LA UBICACIN

DEL CIELO
The Location of Heaven, The Theosophist, marzo y abril de 1954
E.L. GARDNER
1
El propsito de este estudio es indicar las localidades de los mundos en que el hombre, en
sus cuerpos personales, vive durante la rueda circulante del nacimiento y la muerte !ay la
esperanza de que, para aquellos que se sienten "olpeados y despo#ados cuando mueren sus
parientes y ami"os$ una opinin, de que esa partida es simplemente a otra localidad, a otro
pa%s, puede traerles al"&n solaz y consuelo ' su debido tiempo se"uir( una reunin )o se
hace la tentativa para describir con muchos detalles, las es*eras menores, las muchas
mansiones dentro de los lo+as y talas y sus probables habitantes$ eso ha sido hecho
e,tensamente y est( disponible en los manuales y libros de te,to teos*icos-
E./
PREMBULO
Era usual en el si"lo 0122, en los c%rculos reli"iosos, considerar como de la tierra a la
materia y al materialismo, terrenales, y en relacin al hombre completamente malos
'dem(s, prestaba sost3n a esa opinin la aceptacin cient%*ica de que las &ltimas unidades de
la materia eran slidas e indivisibles$ de aqu% su nombre (tomos, de a-tomo si"ni*icando
que no puede ser cortado
4ecuerdo bien la sensacin causada en la &ltima parte del si"lo pasado por la
con*erencia cient%*ica del 5ro*esor Tyndall, en la que a*irmaba que estaba siendo alcanzado
el borde del conocimiento humano 6una opinin que, poco despu3s, *ue desvanecida por
completo por el descubrimiento de la radioactividad
.a mala reputacin de la materia ha llevado un lar"o tiempo para marchitarse, a&n
cuando es reconocida como e,presin de la ener"%a 5or supuesto no hay bien ni mal per se$
ambos son contribuciones humanas 7e aqu% que el esp%ritu y la materia sean de i"ual valor
En nin"una parte esta opinin se halla m(s rotundamente a*irmada que en La Doctrina
Secreta
El Espritu y la Materia son inseparables. Si los dos fueran una vez divorciados el
entero Cosmos retrocedera al Caos y a la No Existencia (II 3! y III !3".
Es a trav#s de un ve$culo de materia %ue la conciencia vi#rtese arriba como &'o
soy 'o( siendo necesaria una base fsica para concentrar un )ayo de la Mente
*niversal (+,+"
8 la si"uiente es citada con aprobacin9
-odas las cosas sin excepci.n... son con/untamente desarrolladas en el espacio y
en la duraci.n (III 3!".
:na descripcin de los Espacios abiertos y cerrados, alrededor y dentro de la tierra,
conocidos como .o+as y Talas, es dada brevemente en el volumen 1 Ella se re*iere a la
reunin y localizacin de los planos personales y su estudio ayuda "randemente a un
entendimiento de la materia
En el ocultismo, su#eto y ob#eto, correspondiendo como lo hacen a esp%ritus y materia,
respectivamente, son considerados como de i"ual valor aunque, como con todos los pares de
;
opuestos, el 3n*asis de cada uno var%a En nuestro mundo *%sico la presin sobre la
ob#etividad es *uerte y *omenta la opinin del sentido com&n de su realidad Es la cualidad
estable del tattva fsico la que dota de inercia al material *%sico Esta compele una rapidez
"iratoria de movimiento tan elevada para que la materia posea una inmensa estabilidad En
*orma sencilla esto se demuestra por un veloz trompo9 su estabilidad es "rande 7e aqu% que
el material slido, construido en una *orma permanece en ella por un tiempo apreciable El
hombre, tambi3n, en la encarnacin est( lo mismo usando una *orma estable similar
Entonces durante el per%odo del tiempo de vida *%sica de un hombre, este puede convertirse
en conocedor de la separacin de un mundo ob#etivo, y, adquirir autoconciencia mental,
tattva prithivi de la inercia debemos las huestes de ob#etos, relativamente estables alrededor
de nosotros en el mundo *%sico 6todos cuadros de lento movimiento inapreciable para la
educacin de la conciencia
<ada plano tiene una pitanza de todos los tattvas, aunque, en todos, hay uno
*uertemente dominante El tattva prithivi, por eso, aunque solo activo en un "rado *raccional
sobre los planos astral y mental, puede ser e,citado por el deseo humano y el pensamiento
'qu% en esto, sin embar"o, est( colocado el *undamento para la construccin ob#etiva hasta
en los m(s sutiles planos, trivial y evanescente tal vez como en muchos sue=os, pero
soportando mucho m(s tiempo cuando est( animado y *ortalecido por el deseo y el
pensamiento humano .os recursos, entonces, quedan disponibles sobre los planos interiores
de la personalidad, despu3s de la muerte, para la satis*accin de todo "usto por todo el
tiempo en que contin&e irreductible el deseo de lo ob#etivo 8, si se"uimos el aviso dado por
>me ?lavats+y, concerniente a los lo+as y talas, los hechos ser(n conocidos m(s
ampliamente y lo mismo m(s &tilmente
Es difcil ver por%ue esta ense0anza $abra sido $asta a$ora preservada con tanto
secreto1 cuando al divul2arla entre la 2ente1... tanto bien puede $acerse (3 4567
!4+1 61 3".
RELACIONES DE LOS PLANOS PERSONALES
Es a menudo a*irmado en la literatura del ocultismo que la cualidad de la conciencia de
un hombre determina su condicin y bienestar despu3s de la muerte del cuerpo *%sico
>uchos tienden a mirar este 3n*asis sobre la conciencia como todo lo que m(s o menos
puede ser entendido acerca de los estados despu3s de la muerte 5ero, tal opinin sub#etiva,
tan cierta como pueda ser, nos de#a una va"a y mal de*inida impresin cuando se la copara
con nuestra diaria e,periencia en nuestro *amiliar y muy ob#etivo mundo *%sico
'dem(s, si todos los miembros de nuestra #erarqu%a, que est(n *uera de la encarnacin 6
y ellos son mucho m(s numerosos que aquellos en6 est(n cerca de nosotros y alrededor de
nosotros meramente en un mundo interior de al"una especie, @cmo se mane#an ellos para
escapar al contacto con las nocivas miasmas y discordancias tan prevalecientes en la tierraA
Bue estas pueden ser m(s inconvenientes al sensitivo est( muy claramente a*irmado en una
carta del >aestro C!, cuando 3l una vez visit a !5? en una crisis9
8s yo determin# salir de mi reclusi.n y confort tan pronto como pude... 9aba
venido por unos pocos das pero1 a$ora1 encontraba %ue yo mismo no poda
soportar por m:s lar2o tiempo el asfixiante ma2netismo...
+
1
The >ahatma .etters to '5 Dinnett, p(" 1;
E
.a necesidad de una m(s limpia y pura atms*era que la ordinaria sobre la super*icie de
la tierra es, obviamente imperativa, si cualesquiera e,periencias de una naturaleza celestial
tienen que ser dis*rutadas
7espu3s de la muerte *%sica, un cuerpo material de*inido est( siendo utilizado todav%a,
porque los planos mental y emocional son tan verdaderamente materiales como el *%sico, y un
cuerpo es en todo tiempo esencial, para que *uncione la conciencia En los planos m(s sutiles
el medio entre la conciencia y su medio ambiente es el cuerpo astro-mental, ocupando
espacio y, adem(s, sensitivo tanto o m(s a lo que le rodea que cuando estaba prote"ido por la
envoltura *%sica .a reaccin de la conciencia a sus alrededores en cualquier plano est(
limitada por la capacidad de su m3dium para responder a los impactos recibidos, y los
cuerpos sutiles autom(ticamente se a*inan a su propio "rado de materia cuando, por eso, la
separacin del ancla#e *%sico ocurre en la muerte, el esp%ritu del hombre permanece todav%a
vinculado a las *ormas FcuerposG aunque de m(s sutil hechura <uando la conciencia
despierta en la nueva re"in, se torna conocedora a trav3s del cuerpo en uso, solamente de su
inmediato medio ambiente
5odemos, a la vez, convenir en que al usar el denso y protector cuerpo *%sico de la
ordinaria vida de vi"ilia, es la cualidad esencial de la conciencia sub#etiva la que tambi3n
aqu% se hechiza con el placer o se a*li"e en determinadas circunstancias 5or e#emplo, dos
personas concurren a la e#ecucin de una pera cl(sica :na es e,altada, puede ser hasta el
3,tasis, y la otra *astidiada al l%mite de resistencia .a misma pera, la misma m&sica$
obviamente, es la respuesta e*ectuada o no la que da a entender e,altacin o *astidio 8 no es
slo que dos di*erentes "rados de conciencia est3n respondiendo al drama y m&sica de la
pera, sino tambi3n que los dos muy di*erentes cuerpos son los medios por los cuales ese
contacto es hecho Esto es evidente a la vez, si nuestros dos oyentes ven un crudo *ilm
sensacional u oyen m&sica vibrante$ las respuestas hechas ser%an probablemente invertidas
Todo esto apl%case, tambi3n a las condiciones despu3s de la muerte *%sica, porque un cuerpo
material y sensitivo, est( siendo similarmente usado entonces, pero sin el res"uardo *%sico
LA IDA ! LA "ORMA
<omo toda actividad del esp%ritu es tan dependiente de la *orma en que es practicada, la
parte #u"ada por los intermediarios es vitalmente importante Din una *orma el esp%ritu es
impotente, sin poder .a conciencia simplemente no es En las llamativas palabras de las
Estancias de Dzyan9 <uando la Hscuridad llen el todo ilimitado el 'liento no se conoc%a
a s% mismo
En la vida *%sica ordinaria, la cualidad de la *orma usada, es un *actor que puede decidir
el 3,ito o el *racaso En las pruebas de rapidez, por e#emplo, el caballo, el automvil, el
aeroplano, son tan importantes como la pericia del conductor En los torneos de resistencia,
ya *%sica o ps%quica, el vi"or del cuerpo *%sico mismo puede ser decisivo y el veh%culo, la
*orma, necesita ri"urosa preparacin 5ara el 3,ito son todos imperativos, la dieta cuidadosa,
la estricta disciplina, la con*ianza y la determinacin En t3rminos "enerales, la vida y la
*orma son i"ualmente relevantes, aunque, para todo real cumplimiento y pro"reso, el lado de
la vida o esp%ritu debe ser el dominante 8 la *orma utilizada en el mundo pr,imo es
similarmente importante, porque ella determina el tipo de e,periencia que all% puede ser
su*rido o dis*rutado
4
UBICACIN EN LA A#MS"ERA ! EN LOS PLANOS MAS SU#ILES
.a pre"unta para la cual se pretende una respuesta aqu%, se *ormula as%9 @dnde est(n y
qu3 son los lu"ares, localidades, re"iones del espacio que, en otros niveles, proveen el campo
de la e,periencia para el cuerpo m(s sutil en uso despu3s de la muerte$ esos lu"ares
corresponden a los ob#etivos pera y cine de los e#emplos arriba citadosA
En esta inda"acin estamos, por supuesto, tratando slo con los planos penetrados por
la personalidad, los mundos *ormales de materia mental, astral y et3rica, en que despu3s de la
muerte, viven los correspondientes cuerpos personales del hombre En cualquier nivel de
esos mundos un ser humano desencarnado puede ser conciente, puesto que 3l est( usando un
cuerpo material que responde v%vida y r(pidamente a su medio ambiente 7e aqu% podemos,
razonablemente, deducir la e,istencia de un campo variado y ob#etivo que complementa y
sirve para muchos di*erentes "rados de conciencia El n&mero de aquellos *uera de la
encarnacin es, como ya se a*irm, muy "rande De estima que sean por lo menos cincuenta
mil millones de seres humanos 6aparte de las almas "rupales desencarnadas de los m(s
#venes reinos y las vastas huestes de devas y esp%ritus de la naturaleza .a acomodacin
espacial debe ser correspondientemente e,tensa y adem(s, estar cerca o alrededor de nuestro
planeta
'unque los mundos materiales de las octavas *%sica, astral y mental, todos est(n m(s o
menos interpenetrados, a&n as% deben e,istir (reas de e,tensin amplia donde las di*erencias
son marcadas 6si slo sea por la "ravedad- donde uno u otro es positivamente muy
dominante 'qu% en nuestro bien conocido mundo *%sico encontramos una abundante
variedad, de tales di*erencias, determinadas por la posicin "lobal y la elevacin Tenemos
zonas (rtica, templada y tropical, todas habitadas y en tierras a nivel del mar y sobre altas
mesetas .a temperatura y la presin atmos*3rica var%an "randemente a&n en la super*icie de
la tierra y las variaciones son todav%a m(s pronunciadas en la atms*era de arriba, siendo
ahora libremente e,plorada y carto"ra*iada en aeroplano y por radio ' cerca de ocho millas
arriba hay, las *amiliares corrientes de viento variable y las nubes de vapor, tormentas de
lluvia y tempestad, claro cielo, y luz solar 5or encima de eso y en las pr,imas cincuenta
millas verticales queda la re"in llamada estratos*era, con ciertas propiedades peculiares 7e
especial inter3s en nuestra inda"acin es el hecho que deba#o y por encima de la estratos*era
hay de*inidas capas, un piso y un cielo raso por as% decir, que la dividen de sus vecinos El
cielo raso es llamado capa del lado denso Fdenominado desde su descubridorG y es la que
re*le#a ondas de radio de lon"itud mediana de vuelta a la tierra 6un e*ecto que en realidad
hace posibles las radiocomunicaciones 'simismo, todav%a m(s le#os por encima, hay otra
re"in que tiene un cielorraso alrededor de 14I millas encima de la tierra, llamada la capa
'ppleton, conocida por su capacidad para re*le#ar las m(s cortas ondas de radio, que puedan
penetrar a la primera Todas estas re"iones separadas unas de otras, est(n todav%a dentro de
los l%mites de la atms*era de la tierra Ellas son conc3ntricas con la super*icie de la tierra y
cada una tiene su peculiar propiedad De hace, entonces, muy razonable una in*erencia basada
en la ley de correspondencias, que en la m(s "rande, mucho m(s "rande escala de los planos
m(s sutiles, la misma *ormacin se encontrar( para adaptarse especialmente al material
et3rico, astral y mental
5
COMO PUEDEN "ORMARSE ANILLOS CONC$N#RICOS
'unque todos los planos del sistema solar m(s o menos se interpenetran, ellos deben
ser susceptibles a la "ravedad, por lo menos aquellos de material compuesto, molecular
;
<on
todo, ellos tienden a intermezclarse, aun en las m(s pro*undas minas y cuevas del slido
tierra, el aire est( presente y en los niveles superiores de la atms*era, el material solidi*icado
todav%a puede encontrarse en *orma de polvo Estamos as% acostumbrados, a la
interpenetracin de varias densidades en el nivel *%sico, aunque la "ravedad tiende
persistentemente a estrati*icar tal material, con los slidos deba#o, los l%quidos despu3s y los
"ases por encima Esta in*luencia "ravitacional debemos suponerla tan pronunciada en los
planos m(s sutiles como en el *%sico$ probablemente mucho m(s a causa del voluminoso
aumento de la densidad al descender de los planos, la materia astral es mucho m(s pesada
que la mental, y el material et3rico mucho m(s pesado que el astral
El modo en que tales zonas conc3ntricas de los planos m(s sutiles vendr%an a
estrati*icarse, puede trazarse si"uiendo los per%odos de desarrollo de nuestro planeta mismo,
se"&n ocultos re"istros, desde sus m(s primitivos comienzos En las sucesivas reacciones
desde la primera <adena hacia delante, mientras el material se est( #untando, la inmediata
ubicacin de los planos debe determinarse por la "ravedad 6#usto como el c(lido humo del
*ue"o es impelido hacia arriba por el m(s pesado aire, o como un corcho soltado ba#o el a"ua
es llevado a la super*icie 7ado el reposo, la "ravedad colocar( todo se"&n su peso
'unque la *ormacin de las primitivas <adenas es recapitulada , necesitamos slo
considerar el desarrollo de este planeta, .a Tierra, porque aqu% todo el m(s primitivo traba#o
es recapitulado en un tiempo m(s r(pido, y, por lo tanto, comienza como un "lobo de materia
mental solamente En la se"unda 4onda el material astral aparece compuesto desde su
atmico subplano y, siendo m(s pesado impele al material mental m(s liviano hacia *uera en
un conc3ntrico anillo En la tercera 4onda el et3rico-*%sico aparece, de dentro hacia *uera, y
la materia astral sur"e para *ormar un anillo intermedio conc3ntrico Jinalmente, en esta
cuarta 4onda, el material *%sico m(s denso de sus subplanos in*eriores 6los "ases, *luidos y
slidos- lle"a "radualmente <onsiderable alcance y solapamiento ocurre en esta sucesin,
pero las series deben ser como se ha enunciado Todo est( necesariamente su#eto a la
"ravedad y, no obstante la turbulenta imposicin de otras *uerzas, una tendencia persistente
continuar( hacia re"iones de di*erentes densidades
LA GRAEDAD ! SUS PER#URBACIONES
.a estrati*icacin puramente mec(nica descrita m(s arriba, de cualquier modo que *uera
directamente alterado cualquier "rado de vida, tales como aquellos de los reinos mineral,
plantas, animal o humano, comenz a *uncionar activamente dentro de los planos .a reunin
de apropiadas envolturas alrededor de los centros de *uerza, los (tomos permanentes, por
cada ser humano descendiendo a otra encarnacin debe dar a entender un entrelazamiento de
los cuerpos personales Fmental, astral, et3ricoG en una comple#a unin 6aunque de un cierto
modelo impuesto por el campo ma"n3tico alrededor de los (tomos permanentes )o obstante
esta interpretacin 6que tambi3n se aplica por supuesto a todos los campos mon(dicos dentro
de los reinos m(s #venes- la tendencia a los anillos circundantes permanece en3r"ica El
aura de un ser humano, por e#emplo, desplie"a la seme#anza del microcosmos y el
;
.a *uerza llamada "ravedad, se opina que es de ori"en electroma"n3tico .a teor%a completa de su
interrelacin es comple#a, y es parte de las nuevas teor%as de campo de Einstein En este ensayo el t3rmino
es usado en un sentido popular :n cambio a cualquier otra de*inicin no a*ectar( el ar"umento
K
macrocosmos9 el cuerpo *%sico tiene una circundacin de materia et3rica, lue"o de una
mezcla de astral y mental con una de*inida peri*eria mental .a entreveracin y la
penetracin est(n presentes por causa de los centros locales de *uerzas e#erciendo la
"ravedad, as% que todav%a en la *orma *%sica hay material et3rico, astral y mental 'unque
todos tienden a estrati*icarse cuando as% les permite hacer la conciencia humana
EL ELEC#ROMAGNE#ISMO ! LA GRAEDAD
El *lu#o de Johat a trav3s de los (tomos permanentes, cuando son vivi*icados
especialmente por el lo"os Dolar, entonces llamado Esencia >on(dica, hace de los centros de
*uerza capaces de crear, un *uerte campo ma"n3tico 5odemos suponer que esto, en principio,
es similar a lo que se produce por nuestros electroma"netos Di esta es en realidad una e,acta
correspondencia, entonces tenemos a la vez una e,plicacin de los medios por los cuales
ambas cubiertas mental y astral son retenidas mientras descienden y entran al mundo *%sico
El campo ma"n3tico alrededor de los centros de *uerza los mantendr%a interpenetrados En
una cierta etapa del reino humano, sobre el sendero de la evolucin, el principio de voluntad
puede e,tenderse, debilitarse, o todav%a invertir el campo de la atraccin a la repulsin En
eso, puede ser, que est3 el secreto del movimiento en los mundos m(s sutiles
El vastamente "ran n&mero de (tomos que est(n ina*ectados por esta especial
vivi*icacin, poseer%a slo la li"era rutina del *lu#o de *ohat que, colectivamente y en masa,
puede tener por la "ravedad como de la tierra
LOS PLANOS PERSONALES
.a estrati*icacin presta color a la opinin que los (tomos 6mental, astral, *%sico- est(n
en un orden vertical, como se muestra en la popular escala dia"rama de nuestras 4amas$
una opinin que se halla #usti*icada en una considerable e,tensin, si los lo+as como se les
nombra en La Doctrina Secreta, son contemplados aisladamente Dimilarmente, la cabeza,
tronco y miembros de un ser humano seme#an la escala-molde, ambos en la *orma y la
*uncin, aunque se hallen estrechamente entrelazados y *uncionalmente sean inseparables
'mbas opiniones, de los separado y de la interpenetracin, est(n #usti*icadas, pero se"&n las
circunstancias <omo mundos de*inidos, por la ocupacin, los lo+as est(n
perpendicularmente separados pero en los t3rminos de la vida humana, al mismo tiempo que
encarnada en el denso mundo *%sico, la materia de los tres planos est( entrelazada e
interpenetra, por virtud de los centros de *uerza, los (tomos permanentes que en su campo
ma"n3tico retienen *irmemente la materia perteneciente a todos los tres
.a vida en los primeros per%odos tiene un apremio innato para moverse hacia aba#o y
ocuparse con m(s y m(s concretas *ormas, provocada por la claridad y precisin de la
sensacin astro*%sica ' trav3s de las vastas c%clicas maniobras de las tres <adenas 3sta ha
sido la pr(ctica hasta que en los l%mites de la mani*estacin en el mundo *%sico, la vida lucha
a brazo partido con lo m(s denso del material
7urante todo este per%odo la intensamente ansiosa actividad de la vida entrelaza
continuamente los planos alrededor de un propio centro de *uerza, y el es*uerzo hacia el
equilibrio, hacia una armon%a entre los cuerpos, parece ser la contribucin de la "ravedad a la
ley +(rmica de a#ustamiento
L
En los ciclos recurrentes del nacimiento, la muerte y el renacimiento en el nivel *%sico,
la in*luencia de la "ravedad es m(s pronunciada cuando los cuerpos m(s sutiles est(n
solamente utilizados <uando la pesada vestidura *%sica es arro#ada en la muerte la
"ravedad opera impeliendo "entilmente hacia arriba los m(s livianos, m(s sutiles cuerpos 6
literalmente co%o si &''os f(&ra) %*s 'ivia)os 'parecer%a, entonces la escena e"ipcia de
pesar un alma en contraste con una pluma, siendo no slo una simblica instruccin sino
tambi3n una real deduccin de un hecho
LAS LO+AS ! #ALAS DEL OCUL#ISMO
1olviendo ahora a la in*ormacin dada en La Doctrina Secreta re*erente a las re"iones
localizadas del espacio tanto por encima como por dentro de la tierra, uno halla abundante
soporte para la e,istencia de zonas y divisiones caracter%sticas Don descritas
respectivamente como .o+as y Talas .o+a es una palabra s(nscrita para espacio abierto y
Tala, tambi3n un espacio pero estrechado, indica una divisin de las re"iones in*ernales
dentro del planeta, puesto que se establece que los lo+as son divinos y los talas se les re*iere
como terrestres F1-54EG
El .o+a 1, llamado ?hurlo+a, y el Tala 1, llamado 5atala, parecen ser coincidentes y se
aplican evidentemente a la super*icie de la tierra, o a su pro,imidad .ue"o los talas se
retiran sucesivamente al centro de la tierra, siendo el m(s pro*undo el llamado 'tala F)o
.u"arG .os niveles superiores de los )ro 1 y .o+as ;, E y 4, est(n situados encima y muy
por encima de la tierra y se relacionan con las re"iones et3rica, astral, mental in*erior y
mental superior respectivamente De da poca in*ormacin detallada pero, es la su*iciente para
insinuar que muy vastas re"iones di*erenciadas e,isten por encima y alrededor de la tierra,
denominadas lo+as, y que seme#antes, pero mucho m(s densas re"iones conc3ntricas e,isten
dentro de la tierra, denominadas talas, que son lu"ares pur"atoriales e,planados para
limpieza y abluciones ps%quicas, incluidas, en el centro 'tala para aniquilaciones de *ormas,
no por supuesto, de vida
Ensayamos con la ayuda de un dia"rama indicar las probables posiciones de los lo+as
en relacin a la tierra *i#a ?a#o la constante in*luencia de la "ravitacin, el material mental
m(s sutil compone slo la m(s elevada re"in conc3ntrica y constituye, en sus niveles m(s
elevados, el .o+a 4 la pr,ima capa m(s sutil es principalmente de materia mental in*erior$
es la morada del se"undo reino elemental y constituye el .o+a E .a vasta re"in del .o+a ;
es predominantemente de materia astral y la zona de vivienda del tercer reino elemental .a
re"in et3rica F*%sicaG del .o+a 1 est( por encima y alrededor de la super*icie slida del
planeta 'unque todos estos materiales est(n entrelazados en el primero de los lo+as y talas
por la vida muy activa por encima y alrededor de la super*icie de la tierra, el e*ecto
seleccionador de la "ravedad en la colocacin de los estratos conc3ntrico debe ser constante y
completa
5ara introducirse uno mismo en ellos, no slo la propia conciencia sino los medios
corporales *%sicos y m(s sutiles, debe ponerse a tono con el nivel e,plorado F1er The
Mahatma Letters, p(" 1ILG <omo todos los seres humanos est(n en posesin de los medios
corporales correspondientes a los cuatro lo+as, es tericamente posible visitarlos todos
mientras se est( en su propio silln de brazos
M
.a &ltima cita es de una de las cartas de los >aestros y contiene una su"estin que
puede aceptarse con provecho Es al e*ecto de que, aqu% y ahora en nuestra vida cotidiana,
vivamos en un real sentido, en contacto con todos esos lo+as o talas de los cuales tenemos
materia similar en nuestros cuerpos personales .a materia mental, astral y et3rica que es del
mismo ritmo y calidad si"ni*ica que una respuesta simp(tica es instant(nea y puede ser
vivida desde cualquiera de los lo+as
En la e,periencia puramente *%sica actual hay abundantes pruebas en la
radiotransmisin aislada de que, dado el mecanismo, una voz de un estudio puede o%rse a
miles de millas distantes por los oyentes en el momento de su emisin El mecanismo del
invento que capacita para rehacer ese es una proyeccin materializada, una e,ternalizacin,
de una latente *acultad humana El hombre contiene en s% mismo a todo elemento que se
encuentre en el :niverso FThe Secret Doctrine, 1-55KG, y la interior relacin FrapportG entre
los lo+as o talas por una parte y la mentalidad humana por la otra es similarmente del mismo
standard de instant(nea recepcin y respuesta El receptor humano de esos contactos puede
aceptar o rechazar$ la voluntad corresponde al interruptor que puede hallarse en o a*uera
En la actualidad, como los contactos son autom(ticos y su ori"en desconocido, las
impresiones recibidas son consideradas como del /ran 2nconsciente, y en eso quedan
El #ue"o vibratorio del pensamiento, sentimiento y accin humanos *luye a trav3s de los
lo+as y talas similarmente, pues el #ue"o naturalmente es de dos v%as En esas re"iones los
est%mulos son bienvenidos para los rupa-devas y para la sutil vida de la esencia elemental9
son un atractivo alimento para ellos, y responden haciendo eco, vi"orizando y re*orzando
mucho lo que es recibido Esa interaccin es tan instant(nea e inmediata 6las distancias son
tan poca cosa- que la emotiva clera, el odio, el resentimiento, la ven"anza departe de un ser
9
humano pueden provocar una invasin desde un correspondiente tala que conduce a una
p3rdida de la paciencia, una *alta de control, o al"o peor, e,periencias que son bastante
comunes
'simismo, cuando la simpat%a, los sentimientos c(lidos, la "enerosidad, la compasin
se levantan espont(neamente, entonces son estimulados, vi"orizados, ampli*icados por la
vida d3vica en los correspondientes lo+as T3cnicamente, la posicin parece ser que, como
todo hombre y mu#er en la encarnacin posee materia de los planes personales, mental, astral,
*%sica, todos quedan entrelazados por los (tomos permanentes y asistidos por la densa
atraccin del cuerpo, el e#ercicio del pensamiento, el sentimiento y la accin estimula la vida
en los correspondientes lo+as y talas .a in*luencia humana tiende ahora a ser dominante a
medida que m(s y m(s se convierte en vo'()taria%&)t& en"endrada, y la vida activa en los
lo+as y talas que es de similar calidad y poder responde desarrollando velocidad,
reproduciendo y e,pandiendo la misma vibracin 7esde los m(s elevados lo+as, la respuesta
ser( pura, e,ultante, e,t(tica, o desde los m(s in*eriores talas, tosca, mali"na y de"radante
'unque el pensamiento y el sentimiento humanos pueden, en la mayor parte, a"itar
simplemente un tanto ociosos sus n&meros opuestos, la naciente direccin de la humanidad
tiende lentamente al dominio de un standard mental y emocional en un elevado "rado
UN DESCENSO ME#A"ORICO ! LI#ERAL
'hora, tracemos un descenso c%clico desde el mundo celeste a otra encarnacin de un
ser humano en la actualidad El m(s elevado nivel posible para tal individuo habiendo sido
conscientemente alcanzado, un destello de la m(s elevada "loria mental, iluminado por
?uddhi, es e,perimentado y el descenso comienza
.as barreras divisorias entre los lo+as Fcielos rasos y suelosG parecen ser enteramente
de*inidas, aunque transparentes desde aba#o y opacas slo por encima :n e#emplo en nuestro
campo *%sico de una barrera de tal clase es la super*icie del oc3ano Esta super*icie es
obviamente un cielo raso para los peces y un suelo para los p(#aros y las embarcaciones
:na envoltura de materia mental in*erior es alle"ada por los devas constructores de
*orma a medida que la >nada descendente pasa la barrera superior, se"uida por las
envolturas astral y et3rica alrededor de los centros atmicos de *uerza a niveles m(s ba#os
<on el tiempo el enlace con un cuerpo *%sico est( hecho y la conciencia lentamente vuelve a
despertar en nuestro mundo *%sico ' medida que el descenso ocurre, m(s y m(s pesado
material es apropiado en concordancia con los *undamentales centros de *uerza, los (tomos
permanentes 7e aqu% que la nueva vida comience al mismo nivel en que la previa vida *%sica
habr( terminado .os se=ores del +arma sobrevi"ilan las condiciones de la nueva encarnacin
y a#ustan los nuevos cuerpos personales a la me#or venta#a, limitada estrictamente, sin
embar"o, por la calidad y la e,pansin de los (tomos permanentes y los impedimentos de su
no-e,pansin
Este descenso 6un descenso literal desde ma"n%*icas alturas- es desde la m(s pura de las
re"iones en estrecha asociacin con este planeta .a d(diva de mental envoltura por los rupa-
devas *ue obtenida en ese alto nivel, se"uida por la envoltura astral para ser despu3s
adquirida Tal combinacin astro-mental, #unto con el eslabn vital del medio et3rico,
constituye el huevo (urico que rodea al cuerpo *%sico de cada ni=o reci3n nacido Esta aura
es descrita como absolutamente pura al nacer y no apta para ser perturbada por el manas
hasta el s3ptimo a=o FThe Secret Doctrine, 1-511G .os tres principios personales 6mental,
1I
astral, et3rico- son as% descendidos, entrete#idos y entrelazados, para otra encarnacin El
individuo puede hacer de su, nuevamente, lavada alma, lo que le a"rade a medida que crece
entre las circunstancias en que 3l mismo se encuentra, y esto es siempre, se dice, lo me#or que
pueda ser dispuesto para el E"o interesado
UN ASCENSO
'hora, tracemos el re-ascenso despu3s que la vida *%sica ha terminado, di"amos en una
edad promedio <uando ha perecido el cuerpo *%sico, su asistente vital, el doble et3rico, se
separa de 3l y la condicin de este doble sea pura o enturbiada, determina el #ue"o libre de
la conciencia o su retraso, dentro del plano et3rico de la tierra Tala 1 'l presente, el doble
et3rico como un cuerpo no puede ser utilizado independientemente con control consciente y,
es a menudo, descartado del todo Der retrasado por su peso, si las atracciones *%sicas son
*uertemente dominantes en la conciencia, si"ni*ica detencin en el mundo "ris cerca de la
super*icie de la tierra .os apetitos corporales tolerados en un "rado e,cesivo tales como
"lotoner%a, alcoholismo, desordenada "rati*icacin se,ual, tienden a envolver la esencia
elemental astral y et3rica en enredos y coa"ulaciones que deben ser o desembrollados o
quitados Di est(n acopladas con aberraciones emocionales y mentales, las desviaciones y el
peso del material elemental a"re"ado pueden su*rir un lar"o per%odo de pur"atorio 5oco no
nada de esta naturaleza puede ascender a los m(s elevados lo+as En tales casos, y hay
muchos, una a*lictiva impotencia es sentida porque las condiciones parecen tan implacables,
como podr(n ser e,perimentadas, di"amos, por un nadador en medio del oc3ano Estos son
los va"abundos que han sido a menudo mencionados como esp%ritus en prisin )o es
del todo necesario a=adir que hay cantidad de voluntarios traba#adores en Tala 1,
correspondientes a las unidades *%sicas de ambulancias de primer au,ilio, nurses y "uardias
de hospital, siempre prontas para ayudar a la liberacin de los que pueden responder en todo
a tales servicios )aturalmente, el simulacro de apariencia *%sica es adoptado por los
au,iliadores cuando 3stos o*recen la me#or apro,imacin a tales su*rientes porque
usualmente ellos est(n en absoluto desprevenidos para las condiciones del pr,imo mundo
Di el cuerpo astro-et3rico es "roseramente malo y pesado, un ulterior descenso en los
talas ba#o la super*icie de la tierra puede se"uir hasta cierto "rado de limpieza pur"atorial,
que pone en libertad la materia m(s sutil del cuerpo astromental, la verdadera alma .o m(s
pro*undo que esto puede si"ni*icar es la aniquilacin de los cuerpos personales en 'tala
Di"uiendo la puri*icacin de las cercan%as et3ricas de la tierra, un ascenso a la re"in de
la zona estival del plano astral, .o+a ;, es e*ectuado y all% hay una pausa al nivel en que la
conciencia se encuentra a s% misma cmoda y en su ho"ar 'qu% dentro, sobre el plano medio
astral y por arriba, est( el campo natural de accin de los (n"eles que e,teriorizan
pensamiento ansioso y deseo .o que equivale simplemente a decir que el est%mulo del
pensamiento, una *acultad humana, e,cita inmediatamente a los rupa-devas a proporcionar la
contraparte en t3rminos de *orma ob#etiva astro-mental El material de los reinos se"undo y
tercero elementales es tan responsivo a este est%mulo que la ob#etivacin del pensamiento es
casi instant(nea El resultado es que uno est( ob#etivamente rodeado por lo que es descrito,
en su mayor parte autom(ticamente, como deseable :n tiempo muy lar"o puede pasarse
aqu%, porque esto es el mundo celestial de la mayor%a de la humanidad en este primer ciclo
5robablemente, un pleno de treinta mil millones de seres humanos desencarnados alcanzan
este nivel F.o+a ;G y lue"o retornan descendiendo a otra encarnacin con solamente la m(s
breve e,periencia de al"una cosa m(s elevada
11
NUEOS RA!OS SOLARES ! COSMICOS
>uchos rayos, desconocidos sobre la tierra en la actualidad, pueden ser interceptados
por las barreras y dar salida a un esplendor en los superiores lo+as y a e*ectos m(s all( de
la comprensin a una conciencia en niveles in*eriores 'l"unos rayos ultravioletas son
conocidos tambi3n ahora, que se interceptan comparativamente cerca de la super*icie del
planeta, por la <apa del lado pesado, as% no es m(s que una correcta in*erencia que mucho
m(s espera la e,periencia humana en cuanto a encima de la tierra .a accin de las mareas
y la in*luencia astrol"ica tambi3n de una m(s directa potencia que cualquier cosa conocida
en t3rminos *%sicos, o*recen un campo de e,ploracin de *ascinante inter3s, del que por ahora
slo podemos hacer una pasa#era re*erencia
RESUMEN
1G .as re"iones conc3ntricas alrededor y por encima de la tierra, de las que un se"mento
se muestra en el dia"rama, son llamadas .o+as, 7ivinos .o+as El primero, adyacente
a la super*icie de la tierra, es llamado ?hurlo+a Fla tierraG, y el m(s elevado se llama
Datyalo+a, es descripto como el m(s elevado samadhi por el cual est( el yo"i en el
umbral FLa Doctrina Secreta, 1-541-4EG
;G <uando, sucesivamente, el compuesto material de los planos es desarrollado en los
niveles atmicos, todo di*iriendo en densidad y peso se hace susceptible a la
"ravedad 5rimero, el mental, lue"o el astral de materia m(s pesada$ despu3s el
et3rico, mucho m(s pesado todav%a, y *inalmente, el *%sico denso, todos de a*uera
para arriba <ada un tiende a *lotar hacia arriba el material m(s liviano hasta que, en
el cuarto ciclo, una estrati*icacin es alcanzada como se muestra en el dia"rama
EG Dimilares re"iones conc3ntricas, mucho m(s peque=as, est(n dentro de la tierra y son
llamadas Talas Don desi"nados ambos como terrestres e in*ernales El primero es
nombrado 5(tala, en la super*icie de la tierra, y el m(s interior y pro*undo es
conocido como 'tala F)o .u"ar o sin HndaG
4G <uatro .o+as constituyen el campo en que nuestra humanidad es activa durante la
ocupacin de este "lobo, nuestra tierra, #unto con los talas 5or muy lar"os per%odos
de ciclos raciales y subraciales, este es el campo de e,periencia para nuestra
#erarqu%a, ora dentro ora *uera de la encarnacin
5G 5or m(s estrecha e %ntimamente que la activa vida de los reinos 6plantas, animal,
humano- se entremezcle #unto al material de los cuatro niveles, la in*luencia natural
de la "ravedad es separar y estrati*icar continuamente
KG .os (tomos permanentes, vinculados a la >nada, act&an como centros de *uerza
cuando el 'liento se mueve a trav3s de ellos, y mantienen en su campo ma"n3tico
el material de los planos que es reunido alrededor de ellos, como envolturas, para el
descenso en la encaranacin
LG El n&mero de >nadas en nuestra #erarqu%a se dice que est( pr,ima a sesenta mil
millones, de cuyo n&mero al"o menos de tres mil millones est(n encarnado al mismo
tiempo <omparativamente unos pocos, se dice, que est(n en otros planetas de la
cadena en oscuracin, al mismo tiempo !abr%a por eso, por lo menos cuarenta mil
1;
millones activos en los lo+as por encima de la super*icie de la tierra El n&mero de los
talas 6de puri*icacin, pur"atoriales, de aniquilacin- no es dado, aunque se su"iere
que se trata de millones FLa Doctrina Secreta, 1-5I1G
MG <uando el cuerpo *%sico es abandonado, la conciencia despierta normalmente por un
tiempo en el cuerpo astro-et3rico Esta permanencia en el Tala 1 puede ser por
completo temporaria o muy lar"a9 lo que parece determinarse autom(ticamente por el
peso del cuerpo astro-et3rico <omo ambos, .o+a 1 y Tala 1, est(n relacionados con
la super*icie de la tierra es probablemente correcto decir que, mientras en la
encarnacin y despierta la conciencia est( en el .o+a 1, inmediatamente despu3s de la
muerte y en sue=o, si el cuerpo astro-et3rico es utilizado, entonces el ambiente es del
Tala 1 1er y ser conocedores de *antasmas, espectros, cascarones, etc, mientras
estamos despiertos en un cuerpo *%sico, simplemente si"ni*ica un cierto "rado de
sensibilidad anormal Hcasionalmente, esto puede ocurrir cuando somos su#etos a una
severa violencia emociona .o+a 1 y Tala 1 parecen ser re"iones de con#unta
ocupacin
9G El hombre desarrollado espiritualmente, en encarnacin y plenamente consciente en
un cuerpo *%sico, puede ser capaz de responder a re"iones de los cuatro .o+as a
voluntad, porque posee en su propia constitucin al"&n educado material de todos
los planos )o necesita uno estar libre del cuerpo para alcanzar todo mientras se
halla en la tierra FLa Doctrina Secreta, 1-54;G
1IG .a actual ubicacin de la conciencia humana despu3s de la muerte *%sica, depender(
del cuerpo entonces utilizado Di ese cuerpo, lo mismo una entidad viviente, es
predominantemente en la car"a, entonces su propio lu"ar ser( literalmente
"obernado por su peso 5ues la conciencia est( limitada obviamente por su ob#eto y
horizonte 5ero el hombre verdaderamente despierto puede invocar su derecho de
nacimiento de 7ivinidad y "anar control, y tener la libertad en los lo+as y m(s alla
Como espritus somos in$erentemente divinos1 con todo el esplendor y
libertad implicados en esa palabra. ;ero estamos revestidos de materia... y
estamos aprendiendo lentamente a dominarla y utilizarla (Estudio sobre la
Conciencia1 p:2. 4< = 8nnie >esant"
1E