Desventajas y Beneficios de la agricultura moderna

BENEFICIOS

La tecnologa ha aumentado la productividad agrcola hasta la
actualidad.
El desarrollo tecnolgico ha sido sostenible
La tecnologa es la base para una Agricultura Sostenible
La agricultura moderna est obligando cada vez ms a utilizar
prcticas que lleven a los agricultores a mejorar sus costos
productivos, evitar prdidas y garantizar una produccin
estable.
Esto ha llevado a buscar alternativas como la adaptacin del
concepto de agricultura de precisin en los cultivos del pas
Esta tiene como principio determinar la variedad existente
dentro de las fincas, parcelas para proceder a establecer zonas
de manejo donde las condiciones son homogneas y brindar a
cada zona lo que esta requiere.
Con este recurso e insumos en las fincas, parcelas y por lo tanto, se mejorara la rentabilidad del negocio agrcola para todo el sector
de la agricultura en beneficio de los campesinos.

DAOS O DESVENTAJAS

La agricultura moderna ha multiplicado los impactos
negativos sobre el ambiente.
La destruccin y salinizacin del suelo, la contaminacin
por plaguicidas y fertilizantes, la deforestacin o la prdida
de biodiversidad gentica, son problemas muy importantes
a los que hay que hacer frente para poder seguir
disfrutando de las ventajas que la revolucin verde nos ha
trado.
Los impactos negativos son:
a) Erosin del suelo
La destruccin del suelo y su prdida al ser arrastrado por
las aguas o los vientos suponen la prdida, en todo el
mundo, de entre cinco y siete millones de hectreas de
tierra cultivable cada ao.

b) Salinizacin y anegamiento de suelos muy irrigados
Cuando los suelos regados no
tienen un drenaje
suficientemente bueno se
encharcan con el agua y
cuando el agua se evapora, las
sales que contiene el suelo son
arrastradas a la superficie. Casi
la mitad de las tierras de
regado del mundo han bajado
su productividad por este
motivo y alrededor de 1,5
millones de hectreas se
pierden cada ao.




Calendario maya

Cara este de la estela C enQuirigu con el mtico dato del inicio de la cuenta larga en 13 (0) baktun, 0 katun,
0 tun, 18 (0) uinal, 0 kin, 4 ahau y 8 cumku correspondiente al11 de agosto de 3114 a. C. delcalendario
gregoriano.
En el calendario maya coexisten tres cuentas de tiempo:
el calendario sagrado (tzolkin o bucxok, de 260 das)
el civil (haab, de 365 das)
la cuenta larga.
El calendario maya es cclico, porque se repite cada 52 aos mayas. En la cuenta larga, el
tiempo de cmputo comenz el da 0.0.0.0.0 4 ajau y 8 cumk (en notacin maya) que
equivale, segn la correlacin generalmente aceptada,
1
al 11 de agosto del 3114 a. C. en
el calendario gregoriano
2

La casta sacerdotal maya, llamada ah kin, era poseedora de conocimientos matemticos y
astronmicos que interpretaba de acuerdo con su cosmovisin religiosa, los aos que
iniciaban, los venideros y el destino del hombre.
El calendario maya, segn algunos estudiosos, aparece ya en culturas ms antiguas como
la olmeca; para otros, sin embargo, este calendario es propio de la civilizacin maya. Las
similitudes con el calendario mexica, ofrecen evidencia de que en toda Mesoamrica se utiliz
el mismo sistema calendrico.


La fecha 3/11/2004 corresponde en el Cholq'ij Maya a:
Fuerza: 11 - Separar, Compartir, Posibilidades, Dejarse
Nawal: Tzi - la ley
Significado: NOMBRES MAYA: TZI, OK
NOMBRE MEXICA: ITZCUINTLI
COLOR: AMARILLO
ORIENTACIN: SUR
ELEMENTO: AGUA
CLAVE: EQUILIBRIO DE LAS LEYES ESPIRITUALES

SIGNIFICADO DEL KABAWIL (GLIFO) El glifo significa el bculo o la vara que
utilizan las autoridades indgenas y la cola del perro, y los crculos que
representan la ley espiritual que dice: como es abajo igual es arriba.

SIGNIFICADO DEL NAWAL (ENERGA) La ley de los hombres y la ley espiritual.
Representa a los gobernantes del estado o la comunidad, las autoridades
espirituales y el recto camino.

Tzi es el signo de la ley, de la autoridad, tanto terrestre como csmica, es la
justicia y es el da que trae a luz la verdad. Es simbolizado por las autoridades
csmicas que tienen su energa puesta en el planeta, ya sea por medio de
personas o lugares energticos.

Existen grandes pirmides y altares naturales dedicados a estas sagradas
autoridades. Las leyes bajo las cuales se rigi el mundo clsico maya fueron
dadas por los primeros padres, quienes nos dictaron las normas llamadas el
Orden Natural, no son complicadas, son prcticas y basadas en la armona que
reina en la naturaleza.

Otro significado es el del perro, que hace las veces de secretario, de ayudante y
consejero, este es el representante del Creador en la tierra, es el encargado de
aplicar y cumplir la justicia.

Esta energa va relacionada con la escritura, en especial la escritura sagrada y es
el smbolo de los grandes escribanos. Tzi es la justicia, la autoridad, guardin
de la ley material y espiritual, representa la fidelidad, el orden y la exactitud. Nawal de la sexualidad, la piedra del sol, y la ceremonia para
liberarnos de pobreza y vicio.

Significa Jun Ajpu Wuch, cazador tacuacn y Jun Ajpu Utiw, cazador lobo. Es guardin de los cerros, las montaas, las veredas, los barrancos. La
justicia, la vida material y espiritual, desde el principio hasta el final. Es un da para ponerse en paz, y corregir nuestros errores, deseos, placeres
sexuales y estar en equilibrio en todo sentido, espiritual y material.

CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD Las personas que nacen en este da son fecundadas ante el signo Iiq y su signo de destino es Tijax. No se
les escapa nada, controlan todo porque tienen buen odo, vista y olfato. Este signo se utiliza para pedir que se haga justicia material y espiritual, no
desviarnos de nuestro camino espiritual y que nos equilibre emocionalmente.

ASPECTOS POSITIVOS Las personas nacidas bajo este signo y aspectadas positivamente manejan la ley material y espiritual. Muy nobles, amables,
felices, practican la justicia social, de mucha paz y fe espiritual. Pueden ser detectives y descubridoras de grandes secretos. Adoradoras de la
divinidad. Tienden a alimentar a su familia todo el tiempo. Buenas, justas, equilibradas, buenos secretarios, fieles, fuertes, delicadas, giles y
estrategas.

ASPECTOS NEGATIVOS Las persona nacidas bajo este signo y aspectadas negativamente por lo general quieren ser su propia autoridad bajo sus
propios reglamentos. A veces son de carcter insoportable y enojadizos. No tienen juicios propios, viciosas, vengativas y destructivas. Tienen en la
mente actitudes de placer, no les gusta la crtica.

EL DA TZI ES BUENO PARA... Pedir por la justicia social, exactitud espiritual, reglamentos justos, solicitar justicia divina, tener buenos ayudantes,
retirar cargos ante la justicia, liberar a personas que estn detenidas, ser justos en la vida, aprender la tolerancia, desarrollar el amor y el trabajo
comunitario, la armona de la comunidad, orden y transparencia, quitar los enojos y los malos humores, una vida ordenada y tener valor. Es un da
utilizado para pedir por la justicia divina, liberarnos de las crticas y descubrir los grandes secretos.

Las personas nacidas bajo este signo pueden ser: abogados, pintores, literatos, juristas internacionales, administradores de justicia, escritores,
magistrados, polticos y secretarios.

Conflicto Armado Interno
El Conflicto Armado Interno - o guerra en Guatemala- (1960 - 1996) fue la guerra civil interna ocurrida en Guatemala, entre
el Ejrcito de Guatemala y civiles subversivos organizados en una guerrilla, y cuyo enfrentamiento durante 36 aos dej 250
000 personas muertos o desaparecidos (Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).
La primera etapa de la guerra comenz despus del intento de derrocar al gobierno del presidente Miguel Ydgoras Fuentes,
accin que emprendi un grupo de militares jvenes en el Cuartel General Justo Rufino Barrios -tambin conocido
como Castillo de San Rafael de Matamoros-, el 13 de noviembre de 1960 (Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).
Los oficiales que no quisieron aceptar el indulto ofrecido por el gobierno siguieron luchando, convertidos en guerrilleros, en
alianza con miembros del Partido Guatemalteco del Trabajo -PGT- o Partido Comunista y otros grupos subversivos que
surgieron en esos aos (Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).