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equeo bicho equipado con una cmara de hidroginina y una segunda cmara de perxido de
hidrgeno:
Cuando se combinan estos dos qumicos son combustibles, pero un mecanismo dentro d
el bicho los mantiene separados. Sin embargo, cuando es provocado por un enemigo
, el bicho calienta los qumicos al punto de ebullicin y los manda a una cmara de re
accin para llevar a cabo un proceso de combustin como el encendido de un motor de
cohete. De aqu el material explosivo sale disparado del bicho a una velocidad de
1000 impulsos por segundo. (Los impulsos en lugar de un disparo continuo le da l
a posibilidad al bicho de enfriarse). El contenido venenoso es expulsado por med
io de una boquilla muy parecida al torren de un tanque que puede rotar en cualqui
er direccin debajo de las piernas o encima de la espalda. El enemigo es envenenad
o y el bicho se salva!
De esto nos surgen varias preguntas:
1.
Qu vino primero: la hidroginina o el perxido de hidrgeno? Uno sin el otro no
tienen sentido.
2.
Qu vino primero: Los qumicos o las cmaras independientes que los separan? Un
a sin la otra no tienen sentido.
3.
Qu vino primero: los qumicos o el mecanismo que arroja el veneno? Uno sin e
l otro no tiene sentido.
El ojo humano es otro ejemplo de una evolucin coordinada. Si la crnea est borrosa,
la pupila deja de dilatarse, el cristalino se opaca o el enfoque se hace incorre
ctamente, entonces la imagen no se forma. El ojo funciona como un todo o no func
iona. Se pudo haber desarrollado todo esto por medio de mutaciones Darwinianas le
ntas, firmes e infinitas? En una carta privada, Darwin expresa ansiedad sobre lo
que el llam "rganos de perfeccin extrema". l admite: "el ojo hasta hoy en da me da e
scalofros" ("La Vida, las Cartas de Charles Darwin", Londres 1888, Vol. 2, pag. 2
73).
Conciencia Espiritual
Qu importa cmo se haya creado todo este mundo? La respuesta es muy simple pero a su
vez muy profunda: Si el mundo es un accidente, entonces lo soy yo tambin. Si yo
soy un accidente entonces no existe ningn objetivo en mi creacin y mi vida no sera
significativa. Si yo slo soy una mezcla casual de molculas debo tenerle ms respeto a
un ser humano que a un perro? Debo salvar a mi perro si se est ahogando o a un ex
trao ahogndose? Entonces, es aceptable etiquetar a una raza de gente como sub-human
os y esclavizarlos y matarlos a todos? La Tor dice que D-os le insufl a Adam un al
ma espiritual (Gnesis 2:7). El hombre no es slo una creatura inteligente, el hombr
e es una creacin cualitativamente diferente. Esta "conciencia espiritual" separa
al hombre de todas las dems creaturas, permitindonos santificar la vida y acercarn
os a D-os.
Maimonides escribe:
"Mientras ests ocupado con las ciencias matemticas y la tcnica lgica, perteneces a a
quellos que caminan alrededor del palacio en busca de la puerta. Cuando complete
s tu estudio de las ciencias naturales y despus comprendas un poco de metafsica, e
ntrars al patio interior y estars en la misma casa que el Rey".