TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA OSHE TRUPO + O I O O I I O O

DESCRIPCION DEL ODDUN. --------------------EL DUE*O DE ESTE IFA NO PUEDE MIRAR A NADIE SIN DINERO. OSHE TRUPON TIENE QUE COBRAR BIEN TODO LO QUE HAGA, PUES NADIE LE AGRADECERA NADA. A TODO EL QUE LE VAYA A PEDIR UNA CARIDAD QUE SE LE COBRE, PARA QUE NUNCA SE VEA ATRASA DO. CUANDO ESTE IFA LE SALE A UNA PERSONA QUE VA A MIRARSE POR PRIMERA VEZ A SU CASA CON EL PROPOSITO DE RECIBIR ATRIBUTOS DE ESTA RELIGION, NO SE LES DA, PORQUE ORUNMILA DICE: QUE UD. NO ES EL PADRINO DE ESA PERSONA. EL PADRINO DE OSHE TRUPON TIENE QUE SER LEGAL Y TRATAR CON CONSIDERACION Y RESPETO A OSHE TRUPON, PUES DE LO CONTRARIO CUANDO SE DE CUENTA QUE LO ESTAN TRATANDO CON RESERVAS Y DESCONSIDERACIONES SE IRA DE SU LADO Y TRATARA DE ARRASTRAR CON EL A SUS HERMANOS DE IFA. EN ESTE ODDUN HABLAN MUCHO SHANGO Y OBATALA, QUE SON LOS QUE LO DOMINAN. A OSHUN SE LE PONEN CINCO E*I ADIE CON O*I Y A LOS CINCO DIAS SE LLEVAN AL RIO, O A UNA MANIGUA (SE PREGUNTA). TOMAR INFUSION DE E E ASHIBATA PARA PROBLEMAS RENALES. SE PADECE DE LOS RI*ONES, DEL ESTOMAGO Y DEL CORAZON. TENER SIEMPRE ALIMENTOS EN EL ESTOMAGO, PUES CUANDO LO TIENE VACIO, SE LE AGUA LA BOCA Y SI ENTONCES COME LE CAE MAL. HAY QUE CUIDARSE DE OPERACIONES QUIRURGICAS. EL DUE*O DE ESTE IFA CUANDO SE ENCUENTRE ATRASADO ECONOMICAMENTE SE VISTE CON ROPAS ROTAS Y SALE A LA CALLE, Y ASI HACE EBBO PARA QUITARSE EL ATRASO QUE TIENE. !PA A OSHE TRUPON LE GUSTA LA CARPINTERIA Y AUNQUE NO SE DEDIQUE A ESE ARTE U OFICIO, REALIZA TRABA"OS MANUALES DE TALLAS EN MADERAS, ESTO LO HACE POR INTUICION. OSHE TRUPON NO DEBE DE DISCUTIR, PARA PODER ANALIZAR LAS COSAS Y NO FRACASAR.

OSHE TRUPON NO PUEDE LEVANTARLE LA MANO A NINGUNA MU"ER Y MENOS AUN A LAS HI"AS DE OSHUN. OSHE TRUPON POR EL PROBLEMA ESTOMACAL QUE SUFRE NO DEBE COMER NI BEBER PICANTES Y TENER CUIDADO CON LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS. OSHE TRUPON NUNCA DEBE DE ALEGRARSE DEL MAL DE NADIE YA QUE EL SUYO VIENE DETRAS. NO MALDIGA A NADIE, PORQUE LO QUE UD. PIDE SUCEDE, Y LA GENTE DIRA QUE USTED MATA CON MALDICIONES. HAGA EBBO PARA QUE NO LO MATEN A USTED O MATE A ALGUIEN EN UNA ESQUINA. DELE DE COMER A LOS IBEYIS ("IMAGUAS). DELE UN A#U#O A ELEGBARA. NO SEAS DESEPERADO, TENGA CALMA PARA SUS COSAS. DELE A#U#O A EGUN BABA TOBI. (AL ESPIRITU DEL PADRE). NO COMA "AMON NI ANDE CON YERBA MORA. SI LA MAMA DE OSHE TRUPON ESTA DIFUNTA, SIEMPRE SU SOMBRA ESTARA DETRAS DEL HI"O. EN LA CUADRA DE SU CASA SE MURIO UNO HACE ALGUN TIEMPO, ESE DIFUNTO CAMINA POR ESA CALLE, PONGALE ASHA (TABACOS) Y COMIDAS EN EL CONTEN DE LA ACERA DE SU CASA, PARA QUE LE ALE"E A LOS EGUN BURU#U (ESPIRITUS OBSCUROS). HABLA DE UN EGUN, QUE EN VIDA ESA PERSONA TUVO UNA DISCUSION CON UD. Y EL TENIA LA RAZON AUNQUE UD. NO LO ENTENDIERA ASI. HAGALE ALGO A ESE ESPIRITU PARA QUE LO DE"E TRANQUILO. HAY UN MAYOR SUYO DE SANGRE O DE RELIGION QUE APARENTA QUERERLO Y DICE QUE DESEA QUE UD. SUBA, PERO ES TODO LO CONTRARIO. !PA I#U LO ANDA BUSCANDO Y NO LO ENCUENTRA, NO SE ASUSTE QUE VIVIRA MUCHOS A*OS. NO COMENTE CON NADIE ACERCA DE SUS ASUNTOS, PARA QUE NO LO ATRASEN CON LOS MALOS PENSAMIENTOS. DELE DE COMER A SHANGO, PERO TIENE QUE INVITAR A BASTANTE GENTE, PUES DE LO CONTRARIO SUS ASUNTOS IRAN MAL. IFA NI MAFEREFUN OLODDUMARE. NUNCA SE OLVIDE DE LAS PERSONAS QUE EN UN MOMENTO DE

ADVERSIDAD LE HAN DADO LA MANO PARA QUE SE LEVANTE. NUNCA TRAICIONES A NADIE PARA QUE NO SE PIERDA. NO PIENSE EN SUICIDIOS PARA QUE NO SE ATRASE. PONGALE FRUTAS DE MATAS A OBATALA Y A OSHUN. (QUE NO SEAN FRUTAS RASTRERAS COMO LA SANDIA NI DE ENREDADERAS COMO LA UVA, EL MELONCILLO, ETC). CUIDADO CON LA HINCHAZON DE LOS PIES. NO GOLPEES A LOS NI*OS POR LA CABEZA. TIENE QUE ROGARSE LA LERI SIETE DIAS SEGUIDOS Y CONTENTAR AL ANGEL DE SU GUARDA. SI DE AHORA EN ADELANTE LA PERSONA NO SE OCUPA DE LOS SANTOS NI DE LOS EGUNS, EL DINERO SE LE IRA DE ENTRE LAS MANOS Y NO TENDRA SALUD NI TRANQUILIDAD EN SU VIDA. SI SU MU"ER SE LE FUE O SE LE VA, ES PORQUE UD. ESTA POBRE, CUANDO UD. PROSPERE ELLA QUERRA VOLVER A SU LADO Y ENTONCES UD. NO DEBE DE ACEPTARLA. SECRETO DEL ODDUN: ----------------EL A O OSHE TRUPON LE LAVARA LOS PIES A SU MU"ER POR LA NOCHE Y AL OTRO DIA NO LA DE"ARA HACER NADA EN LA CASA. ESE DIA OSHE TRUPON SERA SU CRIADO. ASI LA SUERTE LO ACOMPA*ARA. AQUI OGUN SE LLAMA OGUEDAI Y SE LE PONE UNA LOCOMOTORA. AQUI NACIO BABA ASHO, QUE ENSE*O A LOS HOMBRES A PONERSE ROPAS Y ADEMAS LES ENSE*O EL ARTE DE LA CARPINTERIA. POR ESTE IFA HAY QUE MIRAR BIEN QUE COSA DESEA ESHU. !PA A LA MU"ER QUE SE LE VEA ESTE ODDUN EN UN REGISTRO Y SI LO TIENE COMO SIGNO DE SU I#OFA CON MAS ENFASIS AUN, NADIE LA CONSIDERA. SI NO TIENE I#OFA, DEBE DE RECIBIRLO PARA QUE SE CASE CON ORUNMILA Y ASI TENGA ESTABILIDAD EN SU MATRIMONIO. CUANDO A LA MU"ER SE LE VE OSHE TRUPON, SE LE MANDA A USAR UNA SAYA DE SIETE COLORES DISTINTOS (MENOS EL NEGRO). NO HA TENIDO SUERTE CON LOS HOMBRES LOS QUE SIEMPRE LA HAN MALTRATADO Y ENGA*ADO. PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE LA INESTABILIDAD MATRIMONIAL SE LE CONFECCIONA UN IDDE O UN COLLAR CON CUENTAS DE TODOS LOS OSHAS Y ORISHAS VARONES, O SEA: UN TRAMO DE OBATALA, UN TRAMO DE ELEGBA, DE OSHOSI, DE SHANGO, DE OGGUN, DE AGGAYU, ETC.

SI ES HOMBRE EL QUE PRESENTA ESTE PROBLEMA, ENTONCES POR ANALOGIA, SE LE MANDA A USAR UN IDDE O COLLAR CONFECCIONADO CON CUENTAS DE TODOS LOS OSHAS U ORISHAS HEMBRAS, POR E"EMPLO: UN TRAMO DE YEMAYA, DE OSHUN, DE OYA, DE OBBA, DE NANA BURU#U, DE YE A, ETC. LA PERSONA SE PIERDE POR DESOBEDIENTE. LA PERSONA YA NO PUEDE CON LA CARGA QUE TIENE ENCIMA. LA PERSONA ES BURLO NA. NO SE DEBE DE VIVIR CON HI"O(A) DE OSHUN, PUES SIEMPRE HABRA DISCORDIAS ENTRE LOS CONYUGES. EBBO: A#U#O FIFESHU, ADIE MEYI APRERI, ASHO ARA, E E GBURE, E E DARA, E E YAN, OMI IBU LOSA, OPOLOPO O*I, OPOLOPO O O. DESPUES DEL EBBO SE LE DA EL A#U#O A ESHU Y LAS ADIE MEYI AMARILLAS A OSHUN Y CON EL E E GBURE SE HACE OSHINSHIN PARA PONERSELO A OSHUN. LOS OTROS E E SE UTILIZARAN PARA EBBOMISI. LA PERSONA SE TIENE QUE CUIDAR UN BOCHORNO DURANTE EL ACTO SE$UAL. SI ES HOMBRE, PUEDE QUE POR PROBLEMAS MENTALES EN ESE INSTANTE SE LE ABLANDE EL MIEMBRO Y SUFRA UN BOCHORNO. SI ES MU"ER, PUEDE QUE DURANTE EL COITO LE BA"E LA MENSTRUO. EN LA MU"ER HABLA DE RETENCION DEL MESTRUO. EBBO: ABO, A#U#O MEYI, AYAPA O#AN, OGUEDE MEFA, UNA FIBRA DE OGUEDE, UNA LANZA, UN CESTO, OMI IBU LOSA, UN TIZON ENCENDIDO, ATITAN ILE, INLE ERITA MERIN, E#U, EYA, EPO. !PA DESPUES DE TERMINADO EL EBBO SE DARA ABO, AYAPA Y A#U#O MEYI A SHANGO, LAS ADIE A OSHUN. DELE GRACIAS A SHANGO QUE LO HA AMPARADO EN MUCHAS GUERRAS. NO CO"AS GUERRAS A"ENAS PARA UD., PUES SI LOGRAS VENCERLAS ASI Y TODO UD. SE VERA SOLO EN ESA LUCHA. OBRAS Y TRABA"OS DE OSHE TRUPON. ------------------------------EBBO PARA QUE ESTE BIEN: ----------------------A#U#O, % EYELE, O O MANO. EBBO: ---EYELE MANO, AI#ORDIE A ESHU, O O LA MANO. EBBO:

---UN GALLO, & EYELE, O*I, UNA SAYA AMARILLA QUE SE LA PONDRA DESPUES DEL EBBO, '( OBIS PARA ROGARSE LA CABEZA TODOS LOS DIAS) DESPUES SE BOTAN & EMBARRADOS DE EPO EN LA MANIGUA Y & EMBARRADOS DE O*I PARA EL RIO.

REZOS Y SUYERES. --------------REZO: OSHE TRUPON I#ABAGUN MAYA LALAYA OUN OYAGUNLE ILO O TULE ADIFAFUN PITI ARENTINLO LAYA TINSHE AREMA BOGA A UN#O LEBO. OLOGUN #ANTE EYELE, A#U#O LEBO. MAFEREFUN SHANGO, ESHU ATI ORUNMILA. REZO: OSHE TRUPON IRE NI IFA IGI LODAFUN ESHU. REZO: OSHE TRUPON TALA#E NIYOBITI DARA YEYE NI OGU NI GBOGBO IBU OMO ORISHA LA E E.

!PA DICE IFA: -------QUE UD., REFRESQUE SU CORAZON Y SU CABEZA, PARA QUE ASI UD. VEA LO QUE DESEA) LA SUERTE LE LLEGA FRANCA, NO ECHE MALDICIONES, NI TOME BEBIDAS NI COMA COSAS QUE TENGA PICANTES) UD. SE HA DE PONER MUY CONTENTA CUANDO SE ENTERE DE UN MAL DE ALGUIEN) UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A SHANGO BASTANTE COMIDA Y CONVIDAR A MUCHA GENTE PARA QUE SUS ASUNTOS MARCHEN BIEN) UD. ES HI"A DE OSHUN, QUE LA ACOMPA*A MUCHO) UD. TIENE QUE VIVIR CON UN BABALA O) UD. TENDRA RELACIONES CON UN HOMBRE QUE A LA VEZ TENDRA UN DISGUSTO CON SU NOVIA QUE SE PELEARA PERO VOLVERA Y SE CASARA) UD. TIENE QUE HACER LO QUE LE MANDEN LOS SANTOS) UD. NO ES MUY AGRADECIDA) EN SU CASA HAY UN ENREDO) DELE GRACIAS A OSHUN Y A ORUMILA) CUANDO UD. CRUCE POR UN RIO SALUDELE) NO PELEE MAS NO VAYA A SER COSA QUE DE LIBRE SE VEA UNA ESCLAVA) UD. ES INCREDULA) TENGA CUIDADO CON UN DISGUSTO CON OTRA MU"ER POR CAUSA DE UN HOMBRE) TANTO UD. COMO SU MARIDO ESTAN PASANDO MALA VIDA) QUIEN EN SU CASA TIENE GRANOS EN EL CUERPO, O LLAGAS*) UD. TIENE UN AGU"ERO EN SU BOLSILLO QUE TENDRA QUE HACER ROGACION CON EL) NO VAYA A INTENTAR POR ESPACIO DE SIETE DIAS SEGUIDOS CONTENTAR AL ANGEL DE SU GUARDA) TENGA CUIDADO CON UNA CAIDA Y SE HIERA) NO PORFIE NI ENGA*E A NADIE) NO PRESTE SU SOMBRERO Y SI UD. NO CUMPLE CON LOS SANTOS LE ENTRARA EL DINERO POR UNA MANO Y LE SALDRA POR LA OTRA) A UD. SE LE PUSIERON LOS PELOS DE LA CABEZA DE PUNTA.

REFRANES: -------'.- EL QUE CREE ENGA*AR A DIOS SE ENGA*A A SI MISMO. +.- LA BATALLA HA LLEGADO, SI EL HOMBRE PARTE CON LA MUERTE NO REGRESA MAS. %.- OGGUN COBRA POR TRABA"AR.

!PA RELACION DE HISTORIAS O PATA#INES DE OSHE TRUPON. -----------------------------------------------'.- LA PERDIDA DE UNO ES TAMBIEN LA DEL OTRO. ---------------------------------------EBBO: A#U#O, & EYELE, '( OBI, O*I, EFUN, EPO, ORI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO O O. DESPUES DEL EBBO SE COGEN CINCO OBI Y SE EMBARRAN EN O*I QUE VAN AL RIO, Y CINCO SE UNTAN DE EPO Y VAN A LA MANIGUA. POR LA NOCHE SE OBORI CON LO QUE HAYA MARCADO ORUNMILA. PATA#IN: ERA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA VENTA DE *AMES, MAIZ, MALO"A, ETC. ORUNMILA EN EL OSODE QUE LE HIZO, LE VIO ESTE IFA Y LE DI"O: ,TENGA CUIDADO CON LAS COSAS PESADAS QUE CARGAS, NO TE VAYAS A PERDER, PUES CON TU PERDIDA HABRA OTRA EN TU FAMILIA., Y LE MARCO EBBO. EL HOMBRE QUE ERA INCREDULO NO HIZO NADA, Y NO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA. UN DIA EL HOMBRE IBA POR UN CAMINO CARGANDO TRES SACOS DE OBI, E IBA PENSANDO: ,EN VERDAD QUE YA NO PUEDO CON LA CARGA QUE LLEVO ENCIMA,. COMO EL CAMINO ERA MUY ESTRECHO Y ESTABA RESBALADIZO POR HUMEDAD DEL SERENO DE LA NOCHE ANTERIOR, EL HOMBRE DIO UN RESBALON Y CAYO AL PRECIPICIO QUE ESTABA "UNTO AL CAMINO Y SE MATO. CUANDO LA MU"ER DEL HOMBRE SE ENTERO DE LO SUCEDIDO AL MARIDO, DE LA IMPRESION RECIBIDA CAYO MUERTA DE REPENTE. OSOBO I#U #OTON I#U: LA PERSONA SE MUERE DEL SUSTO QUE

PASA AL VER MORIR A OTRA PERSONA, O DE LA IMPRESION RECIBIDA AL ENTERARSE DE LA MUERTE DE UNA PERSONA FAMILIAR O DE ALGUIEN QUE QUIERE Y ESTIMA.

+.- EL TRAIDOR. ---------REZO: BAGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YA O TULA, ADIFAFUN TITI AFINUSHE OBA AGONI ABEDE ABANIYEUN AFOTUBA. EBBO: A#U#O, EYELE MARUN, OBI MEGUA, UNA SAYA AMARILLA, E#U, EYA, EPO, O*I, A ADO, OPOLOPO O O. !PA NOTA: ESTE IFA HABLA DEL GARROTERO, AQUI LA PERSONA NO DA NADA SI NO OBTIENE MAYORES GANANCIAS. PATA#IN: HABIA UN REY QUE TENIA EN SU REINADO MUCHOS ESCLAVOS PERO ENTRE ELLOS TENIA UNO QUE ERA SU PREDILECCION, EL CUAL SABIA TODOS LOS MOVIMIENTOS DEL REY Y TODOS SUS SECRETOS DONDE ESTRIBABA SUS PODERES. ESTE REY ERA MUY PODEROSO, TEMIDO Y AMBICIOSO Y POR LO CUAL TENIA MUCHOS ENEMIGOS, LOS CUALES NO PODIAN VENCERLOS. EN LA TIERRA ALEDA*A TAMBIEN VIVIA UN REY, QUE ERA MENOS PODEROSO PERO SI MAS ASTUTO Y TODO LO QUE HABIA HECHO HASTA EL MOMENTO NO LE RESULTABA PARA DERROTAR AL REY OSHE TRUPON. ENTONCES UN DIA DECIDIO ABORDAR AL ESCLAVO QUE ERA EL PREDILECTO DE AQUEL REY, MEDIANTE UNA NEGRA MUY BONITA, PARA QUE ESTA CON SUS ENCANTOS LE SACARA SUS SECRETOS, PERDIENDO PODERES. DE ESTA FORMA OSHE TRUPON FUE EMPOBRECIENDOSE, QUEDANDO EN LA MISERIA YA QUE NADIE SOLICITABA DE EL, NI LO BUSCA BAN.

%.- OTRA VERSION DE LA HISTORIA ANTERIOR. -----------------------------------PATA#IN: EL REY TENIA MUCHOS ESCLAVOS PERO ENTRE ELLOS HABIA UNO MUY INTELIGENTE, PERO EL REY NO LO SABIA Y CONFIO MUCHO EN SU ESCLAVO IGNORANDO LA CAPACIDAD Y LA SABIDURIA DE EL. EL REY TENIA MUCHOS NEGOCIOS CON OTRA TRIBU Y TENIA DE AYUDANTE Y DE CONFIANZA A ESE ESCLAVO QUE SABIAN DE DONDE

LE VENIAN LAS MERCANCIAS, PERO UN DIA TENIA QUE LLEVARLE UN MENSA"E AL OTRO REY DE LA TRIBU VECINA, ESTE REY COMO NO ERA BOBO ARREGLO MUY LINDA A UNA DE SUS ESCLAVAS Y LE DI"O QUE SI TE ENAMORAS DE UNA VISITA QUE ESPERAMOS TE DARE MAS LIBERTAD, NO TRABA"ARAS Y QUEDARAS PARA LA AYUDA DE MI MU"ER, MANDARAS A TODAS LAS DEMAS, PERO TIENES QUE HACERLE RENUNCIAR AL "URAMENTO DE AQUELLA TRIBU Y QUE TE DIGA LOS SECRETOS DEL MISMO A CAMBIO DE TU AMOR) ASI TU !PA SERIAS SU ESPOSA LEGITIMA SI CONSIGUES ESTO. ASI FUE COMO EL ESCLAVO TRAICIONO AL REY DE LA TRIBU NATAL. LE DI"O AL REY DE SU ENAMORADA TODOS LOS SECRETOS Y DONDE ESTABAN TODAS SUS RIQUEZAS QUE HIZO GRANDE DURANTE TANTO TIEMPO A SU TRIBU. ASI DE"O EN RUINA SU TRIBU NATAL POR TRAIDOR.

-.- NO SE BURLE DEL MAL DE NADIE, PUES EL SUYO VIENE DETRAS..--------------------------------------------PATA#IN: EN ESTE CAMINO A TRAVES DEL OCEANO, NAVEGABA UN BARCO, EL CUAL HACIA DIAS QUE NO DIVISABA TIERRA, DE PRONTO EL VIGIA DE SUBITO DIO EL GRITO DE : TIERRA A LA VISTA. ACTO SEGUIDO UN GRUPO DE HOMBRES, DESEMBARCO EN LA ISLA, PARA PERTRECHARSE DE PROVISIONES, YA QUE ESTABAN ESCASAS DE ESTAS, UNO DE ELLOS DIVISO UN PA"ARO DE MUCHOS COLORES, EL CUAL TENIA UN LENGUA"E DESCONOCIDO, LO HICIERON PRISIO NERO EN"AULANDOLO Y LLEVANDOLO PARA EL BARCO. EL PA"ARO AL VERSE PRESO EN SU LENGUA"E EMPEZO A MALDECIR DICIENDO OPROBIOS, CUANDO EL BARCO SE ALE"O DE LA COSTA, EMPEZO A LADEARSE LA CARGA QUE ERA MUCHA, EN DONDE EN UNO DE ESOS BANDAZOS PUDO SALIR EL LORO DE LA "AULA Y VOLANDO SE POSO EN EL MASTIL DEL BARCO Y DESDE ALLI SE BURLABA DE TODA LA TRIPULACION PUES YA EL BARCO EMPEZABA A HACER AGUA, PUES EL MISMO ESTABA COMPLETAMENTE ESCORADO. EL LORO NO HACIA MAS QUE BURLARSE DE LOS HOMBRES, LOS CUALES SE FUERON AHOGANDO HASTA QUE EL BARCO SE HUNDIO POR COMPLETO, Y "UNTO CON EL EL MASTIL Y EL LORO.

&.- OSHUN ENCUENTRA LO PERDIDO. -------------------------REZO: OSHE TRUPON TALA#E NIYEBITI DARA YEYE, MI OGA NI BOGBO IBU LAYE NIBU BOGBO OMO ORISHA LO E E.

EBBO: A#U#O FIFESHU, ADIE MEYI, ASHO ARA, E E OBURE, E E DARA, E E YAN, ORI IBO LOSAN, O*I, E#U, OTI, EYA, OPOLOPO O O. !PA NOTA: DESPUES DEL EBBO, SE LE DARA EL A#U#O Y LAS ADIE MEYI A OSHUN Y CON EL E E OBURE SE HARA UN OSHINSHIN, QUE SE LE PONDRA A OSHUN, LOS OTROS E E SE UTILIZAN PARA BA*OS. PATA#IN: HUBO UNA OCASION EN QUE OSHUN ESTABA PASANDO MUCHO TRABA"O Y POR MUCHO QUE SE ESFORZABA EN ME"ORAR DE VIDA, CADA DIA ESTABA PEOR. UN DIA EN QUE ELLA ESTABA AGOTADA DE TANTO CAMINAR, SE SENTO AL PIE DE UN CAMINO POR EL CUAL EN ESOS MOMENTOS PASABA ESHU, QUE AL VERLA SE ASOMBRO DEL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABA. ESTE LE PREGUNTO PORQUE ESTABA ASI Y ELLA LE CONTO TODOS LOS TRABA"OS QUE ESTABA PASANDO, Y ADEMAS LOS DESENGA*OS QUE HABIA TENIDO. ESHU SE INTERESO Y LE DI"O A OSHUN QUE LA IBA A LLEVAR PARA LA CASA DE ORUNMILA, PARA QUE ESTE LA AYUDARA, PARA QUE DE ESTA MANERA ELLA PUDIERA ENCONTRAR LO PERDIDO. CUANDO ESHU LLEGO CON OSHUN A CASA DE ORUNMILA ESTE SE QUEDO MAS ASOMBRADO DE ESHU AL VER EN EL ESTADO EN QUE SE ENCONTRABA, PERO LE DI"O A OSHUN QUE NO SE PREOCUPARA PUES EL HARIA LO POSIBLE POR AYUDARLA. ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DI"O QUE ELLA TENIA QUE HACER EBBO CON: A#U#O FIFESHO, ADIE MEYI, E E OBURE, E E DARA, Y E E DAYAN Y QUE DESPUES QUE HICIERA EL EBBO Y CON EL E E OBURE HICIERA OSHINSHIN Y LO LLEVARA A IBU LOSA Y QUE CON LOS OTROS E E SE DIERA UN BA*O EN IBU Y QUE ELLA CAMBIARIA SU SITUACION, TAMBIEN LE RECOMENDO QUE TUVIERA CUIDADOS AL HACER FAVORES PARA QUE NO VOLVIERA A PASAR TRABA"OS Y AL MISMO TIEMPO ELLA IBA A PASAR UN BOCHORNO, CUYO BOCHORNO LE IBA A HACER BIEN, QUE DE"ARA LA ROPA QUE LLEVABA PUESTA EN EL RIO AL DARSE EL BA*O. OSHUN HIZO LO QUE ORUNMILA LE HABIA INDICADO, PERO CUANDO ELLA VOLVIO DE DARSE EL BA*O EN EL RIO, REGRESO A CASA DE ORUNMILA A BUSCAR SUS PERTENENCIAS QUE ELLA HABIA DE"ADO, PERO ORUNMILA AL VERLA TAN CAMBIADA SE ENAMORO DE ELLA Y LE HIZO EL AMOR E HICIERON OFI#ALE Y ESTANDO EN ESTAS CONDICIONES A OSHUN LE BA"O LA MESTRUACION LA CUAL LA TENIA RETENIDA HACIA BASTANTE TIEMPO, ELLA SE ABOCHORNO PERO AL MISMO TIEMPO SE ALEGRO DEL ADVENIMIENTO DE ASHUPA.

!PA /.- LA GUIRA Y OZAIN. ----------------

EBBO: A#U#O O#AN, "ICARA, CUENTAS DE TODOS LOS COLORES DE LOS OSHAS VARONES, TELA DE 0 COLORES, IGUI, PA"A DE MAIZ, UNA GUIRA. NOTA: POR ESTE IFA LA OBINI QUE VIENE A SU CASA A SUBYUGARLO (DICE QUE VIENE A MIRARSE PERO TRATA DE SUBYUGARLO). PATA#IN: EN ESTE CAMINO LA GUIRA ESTABA PASANDO UNA MALA SITUACION ECONOMICA Y PENSO EN LA NECESIDAD DE TENER UN O#UNI, PARA QUE LE RESOLVIERA ESTA MALA SITUACION. LA GUIRA FUE A CASA DE OZAIN Y ENTRE SUS COSAS LE DIO A ENTENDER A ESTE SU NECESIDAD DE TENER UN O#UNI, OZAIN LA OBSERVO PERO NO SE INTERESO POR ELLA Y LA DESPRECIO. LA GUIRA MUY DIGUSTADA SALIO DE CASA DE OZAIN, Y CUANDO LLEGO A SU CASA SE PUSO A PENSAR DE QUE FORMA ELLA RESOLVERIA SU SITUACION, ENTONCES COMENZO A VESTIRSE CON CUENTAS DE TODOS LOS COLORES DE LOS OSHAS VARONES Y CUANDO TERMINO DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LA VIERA. ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO, LA GUIRA BUSCO TODAS LAS COSAS. ORUNMILA LE HIZO EL EBBO, PERO ORUNMILA QUEDO ENAMORADO DE ELLA, UN DIA LA GUIRA IBA POR LA CALLE Y SE CRUZO CON OZAIN Y ESTE AL VERLA TAN BONITA, FUE A DIRIGIRLE LA PALABRA, PERO ELLA NO LO MIRO, Y ASI OZAIN SE DIO CUENTA QUE LA HABIA PERDIDO.

0.- BE#O BENSE EL GUERRERO. ---------------------REZO: EGGUN MAYA LAYAYA AUN YAGULO YA OTULA, ADIFAFUN TITI, ARANTILO, LOYO TINSHE AREMA BABA ABO LEBO, ELOGUN #ANTO AYA#UA LEBO, A#U#O LEBO. EBBO: A#U#O MEYI, ABO, ADIE MEYI, AYA#UA O#AN, OGUEDE META, UNA FIBRA DE CEPA DE PLATANO, LANZA, UN CESTICO, OMI IBU LOSAN , UN TIZON DE OANDELA, ATITAN ILE, ATITAN ITA META, O O MEDILOGUN. !PA NOTA: DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, EL A O LE DARA EL ABO, AYA#UA, A#U#O MEYI A SHANGO #ABIOSILE Y LAS ADIE MEYI A OSHUN. ESTE CAMINO NOS HABLA DEL GRAN PODER DE SHANGO Y LA UNIFI CACION CON OSHUN. PATA#IN:

HABA UNA VEZ UN FAMOSO GUERRERO COMO ENTONCES OTRO NO SE CONOCIERA, MAS EN UNA REYERTA CON LOS DE LA TRIBU ALEDA*A A AQUELLA, AQUEL FAMOSO GUERRERO QUE SE LLAMABA NGEMA ESHUGO, LOGRO DAR MUERTE A UNO DE SUS "EFES PRINCIPALES. UN HERMANO DEL DIFUNTO QUE SE HIZO CARGO DE LA DIRECCION DE LA TRIBU, SOLO PENSO DESDE AQUEL MOMENTO EN DESTRUIR AL PODEROSO PUEBLO OSUMO. PARA ELLO DECIDIO RECLUTAR A ALGUNOS DE LOS GUERREROS MAS NOTABLES DE LAS TRUBUS AMIGAS, CON ESTE PROPOSITO SE DIRIGIO A LA TRIBU DISHABIFOS, DONDE CONSIGUIO LA ADHESION DEL TEMIDO E#ANG NGOMO, VISITO DESPUES A OTRO GUERRERO MUY ADMIRADO POR SUS HAZA*AS DE LA TRIBU ESHEG LLAMADO EUESE SUEGUE EL QUE ACEPTO TOMAR PARTE EN LA EMPRESA, SIEMPRE QUE SE CONSIGUIERA LA UNION DE LOS MUY CONOCIDOS OLOMONBUE (GUERREROS DE MUCHA FAMA) DE LA TRIBU OBANG Y NOMLEE MILA# DE LA FAMILIA YABON. EL ENFURECIDO HERMANO LOGRO LA UNION DE TODOS ESTOS CABECILLAS, QUE - DIAS MAS TARDE SE REUNIERON AL FRENTE DE SUS HUESTES EN UN LUGAR DETERMINADO, PARA ESTUDIAR EL PLAN DE BATALLA. ENTONCES DIO COMIENZO LA GRAN OFENSIVA CONTRA EL PUEBLO OSUMO, ESTA INVASION SE DIRIGIO AL PUEBLO DENCEMA ESHUGO, EN CUYA CERCANIA ACAMPARON, SEGUN ERA COSTUMBRE ENVIARON A LOS OSUMOS EMISARIOS, PARA COMUNICARLES QUE EN BREVE PLAZO SI NO SE RENDIAN, LLEGARIAN AL POBLADO PARA SAQUEARLO, POR LA FUERZA. CUANDO ESTA NOTICIA LLEGO A OSUMO, UN RENOMBRADO GUERRERO POR NOMBRE BE#O BENSE CONVOCO AL PUEBLO Y LES PROMETIO QUE EL SOLO HARIA FRENTE A LA INVASION, BE#O BENSE, ADEMAS DE POR SU DESTREZA EN LAS ARMAS, ALCANZABA GRAN FAMA CON EL PODER QUE LE OTORGABAN LOS MARAVILLOSOS SECRETOS QUE POSEIA Y PARA DEMOSTRAR ESTE SUS RECURSOS ANTE EL PUEBLO QUE LE ESCUCHABA ECEPTICO POR TAL LOCURA, REALIZA LAS SIGUIENTES PRUEBAS.

!PA MANDO A TRAER UN ABO DE LOS MAS GRANDES QUE HUBIERA, UN RACIMO DE PLATANOS DE LOS MAS HERMOSOS, Y UNA AYA#UA, ASI COMO UNA OLLA LO SUFICIENTE CAPAZ DE COCINAR EN ELLA TAN ABUNDANTE COMIDA. ENCERRADO EN UNA CASA COMPLETAMENTE SOLO Y CON VIGILANTES A LA PUERTA, PREPARO EL ABO Y EL RACIMO DE PLATANOS Y LA AYA#UA QUE EN AQUELLA MISMA NOCHE CONSUMIO SIN DE"AR EL MAS LEVE INDICIO DEL MONSTRUOSO BANQUETE. A LA MA*ANA SIGUIENTE PARA EL ASOMBRO DE LOS QUE ENTRARON EN LA VIGILADA CHOZA FUE INDECIBLE, REUNIDOS DESPUES DE CONCLUIR ESTA PRIMERA DEMOSTRACION, TODOS LOS HOMBRES ESTABAN REUNIDOS EN LA CASA DE LA PALABRA, MANDO A QUE LE LLEVARAN UN GRAN CESTO, UNA VEZ EN EL RIO DONDE TODOS LO ACOMPA*ARON, AQUEL HOMBRE MARAVILLOSO, DESPUES DE HABERLO

SUMERGIDO EN EL AGUA, SACO LLENO DE AGUA AQUEL CESTO, NO SE PERDIA NI UNA SOLA GOTA POR LOS INFINITOS AGU"EROS QUE TENIA EL CESTO TE"IDO. CON EL AGUA DEL CESTO HIZO QUE CADA UNO DE LOS PRESENTES ROCIARA SUS BRAZOS Y SUS PIERNAS, COSA QUE LA MULTITUD OBEDECIO CONVENCIDOS DE QUE AQUEL HOMBRE PODEROSO PODIA SER CAPAZ DE RESISTIR EL SOLO LA INVASION ANUNCIADA. PERO AUN MAS, CONSIGUIO UNA FIBRA FINISIMA DE UN PLATANERO, LA ATRAVESO EN MEDIO DE LA CALLE ATADA EN LO ALTO POR AMBOS E$TREMOS) RETIRADO A UNA DISTANCIA PRUDENCIAL TIRO HACIA ELLA SU LANZA PARTIENDOLA EN DOS PARTES PERFECTAMENTE IGUALES. TODO ESTO PRODU"O EL ASOMBRO DEL PUEBLO, QUE CREYO EN EL. EL SIGUIENTE DIA DE HABER ACAECIDO ESTOS HECHOS TAN NOTABLES, ERA ANUNCIADA LA INAVASION, QUE FUE RETENIDA POR EL TUPIDO Y RESISTENTE VALLADO QUE CERCABA AL POBLADO OSUMO. OLONOMLEE, EL "EFE PRINCIPAL DE LA INVASION, DIRIGIENDOSE A BE#O BENSE, LO CONVIDO A ABRIR LA PUERTA DE LA VALLA, PERO ESTE LE DI"O, QUE ANTES ERA PRECISO QUE SE RETIRARAN A UNA DISTANCIA PRUDENCIAL. ASI LO HICIERON LOS INVASORES EN TANTO BE#O BENSE, ABRIO UN ESTRECHO PASADIZO, POR EL CUAL APENAS SI CAMBIA UNA SOLA PERSONA DE FRENTE. AL INTENTAR PASAR UNO POR UNO, LOS CUATRO GUERREROS E$TRAN"EROS FUERON CLAVANDOSE SENDAS LANZAS MANE"ADAS CON LA MISMA PRECISION QUE ANTES LO HICIERA AL ROMPER LA DELEGADA FIBRA DE PLATANO. ASI MURIERON AQUELLOS "EFES DE LA INVASION AL PUEBLO OSUMO) AL DARSE CUENTA DE LO OCURRIDO, LOS GUERREROS !PA INVASORES CORRIERON TEMEROSOS A REFUGIARSE EN EL CERCANO BOSQUE, DONDE PERMANECIERON EL RESTO DEL DIA. BUSCANDO VENGANZA, LOS VENCIDOS AL VER QUE POR MEDIO DE LAS ARMAS NADA PODIAN HACER CONTRA EL PUEBLO OSUMO, DECIDIERON DARLE CANDELA AL PUEBLO Y HUIR. LLEGADA LA NOCHE, ASI LO HICIERON, PERO BE#O BENSE, NO SOLO DESTRUYO A LOS "EFES DE LA INVASION, SINO QUE AL MISMO TIEMPO CON EL AGUA QUE AUN TENIA EN EL CESTO, PUDO APAGAR EL FUEGO QUE PRESAGIABA LA DESTRUCCION DEL PUEBLO, PUDIENDO VENCER A LOS QUE LO QUERIAN DESTRUIR.