El Crculo de Viena

Curso de Metfisica "El giro lingstico en la filosofa contempornea, en la tradicin analtica y en la

tradicin continental europea";
Tema: El lenguaje y el rol de la filosofa segn el Crculo de !iena
El Crculo de Viena y la Concepcin Cientfica del Mundo
El Crculo de Viena fue un organismo cientfico y filosfico formado por Moritz Schlick en Viena,
Austria, en el ao !"" y disuelto definiti#amente en !$%& Este mo#imiento, con el nom're original de
Crculo de Viena para la concepcin cientfica del mundo, se ocupa principalmente de la lgica de la
ciencia, considerando la filosofa como una disciplina encargada de distinguir entre lo (ue es ciencia y
lo (ue no, y de la ela'oracin de un lengua)e com*n a todas las ciencias&
"ace, entonces, lo #ue se $a llamado filosofa de la ciencia% &sta se apoya en el creciente auge de las
disciplinas cientficas y su cada 'e( mayor influencia en el conocimiento del mundo y de la naturale(a% Eran
pensadores fascinados por la fuer(a de la e)periencia en la compro*acin y por el a'ance #ue ese m+todo
proporciona*a a las disciplinas cientficas%
,os miem*ros del crculo de !iena pu*licaron en -./. su manifiesto programtico, en un opsculo titulado
,a 'isin cientfica del mundo%
0ropusieron utili(ar un lengua)e com*n (ue de'a ser ela'orado por la filosofa, 'as+ndose en el
lengua)e de la fsica, por ser +sta la disciplina cientfica de mayores a'ances% 0ara el Crculo de !iena la
filosofa tiene la acepcin de una disciplina m+s 'ien ligada a la lgica y el empirismo ingl,s, (ue define
lo rele#ante de los enunciados% ,a pu*licacin en -.// de ,ud1ig 2ittgenstein del Tractatus influy en los
tra*ajos del Crculo y reafirm posiciones pre'ias en cuanto a tratar la ciencia como un conjunto de
proposiciones con sentido y rele'antes%
Entonces, junto con la predileccin por las disciplinas cientficas, $ay tam*i+n un auge de la lgica apoyada
en las matemticas, #ue con'ierten esta disciplina filosfica en el m+todo adecuado para el conocimiento de
la realidad y en una forma de 'erificacin nue'a% En este punto aparecen la figuras de 2ittgenstein, 3ussell y
2$ite$ead #ue contri*uyen al desarrollo de esta nue'a lgica% Con'ierten las proposiciones del lenguaje en
mdulos a tra'+s de los cuales puede encerrarse la realidad% ,a 'erificacin de +stas $ace posi*le sa*er #ue
proposiciones pueden ser dic$as y tienen sentido y cuales no%
El grupo de j'enes filsofos y cientficos #ue se reunan desde -.-4 considera*an la filosofa positi'ista de
Ernst Mac$
-
muy importante a pesar de la poca atencin a la lgica% 0or tanto, Mac$ puede considerarse
- Ernst Mac$: 5sico alemn #ue 'i'i de -676 $asta -.-8% 9cup la ctedra de 5ilosofa de las ciencias inducti'as de
la :ni'ersidad de !iena -6.; $asta -.4-% Esta ctedra uni'ersitaria fue creada de modo especial para +l% 0u*lic
di'ersas o*ras de gran influencia como ,a mecnica: e)posicin $istrico<crtica de su desarrollo en -677; El anlisis
de las sensaciones, de -668, y Conocimiento y error, de -.4;%
como el primer motor intelectual%
=e pueden resumir las tesis filosficas fundamentales de Mac$ en dos puntos:
a%< la ciencia es fenomenista% ,a ciencia est dedicada al estudio de los fenmenos, estos son lo nico
real% =lo trata acerca de fenmenos y cual#uier pretensin de ir ms all de la e)periencia es imposi*le% =e
tratara de una pretensin metafsica inadmisi*le para la ciencia%
*%< ,a ciencia no se mue'e entre parmetros de 'erdad y falsedad, sino #ue es un instrumento til a
tra'+s del cual se logra la adaptacin *iolgica del $om*re% 0or tanto, propone una ciencia #ue no puede ir
ms all de los fenmenos y #ue es una $erramienta til%
0ensa*a, por tanto, #ue la ciencia era capa( de conocer los $ec$os, los fenmenos y ser'ir de instrumento
efica( para la consolidacin de la especie $umana% Cual#uier otra pretensin cognosciti'a #ueda*a fuera del
alcance de este sa*er% Mediante la ciencia el $om*re completa su adaptacin por#ue ella es el instrumento
necesario% >ui(, como luego 'ieron los miem*ros del Crculo, careca de fuer(a lgica, pero la propuesta
era sumamente intuiti'a%
Entonces, la concepcin de la ciencia #ue e)puso Mac$, el a'ance de los nue'os modelos lgicos, con la
influencia cada 'e( mayor del anlisis lgico del lenguaje y el am*iente filosfico y cientfico de !iena es el
escenario #ue $ace surgir dic$o Crculo%
El proyecto del Crculo de !iena comen( a difundirse a partir de los tra*ajos de la re'ista Er?enntnis
dirigida por 3udolf Carnap, en la cual se pu*licaron los principales aportes de este mo'imiento% @arl 0opper
$i(o una presentacin de su o*ra ,a lgica de la in'estigacin cientfica #ue influy en forma importante en
el Crculo% =i *ien se identific con ciertas premisas #ue estn en el falsacionismo, nunca se consider o
asoci posteriormente con el Crculo siendo un crtico de su positi'ismo%
El crculo de !iena se disol'er producto de la presin poltica y ascenso del na(ismo en Austria% En -.78
Morit( =c$lic? sera asesinado por un estudiante "a(i, situacin justificada por la prensa alemana de la
+poca% Tras estos acontecimientos, la mayor parte de los miem*ros del crculo de !iena escaparon a otros
pases Bprincipalmente a Estados :nidosC donde seguirn desarrollando su filosofa: el positi'ismo lgico,
pero ya no como un crculo, sino de manera diseminada%
En -.7. 3udolf Carnap, 9tto "eurat$ y C$arles Morris pu*lican la Enciclopedia Dnternacional de la Ciencia
:nificada% =i *ien el empirismo lgico sigui desarrollndose por un tiempo, este 'olumen es considerado
como el ltimo tra*ajo reali(ado por el Crculo de !iena%
-a filosofa, entonces, del Crculo de Viena a'oga por una concepcin cientfica del mundo,
defendiendo el empirismo de Ea'id Fume, Go$n ,oc?e y Ernst Mac$, el m+todo de la induccin, la
*s#ueda de la unificacin del lengua)e de la ciencia y la refutacin de la metafsica% Esta filosofa es una
forma de empirismo y una forma de positi'ismo conocida con los nom*res de positi'ismo lgico,
neopositi'ismo, empirismo lgico o neoempirismo, aun#ue los miem*ros del Crculo de !iena preferan
llamarlo empirismo consecuente%
As, se e)pusieron las ideas fundamentales y las lneas programticas del mo'imiento% Estas ideas se pueden
resumir en los tres siguientes puntos:
-% Constitucin de una ciencia unificada #ue a*arcase todos los conocimientos proporcionados por
las diferentes ciencias desde la fsica pasando por el resto de ciencias naturales $asta llegar a las ciencias
sociales%
/% El m+todo para lle'ar a ca*o esta ciencia unificada no es otro #ue el an+lisis lgico, siguiendo en
este punto las ideas #ue 2ittgenstein $a*a e)puesto y #ue los miem*ros del Crculo seguan%
7% Como resultado del empleo de dic$o m+todo para conseguir la ciencia unificada se desprenden las
dos siguientes consecuencias: la eliminacin de cual(uier referencia a la metafsica, ya #ue no se pueden
llegar al conocimiento de a#uello #ue est+ ms all de la e)periencia, y una clarificacin de los conceptos y
de las teoras de la ciencia emprica, as como de los fundamentos de la matemtica%
Es as como el manifiesto de -./. sir'e como constitucin e inicio de las acti'idades de una concepcin
filosfica anclada en el empirismo clsico, pero con la no'edad del logicismo y positi'ismo de las ciencias%
Apoyndose en esa pretensin est la defensa del m+todo cientfico como nico camino para el conocimiento
de la realidad% Ee a$, nace la defensa de las ciencias e)perimentales como las nicas #ue pueden e)plicar la
realidad% ,a e)periencia y las proposiciones elementales de la ciencia son el nico lenguaje 'erdadero%
Ee $ec$o, la aparicin de una nue'a lgica capa( de unir la ciencia y de dar consistencia lgica al m+todo
resulta fundamental para las pretensiones del crculo% ,as e)plicaciones de 2ittgenstein en el Tractatus so*re
la 'alide( de las diferentes proposiciones cientficas y del lenguaje son el camino a tra'+s del cual desarrollar
la concepcin cientfica y $acer realidad la ciencia unificada%
HCmo e)plicar el m+todo cientfico para dar con la concepcin cientfica del mundoI =lo a tra'+s de las
proposiciones del lenguaje cientfico, es decir, las proposiciones cientficas de*en de resumir perfectamente
la realidad y el modo de sa*er como la construyen es la 'erificacin directa de cada una de las proposiciones%
,a 'erificacin directa slo es posi*le si las proposiciones miden, de $ec$o, los fenmenos, lo #ue realmente
se da% El a'ance y la definicin del m+todo es encontrar cual es el criterio lgico #ue permite discernir las
proposiciones elementales con los fenmenos%
Ee a$, nace uno de los principios esenciales del pensamiento del crculo de !iena: el criterio emprico de
significado% Con +l se puede sa*er y 'erificar las proposiciones esenciales del sa*er filosfico y construir el
conocimiento del mundo desde su concepcin cientfica% Esta postura se conoce como empirismo lgico% En
esta postura, el fundamento del conocimiento est en la e)periencia sensi*le, como el resto de los empiristas%
A$ora *ien, cam*ia #ue este tipo de empirismo justifica su e)periencia en el anlisis lgico del lenguaje y en
las proposiciones #ue realmente tienen sentido%
Ee esta teora se desprende #ue cual#uier concepcin filosfica #ue mantenga una actitud metafsica no es
m+s (ue la construccin de mitos y teoras filosficas (ue no tienen razn de ser y #ue sucum*en ante el
a'ance de la ciencia% ,as proposiciones de la metafsica, por ejemplo, no pueden ser 'erdaderas por#ue no
pueden 'erificarse segn el criterio anunciado% Ee esta manera, la filosofa se constituye en el anlisis de las
proposiciones lgicas 'erdaderas%H>u+ sera, entonces, de las proposiciones metafsicas #ue no consiguiesen
reducir sus proposiciones a proposiciones elementalesI En pala*ras de Carnap Jla metafsica posee un
contenido lo #ue ocurre es #ue este no es teor+tico% ,as BpseudoC proposiciones de la metafsica no sir'en
para la descripcin de relaciones o*jeti'as, ni e)istentes Bcaso en el cual seran proposiciones 'erdaderasC, ni
ine)istentes Bcaso en el cual seran proposiciones falsasC; ellas sir'en para la e)presin de una actitud
emoti'a ante la 'idaK% Tanto la ciencia como la filosofa se fundamentan en ese criterio emprico de
significado% ,a metafsica #ueda reducida a e)presiones su*jeti'as de la 'ida, poesa intelectual til para la
e)presin de sentimientos su*jeti'os pero incapa( de e)presar 'erdaderamente situaciones o*jeti'as% =lo es
'erdadero la ciencia ya #ue slo sus proposiciones pueden ser 'erdaderas por#ue pueden responder segn el
criterio de significado fijado%
9tro punto de gran importancia es el criterio emprico de significado, criterio #ue puede ser definido como
una afirmacin acerca de los $ec$os slo tendra significado si e)istiese un camino o procedimiento emprico
para compro*arla% =c$lic? $a*la de este principio o criterio de la siguiente manera: el principio de #ue el
sentido de toda proposicin se $alla totalmente contenido en su 'erificacin mediante lo dado% :na
proposicin posee un significado enuncia*le, slo cuando muestra una diferencia compro*a*le entre la
situacin de #ue sea 'erdadera y de #ue sea falsa<
El sentido de las proposiciones slo es posi*le si se da su 'erificacin emprica% En este sentido, la filosofa
tiene una funcin distinta de las #ue se poda entender y estar al ser'icio de ese criterio% =c$lic? define esta
funcin de la siguiente manera: Jla acti'idad mediante la cual se descu*re o determina el sentido de los
enunciados : esa es la filosofa% 0or medio de la filosofa se aclaran las proposiciones, por medio de la ciencia
se 'erifican% Es la acti'idad #ue sir'e de apoyo a la 'erificacin emprica%
Al mismo tiempo #ue sir'e para e)plicar una nue'a filosofa, ele'a la ciencia e)perimental a el grado
m)imo del sa*er% ,a racionalidad $umana solo es posi*le dentro de la racionalidad cientfica% =lo $ay
o*jeti'idad en la ciencia, ya #ue es en el m+todo de la ciencia donde ca*e la 'erificacin de sus
proposiciones% El resto de disciplinas, incluida la metafsica no estn encaminadas a la 'erdad, sino a
e)presar sentimientos, emociones y, a lo m)imo ideas su*jeti'as%
,a filosofa se sal'a por#ue se con'ierte en una acti'idad dedicada al anlisis lgico del lenguaje% Es la
$erramienta #ue posi*ilita la 'erdad de la ciencia, ya #ue es la nica disciplina #ue es capa( de discernir
entre proposiciones con sentido B'erdaderasC y proposiciones sin sentido BfalsasC% Ee tal modo, #ue la
filosofa ser la acti'idad #ue clarifi#ue la realidad% Esa filosofa es la neopositi'ista, el empirismo lgico
como camino para alcan(ar la 'erdad%
Entonces, en resumen, como caractersticas del grupo se podran destacar su posicin antimetafsica, su
an+lisis del lengua)e, el recurso a la lgica y su defensa de los m,todos de las ciencias naturales y de las
matem+ticas& ,as races de estas posiciones se encuentran fundamentalmente en el empirismo de Fume y
,oc?e, el positi'ismo de Comte y el empirocriticismo de Mac$, #ue *asan toda fuente de conocimiento en la
e)periencia% Esto significa #ue rec$a(a*an todo tipo de conocimiento apriorstico Banterior a la e)perienciaC
y cual#uier proposicin #ue no pudiera ser confrontada por la e)periencia% 0ara determinar #u+ enunciados
podan ser aceptados como cientficos propusieron el principio de demarcacin o de 'erifica*ilidad% Este
principio e)pone #ue un enunciado ser considerado cientfico solo si puede ser constatado por $ec$os
'erifica*les, de a#u se deduce #ue solo pueden asumirse como 'erdaderos los enunciados despu+s de
compararlos con $ec$os o*jeti'os% El principio de demarcacin elimin cual#uier tipo de pretensin de un
conocimiento teolgico o metafsico, incluso la +tica fue considerada por ellos como un conjunto de
enunciados acerca de emociones%
Adems, el lenguaje #ue se utili(a para e)presar estos $ec$os empricos de*e ser'irse de sm*olos #ue se
relacionen, a su 'e(, entre s mediante un lenguaje formali(ado% Todo lo e)puesto anteriormente puede ser
eti#uetado como fisicalismo, ya #ue considera #ue el nico lenguaje acepta*le es el lenguaje de la fsica%
Dncluso la acti'idad ps#uica se poda delimitar dentro de un lenguaje fisicalista; segn Carnap, toda
proposicin de psicologa puede formularse en lenguaje fisicalista% 0ara decir esto en el modo material de
$a*lar: todas las proposiciones de psicologa descri*en acontecimientos fsicos, a sa*er, la conducta fsica de
los $umanos y de otros animales% Esta es una tesis parcial de la tesis general del fisicalismo #ue re(a #ue el
lenguaje fisicalista es un lenguaje uni'ersal al cual puede traducirse cual#uier proposicin%
Ee*ido a esta traduccin de cual#uier $ec$o a un dato o*ser'a*le se pretendi, amparada en esta descripcin
lingstica, la Junificacin de todas las cienciasK% =e propuso #ue no se diferenciaran los conocimientos de
distintas reas de la realidad siempre #ue estu'ieran referidas a $ec$os, por#ue la realidad forma una
estructura compacta y co$erente, de tal manera #ue el lenguaje cientfico es capa( de e)presarla%
0or ende, y como 'alorcin final, es, en el pensamiento de estos autores, donde est la cla'e de la filosofa
de la ciencia% El positi'ismo del Crculo de !iena $a marcado la filosofa y su influencia $a ido ms lejos%
Foy en da, es comn pensar #ue la metafsica est fuera de la ciencia y #ue la filosofa es una mera
$erramienta conceptual% y, tam*i+n, es comn pensar #ue la racionalidad es una actitud y #ue no se puede
pretender $a*lar o decir con pretensin de 'erdad a*soluta% Ee ellos se pueden destacar una serie de puntos
#ue sir'an como criterio, para enjuiciar la misma realidad%
& Tanto los miem*ros del Crculo de !iena como 0opper , por ejemplo, pretenden solucionar un mismo
pro*lema% Este consiste en la solucin a lo #ue se $a llamado el criterio de demarcacin% Como se $a 'isto
ese criterio sir'e para poder distinguir entre las teoras cientficas y el resto de teoras y, de modo especial,
las teoras metafsicas% Esta pretensin es, #ui(, ms acusada en los neopositi'istas #ue en 0opper, pero la
consecuencia en muc$os casos es la misma%
"& A$ora *ien, la solucin de am*os no es id+ntica% 0or un lado, la intencin de los neopositi'istas es
enterrar las teoras metafsicas y dejarlas al margen de la ciencia% Ee ese modo, lo cientfico es lo o*jeti'o
y donde ca*e la 'erdad; y lo metafsico es el reino de la opinin y est fuera del m*ito de la filosofa% L
reconocer este punto es construir la nue'a 'isin cientfica y dotar al mundo de una o*jeti'idad nue'a, capa(
de construir un mundo nue'o%
$& ,a solucin de 0opper al mismo pro*lema no es id+ntica, por muc$o #ue algunos neopositi'istas se
empeMen% 0ara el filsofo austriaco, la teoras metafsicas inspiran, en algunos casos, el a'ance de la ciencia,
aun#ue no son teoras cientficas propiamente dic$as% ,a pretensin de 0opper es distinguir la teoras
cientficas de las teoras pseudocientficas% El criterio de la falsacin es la cla'e para poder $acerlo% Con +l,
distingue entre teoras cientficas, #ue apoyan el m+todo de ensayo y error y las pseudocientficas #ue no
aceptaran ese m+todo%
.& Al mismo tiempo, la defensa del criterio popperiano se corresponde con una teora del conocimiento
propia y con un modo de defensa de la racionalidad% ,os neopositi'istas slo pretender sal'ar la ciencia y
denostar la metafsica para construir una 'isin nue'a del mundo% 0opper no% =us pro*lemas 'an ms all% =u
teora pretende ser al mismo tiempo una defensa de un criterio racional #ue pueda ser'ir para construir un
mundo mejor% As, por un lado, soluciona los pro*lemas de la ciencia y, por otro dota al conjunto de la
$umanidad de un criterio #ue ayude a la comprensin mutua% ,a actitud racional es la consecuencia del
falsacionismo para la comprensin del mundo y de los dems% Ee ese modo, sal'aguarda la ra(n de las
pretensiones irracionales y #ue mejor modo #ue $acerlo #ue apoyarlo en la ciencia y en el conocimiento
propio de ella%
/& ,a filosofa de la ciencia tiene sus orgenes en estos autores% Eesde su filosofa se construye el
pensamiento de esta disciplina% :nos, se centraran en el neopositi'ismo y rec$a(arn toda la pretensin
metafsica tanto de la filosofa como en s mismo considerado% 9tros, para criticar o responder a la pregunta
por el criterio de demarcacin y el m+todo cientfico desde el planteamiento popperiano%
%& Eesde el punto de 'ista crtico, la pretensin neopositi'ista no logra sal'ar el pro*lema del criterio
emprico% ,a ciencia es cada 'e( ms compleja y, como resalto luego 0opper, los $ec$os estn tam*i+n
cargados de teora% "o ca*e, por tanto, una 'erificacin emprica de las teoras ya #ue +stas no estn
compuestas por $ec$os puros% L, en el caso de 0opper, ele'ar su m+todo a teora del conocimiento no logra
sal'ar los pro*lemas del conocimiento y, adems, elimina la 'erdad de +l, ya #ue el conocer aumenta $acia la
'erdad pero no llega a ella% El estudio de am*os tipos de pensamiento puede ser'ir para darnos cuenta de las
lagunas de la racionalidad moderna y la necesidad de reconstruir la metafsica, no solo como un programa de
in'estigacin, sino conocimiento de la realidad% Al mismo tiempo, la necesidad de la metafsica supone #ue
sea necesario rescatar conceptos realistas #ue superen las lagunas del sa*er moderno%
Micaela Narca !era
Curso de Metfisica "El giro lingstico en la filosofa contempornea, en la tradicin analtica y en la
tradicin continental europea";
Tema: El lenguaje y el rol de la filosofa segn el Crculo de !iena