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Lic. Luis Urquiza Snchez
CONTROL DE LECTURA 01
La organizacin de la universidad alemana asume hasta ese momento una creacin vaca
dentro del Estado como principal problemtica, por ello concluye el autor que la nueva
Universidad representar un segmento del Estado nacionalsocialista en el que los docentes y
estudiantes trabajarn en una unin que los llevar a hacerse seguidores del emergente
estado nacionalista alemn. Caracterizando en un principio a la Universidad como una escuela
superior cientfica, cuya tarea es proveer una formacin cientfica a travs de la docencia
cientfica con base en la investigacin cientfica. En relacin al Estado se rige la Universidad
como una entidad de derecho pblico. Determinando un presente inmediato bajo las
consideraciones de:
Las fuerzas determinantes en la preparacin de la revolucin nacional socialista y la
actitud de la universidad.
La esencia de la revolucin nacionalista como transformacin de la universidad
alemana y con ello su nueva tarea.
Sobre la nueva relacin entre la Universidad y el Estado que el Estado tendra que permanecer
consciente de que ella la Universidad que le sera un obstculo y que, por lo tanto, no debera
inmiscuirse. La situacin mejorara infinitamente sin l. Por otro lado, tendra el Estado la
obligacin de proveer a la Universidad con recursos. Caracterizando a la Universidad como eje
desde el punto de vista de los docentes e investigadores y segn ello la prioridad de la
enseanza, y con ello la revolucin nacional socialista como trasformador de la realidad en una
comunidad de estudiantes y docentes.
Con respecto al fascismo cabe resaltar que la idea de conversin en un pueblo histrico no
como si no tuvieran una historia larga y variada. Tener una historia no significa ser histrico.
Ser histrico significa saber como pueblo entero que la historia no es el pasado, no el presente,
sino un actuar y cuestionar trascendentes procedentes de un futuro que impulsa hacia el
presente. El futuro no consta de lo que no es, sino que llega por la decisin consciente a travs
de la cual el pueblo se impulsa hacia s mismo. Ser histrico significa saber, para as liberar lo
pasado en su fuerza imperativa y guardarlo en su grandeza transformadora. Este saber es el
Estado mismo. El Estado es la estructura que despierta y une, dentro del cual el pueblo se
somete y se integra como un todo. Y con ello el estado fascista como estado educador. El
estudiante que llega intentar firmemente hacer valer la exigencia del conocimiento dentro de
su Estado. En esta ofensiva, la juventud sigue la direccin de su firme voluntad. Esta clase de
estudiantes ya no estudia en el sentido tradicional, siempre est en camino. Este estudiante se
vuelve trabajador.






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CONTROL DE LECTURA 02
La primera implicacin de la educacin superior actual implica un modelo desarrollado los
lineamientos nacionalista, que impulsa sin mayores cambios en Amrica Latina, es por ello que
la universidad actual se enfrenta a la necesidad de redefinirse a fondo. Asumiendo un proceso
de construccin de esta universidad, por cierto, puso de relieve importantes diferencias
respecto del modelo universitario previo a la construccin de identidades frente a las
sociedades nacionalistas y de bienestar que caracterizaron el desarrollo de la educacin
superior durante buena parte del siglo veinte, ni tampoco se trata de responder al diseo
neoliberal de nacin aplicado en Amrica Latina a partir de fines de los aos ochenta y
comienzos de los noventa. Aunque la onda neoliberal responden al cerco de muchos
estudiantes se encuentren impedidos de acceso a la educacin bsica y superior. Es por ello
que es evidente que se ha comenzado la bsqueda de proyectos nacionales y regionales que
bien pueden llamarse postneoliberales a atender esta problemtica frente a la demanda y
reclamo social.
Estos intentos son los que estn generando una nueva situacin, indita, que convoca con gran
fuerza a la educacin en general y a la universidad en particular, a una transformacin a fondo
de su propsito y de sus rasgos ms importantes como institucin del conocimiento. Es decir
establecer el carcter de los problemas que enfrenta la universidad latinoamericana exige su
transformacin segn un proyecto propio de estructuracin que la habilite para el logro de dos
objetivos fundamentales como el dominio del saber moderno y la aplicacin del mismo al
autoconocimiento de la sociedad nacional y al fomento de su desarrollo. Y con ello la
capacitacin para enfrentar la ampliacin exponencial de calidad educativa, ofreciendo
soluciones para formar de manera concreta combinacin y vinculacin con la demanda de
capital humano y la demanda laboral y de mercado.
Una situacin de encrucijada que slo ha ocurrido muy de vez en cuando en la historia de los
pases latinoamericanos: a la hora de la repblica, la del estado de bienestar y la de la poca
presente. Apuntando a la transformacin relativa, pero no a la modificacin de lo que
consideraba el rasgo esencial de la universidad latinoamericana, el cogobierno autnomo,
estaba supeditado al control de pases extranjeros por ello se parti el rasgo de precisar una
nueva reforma educativa.
Por ello que la premisa mas importante dentro de las ideas abordadas establece que la
caracterstica distintiva de la universidad latinoamericana es su forma democrtica de
gobierno instituida a travs de la coparticipacin de profesores y estudiantes en todos los
rganos deliberativos. Esta institucin asegur a las universidades que la adoptaron un grado
alto de percepcin de sus responsabilidades frente a la sociedad nacional, dio una mayor
cohesin interna a sus cuerpos docente y estudiantil y es ella la que les brinda ahora la
posibilidad de promover su renovacin estructural. Por ello los grandes cambios promovidos
desde adentro no han sido demasiado frecuentes en la secular historia de la institucin
universitaria.
En algn sentido, se apuesta pues a una segunda excepcionalidad latinoamericana, a una
nueva manifestacin de la capacidad de la universidad latinoamericana para modificarse a s
misma. Pero esta vez no se tratara de una insurreccin interna, que trastoca la distribucin de

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poder y democratiza considerablemente la gestin universitaria, sino de una transformacin
gestada y realizada desde el funcionamiento institucionalizado de la democracia universitaria.
El valor y la originalidad que ello supondra seran muy grandes; las dificultades tambin, como
lo ha mostrado el acontecer desde que se formularon los planteos transcritos.
En la actualidad las potencialidades de un mundo globalizado, ofrece la posibilidad de
transformar a fondo a la universidad, bajo estndares y criterios de calidad. La insercin de
Amrica Latina en la economa globalizada no lleva a priorizar la "trada" educacin superior -
ciencia - tecnologa. Y con ello las polticas educativas prevalecientes apuntan a favorecer una
transformacin global de las universidades pblicas, de modo que stas puedan contribuir
sustantivamente a mejorar las perspectivas de nuestros pueblos en la emergente sociedad del
conocimiento. Pero todo ello no significa que semejante transformacin sea imposible: lo que
hay en juego son interacciones, condicionantes y tendencias favorables o desfavorables, no
explicaciones de tipo monista, causalidades unidireccionales o determinismos rgidos.
Precisamente, el panorama general no demasiado propicio sugiere prestar especial atencin a
las posibilidades internas para impulsar cambios, que sean capaces de retroalimentarse con
dinmicas externas tanto de nuestro contexto nacional, regional y local.

POLITICAS DE POSGRADO EN AMRICA LATINA (c.l. 03)
Las modalidades de educacin continua que ofrecen las universidades de Argentina, Brasil,
Colombia, Chile y Mexico han experimentado un desarrollo vigoroso debido a una creciente
demanda profesional por perfeccionamiento. Como efecto de ello, el rea de educacin
continua ha crecido en nmero de programas, ha aumentado la variedad de temas ofrecidos y
diversificado sus propsitos. Sin embargo, la calidad con que se ha efectuado este
desarrollo es difcil de establecer, pues los procesos de evaluacin y acreditacin son de
carcter voluntario, lo que incide en su limitado impacto. Tomando en cuenta las siguientes
cifras de los sistemas de educacin superior: ubicacin y dinmica
- Brasil, Mxico y Argentina son sistemas grandes con ms de un milln de estudiantes.
- Colombia y Chile son sistemas mucho ms reducidos.
- Argentina y Brasil tiene 1271 y 868 instituciones respectivamente, mientras Chile: 288,
Mxico: 225 y Colombia: 217
- La mayor concentracin estudiantil esta en las llamadas Megaunivesidades como la UNAM, y
la Universidad de Buenos Aires
- En cuanto al crecimiento, Mxico, Colombia y Chile tienen tasas promedio anual parecidas de
4,5%, Argentina 7,4 y Brasil 0,9%
Por ello estos datos determinan el fortalecimiento y la necesidad del desarrollo de las
actividades de educacin continua se deben que en Sudamrica y el resto del mundo hay
varios antecedentes, siendo algunos de los ms importantes: la rpida obsolescencia de los
conocimientos tcnicos y profesionales; y el aumento explosivo de la cantidad de personas

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que ingresan a la educacin superior, lo que crea un nmero creciente de profesionales y
tcnicos que participan en un mercado, con posibilidades laborales ms bien restringidas e
insuficientes para absorber la oferta, motivndose as la necesidad de obtener mayores
calificaciones para competir mejor por ello los diversos programas y actividades
considerados como educacin continua han sido adaptados progresivamente a su creciente
demanda. Esta libertad debe resolverse dentro de ciertos mrgenes que aseguren la calidad,
pues hasta ahora las modalidades de educacin continua se han conformado ms bien al
arbitrio de las instituciones que las imparten, por lo cual, en ocasiones, las denominaciones
comunes no representan necesariamente a programas de igual calidad y exigencias, sean
estos de corte acadmico o profesional.
A lo largo de este artculo, intentaremos entregar una visin general de las caractersticas y
regulaciones que actualmente tienen algunos de estos grados y actividades en estos pases.
Por ello que en Amrica Latina la situacin es, en algn sentido, ms grave que en otras partes
con respecto a la tipificacin de los sistemas de educacin superior. Las dinmicas generales
prevalecientes -econmicas, polticas y culturales- no tienden a impulsar, "desde afuera", una
transformacin de las universidades a tono con las exigencias de la emergente sociedad del
conocimiento e investigacin. Por ello al mismo tiempo, pese a sus debilidades mltiples, las
polticas de postgrado en Amrica Latina aportan relativamente ms, en relacin al
conocimiento e investigacin, por consiguiente, A pesar de las caractersticas comunes los
sistemas de postgrado se han configurado de manera diferente, las polticas o inercias del
sistema han destacado de manera diferente en el tiempo y de pas en pas las funciones que
cumplen los postgrados pero a pesar de todo pueden conjugarse en polticas comunes en el
ejercicio del desarrollo nacional.
En conclusin la problemtica de la educacin superior en el Per se encuentra bajo una gran
dificultad, y el papel de la educacin superior se ha desestimado por los gobiernos de turno y
que han proliferado, conjugando conveniencias polticas y sin una planificacin adecuada entre
una poltica de estado. El papel de la educacin de Posgrado, asume hoy un compromiso en el
proceso de acreditacin ante la gran demanda de profesionales del sector educacin que por
necesidades laborales buscan una maestra que les pueda sustentar un espacio competitivo en
un mercado laboral cada vez ms exigente y globalizado.

DESARROLLO NACIONAL Y UNIVERSIDAD (cl04)

Analizando la dinmica econmica del Per, Victor Montero indica que al pas le ser difcil
negociar solo con otros pases es necesario generar espacios ms amplios para que esa fuerza
colectiva tenga ms oportunidad, asumiendo un PBI mundial de 0.2%,la adecuacin del pas en
la economa mundial, determina en la tecnologa, informtica, comunicaciones, finanzas,
manejan el desarrollo del mundo, incluso algunos pases sub desarrollados emergen con perfil
propio hacia el primer mundo, por ello se propone un crecimiento anual del 5% para poder
crear empleo con una visin sostenible. Considerando el ingreso de capitales externos requiere
un cambio en la capacidad instalada, en la tecnologa, preparacin de cuadros gerenciales y de
trabajadores, etc.


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En Latinoamrica el mercado posee consideraciones contradictorias de inversin con ello
nuestro sistema financiero tambin es un obstculo para la inversin, produccin y creacin de
empleo, falta mayor preparacin de los organismos reguladores y de la caja fiscal. Pero
lamentablemente esta unin se hacer de a pocos: el comn centroamericano, la comunidad
andina, el MERCOSUR etc., y esto nos da buen resultado. Por ello el mercado no resuelve los
problemas de equidad, de injusticia social en el reparto de los ingresos considerando estos
puntos en Amrica latina existe una clara brecha social y econmica; un vaco en la legalidad e
informalidad; considerando estos puntos divergentes el papel de una poltica americana de
Reagan y Clinton fue de ayudar a las empresas que tengan xito y que mejoren su tecnologa.
en el Per se les apoya con infraestructura y crditos, adems aqu entra el papel de la
universidad proporcionando conocimientos para que las empresas los apliquen en el plano
productivo. Aqu nace la relacin universidad- empresa es decir integrar a Latinoamrica para
hacer NEGOCIOS con mayor xito en el contexto mundial, es un reto de consolidacin de
nuestro mercado interno. Por ello la universidad se encuentra ligada al sector productivo
puesto que su funcin es proporcionar nuevas tecnologas, para dar valor agregado a nuestros
productos exportables respetando el medio ambiente en una industria sostenible.

La divisin del empresario en formal e informal, regula la descripcin y sus caractersticas que
dirigen el rol que desempean ante el desarrollo econmico y la creacin de puestos de
trabajo delimitando el prefijo de capital humano. La universidad por ello tiene como rol
integrarse a la empresa y otros sectores para dar nuevas idas en ciencias y tecnologas

La marginacin en que se encuentra la universidad Peruana de las Instituciones de
cooperacin de la Comunidad Internacional como lo expone Soledad Bernuy, debe tener un
sistema de Informacin que permita a nuestras universidades conocer estas oportunidades y
as poder conectarse con el mundo internacional de la Investigacin y el desarrollo.



LA CONSTRUCCIN DE UN ESPACIO PBLICO INTERCULTURAL COMO ALTERNATIVA A LA
ASIMETRA DE CULTURAS EN EL CONTEXTO DE LA GLOBALIZACIN (c.l. 05)
El contexto globalizado delimita un panorama que no regula una conciliacin con aquello
contextos de cambio y continuidad desafos del desarrollo mundial se tornan ms complejos y
de naturaleza transfronteriza, resulta esencial una accin coordinada en los desafos ms
apremiantes de nuestra era econmicos, poltico y sociales que histricamente por hoy
regularizas la inclusin socioeconmica, ya sea tanto en la erradicacin de la pobreza, como en
el cambio climtico o la paz y la seguridad. La Globalizacin, por lo tanto legaliza el
pensamiento nico de la ley del mercado.
Debido a que los pases cada vez estn ms interconectados a travs del comercio, la
migracin y las tecnologas de informacin y comunicacin, no sorprende que las decisiones
polticas tomadas en un lugar tengan impactos sustanciales en otros lugares, lo que determina
un contexto intercultural que orienta en un espacio simtrico para el dialogo.
El espacio de la accin (praxis) y del discurso (lexis) se considerado la premisa de lo Pblico
conceptualiza la igualdad de acceder a bienes sociales, con ello se reconoce la libertad de
expresin, derecho a la informacin, considerando los aspectos de democrticos y los
cuestionamientos de libertades polticas. El punto tradicional relacionado entre la poltica, la

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accin, y el discurso que asocian las vertientes histricas sociales frente a la modernidad que
como espacio pblico delimita la visin jurdica, epistmica a la ciencia de la razn y la f.
Poniendo lo pblico (poltico) como garanta de lo privado (social). Esto viene acompaado de
una tensin entre: uso pblico de la razn (ciencia) con la opinin pblica, y entre la intencin
moral con la materialidad de las acciones, con ello la interculturalidad que es una franja
histrica en nuestro pas permite comprender la necesidad de gestionar un espacio jurdico y
cultural como condicin, con ello se reflexiona acerca de un trmino medio entre lo antiguo y
lo moderno estableciendo una crtica a la desculturizacin del espacio pblico y sostiene la
necesidad de liberar alguna categoras crticas que permitan definir un espacio pblico
intercultural y explorar sus condiciones de posibilidades y alternativas que abran su
comprensin reconociendo con ello su propia identidad cultural en el contexto nacional local y
regional. Por ello establecer una comunidad de interaprendizaje, asociara un desarrollo a
futuro y la escuela constituye ese lugar de encuentro cultural. Nosotros los maestros, desde
cada lugar, somos hacedores del encuentro y dilogo intercultural.

CORRIENTES IDEOLGICAS EN LA EDUCACIN COMPRADA (cl06)
ERWIN H.EPSTEIN

En el mundo intelectual la problemtica de la educacin bsica regular determina una ciencia
disgregada comparativamente son peculiarmente vulnerables a diversas orientaciones
nacionales y mundiales .Adems la educacin, es el sector propicio para marcar sistemas de
opinin ideolgicas. Es necesario determinar que una Teora Educativa debe referirse a un
progreso de desarrollo de educacin comparada en este principio de difcil reconocimiento
debido a su naturaleza enciclopdica e indiscriminada, la explicacin del contexto histrico y
de la influencia de las fuerzas culturales y la aplicacin de mtodos cientficos sociales
empricos y en un autoconocimiento de los procedimientos. Por ello el conjunto de ideas,
alrededor de las cuales un grupo de gente se organiza para realizar accin poltica dentro del
marco de desarrollo social.

Por ello existen importantes debates como el de Foster-Carnoy ubicndose principalmente en
el debate que se centr en la poltica educacional para los pases en vas de desarrollo,
argumentando que ningn tipo de planeacin educativa tendr xito si no se basa en las
aspiraciones y expectativas de la mayora de la poblacin (es democrtico) y el papel del
estado en los pases no socialistas en vas de desarrollo son controlados por la burguesa local y
por grupos extranjeros que buscan su propio inters puesto que estos grupos oligrquicos
delimitan acuerdos polticos en base a intereses de grupos.

Otro principio es la educacin comparada que Anderson en su visin positivista delimita
abordando las caractersticas educativas tomando con distintos tipos de correlaciones como
los patrones de relaciones entre varios aspectos de sistemas educativos, una tipologa de
sistemas docentes que condense muchos patrones de datos en estructuras simplificadas,
permitiendo un mayor nivel de abstraccin y las relaciones entre varias caractersticas
educativas y distintivos sociolgicos, econmicos y no educacionales asociados estas
caractersticas presentan trabas dentro de las cuales se puede determinar la auto - conviccin
de la metodologa que puede ser un efecto represivo sobre el adelante de investigacin y con
ello basarse en naciones y no en entidades ms discretas, tales como grupos tnicos o inciso
como unidades de anlisis que componen una ideologa positivista.

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La diferencia con un positivismo oxtodoxo que toma como nfasis la determinacin histrica
que revela las fuerzas de estabilidad en distintos de sistemas educativos y la naturaleza de su
adaptacin a ambientes en transformacin. Frente a proposiciones nacionalmente
generalizados no son vlidas, que todos las afirmaciones tericas relacionadas con la
educacin, se deben hacer dentro de contextos particulares y que el propsito de la
comparacin es el perfeccionamiento de la educacin.

Estas corrientes principales nos muestra un patrn de educacin comparada tomando como
referente el neo-relativismo que sume que todas las fuentes del conocimiento carecen de
autoridad. Esta educacin comparada no se ha desarrollado bajo un enfoque unitario por el
contrario como una unidad dispersa aun bajo avance. Esta ideologa por lo tanto, admite su
existencia en nuestra propia va de educacin con la finalidad de aportar con anlisis
conceptuales con crecimiento cientfico.

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