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Sntesis lnea histrica de la revolucin anticristiana

Dios quiso que el hombre naciese en el seno de una


familia. Desde la eternidad l pens que eso sera lo
ptimo para l. En el manual de instrucciones que el
Creador dej a su Iglesia para el buen funcionamiento de
su obra maestra, el hombre, especific que las
condiciones donde el ser humano deba nacer, crecer,
desarrollarse, multiplicarse y morir para lograr su total
madurez como persona en lo espiritual, psquico y
afectivo, se daran en el mbito de una familia
indisoluble, fundada por un varn y una mujer. Este
modelo de familia pensada por Dios desde la eternidad
siempre fue una realidad innecesaria de afirmar, hasta
que hoy en da, en que el ser humano es obligado por
la ciencia a nacer en una probeta fra de laboratorio,
o en distintos tipos de engendros de familia,
composiciones mal concebidas y antinaturales es
necesario volver a reafirmarlo.

Aunque se haya propuesto en estados Unidos como
modelo de familia, la formada por un homosexual y tres
hijos adoptados, en el plan de Dios, en su plan original,
l concibi y pens a la familia como aquella formada
por la unin del varn y la mujer, como nos consta en el
Gnesis y nos lo reafirma nuestro sentido comn.
Solamente a partir de ah esta unin de ambos sexos, es
que habramos de multiplicarnos en plenitud, sin
carencias espirituales, psicolgicas o afectivas ni crisis
de identidad, ya que el hombre y la mujer en todo se
complementan. Esta complementariedad slo se da entre
varn y mujer. No puede darse de otra manera.

La homosexualidad que se nos quiere imponer a la
fuerza, no slo es un amor hbrido que no procrea, que
cierra el camino total a la vida, sino que se queda en un
amor enfermo y desordenado contra la propia naturaleza
humana segn fue creada y pensada por Dios. Para l,
no existe el camino de la homosexualidad que hoy nos
quieren inculcar como otra opcin vlida. Es un ataque
directo ms, no slo a la generacin de la vida, sino a
todo el plan Divino diseado por l desde el inicio de la
creacin para la persona humana. Dgase y promlguese
en este desorbitado siglo XXI todo lo contrario: que son
iguales las familias monoparentales, las uniones de
homosexuales, (con hijos adoptados y todo tipo de
aberraciones), pero estas antinaturales propuestas
forman parte del plan de la revolucin anticristiana para
lograr la degradacin espiritual, moral, psquica, afectiva
y hasta fsica de la persona humana, creada por Dios con
un destino trascendente.

Se intenta destruir toda la moral occidental de origen
judeocristiana de 3200 aos, asentada sobre el orden
natural. No slo para imponer una nueva, sino para
asolar y poner por el suelo a la persona tal cual Dios
la pens y la cre. No hay otro objetivo. No es una
casualidad. Es un plan perverso y demonaco, tan
profundo y tan perfectamente planeado que su
director no puede ser un hombre, sino el propio
Satans.

Se quiere construir un hombre nuevo, sin Dios, sin
Patria, sin races, sin familia estable que lo eduque,
que lo quiera y lo proteja. Sin principios morales que
lo sostengan, ni derechos naturales que pueda
defender. Y ahora con la perspectiva del gnero
(que niega que el sexo nos es impuesto por la
naturaleza) hasta sin sexo es un plan organizado
para imponer un nuevo orden mundial, totalmente
adverso y subversivo al orden natural creado por
Dios. Dictado ahora por las leyes diablicas
inspiradas por el mismo diablo a los hombres y
tenemos que saberlo.

Entiendo que da miedo y que uno preferira ignorarlo,
porque se nos presenta como un diablico gigante. . Pero
los que quieran y elijan sobrevivir (para defender a otros
y pasar la posta de la cultura cristiana y los valores a los
que vienen) tendrn que saberlo para entender de donde
viene el ataque.

Para comprender el origen y motivo de esta guerra
espiritual en la que estamos todos envueltos, hay que
mirar la historia con una visin sobrenatural, recurrir a
la teologa de la historia. Vale decir, mirar la historia
como nos la ensea la Revelacin Cristiana. La batalla
que an hoy libramos comenz en lo ms alto de la
Creacin entre Dios y Luzbel, el ms hermoso de los
ngeles creados, quien convertido en Satans, se
enfrent desde aquel entonces, para disputarle a Dios
Creador, el corazn y el alma inmortal del hombre.

En ese momento la rebelin de Satn implic apartarse
del Creador, para no tener que someterse a las rdenes
divinas y lograr la autonoma. Pero los ngeles rebeldes
que haban sido creados para vivir en armona con Dios
no pudieron independizarse de l, y no podrn nunca
desligarse de este plan.

Su odio se convirti entonces en un continuo ataque al
Reino de Cristo, comenzando por tentar a Adn en el
paraso. As como el diablo no se intimid en saltar el
cerco del paraso, tampoco se detuvo ante el sagrado
colegio apostlico y logro hacer caer a Judas. A partir de
ah y a travs de toda la historia del hombre veremos
librar siempre esta batalla entre Dios y Satans. Batalla
que siglos despus San Agustn en el siglo IV describi
en Las dos ciudades y San Ignacio de Loyola en el
siglo XVI defini como la de las Dos banderas (Dios y
los suyos y Satans y sus seguidores).

Y as sucesivamente lo veremos actuar solamente en
contra de la Iglesia Catlica, la nica que genera
problemas en las conciencias del occidente cristiano
porque es la verdadera. La nica que como Madre,
alza la voz para sealar los errores y los peligros que
se ciernen sobre la humanidad, y como maestra
ensea e ilumina el camino a seguir. La nica que
derram su propia sangre durante siglos (y no la
ajena) para que los hombres logrsemos entenderlo.

Es por eso que nuestro seor nos exhorta a aprender a
distinguir a los hombres, no por el follaje de sus vidas
sino por sus frutos, ya que ser por medio de sus
obras que nos demostrarn bajo cul de estas dos
banderas militan.

Las condiciones y el caldo de cultivo para llegar a este
estado actual de cosas en el siglo XXI se retrotraen al
siglo XVI con la Reforma Protestante iniciada por el
monje Catlico Agustino Martn Lutero, quien, (con la
excusa del real aburguesamiento y decadencia moral del
clero de la poca) se fue de la Iglesia de Cristo para
fundar la suya protestando y quebrando la conciencia
de la Europa Cristiana en dos. Porque la misma poca
que gener la rebelda de un Lutero desde dentro de la
Iglesia gener el amor de un San Ignacio de Loyola y su
Compaa de Jess para batallarlo. La diferencia fue el
espritu que los anim y el amor por la Esposa de Cristo.

Hasta Lutero, la conciencia europea haba sido una: la
cristiana. Los hombres pecaban como siempre, pero
exista una nocin clara del pecado, del cielo que haba
que ganar y del infierno en donde podemos caer
eternamente. Los pueblos cristianos, conocidos en su
conjunto como la Cristiandad reconocan hasta ese
entonces la Ley de Dios como la ley suprema. Habiendo
reconocido el mandato divino de Jesucristo dado a su
Iglesia de instruir y ensear todas las gentes los
reyes cristianos dieron lugar a que ella modelara, a travs
de los siglos de civilizacin, los usos y costumbres de
toda la sociedad. La Iglesia de Cristo forj Europa. La
model, la instruy, le ense. O dicho de otra manera.
Cmo se puede hablar de Europa sin hablar de la
Iglesia?...

A raz de esta rebelda y quiebre en contra de la
autoridad del Papa del siglo XVI producida por la
Reforma Protestante, de esta fisura en la conciencia
europea cristiana la persona baj los ojos del cielo y
se centr en s misma, iniciando el periodo
antropocntrico en doble ella, y no Dios, pas a ser
el centro de todo.

Lutero apart de la Iglesia a pueblos enteros, trastorn a
Europa, espiritual, polticamente y econmicamente, al
reducir a ruinas la jerarqua catlica, el sacerdocio
catlico, al inventar una falsa doctrina de la salvacin,
una falsa doctrina de los sacramentos. Construy un
sistema doctrinal en abierta contradiccin con la Iglesia.
La interpretacin de las escrituras era segn l, la nica
fuente de salvacin y su interpretacin corresponda a
cada fiel en particular, directamente inspirado por Dios.
El hombre se salvara por su sola fe, y sus obras de nada
serviran para su salvacin. La riqueza adems, era un
signo de predestinacin divina. Los ricos eran los
predestinados. Su rebelin contra la Iglesia ser el
modelo que habrn de seguir todos los futuros
revolucionarios que desencadenen el desorden en Europa
y en el mundo. Los prncipes alemanes, por
conveniencias personales, polticas y econmicas (y no
por convicciones religiosas) romperan con Roma y se
independizaran de ella. De hecho fueron muchos los
prncipes y duques que se vean beneficiados con la
nueva religin dado que ya no respondan al papa y que
por ende podan disponer de los bienes eclesisticos.
Con el paso de los siglos, el hombre se fue alejando de
Dios y de sus leyes y su inteligencia se fue quedando a
oscuras, arrastrando en su ceguera en el proceso de
decadencia todo orden social construido sobre los
valores del evangelio, con las consecuencias que hoy
vivimos. Al morir Lutero, 60 aos despus de iniciada la
reforma protestante, los pueblos cristianos se
enfrentaban por doquier y la unidad de la conciencia
europea se haba partido en dos, con las consecuencias
que an hoy vivimos. Fue a partir de este quiebre en la
unidad de la conciencia que los catlicos someteran
sus conciencias a los 10 mandamientos y a la Iglesia y
los protestantes se rebelaran en contra de este orden
moral comenzando a legislar en contra de la ley de Dios.

Cuando hoy cinco siglos despus, los catlicos no
logramos entendernos an entre nosotros porque
discutimos y cuestionamos cada enseanza del Papa y de
la Iglesia, lo que vivimos en realidad son los saldos de
aquella confusin generada por la rebelda y el
quiebre de la unidad de la conciencia europea,
producido por Martn Lutero. Es por eso que hoy en
da, ni siquiera las familias cristianas se sostengan y se
apuntalan moralmente entre s. Porque cada uno,
impregnado en mayor o menor medida del estilo
protestante, opina segn su criterio y de la manera que
mejor convenga o menos le interpele la propia
conciencia.

La Cristiandad era un orden social y poltico
construido a travs de los siglos V hasta el siglo XV a
la luz de los principios del Evangelio. Este maravilloso
edificio jerrquico tena al papa en la cspide como
Vicario de Jesucristo en la tierra. La autoridad delegada
por nuestro seor al papa, a los obispos y a los
sacerdotes en general estaba al servicio de la fe. Este
orden se construy paso a paso dando respuestas a las
realidades que haba que enfrentar. Fomentando el
acceso a la propiedad privada y por lo tanto
respetndola. Protegiendo la familia contra todo lo que la
corrompe. Bendiciendo a la familia numerosa y la
presencia de la mujer en el hogar.

Defendiendo la legtima autonoma de la iniciativa
privada. Propiciando a la pequea y mediana industria.
Favoreciendo el retorno a la tierra y estimando en su
justo valor la agricultura. Preconizando las uniones
profesionales. Protegiendo a los ciudadanos contra todo
error, porque era una sociedad basada en la Verdad. Una
sociedad de hombres libres y pequeos propietarios.

El ataque fue dirigido en primer lugar contra este orden
cristiano, que protega y envolva al hombre con
multitud de instituciones. Las instituciones defendan
y envolvan a la persona, como las capas de una
cebolla o de un alcaucil protegen su corazn. Al atacar,
destruir, desbaratar y quebrar una a una las instituciones
y asociaciones, la persona comenz a quedar
desprotegida, cada vez ms a merced de la ley humana y
no la de Dios. La ruptura y rebelda espiritual se ira
plasmando en todas los estructuras logradas. Por
ejemplo: en el sistema de gobierno.
Comenz con el rechazo a la monarqua tradicional
cristiana y a su justicia, probada durante 15 siglos. En su
momento de apogeo cristiano, an con las inevitables
falencias humanas, la monarqua fue la nica capaz de
darle a la humanidad decenas de reyes santos. Una poca
de gloria en que los santos no queran ser reyes, pero los
reyes queran ser Santos. Tales como: San Fernando
rey de Castilla y Len (terciario franciscano), San
Esteban de Hungra, San Wenceslao de Bohemia o San
Luis rey de Francia (terciario franciscano). Con el paso
de los siglos su decadencia se degener ms tarde en el
absolutismo monrquico. Gobierno ya arbitrario,
absoluto, ilimitado, sin restriccin alguna, cuya
autoridad ya no responda ni renda cuentas ante Dios,
hasta la actual apostasa.

A partir del siglo XVIII la revolucin anticristiana se
ver activada con el accionar del liberalismo, (filosofa
de hacer de la libertad un absoluto prescindiendo de la
ley de Dios) y la masonera internacional.

En el siglo XVIII con la Revolucin Francesa de 1789
(que endios a la razn por sobre todas las cosas) la
revolucin anticristiana se agrav con el auge del
racionalismo (doctrina filosfica que pretende
explicarlo todo por medio de la razn rechazando la
revelacin y reduciendo todo lo que se puede conocer
a lo que se puede razonar o comprobar).

La Revolucin Francesa gener una segunda gran
fractura y aceler la cada, presentndose como: Soy el
odio a todo orden que el hombre no haya establecido
y en el que el hombre no sea rey y Dios a la vez como
la describi en una pgina famosa Monseor Gaume en
1877. El hombre se pone delante de todo, lo invade todo,
todo comienza en l y culmina en l. Es ante el hombre
que habr que postrarse. Una revolucin sangrienta, atea
y enemiga de la religin, que destron a nuestro seor
Jesucristo, se arrodillo a los pies de la diosa razn y
pas por la guillotina a los reyes y a millones de
franceses en nombre de la igualdad, la libertad y la
fraternidad

Una igualdad que era la destruccin de la autoridad
personal, con la destruccin de la autoridad de Dios, del
Papa, y de los Obispos. Una libertad religiosa que
otorgaba todo derecho al error y una fraternidad que ya
no reconoca a dios como el nico padre de todos sus
hijos. Una revolucin que igual los derechos de Dios
con los del estado... Una revolucin que rebaj los
derechos de la Verdad y los igual a los del error, a los
de la mentira, ponindolos al mismo nivel. Una
revolucin que destron al verdadero Rey de reyes
Jesucristo y a su Madre, para terminar de rodillas ante
un Napolen, emperador auto fabricado y auto
coronado...

As como Lutero en el siglo XVI caus un quiebre
espiritual en el corazn y en la unidad de la conciencia
de la Europa cristiana, la Revolucin Francesa en el
siglo XVIII signific un quiebre poltico.

La revolucin anticristiana continuar con el socialismo
en el siglo XIX, y el comunismo en el siglo XX y su
versin actual gramsciana del materialismo marxista
que es la que hoy enfrentamos y en la que estamos
inmersos.

Podramos resumirlo as: en el Evangelio el Seor,
nico maestro autorizado de la humanidad, le dice al
hombre, sea individuo, sea pueblo: Quieres ser feliz?
pues bien, lo sers si buscas como fin primero de tu vida
el reino de Dios. Ahora bien; el comunismo no es ms
que la etapa, que estamos al presente viviendo, de un
proceso en el cual los pueblos que han conocido y
practicado el mensaje cristiano han promovido una
revolucin contra este mensaje. Esta es la revolucin
anticristiana. Cristo dijo: Buscad primero el reino de
dios. Y los pueblos cristianos le contestan: de ninguna
manera. Buscaremos primero nuestro bienestar.
Edificaremos la ciudad del Hombre. Y he aqu que,
desde hace casi cinco siglos, la Europa cristiana ha
comenzado a volver sus espaldas al Evangelio, a su
propagacin, y se ha dedicado a empresas puramente
materiales. Primero se ocup del Humanismo, despus
del capitalismo y hoy del comunismo. (1)

En pocas ms cristianas, la unidad de conciencia en las
familias serva de dique de contencin para los jvenes,
que podan tener ms o menos afinidad con alguno de
los padres pero siempre haba alguien en la familia que
les serva de referente. No slo los padres educaban y
formaban. La sociedad entera estaba plagada de
modelos de hombres y mujeres que orientaban sus
vidas, sus actitudes, sus renuncias, sus opciones y sus
valores a los jvenes en el camino a seguir. Los
hombres tenan deberes que cumplir y metas que
alcanzar y para lograrlas a veces se inverta la vida
entera.

A esto se refiere Po XII cuando afirma que del orden
dado a la sociedad depende la salvacin o la perdicin
de las almas. Porque no hay porcentaje mnimo que se
salvar en cualquier circunstancia, otro que se condenar
de todas maneras, pero, pero la inmensa mayora de las
personas necesitan de un orden moral cristiano o al
menos natural que los ayude a vivir en la virtud,
segn la ley de Dios impresa en todos los corazones
humanos.

Lamentablemente hoy ya no es as, y formar las
conciencias de los jvenes se ha convertido en un trabajo
titnico por los ataques que recibimos. Los padres ya no
alcanzan como modelos (en el caso de que lo sean).
Muchos, porque no logran o no saben marcar el camino
por el que debemos transitar para alcanzar la meta de la
salvacin. Otros, porque no han tenido la claridad y la
fortaleza para luchar en contra del desastre que ha
significado para los jvenes la revolucin anticristiana,
especialmente en esta ltima fase del comunismo (en su
faceta gramsciana) en que ha sido tomado totalmente el
mundo de la cultura para subvertirla y la confusin es
total.

Quitando de la sociedad a quien dijo: Yo soy la Luz
del mundo reina la obscuridad en las
inteligenciasQuitando de la sociedad a quien dejo:
Yo soy el Camino, reina la incertidumbre, la
inseguridad y el desconcierto que producen desazn,
inquietud y temor al corazn porque no se conoce el
camino a seguirQuitando de la sociedad a quien se
auto titul Yo soy la Verdad reina la mentira por
doquier.

Hoy, en pleno siglo XXI, nos encontramos en la fase
final de esta revolucin en donde, para terminar de
destruir a la persona (y que esta no reaccione y ni
siquiera piense) se intenta crear un hombre nuevo,
inhumano, lo ms opuesto posible a la imagen y
semejanza del Creador como fue pensado. Un
hombre sin Dios, sin Patria, sin races, sin ley moral,
sin familia, sin derechos naturales que pueda
defender, y ahorahasta sin sexo, en contra de todo
principio de autoridad y sobre todo la divina, para
poder manipularlo como un objeto. Delirio extremo de
la razn humana autnoma y totalmente emancipada del
Dios Creador.

Este es el ltimo exceso de la soberana racionalista. El
hombre, dios de s mismo y legislador de sus leyes
morales. Eso era por ltimo lo que quera Satn: ser
autor de la ley, por lo que tent e hizo caer a Adn:
poseer la ciencia del bien y del mal, que es lo que
define a Dios.

El espritu que impulsa a la creacin de este nuevo
hombre viene de aquel anglico enemigo de Dios,
Luzbel, encarnado en los hombres y por lo tanto en
las ideas filosficas de los distintos siglos. A travs de la
historia podrn aparecer miles de nombres que lo
encarnen, pero, si nos remontamos a los capitanes
espirituales de esta batalla, nos encontraremos con tan
slo dos: Satans creatura frente a Dios Creador,
tratando de arrebatarle el alma inmortal del hombre.

La cultura cristiana y todo lo que ello implica en usos y
costumbres, no solo fue construida por la Iglesia durante
20 siglos sino que ella y tan slo ella le ha servido al
hombre de apoyo, de sostn espiritual y de gua moral a
travs de la Historia. Todo ataque a la cultura cristiana
implica desproteger al hombre, socavarlo y quitarle sus
races para tratar de voltearlo. Recuerdo una ancdota
muy ilustrativa. En una oportunidad me toc presenciar
en el campo la tirada de un rbol. le haban enroscado
cadenas y se lo tiraba con un tractor. El rbol se resista
a caer... cambiaron las cadenas por ms gruesas y
volvieron a tirar con el tractor. Era tal la resistencia que
ofreca el rbol, que por momentos pareca levantarse el
suelo alrededor de l. Su forcejeo y lucha para no caer
generaba hasta respeto... Un pen que observaba la
escena se acerc y nos dijo: -Quieren
voltearlo?...crtenle las races... - as se hizo y, en dos
hachazos que se le dieron, el rbol cay en seco.
Estoes exactamente lo que quieren hacer con las
personas y los que quieran sobrevivir tendrn que
saberlo.

Y cules son nuestras races? nuestra Fe Catlica,
nuestra Familia, la Patria donde nacimos y su propia
Historia (que tiene no slo una identidad sino una misin
a cumplir y S.S Juan Pablo II lo dijo en palabras:
Hispanoamrica, esperanza de la cristiandad!). Los
principios y valores inculcados por nuestros padres y
abuelos. El tesoro de nuestros recuerdos afectivos con
los cuales crecimos y nos alimentamos desde la niez.
Nuestra ciudad natal, nuestros amigos de la infancia.
Todo esto es lo que nos quieren sacar y cortarnos de
raz como las races del rbol para hacernos caer.
Las races de nuestra Argentina que naci catlica se
hunden y llegan en el pasado hasta el nacimiento de
nuestra cultura judeocristiana de 3.200 aos que nace en
el monte Sina con los 10 mandamientos de la ley de
Dios. Races que fueron regadas con sangre divina hace
2000 aos en el Glgota. A partir de ah, y durante estos
ltimos 20 siglos, siempre hubo y siempre habr quienes
las mantendrn vivas, regndolas con la propia. En esta
fase final de destruccin de nuestra cultura, Antonio
Gramsci, idelogo comunista de la primera mitad del
siglo XX, propuso no atacar al cristianismo de frente
como lo haba hecho Carlos Marx, para no generar la
reaccin de la Iglesia, de las Encclicas (y del sentido
comn) sino Corromperlo, quebrarlo por dentro,
como quien quiebra el esqueleto de una persona para
que se desarme y se derrumbe y sea incapaz de
sostenerse. Es por eso que la revolucin anticristiana
atac nuestra cultura mofndose de ella,
ridiculizndola, enseando mentiras con medias
verdades, maquillando el ataque con un manto de
solidaridad, de lucha por los derechos humanos
cuando en realidad lo que intentan es aniquilar a las
personas y hasta impedir que nazcan. Lo cual es,
para ellas, el primer derecho.

Para demoler primero el orden social se comenz con
un programa de descristianizacin y de secularizacin
absoluta de las leyes, del rgimen administrativo, de la
educacin, de la universidad y de toda la economa
social. Desde el inicio de nuestra cultura, haba sido la
Iglesia quien haba enseado a sus hijos a pensar, a
escribir, a cantar, fomentando la msica, las letras, la
arquitectura y las artes para mayor gloria de Dios y el
mayor bienestar del hombre.

A partir del siglo XIX el laicismo invadi la sociedad.
Se le inculc a los hombres defender a rajatabla su
independencia de toda influencia eclesistica o religiosa
en todos los mbitos. Nuestra querida Argentina qued
herida de muerte durante el gobierno de Roca en
1884 con la ley 1420, cuando los enemigos de Dios
infiltrados en el gobierno decretaron la enseanza laica
y obligatoria para todos los colegios del estado. Se ech
as a Dios de los colegios para evitar que la iglesia tallara
las mentes y los corazones desde la infancia, como lo
haba hecho durante siglos por mandato de Jesucristo

Ms tarde la Universidad, uno de los ambientes ms
cruciales para la inteligencia de los jvenes, termina hoy
en da esta obra de destruccin. A nivel no solo nacional,
sino mundial, los estudios universitarios, (salvo honrosas
excepciones), no cultivan ni desarrollan la visin
trascendente de la vida. Las universidades, (que nacieron
en la edad media como escuelas de sabidura por la
bsqueda de la Verdad), se han convertido en
expendedoras de ttulos que simplemente habilitan para
ejercer una profesin rentable. La generalidad de las
universidades, (al excluir adrede materias como filosofa
griega, teologa catlica y derecho romano), entregan a
la sociedad jvenes con un sentido materialista de la vida
que ignoran o niegan la trascendencia y la inmortalidad
del alma humana. de ah que hoy estemos rodeados de
miles de mdicos materialistas, (y algunos hasta
asesinos), psiclogos ateos o que desprecian la
repercusin del pecado en el alma humana, abogados
positivistas y rapaces, arquitectos carentes de todo
sentido esttico, (de respeto hacia la belleza y los
cnones que marcaron los estilos con sus armonas y sus
proporciones), economistas que ignoran que la economa
debe estar subordinada al bien de las personas, y tantos
profesionales sin atisbos de cultura, relativistas, sin
valores ni principios morales y sin ms metas ni
objetivos que los econmicos. Trgicamente, en la
actualidad, hay 10.000.000 de nios y jvenes en los
45.000 colegios de nuestra Argentina a quienes
intencionalmente se les priva de escuchar hablar de
Dios con todo lo que ello implica en una vida. Desde
1884 hubo mucho tiempo para haber vuelto a ingresar a
Dios en los colegios pero, en todo un siglo, los hombres
que nos gobernaron, salvo honrosas excepciones como
un Martnez Zuvira, (que siendo ministro repuso la
enseanza de la religin en las escuelas pblicas), por
odio al plan de Dios, por indiferencia, por ignorancia o
desidia, nuestros gobernantes decidieron que tallar las
conciencias segn la ley de Dios en la tiernas almas y
corazones de los nios no era prioridad

Hasta hace dos dcadas, en nuestra Patria, todos los
organismos del estado, despachos, colegios, hospitales
etc., estaban presididos por un crucifijo. A partir de ah
se atrevieron no solo a tocarlo, sino a retirarlos poco a
poco de los mismos. Es un gestopero habla del
espritu diablico que se atreveel mismo espritu que
salt el cerco del paraso y del colegio apostlico.
Debemos creer firmemente que Alguien tendr que
juzgar con justicia infinita este colosal dao y este
brutal atropello al derecho natural ms legtimo de las
personas que es conocer a Dios, con el sostn, el
consuelo y la luz que ello significa a travs de toda la
vida.

En segundo lugar la embestida ms virulenta sera a la
ltima institucin que el hombre necesita como la ms
importante para l. Consisti entonces en atacar la
familia, generadora de la vida fsica y espiritual. Para
demoler a la familia, el mbito en donde el ser humano
crecera en salud espiritual, mental, psicolgica y
afectiva la revolucin anticristiana desde el poder
promovi: la ley del divorcio, (que deja en general a los
nios y los jvenes ms expuestos y desprotegidos, en
una situacin de inestabilidad y generalmente a la
deriva), el ataque a la patria potestad, (que elimina la
autoridad paterna como cabeza de la familia), la igualdad
legal entre los hijos matrimoniales y extra
matrimoniales, (que erosiona la supremaca del
sacramento del matrimonio), la ley del aborto, (que
desprecia la vida), las uniones de homosexuales y
monoparentales con derecho a adoptar hijos, (que
generar mentes moralmente enfermas segn la ley de
Dios la mayora sin retorno), la eutanasia para enfermos
terminales y la manipulacin de embriones con fines
teraputicos, etc. Poco a poco se puso a los hijos en
contra de los padres, a los jvenes en contra de los
mayores, a los alumnos en contra de los profesores, a los
empleados en contra de los empleadores, a las mujeres
en contra de los varones, a ambos en contra del sexo
impuesto por la misma naturaleza y se asfixi a la
propiedad privada con leyes confiscatorias. Para socavar
a la familia, la revolucin primero intencionalmente
ide un plan para asfixiar el salario paterno, obligando a
la mujer a salir del hogar que era su reino y funcin
natural especfica. La vctima elegida por excelencia
fue la mujer, emancipndola del hogar y del marido,
quitndola de su sitio, hacindola autnoma, liberada,
desprejuiciada, sin pudor y sin valores morales, cuando
haba sido siempre ella el sostn moral de la sociedad.

Quiero dejar de lado a los catlicos que, por distintas
circunstancias de la vida, se encuentran en situaciones
irregulares o de pecado, pero que en el fondo y en lo ms
ntimo de su corazn, saben que existe una ley divina
que le dicta al hombre lo que est bien y lo que est mal.
Una cosa es vivir, (con dolor o an sin l), una vida o
parte de ella al margen de la ley de Dios, y otra es
batallar en contra de l. Dios, en su justicia infinita y
en su misericordia, sabr juzgar a cada uno y darle lo que
le corresponde, y slo l sabr sopesar las circunstancias
personales de cada uno. No me refiero a los que viven,
(por distintas circunstancias), fuera o al margen de la ley
de Dios, pero que lo reconocen, lo respetan y trabajan
para inculcarlo en los corazones de sus hijos.

Me refiero lisa y llanamente al ataque sistemtico al
bien y a la verdad, al plan organizado por los
enemigos de Dios, y de Su Iglesia para arrasar Su
nombre de la tierra. Me refiero a los mismos que
legislaron a mansalva en contra de l para demoler el
orden cristiano, a los que arrasaron la inocencia de los
nios, a los que corrompieron la niez y la adolescencia
atiborrndolos de sexo, de droga y de violencia, a los
que asfixiaron a los colegios catlicos para que cerrasen,
a los que quemaron Iglesias, a los que mataron
sacerdotes, religiosas y obispos, a los combatieron y los
combaten persiguindolos a travs de la historia.

Finalmente, en el tercer lugar, para destruir a la
persona, los enemigos de Dios (liberales, masones,
socialistas, comunistas y gramscianos) atacaron hasta
arrasar de manera sistemtica y sostenida con todas las
virtudes que la ponan de pie. Si la Iglesia ofreci la
sangre y el martirio de miles de sus hijos durante siglos
para tallar la conciencia cristiana de Europa y Amrica,
sus enemigos se dedicaron a destruir sistemticamente
una por una las virtudes que la armaban y hacan
resplandecer el alma humana. Lgicamente, jams
blanqueando la verdad ni el objetivo, sino maquillndolo
de Bien cuando en el fondo era el mal. Estas virtudes son
las que la llevaban a dejar de comportarse como un
primate, asemejndola a Dios, levantndole sus ojos al
cielo, (para recordar su origen y su patria definitiva), y le
inyectaban grandes ideales y actitudes nobles. Y este es
el tema de este curso.

las virtudes morales son muchas, sin que pueda
precisarse exactamente su nmero. Santo Toms estudia
en la suma Teolgica hasta 54, pero es muy posible que
no tuviera intencin de agotar en absoluto el nmero de
las posibles o realmente existentes.

La tctica y el arma de Satn es la mentira. El seor
nos dijo que lo reconoceramos por sus frutos. Y los
frutos y mentiras de Satans a travs de las personas que
trabajan para l son: Tratar de vendernos que la
educacin sexual en los colegios es para evitar abortos y
embarazos cuando en realidad es para arrasar con lo
que pueda existir de pudor y de pureza desde la infancia.
Tratar de vendernos que hay que fomentar la
familiaridad y la sinceridad en las relaciones entre
alumnos y profesores, padres e hijos, cuando en
realidad lo que se busca es destruir la educacin y la
bsqueda de la excelencia, para manipular a las personas
embrutecindolas y destruyndoles el lenguaje, (que es
la manera, no slo que tiene el hombre de expresar lo
que piensa y siente, sino la que tienen de comunicarse
las generaciones unas con otras, recibir y transmitir la
historia y la cultura). Tratar de vendernos que con un
ttulo bajo el brazo basta y sobra para enfrentar la vida
aunque ignoremos y dejemos de lado el sentido
trascendente y profundo del transitar por ella.
Todas estas ideas contrarias a la ley de Dios y de Su
Iglesia son inculcadas constantemente adems por la
casi totalidad de la prensa y los medios de
comunicacin manejados en su mayora (salvo
honrosas excepciones) por liberales, masones,
socialistas, comunistas, gramscianos o quienes
simplemente luchan contra ello. Al mismo tiempo,
tanto en nuestro pas como en el mundo entero, se
transmite prcticamente una sola visin, que es enemiga
de la Verdad y dirigida slo contra ella, sin que a nadie
se le ocurra, ni pueda, disentir o poner en tela de juicio
lo que se dice. En un estado moderno, la poblacin
puede ser inducida en pocos das y an en pocas horas,
mediante la radio, la prensa, el cine, la televisin e
internet, a pensar de una determinada manera en contra o
a favor de una persona, de una idea, o de la sabidura
milenaria de la iglesia y del mismo dios. La revolucin
tiene tal potencia que ha amordazado a la opinin
pblica casi en su totalidad (an en los pases que se
creen que gozan de las todas las libertades) al mismo
tiempo que se les repite y se les vende hasta el cansancio
que son libres para expresarse.

Con profundo dolor tenemos que aceptar que el mal se
ha infiltrado aun en la misma Iglesia de Cristo. Esta
Iglesia clandestina dentro de la propia Iglesia lo que
pone en juego no es ni ms ni menos que toda la doctrina
del hombre, de la vida y de la civilizacin cristiana,
haciendo exclamar aun al propio Pablo VI el 7/12/69:
La Iglesia se encuentra en una hora de inquietud y de
autocrtica y hasta, podra decirse, de autodestruccin. Es
como una perturbacin interna, aguda y compleja, es
como si la misma iglesia se hiriera a s misma. Por fin,
el mismo papa lanz aquel grito de alarma el 29/6/72
que retumb en el mundo entero: El humo de Satans
entr en alguna hendidura en el templo de Dios: la
duda, la incertidumbre, la problemtica, la
inquietud, la insatisfaccin, el enfrentamiento se
manifiestanla duda ha entrado en nuestras
conciencias. Lo cual nos lleva a pensar que la crisis
es tan profunda y est tan bien organizada que su
director no puede ser un hombre, sino el propio
Satn.

Digan lo que digan todos los revolucionarios enemigos
de Jesucristo, la Historia y la experiencia nos han
demostrado que fue slo la Iglesia de Cristo quien
derram su propia sangre y no la ajena (como lo hicieron
los liberales, masones, socialistas y comunistas) para
restaurar en el mundo la dignidad humana y ensearle a
todos los hombres que son iguales ante Dios.

Fue Ella sola la que introdujo la libertad e igualdad civil
y poltica aboliendo la esclavitud del paganismo. Ella
sola devolvi la libertad, el honor y la dignidad a la
mujer, al nio, al esclavo y a todos los pueblos
sometidos, librndolos del yugo del hombre, porque,
quirase aceptarlo o no, fuera de Jesucristo y de su
Iglesia, no hay ms que dominacin, despotismo y
tirana del hombre sobre el hombre. Homo homini
lupus deca Hobbes, el hombre es un lobo para el
hombre.

Y ser solo Ella, la Iglesia de Cristo, la de races
eternas Quien, fiel a su historia, se tomar la titnica,
colosal y desinteresada labor de reconstruir los
despojos humanos que la revolucin anticristiana ha
dejado de la persona, explicndole nuevamente paso
a paso y hasta la fatiga total el valor, el brillo de cada
virtud y cul es el sentido de conquistarlas para
nuestra alma.

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