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MAESTRO MAITREYA, MIEMBRO DEL TRIUNVIRATO DE SHAMBALLA, ACTUAL BUDDHA PARA LA TIERRA.

ESTA ES LA HISTORIA DE GALBA; EL NICO NIO ADOLESCENTE QUE PRESENCI LA RESURRECCIN DEL MAESTRO JESS O MEJOR DICHO DEL MAESTRO MAITREYA (SANANDA KUMARA), QUE ACTUARA A TRAVS DE SU DISCPULO EL MAESTRO JESS, hace 2000 aos. (EXTRADO DEL REGISTRO THEDRA) Digitalizado por meirem.

EL LTIMO ENEMIGO QUE DEBER SER DESTRUIDO ES LA MUERTE


San Pablo.

Pasendome por el campamento debo haberme alejado ms de lo que supona, ya que de pronto me di cuenta que estaba solo, con nada ms que el amplio y triste panorama de las montaas de Judea frente a m. Al fondo, al lado izquierdo, el resplandor del Mar Muerto al pie de las montaas de Moab, era el nico descanso a la vista en este mundo de un gris montono. Estaba por regresar al campamento cuando vi, a una distancia aproximadamente de 20 yardas, los restos de cenizas donde, quiz, alguna tribu de nmades haba estado no hace mucho. Fue un impulso natural ir hacia ese sitio, aunque saba que lo nico que encontrara seran cenizas y desperdicios. Esto fue todo lo que encontr despus de mi inspeccin. Cuando ya estaba por regresar me llam la atencin una piedra de rara formacin, gris sobre gris; era una piedra de 3 pulgadas de largo y 3 o 4 de circunferencia. Pens que muchos aos de rozamientos la haban pulido de esa forma, hasta que record que en aquella cumbre el mar no haba llegado por muchos millones de aos, por lo cual ese pulimento era imposible. Para haber adquirido aquella forma era necesario que la hubieran hecho las manos de Moab. Descendiendo, ya que se hallaba frente a m, vi que no era una piedra sino un cilindro. Estaba al lado de la roca, ya sea que hubiera cado all por accidente o dejado de lado, por algn impaciente que lo llevaba. Mirando alrededor mo para estar seguro que no era una trampa, lo agarr encontrando que era lo suficientemente liviano como para llevarlo en un saco. Entonces regres al campamento. Slo poda adivinar qu cosa tena el cilindro, ya que no haba

podido observar qu tena. En el campamento me dedicaba a observar el dragomn y sus sirvientes. Si me vean abriendo un cilindro antiguo y siendo de valor, aunque estuviere vaco, sospecharan. Tal vez el objeto fuera algn objeto de veneracin conocido entre las varias tribus y que obviamente los extraos no conocen. De todas maneras no me arriesgu. No solt el cilindro hasta que llegu a la seguridad de la habitacin de un hotel en Damasco. Contena lo que yo supona, un manuscrito de pergamino. Pude apreciar que la escritura era en latn, pero aparte de esto yo no tena conocimiento. Me pareci muy antiguo, gastado en los bordes, pero intacto. La escritura era fluida, con concentraciones y pequeos afloramientos. Ningn conocimiento que yo posea me brindaba alguna Luz sobre el HISTRICO hallazgo. El cilindro mismo pareca tallado con un dibujo bizantino de Cristo elevndose, GASTADO POR LAS MANOS DE MUCHAS generaciones. Sucedi que cuando viajaba de Beirut a Marsella, me encontr con un hombre que haba conocido aos antes y que era Profesor de Francs en Harvard. Recordando das pasados le cont de mi hallazgo. Sin embargo, como su campo era la filosofa, slo pudo descifrar algunas palabras sueltas, no siendo de gran ayuda. Sin embargo me present a un colega de la Universidad de Mont Pellier, cuya especialidad era precisamente leer y traducir todo tipo de documentos antiguos. Al final recib de l, 3 o 4 tipos de opiniones, una de las cuales era suya y las otras de estudiantes del mismo tipo de trabajo. Todos estaban de acuerdo en que lo narrado era de genuina experiencia; a pesar de que no estaban de acuerdo si la versin del cilindro era original. Tres de los cuatro declararon que era un manuscrito muy antiguo, de la ltima mitad del primer siglo cristiano. Yo estaba verdaderamente interesado en el asunto de la autenticidad de la fecha. Tener frente a m stas pgin as de vidas que haban posiblemente estado con Jesucristo, me

pareca ms importante que el pergamino y la tinta o que la mano hubiera pertenecido a este ao o a otro. Una copia era suficiente para m, con slo saber que los hechos haban sido transmitidos. Referente a esto, los expertos parecan estar de acuerdo. Alguien llamado Galba, de familia Romana, aunque nacido en Tiberias, en el Mar de Galilea, haba escrito a mediados o en pocas antiguas lo que l recordaba de su conocimiento, durante su juventud, con una personalidad maravillosa que viva por entonces en Britania y que llevaba el nombre de Jess en Cafarnam como comnmente se le llama a l, proclamado como el fundador de una nueva religin, dejaba para sus hijos y nietos, las memorias que haba acumulado, durante su vida. Pareca que no haba sido un cristiano en el sentido que se le da a este trmino, ni saba, hasta que escribi lo que haba recogido de la Maravillosa Personalidad, que se haba convertido en una tradicin para otros. No tuvo parte en la formacin de la naciente Iglesia Cristiana, enterndose de su existencia luego de aos de vicisitudes en las postrimeras del imperio. En lo referente a la historia del manuscrito no sabamos nada por en su concreto, propietario slo como suposiciones. una posesin Aparente mente invalorable. El alrededor del cuarto siglo cristiano, haba sido reconocido cilindro haba sido hecho para protegerlo. El dbil grabado de Cristo Ascendiente con an, un fondo ms dbil de una lnea de a jereces, no era otra cosa que Justian y Theodora. Poda haber sido fcilmente el tesoro de algn monasterio o alguna cosa principesca, hasta el saqueo del Imperio luego de la conquista de los turcos, que destruyeron esos objetos o los esparcieron. Sin embargo, esta reliquia en particular pareca haber sido guardada con mucho cuidado, tal vez con algo de supersticin, como un talismn secreto y bendito. Probablemente no haba sido tirado en el sitio que yo lo encontr, sino tal vez perdido en un momento de descuido.

La

traduccin

que

me

hiciera

en

Montpellier

fue

por

supuesto, en francs. Me han dicho que al yo hacer la traduccin al ingls, sta pierde mucho de su significado antiguo original. Solo me cabe indicar que en el manuscrito no existe la puntuacin, ni oraciones, ni prrafos, por los que yo los he puesto por mi cuenta. Al principio, en varias lneas, slo algunas palabras sueltas son legibles: "Padre... piedra... tuberas...baos...nunca...arquitectura... trabajador...Italiano. Conforme se va leyendo el texto, se aprecia que el padre del autor haba sido albail en piedra italiano, que haba sido trado a Tiberias en la poca de la construccin de los suntuosos baos hechos por Herodes. Para este trabajo no se encontraban hombres capaces en Galilea; los hebreos nunca haban desarrollado una arquitectura capaz de llenar las ms simples necesidades. Es bien conocido por los historiadores que para construir aquellas ciudades de gran magnificencia, Tiberios y Csar, Plinio, Herodes; se vieron obligados a traer artesanos de Tirio, Sodoma, Egipto, Grecia e Italia; siendo el padre del joven Galba, uno de ellos. De algunos fragmentos de oraciones pudimos apreciar que el mozo haba nacido en Tiberias, habiendo quedado hurfano muy joven; un hurfano Gentil en una Tierra tan hostil a los gentiles de cualquier edad, que an los ms desamparados no les causaban pena. Tanto como l poda recordar, el joven haba sido un intil viviendo de cualquier manera. "En la ciudad juda de Galilea" - escribe - esto no era difcil. Para el sustento de la vida se necesita muy poco y poco es lo que ellos han tenido. Sus casas son sencillas y desde nuestro punto de vista italiano, endeblemente construidas. Bajas, pequeas y chatas, no consisten en ms de simples cuartos con una alfombra, un cofre y unas cuantas vasijas de barro por amueblamiento. Aun para los Galileos esto podra, ser muy miserable, si no fuera por el techo en el cual muchas

estaciones de lluvia y tormenta pasaban mientras que del techo a los campos o los huertos, el cambio no es grande. Cuando era joven dorma en donde me encontraba la noche. El clima era benigno y suave, rara vez era algo fro. De ropa y comida necesitbamos muy poco. Ese poco poda ser mendigado o robado. Yo, Galba, la mayora de veces era obligado a robar, pues en cunto ellos saban que yo era un Gentil, me echaban de sus puertas. En verdad, les poda engaar en este aspecto ya que hablaba perfectamente el idioma judo como el mo propio; pero ellos me juzgaban por mi apariencia. La Tierra juda de Galilea, teniendo muchos Gentiles, las amas de casa desconfan de aquellos que hablan su propio idioma. "Pero dormir en los campos, comiendo solo cuando poda, bebiendo de los arroyos y llevando tan solo harapos, me las ingeniaba para vivir de ciudad en ciudad, alrededor del mar de Galilea, ganndome a veces algunos centavos, pero en la mayora de los casos, consiguindome la comida y refugio como hacen los pjaros y los zorros. "Teniendo por entonces alrededor de 12 aos, aquello de lo que yo ms sufra era por la falta de amor. Otros muchachos tenan hogares, padres, hermanos, amigos, la pieza del mercado, los muchachos colegios. pueblo Yo; me Galba, no tena nada. Si me aventuraba a unirme en un juego en del apedreaban. Si me acercaba a un colegio, el profesor me echaba. Si encontraba trabajo en algn viedo u olivar, era apaleado y muchos veces ni me pagaban cuando saban que era un Gentil. Cuando en las noches yaca en el campo, lloraba de rabia y de soledad. Y cuando no vi nada ms que odio y desprecio, crec odiando y despreciando a todos. Mi esperanza era un da ser fuerte y poderoso, as podra herir a aquellos que me haban herido. Cuando cualquier oportunidad se me presentaba, trabajaba como poda. Me levantaba en la noche para quebrar las ramas de los rboles de olivos o jalar los brotes de los granos.

Luego me esconda antes del amanecer. Cuando encontraba nios ms dbiles que yo, los maltrataba y les robaba la comida hacindoles llorar. Con los que eran mayores y ms fuertes me peleaba golpendolos en las caras y lamentando tan slo que no tena con qu matarlos. Todo esto lo haca con el nimo de venganza, sin embargo encontraba muy poca satisfaccin en ello. De repente ocurri que un da, mientras iba de un pueblo a otro, vi una multitud de hombres y mujeres dirigindose a una de las ciudades y trepando una colina. Escuch que comentaban entre ellos que iban a escuchar las palabras de Jess de Cafarnam. De este hombre yo haba escuchado mucho; algunos decan que l era un profeta, mientras que todos estaban de acuerdo en que, con la ayuda de Dios, El haca grandes curas y milagros. Como no tena nada mejor que hacer me un al grupo esperando ver un milagro. Este pareca ser tambin el principal motivo de muchos que los seguan, aunque algunos parecan ser sus Discpulos. Para m, Galba, no tena nada sino curiosidad." "Galba, descuido no o tena nada mes que curiosidad, de comida. con ms posibilidades de apoderarme de algo que se cayera en un aprovechar un poco Ms tarde, mientras me sentaba cerca de la multitud de gente, escuche una voz, cuyas tonalidades me hicieron levantar. Amorosa y autoritaria a la vez, era fuerte como la fortaleza que penetra y hace cada slaba diferente. Acostumbrado como estaba al dialecto na. "Nunca un hombre como este hombre. Entre las cosas que son de lamentar, es que no haya la forma de conservar el sonido de una voz de una belleza que nadie haba escuchado. Cuando dije que esta voz era msica, todava no haba dicho nada para expresar sus cualidades penetrantes. Aunque al principio no vi al orador, l pareca haberme visto y entre toda esa galileo, era algo ms extrao y maravilloso escuchar algo que no poda haber ms dulce en el habla huma-

multitud se diriga hacia m. "Pero yo les digo a aquellos que me escuchan: Quieran a sus enemigos; traten bien a aquellos que los odian; bendigan a aquellos que los maldicen, recen por aquellos que abusan de ustedes." "En mis amarguras del espritu, aquellas palabras cayeron como un blsamo, suavizando el odio que estaba envenenando mi vida. Un nio de doce aos no tiene impulso para odiar. Amor es su alimento y el aire que l sabe como respirar. El pensamiento de que yo poda amar a aquellos que me odiaban, vino como un descanso a mi oprimido espritu. "Pas a travs de la multitud hasta que al fin lo vi a l. As como casi no puedo describir su voz, tampoco casi no puedo describirlo a l. El recuerdo que tengo es de poder y bondad. Nunca he visto a alguien con ese poder de sobresalir y permanecer solo. Nunca ha habido alguien tan fuerte, tan triunfante y valeroso. Lo he escuchado hablar tan grave, apenado, austero, pero de este haba visto nada. En mi conocimiento de l, l era el compendio de la felicidad. l inspiraba valor, salud, cordura, energa; todo emanado de l, as como la juventud y actividad. No se poda permanecer en Su presencia sin la conviccin de que aqu estaba la forma de la felicidad perfecta en las que sus propias condiciones, aunque aflictivas, deban ser corregidas. Estos pensamientos no los poda tener yo en ese entonces, ya que era todava un nio; ellos vinieron a m ms tarde durante mi vida como una explicacin. Todo lo que yo era capaz de ver en ese tiempo, es que haba algo que no me dejara desviarme. Hasta l podra quererme. Yo ya lo quera. Mi objetivo era alcanzarlo a l. "Pero en esto fui ocultado por la multitud. Me retuvieron atrs como alguien que no tiene derechos; me cerraron el camino para que yo no pudiera descender. He estado sentado en un montculo rodeado como de pequeos asientos como si fuera un anfiteatro. A pesar de todos los impedimentos yo trataba de pasar, cuando alguien me dio un empujn

hacindome caer. De esta forma llegue a su presencia con un grito, apenado, asustado y sucio, con lgrimas brotndome de los ojos. "A mi grito, l interrumpi su discurso para mirarme. Sent temor de que El me rechazara, pero aunque con terror levant los ojos para mirarlo, l slo sonri. Con un movimiento de su mano izquierda, me hizo entender que cerca de l haba un sitio para m. "Ven aqu; pero yo no me poda mover. "Maestro", le dije, no me atrevo, soy un pobre intil". La dulzura de su sonrisa cay sobre m como un rayo de sol. En el Reino del cielo - l me contest - "no existen intiles, sl o los hijos de mi Padre". "Pero Maestro", protest alguien entre la multitud, El muchacho es un ladrn, conocido como pcaro y vagabundo en todos los pueblos". "Cuando tenga un hogar", le respondi, "no lo ser ms". A m l me dijo: "Tu casa est en la Casa de Dios. "As como un perro se arrastra, yo me arrastr hacia l. Pasando Su brazo por en cima de mi hombro, El con tinu con Su discurso. Pareca e star hablando del Reino de los Cielos. Las palabras en s no las entend. No recuerdo que escuch. Simplemente sentarme junto a l, con la proteccin de Sus brazos, eran todas las bendiciones que yo poda desear. Nunca antes en mi debilidad de nio haba conocido el solaz de la proteccin. Pero de repente escuch a l decir palabras que como las que haba escuchado cuando llegaba, parecan especialmente dirigidas a m. De vez en cuando en ciertos p untos, l me presionaba hacia l atencin. "Ningn esclavo puede p ertenecer a dos amos, p orque odiar a uno y amar a otro. No se puede servir a Dios y al dinero. Por lo tan to, Yo les digo que no se preocupen", que tendrn que co mer o beber o acerca de su cuerpo, tendrn que ponerse. No es la vida ms importante que la ms junto, como para llamar mi

comida o el cuerpo ms que la ropa? Miren a los pjaros silvestres. Ellos no siembran o cosechan o almacenan comida en los graneros y sin embargo: "Su Padre Celestial las alimenta. No merecen Uds. ms Amor que ellos? Pero quien de ustedes con toda su preocupacin puede aadir una sola hora de vida?, Porqu se preocupan de la ropa? Miren como crecen las flores silvestres, ellas no trabajan, no hilan y sin embarg o ni an Salomn en todo su esplendor nunca estuvo tan bien vestido como ellas. Pero si Dios embellece el campo que est vivo hoy da y que es echado maana al horno, con mayor seguridad no te vestir l a ti?. T que tienes tan poca fe, no te p reocupes y digas "qu comeremos? o qu beberemos? o con qu nos vestiremos?"; porque son todas estas cosas por las que se preocupa el pagano. Pero t debes hacer Su Reino y tener rectitud delante de l y tendrs todas las otras cosas adems". "Cuando l hubo terminado, l se levant y toda la multitud tambin. Muchos que estaban en fermos se le acercaron rogando que l os curaran y otros que n o se podan mover eran cargados por otros. Maestro, si T lo deseas, T puedes curarme, eran las palabras que escuchaba. Yo as lo deseo, crate era la resp uesta. En la confusin de estas multitudes yo me escap. Lo hice en parte porq ue me senta avergonzado y tambin porque deseaba no comprometer a aquel que haba sido tan bueno conmigo y me haba tenido bajo su proteccin. Pero una vez ms caminando, lo hice con un corazn alegre como nunca antes lo haba tenido. Jess de Cafarnam haba sido un amigo para m. Aunque no lo volviera a ver a l otra vez. Esta amistad dara fuerzas a mi vida. En los das sig uientes, entre multitudes que lo seguan a l por todas partes, me esforc en seguir a l y escuchar Sus p alabras mantenindome oculto. "Esto lo haca mientras trataba de bendecir a aquellos

que

me

maldecan,

tratar

bien

aquellos

que

me

maltrataban y rezar por aquellos que abusaban de m. Extraamente, mientras y o trataba de hacer todo esto, aquellos que haban sido crueles con migo, mostraban ahora signos de amistad. La verdad es que tambin yo ahora ya no robaba ni molestaba mucho. Mientras que aquellos nombres tales como perro de un pagano ya no me lo dirigan tan frecuentemente. Cuando me los decan yo encontraba la oportunidad de hacer el bien a aquellos que lo decan, aunque algunas veces solo encontraba incomprensin. Sin embargo, yo persista y cuando alguien me hera, yo rezaba por aquellos que me golpeaban. "Esto era lo ms difcil ya que yo no conoca ningn Dios. De nuestros Dioses Romanos yo saba tan poco que aparte de aquellos nombres tales como Jpiter o Marte, yo no saba nada ms. Para los judos yo saba que Dios les era detestable. Cuando por lo tanto yo hice mi peticin, todo lo que poda pensar era brindar mi corazn al Padre de Jess de Cafarnam, pensando que el Padre de tal Hijo no me rechazara. Por lo tanto, fui donde l humildemente. "Del Hijo yo no perda nada, ni por donde iba o vena, ni sus palabras. Cada vez que l apareca en pblico, ah estaba yo. Donde quiera que l fuera, yo trataba tambin de ir. Cerca de la casa donde l viva, haba un jardn de olivos en el cual yo poda descansar y vigilar Su puerta. Si El sala yo lo segua, mantenindome a la distancia pero sin perderlo de vista. As sucedi que yo llegu a conocer sus paseos as como tambin Sus mensajes, tanto que ya casi los conoca perfectamente. All los sirvientes y discpulos a quienes yo les poda hacer preguntas y que vean que yo le amaba a l, no siempre atendan mis preguntas. Todo lo que yo deseaba hacer era algo por l, por todo lo que l haba hecho por m. De esta manera me dediqu a trabajar y a ahorrar dinero. Por cada da que pasaba en un

viedo cobraba medio denario. Esto lo guardaba en una vieja bolsa de cuero que haba encontrado en la calle y que ahora la llevaba colgando del cuello y metida dentro de mi ropa por seguridad. Siendo el trabajo muy escaso y muchas veces no me pagaban despus de haber hecho el trabajo, demore mucho en ahorrar los tres denarios que yo consideraba suficiente para honrar a mi Seor. As un da me enter que era Su deseo hacer un viaje a Nazaret en las montaas al da siguiente, donde l haba vivido antes. Adems, El ira solo, lo que me brindara la oportunidad que yo esperaba. Yo ya me haba dado cuenta que cuando l viajaba slo, no llevaba alimentos. "Tengo alimentos para comer que Uds. no conocen", era Su explicacin acerca de esto, Mi alimento es hacer la voluntad de EL que me ha enviado a terminar Su trabajo. Pero para m esto no era suficiente. Haba notado muchas veces que en sus viajes, l estaba cansado y con hambre; por lo tanto yo lo proveera y me sentira satisfecho. Pero aqu encontr mi oportunidad. Mientras descansaba en el jardn cerca de su casa, observando antes de que amaneciera, vi que l vena, mirando hacia las montaas. Inmediatamente me dirig al mercado. All compr una canasta en la cual coloqu dos panes de trigo, los mejores que pude conseguir, un pequeo queso redondo no ms grande que una manzana y que era una exquisitez de aquel pas, un queque de rasas y unos cuantos higos. Cubr mi canasta con hojas de pera para tener todo protegido, esto lo hice especialmente ya que no lo vera a l hasta la maana que era sbado de los judos. Yo saba que luego, de acuerdo a sus costumbres, l ira a la Sinagoga, donde Sus enseanzas podran causar problemas. Llegando a Nazaret encontr una pequea grieta en una roca en las afueras de la ciudad; un lugar fro y secreto, donde pude colocar mi canasta. Cerca de all pas la noche para cuidarla de hombres y animales. En la maana me dirig a la Sinagoga en un estado de nimo de lo ms exaltado. Una

Sinagoga Juda no es como un templo griego o romano, ni siquiera como su propio templo, como los que he visto en Jerusaln. Es solamente una habitacin rectangular con bancas. En un extremo hay una plataforma donde se sienta el presidente, detrs de l, los rollos de pergamino con sus leyes y los profetas en estos estantes disimulados con cortinas. No hay sacerdote o culto. Aquel que lo desee puede pararse a leer y dirigir la asamblea. Aquel que lo desee puede hacerle preguntas al orador y como las preguntas y las respuestas abundan, muchas veces hay discusin. Habindose enterado la gente que l estaba en la ciudad, todos los sitios estaban ocupados. Si haba algn lugar para estar de pie, tambin se encontraba ocupado. Muchos de los parientes estaban all y muchos lo haban conocido a l desde nio. Por lo que pude escuchar, su actitud era de incredulidad. Ellos crean objeto de risa que alguien que ellos haban visto crecer en su ciudad como cualquier otra persona, podra estar entre los profetas que redimira a Israel. El puede engaar a Cafarnam, Can, Nain, escuch que se decan unos a otros, pero a nosotros no nos engaara. Acaso no hemos conocido a su padre y a su madre?, Acaso no hemos conocido a sus hermanos y hermanas?, ellos estn aqu con nosotros. As pues, con risas en sus labios y desprecio en sus corazones, se reunieron para verlo a l frustrado. De pronto, l entr calmadamente, noble, la cabeza en alto, el smbolo del poder y la belleza. Dirigindose a un lugar paralelo al fin de la plataforma, donde todos podan verlo y desde donde l poda ver a todos. l se sent, por alguna razn adems de la curiosidad, todos los ojos estaban en El. Cuando lleg el momento, l se levant, significando que l iba a leer del libro del Profeta Isaas. Este fue el pasaje que l escogi: "El Espritu del Seor est conmigo, porque El me ha encomendado llevar las buenos noticias a los pobres. El me he enviado a anunciar a los prisioneros su libertad y a los

ciegos a que recobrarn la vista, para dar libertad a los oprimidos, a proclamar el ao de los favores del Seor." Entre los asistentes algunos queran aplaudir. Otros mostraron indignacin de que alguien, que su padre haba sido un carpintero, pudiera tener tales pretensiones. Cerca de donde yo estaba sentado, un grupo de hombres jvenes murmuraban y rean sin importarles y hacindose seas que si la ocasin llegaba hasta lo trataran a l con violencia. Viendo esto, jure que yo dara a l mi vida, antes que ellos llegaron a tocarlo a l. Sin embargo, como muchos otros que lo observaban, ellos esperaban verlo a l hacer un milagro. All haban ciegos, cojos, paralticos; la gente esperaba que l los curara como en otras ciudades. No solamente no lo hizo, sino les dijo el porqu. An en el Reino del Cielo, dijo l, la fe del trabajador solitario no es suficiente. Debe tener ayuda cooperadora. Cuando se encuentra con gente no creyente, no es efectivo. El profeta nunca se encuentra sin honor, excepto entre su propia gente y su propio pas. Elisha no fue enviado a ninguna viuda en Israel, sino a una mujer de Serepta, una Sidonia. No era un judo como el que fue curado por Elisha, sino Naeman, un sirio... Sabiendo por adelantado a las conclusiones a las que l los quera llevar, no le permitieron llegar ms lejos. El punto era el cual Israel haba sido siempre sensible y nunca tanto como entonces. Cuando ms perdan su independencia poltica, sta orgullosa fantica gente, ms tenazmente se aferraban a su religin, como los nicos poseedores del nico verdadero Dios. Para decir que an en ocasiones, EL les haca favores a los gentiles. Que l no les extenda a ellos, era una traicin para la cual, la muerte, no era suficiente castigo. Muchos de los profetas haban predicado esta doctrina y haban sido apedreados por esto. Este sujeto sera sacado del camino por el mtodo ms simple conocido por ellos. No bien haban ellos medido el lugar donde l se hallaba,

cuando la sinagoga se encontraba en un rugido, Movindose alrededor de l, ellos bramaban, vociferaban y amenazaban. Pero cuando levantaban sus manos hacia l para golpearle, uno fue golpeado. Haba en l tanta majestad, santidad, que impeda las formas ms groseras de insulto. Lo peor que podan hacer era empujarlo a l, arriba de la colina. La ciudad da a un profundo y religioso precipicio. A las rocas gritaba la gente. Los hombres jvenes que yo haba escuchado susurrar en la sinagoga, se hacan seas unos a otros viendo la forma como podran empujarlo a l. Hombres y mujeres le gritaban, los nios tenan puados de piedras en las manos que n o se atrevan a tirar. l slo, supremo y seguro, estaba tranquilo, con la tranquilidad de la fortaleza. De repente, con un suave movimiento separatorio de sus manos, los puso a todos ellos aparte de l. No hizo ninguna fuerza en la accin aparte de la fuerza de mando. Pero como nios retrocediendo, todos retrocedieron ante l. Los ancianos dejaron de maldecir; los jvenes dejaron de burlarse. Sobre la multitud cay el silencio y hubo una extraa sorpresa. l no dijo una sola palabra, pero encontrndose el camino libre, se march. Para estos ojos, la grandeza de aquel movimiento nunca se olvidar. He visto reyes y Cesares entrando triunfantes a Roma despus de una victoria, pero nunca he visto a nadie con esa autoridad innata como Jess de Cafarnam. En Cesar, el estado imperial no estaba en l mismo, sino en su ejrcito, sus trofeos, sus prisioneros, sus esclavos, la adulacin de los ciudadanos, muchos de los cuales lo odiaban. Este hombre nunca era ms imponente como cuando estaba solo y frente a sus enemigos. Nunca estaba colrico, ni resentido, nunca se veng de ninguna afrenta. Su poder de serenidad debe de haber movido a los ms altos Dioses, si es que existan, a la envidia y a la imitacin. Del Nazareno, todos se apartaron de Su camino, mientras que l se diriga a lo alto

de la montaa, donde ellos haban pretendido empujarlo. Esto lo hizo El sin compaa y a su propia voluntad. Yo, Galba, lo observaba conjuntamente con el resto, pero cuando ellos se fueron a sus casas, me deslic a travs de los arbustos que me escondan y lo segu. Pronto lo vi sentado en una roca mirando a travs de la llanura que se llama Esraelon en idioma judo. Estaba de espaldas a m, pude traer mi canasta y con esta en mi mano me acerqu a l humildemente. "Maestro", balbuc, "no ests molesto. Te he trado comida". En su rostro, cuando me mir, haba toda la Luz y el Amor que podra haber bendecido a toda la humanidad. "Querido muchacho - me sonri - me has seguido. Arrodillado delante de l, sostuve mi canasta como una ofrenda. "Solamente, Maestro, porque vi que estabas solo y tem que pudieras tener hambre". Tengo hambre, admiti l. No he roto mi ayuno desde ayer. Comamos juntos. No, Maestro, rogu, no alcanza para los dos. Una vez ms me ilumin l con Su sonrisa. En el Reino del Cielo siempre hay abundancia. Ya vers. Maestro, grit, dnde est ese Reino?, Est muy lejos?, Podra alguna vez un muchacho gentil entrar en el?. Mientras comamos l me explic su Reino, simplemente y en palabras comprensibles para m; me dijo que no estaba muy lejos, dicindome que no era simplemente alrededor mo sino dentro de m. Era un mtodo de comprensin. Era una forma de ver la vida y el mundo y las cosas como son vistas por Dios. Dios era el Gran Padre, el Dios Padre, el Padre amoroso, la fuente de donde todas nuestras bendiciones proceden. De esta fuente no recibimos bendiciones y maldiciones juntas, sino solamente bendiciones; no agua dulce y amarga, sino solamente dulce. En ese Reino no hay maldad, pecados, enfermedades, pobrezas o tristezas. Para aquellos que sus mentes estn muy cerca del Padre de la Vida, no existe siquiera la muerte. Estamos en este Reino cuando sabemos que estamos en EL. Cuando hemos comprendido esto,

creamos

nuestro precio

cielo,

admitiendo

en l, solo

aquello que es la Ley de Dios. Con muchas otras palabras, con parbolas y ejemplos l me hizo comprender todo esto. Y antes de pregun tarle sobre s mi smo, l me cont de su niez en aquella ciudad de Nazaret, en el mismo lugar en que nos encontrbamos. Haba sido un nio como cualquier otro nio; l amaba sus juegos, sus estudios, sus amigos. Pero muy temprano en su vida, tan temprano que l no poda recordar, su mente haba estado ocupada con el pensamiento de que Dios era su Padre y si era su Padre, entonces era el Padre de todos los nios, el Padre de todos los Hombres y mujeres de todas partes; por lo tanto, la diferencia entre Judos y Gentiles, Romanos, Griegos, Edomottes, desapareca. Cautivos y libres, ricos y pobres, lucan igual ante Dios, tanto el uno como el otro, con los derechos de gracia espiritual y salud fsica. As l haba llegado a lo conclusin de que, la manera ms fcil de probar algo era actuando en ella. Esto era todo lo que l haba hecho, encontrar la recompensa tan grande que la gente deca que l haca milagros. l no haba hecho milagros; solamente se haba p robado a s mismo y esperaba que a otros tambin, que los recursos del Reino del Cielo eran infinitos. Pero cuando nos sentamos, fue l el que pens ms en sus problemas. Los avances en la comprensin de cada paisaje eran ahora como monumentos. Llam mi atencin a la belleza de la llanura dicindome lo que pareca nuestra vida en el Reino del Cielo. El valle del Jordn del cual l poda trazar la lnea, con la Tierra rocosa de Persia al otro lado, se asemejaba al duro camino que nuestra raza haba atravesado para alcanzar el actual conocimiento de Dios; la larga fila del Carmelo al oeste, con su abrupta terminacin en el mar, marcaba el camino a ese amplio mundo gentil, sobre el cual l miraba y que significaba el futuro de la fe del hombre. Detrs de nosotros, al sur, estaban las

montaas de Samaria, con la adusta, ciudad de Judea, detrs de ella, el altar del sacrificio en el que un da ofreceran al Cordero de Dios. Y dijo l, mi trabajo aun no ha terminado. Tengo aun muchas verdades que probar, aun nuevas pruebas que hacer, aun en el Reino del Cielo, progresamos de acuerdo como Dios nos da habilidad. He curado enfermos, dado vista a los ciegos y perdonado a los pecadores, pero an no he levantado la muerte, ni he enseado que con su cooperacin con el Padre, cualquier hijo de Dios puede elevarse an a pesar de la muerte. Habiendo conquistado otras cosas, debo conquistar a la muerte y t si continas amndome, lo vers. Y as, en dulce y confidencial charla pas la tarde de aqul extrao Sbado. l no pareca condescender hacia m, sino a ser un muchacho co mo yo. Haba algo en l de juventud eterna. Pudiera haber sido Su simplicidad o Su inocencia o tal vez Su Amor a la vida sencilla o el poder de tomar las cosas como vinieran, sin quejas por el pasado o temores hacia el futuro. Respecto al incidente de aquella maana en la sinagoga, l ni lo mencion, ni pareci entristecerlo. Todo su discurso era acerca de cosas agradables respecto a las cuales l rea alegremente. Referente a Su respeto a la Ley Juda del da Sbado, permanecimos donde estbamos aquella noche, comiendo los restos que haban quedado en la canasta. Es extrao decirlo, pero las sobras no solamente para una que quedaron alcanzaron comida

abundante aquella noche, sino tambin para el desayuno del da siguiente. Durante la noche tibia El me pregunt acerca de m mismo, escuchando lo poco que yo tena que decir. Nunca olvides, me dijo, que en la Casa de mi Padre, est tu casa. Esto no significa un lugar distante al que llegars a travs del portal de l a muerte, sino una casa para tu uso inmediato. Si no lo has hallado hasta ahora es porque no has sabido buscar. Pero Seor, no conozco ni s cmo hacerlo.

Recuerda las palabras que Yo habl solo hace unos das. Busca primero el Reino de Dios y todas las dems cosas; casa, refugio, educacin, Amor, todas las cosas que un nio necesita se te darn por aadidura. Pero Maestro, habr alguien en Jerusaln que le de alojamiento a un nio gentil? - En la casa de Mi Padre hay muchas mansiones, casas y provisiones para todos. Ya veras, ser una casa genial como la que t necesitas. Ahora, por amarme y seguirme, ests en la bsqueda del Reino y sus recursos estarn a tu mando. En la maana, cuando descendamos a Cafarnam, l me habl de un capitn romano (Centurin) que se encontraba entre amigos. Sin haberse convertido en un seguidor de los judos, este capitn amaba la Verdad y solo a Dios a quin la religin de los judos lo haban introducido. El tambin se haba convertido en un devoto oyente cuando el Maestro hablaba. Ahora este hombre es amado por sus propios esclavos, a quienes tambin El amaba libremente. Sucedi que no hace mucho uno de los sirvientes se enferm. A su llamada le dije que ira y lo curara. Inmediatamente el me respondi. No soy suficientemente importante para tenerte bajo mi techo. Di tan slo la palabra y mi sirviente ser curado. Asombrado ante esto, Yo le dije a la multitud que no haba encontrado a nadie en Israel con tanta fe. Ve, le dije al capitn, lo encontrars tal como t crees!. Este hombre, continu el Maestro, permanece an en Cafarnam. El me ama, es mi amigo. Todo lo que yo le pida lo har por m, lo mismo que por ti. Entonces comprend. Mi hogar estara en la casa del capitn romano. El Reino del Cielo me lo procuraba. Pero lo que unos das antes hubiera sido una alegra, ahora era una pena. Oh Seor, llor, Porqu no puedo seguirte y ser tu sirviente? - Porque, mi querido muchacho; el Padre lo ha dispuesto as y no de otro modo. Debes crecer en compaa de otros muchachos. Debes conocer el Amor y los cuidados de una familia. Debes estudiar y trabajar y tener una larga

vida, con hijos y nietos que criar y que te bendigan. En todo lo que tengo que hacer ningn muchacho debe intervenir. Si te ataras a m, pronto estaras nuevamente solo e insuficientemente protegido. Pero Yo, no te abandonar. Yo no te dejar de llevar en mi corazn. Si es tu deseo de amarme continuamente, la mejor manera de demostrar tu Amor, es viviendo la vida que el Padre te ha sealado. Y as sucedi que yo pas a formar parte de la familia de Publius Versus Lucillus, como un hijo. Tena tres hijos y dos hijas. Habiendo sido recomendado por Jess de Cafarnam, fui bien recibido por todos; vestido, alimentado y educado como un muchacho romano de la mejor familia, an mejor que de la que yo provena. Mi nica pena fue que cuando a mi padre adoptivo le cambiaron de Cafarnam a Tiro, ya no nos enterbamos de lo que el Maestro deca. Por casi cerca de un ao en Tiro, supimos muy poco de l y lo que luego supimos fue peor que todo. Escuchamos que la mayor parte de su tiempo la pasaba en Jerusaln o en las regiones de su alrededor. Entonces los judos complotaron para matarlo. Al fin nos dijeron que l a cercana Pascua de los Hebreos no pasara sin que l fuera condenado a muerte por rebelarse contra las autoridades romanas. Mi padre adoptivo se sinti terriblemente afligido y teniendo cierta influencia en Poncio Pilotos, el gobernador de Jerusaln, decidi viajar a fin de intervenir y ver qu poda hacer. Mientras me preparaba a llevar al esclavo que haba sido curado, le rogu que tambin me llevara a m. As lo hizo porque me amaba y as con soldados y sirvientes, partimos. Donde quiera que nos detenamos en las noches, hacamos preguntas acerca de la suerte de Jess de Cafarnam, pero no fue hasta que llegamos a Betania en las afueras de Jerusaln, que nos enteramos que haba sido crucificado el da anterior. No dir nada de nuestra pena. Llegando a la ciudad, mi padre adoptivo se entrevist con Pilatos, el gobernador al cual increp amargamente. Despus de eso

se ech a Tierra negndose a alimentarse. Estando yo slo recorr la ciudad, tratando de obtener toda la informacin posible acerca del fin de mi Maestro. Me dirig a la montaa del Calvario, donde confirm la existencia de las tres cruces vacas que aun permanecan en el lugar de las calaveras, que es el nombre que se le da al lugar por su forma. Cerca de all haba un jardn que me dijeron haba sido l enterrado. Encontr una tumba, donde me ech a llorar. Era ya casi de noche y debera haber retornado a la posada donde estbamos alojados, pero me era imposible moverme del lugar Sagrado. Como estaba acostumbrado a dormir bajo las estrellas y no tena miedo y tampoco hubiera que comer, encontraba algn consuelo en permanecer cerca de aquella amada forma, aunque se encontraba escondida a la vista, pues estaba cubierta por una roca. La manera juda de enterrar difiere algo de la nuestra, ya hacen una cmara en la roca que generalmente es una sola, de esta manera se forma un a puerta que se abre hacia arriba desde el suelo. Este portal curvo es tan exactamente ajustado, que cuando cierra es una sola cosa, ajustada, compacta. Arrojndome sobre la roca permanec llorando. Ya era de noche y la luna brillaba entre los olivos, cipreses y cedros, que yo haba parado de llorar y permaneca tranquilo. Yo no estaba asustado. Tena una ligera nocin de lo desacostumbrado. En mis pensamientos de Jess de Cafarnam, haba, ha habido siempre tanta Luz que no pareca extrao que l pudiera dar semejante luminosidad (resplandor), aun en su tumba. La nica reflexin que me hice es que, si ms tarde contaba a alguien la luminosidad que haba visto nadie me creera. Creeran que habra estado soando. Dudando si no sera el caso, hice las cosas desacostumbradas que hace la gente para asegurarse a s mismos que estn despiertos. Recog algunos pedacitos de piedra que haba en el suelo y que haban quedado cuando haban cerrado la puerta y los guard en mi bolsa. Estas son

las piedras que guard en el relicario dorado que todos mis nios recordarn. Las guard, una por una para tener algo que decirme, aunque no mucho, de que estaba consciente al atestiguar maravillas y que no estaba soando. An continuaba tratando de convencerme a m mismo de que estaba despierto, cuando aun una maravilla ms gran diosa me llam la atencin. Por un espacio no mayor de dos dedos de ancho, la puerta del sepulcro se baj suavemente. Permaneci fija por algunos minutos, se volvi a cerrar. Si yo hubiera estado en la parte de encima de la roca, en lugar de estar de pie, hubiera podido atisbar adentro. Pocos minutos despus esto se repiti, permaneciendo abierta la puerta, casi del ancho de una mano. Mientras estos sucedan, la Luz que haba visto a travs del intersticio era ms fuerte y no se mova, como si no fuera ninguna Luz terrestre. El movimiento era sin ruido, como si alguien poseedor de una tremenda fuerza moviera la piedra. A la cuarta oportunidad, la puerta permaneci abierta por lo menos dos codos y si es que yo hubiera estado de pie, hubiera podido mirar fcilmente detrs de ella. Yo permaneca postrado en el csped, sorprendido y excitado, pero tan intimidado para poder anticipar lo que pronto me sera revelado. Pero en esta cuarta vez, la puerta no se volvi a cerrar. Balancendose en su base, fcilmente, suavemente, sin ruido, cay delante mo en el csped. Y all yaca l, mi Jess de Cafarnam, alto, derecho, con envolturas blancas, sus facciones escondidas por una mortaja. An para un muchacho como yo que tena entonces 14 aos, la majestad de su Presencia estaba realzada por el misterio y la soledad de la tumba. Este es el sepulcro de la soledad externa en el cual la agitada vida del hombre pasa a la paz eterna, mientras que el cuerpo vuelve a su origen de polvo. Excepto por esta revelacin, que no saba porque razn me haba sido hecha, Jess de Cafarnam permanecera all en el corazn de la roca mientras que pasaran los aos,

el alboroto de nuevas pocas, Su nombre sera borrado, pero haba grandeza en ese destino. Todo lo que poda pensar es que la adorada forma permaneca a dos o tres codos de m, dentro de la impenetrable roca. Si me hubieran permitido dar una ltima mirada a la cara y a los ojos de aquel que nunca me mir de otra manera que con Amor, me hubiera parecido que mi pena hubiera sido ms ligera. Pero todo haba pasado; al da siguiente partiramos hacia Tiro y de all a Espaa y Bretaa, adonde las fuerzas romanas apuntaban. Este incidente pasara y nunca ms en mi vida volvera a ver a mi Jess de Cafarnam. As en silente pena pas aquella noche. No dorm ya que no tena deseo de hacerlo; todo mi consuelo era saber que yo estaba all cerca de l, a pesar de que l se haba ido tan lejos. Yo permanec sentado en el csped y tan cerca de la tumba que en cualquier momento poda tocarla, mientras la luna pascual me iluminaba. Pronto descubri la luna, el jardn se cubri de sombras, los sicomoros y cipreses que se destacaban claramente, ahora casi no se vean. Saba que pronto iba a amanecer, a pesar de que an no se vea signo de ello. Por estas razones, un dbil rayo de Luz que marcaba la lnea donde se hallaba la puerta del sepulcro se haca ms notorio. Era tan notorio como un rayo de Luz que puede ser visto alrededor de una puerta cerrada en una habitacin oscura y que haya una vela encendida al otro lado. No puedo decir cundo me di cuenta de esto. Sin embargo, me pareci que haba estado as toda la noche, que mi corazn lo haba percibido a pesar de que mis ojos no se haban dado cuenta. El espritu libre del tormento y la futilidad, libre del dolor para siempre. Mientras trataba de encontrar una razn para que me fuera permitido ver lo que haba visto, pensaba que era como un acto bondadoso en compensacin por lo que antes se me haba negado compartir los ltimos das con el hombre que yo amaba.

Me iba a ser permitido al fin, verlo a l. No poda adivinar qu gran poder mstico me otorgaba este favor, an la ayuda de Dios, el que me era desconocido, excepto como Padre de Jess de Cafarnam. Existan grandes poderes msticos detrs de toda esta revelacin. Sin embargo esta gracia me haba sido otorgada, as que permanec postrado, tratando de observar bien todos los detalles de la tumba, de modo que nunca se me olvidaran. De pronto, la gran piedra que serva de puerta se cerr nuevamente y el resplandor de Luz desapareci con la Luz del da. Luego, a travs de la mortaja, vi levantarse una mano. De repente se levant y volvi a caer. Volvi a levantarse y volvi a caer. Era un movimiento dentro de las mortajas, suave, dbil, como se ve a veces en los nios antes de que despierten; luego por unos largos minutos no hubo nada, slo la figura rgida envuelta en el sudario blanco. Llegu a la conclusin de que cualquiera fueran las Fuerzas que obraban en este sepulcro, no eran ordenadas por un deseo. La fuerza estaba luchando con la fuerza, lo nuevo imponindose En los fue a lo antiguo, era una prueba a ver fcil de un y fortaleza. logros. minutos una siguientes libre, empec se

conjunto de nuevas energas que resultaron en nuevos Luego mano liber graciosamente, sin signos de haber forcejeado, pero con movimientos tan rpidos, imposibles de seguir por s. Luego nuevamente todo se calm, mientras que la mano permaneca libre entre la mortaja, larga, delgada, bronceada a pesar de la palidez, como tantas veces yo lo haba visto, pero con una gran herida cicatrizada encima y en la palma que pareca la marca de un clavo de madera. Que sta herida hubiera cicatrizado tan rpido era algo sorprendente; slo el temor me contena a agarrar su mano y besarla. De pronto se movi, se movi pausadamente hasta que de repente se quit la tela que cubra el rostro, realiz esto como si estuviera impelido por un poder ajeno a la mente. Las amadas fo rmas ahora descubiertas, estaban tranquilas y

mucho

ms

jvenes

de

lo

que

yo

recordaba; la crecida

volte barba

suavemente

recortndose

claramente

ondulada, del color del oro en el que hay una fuerte aleacin de cobre; conduciendo el testimonio a su fuerza natural. Eran los rasgos de alguien a quien los negros poderes no podran, como puedo apreciar ahora, retener entre sus garras, est por dems decir que yo observaba casi sin respirar. Permanec observando durante mucho tiempo, fue por tan largo tiempo que pude ver Su cara, que al fin me puse a pensar sobre mis extraos privilegios. Pronto amanecera y con la aurora el sepulcro se volvera a cerrar; continuara mi camino hacia Tiro, a Roma o donde quiera me estuviera destinado en el futuro, pero nunca olvidara que el Padre de Jess de Cafarnam me haba permitido ver el rostro de Su Hijo muerto. Pero mientras pensaba todo esto, pude observar un ligero movimiento en uno de sus prpados, luego hubo una crispacin en sus labios; Sus ojos se abrieron, se abrieron como los de un nio recin nacido. Al principio pareca que no vea nada, solo miraban; pareca como si observaran sabiamente, como si estuvieran juzgando lo que ellos vean pero desde otro nivel de observacin que el nuestro. Eran de color azul, de ese intenso azul del mar, de los ms ricos zafiros, que casi negro. Por un momento cre que si me miraba tal vez l ya no me reconocera; cuando se fij en m, fue como la mirada vaga de un nio. Al fin hubo una sonrisa. Fue lentamente, pero nunca haba sido tan radiante. - Pens que nunca a nadie en el mundo se le haba concedido semejante sonrisa; Maestro!, Maestro!, grit. - Mi querido muchacho - fue la respuesta. Es muy dulce para m saber que ests aqu. Bajo las envolturas ya poda observar a la otra mano tratando de zafarse. - Maestro, le rogu, puedo ayudarte? - No mi querido nio, es una labor que debo efectuar slo. Para conquistar la muerte no debo recibir ninguna ayuda,

tan solo la de mi Padre, si lo hiciera, gran parte de su significado desaparecera de mi labor. - Pero cul es su significado, Seor? - Probar a mis hermanos que no existe la muerte. Decrselos no sera suficiente. Debo mostrarles usando los poderes de los cuales me ha dotado el Padre. An as, muchos de ellos no me creern. Me han visto en la cruz, me observaron cuando mor, observaron cuando manos amorosas me enterraron. Sin embargo, muy pocos de ellos aceptarn el hecho de que resucitado estoy, aun cuando me vean y hablen conmigo, como t lo ests haciendo ahora. Esto yo poda la entenderlo escasamente. Este hombre, pensaba yo, no puede haber estado muerto, en el sentido que yo entiendo muerte; sus ojos brillaban, sus labios sonrean, su voz se escuchaba con la fuerza de un ser activamente vivo. Cmo poda l haber estado muerto, cuando l estaba aqu tan vitalmente vivo?. Si no hubiera transpuesto el cambio al que llamamos muerte y no podra haber demostrado que posee todas las facultades de la vida. - Pronto vers que Yo poseo ms conocimientos que los que hasta ahora habas sabido que poseo. Mis hermanos han temido la muerte. Yo mismo me he evadido de ella. Esto se ha debido a que Yo comprend un poco mejor que ellos. Ahora que Yo la he transpuesto y he regresado, lo puedo mostrar como un logro del Reino de Dios que aqu lo medimos parcialmente. De pronto l se levant y se sent. Hizo esto con la destreza de un atleta, con todos sus msculos bajo su mando. Sentado all se encontraba tan cmodo como si estuviera en un silln en su cuarto. Recogi la envoltura que le haba cubierto el rostro y que haba cado al suelo del sepulcro, la dobl y la coloc en un rincn de la tumba, cerca de donde estaba una piedra que le haba servido de almohada. Mientras haca esto, continuaba hablando suavemente, con palabras sencillas, de manera que yo que era un muchacho, pudiera entender. "Si este gran triunfo del hombre sobre la muerte fuera tan

solo

mo,

en

beneficio

mo

no

habra

valido

la

pena,

engrandecerme a m mismo no ayudara a mis hermanos. Lo que esto signi fica es que deben comprender que lo que yo he hecho tambin lo puedan hacer ellos. No es necesario para ellos pasar por los sufrimientos del dolor de la tumba para alcanzar el siguiente paso; ellos pueden en el momento oportuno emigrar a su propia voluntad, como hacen los pjaros volando hacia el norte y hacia el sur. Mi labor era ensearles que esto puede ser hecho . - Pero Maestro, tuve la temeridad de objetar, no veo como puede ser hecho, aunque veo que T lo has hecho. - Su sonrisa fue de una penetrante dulzura. Mi querido muchacho dijo; l no cmo se puede hacer, sino como se debe hacer; Yo he demostrado que se puede hacer; cmo se puede hacer, toca a cada uno descubrirlo por s mismo. Vive sencillamente y sin pecado, cura a los enfermos, evita la maldad; aqul que efecta este deseo apartar la vida del tiempo y se pondr los aos como un hombre aparta un manto usado y se viste con uno ms glorioso. - Pero Seor, murmur, podr algn hombre despus de Ti efectuar algo semejante?. - Tal vez no en mil aos, como es el tiempo contado en el mundo de los mortales; los hombres en nmero creciente aplaudirn el ejemplo que yo les doy pero no intentarn seguirlo. Esto implica no pecar o permanecer casi sin pecar por lo que, hombres y mujeres permanecern sin despertar los poderes que estn dormidos en ellos y que seguirn dormidos durante muchos aos ms. Por aos y aos por venir, los buscadores de la Verdad se esforzarn para encontrar el camino escondido por un velo, sin mucha eficiencia, avanzando aqu y perdiendo terreno por all, pero haciendo muy pocos progresos en todas partes. Rechazarn mi camino porque es muy difcil, pero; para esa poca, una nueva raza, los hijos de Dios, habrn nacido. Ellos entonces retornarn a lo que t, querido muchacho, ests deseando

esta maana. Ellos vern al fin por una vez y para siempre el experimento que he hecho y se dedicarn a estudiarlo. No es necesario explicarlo ya que todos excepto los pecadores no solamente amarn a Dios sino que lo comprendern. - An mientras hablaba empec a observar un cambio en l; hasta aqu l haba sido Jess de Cafarnam, tal como yo lo haba conocido. Tan solo ligeras diferencias como aquellas que se pueden observar en una persona a quien se ha conocido enferma y luego se le ve bien, pero no era ms que eso. Pero ahora, l empez a brillar como si sus vestiduras fueran una Luz en lugar de aquellas mortajas que los mortales ponen a sus muertos. No era ni fuego, ni llamas, ni nada que estuviera encendido, era ms bien como una propia iluminacin. Sin embargo, l continuaba sentado rectamente y hablndome. - De todas las cosas pon especial atencin a esto, querido muchacho. No es el conocimiento acerca del Padre lo que probara la Vida Ete rna; es conocerlo a l, Comp renderlo a l y tendrs en las manos parte de Su Poder. Podrs dirigir Tu vida, liberarte de la tirana de las cosas y las circunstancias. Para m que he sido portador de la Voluntad del Padre, todo el poder es dado en el Cielo y en la Tierra. A ti se te dar en igual forma, de acuerdo a la medida de tu obediencia. Lo que ocurri al da siguiente, no lo vi a pesar de que estaba mirando; fue algo tan rpido y trascendental para mis ojos, imposible de seguirlo. l abandon la tumba, permaneci de pi delante mo. Entre el intervalo que sucedi mientras l se sent a hablarme y aquel en que ms bien permaneci sobre mis ojos al nivel de sus pies, no hubo por lo que yo pude juzgar, el menor intervalo de tiempo. Pero all estaba l, como lo haba visto moverse en el pasado, slo en pie de luz. De pie y radiante estaba vestido de Luz; en la tumba las mortajas yacan vacas y abandonadas, la tela de la Cara estaba envuelta y aparte, tal como l la haba dejado. Alto,

derecho, majestuoso, pero amoroso y bondadoso, ms all de toda comprensin, permaneci de pie delante mo como en un ropaje de rayos de sol. - Mi querido muchacho, me dijo l, me has seguido con mucho afecto; ahora har lo mismo contigo. T no me vers, pero Yo estar all, ayudndote a travs de una larga vida que te traer alegra y cuidados. Siempre recuerda que "nunca te dejar ni te abandonar".

- Y as mientras yo me arrodillaba con mis manos entrelazadas mirndolo a l en xtasis, mis ojos ya no pudieron seguir observando la visin. La belleza era muy grande, la Luz radiante muy intensa. Me senta incapaz; l se haba convertido en algo muy glorioso. En el jardn todo estaba oscuro, con los albores de la aurora, no haba Luz de la tumba, ni yo tena compaa. Ms an, dos guardias romanos que parecan, haban estado cerca durmiendo despus de haber bebido mucho, se despertaron y comenzaron a maldecir; aprovech que no me vean y desaparec.

Cerca de la reja del jardn me cruc con tres mujeres que entraban; escuch a una decirle a las otras, hemos trado las especies, los ungentos y la tela de lino, pero quin nos mover la puerta del sepulcro?. Escondido detrs de un sicomoro esper hasta qua ellas se hubieran ido; pero cuando le dije a mi padre adoptivo lo que haba visto, me dijo que lo mantuviera en secreto ya que l haba odo rumores en la corte de Pilatos de que algo estaba pasando. Las noticias eran que el cuerpo haba sido robado mientras los soldados dorman y el gobernador tema un escndalo. As, ambos guardamos silencio y creyendo el que Jess de Cafarnam estaba muerto ms all de la resurreccin. Mi padre adoptivo decidi que debamos partir ese mismo da hacia Tiro. Luego fuimos transferidos de Tiro a Roma, a la Colonia Grippina en el Ro Rhin, de all a Londinium en la provincia de Bretaa. Aqu muri mi padre adoptivo. Yo ya era un joven y me cas con una inglesa; todos mis negocios estaban en esta parte distante del Imperio y no volvera a escuchar ms de Jess de Cafarnam hasta el otro da. Luego; es extrao decirlo, un anciano vagabundo, vino a nuestro pueblo llevando lo que l llamaba un evangelio. Su nombre era Jos del pueblo de Arimatea, en la ciudad juda. El haba viajado to do esto para llevar este mensaje de pueblo en pueblo, que un hombre haba resucitado de la muerte. Al fin lo vi. Podra ser que Aqul del cual Ud. habla es Jess de Cafarnam? - El mismo - me respondi. Ha escuchado Ud. de l?. No solamente he escuchado hablar de l y no solamente lo he conocido, sino que en un jardn de la ciudad juda de Jerusaln, tres das despus de su muerte, tal como los judos cuentan el tiempo, lo he visto a l mientras l". Pero aqu se rompe el manuscrito.

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