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Queridos hermanos y hermanas buenos das Buen da, pero no buena jornada, eh?
Est un poco fea.
Lo que vemos cuando nos reunimos para celebrar la Eucarista, la Misa, nos hace ya
intuir qu cosa estamos por vivir. En el centro del espacio destinado a la celebracin se
encuentra el altar, que es una mesa cubierta por un mantel y esto nos hace pensar en un
banquete.
Sobre la mesa hay una cruz, que indica que sobre aquel altar se ofrece el sacrificio de
Cristo: es l el alimento espiritual que all se recibe, bajo el signo del pan y del vino. Junto
a la mesa est el ambn, es decir, el lugar desde el cual se proclama la Palabra de Dios:
y esto indica que all nos reunimos para escuchar al Seor que habla mediante las
Sagradas Escrituras y, por lo tanto, el alimento que se recibe es tambin su Palabra.
Palabra y Pan en la Misa se hacen una misma cosa, como en la ltima Cena, cuando
todas las palabras de Jess, todos los signos que haba hecho, se condensaron en el
gesto de partir el pan y ofrecer el cliz, anticipacin del sacrificio de la cruz, y en aquellas
palabras: Tomen, coman, este es mi cuerpotomen, beban, esta es mi sangre.
Es por esto que normalmente, cuando nos acercamos a este Sacramento, se dice que se
recibe la Comunin, que se hace la Comunin: esto significa que en la potencia del
Espritu Santo, la participacin en la mesa eucarstica nos conforma en modo nico y
profundo a Cristo, hacindonos pregustar ahora ya la plena comunin con el Padre que
caracterizar el banquete celeste, donde, con todos los Santos, tendremos la gloria de
contemplar a Dios cara a cara.
Queridos amigos, no agradeceremos nunca suficientemente al Seor por el don que nos
ha hecho con la Eucarista! Es un don muy grande. Y por esto es tan importante ir a misa
el domingo, ir a misa no slo para rezar, sino para recibir la comunin, este Pan que es el
Cuerpo de Jesucristo y que nos salva, nos perdona, nos une al Padre. Es hermoso hacer
esto! Y todos los domingos vamos a misa porque es el da de la resurreccin del Seor,
por eso el domingo es tan importante para nosotros.
La Santa Misa
As la Santa Misa es la renovacin del sacrificio reconciliador del Seor Jess. Adems de
ser una obligacin grave asistir a la Santa Misa los domingos y feriados religiosos de
precepto -a menos que se est impedido por una causa grave-, es tambin un acto de
amor que debe brotar naturalmente de cada cristiano, como respuesta agradecida ante el
inmenso don que significa que Dios se haga presente en la Eucarista.
Qu es la Eucarista?
Es el sacramento del cuerpo y la sangre de Jesucristo bajo las especies de pan y vino.
Por medio de la consagracin, el sacerdote convierte realmente en su cuerpo y sangre el
pan y vino ofrecido en el altar.
Qu es la Santa Misa?
Si, la Santa Misa es el mismo sacrificio de la Cruz, pero sin derramamiento de sangre,
pues ahora Jesucristo se encuentra en estado glorioso.
Solamente los sacerdotes pueden celebrar la Santa Misa, pues solo ellos pueden actuar
personificando a Cristo, cabeza de la Iglesia.
Cules son los fines por los que se ofrece la Santa Misa?
Los fines por los que se ofrece la Santa Misa son cuatro: adorar a Dios, agradecerles sus
beneficios con pedirle dones y gracias, y satisfacer por nuestros pecados.
La Santa Comunin
Es muy importante recibir la Primera Comunin cuando se llega al uso de razn, con la
debida preparacin.
Qu es la Santa Comunin?
No, la Hostia consagrada no es una "cosa", aunque lo parezca; es una Persona Divina, es
Jess vivo y verdadero.
Puede comulgar el que est gracia de Dios, guarda el ayuno eucarstico y sabe a quin va
a recibir.
Consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento o bebida, al menos desde una hora
antes de la Sagrada Comunin, a excepcin del agua y de las medicinas. Los enfermos y
sus asistentes pueden comulgar aunque hayan tomado algo en la hora inmediatamente
anterior.
Se debe recibir cuando se comienza a tener uso de razn, lo cual se supone a partir de
los siete aos; habiendo recibido previamente la preparacin oportuna y el sacramento de
la penitencia.
El que desea comulgar y se encuentra en pecado mortal no puede recibir la Comunin sin
haber acudido antes al sacramento de la Penitencia, pues para comulgar no basta el acto
de contricin.