PARADIGMAS, ENFOQUES Y TEORIAS EDUCATIVAS

Hist. Martn Hernando Romero Pacheco E-mail: nakachusupayluzbel@hotmail.com Autorizada la reproduccin parcial o total siempre y cuando se seale la fuente. Edicin: Cusco Graph S.A.C. Urbanizacin Ucchullo Grande, Av. Collasuyo F-6-B Telfono: 084-237148 E-mail: marketing@cuscograph.com Pgina web: www.cuscograph.com Diagramacin, diseo, composicin y cuidado de edicin: Dante Alfredo Pozo Cevallos Primera edicin Octubre - 2013 Libro digital publicado en: www.clickcusco.com

Integrantes: Dr. Jorge A. Flores Ochoa Edgar Amrico Ochoa Pezo Dante A. Pozo Cevallos Carlos Rado Yaez James Romero Paricahua E-mail: editores@cuscograph.com

INDICE
PARADIGMAS Y ENFOQUES EDUCATIVOS ABSTRACT MEGAPARADIGMAS EL PARADIGMA CONDUCTUAL PARADIGMA COGNITIVO LOS NUEVOS ENFOQUES Y PARADIGMAS EDUCATIVOS EL MUNDO DE LOS ACUERDOS EL CONSTRUCTIVISMO FUENTES DEL CONSTRUCTIVISMO PEDAGGICO EL ENFOQUE DE LA PEDAGOGA CONCEPTUAL EL ENFOQUE DE LA EDUCACIN INTERCULTURAL RELACION INTERCULTURALIDAD, INTELIGENCIAS MULTIPLES EN EL AULA PARADIGMAS, DIFERENCIAS ENTRE TRADICIONALES Y NUEVOS BASES TERICAS QUE SUSTENTAN A LOS PARADIGMAS TIPOS DE APRENDIZAJE ESTRATEGIAS PARA ENSEAR A PENSAR CONCLUSIONES GLOSARIO 9 10 12 15 17 18 20 21 22 25 26

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Estimado docente, Les invitamos a evocar vuestras experiencias:

? Cuando dos personas a la vez ven un mismo objeto, conducta o fenmeno de la realidad mundial, lo hacen de la misma manera?, Ven lo mismo?, Perciben de la misma manera el objeto, conducta o fenmeno? ? Entonces, la realidad del mundo es del todo objetiva?, Depende de los "ojos" con los que los vemos? Qu son esos "ojos"?, Son nuestra cultura, el tiempo, el lugar y las circunstancias que vivimos; Nuestras "formas de ver" las cosas?, La teora y las formas de pensar que tenemos? ? En tu prctica pedaggica cotidiana solamente te guas por la inercia de la rutina?; Te preguntaste alguna vez si detrs de esa prctica, y sin que ests consciente de ella, existe o no una teora, una filosofa y un enfoque que estn funcionando y determinando tus acciones?

Abstact (Resumen general)

La prctica de la inteligencia humana hacia el conocimiento y adaptacin al mundo y sus formas de transmitir socio-culturalmente estos conocimientos, habilidades y conductas est regido por formas y modelos de pensar generales y epistemolgicos que se denominan Paradigmas. stos, a su vez, estn sustentados en estudios y corrientes tericas que las sustentan. A su vez, estas teoras recomiendan y proponen teoras metodolgicas, estrategias y tcnicas que finalmente aterrizan en el aula y la prctica docente. Por lo tanto ninguna prctica docente es simplemente emprica; estn sustentadas en formas de ver, enfoques y acuerdos convencionalmente aceptados y funcionales, al mismo tiempo que finalmente guan, disean, ejecutan y evalan todos los procesos educativos que ponemos en prctica. Concepto de Paradigma (
(1))

Qu es un Paradigma?

Es un esquema de interpretacin bsico, que comprende supuestos tericos generales, leyes y tcnicas que adopta una comunidad concreta de cientficos.

(1) Para entender trminos de categora epistemolgica, filosfica y tericas como ste de Paradigma que tiene connotaciones muy abstractas, amplias y generales es imprescindible ser muy rigurosos con su misma naturaleza semitica, semsntica, etimolgica, heurstica y hermenetica desde sus orgenes. Conocer, por ejemplo qu significa estrictamente el trmino a partir de lo que ha cambiado en el tiempo y de lo que ha permanecido. As, para entender muchas de los trminos de la filosofa occidental es imprescindible ir al mismo trmino originario del griego, como para entender muchos trminos o categoras de la filosofa clsica alemana es imprescindible estudiarlos en el mismo idioma o sema originario. La palabra epistemologa ( ) la acua todava Platn tres siglos antes de Cristo y enmarcaba para l, como ahora, un esquema cercano al cielo cubierto de conceptos ya formados. Pero tambin existen elementos actuales del sema que no reflejan la idea original. Lo usaba como una forma de explicar cmo este mundo tena, en el cielo, en un lugar bien lejano uno modelo casi similar en el que se basaban los hechos humanos regentado por los dioses y que Parmnides le da mas forma.

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Un nuevo paradigma nace cuando aparece un sentimiento creciente a cerca del mal funcionamiento del modelo vigente. Nos encontramos en la actualidad ante una fuerte crisis del paradigma conductual en educacin y un importante resurgir de los paradigmas cognitivos y ecolgico. Los Paradigmas, entonces, son los "ojos" con los que vemos las cosas; "ojos" mentales que significan la cultura, el momento, las creencias, las formas de organizar en ese momento las grandes ideas y esquemas del mundo o lo que los cientficos llaman tambin episteme. Es decir todo ser humano, antes de tomar contacto con la misma realidad, tiene en su mente una organizacin y una estructura mental previa del mundo que su espacio-tiempo-histrico, su cultura, la historia, su sociedad, los medios de comunicacin, su escuela, etc. le han formado, la que decide la manera en la que se aproxima a esa realidad. Osea, antes de ver el mundo -llamado tambin el fenmeno- o en el mismo momento en que lo contactamos tenemos ya formado un esquema de signos en la mente que las circunstancias previas crearon -el apriori de Kantque determinan la manera en que lo vamos a conceptuar y actuar sobre l.

Entonces, un Paradigma es un sistema racional interno, de ordenacin de nuestra estructura mental y cultural dada en un espacio, tiempo y en la historia construida mediante la cual vemos y actuamos en el mundo y cuya duracin est sujeta al inexorable cambio y evolucin de la misma realidad.

Entonces, lo que aprendemos, sabemos, conocemos y sentimos est, en gran parte, determinado por esos esquemas previos que tenemos en la mente. Esos esquemas, mas o menos organizados y consagrados por un grupo social y refrendados por los cientficos del momento se llaman Paradigmas, palabra que acua Platn.

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Los niveles de pensamiento y accin de nuestras prcticas tienen como mximo nivel a los paradigmas, luego va descendiendo hacia la filosofa, la teora, el mtodo para culminar en la accin misma. Para qu nos sirve saber sobre Paradigma? Los seres humanos y los profesores trabajamos con seres humanos, ubicados en un contexto, espacio-temporal histrico, cultural, emocional y racional que forma su ser interior el cual no debemos reemplazar violentamente a travs de la imposicin de un nuevo paradigma sino enriquecerlo. Pero no podramos hacerlo si no tenemos la cabal y general idea del suyo y del que manejamos nosotros para no crear conflictos y lograr la formacin integral del educando. Cundo nos damos mas cuenta que existen los paradigmas? El mundo es idea y realidad actuando juntos. Cuando existe una contradiccin entre ambos se produce una crisis. El mundo va cambiando, a veces sin darnos cuenta, y la forma en la que lo organizamos mentalmente, los paradigmas que siempre usamos, en la mente, terminan no explicndolo y es que son mas fijos y se rutinizan, caen en la inercia.

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Esto quiere decir que en diferentes espacios, tiempos y circunstancias del mundo las formas, esquemas, ideas generales y organizadoras del mundo van cambiando de acuerdo a la evolucin, contacto cultural o crisis que ocurren entre la coincidencia de la realidad y la realidad misma. A esto el epistemlogo Thomas Kunt la llama Revoluciones Cientficas.

Nos damos cuenta que rige un Paradigma u otro cuando el mas antiguo empieza a no responder a una nueva situacin que enfrentamos; entonces hay que buscar otras explicaciones posibles.

Puedes intentar a continuacin indicar algn (o algunos) caso (s) en los que se hayan puesto en evidencia tus paradigmas?

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EL PARADIGMA CONDUCTUAL
El Contexto en el que se Desarrolla Surge entre la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX, en el contexto de la cima de los procesos de la Revolucin Industrial ms radical y el dominio de la filosofa positivista ms radical. En esa poca se pensaba todo en trminos de la mquina. El mundo era visto como una gran maquinaria: los animales, las plantas e incluso las ideas se pensaba que eran mquinas y que lo nico existente era lo comprobable con los sentidos. Lo que no era comprobable, medible, mensurable, etc. simplemente no existan. Hasta hace pocas dcadas dominaron en las estructuras mentales el enfoque de que la idea del mundo se impregnaba en la mente humana como un sello en un papel, de manera mecnica. Que la experiencia, por s misma, era suficiente para que se impregnen conocimientos y que esto poda ser posible en seres humanos de cualquier edad, condicin y en cualquier contexto. Estamos hablando de modelos de pensamiento que imperaban desde la Ilustracin en el siglo XVIII y el positivismo hasta bien estrado el siglo XX. Desde las revoluciones burguesas las escuelas encuentran una poca de auge, pero la enseanza era mecnica y generalizada; el modelo es acumular enciclopdicamente, la mayor cantidad de conocimientos. Principales Principios Los tericos de la Revolucin Industrial, que de alguna manera tienen continuidad en los trabajos de Pavlov, Skiner y Thordnike creen que el conocimiento est condicionado por la conducta: castigo, premio, satisfaccin, etc. son los fundamentos del pensamiento, as como funcionan las mquinas. Estos esquemas mentales se llamaban Conductismo y

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Cognitivismo. Todo esto envuelto en el contexto de la llamada Modernidad. El conocimiento funcionaba por s mismo. La idea era dictar en aula y mantener una conducta rgida que garantizara el conocimiento, no consideraban distintos modos de conocer, el aspecto emocional, espiritual, mental, cultural, edad, etc. de los alumnos. Esta educacin ha entrado en crisis epistemolgica; ya no responde a la realidad. El modelo debe cambiar.

- El Paradigma conductual surge en el contexto de la Revolucin Industrial

que mira a todo el mundo, e incluso a las ideas, funcionando como una mquina. Entonces, si domesticabas la conducta por premio y castigo en un ser humano, dominabas el conocimiento y su adaptacin al mundo.

Sus representantes ms destacados son Thorndike, Pavlov y Watson (conductismo). Posteriormente el desarrollo fundamental de este paradigma corresponde a Skinner (neoconductismo). Este pensamiento tiene como:

EL PARADIGMA CONDUCTUAL
METFORA BSICA MODELO DE PROFESOR La Maquina (Revolucin Industrial) Competencial. El profesor en aula es como una "mquina" dotado de competencias aprendidas y las pone en prctica en cada momento segn las necesidades. Un buen mtodo de enseanza garantiza un buen aprendizaje. El alumno es un buen receptor de " conceptos y contenidos ", cuya nica pretensin es aprender lo que se ensea. cerrado y obligatorio por objetivos operativos modificacin de conducta Centrado en el producto de resultados Proceso y producto Estmulo - respuesta Ejecucin

CURRICULUM PROGRAMACIN TCNICAS DE ENSEANZA APRENDIZAJE: EVALUACIN INVESTIGACIN PERSPECTIVA CONDUCTISTA:

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Entonces, de acuerdo a esta forma de ver la educacin, lo fundamental era formar en el ser humano sus procesos de conducta y que stos, luego, mediante el castigo y el premio, moldeban todo el proceso de conocimiento y aprendizaje Conversemos Puedes indicar algunas de tus conductas que an crees que se ajustan a este paradigma en el que fuiste formado?

Qu ventajas y desventajas le encuentras a la prctica pedaggica que implica este paradigma?

Menciona algunas de las caractersticas de este paradigma que an hoy son vigentes?

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PARADIGMA COGNITIVO
Ante la inoperancia en el aula del paradigma conductual en la dcada de los setenta del siglo XX, cuando la revolucin tecnolgica impulsada con los descubrimientos subatmicos y la informtica, numerosos didactas y psiclogos se dedicanron a la investigacin y bsqueda de un paradigma alternativo. Frente al modelo esttico de la inteligencia se postula a un modelo didctico, con la pretencin fundamental de mejorar el cociente intelectual y asi elevar la competencia intelectual.

El ser humano conoce el mundo mediante la internalizacin de ideas fijas y mas o menos estables. La cantidad y calidad de informacin determinan esta cognicin por lo que debe limitarse simplemente a asimilarlos tal como vienen de los cientficos.

PARADIGMA COGNITIVO
* METFORA BSICA: * MODELO DE PROFESOR: * MODELO DE CURRICULUM: * PROGRAMACIN: * ENSEANZA - APRENDIZAJE: * PARADIGMA DE INVESTIGACIN MEDICIONAL. * EVALUACIN. el ordenador [ procesamiento de la informacin) Reflexivo [ pensamiento de profesor ] Abierto y flexible Por objetivos terminales Centrado en el proceso. Centrado en el profesor o el alumno. de procesos y resultados.

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Elabora un mapa conceptual haciendo una comparacin en cuanto a diferencias y semejanzas entre el paradigma conductual y el cognitivo.

LOS NUEVOS ENFOQUES Y PARADIGMAS EDUCATIVOS:

El contexto El mundo de la ciencia y de las ideas Desde fines de los aos 60 del siglo pasado el mundo experimentaba serios y fundamentales cambios, como hubo pocos en toda la historia de la humanidad. La Guerra Fra determina el enorme avance de la informtica, la ciencia atmica, astronmica, mdica, etc.; los movimientos de liberacin nacional, femenino y generacional juvenil, imprimen sustanciales cambios en la concepcin y la prctica de relaciones humanas, en la poltica, pero, fundamentalmente en las formas de pensar, en los Paradigmas que nos dan un indicador de que el ser humano aprende no solamente con su conducta e ideas, sino tambin pos sus sentimientos y cultura se cuestionaban las ideas nicas. De este modo, con esas experiencias viviendo junto a los hombres formados en las anteriores formas de pensar se produjeron sobresalientes contradicciones que obligaron, poco a poco, a cambiar los modelos, los parmetros, los Paradigmas de pensamiento. A toda esta situacin de le llama como crisis de la racionalidad o postmodernidad. O sea ya no se crea que el ser humano conoca y aprehenda el mundo solamente con su conducta o con sus ideas cerradas y nicas, como nos lo recomendaban los anteriores paradigmas. Se empezaba a descubrir con ms claridad cmo las emociones, los valores, al arte y la esttica, incluso la intuicin tambin son fuentes y aspectos fundamentales del aprendizaje.

Desde fines de los 60 hasta hoy, el mundo experimenta una de los procesos de cambio ms impresionantes de toda la historia de la Humanidad. Esto determina cambios en la ciencia y las formas de aprehender el mundo, por lo tanto influencian en los cambios pedaggicos.

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Como producto de todos estos cambios surgen mentalidades y corrientes de pensamiento brillantes que proponen nuevas formas de pensar el mundo, construir la ciencia, el pensamiento y el aprendizaje. As, se desarrollan grupos de pensadores como los del Crculo de Viena al que est asociado Piaget, la Psicologa Rusa, con Vygotski o la Escuela de Frankfurt del cual es originario Hbermas y Foucault, entre otras, que contribuyen grandemente, desde la epstemologa, la antropologa y la psicologa, a la concepcin de la nueva pedagoga.

Conversemos

Puedes mencionar que otros cambios conoces que ocurrieron en esta coyuntura?

Cmo crees que estos cambios influencian en tu prctica pedaggica?

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El mundo de los acuerdos Paralelamente, desde esas pocas, las inteligencias e intenciones ms humanitarias del mundo ya fueron creando acuerdos contra un mundo prspero en la tecnologa y la modernizacin pero con graves crisis de paz, democracia y justicia que se patentizaban en las carencias econmicas, de salud y educacin en grandes masas.

Desde la dcada del 70 del siglo XX se llevaron a cabo acuerdos por m e j o r a r l a educacin pero no fueron cumplidos. A partir de los 90s hasta hoy se han llevado a cabo acuerdos por una mejor educacin para incluir a los excluidos., en el Per a c u e r d o s consensuados intentan elaborar un proyecto educativo sostenible.

Muchos acuerdos desde la UNESCO formularon estrategias para disminuir la falta de cobertura escolar, desercin o exclusin de grupos minoritarios y mujeres, pero el clima de la Guerra Fra hicieron imposible cumplirlo. Hoy que ha terminado este flagelo, al mismo tiempo que el nacimiento de nuevos problemas e injusticias, existe una oportunidad de cumplir estos acuerdos y formular otros. As se han llevado a cabo los acuerdos de Jomtiem en 1990 y Dkar, su evaluacin en el 2000 para plantear propuestas de lineamiento a los gobiernos a fin de superar estas limitaciones.

En el Per, el ao 2000 al 2001 se han llevado a cabo consultas a la ciudadana para un proyecto de educacin a largo plazo, legitimado y sostenible, en base al cual hoy el Ministerio de Educacin ha elaborado los lineamientos que nos rigen.

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Sabas que?
* En el mundo, hay ms de 120 millones de nios que no asisten a la escuela, de los cuales ms del 60% son nias. * 870 millones de adultos todava son analfabetos y los dos tercios son mujeres. * 150 millones de nios y nias abandonan la escuela, por diversas razones, antes del 5to. Grado de primaria. Acuerdos de Dkar 2000

Esto nos invita a reflexionar acerca de la importancia que tiene nuestra prctica pedaggica. 1. EL CONSTRUCTIVISMO Formulado en sus fundamentos epstemolgicos, tericos y cientficos desde inicios del siglo XX, es una de las tendencias de cambio educativo que actualmente, en el Enfoque Educativo de nuestro pas brinda aportes valiosos. Qu es el constructivismo pedaggico? Es un movimiento o corriente pedaggica contempornea que se opone a concebir el aprendizaje receptivo y pasivo, considerndolo como una actividad organizadora compleja del alumno que elabora sus nuevos conocimientos propuestos, a partir de revisiones, selecciones, transformaciones y reestructuraciones de sus antiguos conocimientos pertinentes, en cooperacin con el maestro y sus compaeros.

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El constructivismo postula que el aprendizaje se produce mediante una compleja interrelacin entre factores externos e internos que se determinan siempre y cuando la persona elabore su propia construccin activa mental, fsica y valorativa en funcin de sus coordenadas espaciotemporales y culturales previas a ella.

Fuentes del Constructivismo Pedaggico:

a. Fuente Epistemolgica: Una es la del constructivismo radical con representantes como Maturana, Foester y Watzlawick; y la otra es del constructivismo crtico, con representantes como Popper, Bachelard, Kuhn y Lorenz, entre otros. *Constructivismo Radical: Manifiesta que no hay objetos, datos, observaciones ni leyes de la naturaleza independientes de los observadores. La realidad no es accesible ni descubierta; es construida y determinada por el sujeto porque lo representa de acuerdo a su experiencia interna. La legalidad y certeza de todos los fenmenos naturales son propiedad de los que describen y no de lo que se describe. *Constructivismo Crtico: Se ha desarrollado como reflexin sobre el pensamiento cientfico al que considera como un paradigma de la actividad cognoscitiva humana y de la reflexin racional aplicada a esa actividad; partidarios del realismo crtico. Un conocimiento o una teora son aceptadas porque resuelven o eliminan problemas y guan la futura investigacin: se les rechaza cuando fracasan en tales tareas; esta decisin no es arbitraria sino deliberada y racional. Este conocimiento es aceptado en la medida que resiste contrastaciones con la realidad. Estos conocimientos y teoras cientficas son

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aceptadas provisionalmente sin ningn carcter absoluto, pero al menos que la estructura de sus presuposiciones no se articule aunque sea parcialmente con la estructura de la realidad, fracasar inevitablemente como instrumento de la adaptacin racional. Son aceptados crticamente cuando se pasa de un conocimiento dado a uno mejor, lo que manifiesta el carcter progresivo y acumulativo de la ciencia; tal decisin obedece a una deliberacin racional. b. Fuentes Psicolgicas: Estn en la psicologa cognitiva contempornea, as tenemos: 1. Teora del Aprendizaje Significativo (Asimilacin Cognoscitiva) de Ausubel. 2. Teora del Procesamiento de la Informacin (Gagne). 3. Psicologa Gentica Piagetana. Constructivismo pedaggico Hay todo un esfuerzo actual por integrar estos tres conceptos: el profesor enseante, el alumno aprendiz y saber algo ms de su interaccin. Las ciencias pedaggicas y sus tcnicas didcticas no han adquirido an una total autonoma terico prctica que debilite una concepcin puramente aplicacionista de ellas, lo que las subordina a otras disciplinas, si bien stas pueden actuar como fuentes y producir revoluciones en su campo, se debe lograr una integracin terico prctica y una autonoma epistemolgica y metodolgica de las disciplinas pedaggicas. El aula y la escuela son instituciones sociales y por tanto inmersas en un contexto sociocultural, sociohistrico y sociopoltico al que tanto influyen como por el que son influenciadas; el fenmeno educativo debe verse en la complejidad de interacciones no slo microsociales sino tambin macrosociales que la constituyen.

Las categoras polares alumno-profesor y enseanza-aprendizaje han sido visualizadas tradicionalmente en forma disociada; la conducta del profesor y la conducta del alumno por separado e igualmente, sin relacionar entre s los mtodos de enseanza y los mecanismos de aprendizaje.

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Los principios e ideas ejes constructivistas son:

1 El aprendizaje escolar no es slo recepcin, reflejo o copia de un saber cristalizado que transmite el profesor, es reconstruccin viva de ese saber a travs de los rasgos idiosincrticos de cada persona. El aprendizaje es un motor del desarrollo y entre ambos procesos hay una interaccin retroactiva; por eso la educacin cuando es sistemtica, planificada, intensa y sostenida promueve el desarrollo. El alumno es el ltimo y principal actor de su propio aprendizaje, pero la actividad mental se aplica por el discente a contenidos ya altamente elaborados y definidas culturalmente; el profesor es el gua y orientador de la actividad mental del alumno, articulando sus procesos constructivos con los contenidos organizados y seleccionados previamente ejecutando dichas acciones en un contexto social determinado(2).

2. Paradigma Ecolgico Los postulados principales de este paradigma son aquellos que proponen que la educacin en todo ser humano es un fenmeno interno y externo, que se logra partiendo de su cultura y saberes previos, considerando sus condiciones de inteligencia y se logra interactuando con el medio, de acuerdo a condiciones lingsticas, mentales y contextuales determinadasDescribe partiendo de los estudios etnograficos. Las demandas del entorno y las respuestas a los agentes asi como los modos mltiples de adptacin. A nivel escolar, estudia las situaciones de clase y los modos como responden a ellas los individuos, para as tratar de interpretar las relaciones entre el comportamiento y el entorno. Frente al analisis individual (como ocurre en el paradigma cognitivo) se prioriza el escenario de la conducta escolar y social. Se subraya la interaccin entre individuo y ambiente y se potencia la investigacin del contexto natural.

(2)

Materiales de estudio del curso de postgrado en Educacin Superior de la Universidad Cayetano Heredia, 2001

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PARADIGMA ECOLGICO
* METFORA BSICA: * MODELO DE PROFESOR: El escenario de la conducta. ElContexto Etnico-crtico. El profesor como gestor del aula : potencia interacciones crea expectativas y genera un clima de confianza. Abierto y flexible Flexible, por logro de competencias es dirigida por el contexto. centrado en la vida y en contexto Etnogrfico cualitativa

* MODELO DE CURRICULUM: * PROGRAMACIN:. * LA COGNICIN * ENSEANZA - APRENDIZAJE: * PARADIGMA DE INVESTIGACIN MEDICIONAL. * EVALUACIN

* A tu criterio, Cules son los aportes del paradigma ecolgico con respecto al aprendizaje de los alumnos? * En que medida este paradigma influye en el proceso de diversificacin curricular?

Ahora presentamos aquellos enfoques pedaggicos actuales que tienen una presencia importante en las teoras pedaggicas.

El Enfoque de la Pedagoga Conceptual

Las teoras pedaggicas tradicionales han ignorado que los modos de conocimiento de los nios y jvenes presentan periodos cualitativamente diferentes. Hasta hace poco tiempo, la escuela no consider el principio de que existen ciclos claramente diferenciados por los que atraviesan los alumnos, debido a la preponderancia que da el mencionado enfoque pedaggico al docente y al conocimiento conceptual. La escuela tradicional ignora al sujeto que aprende, al considerarlo como simple repetidor.

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Miguel de Zubiria, mediante su teora de la Pedagoga Conceptual, establece que hay periodos evidentemente diferenciados a travs de los cuales atraviesan los individuos, que definen ciclos generales de desarrollo con particularidades cualitativamente diferentes entre ellos. Claro est que a diferencia de los ya conocidos estadios piagetanos, se tienen en consideracin criterios pedaggicos y no exclusivamente psicolgicos: LOS CICLOS EDUCATIVOS Cinco grandes ciclos de pensamiento por los que atraviesa un alumno a lo largo de su vida escolar:
1. 2. 3. 4. 5. Ciclo Nocional. Ciclo Conceptual. Ciclo Formal. Ciclo Categorial. ciclo Cientfico.

Es que expresa la manera de concebir la gnesis intelectual segn Miguel zubiria: Cada periodo se inicia con una fase de desestabilizacin del modo de pensamiento previo (DE); a la cual le sucede en fase de estabilizacin de las nuevas estructuras (Eq). Las edades son aproximadas. Fases de Transicin (T), desequilibrio (DE) y equilibrio (Eq) en el desarrollo cognitivo.

El Enfoque de la Educacin Intercultural

El siglo pasado fue caracterizado por guerras ideolgicas, polticas, econmicas, religiosas y nacionalistas en cuya base se encontraban sentimientos, concepciones y prejuicios de intolerancia cultural de unos por los otros. En la actualidad se ha demostrado la posibilidad de evitar estos conflictos a partir de los esfuerzos de mutua comprensin y capacidad tica de compartir poder, conocimientos, saberes, experiencias, costumbres y lgicas de vida entre distintas culturas, pero tambin persisten, y en algunos casos, han empeorado, los histricos conflictos de intolerancia y exclusin.

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As, la escuela se presenta como un espacio en el que estas distintas formas de comprender, actual y pensar el mundo y la vida se pueden apoyar unas a otras, aprovechando diferentes potencialidades al nivel de inteligencias mltiples que tiene la diversidad cultural, tnica, nacional, conceptual, etc.

MULTI Y PLURI CULTURALIDAD

* La cultura es vista simplemente como un hecho extico, folklrico, sin importancia para la vida prctica y concreta de la poblacin. * Se reconocen, conviven, pero no se reconocen mtuamente en sus reales derechos prcticos en la vida diaria. * En estas relaciones las cosas siguen como siempre, no cambian. Unos ganan y los dems siempre pierden. * Viven juntos pero algn (os) de los grupos domina al resto. * El poder poltico, econmico, social, cultural, etc. radica en un grupo.

INTERCULTURAL
* La cultura es tomada en cuenta en su aspecto funcional y viva, ligada y determinante a la prctica, pensamiento, sociedad, economa, etc. * Se reconocen, conviven pero tambin se reconocen los derechos polticos en la prctica. * Es una diaria construccin de igualdad y democracia en las relaciones diarias: un ceder privilegios y ganar a favor de los otros. * No desaparece la dominacin pero se va avanzando hacia un estado de igualdad. * El poder trata de ser distribuido entre los diversos integrantes de la sociedad.

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Cmo lograr que los elementos de procesamiento y creacin de pensamiento predominantes de una cultura permitan la potencializacin de otra sin perjuicio de ninguna de las dos en su originalidad y sin posibilidad de dominio de la una sobre la otra.

PARADIGMAS
PRINCIPALES DIEFERENCIAS ENTRE TRADICIONALES Y LOS NUEVOS

TRADICIONALES
Conductismo, cognitivismo

MODERNAS
Humanista, Ecolgica, Constructivista, Postconstructivista, Conceptual

VISIN - MISIN
Lograr cambios sustantivos en la conducta del individuo, las cuales posibilitarn sus condiciones de aprendizaje. Lograr que el individuo alcance sus niveles de libertad, autoconsciencia, satisfaccin de sus necesidades materiales y espirituales, y de su entorno, en funcin de sus propias capacidades, sus culturas y posibilidades espacio-temporal-histricas.

CURRCULA
Lograr objetivos en base a conductas y contenidos, tratndolos de agotar en una sola forma determinada. Lograr competencias, capacidades y recursos que hagan del individuo un ser capaz de resolver problemas, convivir en armona con el resto, aprender por s mismo y explotar sus potencialidades mentales, culturales y emocionales.

METO DO
Lo importante es lograr que el individuo opere adecuadamente su conducta desde una propuesta vertical y disciplinaria autoritaria del profesor al alumno. Activar el pensamiento, las emociones y los gustos de los individuos a fin de activar la creatividad, la adaptacin y las potencialidades internas acordes a sus propias realidades y circunstancias.

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Bases Tericas que Sustentan a los Paradigmas

Estos requerimientos de tipos de racionalidad nueva, bases neuropisobiolgicas del pensamiento y sus aspectos operativos en aula se reflejan en las siguientes teoras modernas de la educacin: 1. TEORA PSICOGENETICA. (JEAN PIAGET) Intenta explicar el conocimiento cientfico sobre la base de la historia, su sociognesis. Toma la psicologa seriamente, se basa en la tendencia al EQUILIBRIO, tiene por objeto explicar: Cmo conocemos el mundo?, Cmo cambia nuestro conocimiento de l? Piaget acude a los conceptos de: a) Asimilacin: Proceso mediante el cual informaciones provenientes del exterior se incorporan a los esquemas o estructuras cognitivas de la persona. Previamente construidas por la persona que vara de un individuo a otro (interpretacin subjetiva del mundo). Acomodacin: los esquemas o estructuras cognitivas en cada uno de los individuos se modifican.

b)

Piaget se propone describir y explicar cmo pasa la persona de un conocimiento dado a un conocimiento mejor. El mecanismo descubierto es el de la organizacin en etapas de las operaciones intelectuales; son acciones de transformacin que realizan los sujetos en su propio espacio mental, acciones que son simblicas y reversibles. Ser SIMBOLICAS significa usar representaciones mentales figurativas o verbales de los objetos, es decir se transforman los smbolos y no los objetos, dentro de la asimilacin. Ser REVERSIBLES significa que realizada una transformacin de un smbolo en un sentido, es posible hacer las transformaciones opuestas, dentro de la acomodacin de esquemas mentales. Las operaciones cognitivas (clasificacin, seriacin, numeracin, etc.) se organizan en etapas evolutivas que son cuatro:

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1.

INTELIGENCIA SENSORIOMOTRIZ (0 a 2 aos), en la que an no se despliegan acciones mentales, las acciones del nio son slo conductuales y ejecutivas. PENSAMIENTO PREOPERATORIO (2 a 7 aos), ya se realizan acciones mentales, pero an no son reversibles. PENSAMIENTO LOGICO CONCRETO (7 a 12 aos). PENSAMIENTO LOGICO FORMAL (12 a 15 aos), hay una accin mental reversible primero con representaciones concretas y luego con formas representacionales abstractas.

2.

3. 4.

Este desarrollo en etapas cognitivas se genera a travs de procesos de asimilacin, acomodacin y organizacin equilibracin. Se asimila incorporando los objetos a las estructuras mentales del sujeto y se acomoda ajustando el sujeto a las propiedades sensoriales del objeto. Las operaciones conforman en cada etapa, estructuras organizadas cuyos componentes estn en equilibrio entre ellas. El desequilibramiento de la estructura cognitiva es un factor de desarrollo. Los errores, las disonancias cognitivas, las anomalas percibidas generan desequilibrio. Hay una tendencia natural al equilibramiento activo para superar estos conflictos y contradicciones. La actividad educativa debe orientarse a la construccin de operaciones y de las competencias a ellas asociadas. Piaget afirma que la conciencia de las operaciones cognoscitivas que intervienen en la adquisicin de conceptos se desarrolla en la adolescencia expuesto a la enseanza sistemtica de los conceptos cientficos.

Para Piaget, el APRENDIZAJE SIGUE AL DESARROLLO, por lo que la escuela debe adecuarse al nivel del desarrollo del alumno y los programas deben adaptarse a las capacidades psicolgicas de los alumnos.

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Reflexiona a partir de la Teora de Piaget Por qu del error se aprende positivamente?

2. TEORA DE ADQUISICIN Y USO DE CONCEPTOS. (ANDRES D. NOVAK) Los conceptos son atribuciones de criterios abstractos que son comunes a una categora de objetos, eventos o fenmenos. La formacin de conceptos para un individuo est determinada culturalmente y en su producto de las experiencias idiosincrticas. Los conceptos liberan al pensamiento, al aprendizaje y a la comunicacin; del dominio del ambiente fsico se hacen posible la adquisicin de ideas abstractas. Durante los aos preescolares y de escuela primaria, los conceptos se adquieren principalmente a travs de un proceso significativo, los conceptos cotidianos, fundamentales se adquieren relacionando sus atributos de criterio con la estructura cognoscitiva. Al empezar el periodo de estudios secundarios el alumno puede soslayar estos apoyos al relacionar directamente los atributos de criterio presentados a su estructura cognoscitiva. La realidad se percibe a travs de un filtro conceptual o categoras. Debido a la influencia de conceptos que se hallan en su estructura cognoscitiva, el hombre experimenta una representacin consciente de la realidad, muy simplificada, esquemtica, selectiva y generalizada. 3. TEORA CULTURALISTA (LEV SEMIONOVICH VYGOTSKI) Plante que el aprendizaje es la forma indispensable y general del desarrollo mental de los alumnos, por ello el papel de la escuela es DESARROLLAR CAPACIDADES en los alumnos. Su teora del aprendizaje es INTEGRACIONISTA, tomando del asociacionismo la existencia de las ideas en el mundo exterior (cultura) y del maduracionismo recoge el planteamiento de que el alumno reconstruye su propio conocimiento a partir de los conocimientos cientficos ya existentes. El lenguaje, la escuela, la familia y las instituciones sociales cumplen un papel mediador.

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El desarrollo de la persona requiere de mediaciones instrumentales y de mediaciones sociales. Las mediaciones instrumentales, de las que el lenguaje es un buen ejemplo, son ordenadores y reposiciones de informacin que hacen posible las representaciones mentales. Las mediaciones sociales surgen en la actividad conjunta y cooperativa de las personas y despus se interiorizan como actividad interna individual. Lo significativo est ms vinculado a la accin que a la representacin puramente mental (lo mental es una mediacin para la accin). El desarrollo infantil se realiza a travs de un proceso de evolucin cultural del nio que da por fruto las funciones psicolgicas superiores, que permiten superar el condicionamiento del medio y posibilitan el autocontrol.

Para Vygotski el aprendizaje empuja al desarrollo; gracias a la relacin del alumno y el mediador cultural aprende a desarrollar su autonoma tratando de modificar la Zona de Desarrollo Real (aprendizajes previos) en Zona de Desarrollo Potencial (aprendizajes nuevos).

De acuerdo a Vygotski Qu rol cumple el docente dentro en el proceso de aprendizaje del alumno? 4. TEORA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO (DAVID AUSUBEL) Hace la distincin entre tipos de aprendizajes y formas de adquirir informacin: APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
* Los nuevos conocimientos se vinculan de una manera clara y estable con los conocimientos previos del alumno. * El aprendizaje debe ser esencialmente significativo y con sentido para el alumno. * El alumno (a) debe poseer en su estructura cognitiva los conceptos bsicos, experiencias, vivencias, habilidades que sirvan de vnculo entre el conocimiento nuevo y el anterior. * El alumno debe manifestar una actitud favorable hacia el aprendizaje.

APRENDIZAJE REPETITIVO
* No se logra establecer la relacin de los nuevos conocimientos con los conceptos previos. * El aprendizaje es mecnico, de poca retencin y no favorece la capacidad para aprender conocimientos nuevos.

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Generalmente los docentes identifican el aprendizaje receptivo con el repetitivo y el aprendizaje por descubrimiento con el significativo, y esto no es as. Porque los aprendizajes por descubrimiento como los receptivos pueden ser o no significativos, de acuerdo al tipo de relacin relevante que se establezca con la estructura cognitiva del alumno (a). Para Ausubel la FORMACION DE CONCEPTOS, se da en los primeros aos del individuo, a partir de las experiencias emprico-concretas. Ej. Aprendizaje por descubrimiento, aprendizaje representacional (vocabulario). 5. TEORIA DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES (HOWARD GARDNER) Propuso la existencia de al menos siete inteligencias bsicas, quedando desechada la teora del cociente de inteligencia. Plantea que la inteligencia tiene que ver ms con la capacidad de resolver problemas y crear productos en un medio natural y rico en circunstancias. Son las siguientes: 1.

Inteligencia Lingstica: Capacidad de emplear palabras eficazmente bien, en forma oral o escrita. Tenemos por ejemplo una buena sintaxis, fontica, semntica, retrica, explicacin adecuada, metalenguaje para describirse a s mismo. Inteligencia Lgica y matemtica: Capacidad para utilizar nmeros eficazmente y razonar bien. Ej. El clculo, clasificacin, abstracciones, agrupacin por categoras. Inteligencia Espacial: Capacidad para percibir acertadamente el mundo visual y espacial y para transformar percepciones mediante representaciones grficas. Inteligencia Fsica y Cinestsica: Capacidad de utilizar el cuerpo para expresar ideas y sentimientos. Comprende la coordinacin, equilibrio, fuerza, flexibilidad, velocidad, etc. Inteligencia Musical: Capacidad para percibir, distinguir, transformar y expresar formas musicales. Sensibilidad para el ritmo, meloda y timbre de las piezas musicales.

2.

3.

4.

5.

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6.

Inteligencia Interpersonal: Capacidad para percibir y distinguir los estados de nimo, intenciones, motivos y sentimientos de otras personas. Inteligencia Intrapersonal: Capacidad para tener una imagen acertada de s mismo (fortalezas y limitaciones); reconocimiento de los estados de nimo, intenciones, motivaciones, temperamento y deseos, autodisciplina, autocomprensin y autoestima.

7.

GARDNER, plantea la posibilidad de que existan otras inteligencias como: la espiritualidad, sensibilidad moral, sexualidad, humor, intuicin, creatividad, habilidad culinaria, percepcin olfatoria, sntesis de otras inteligencias.

* En tu prctica pedaggica Cmo promueves el aprendizaje significativo en tus alumnos? * Elabora un esquema recogiendo los principales aportes de los tericos sobre el aprendizaje. * En tu prctica pedaggica qu teora (s) del aprendizaje te sirven de fundamento? * Investiga sobre los aportes de Jos Antonio Encinas a la educacin peruana.

CARACTERISTICAS DEL APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO (BRUNNER)

1. Consideracin de la maduracin: Para el tipo de aprendizaje debe considerarse el nivel de maduracin. Planificacin genrica: Abierta y flexible para la creatividad. Organizacin del material por parte del aprendizaje, se caracteriza por ser hipottico y heurstico. Valoracin del proceso de aprendizaje: no el producto. Descubrimiento y sorpresa: desafo constante y bsqueda de situaciones.

2. 3.

4. 5.

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TIPOS DE APRENDIZAJE: J.S Bruner plantea tres tipos de aprendizaje que sirven de base para descubrir nuevas situaciones de aprendizaje: 1. Aprendizaje icnico: se aprende haciendo. 2. Aprendizaje enactivo: se aprende viendo. Aprendizaje Simblico: se aprende usando palabras. PAUL TORRANCE. ESTRATEGIAS SIGNIFICATIVO. PARA EL APRENDIZAJE

ESTRATEGIAS PARA ENSEAR A PENSAR El proceso de aprender a aprender presenta algunas dimensiones importantes que tienen que ver con la "cognicin" y la "metacognicin". El trmino "cognicin" es genrico y se refiere a procesos cognitivos especficos como atencin, percepcin, memoria, pensamiento, razonamiento, etc. El trmino "metacognicin" se refiere al conocimiento y control de procesos cognitivos. El entrenamiento cognitivo pretende desarrollar capacidades en el alumno capacidades, procedimientos o estrategias que le permitan adquirir, elaborar y recuperar informacin o conocimiento. * Estrategias cognitivas. - Estrategias de elaboracin. Estrategias de organizacin. - Estrategias de recuperacin. * Estrategias motivacionales. Factores: - La forma de presentar y estructurar la tarea. La forma de organizar las actividades en el contexto de la clase. Los mensajes que da antes, durante y despus de la tarea afectan a la relevancia y valor de las metas y a la valoracin del sujeto. El modelado de valores, as como de las formas de pensar y actuar al enfrentarse con las tareas. - La forma que va adoptar la evaluacin del alumnado.

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* Estrategias metacognitivas. - Variables personales o conocimiento de las capcidades: capacidades, limitaciones. Variables de tarea o de conocimiento de las caractersticas y dificultades. Variables de estrategia o conocimiento de las ventajas de los diferentes procedimientos en la realizacin de una misma tarea. - Componentes de la metacognicin. a) Conocimiento del conocer. - Conocimiento del qu. Conocimiento del cmo. Conocimiento del cundo y dnde. (Aqu entraran tambin las variables personales, las variables de tarea y las variables de estrategia). b) Control del conocimiento. - Planificacin y aplicacin del conocimiento. - Supervisin (regulacin, seguimiento y comprobacin). Evaluacin (de las variables personales, las variables de tarea y las variables de estrategia). El tetraedro del Aprendizaje (Brown, 1982): Entrenamiento de estrategias de aprendizaje.

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Existen otros tericos que tienen importantes aportes a la educacin; es importante que nosotros como educadores tengamos una opinin y aportes propios, para cada da ir construyendo cultura pedaggica dentro de la diversidad y los retos actuales.

CONCLUSIONES
* Los paradigmas son modelos, formas de ver la realidad que nos permiten actuar con ms claridad y eficiencia en la prctica pedaggica. * Los Paradigmas estn definidas en coordenadas espaciotemporal-histrico-culturales y funcionan en ellos. * En un momento dado tiene vigencia un paradigma pero eso no significa que elementos fundamentales de paradigmas de contextos pasados no sean funcionales. * Los Paradigmas modernos resaltan el aprendizaje desde las condiciones previas del conocimiento y la experiencia, en funcin de su entorno, resaltando el aspecto actitudinal y en permanente aplicacin sobre la realidad. * El Enfoque Educativo en nuestro pas se nutre de los aportes de las diferentes teoras, enfoques y paradigmas educativos alrededor del "yo" en su formacin integral.

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AUTOEVALUACIN
Respuestas

ITEMS
1. Los paradigmas son postulados que emiten los gobiernos para que se cumplan las normas educativas. 2. Los paradigmas son visiones y modelos de pensamiento que posibilitan una prctica pedaggica acorde a las circunstancias espacio-temporal-culturales.
3. El paradigma conductual postula que el factor fundamental que permite el aprendizaje son los procesos concutuales reflexiolgicos del ser humano en busca del premio-castigo.

DE ACUERDO DESACUERDO

4. El paradigmas conductual privilegia el dictado de cursos, la disciplina militar y la etiqueta social.

5. El paradigma cognitivo se centra ms en los procesos mentales y racionales como nicos y no considera en la misma medida las inteligencias mltiples y sentimientos de los seres humanos.

6. El paradigma constructivo toma en cuenta el proceso de elaboracin interna y externa del conocimiento en funcin de la vida y la cultura del ser humano. 7. Piaget plantea que es el medio cultural, los mediadores, las zonas de desarrollo y la historia lo que define el conocimiento y aprendizaje.
8. Ausubel considera que son las etapas de desarrollo, la bsqueda del equilibrio ante el problema cognitivo y los factores genticos de la cultura histrica los que determinan el aprendizaje. 9. Vygotski formula la tesis mediante la cual los saberes previos que se producen por el signo que le da un ser humano a las experiencias son fundamentales para que el proceso de aprendizaje sea funcional. 10.El paradigma conductual resalta la idea de que son los conceptos, el desarrollo del lenguaje y el significado los que determinan no solamente el desarrollo del aprendizaje sino la inteligencia y capacidades.

11. En nuestro pas con la Nueva Secundaria se prioriza el paradigma ecolgico.

12. Es importante el contexto sociocultural en el aprendizaje del alumno (a)

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Glosario
Crculo de Viena: grupo de intelectuales que en Europa a inicios del siglo XX empiezan a cuestionar las bases del paradigma conductista, del que saldr las teoras de Piaget. Escuela de Frankfurt Otro de los grupos de inicios de siglo que se forma en Alemania y que rescata el pensamiento marxista para plantearla en la crtica a la modernidad. Modernidad aspectos de liberacin democrtica y ciudadana, derechos humanos de los tiempos modernos. Modernizacin Aspectos tecnolgicos y econmicos instrumentales de los tiempos modernos que contravienen la democracia y la libertad. Postmodernidad Filosofa que sustenta todos los nuevos paradigmas actuales y que critica el excesivo perfil racionalista e instrumental de la modernidad y rescata los valores y pensamientos distintos. Psicologa Rusa Psicologa disidente a la escuela pavloviana que se presenta en Rusia entre fines del siglo XIX e inicios del XX, que fue perseguida por el stalinismo. Fruto de la cual es el logro de Vygotski.

Referencias
Bibliografa BACHELARD, Gastn 1998 Historia y revolucin cientfica Madrid. Eunate. 156 pgs. CAPELA, Jorge 1998

Paradigmas educativos Lima

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1999 1998 FOUCAULT 1985

Enfoque antropolgico de la educacin Lima Un enfoque antropolgico del currculo

Microfsica del Poder Pars. Plon

GUERRERO, Luis 2000 Educacin para todos en el Per Lima. Documento Base. HABERMAS, Jurgen 1989 Teora de la accin comunicacional KALINOWSKI, Dina 1999 Desarrollo de la Educacin en el Per Lima KANT, Enmanuel {1786} 1976 Crtica de la Razn Pura Plom. Pars KHUNT, Tomas {1930} 1987

Las revoluciones cientficas Taurus. Barcelona. 317 pgs.

PIAGET, Jean 1960

Seis estudios sobre psicologa Pars, Eunate, 165 pgs.

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL PER 1998 Epistemologa y educacin Lima ROEDERS, Paul 1996

Aprendiendo juntos Mxico, Taurus, 450 pgs.

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UNIVERSIDAD PERUANA CAYETANO HEREDIA 2000 - Nuevos paradigmas aplicados a la educacin Lima - Diseo Didctico de Educacin Superior Lima

Documentos
* Material producido en el mundo acerca del debate epistemolgico Tradicin-Modernidad-Postmodernidad. * Referencias sobre filosofa y epistemologa educativa.
Documento Elaborado por el Centro Andino de Investigacin Pedaggica CAIP; mdulo dirigido por la Pfa. Clorinda Pozo Roldn y Martn H. Romero Pacheco.

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