(El Quattrocento, siglo XV )

Ideas y Rasgos Renacentistas

Proporcionalidad, matemticas,
medidas.
Crear una arquitectura original y
bella.
Valoracin de muros.
Columnas.
Arcos de medio punto.

Caractersticas Generales
Imitacin de Grecia y Roma.
Realizacin de una belleza ideal
Serenidad y el equilibrio
Perfeccin
Es narrativa y realista
Perspectiva geomtrica y
profundidad
Cuerpo humano
Cambio en la forma de ver el mundo con respecto a la Edad
Media.
La condicin del ser humano no depende ya de su rango familiar
(nobleza), sino de su capacidad para producir riqueza.
Las ciudades son el reflejo del poder de sus habitantes.
Los nobles y burgueses ricos se convirtieron en mecenas de los
artas, un ejemplo de ello fue la familia Medici.
Contexto Histrico
El individualismo de la mentalidad
burguesa favoreci el Humanismo.

Legtimo el deseo de fama, gloria,
prestigio y poder.

El retorno a las fuentes primigenias
del saber.

El Humanismo interpreta el mundo
con espritu crtico, iniciando as el
camino al a ciencia moderna.
Leon Battista
Alberti
.
Naci el 14 de febrero de 1404 en Gnova, Italia

Poeta, filsofo, organista, erudito, humanista, escritor, arquitecto, escultor y pintor

Aunque dej escrita una autobiografa, an subsisten bastantes interrogantes sobre
su vida

Hijo de Lorenzo Alberti, un noble florentino, de una rica familia de comerciantes y
banqueros; y su madre Bianca Fieschi

Su familia, le negaba sus derechos hereditarios y ridiculizaba sus tendencias
intelectuales

Por un cierto destino, desde el da de mi nacimiento nada ha funcionado segn
mis deseos, ni siquiera las cosas de menor importancia. Es extrao que todo
termine distintamente a mis esperanzas, en contraste con lo que yo me propona.
Si busco procurarme amistades con actos serviciales, consigo enemigos. Si con el
sin perjudicar a nadie, busco hacer mis cosas con tranquilidad y modestia, me
encuentro con delatores, enemigos escondidos, prfidos traidores, dispuestos a
perturbar mis propsitos y mis decisiones. En fin, cualquier cosa que emprenda,
cualquier intento que haga, todo acaba contrariamente a mis planes.

Estudi en la escuela de Barsizia (Padua) y posteriormente en la Universidad de
Bolonia

Estudiando griego, matemticas, ciencias fsicas, filosofa, msica, pintura y
escultura
En 1421, tras la muerte de su padre, sufre problemas econmicos por
diferencias en su familia.

En 1432, se traslada a Roma, donde fue nombrado secretario del papa Eugenio
IV

En 1434, entra en la corte papal, en Florencia y con ello se introduce en crculos
culturales de la ciudad

Su contacto con monumentos de la antigedad clsica, dio pie a uno de sus
primeros escritos: Descriptio urbis Romae, primer estudio sistemtico de la
Roma antigua

Conoce a grandes artistas del momento, arquitecto Filippo Brunelleschi, el
escultor Donatello y Masaccio, artistas del momento y con ello se interesa en la
arquitectura
Estudia las leyes de la perspectiva que haba desarrollado Brunelleschi y realiza su
propio tratado Della Pintura

Della Pintura (1436), describe por primera vez las leyes de la perspectiva cientfica y
la pintura, que seran fundamentales para la poca

Reside en otras ciudades de Italia hasta que en 1452 vuelve a Roma

Durante este tiempo trabaja como secretario de seis papas

El Papa Nicols V le propone el proyecto de reconstruccin de la baslica de San
Pedro en el Vaticano

Es hasta 1450 (renacentista), que inicia a trabajar como arquitecto
Sus primeras obras las realiz para la familia Rucellai en Florencia, obras que basan
su belleza en la exactitud geomtrica de las proporciones.

Destaca ms como terico que como constructor, pues proyectaba elementos a
detalle, pero nunca participaba en las construcciones

Impulsor de una pureza clsica segn se aprecia en la fachada del Templo
Malatestiano en Rmini

En 1453, escribe su libro De Re Aedificatoria el cual lo finaliza en 1485 (primer
tratado sobre arquitectura del renacimiento)

Gracias a sus tratados, hoy conocemos su pensamiento artstico

Fallece el 25 de abril de 1472 en Roma

DE REAUDIFICATORIA
Alberti lo define como:

Un tratado para la salvacin de los hombres y de su cosmos al poder operarse a travs de
l, es la salvacin de su mundo oscuro y negativo.

Es una crtica a los 10 libros de Vitrubio, sobre todo por no utilizar la arquitectura
romana contempornea.

Buscaba replantear las ideas que se tenan de arquitectura e iniciar un nuevo estilo.

Alberti logra conciliar al hombre con la razn y a travs de ella fundar un
nuevo orden, una nueva ciudad, un nuevo cosmos, convertir al hombre en su
relacin con la arquitectura a partir de la naturaleza en virtud.

Son 10 libros que se dividen de la siguiente manera:

Libro Tema
Libro I Conceptos y parte de la Arquitectura
Libro II Materiales Constructivos
Libro III Templos, partes y gneros
Libro IV rdenes
Libro V Plazas Pblicas, mercados, teatros, etc.
Libro VI Edificios particulares y privados
Libro VII Acabados y revestimientos de los edificios
Libro VIII Obras pblicas civiles
Libro IX Armona y anlisis del ornato
Libro X Mantenimiento y restauracin de Obras
ARQUITECTURA
Para distraerme de mis acerbas preocupaciones y tristes cuidados acostumbro a investigar y a
construir en mi mente alguna mquina inaudita que mueva y transporte, que establezca y sancione
cosas muy grandes e inestimables. Y alguna vez me sucedi que no tan slo me tranquilic en mi
agitacin, sino que consegu cosas raras y dignsimas de memoria. Y careciendo de similares
investigaciones compuse mentalmente y constru algn edificio muy compuesto, en el que dispuse
muchos rdenes y columnas con capiteles y basas varias e inusitadas, que articul convenientemente
y con nueva gracia mediante cornisas y entablamentos. Y me mantuve en similares disquisiciones
hasta que el sueo me venci.

No era un oficio, era una forma de ordenar a la sociedad.

Es un elemento revolucionario, renovador y transformador, no solo de la sociedad,
sino, de la propia consciencia del hombre.

Es el nico instrumento tico y moral que conoce para actuar dentro del complejo y
difcil mundo que l conoce.

Arquitecto ser aquel que con un mtodo y un procedimiento determinados y dignos de admiracin
haya estudiado el modo de proyectar en teora y tambin de llevar a cabo en la prctica cualquier
obra que, a partir del desplazamiento de los pesos y la unin y el ensamblaje de los cuerpos, se
adecue, de una forma hermossima, a las necesidades ms propias de los seres humanos. Para
hacerlo posible, necesita de la inteleccin y el conocimiento



NIVELES DE LA ARQUITECTURA
Necesidad (Necessitas)

Comodidad (Commoditas)

Placer (Voluptas)
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE TODA OBRA
REGIN
REA
PLANO
PAREDES
TECHOS
ABERTURAS
ESTTICA
La armona (concinnitas) entre todas las partes del conjunto, conforme a una norma
determinada, de forma que no se posible reducir o cambiar nada, sin que el todo se vuelva ms
imperfecto





la ornamentacin ser una especie como de ayuda secundaria de la belleza, un elemento
complementario la belleza es una especie como de caracterstica propia e innata de todo
cuerpo que quepa considerar hermoso; la ornamentacin, en cambio, es por naturaleza algo
accesorio, un aditamento ms que un elemento consustancial
Para cada cosa hay una sola disposicin armnica y perfecta de las partes,
por tanto, para cada cosa hay una sola belleza.

Las armnicas proporciones no son invento del hombre, sino que se dan en
la naturaleza y es lo que rige todo.

Es bello, lo que es til y conveniente.
La naturaleza es el camino adecuado para el arte. La imitacin de la misma por
las leyes que la rigen. Adoptar el mismo carcter de seleccin.

La disposicin de las partes consiste en cierta y determinada proporcin.

Existen 3 proporciones perfectas segn Alberti, estas son:

Numerus
Finitio
Collocatio
el juicio que emitas de si una cosa es bella no ha de nacer de la opinin, sino de un
discurso y razn que tengas dentro, juntamente nacidos con el alma, que se ve que
es as; pues es sabido que no existe ninguno que mirando cosas feas mal hechas no
se sienta de sbito por ellas ofendio y que las deteste


Palacio Rucellai (1,445- 1,451)
Fachada
Patio Central
Ventanas
Repeticin
de Formas
Iglesia de San Andrs (1,470)
Planta
Elevacin
Arco de medio punto
Fachada
Entrada de Luz
Vista Interior
Templo de San Francisco (1,447)
Planta
Elevacin
Fachada
Interior
Santa Mara Novella (1,456)
Fachada
Detalle del arco de
medio punto
Rosetn
Proporcin y
modulacin
Lorenzo
Ghiberti
.
Naci en Florencia, Italia, en el ao de
1378.
Escultor, orfebre y arquitecto.
1392 : Lorenzo Ghiberti fue admitido en la
" Seda y Oro " Gremio y comenz su
aprendizaje como orfebre+
Lorenzo Ghiberti recibi su primera
formacin en el taller de Bartoluccio
1400 Sale de Florencia para trabajar con
un pintor en la ciudad de Pesaro.
De su trabajo como arquitecto no se conoce
mucho mas que fue consultor o asesor de
arquitectura para los supervisores de construccin
de la catedral.

1425-1452 : Lorenzo Ghiberti comenz a trabajar
en las puertas del este del Baptisterio de San
Giovanni, Florencia. Las puertas de bronce tenan
10 paneles que representan escenas del Antiguo
Testamento - las hermosas puertas se les conoce
como 'Las puertas del paraso'
Tras la finalizacin de las
primeras puertas, Ghiberti se
embarc en una dcada de
intensa exploracin de nuevas
maneras de formar el espacio
pictrico y haciendo figuras con
gracia activas y reales.


1447-1455 : Lorenzo Ghiberti escribi ' I Commentari ' en tres libros . ' I
Commentari ' incluye sus comentarios sobre Vitruvio y Plinio el Viejo y su
propia autobiografa


Escribi tres libros, tratados en los que trata de conciliar el
conocimiento artstico de la poca en una estructura racional.

El primer libro, una historia del arte en la antigedad o clsico citando a
tericos como Vitruvio, tambin biografas de los artistas que incluye.

En el segundo, registra el arte pasado inmediato, pintura y escultura en
Florencia y Siena, expresa su admiracin por pintores de Siena y por
otros artistas. En este libro incluye tambin una autobiografa.
'ICommentari
Termina el tercer libro con una discusin sobre el conocimiento necesario
para un escultor, ptica, anatoma y proporcin humana.

Los comentarios demuestran la confianza de Ghiberti en su posicin como
lder importante en el Renacimiento florentino, interesado en volver a
capturar el arte de los antiguos y estudiarlo como un erudito humanista
hara, y que desarroll un nuevo estilo en el que libremente crea obras de
arte con una gracia y belleza que se han encontrado ganadora desde su
invencin.

El Sacrificio de Isaac (1401)
Segunda puerta o Puerta Norte del
baptisterio de la Catedral de Florencia
(1403 y 1424)
San Juan Bautista (1412-1418)
San Mateo (1419-1423)
San Esteban (1428)

Bautismo de Cristo (1417 1427)
Puertas del
Paraso o
Puerta Este del
Baptisterio de
la Catedral de
Florencia
(1425-1452)
Puerta del Sagrario, Hospital de Santa
Mara la Nueva (1550-1551)

Estos dos arquitectos se enfocaron en la utilizacin y reinterpretacin del
lenguaje arquitectnico de la antigedad clsica.

Leon Battista Alberti

Bsqueda de la unidad espacial, proporcionalidad y armona matemtica.
Las edificaciones de Alberti denotan el clasicismo, en sus fachadas donde
se nota el arco de triunfo.
Se intent lograr el equilibrio de las proporciones de todo el edificio, es
decir la armona, utilizndose entonces un mdulo, que mantenga la
relacin equilibrada de las medidas entre todos los elementos del edificio.
Lorenzo Ghiberti

Explora maneras nuevas maneras de formar espacio pictrico y haciendo
figuras con gracia activas y reales, y aplica los conocimientos en las obras
como los relieves.
Busca integrar el arte clsico o caractersticas de l, en las nuevas
expresiones, aplicando nuevas teoras as como la belleza y el encanto en
las obras.