ONETTI - EL POZO

INTRODUCCIN:
Angel Rama considera a Juan Carlos Onetti como el iniciador de literatura de la generacin del
cuarenta y las siguientes, en las que hay una ruptura con el modelo narrativo realista de los aos
veinte y treinta de toda Hispanoamrica. urge as!, la utili"acin de espacios de accin en #orma
simult$nea y m%ltiple, la desintegracin de la lgica lineal del relato y el uso de una metaling&!stica.
'Rama, ()*+,(+-.
Hugo /erani '+00),12. y 3ngel Rma 'Rama en Onetti, ()4*, 50., sealan que con El Pozo, se
instaura la literatura ur6ana de proyeccin universal. in em6argo, la o6ra no o6tuvo el
reconocimiento de la cr!tica hasta la pu6licacin de la segunda edicin de ()45, de6ido al prlogo
de 3ngel Rama.
El Pozo, pu6licada en ()1), editada en papel estra"a, cont con un primer tira7e de 500 e7emplares.
'Rana en Onetti, ()4*,5(.. 8s considerada no como novela ni cuento, sino memorias o con#esiones
de su protagonista, 8ladio 9inacero ':erro, +0((,)).. 9inacero es un antihroe que posee una
e;istencia desesperan"ada, quien <hundido en el po"o de una soledad al cumplir sus cuarenta aos
de edad<, se encuentra a6ocado a re#le;ionar so6re su e;istencia. Onetti no descri6e al persona7e,
sino que construye a un 8ladio que nos cuenta directamente so6re su vida mediante un discurso
ur6ano, cargado de prdida en la #e de los valores humanos. 8sa escritura de 8ladio es el relato de
un con7unto de hechos relacionados intr!nsicamente con su discursividad, un suceso inicial =real>
para 8ladio, desencadena #antas!as relacionadas con el acontecimiento =real> para el persona7e y lo
sucedido cuando trat de contar sus #antas!as, y la angustia que todo sto le provoc a 8ladio
9inacero, angustia que es transmitida al lector. 9a vida est$ vista a travs del protagonista<narrador<
lector. 8l lector pierde su yo y se incorpora a esa e;periencia angustiante de la soledad. 8n esta
o6ra, se re#le7a el punto de vista e;istencialista.
He6ert ?enite"'())*,+)., a#irma que El Pozo presenta =una metaescrituralidad, ya que Onetti
escri6e a su persona7e, 8ladio 9inacero, que a su ve" escri6e que escri6e>. 8sta metaescrituralidad
nos lleva a un mundo de signos que nunca nos conduce a =lo real>, que se torna di#erido,
provocando una opacidad de la escritura.
8ladio 9inacero es a veces cruel y me"quino, que se trata de recuperar una vida que ha perdido en la
realidad. 8n su mundo de las cosas reales, agredi se;ualmente a una 7oven llamada Ana @ar!a
cuando ten!a quince o diecisis aos, una muchacha con la que a veces suea haciendo el amor con
(
su consentimiento, como si la imaginacin pudiese reparar un intento atro" de mancillar a alguien
que hu6iese pose!do a travs del amor. Casado con una mu7er, Cecilia, sali con ella un d!a de
tormenta a la calle, en una ram6la trat de recuperar su amor, repitiendo teatralmente el d!a de su
6oda, cuando la conoci 7oven y 6ella y #eli" de casarse con l, llena de esperan"as in%tiles que
am6os han perdido, por ese gesto irracional, inmensamente potico, #ue tildado de loco y llevado a
7uicio. 8ladio tiene una amante en la vida de los sucesos reales de nom6re HanAa, pero no la ama.
u verdadero amor es Ana @ar!a, a quien posee en una ca6aa de troncos en AlasAa, una imagen
on!rica que nunca ha6la y que siempre llega desnuda a travs de una tormenta de nieve. 8ladio
9inacero tiene la vida que desea tener, solamente a travs de la imaginacin. 9a o6ra es un escape
rutinario al mundo de la imaginacin y de los sueos.
8ladio su#re la #alta de comunicacin, no sa6e e;presarle su 7uvenil deseo a Ana @ar!a, y no sa6e
e;presar sus sentimientos a Cecilia, su esposa. lo es capa" de comunicarse a travs de la escritura
en su autoretrato.
8l #inal de la novela es el via7e de 9inacero al sueo de la ca6aa de troncos donde se encuentra con
su amada. 8ste sueo se reitera a lo largo de la novela, es el que lo salva de esa realidad donde
dicho sueo nunca podr$ ser satis#echo. 8s su imaginacin la que lo li6rar$ de la solitaria realidad.
8l presente tra6a7o se centra en el an$lisis del prlogo de 3ngel Rama a la edicin de ()45 de El
Pozo.
NGEL RAMA EN EL POZO:
Rama en su ensayo Origen de un novelista y de una generacin literaria, nos cuenta que luego de
veinticinco aos de pu6licado El Pozo, puede considerarse pie"a #undamental de la literatura
'Rama en Onetti, ()4*, 50. 8n l a#irma, =Onetti rompe las posi6les convenciones del relato y por
este rasgo que no se repetir$, recuerda algunos te;tos de :elis6erto Hern$nde"> 'Rama en Onetti,
()4*,41.
8l relato en primera persona y en el presente del lector 'Rama en Onetti, ()4*, 45.
8n su ensayo, Rama esta6lece que el vac!o a#ectivo y #!sico del narrador, le provoca la necesidad de
escri6ir, como #orma de compensacin de su #alta de comunicacin, que se trasunta en una
=posicin antiliteraria> que caracteri"a la narracin 'Rama en Onetti, ()4*, 4+.. Be#ine a 9inacero
por una =soledad radical>, distinguiendo una #!sica, encerrado en una ha6itacin, y otra a#ectiva,
+
suspendiendo =su vinculacin amorosa o amistosa con cualquier otro ser. A#irma que el
descreimiento y el retiro de la sociedad de los persona7es literarios, respondi a una crisis pol!tica
tanto internacional como nacional, que llevara a una #rustracin en lo re#erente a los go6iernos, que
en Onetti esta postura no ser!a tal, sino que estar!a 6asada en la conviccin que la realidad es
inmodi#ica6le, y que ese descreimiento se ve agravado por la carencia de un nacionalismo que
sustituya la ideolog!a pol!tico<social. 'Rama en Onetti, ()4*,5-.. Cero en El Pozo, el persona7e pese
a su soledad, se interesa por su medio social, se cuestiona la rigide" social y #amiliar, los valores
estticos, las dignidades ticas, aunque sea para eliminarlas, 6orrarlas del mundo.
=Do s si la separacin en clases es e;acta y puede ser
nunca de#initiva. Cero hay en todo el mundo gente que
compone la capa tal ve" m$s numerosa de las sociedades.
e les llama =clase media>, =pequea 6urgues!a>..........
E cuando a su condicin de pequeos 6urgueses agregan
la de =intelectuales>, merecen ser 6arridos sin 7uicio previo.
........aca6ar con ellos ser!a una o6ra de desin#eccin.>
'Onetti, ()4*,12.
8stamos #rente a un persona7e que critica a la sociedad, a esa clase media 6urguesa e intelectual,
clase a la que 8ladio pertenece, pues es un escritor <aunque slo escri6e sus memorias< y tiene un
amigo poeta. Rama asegura que Onetti se re#iere a los intelectuales de i"quierda que no son
autnticos. Cor esta conviccin, Onetti, 6uscando autenticidad, opta por limitar el uso de arti#icios
'Rama en Onetti, ()4*, 41.
iguiendo a Rama, los persona7es de Onetti son incrdulos, escpticos y en su interior, est$ticos,
aunque se muevan de un lado a otro, y 7ustamente por ese moverse sin sentido 'Rama en Onetti,
()4*,*5..
Con respecto a la postura pol!tica de Onetti, Angel Rama sostiene el autor es vagamente i"quierdista
o progresista, con una actitud independiente. 'Rama en Onetti, ()4*,**.. 8s cierto que Rama
conoc!a muy de cerca a Onetti, pero se podr!a a#irmar con respecto a la postura pol!tica de Onetti,
que la mayor!a de los intelectuales de la primera mitad del siglo FF se agruparon en la lucha
anti#ascista y se alinearon a la i"quierda. Onetti, escri6i para Marcha 6a7o los seudnimos de
Ceriquito Aguador y Grucho @ar;. Con el primer seudnimo lo hac!a so6re literatura, utili"ando el
humor para desesta6ili"ar los discursos institucionali"ados que legitiman la literatura. All! e;pone
sus opiniones so6re la produccin lieraria y so6re el discurso que la legitima. 8n cam6io, con el
seudnimo de Grucho @ar;, escri6!a so6re pol!tica nacional e internacional, por lo tanto, y en
coincidencia con :erro, su discurso es pol!tico desde el momento en que cuestiona el sistema que
1
legitima la pr$ctica literaria institucionali"ada ':erro, +0((.. Be lo que se desprende, que ten!a una
postura pol!tica comprometida, y queda evidente que de i"quierda, aunque tuviera una actitud
independiente, actitud sta que valori"a a%n m$s su literatura.
Cero el persona7e 8ladio 9inacero no parece estar a7eno a lo que ocurre a su alrededorH se podr!a
a#irmar que es un persona7e #iloso, muy cr!tico. Iampoco parece estar equivocado cuando
mani#iesta su postura #rente a la sociedad de la poca y algunos aspectos pol!ticos como cuando
a#irma,
=8ste es el momento oportuno para ha6larle del lu7o
asi$tico en que viven los comisarios del Jremlin y
de la inclinacin inmoral del gran camarada talin
por las niitas tiernas>. 'Onetti, ()4*,14. .
9inacero reclama que la Knin ovitica continua6a dividida en clases sociales, y los go6ernantes
continua6an viviendo en la opulencia.
9inacero suea despierto y Rama plantea con respecto a estos sueos que son producto de una
=imaginacin adolescente> y pueden clasi#icarse en dos grandes tipos, los erticos y las proyecciones
ideales de la vida adulta. 8ste intelectual L que en de#initiva lo es 8ladio 9inacero< se suea hom6re de
accin, ca"ador en AlasAa, rudo, #uerte, seguro, 6ast$ndose a s! mismo, conociendo espont$neamente
cu$l es su lugar en la tierra, ocup$ndola con dominio, actuando sin con#lictos de conciencia, e7erciendo
su poder contra la naturale"a y los dem$s hom6res. 'Rama en Onetti, ()4*,25 . i 6ien el sueo m$s
reiterado re#iere a una mu7er de su adolescencia, 9inacero no ser!a un persona7e que a pesar de sus
cuarenta aos se comporte como un adolescente.
Be acuerdo a lo que sostiene Hugo Achugar '())*,(5., sostiene que toda la o6ra de Onetti, admite
lecturas =realistas> e =irrealistas>, donde la versosimilitud de los persona7es de su o6ra, se con7uga
con la esencial deconstruccin de toda posi6le verosimilitud.
e podr!a decir que las #antas!as de 9inacero nacen de las carencias realidad, y 6uscan imponerse so6re
ella, #a6ricando ese mismo deseo que 6uscan satis#acer, a medida que son imaginadas. Do hay una
relacin armnica entre la realidad y las #antas!as que sta crea a partir de las carencias de aqullaH
realidad y #antas!a no se complementan, en 9inacero entran en con#licto por ganar el poder hegemnico
so6re la vida.
-
Al decir de Rama, =el autor permanece en este lado, en este hemis#erio de su do6le mundo, el de la
realidad m$s srdida y desesperan"ada>. 8ste mundo es regido por el otro, el de los sueos, sus
valores son determinados idealmente desde aquel campo opuesto que rige, mide, sanciona, colorea
la realidad en que vivimos. 'Rama en Onetti, ()4*, 2*.
8sta visin de la realidad, entonces, #uer"a a crear necesariamente sustitutos de satis#accin, en
consecuencia de esta esencia de #racaso que inevita6lemente corroe todo lo #$ctico, por esta oscura
predestinacin que persigue a 9inacero. iguiendo a Rama
=lo soado es compensacin de lo vivido. Cor o6ra de su intr!nseca realidad
operativa, el sueo permite reali"ar en el terreno imaginario los deseos
que han sido #rustrados o todav!a no han podido cumplirse en la realidad
cotidiana MNO la poderosa #luencia de estos sueos.> 'Rama en Onetti, ()4*,2-.
9inacero suea con la 7oven que casi viola en su adolescencia en la vida real, pero en su sueo ella se
entrega sin resistencia y la ama. er!a como una manera de evadir la realidad de aquella 6rutal accin
que cometi.
8l espacio escritorial es construido desde el que se pueden reali"ar variad!simas interpretaciones . Cara
pro#undisar en esas interpretaciones es necesario o6servar la noche

como alegor!a de escritura dentro de
la lgica te;tual de El pozo . 9a ausencia de lu" e;terna re#le7a su con#usin interna producida por la
#alta de lu" que ocasiona la destitucin de Bios y su causa m$s importante en el te;to, la destitucin del
lengua7e escrito, la capacidad de nom6rar y representar el mundo.
9a escritura puede #uncionar como v$lvula de escape, pero este espacio a6surdo, este mundo pesimista y
solitario ha sido creado a partir de la misma escritura, es un espacio al que la misma escritura lo ha
llevado, convirtindose en un arma de do6le #ilo.
iguiendo a Rama,>Be6e registrarse, aqu!, la cualidad acuosa de la noche>, que es =negrura
cerrada>, y posee> #uer"a dominante> que hace m$s remarca6le la soledad. =9o que a ella se entrega
es un cuerpo muerto, un ser e;hausto por la intensi#icacin de la soledad> 'Rama en Onetti, ()4*,
5*.
9a escritura es asumida como #atalidad creadora, =el estado de soledad intensi#ica la necesidad de
literatura; sino como =transustanciacin> de la pro#unda necesidad comunicacin perdida. 'Rama
en Onetti, ()4*, 52.
A modo de conclusin, se podr!a a#irmar que el ensayo de Rama en el prlogo de 8l Co"o, presenta
anal!sis magistrales, pero de6ido a la evolucin que han tenido los estudios literarios recientemente
en cuanto a teor!as se re#iere, hoy es posi6le anali"ar esta o6ra con otras perspectivas, 6a7o la gida
de una renovacin cr!tica de la narrativa, que permite re#le;ionar so6re la escritura de Onetti.
5
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