Santo Toms de Aquino

(Unknown - 1274/03/07)
Santo Toms de Aquino

Filsofo y telogo italiano



"En esta vida es mejor conocer que amar las cosas inferiores a nosotros, pero es mejor amar
las cosas que son superiores. Respecto de Dios es mejor amarlo que conocerlo, porque el
conocimiento hace que las cosas vengan a nosotros y se adapten a nuestra manera de ser;
pero el amor, que es la caridad, nos hace salir de nosotros y nos lanza hacia el objeto amado."
Toms de Aquino


Naci en el seno de una familia noble en Roccasecca (cerca de Aquino, en Italia).

Ampli sus estudios en el monasterio benedictino de Monte Cassino y en la Universidad de
Npoles. Cuando an no se haba graduado, en 1243, ingres en la orden de los dominicos.
Su madre, que se opona a la entrada de Toms en una orden mendicante, le rapt y le
mantuvo bajo custodia en el castillo familiar durante ms de un ao en un vano intento de
hacerle abandonar el camino que haba elegido. Cuando fue puesto en libertad en 1245, viaj
a Pars para completar su formacin.

Estudi con el filsofo escolstico alemn Alberto Magno, siguindole a Colonia en 1248. Por
fin se orden sacerdote en 1250 y empez a impartir clases en la Universidad de Pars en
1252. Dos aos despus aparecan sus primeros escritos.

Principal representante de la tradicin escolstica; fundador de la escuela tomista; conocido
como "Doctor Anglico" , "Doctor Comn" o " Doctor Universal". Como primera obra importante
destaca Scripta super libros Sententiarum (c. 1256), que consiste en comentarios sobre
una obra influyente relacionada con los sacramentos de la Iglesia, conocida como el
Sententiarum libri quatuor, del telogo italiano Pedro Lombardo. Su trabajo ms conocido es
la Suma Teolgica, tratado en el cual expone la doctrina catlica. En 1256 le otorgaron
un doctorado en teologa, adems de ser nombrado profesor de filosofa en la
Universidad de Pars. El papa Alejandro IV, que ocup la silla pontificia desde 1254 hasta
1261, le llam a Roma en 1259, donde sirvi como consejero y profesor en la curia papal. En
1268 volvi a Pars, donde se implic en una controversia con el filsofo francs Siger de
Brabant y otros seguidores del filsofo islmico Averroes.

Antes de Toms de Aquino, el pensamiento occidental haba estado dominado por la filosofa
de San Agustn, gran Padre y Doctor de la Iglesia occidental durante los siglos IV y V, quien
consideraba que en la bsqueda de la verdad se deba confiar en la experiencia de los sentidos.
A principios del siglo XIII las principales obras de Aristteles estuvieron disponibles en una
traduccin latina de la escuela de traductores de Toledo, acompaadas por los comentarios de
Averroes y otros eruditos islmicos. El vigor, la claridad y la autoridad de las enseanzas de
Aristteles devolvieron la confianza en el conocimiento emprico, lo que origin la formacin de
una escuela de filsofos conocidos como averrostas. Bajo el liderazgo de Siger de Brabant, los
averrostas afirmaban que la filosofa era independiente de la revelacin. Esta postura
amenazaba la integridad y supremaca de la doctrina catlica, apostlica romana y llen de
preocupacin a los pensadores ortodoxos. Ignorar a Aristteles, tal como lo hacan los
averrostas, era imposible, y condenar sus enseanzas era intil. Tena que ser tenido en
cuenta. San Alberto Magno y otros eruditos haban intentado hacer frente a los averrostas,
pero con poco xito. Santo Toms triunf con brillantez. Primero sugiri su opinin madurada
en De unitate intellectus contra averroistas (1270). Esta obra volvi la tendencia contra
sus oponentes, quienes fueron censurados por la Iglesia.

Deja Pars en 1272, para pasar a vivir en Npoles, donde organiz una nueva escuela
dominica. En marzo de 1274, mientras viajaba para asistir al Concilio de Lyon, al que haba sido
enviado por el papa Gregorio X, cay enfermo. Falleci el 7 de marzo en el monasterio
cisterciense de Fossanova.

Fue canonizado medio siglo despus de su muerte por el papa Juan XXII y
proclamado Doctor de la Iglesia por el papa Po V en 1567. Su festividad se celebra el 28 de
enero.