LA REBELIN GUAJIRA DE 1769

JOS MORALES LPEZ

Cd. 85152605





ALMA LUISA FONSECA
Docente






UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
FACULTAD DE INGENIERAS
PROGRAMA DE INGENIERA INDUSTRIAL
RIOHACHA 2014



LA REBELIN GUAJIRA DE 1769

La palabra rebelin es, la mayora de los casos, una manifestacin de rechazo a
la autoridad. Esto puede variar desde la desobediencia civil hasta un intento
organizado y armado de destruir la autoridad establecida. El trmino tambin se
usa para hacer referencia a la resistencia armada de un grupo insubordinado
frente a un gobierno establecido. Aquellos quienes participan en una rebelin, son
denominados rebeldes.
Con la colonizacin del continente americano siglos a tras e encadenaron
mltiples sucesos que marcaron de una u otra forma la historia cultural de nuestro
pas.
Spase que los primeros espaoles que llegaron al territorio del departamento La
Guajira esclavizaron a individuos de los pueblos guanebucn y guajiro, contra su
voluntad, para realizar los trabajos de buceo para extraccin de perlas. Las
sanciones que establecieron las Leyes Nuevas por el rey Carlos I de Espaa,
influenciado por el fray dominico Bartolom de las Casas, no evit la imposicin de
este trabajo. Los primeros africanos deportados desde sus pueblos originarios que
llegaron trados involuntariamente al departamento, fueron esclavizados para el
trabajo de la pesquera perlera.
Con la creacin de otras encomiendas para la minera y el establecimiento
de haciendas, Riohacha se convirti en otros de los puertos negreros junto al
destruido Puerto Lpez, en el norte del departamento. La situacin de
esclavizacin produjo la huida de muchos afrodescendientes a los
diversos palenques existentes para finales del siglo XVIII como Matitas, La
Ramada (o La Enram), entre otros; mientras que muchos indgenas que
participaban de rebeliones y motines, seguan siendo esclavizados por las
autoridades coloniales.

Una manea de visualizar este contexto es el hecho de a culta wayuu en el norte de
nuestro pas la cual era vista como una raza de barbaros, ladrones cuatreros
dignos de l muerte, sin ley sin dios. Si tener en cuenta que a cultura wayuu
arraigada a sus culturas defendan no ser colonizados por el pueblo espaol y ser
libres como siempre lo ha sido de esta manera marcar la diferencia entre las
dems etnias del pas.
Debido a esta rebelin del pueblo wayuu se vivi una poca de guerras continuas
entre estas dos culturas (wayuu - espaola) se puede evidenciar como el pueblo
wayuu organizado con un grupo de guerreros mayor a dos mil hombres, se
opusieron de manera radical al mandato de pueblo espaol, para este propsito la
cultura wayuu se valieron de muchas estrategias las cuales aprendidas de los
mismos espaoles a cabalgar caballos, utilizar armas de fuego y con la utilizacin
de sus armas artesanales que son el arco y la flecha incluso eran comparados con
los indios del oeste norteamericano.
Por otra parte el ser nativos del territorio y sabiendo que la mayor parte del
territorio guairo eta conformado por zonas desrticas de escasa fuentes de agua y
alimentos, constitua una gran ventaja debido a que estos podan resistir las
inclemencias del clima, sequa y hambrunas durante varios das, a diferencia de
los soldados espaoles que no conocan el territorio y eran ms susceptibles a las
inclemencias del medio.
Muchos otros aspectos constituyeron a la cultura wayuu como una resistencia a la
cruzada espaola, encontraron algunos aliados con los cuales comercializaban
armas y caballos para su rebelin y fueron de vital importancia para su ideologa.
En 1769 tuvo lugar una severa rebelin, provocada por la captura de 22 guajiros por
las autoridades espaolas para llevar los a trabajar a las fortificaciones de
Cartagena. La respuesta no se hizo esperar: el 2 de mayo los indios de El Rincn,
cerca de Riohacha, incendiaron su pueblo y quemaron la iglesia, en la que murieron
dos espaoles que se haban refugiado en ella.
Sucesos como este; muestran que la cultura defiende sus ciudadanos de las opresiones,
se hace notar como una cultura lucha por permanecer unida y no ser atropellada por el
yugo de otras potencias como la espaola en eta poca que buscaba a parte de la
conquista absoluta implementar sus leyes y costumbres y tratar de evitar la expansin del
comercio de contrabando que lo realizaban las culturas inglesas y holandesas.
La cultura wayuu a parte del conflicto, aprendi el rol del comercio y realizaban
intercambios comerciales entre otras culturas las cuales les provean de armas, caballos,
eslavos y estos a cambio; ofrecan sal, perlas y otros productos naturales. As se inici
una actividad que aun en la actualidad es muy reconocida en las comunidad wayuu como
o es el comercio.
Aspectos como el mestizaje cultural l geografa del entorno, la poligamia tipo de
matrnimo donde se permite a una persona estas casada con varis individuos al
tiempo ayudaron preservar la identidad de la cultura wayuu. Es de saber, que las
etnias wayuu tiene sus leyes, sus principios que lo rigen de acurdo a sus
mandatos, se rigen como una sociedad independiente que se arraigan a sus
tradiciones.
En la actualidad muchas de estas tradiciones aun permanecen innatas en estos
pueblos su organizacin sus clanes un persisten desde sus inicios, se han
caracterizado por su idioma, por su arte, por sus tradiciones. Pero de la misma
manera se puede hacer nfasis en la gran riqueza la cual contiene el pueblo
wayuu, riqueza que va del nivel ancestral, cultural, religioso y natural, este ltimo
conforma una gran problemtica social en nuestros das.
el carbn como motor del mundo industrial en la actualidad genera adems de
miles de millones en ganancias para sus propietarios, miles de millones para la
inversin del pueblo colombiano, restauracin ambiental, un dao natural
irreparable, un dao cultural ya que se debe expropiar de sus tierras a
comunidades enteras par su extraccin, del mismo modo genera partculas que se
esparcen por todo el recorrido que realizan sus trenes desde el lugar de
explotacin a su lugar de trasporte a muchos kilmetros de va frrea que pasa por
la gran mayora territorio de cultura Wayu generando de esta forma daos a la
salud humana irreparables.
Se podra decir que la colonizacin ha alcanzado al pueblo wayuu, aun hoy que
hay cantidad de entidades que protegen las etnias indgenas. Lo cual no es
suficiente para remediar el dao causado a las culturas por temas como la
explotacin minera y de muchos recursos que contiene el suelo guairo.
Aun as, el pueblo wayuu influenciado por muchas culturas (libanes, inglesa e
incluso de nuestro mismo pas), mantiene sus culturas ancestrales y se hace ver
como una Etnia dura que con toda las problemticas que ha vivido y que la
agobian actualmente (abandono social, escases de alimentos, sequias etc.)
persisten en ser un pueblo libre donde sus tradiciones y sus cultura soy su ley.