficcionais para ns, ainda que hoje
tenhamos uma inclinao maior a nos colocarmos num
filme. Fazemos uma triagem mental de hipteses sobre
como podemos comportar-nos, sobre o que pode acontecer
conosco, e essas hipteses novelescas ou cinematogrficas
surtem, amide, um efeito muito maior do que costumamos
admitir sobre como efetivamente nos portamos, quando o
futuro real transforma-se em presente
MARTIN FOWLES

Segn Erwin Haeberle y Rolf Gindorf, la prctica de la sexologa est

ampliamente desarrollada en el mundo, incluyendo educacin sexual, counseling sexual,
terapia sexual y, en algunos casos, la promocin de los derechos humanos y sexuales (en
Giami, 2013: 371). Pues bien: es en esta complejidad de enfoques, percepciones y
actividades donde actan quienes se dedican al tema de la salud sexual.
Hay que decir que en el mbito de la sexologa gobern durante mucho tiempo una
idea que podra resumirse con la afirmacin siguiente:

Se sostiene la importancia del consentimiento, en general, desde un punto de vista

liberal []. Las races del consentimiento en la tradicin liberal pueden
encontrarse en los escritos de J. S. Mill y derivan de la importancia de la
autonoma y la libre determinacin (Athanassoulis, 2002: 141).
De cierto modo, el consentimiento era algo que tena una evidente importancia
para stas y otras consideraciones. Por cierto: ha ocurrido algo semejante con el protocolo
de las disfunciones sexuales. Como seala la OMS, una respuesta mdica a la salud sexual
tiende a identificar por lo general la disfuncin sexual. Todo esto no deja de ser
problemtico, pues sugiere problemas individuales; de este modo, la OMS indica que la
Salud Sexual requiere un enfoque positivo y respetuoso a la sexualidad y las relaciones
sexuales, as como la posibilidad de experiencias sexuales placenteras y seguras, libres de
coercin, discriminacin y violencia.

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Siguiendo este planteo, el consentimiento como tal podra ser considerado en

profundidad metafricamente hablando en dos dimensiones: 1] lo que en salud se llama
consentimiento informado y 2] las situaciones donde ese consentimiento no fue respetado,
es decir: donde hubo algn tipo de abuso.
Sin embargo, mi planteo es que para considerar la salud sexual tenemos que
reconocer en el consentimiento la piedra angular de la construccin sociocultural que
hacemos los seres humanos de nuestra vida sexual y por lo tanto podra funcionar como
un filtro fundamental para la elaboracin de la queja sexual; por ende debera ser
considerado en la construccin de una propuesta teraputica.

8. SUGERENCIAS PARA LA INTERVENCIN

Todo, en el ser humano, es influenciado por la sexualidad: la relacin con el

mundo, la relacin con la vida, los vnculos con los dems. Las pulsiones sexuales son
pulsiones vitales que animan la existencia y que aun cuando ellas estn reprimidas o
sublimadas continan jugando un rol central en la manera en que nosotros ponemos en
juego las relaciones con los dems o con nosotros mismos (Marzano, 2012). Esto implica
claramente una forma de posicionarse en relacin a la cuestin de la salud sexual.
Los modelos de intervencin sexual que se basan en algoritmos de accin ya sea,
por ejemplo, el antiguo PLISSIT o el

ALLOW subrayan de un modo u otro la

importancia que tiene establecer el punto de partida del paciente en relacin a su vida
sexual. Stanley Althof sostiene que la evaluacin psicosexual va ms all de la tradicional
evaluacin psicolgica de examinar al paciente o a la pareja; antes bien: sta va a preguntar
sobre su historia sexual, sus prcticas sexuales actuales, la relacin entre calidad e historia,
la salud emocional y los factores contextuales; por ejemplo: los nios pequeos,
enfermedades crnicas, las preocupaciones financieras, las creencias culturales, etc. (2010:
5). En palabras de Michela Marzano, es necesario tomar conciencia que cuando
consentimos:

cada uno se las arregla como puede, bricolando con las cicatrices ms o menos
marcadas de su pasado, los recuerdos ms o menos reprimidos de su infancia, y
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los modelos ms o menos normativos que el estado, la religin, los padres y los
cercanos le han dejado (2007: 232).
Traducido a nuestro planteo, habra que responder a la siguiente pregunta: a qu
consinti sexualmente? En este sentido, habr que elaborar un idea de cul es la expectativa
que tena de la actividad sexual implicada en la consulta, ya que en funcin de ese
consentimiento podremos considerar los diferentes problemas generados por su ausencia
violencia y aceptacin de una situacin de stress postraumtico y los generados por la
dificultad de asumir su propio consentimiento o trasmitirlo de forma adecuada.
Recordemos que un factor clave en la relacin de parejas es su nivel de
satisfaccin sexual (Smits, 2011: 104). La satisfaccin sexual se considera un componente
importante de la salud sexual, un derecho sexual y un resultado de bienestar sexual segn la
OMS. Frente a esta necesidad podemos sealar que la falta de deseo sexual es el problema
ms comn que se presenta en las clnicas de terapia sexual (Impett, 2008). Nada marca
ms la presencia del deseo que el consentimiento expresado con los criterios ya
mencionados de validez. Quiz lo importante sea sealar y tener en cuenta que:

En la cuenta actitudinal, el consentimiento consiste en cualquier variedad de

estados mentales, desde el deseo hasta la aceptacin a regaadientes, siempre
sostenido por el consentimiento mutuo. Es, sin dudas, una cuestin subjetiva cuya
determinacin implica el estado de nimo del agente (Kazan, 1998).
Anthony Smits sugiere que hay que seguir desarrollndose para alentar una mayor
satisfaccin sexual en las relaciones ntimas (2011). As, consejeros y terapeutas en terapia
de parejas podran beneficiarse si prestan atencin al gnero, la edad y otras diferencias que
encontramos con respecto a la frecuencia deseada del sexo y su asociacin con la
satisfaccin general. Las intervenciones diseadas especficamente para mejorar la
capacidad de las mujeres para rechazar las insinuaciones sexuales pueden ayudar a reducir
el riesgo de victimizacin sexual (Livingston, 2007). La prctica de la terapia sexual:

puede ser considerada como una tentativa de crear nuevos scripts, tanto en el
plano cultural, re-categorizando los diversos problemas en trminos de
disfunciones sexuales, tanto en el plano interpersonal, reeducando la pareja y
ensendoles nuevas tcnicas que re-eroticen la relacin (Bozon & Giami, 1999:
72).
16

El terapeuta salvo en los casos donde est llamado a testificar se va a encontrar

con una persona que en el caso de un abuso sexual tiene que hacer un proceso teraputico
por esa violencia que mutil su consentimiento. Este proceso exige una disposicin especial
para por ejemplo a partir de la resiliencia poder reedificar una forma de considerar al
otro. En el caso de la vida sexual el terapeuta debe traducir y ayudar a comprender la
distancia que puede existir entre los scripts sexuales y la autonoma sexual de la persona.

9. ALGUNAS CUESTIONES CENTRALES

Una de las cuestiones ms curiosas del consentimiento es que siempre se consiente

a lo que imaginamos, sospechamos, creemos o soamos. Ahora bien: el consentimiento es a
un futuro y se evala en pasado. En suma: debemos ayudar a ver esta distorsin temporal
en el paciente.
En segundo lugar, hay que tener en cuenta que en el caso de menores y de
deficientes mentales la nocin de consentimiento no es vlida para la ley; pero an as
debemos ayudar a comprender qu sienten estos sujetos en relacin al proceso que condujo
a una situacin de violencia, qu idea tenan y cmo perciben la situacin. Todo esto sin
dejar jams de lado que han sido vctimas. En otras palabras: ayudar a construir una historia
del suceso donde ellos puedan poner un significado que los ayude teraputicamente.
Ahora bien, an cuando la ley considera que mi consentimiento es vlido por ser
adulto debemos revisar la forma en que consentimos y a qu consentimos. Ayudar al
paciente a rever esto es tambin teraputico.

10. RESUMEN

PARA LA CONSULTA

El consentimiento es un proceso complejo que surge de elementos tan dispares

como

lenguaje

no

verbal,

lenguaje

verbal,

sistema

sociocultural,

habilidades

interrelacionales, presin de grupos y asertividad, entre otros. En esta lgica creemos que
existen dos caras bien manifiestas: la personal y la social. La cara personal del
17

consentimiento es la que tiene que ver con el individuo que consiente y que, muchas veces,
hace un conjunto de idas y vueltas en su proceso de consentimiento, aunque despus se
pueda contar como un todo de coherencia. La cara social del consentimiento por su parte
toma una fotografa de un momento concreto y debe, a partir de ello, decidir si ha existido o
no. La que ms nos interesa aqu aunque no nicamente es por supuesto la cara personal
porque en la consulta tenemos seres humanos que con sus dudas, con sus inquietudes, con
sus experiencias y con sus historias plantean la dificultad frente a lo que viven.
Es vlido pensar, imaginar y desear todo? Todo es vlido para esa excitacin?
Es esa libertad tan bella, magnfica e deseable? Bien lo seala Michela Marzano: A
diferencia de las creencias, los deseos no son nicamente el fruto de una deliberacin
racional (2007: 231). Pero el consentimiento s lo es. Es decir: para fantasear y para jugar
slo importa consentir. Despus veremos. Toda terapia debera apuntar a hacer que el
paciente pueda recuperar, desarrollar, estimular y generar su capacidad de consentir
reconociendo sus scripts sexuales y estimulando su asertividad.

11. CONCLUSIONES

Un hombre se propone la tarea de dibujar el mundo. A

lo largo de los aos puebla un espacio con imgenes de
provincias, de reinos, de montaas, de bahas, de naves,
de islas, de peces, de habitaciones, de instrumentos, de
astros, de caballos y de personas. Poco antes de morir,
descubre que ese paciente laberinto de lneas traza la
imagen de su cara.
JORGE LUIS BORGES

El consentimiento es un privilegio; un privilegio conquistado, como bien lo seala

Marcela Iacub (2003: 235). Ese privilegio derecho surge de algunas consideraciones
elementales como la educacin sexual, por ejemplo. Por supuesto: entendida sta como un
proceso complejo e integral que se funda en un trpode de conocimientos precisos,
desarrollo de habilidades y fortalecimiento de valores (Viola, 2010). Como todo privilegio
parece accesible a pocos y susceptible de ser neutralizado por el poder; sin embargo, un

18

sistema que se considere vlido debera promover la universalizacin de un privilegio como

ste.
Los derechos sexuales constituyen una apelacin slida a la universalidad porque
aluden a un elemento que es comn a todos los seres humanos: la sexualidad.
Efectivamente: la sexualidad y la salud sexual amplan hoy sus manifestaciones. No
podemos negarla y entonces ms all de nuestra decisin personal debemos admitir una
responsabilidad social y legal.
La violacin sigue siendo uno de los crmenes ms execrables porque atenta contra
la persona en su integralidad, porque se apoya en un sistema de dominacin an vigente y
porque la vctima, muchas veces, sigue siendo vista como culpable. Debemos insistir: el
consentimiento es personal, slo es vlido si uno es capaz de optar una y otra vez frente a
lo que est viviendo. Esta es la base donde debe situarse el estudio del consentimiento tanto
a nivel personal, como a nivel jurdico. Es decir: como terapeutas deberamos aceptar la
presuncin de veracidad como un criterio. Fomentar la idea del consentimiento como un
proceso no librar a este mundo del abuso, ni de la dificultad para asumir ciertas situaciones
sexuales vividas; pero, estoy seguro, ofrecer alternativas para ayudar a superar cada una de
las dificultades.
La ciencia ha avanzado hoy en salud sexual; tenemos mucho en que apoyarnos para
no equivocarnos. No podemos olvidar, ni por un momento, que cuando trabajamos sobre
salud sexual estamos trabajando sobre percepciones de lo que es lo bueno, de lo que es lo
ideal o de lo que es lo justo. Por ello, preocuparnos y ocuparnos de la capacidad de
consentir de nuestros pacientes es hacer una nueva revolucin sexual. Porque toda
revolucin est asociada a la libertad y la libertad sexual es preciso explicitarlo no
consiste en hacer todo, sino en decidir todo lo que hacemos.

19

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