UNA VI SI N LGI CA DE UNA VI DA EN COMUNAS

Ante la limitada concepcin de la participacin instaurada por el Estado y sus

precarios resultados, surge a partir de 1999 con la nueva Constitucin Bolivariana un
proceso de democratizacin y descentralizacin del poder y cogestin de las polticas
pblicas, que impulsa ampliamente la participacin en sus modalidades de colaboracin,
articulacin y toma de iniciativas y, propone desde luego la organizacin de la poblacin
para que participe plena y autnomamente, como base para la creacin de un nuevo orden
econmico, poltico, social y administrativo, en el marco del gobierno que propone el
Socialismo del siglo XXI.
Bajo esta perspectiva, la tendencia es hacia un nuevo modelo de desarrollo
participativo comunal y endgeno, donde lo fundamental es la creacin de ideas, que
promuevan de fondo la participacin organizada de la poblacin en los procesos de
planificacin participativa a ser desarrollados a nivel de Municipio, donde el Alcalde o
Alcaldesa tienen la responsabilidad de formular el plan de Desarrollo Municipal, en
coordinacin con el Consejo Local de Planificacin Pblica.
Es importante resaltar, que por primera vez en Venezuela, se dispone de una Ley
Orgnica Para la Comuna, la cual permite estructurar un nuevo sistema de ordenamiento
territorial alternativo, integrando los diferentes niveles de planificacin asociados a las
instancias de gobierno nacional, estatal y municipal, as como la participacin organizada
de la poblacin en la formulacin, ejecucin, seguimiento y control de los programas y
proyectos a ser financiados con recursos pblicos, a travs del Consejo Federal de
Gobierno, los Consejos de Planificacin y Coordinacin de Polticas Pblicas, y los
Consejos Locales de Planificacin Pblica.
En este orden de ideas, intentaremos dar bases o sustento a tan atrevida ideologa
vanguardista en cuando a forma y fondo, con las siguientes teoras aplicables:

PRI MERA VI SI N CONVERGENTE

Aunque en Grecia predominaba el individualismo, Platn vea en el hombre a un ser
social, dependiente de sus congneres. Una de sus mayores preocupaciones como filsofo
fueron la felicidad y la justicia. As, en sus dilogos La Republica y Las Leyes vemos
como hilvana una teora tico poltica donde asista las ideas de cmo debe ser el estado
ideal, que brinde felicidad a todos los ciudadanos, dentro de los lmites de lo que poda
considerarse justo. De all que antes de exponer cualquier idea poltica se tomara el trabajo
de delimitar con el siguiente enunciado complementario:
La teora poltica de Platn se desarrolla en intima conexin con su tica. La vida
Griega era esencialmente una vida comunal, vivida en el seno de la Ciudad-Estado e
inconcebible aparte de la Ciudad, hasta tal punto que a ningn griego genuino se le haba
ocurrido nunca que alguien pudiese ser un hombre perfectamente bueno y cabal,
mantenindose ajeno por completo al estado, puesto que solo en la sociedad y gracias a
ella, es posible que el hombre viva como es debido
Para Platn, la moral individual era la moral del Estado, ya que este se compona de
individuos. Curiosamente pensaba que si el hombre conoca lo que era bueno actuaria
naturalmente con bondad, y por ende, que el origen del mal era el desconocimiento del bien
moral. Igualmente, este filsofo pensaba que el fin de le tica era la felicidad de cada
individuo y el fin de la poltica era la felicidad del Estado.
A diferencia de los sofistas, para quienes la sociedad era el resultado de una
convencin o pacto entre los individuos, para Platn la sociedad es el medio de vida
"natural" del ser humano. Si atendemos a las caractersticas de la vida humana, en efecto,
podremos observar que el ser humano no es autosuficiente, ni en cuanto a la produccin de
bienes materiales necesarios para su supervivencia, ni en cuanto a los aspectos morales y
espirituales que hacen de la vida del ser humano algo propiamente humano. Las tendencias
que inclinan al ser humano al amor, a la amistad, a la convivencia en general, son
tendencias naturales, por lo que no tendra sentido pensar que el medio, necesariamente
social, en el que se desarrollan, fuera algo no-natural.
Esta teora de la "sociabilidad natural" del ser humano ser mantenida
posteriormente tambin por Aristteles.
Por lo dems, forma parte de las convicciones sociales, firmemente asentadas en la
poca, la idea de que la vida del hombre se identifica, de alguna manera, con su vida social.
El predominio de la ciudad-estado como forma de organizacin de la vida social en Grecia
fortaleca el predominio de la vida comunal, hasta el punto de que difcilmente se podra
concebir la vida del hombre mantenindose ajena al Estado; no obstante, esa tendencia
deba ser compatible con el individualismo que tambin se manifiesta en la vida y en las
tradiciones culturales griegas.
De ah las similitudes que establecer Platn en la Repblica entre la moral
individual y la moral colectiva, o entre el gobierno de los bienes individuales y el gobierno
de los bienes colectivos, que le permitir comparar la naturaleza del hombre y la naturaleza
del Estado con el fin de avanzar en sus investigaciones. Adems, hemos visto que para
Platn tena que existir el Bien en s (la Idea de Bien), por lo que difcilmente la referencia
del buen comportamiento del individuo puede ser distinta de la del buen comportamiento
del Estado. Tiene que existir un nico modelo de comportamiento moral. Y ese modelo ha
de tener un carcter absoluto.
Los hombres tienen diferentes capacidades y habilidades, siendo preferible que cada
uno desarrolle las que posee por naturaleza, lo que introduce la divisin del trabajo en la
organizacin de la sociedad. En una ciudad ideal debern existir, por lo tanto, todo tipo de
trabajadores: granjeros, carpinteros, labradores, herreros, etc., de modo que todas las
necesidades bsicas que de garantizadas, posee una ciudad ideal no puede faltar de nada, la
comuna.
SEGUNDA VI SI N CONVERGENTE:

Patricia Baum, en su libro La Comuna una alternativa a la familia, logra
presentarnos a travs de una crnica, los diferenciados intentos y aportes que ha realizado
el individuo consiente de la realidad y su utopa mgica para transformar el mundo para el
disfrute y la manifestacin de una vida colectivamente cooperadora.
As tambin, la ms famosa expresin de este ideal en el mundo antiguo se
encuentran en el libro La Repblica, del filsofo griego Platn, quien 300 aos antes de
Cristo manifest su rechazo al bienestar individual por encima de la sociedad. Por ello
aboli la propiedad privada y estimul la comuna.
En Amrica, la comuna aparece mucho antes de la clebre Comuna de Pars como
una forma de vida adoptada por los colonizadores ingleses en la Amrica del Norte, es
decir, Canad y Estados Unidos. El propsito, fue el de posesionarse de un territorio y
consolidar una comunidad con una cultura propia.
En Venezuela, se han registrado actualmente 1.150 comunas y 31.670 consejos
comunales, segn fuentes del ente rector, lo que se manifiesta como un modelo de
organizacin poltico territorial, movimiento que progresivamente se estar transformando
en un eficiente ejercicio del poder y la administracin de recursos, hasta lograr impactar
metodolgicamente en los mecanismos de participacin democrtica y protagnica del
pueblo y con ello eficacia en la gestin colectiva de las polticas pblicas.
La caracterstica comn entre las comunas conformadas, ha sido el deseo de una
vida sencilla y digna, el empoderamiento de las unidades de produccin, el trabajo
constante para hacer producir la tierra y lograr la cuantiosa meta de transformar ese capital
humano en motor y fuerza consiente que coadyuve a establecer normas de sana convivencia
como plusvala de la inversin correctamente manejada subjetiva y objetivamente, con
polticas justas de autogestin social y econmica.
Dichas caractersticas se vieron impulsadas y perfectamente acogidas con la
propuesta rectificadora que como lnea estratgica lanzara el Presidente de la Repblica
Bolivariana de Venezuela Hugo Rafael Chvez Fras, durante todo el ao 2.007, quien al
orientar la intencin de continuar el camino acertado del Poder Constituyente que haba
despertado en 1999, logro afinar la revolucionaria estrategia y fue conocida como los
"Cinco Motores Constituyentes" para avanzar hacia el socialismo del siglo XXI.
Ahora bien, en la concrecin de esas acciones que orientaba el Presidente Chvez,
fue necesario al inicio de los trabajos de investigacin la identificacin de las llamadas
comunas potenciales y la implementacin del llamado "Plan de Arranque" en las zonas
priorizadas por la Misin 13 de Abril, el cual se bas en encuentros polticos y
metodolgicos destinados a la conformacin de los equipos promotores en las
comunidades.
Con esos trabajos, ya logrados por el proceso revolucionario, entra en lnea de
accin y de vanguardia la Misin Sucre, afianzada en leyes que soportan y convergen
exitosamente en la poltica pblica de la investigacin metodolgica, y logra abrir los
espacios necesarios para que los Triunfadores estudiantes como cualquier soldado en
batalla contribuya al reimpulso de las organizaciones populares, poniendo de manifiesto los
niveles ms tcnicos de trabajo en equipo y la resolucin de problemas.
Es por ello que la Aldea Bolivariana Eloy Guillermo Gonzlez, dirige en esta
esquematizada accin, sus estudiantes de Derecho Municipalizado, as como los de otras
carreras, una vez formados en el rea de la investigacin en campo, a travs de la materia
con plena competencia para los diferentes abordajes conocida como proyecto comunitario
socio-jurdico.
La ardua tarea est centrada en el acompaamiento y la articulacin sobre la base de
la construccin del plan accin-participacin con la meta de resolver problemas de las
diferentes reas de organizacin, formacin y gestin, fortaleciendo dicho plan con el
acercamiento concreto de las nuevas instituciones del Estado socialista.
Los triunfadores del Quinto ao de Derecho tercer trimestre hemos abordado y
diagnosticado con la aplicacin de instrumentos de investigacin a la comunidad de los
Pocitos Centro, de la ciudad de San Carlos del Municipio Autnomo Ezequiel Zamora del
Estado Cojedes, sector que en los actuales momentos muestra un acertado inters por
avanzar a un nivel superior de organizacin a travs de la conformacin de una potencial
comuna, y para ello hemos diseado un conjunto de acciones y actividades acordes a
satisfacer los resultados concurrentes y tendentes al desconocimiento del proceso por el
cual debe transitar para la constitucin de una potencial comuna.
Todas esas acciones concretas convergen en la formulacin del proyecto que tiene
como objetivo general, la difusin de la Ley Orgnica de las Comunas, en el referido
sector, y como resultado se espera la concienciacin de sus habitantes a los fines de lograr
un salto adelante que motorice sus ms leales pretensiones.
Con las Comunas Socialistas se incrementa la organizacin, la efectividad y
la calidad de la participacin ciudadana y social, consolidando as la construccin de una
Patria Nueva.