BASE BIBLICA para las Misiones

Por el Ing. Moiss Lpez V. Tomada de www.comimex.org/articulos/0023.htm Qu es primero, la Biblia o las misiones? 1 PEDRO 1 18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin, 20 ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, La Gran Comisin HECHOS 1:8, MARCOS 16:15, MATEO 28:19 MATEO 28 18 Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; Qu son naciones? 2 CORINTIOS 10 3 Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; 4 porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, 5 derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, Qu tena Pablo en mente al decir esto? GENESIS 1 27 Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. Qu es lo primero que le dice a ses hombre y a esa mujer? 28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.

Dios se ve obligado a desunificar a la humanidad por su maldad en muchas naciones GENESIS 11 6 Y dijo Jehov: He aqu el pueblo es uno, y todos stos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les har desistir ahora de lo que han pensado hacer. 7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compaero. 8 As los esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. 9 Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque all confundi Jehov el lenguaje de toda la tierra, y desde all los esparci sobre la faz de toda la tierra. Dios escoge a un hombre como patriarca de su pueblo GENESIS 12 2 Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin. 3 Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de la tierra. Abraham es nuestro padre por la fe, por tanto la promesa es para nosotros GENESIS 49 10 No ser quitado el cetro de Jud, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a l se congregarn los pueblos. Moiss revela a faran el plan de Dios en medio de las plagas EXODO 9 16 Y a la verdad yo te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra. Cuando Dios redime a su pueblo de la esclavitud, redime junto con l a muchos otros. EXODO 12 37 Partieron los hijos de Israel de Ramess a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los nios. 38 Tambin subi con ellos grande multitud de toda clase de gentes, y ovejas, y muchsimo ganado. Las piedras de en medio del Jordn. Las piedras forzarn a hablar a su

pueblo. JOSUE 4 21 Y habl a los hijos de Israel, diciendo: Cuando maana preguntaren vuestros hijos a sus padres, y dijeren: Qu significan estas piedras? 22 declararis a vuestros hijos, diciendo: Israel pas en seco por este Jordn. 24 para que todos los pueblos de la tierra conozcan que la mano de Jehov es poderosa; para que temis a Jehov vuestro Dios todos los das. David hace suyo el propsito de Dios SALMOS 67 1 Dios tenga misericordia de nosotros, y nos bendiga; Haga resplandecer su rostro sobre nosotros; 2 Para que sea conocido en la tierra tu camino, En todas las naciones tu salvacin. 3 Te alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te alaben. David aun ordena a su pueblo misionar. SALMOS 96 2 Cantad a Jehov, bendecid su nombre; Anunciad de da en da su salvacin. 3 Proclamad entre las naciones su gloria, En todos los pueblos sus maravillas. 10 Decid entre las naciones: Jehov reina. Isaas mismo misiona. ISAIAS 49 1 Odme, costas, y escuchad, pueblos lejanos. Jehov me llam desde el vientre, desde las entraas de mi madre tuvo mi nombre en memoria. Que le dice Dios a sus pastores? ISAIAS 49 6 dice: Poco es para m que t seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; tambin te di por luz de las naciones, para que seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra. JONAS HABACUC 2 14 Porque la tierra ser llena del conocimiento de la gloria de Jehov, como las aguas cubren el mar.

Que triste es que su pueblo se haya resistido a cumplir los propsitos de Dios. Hagamos nuestra parte o no, Dios va a cumplir sus propsitos de alcanzar a todo el mundo. Comisin o Persecucin? HECHOS 8 1 En aquel da hubo una gran persecucin contra la iglesia que estaba en Jerusaln; y todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apstoles. El Alcance y la Estrategia de Pablo ROMANOS 15 19 con potencia de seales y prodigios, en el poder del Espritu de Dios; de manera que desde Jerusaln, y por los alrededores hasta Ilrico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo. 20 Y de esta manera me esforc a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, El Fin de la Historia APOCALIPSIS 7 9 Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; 10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero

Misiones en la iglesia primitiva (100-313) 1. Los cristianos se esparcen(S.2) Testimonio espontneo de cristianos comerciantes, misioneros y evangelistas, soldados y esclavos 2. Surgen lderes a. Policarpo (S 2), Clemente de Roma (S 2) y Cipriano (martirizado 250) b. Clemente de Alejandra (s 2)

c. Misioneros como Ireneo (130-200), enviado de Asia Menor a Lion (Francia) y pantero (180) de Alejandra a India Misioneros Claves en Europa (313-800) a. Ulfilas (311-388) - apstol de los godos b. Patricio (396-4930) - de Inglaterra a Irlanda c. Columba (521-596) d. Willobrord (657-755) - Inglaterra a Holanda y Dinamarca e. Bonifacio (680-756) - misionero a Alemania Surge el Islam S VII Avance Misionero en Europa medieval ( S IX-XV) a. Ansgar (800-865) - Misionero en Dinamarca y Suecia b. Cirilo y metodio (815-885) - de Constantinopla a Bulgaria. Moravia y Bohemia c. Raimundo Lulio (1235-1315) - entre rabes N.A. La Reforma Protestante Fue un movimiento mas teolgico que misionero a. Movimiento Wesleyano (1707-1777) - Carlos y Juan El Despertar en Norteamerica S XVII - peregrinos en N.A. - Bases para despertar misionero SXVIII a. Jonatan Edwards (1702-1758) b. Jorge Whitefield (1714-1770) Misiones Modernas a. Guillermo Carey - India (1793) b. David Livingstone - Africa (1852)

c. Juan Williams Oceana d. Diego Thompson - Argentina (1818) e. Francisco Penzotti - Uruguay (1851-1925)

GUILLERMO CAREY Cuando se mira hacia el pasado es sorprendente encontrar historias de hombres valerosos, intrpidos y decididos a realizar grandes empresas. Historias en las cuales dichos hombres han dejado huellas tan importantes que aun perduran en nuestra poca. Leer sobre estos varones y en especial si son siervos de Dios son alicientes que nos deben inspirar a realizar grandes cosas. Podramos mencionar a muchos, pero en esta oportunidad nos referimos a un hombre por el cual las misiones tomaron nueva vida, considerado como el padre de las misiones modernas. Se trata de Guillermo Carey, quien en una oportunidad expreso en uno de sus sermones: Espera grandes cosas de Dios. Procura grandes cosas para Dios1

[1]

Con palabras tan directas,

sinceras y desafiantes como estas quien no toma la decisin de servirle al Dios es porque no tiene un claro sentido de pertenencia por la gran comisin. A continuacin presentamos una breve descripcin de la vida de Guillermo Carey resaltando aspectos como: Su vida personal, familiar, las labores que desempeo, en que contexto lo hizo y finalmente se realiza un anlisis con los errores que cometi y se presenta una comparacin de ste con algunos personajes de la Biblia. Vida personal y familiar. Naci el 17 de agosto de 1761 en Paulerspury, Inglaterra. Hijo de tejedor Ingles. Desde muy nio Guillermo tena una mente muy abierta y creativa, procurando no dejarse limitar por las circunstancias. La tenacidad fue una de sus caractersticas predominantes desde la infancia. Era un excelente estudiante y asiduo lector. Tuvo un notorio inters por coleccionar insectos, plantas y flores, que a la postre se convirtieron en un espacio de diversin cuando estuvo en la India. Desde los diecisis aos se convirti en zapatero y

ejerci este oficio durante casi doce aos. A la par que trabajaba como zapatero se dedic a aprender varias lenguas y geografa universal, as como a conocer la Biblia.2

[2]

El abuelo y el padre del pequeo Guillermo eran, respectivamente, profesor y sacristn (Iglesia Anglicana) de la parroquia. De esa manera el hijo aprendi lo poco que el padre poda Fue ensearle. Pero no satisfecho con eso, Guillermo continu sus estudios sin maestro.3 [3] as que se capacit en nuevo testamento y griego. Su inters en la geografa le dejo pasin por las misiones al extranjero. Una vez que empez a desempearse como maestro mostr un inters asiduo por los pases no cristianizados, se conmova incluso hasta las lgrimas con esta situacin.4

[4]

En un comienzo su esposa Dorothy no apoyo su visin misionera, por temor a dejar la seguridad de su hogar, pero luego de tener a su cuarto hijo pudieron convencerla de acompaar a su esposo en tan grande empresa. En su viaje a la India su familia sufri grandes incomodidades, y al llegar la prdida de uno de sus hijos de cinco aos de edad desestabiliz mentalmente a su esposa. Fueron tiempos difciles y en los cuales cualquier otra persona hubiera desistido de su empeo por una tarea tan ardua, y es que no es para menos ya que despus de siete aos de trabajo an no hubiera ni siquiera un solo indio convertido. La personalidad y carcter de Carey influyeron mucho ya que en una ocasin escribi Puedo trabajar con tenacidad, puedo perseverar en cualquier empresa determinada. A esto se lo debo todo. 5

[5]

Talvez este

ejemplo impulso para que sus hijos ms tarde le ayudaran en su ministerio (Traduccin y predicacin). Carey muri a la edad de 73 aos en 1834.

Contexto.

Tena 18 aos cuando un compaero le invit a una reunin no anglicana y el

sermn que oa hizo que entregara la vida a Cristo. Cuando despus entenda que Dios le guiaba fuera de la Iglesia Anglicana obedeci, aunque le costaba 6[6] Al darse cuenta Carey de que

su conversin se haba vuelto tan solo religiosidad, decidi tener un acercamiento con grupos disidentes, sin vincularse a ninguna denominacin sino estando a la expectativa de los resultados que arrojaran las discusiones religiosas que estaban de actualidad en la poca (Calvinismo-Arminianismo)7

[7]

Tiempo despus se vincul con los bautistas y en 1783 fue

bautizado por el doctor Juan Ryland. En ese momento era un desconocido y poca atencin le prestaban los lderes de la iglesia, pero lo que ellos no saban era que estaban ante el padre de las misiones modernas. El siglo XIX fue un siglo de misiones al extranjero y de expansin al imperialismo occidental. Segn McBeth8

[8]

algunos factores que influyeron en el inters misionero de Carey fueron: El ste ltimo ayud a

gran avivamiento evanglico de Inglaterra, dirigido por Juan Wesley.

romper las barreras del Hiper-calvinismo que con su creencia de la predestinacin haba bloqueado el trabajo misionero y el de los evangelistas. Carey tenia un to marinero que cada vez que venia a visitarlos les contaba historias sobre sus viajes, despertando con esto en Carey un inters y amor por otros pases. Tambin Carey recibi los diarios de los hermanos Mayhew, Juan Elliot y David Brainerd, misioneros de los indios americanos; el de ste ltimo en especial inspir a Carey que lo consideraba como una segunda Biblia. Pero se habla del trabajo misionero en la India, as que se hace necesario conocer un poco sobre la situacin que viva este pas por aquella poca. Al respecto McBeth escribe:

Durante dcadas varias potencias europeas haban establecido cabezas de puente en este enorme pas. El cristianismo era conocido en las ciudades costeras porque los misioneros protestantes haban estado en la India al menos desde el ao 1705. Sin embargo

estaba confinado a los europeos y haba hecho poco impacto entre los nativos. Todo el pueblo de la India estaba dividido en cinco castas sociales, con los brahamanes en la cima y descendiendo hasta el ms humilde de los peldaos de toda la escala social. A pesar de que en un principio algunos misioneros aceptaron este sistema de castas en las iglesias, Carey y su equipo renunciaron a l desde los comienzos. No se poda aceptar la continuidad de estas barreras artificiales en 1a iglesia donde se predicaba que todos deban ser uno en Cristo. Pobreza, ignorancia y soledad eran las caractersticas de millones de habitantes de la India en 1793; realmente era una amalgama de varias tribus, idiomas y razas. La mayor religin era el hinduismo, aunque otras religiones eran practicadas. Dos trgicas costumbres sociales (desde el punto de vista cristiano) haban tomado forma procedentes del hinduismo; una era arrojar nios al Ganges como un holocausto al ro sagrado, y la otra arrojar a las viudas a la hoguera donde era incinerado el marido fallecido. Carey tuvo la satisfaccin de ver la abolicin de estas dos terribles costumbres, como resultado de su constante esfuerzo por conseguirlo durante casi cuarenta aos.9 [9] Labores principales. Guillermo Carey fue una persona muy dinmica debido a la pasin que

tena por los perdidos. Su carcter emprendedor y entusiasta lo llev a realizar muchas cosas que dejaron huella importante en la vida de muchos, pero que perduran hasta el da de hoy. Entre las labores desarrolladas por l podemos resaltar las siguientes, 1. Particip en la fundacin de la sociedad misionera Bautista 1792. Con esta misin se ofreci como voluntario para viajar a la India acompaando a un mdico. La llegada de este equipo misionero a la India se da como la fecha de inicio del movimiento misionero moderno; no por ser el primero sino por la gran huella que dej. Fue el padre de las misiones modernas, este titulo se debe a que llev a cabo la transformacin del pensamiento protestante a favor de las misiones en el extranjero. 2. Escribi una obra titulada Una investigacin sobre el deber de los cristianos de usar medios para la conversin de los paganos . Al principio

no fue muy bien recibida. Quera que las ganancias por la venta de la obra se dedicaran a sostener una empresa misionera al extranjero.10 [10] 3. La predicacin del evangelio en todos los aspectos fue uno de los pilares de la misin de Carey, enviando a misioneros y predicadores a lo largo del territorio de la India conforme alas condiciones locales lo permitan. 4. Se dedic a plantar iglesias a lo largo del territorio de la india. Para esta labor prepar a otros que se encargaran de contribuir en este noble propsito. 5. La traduccin de la Biblia destacaba en la obra de Carey, y cuando mora en 1834 a la edad de 73 aos, la Biblia entera, o partes de ella, haban sido traducidas e impresas en nada menos que 44 idiomas y dialectos.11 [11] Convicciones. Ya se ha dicho que carey era una persona muy decidida, lo cual nos lleva a

pensar que sus convicciones eran muy fuertes. Una persona con el carcter y personalidad de Carey no deja dudas en sus creencias; todo lo que hacia o deca era porque lo llevaba arraigado en su corazn, se enamoraba de las cosas primero y los luego las manifestaba con tanta pasin que los que estaban alrededor por mas que quisieran oponerse no lograban detenerlo. Entre las convicciones de Carey rescatamos las siguientes:12 1.

[12]

Su experiencia en la india le enseo que era mejor centrar su predicacin en la muerte y resurreccin de Cristo, que en sealar los errores del hinduismo.

2. 3.

La centralidad de las Escrituras para la obra misionera. Respeto por las culturas nativas

4.

No fue sectario denominacional sino abierto a la posibilidad que otros pudieran participar en el entendimiento de la obra.

5.

Las misiones se deben sostener as mismas (Trabajo en una fabrica y como profesor de idiomas)

6.

Apoy el ministerio femenino. Propuso que mujeres misioneras alcanzaran a las mujeres indias que eran relegadas de la sociedad

7. 8. 9.

Enfatizaba las virtudes de las personas sobre sus defectos (Motivador) Amante de la paz y la unidad Las consecuencias practicas de su teologa y metodologa, dejaran una monumental huella en todas las generaciones futuras, pues articulo de una manera eficaz una filosofa bblica de las misiones y un programa transcultural

10.

Se traslado a Serampone, colonia danesa, base misionera con mejores perspectivas; hacia 1803 haban 25 convertidos bautizados (Despus de 50 aos, los convertidos llegaron a ser 700 aproximadamente)

11.

<![endif]> Adiestramiento de personas y contextualizacin del evangelio, en contra de los colonizadores que pretendan imponer su cultura

12. 13.

Propuso reformas sociales en la sociedad India Durante las cuatro dcadas de su ministerio en la India se organizaron muchos proyectos misioneros

Relacin con otros pastores. Pensar en el desarrollo de un trabajo tan amplio como el que desarroll Carey sin la intervencin de otros colegas no es posible. Carey form parte de un cuerpo pastoral bautista al que en 1786 trat de convencer acerca de la importancia de la gran comisin. Esta posicin fue ridiculizada, pues durante el siglo XVIII se pensaba que este era un mandamiento exclusivo para los apstoles; adems se pensaba que Dios usara medios sobrenaturales para evangelizar al mundo. Predic sermones a sus colegas sobre la urgencia de predicar el evangelio, con el fin de motivarlos y despertar el inters en ellos por los pases no cristianizados, logro que consigui cuando un grupo de pastores decidieron apoyarlo.

Estando en la India dio apertura a un trabajo interdenominacional. En este sentido Carey no fue sectario, sino que dio apertura a que otros participaran en la extensin de la obra. Errores. Al leer sobre la vida de un hombre tan decidido e integro se podra asegurar que no tuvo errores, pero esto no es as, como todo ser humano tomo decisiones que afectaran en algo el desarrollo del ministerio y el crecimiento de su vida. Entre lo errores que cometi sobresalen los siguientes: 1. Por su deseo de expandir el evangelio quiso realizar muchas traducciones de la Biblia por lo que algunas no fueron de muy buena calidad, lo cual llev a realizar un trabajo adicional de revisin. 2. Permiti en conjunto con la Sociedad misionera Bautista que el doctor Juan Thomas se hiciera cargo de los fondos de la misin, ya que a pesar de ser un hombre sincero tena muchas dificultades al tomar decisiones sobre los negocios. A las pocas semanas ya se haba gastado hasta el ltimo penique del fondo destinado para los gastos de un ao. Esto al comienzo desanim mucho a Carey, pero gracias a su capacidad de perseverancia logro superarlo. 13[13] 3. Otro error puede ser el hecho que no tuvo en cuenta a su esposa en la toma de decisiones. Siempre sus decisiones estuvieron por encima de sus sentimientos hacia su esposa y sus hijos. Su deseo era servirle a Dios as tuviera que abandonar a su familia. Comparacin con alguien de la Biblia. Al revisar la Biblia encontramos que Carey asemeja las caractersticas de varios de ellos, pero las ms notorias son con los siguientes hroes bblicos: 1. Con relacin a Jeremas, se puede apreciar su inicio del ministerio desde una poca muy joven. Realiz un gran ministerio, actu como mensajero fiel de Dios, tuvo que enfrentar diversos sufrimientos ministeriales y familiares, y adems de ello tuvo oposicin por parte de algunos en su ministerio. 2. Con relacin a Felipe, fue un gran evangelista, tuvo gran iniciativa para viajar, llev el evangelio a muchos lugares. Y se dice que Felipe con su

evangelizacin al etiope, dio origen a una iglesia cristiana que hasta hoy todava existe. Carey Tambin dejo frutos de su trabajo que perduran hasta hoy. 3. Con relacin a Pablo, fue un excelente misionero, su preocupacin fue alcanzar a los perdidos para Cristo. No escatim esfuerzos en mantener la obra misionera y cuando vio la necesidad de buscar recursos trabajaba en otros lugares con le fin de buscar el sostenimiento personal y ministerial. Lecciones para el pastor colombiano. Resulta muy interesante la vida de Carey, pero ms aun cuando se afirma que su ministerio trasciende en la actualidad. Las huellas que dej este hombre de Dios son tan notorias que no podemos eludirlas. Por tanto se puede pensar que en el contexto cristiano colombiano se requiere conocer de hombres como este que aportaron y pueden seguir aportando, as no vivan, al desarrollo y levantamiento de un trabajo serio y contundente en lo que se refiere a la evangelizacin de los perdidos. Todo pastor o ministro de Dios debera presentar estas mismas caractersticas que mostr en su poca Carey. Nos referimos a su carcter decidido, a su perseverancia, a su sacrificio por buscar agradar a Dios en la obra que fue encomendada por l. Es cierto que Colombia vive una El tambin situacin muy difcil, con mucha violencia, desplazados y una situacin econmica precaria, pero era una situacin similar la que se viva en la India en los tiempos de Carey. haba llamado y que era l quien lo respaldara en todo lo que emprendiera. Ese amor por los perdidos es algo que se debe encarnar, se debe vivir, se debe manifestar en lo que se hace. Una preocupacin por prepararse para hacer una mejor labor y por preparar a otros para que aporten en el desarrollo del ministerio. Sin celos ministeriales, sino teniendo apertura para que otras denominaciones se unan a las grandes empresas que se puedan iniciar. El trabajo en equipo es mejor porque se tendr el apoyo en los momentos de dificultad. Por ltimo resta manifestar un enorme reconocimiento a la vida de un hombre tan valeroso y decidido como lo fue carey. encontr dificultades, se hall ante diversas pruebas pero siempre supo que era Dios quien lo

BIBLIOGRAFIA

McBETH, Leon. Hombres Claves en las misiones. Trad. Manolita Ballaguer. s.c: Casa Bautista de Publicaciones, 1980

William (Guillermo) Carey Padre de las misiones modernas

April 12, 2011 admin

Noble Vater Padre de las misiones modernas Unos apuntes sobre su vida William (Guillermo) Carey naci en la aldea de Paulerspury, Northamptonshire, Inglaterra, 17 agosto 1761. No debe caber duda que era un instrumento escogido para llevar a cabo muchas obras en el mundo. Lo que hizo lleg a ser conocido por muchos y conmovi a muchos de manera que ha sido llamado por muchos el padre de las misiones modernas. Pero, quin es William Carey? Cmo sucedi esto? Podemos observar como Dios en su providencia dispuso muchas cosas para que todo esto sucediera en el mundo, incluyendo el llamamiento de Carey a la salvacin

y la labor de dar a conocer el evangelio entre personas de lenguas que nunca oyeron el nombre de Jess y no saban nada de las Sagradas Escrituras, la Palabra de Dios. Su hogar, su juventud y los tiempos en los cuales vivi (17611775) william guillermo careyLos padres de William Carey pertenecan a la Iglesia de Inglaterra, llamada tambin la Iglesia Anglicana. Su abuelo paterno, que William nunca conoci, fue el maestro de una escuela en la aldea, mantenida por filntropos. Tambin era empleado por la Iglesia para atender a asuntos administrativos (como registrar los nacimientos y bautismos, mantener las minutas y otras cosas). Luego el padre de William ocup las mismas posiciones. En aquellos tiempos (desde los aos de 1660 en adelante) slo los de la Iglesia Anglicana podran ser empleados del gobierno, oficiales en el ejrcito o marina y maestros de escuelas reconocidas por las autoridades (acreditadas). Los que no eran de esa iglesia no pudieron graduarse de las universidades, y tuvieron que registrar los edificios donde se reunan y limitar sus actividades pblicas a esos edificios. O sea, haba tolerancia de la religin de otros que no eran anglicanos (como presbiterianos, congregacionalistas, bautistas, cuqueros y otros no conformistas, disidentes, o independientes), pero sus libertades o derechos civiles fueron restringidos y muchas veces fueron mirados con sospecho como potenciales enemigos del estado, revolucionarios, terroristas.

Por supuesto, William no tuvo que preocuparse con eso porque, aunque su familia era pobre, fue criado entre los privilegiados y absorba el desdn de ellos hacia los no conformistas. Con todo, si hubiera vivido unos aos antes es muy posible que no hubiera recibido una educacin formal. Debido al Seor y su gracia comn y tambin a lo que el Seor hizo en conexin con lo que se llama el Gran Despertamiento o Gran Avivamiento haba unas cuantas cosas buenas sucediendo en el pas a pesar del trato de aquellos que no pertenecan a la Iglesia de Inglaterra. Por ejemplo, la educacin estaba llegando a los hijos de los pobres y William recibi 7 aos de estudios con su propio padre, incluyendo los rudimentos de latn. Adems, otras cosas estaban sucediendo en Inglaterra que sirvieron para preparar el camino para lo que el Seor hizo por medio de Carey y sus compaeros y los que apoyaban su visin misionera. Por ejemplo, la expansin colonial haba engrandecido el punto de vista internacional y responsabilidad, abriendo comercio y viajes. El capitn Cook estaba haciendo mapas del mar Pacfico y las islas y costas de los pases; el mundo industrial (como las grandes empresas que tenan mucho control en la India) comenz a or las razones para abrir las puertas cerradas; y el conocimiento de pueblos del mundo que no tenan el evangelio toc la conciencia de algunos ingleses y los impuls hacia el camino de la labor misionera.

Entre otros factores que influyeron en esos tiempos el Sr. S P Carey tambin nota que, en las colonias de Amrica del norte, los hijos de los padres puritanos estaban obteniendo nuevas libertades a costo de su sangre; en Inglaterra en parlamento y en la prensa el pueblo estaba ganando unas campaas para tener ms libertades; los de las iglesias que no eran de la Iglesia de Inglaterra estaban protestando los estatutos que les negaron una ciudadana igual a los de la iglesia oficial; Francia estaba en medio de una revolucin para obtener ms justicia; Bretaa estaba dndose cuenta de la vergenza del comercio de los esclavos; se estaba despertando compasin hacia los locos y prisioneros; el gran avivamiento haba demostrado el poder del evangelio predicado; los redimidos estaban alabando al Seor en poesa; el hipercalvinismo estaba cediendo a un evangelio ofrecido a todos; las iglesias estaban aprendiendo a cooperar; la oracin colectiva fue estimada y practicada constantemente. Carey vivi en la aldea de Paulerspury hasta terminar su educacin a 14 aos de edad. Le gust la ciencia y libros sobre viajes de otros. Tuvo deleite especial en libros sobre Coln de manera que algunos de sus conocidos le llamaron Columbus (o sea, Coln). A los doce (12) aos de edad memoriz 60 pginas de vocabulario en latn (Vocabulium Latiale por Thomas Dyche), el cual muestra su aptitud para los idiomas. Pero, no aprendi nada de griego en esos aos. Fue buen estudiante, pero sus intereses se extendieron ms all de los libros. Cerca a la aldea haba campos y bosques. William prest mucha atencin a las plantas, aves y animales un inters que nunca perdi.

Tena un to llamado Peter que haba pasado unos aos en Canad y despus de regresar a Inglaterra trabaj como jardinero. Varios opinan que mediante el contacto con ese to y las conversaciones con l que los horizontes de la educacin de Carey fueron grandemente expandidos. Su inters en las plantas y en el mundo fuera de Inglaterra se deba en parte a su contacto con ese to. Aunque los padres de Carey no fueron cristianos evanglicos, con todo Dios provey un ambiente serio en cuanto a la educacin se refiere. Pero Carey no aprendi las verdades netamente evanglicas y de piedad, no tena fe salvadora y en el principio de su tiempo fuera del hogar, sin las restricciones del mismo, juraba y menta. Aunque Carey careca de unas cosas importantes en su crianza, nos da ganas de llorar al ver tantos nios hoy da que no tienen casi nada semejante a lo de Carey, sino que se estn criando mayormente con el televisor y las locuras que se presentan. Aun peor, muchas veces estn puestas en las escuelas pblicas que, frecuentemente, son dominadas por los enemigos de Jesucristo y su pueblo fiel. Amor a las cosas creadas que nos rodean, amor a los libros y la educacin son cada vez ms desconocidos en el mundo moderno de los Estados Unidos, Puerto Rico y muchos otros sitios. Cun importante es la crianza de los nios! Los aos de aprendizaje, conversin, matrimonio y desarrollo en la fe (1775-1784)

A los catorce aos de edad, como los padres de Carey no pensaron en darle ms educacin o no pudieron hacerlo, Carey quiso trabajar en jardinera, pero una enfermedad de su piel, que no le permiti trabajar en el sol, hizo necesario un cambio de planes. Quin hubiera pensado que este joven que tuvo que cambiar la carrera deseada porque no pudo aguantar el sol de su pas servira al Seor por aos y aos el clima de la India! Todo ayuda a bien. Se present una oportunidad de aprender como hacer zapatos en una aldea de Buckinghamshire (Piddington). Su padre pens que haba futuro en ese campo para su hijo y busc la manera de proveer para que su hijo William pudiera aprender. El dueo de ese negocio era un hombre severo, especialmente si estaba ebrio, pero Carey persever en su empleo como aprendiz. Dios hizo muchas cosas all en su providencia. El otro aprendiz, John Warr, tres aos mayor que Carey, haba sido criado por padres en una iglesia no conformista. Al principio de su contacto como compaeros de cuarto y de trabajo Warr discuta asuntos religiosos con Carey y Carey se molest y le menospreci, aunque confes luego que lo que Warr dijo le inquiet. Pasado un tiempito el Seor obr en la vida de Warr para salvarle de veras y como creyente l busc la salvacin de su amo y de Carey, suplicando y persuadiendo y prestando libros, de tal manera que Carey comenz a or el evangelio. Al principio la forma de su religin fue una determinacin, como dijo, de dejar de mentir, jurar y cometer otros pecados. A veces trat de orar cuando estaba solo. Asisti las reuniones de oracin en la iglesia

de Warr, pero en su religiosidad asisti 3 veces cada domingo la Iglesia anglicana de la parroquia. No obstante, no haba visto todava su verdadera pecaminosidad y la gracia de Dios en Cristo Jess. Finalmente, mediante un suceso en el cual Carey trat de robar un cheln, mintiendo, y fue descubierto, Dios le humill al piso y tuvo misericordia de l, perdonndole y aun preservndole en su empleo, salvndole de vergenza pblica. De all en adelante vio su falta de justicia propia, recibi la justicia de Cristo y vivi como un hijo de Dios, redimido, transformado y dedicado. Junto con sus inquietudes y aun antes de convertirse haba otra experiencia que vale la pena mencionar. Carey iba mirando un comentario sobre el Nuevo Testamento que perteneca a su amo. (Parece que los libros del amo eran mejor que la vida de su dueo.) Carey encontr unas letras que no entendi. Las copi y las llev a un amigo que haba recibido una educacin mejor que Carey. El amigo le inform que fueron letras griegas, y luego estudi con l y le busc un libro de gramtica y un libro de vocabulario griego. Carey los dominaron. Pasado algn tiempo despus de su nuevo nacimiento, Carey tom la decisin de continuar con las iglesias no conformistas. Sucedi que oy un sermn el 10 de febrero de 1779 que le persuadi que debe aceptar el reproche de las iglesias no conformistas (y l saba muy bien lo que era). Aunque identificado con los no conformistas, Carey pas por unos caminos difciles antes de llegar a tener convicciones firmes y fuertes sobre las enseanzas bblicas y su fe.

En septiembre de ese ao 1779 su amo muri y l fue recogido por un pariente de su amo en otra aldea cercana donde estaba la iglesia no conformista que asista. All en ese pueblo Carey conoci a Thomas Scott (luego conocido por sus comentarios). Scott fue una influencia positiva en la vida de Carey. Pero Carey tambin conoci a otros que eran seguidores de las enseanzas de William Law, autor de un libro famoso, A Serious Call to a Devout and Holy Life (Una llamada seria a una vida piadosa y santa). Los seguidores de Law eran msticos en el sentido peor de la palabra y Carey se confundi hasta que vio que solamente las Escrituras son la guia segura para todo lo que debemos pensar y hacer. Dios us a Scott y a otros en esa etapa de la vida de Carey para salvarle de la confusin y darle una seguridad bblica, como el libro del bautista Robert Hall, Help for Zions Travellers (Ayuda para los viajeros a Zin). Al acercarse al fin de su tiempo de aprendizaje, en junio de 1781, a 20 aos de edad, Carey se cas con una creyente, Dorothy, hija de un lder de la capilla no conformista, cuada del dueo de la zapatera. Era buena mujer, aunque, como muchas mujeres de aquel entonces, ella nunca haba aprendido como leer y escribir (Carey le ense luego). Carey estaba feliz en su hogar, trabajando, estudiando latn y griego (en el Colegio Carey como Scott llam a su casa), cuidando a su hortaliza, adorando con los hermanos de la aldea. Naci una hija, llamada Ann. El ao siguiente Carey y su hija se enfermaron con una fiebre. La nia muri y Carey padeci como ao y medio con esa fiebre, sufriendo, pero sin dejar de cumplir sus responsabilidades. Esa enfermedad le dej calvo

a 22 aos de edad. Adems su cuado, el dueo de la zapatera muri y toc a Carey ayudar con el cuidado de la viuda y sus 4 hijos. Los tiempos eran difciles. Sufri pobreza. A pesar de la carga pesada y sus luchas doctrinales y espirituales, Carey siempre fue activa en el servicio del Seor. Adoraba regularmente en la iglesia no conformista de la aldea. De hecho, un mes antes de casarse, hizo pacto con otros para establecer formalmente la iglesia disidente de la aldea. Particip activamente en algunas conferencias celebradas por la noche en el da de reposo. En 1782 pudo asistir a una reunin de una asociacin de iglesias bautistas, celebrada en el pueblo de Olney. Fue desconocido, y no tena comida, pero oy a 3 sermones excelentes, uno de ellos predicado por Andrew Fuller, un hombre que luego figur grandemente en la vida de Carey. Fue un momento inolvidable. En junio de ese ao, junto con otro hermano, comenz a ayudar con la predicacin, una semana s, la otra no, en una iglesia bautista que no tena pastor. Adems, la gente no conformista de la aldea donde se cri oyeron de l y pidieron que predicara para ellos tambin. Acept ir una vez al mes. As pudo visitar a sus padres y hermanas, a los cuales quiso ver convertidos y sirviendo en una iglesia de creyentes en vez de estar en la iglesia anglicana. Sus hermanas se acordaron de su celo y como quiso derrumbar todos los altares de Baal a una vez.

El grupo de no conformistas con los cuales Carey serva no requirieron que una persona como Carey se bautizara como creyente. En el ao 1983 Carey oy un sermn sobre el bautismo de los creyentes que le inquiet. Estudi el Nuevo Testamento cuidadosamente y lleg a la conclusin que el bautismo no es para los bebs sino una ordenanza dada por Dios para los concientes de su fe. Habl con el bautista calvinista John Ryland padre de Northampton sobre el asunto. El padre tena 60 aos de edad en aquel tiempo y refiri el caso a su hijo John Ryland, el cual bautiz a Carey en el rio Nen, el domingo 5 de octubre a las 6 de la maana. Ms o menos en ese tiempo ley las jornadas de Capitn Cook (conocido por el motn en su barco Bounty). La lectura de los apuntes de Cook despert en su ser un fuerte dese de llevar el evangelio a los paganos. Cook present las condiciones de las gentes del mar Pacfico, pero opin que la religin no les llegara porque no servira el propsito de la ambicin pblica ni la avaricia privada; y sin tales incentivos, puedo decir que nunca ser intentado. Carey pens de manera diferente. A la vez que deseaba la salvacin de los paganos de otros pases, predic el evangelio en su propio pas y busc la salvacin de sus parientes. El Seor llen su vida con muchas experiencias formativas en los diez aos de su vida despus de su educacin. Aprendi su oficio; tuvo su inicio en griego; descubri sus pecados y su Salvador; acept el reproche de pertenecer a iglesias no conformistas; lleg a convicciones propias y bblicas sobre su fe cristiana y sus doctrinas; conoci lo bueno de estar casado y tener un hogar; experiment el gozo de ser padre y tambin la

angustia de perder un hijo y la prueba de la pobreza. Trabaj en ensear, dio testimonio cristiano, se uni a una iglesia, predic su primer sermn, obedeci la ordenanza del bautismo, sinti profundamente la condicin perdida de los paganos y llev a sus hermanas al Seor y a su servicio hasta el fin de sus vidas. Pastor en Inglaterra y misionero escogido (1785-1793) Carey trabajaba en su oficio y estudiaba y predicaba. Lleg el da cuando los santos de la aldea de Earls Barton, los de la iglesia en la cual Carey predicaba cada 2 semanas, quisieron llamarle como su pastor. A la vez, consultaron con un pastor bautista llamado John Sutcliff de Olney (un pueblo en el cual John Newton haba vivido y pastoreado por un tiempo). Sutcliff visit al sitio, predic a ellos y habl con Carey. Como Carey era miembro de una iglesia floja en algunos sentidos, Sutcliff le aconsej que se uniera con una iglesia slida para continuar su ministerio como parte de una iglesia bautista sana en la fe. Carey oy el consejo y se uni a la iglesia bautista en Olney con Sutcliff como su pastor, sin embargo, la primera vez que predic delante de esa iglesia, en un edificio que poda acomodar a 700 personas, la predicacin fue tan pobre que la iglesia no pudo ver los dones de un pastor. Pero, con el apoyo de ellos sigui predicando en Earls Barton y tambin en un pueblo llamado Moulton. Carey se haba mudado a Moulton en marzo de 1785 para abrir una escuela y seguir su oficio. All haba una pobre iglesia bautista bien cerca

de su casa. El edificio de ellos estaba muy deteriorado y tambin el nimo y condicin de los miembros. Carey predic y ayud a ellos en sus domingos libres y en otros tiempos. Haba unas conversiones, se animaron de nuevo los pocos creyentes de manera que ellos tambin quisieron que fuera su pastor. En el verano de 1786 Carey predic otra vez en Olney y esa vez la iglesia estaba satisfecha y le comision a predicar a dondequiera que Dios en su providencia le llamara, as reconociendo sus dones para predicar. Con dos iglesias pidiendo su ayuda Carey consult con Sutcliff. Decidi entonces aceptar la invitacin de la iglesia de Moulton donde viva. Fue ordenado al ministerio 1 agosto 1787. Haba como 20 ministros presentes y John Sutcliff de Olney, Andrew Fuller de Kettering y John Ryland hijo de Northampton participaron de una manera especial. Antes de su ordenacin la iglesia de Moulton tuvo que hacer arreglos para reparar su lugar de reunin. Despus de la ordenacin Dios sigui derramando bendiciones sobre la predicacin de Carey y la iglesia tuvo que reedificar y engrandecer su edificio, sin embargo eran tan pobres que no pudieron pagar a Carey suficiente para cuidar a su familia. Durante ese tiempo Carey gan dinero enseando muchachos de la aldea y haciendo zapatos. Hizo un arreglo con Thomas Gotch, un dicono prspero de la iglesia en Kettering, quien compr cada dos semanas los zapatos hechos por l. Pero, despus de un tiempo Fuller descubri el celo y perseverancia de Carey en estudios lingsticos y coment sobre eso a

Gotch, el cual dijo a Carey que olvidara de hacer zapatos y le pagara para dedicarse a esos estudios. Carey creci como predicador. Creci tambin en sus inquietudes sobre el deber que las iglesia tienen de proclamar del evangelio en toda parte del mundo. Ley sobre las vidas de John Eliot (trabaj casi 60 aos entre los indios de Amrica del norte y tradujo la Biblia a uno de sus lenguas, el primer hombre que logr poner la Biblia en una lengua pagana). Ley tambin la vida de David Brainerd. Estos hombres sirvieron de hroes y modelos. Y, por supuesto, habl de estas cosas a otros ministros, especialmente a sus 3 amigos. Un da Carey estaba hablando con Thomas Potts un joven dicono de la iglesia bautista en Birmingham. Potts haba viajado a Amrica y hecho negocios con los indios en el rea que hoy da es la ciudad de New Orleans. Al contar Potts a Carey de algunas de sus experiencias all como cristiano entraron en una conversacin sobre misiones y Carey expuso sus pensamientos. Potts le pregunt si no haba pensado en escribir un librito sobre el asunto y Carey dijo que s, pero que no tena el dinero para publicarlo. Potts le dijo que le dara una cantidad suficiente para comenzar el proyecto. Ese librito no fue publicado hasta como 3 o 4 aos despus (en 1792), pero tuvo una influencia grande. Aun antes de la publicacin Fuller lo haba ledo y probablemente Sutcliff y Ryland, porque ellos, junto con Potts le haban animado trabajar en ese asunto. Se llama Una investigacin sobre la obligacin de los cristianos de usar medios para la conversin de los paganos.

En mayo de 1789, tras una lucha interna y consultas con varios consejeros, William Carey acept la invitacin de la iglesia bautista de Harvey Lane en la ciudad de Leicester. Esa iglesia tena un edificio que pudo acomodar entre 200 y 300 personas, pero haba pasado por divisiones y problemas en cantidad. Al principio todo fue bien. Aun engrandecieron el edificio para acomodar a los oyentes, pero problemas no sanados salieron otra vez y afect la obra tanto que Carey propuso que la iglesia se deshiciera en septiembre de 1790 y comenzar de nuevo solamente con aquellos realmente comprometidos mediante un pacto solemne. Fue hecho, y algunos de los que se quedaron fuera en el proceso se convirtieron en enemigos, pero desde ese da el Seor comenz a bendecir a la iglesia y Carey fue ordenado pastor de esa iglesia en la primavera de 1791. Otra vez sus tres amigos participaron en el servicio de ordenacin y un gran predicador Samuel Pearce predic un tremendo mensaje por la noche, Gloriando en la cruz de Cristo. Aunque Carey reciba ms como pastor en Leicester que en el lugar donde estaba, sin embargo no fue suficiente para cuidar a su familia y sigui manteniendo una escuela y haciendo zapatos tambin. Pero, estaba disciplinado y perseverante y nunca dej de estudiar sistemticamente por su propia cuenta: libros clsicos, ciencia, historia, la Biblia en Hebreo y Griego. Tena amigos como el viejo Robert Hall que le aconsejaron y criticaron. Por ejemplo, Hall le dijo una que haca falta de mas ventanas en sus sermones.

Carey predic 7 veces cada 2 semanas en la iglesia Harvey Lane, pero no estaba contento de trabajar solamente en Leicester, sino sali y predic en 5 aldeas cercanas poniendo el fundamento para el establecimiento de nuevas iglesias. En una aldea haba muchas conversiones y ms de 100 personas se reuniran para la predicacin. En su primera carta de la India a esa iglesia l expres su inters en esas aldeas y en lo que estaba pasando all. Todo esto nos muestra el corazn de Carey y como era el hombre escogido para servir al Seor en la India. Era de carcter probado y experiencia en el ministerio. Tena compasin y haba visto la bendicin del Seor sobre sus labores en la predicacin del evangelio a los pobres y otros. No viva con sueos y nada ms. Trabajaba arduamente como evangelista y pastor mientras que sigui estudiando y proveyendo para su familia haciendo trabajos extra. Junto con todo eso, Carey quera ver al evangelio llegar a los paganos. Dios estaba obrando en otros tambin que buscaban su gloria esperando a avivamientos. Influenciado por los escritos de Jonathan Edwards, desde 1784 varias iglesias en la asociacin bautista de Northamptonshire haban orado por avivamiento mundial. Algunos tenan sus corazones dispuestos hacia las misiones, pero nadie pens que ellos pudieron hacer algo. Solo Carey tena esa visin y esperanza y habl a sus amigos que le respetaban y le amaban, aunque no vieron ninguna posibilidad de hacer algo. Sin embargo, en 1791 le animaron que terminara y publicara su

Investigacin sobre el uso de medios para que las iglesias pudieron estudiar el asunto y tomar una decisin sabia. Finalmente en 1792 Carey vio a sus hermanos tomar unos pasos hacia la obediencia de la gran comisin. En mayo de ese ao en la reunin de la asociacin Carey predic su sermn famoso sobre Isaas 54:2-3 con el bosquejo simple de dos puntos: Espera grandes cosas y ensaya grandes cosas (en ingls: Expect great things; attempt great things). Los pastores fueron conmovidos pero con todo estaban a punto de cerrar la reunin sin tomar ninguna decisin, cuando Carey suplic a Fuller y Fuller persuadi al moderador que consideraran el asunto de formar una sociedad para misiones. Aprobaron que un plan fuera presentado en la prxima reunin en octubre. Carey estaba seguro que la sociedad sera formado y quiso ser el primer donante prometiendo dar lo que recibiera de la venta de su Investigacin a la sociedad. As sucedi. En octubre de 1792 naci la Sociedad de bautistas particulares para la propagacin del evangelio entre los paganos (ingls: Particular Baptist Society for the Propagation of the Gospel among the Heathen). Los miembros hicieron promesas de contribuciones y lo que recibieron ese da y las notas de las promesas de 13 hombres fueron colocadas en una caja de tabaco vaca que perteneca a Fuller. La caja fue decorada con un dibujo de la conversin de Saulo de Tarso en la tapa. Haban hecho un comienzo. Ahora, a quin enviar? Conocieron a un hombre, John Thomas, un mdico, que haba servido como misionero en Bengali en la India. Quiso volver y llevar con l un compaero. En

enero de 1793 Thomas visit a la Sociedad Bautista y despus de orle Carey que antes quera ir a Tahiti se ofreci como voluntario de acompaar a Thomas a la India. La Sociedad dio su apoyo y busc la cooperacin de otras iglesias e individuos. Thomas tena unos contactos valiosos tambin. Decidieron salir en abril de ese ao. La esposa de Carey estaba encinta y faltaba poco. Esa noticia fue fuerte para ella y la iglesia de Harvey Lane llor pensando en perder su pastor. Pero Harvey Lane se someti al Seor y envi a Carey con su bendicin. En la providencia del Seor, despus de tiempos de prueba y angustia, Carey y Thomas no pudieron salir en abril. Finalmente salieron en junio de 1973 y Carey fue acompaado por su esposa y la hermana de ella y los cuatro hijos todava vivos. Fue maravilloso como todo sucedi, pero la verdad es que muchos tenan su fe probada en el tiempo entre abril y junio, porque todo pareci como frustrado y perdido. Aqu, podemos observar que el concepto de la obra misionera visualizado por Carey no era que el misionero recibiera ayuda econmica constante, sino que fuera ayudado a mudarse, para quedarse y que buscara como mantenerse a s mismo en el campo misionero. Carey nunca volvi a Inglaterra. Una vez que su esposa estaba a su lado nunca pens o planific volver. Lo que s pidi de sus amigos fue su apoyo en oraciones. Cinco hombres (Pearce, Fuller, Sutcliff, Ryland y Carey) hicieron un pacto de apoyo espiritual. La figura que Fuller us fue: Carey bajara a la mina pero los cuatro tuvieron que jurar que no soltaran las sogas mientras tuvieran vida. Todos cumplieron su pacto.

Los cuarenta aos en India (1793-1834) El viaje a la India fue realizado en un barco dans y tardaron 5 meses en llegar, pero al fin el barco entr en el puerto de Calcuta en el ro Hugli. Los misioneros no pudieron usar ese nombre porque la compaa de Bretaa que controlaba esa parte de la India no permita a misioneros. Adems, salieron del barco usando un pequeo barco nativo para evitar que otros los vieran e hicieran preguntas. Al principio vivieron en una casa en un sitio bajo control de los portugueses, as evadiendo la interferencia de los ingleses. Thomas comenz a predicar a los bengalis inmediatamente. Poco despus, Thomas comenz a trabajar como mdico en Calcuta y Carey solicit unas tierras de las autoridades para cultivar y mientras esperaba eso recibi ayuda de un usuro que le provey una casa gratis. Thomas le inform que el dinero que trajeron se haba acabado y no haba esperanza de ms por meses. En esos das de gran pobreza la esposa de Carey y su hijo Felix padecieron de disentera y comenzaron los problemas mentales de la esposa de Carey que duraron hasta su muerte 13 aos despus. En diciembre de 1793 y enero de 1794 Carey se dio cuenta que slo Dios pudo sostenerle. Los sufrimientos eran grandes. En febrero tuvo la oportunidad de mudarse a un sitio donde haba terrenos para trabajar y el Seor tambin provey un amigo en ese lugar, Charles Short. El clima era mejor y la esposa de Carey mejor un poco all. Carey tena su propio maestro de Bengali que viva con ellos. Trabaj en

su finca all y estudi el idioma hasta que recibi una carta de Thomas invitndole a un rea llamada Malda donde Carey podra trabajar por un hombre cristiano como gerente de una plantacin de ndigo. Carey acept y en junio de 1794 comenz sus trabajos en esa industria. Domin bien las responsabilidades. Escribi a la Sociedad Misionera en el 5 de agosto, como Culross explica, Al aceptar la oferta y cambiarse para all, Carey escribi a sus amigos en Inglaterra que no pedira ms ayuda a la Sociedad, y que el sueldo destinado para l deba usarse de otro modo; slo deseaba que le enviaran unos utensilios para la agricultura y un surtido anual de semillas, por el cual prometi remitir con regularidad el dinero. Al mismo tiempo les asegur que seria su gozo mantener con ellos la misma relacin como si necesitara su ayuda y que esperaba tener la misma correspondencia con ellos como antes. En aquel entonces algunos criticaron a Carey porque pensaron que estaba demasiado envuelto en los negocios de este mundo. Pero progres en sus estudios y comenz a predicar en bengali. Los que estaban preocupados jams se imaginaron lo que estaba delante. Carey estaba fiel en poco, siguiendo al Seor. Luego pudiera se fiel en mucho. Siempre pas por sufrimientos. Su 2do hijo Peter muri de fiebre. Su esposa se enferm de nuevo temprano en el ao 1795 y de all en adelante nunca estaba bien de mente. (Carey la cuid aunque ella se puso tan mala que eventualmente le agredi. A la larga Algunos amigos le aconsejaron que le pusiera en una institucin, pero sabiendo como cuidaban a la gente

en esos lugares, Carey nunca acept ese consejo pero hizo provisin en su casa hasta que ella muri en 1808.) En octubre de 1796 el primer recluto misionero sorprendi a Carey entrando su casa una tarde. Su nombre fue John Fountain; su presencia anim a Carey. En 1798 el dueo de la plantacin, Sr Udny, compr una prensa para Carey y Fountain. Luego de esta bendicin Carey recibi una carta de William Ward, creyente que saba como imprimir libros. La Sociedad iba a enviarle para ayudar a Carey, junto con algunos otros misioneros. Esa carta lleg en mayo de 1799, pero a la vez en ese mismo mes el dueo de la plantacin, debido a inundaciones, sequas y otros problemas, vio la necesidad de cerrar sus operaciones y dio aviso que lo hara al fin del ao 1899. Carey haba servido en la India por casi seis aos, sin ver a un indio convertido de veras y ahora estaba enfrentando desempleo y un grupo de misioneros venan de camino. Carey hizo arreglos de trabajar en otro lugar y gast en los arreglos. Pero cuando los misioneros llegaron a Serampore que perteneci a los daneses los ingleses no los permitieron entrar en territorio controlado por ellos y aun trataron de obligar a los daneses que los entregara para deportarlos. Pero los daneses dijeron que no. Carey abandon el lugar donde estaba, perdiendo el tiempo y dinero invertido, pero no dudando de su deber. Llevaron la prensa a Serampore y all un nuevo captulo comenz en la obra misionera en la India. El famoso trio de Carey, Marshman y Ward mantuvieron contacto con la Sociedad y sus cartas e informes fueron publicados hasta que el mundo

pudo ver que poca gente por medio de fe y oracin pudieron esperar grandes cosas y esforzarse para hacer grandes cosas. Por eso, Carey se llama el padre de las misiones modernas, un ttulo que jams busc, esper o se hubiera imaginado. El saba muy bien de las labores de otros y fue animado por esas labores. Pero los logros de traducciones de las Escrituras, las conversiones que eventualmente vieron, fueron como llamamientos a otros para servir al Seor alrededor del mundo. Carey or que la Sociedad Bautista pudiera enviar misioneros a Africa y a muchos otros lugares, y la exhort que lo hiciera. En Serampore, Carey rehus hacerse jefe y los cinco misioneros (Carey, Fountain, Brunsdon, Marshman y Ward). Hicieron un acuerdo. Uso la descripcin de Culross para explicar: La idea morava algo modificada, o, como ellos habran dicho, la idea de la iglesia de Pentecosts, fue adoptada por ellos. Se resolvieron constituir una sola familia. Haba de haber un caudal comn en que haban de ingresar las ganancias de todos (sean cuales fueren los medios de adquirirlas), una mesa comn, y un hogar comn, siendo dada a cada uno una pequea suma separada como dinero de bolsa. Todo lo que sobraba haba de dedicarse al sostenimiento de las viudas y hurfanos y a la propagacin del evangelio, bajo la direccin de los hermanos as unidos. Los misioneros haban de considerarse como iguales, y haban de predicar y dirigir los cultos por turnos. Cada uno haba de ser responsable por turnos de un mes de los arreglos y gastos domsticos. Carey fue nombrado tesorero y guardin de la caja de medicinas, y Fountain era el bibliotecario. El espritu en que empezaba se ve en la Forma de Acuerdo

escrito por ellos y que haba de leerse pblicamente tres veces al ao en cada misin. 1. Deba preservar vivo un sentido profundo del valor de las almas; y las multitudes en su derredor deban ser consideradas como inmortales. 2. Deban esforzarse para entender bien a aquellos entre quienes trabajaban, familiarizndose con sus modos de pensar y sentir. 3. Deban evitar todo lo que aumentara la preocupacin nativa en contra del evangelio, todas las palabras y actos descuidados, y todo lo que se pareca a la acrimonia en su predicacin, acordndose de que las verdaderas conquistas del evangelio son las del amor. 4. El secreto de ser til no consiste en estar siempre de pie; sino que deban estar alerta para usar todas las oportunidades de hacer bien. 5. Deban hacer a Cristo el asunto de su predicacin; es su amor, slo l, el que puede ganar a las almas, y no hay esperanzas sino en un ministerio de amor. 6. Deban conquistar la confianza del pueblo. 7. Deban cuidar de los conversos con paciencia y ternura, pues las plantas nuevas en semejante clima han menester ser nutridas con afecto especial. 8. Deben animarlos a hacer conocer el evangelio a sus compatriotas; porque slo por medio de los ministros nativos puede difundirse el conocimiento de la salvacin en todas partes de la India; y al paso que se forman iglesias deben escogerse pastores y diconos de entre sus propios compatriotas aconsejndolos el misionero del distrito cuando sea necesario, pero dirigiendo sus propios esfuerzos especialmente a la extensin del evangelio y la organizacin de nuevas iglesias.

9. Deben trabajar con todas sus fuerzas para hacer traducciones de la Biblia en los distintos idiomas de la India; en hacer circular estas traducciones; y en establecer escuelas gratuitas para los naturales. 10. Y para que estn idneos para estos trabajos indeciblemente importantes deben ser constantes en oracin y en el cultivo de la religin personal. 11. Finalmente, dicen, consagrmonos sin reserva a esta causa gloriosa. Que no pensemos nunca que nuestro tiempo, nuestros dones, nuestra fuerza, nuestra familia, o aun la ropa que usamos, pertenecen a nosotros. Santifiqumoslos todos a Dios y a su causa. Oh, que nos santifique l a nosotros para su obra! Deshagmonos para siempre de la idea de atesorar aun un centavo para nosotros o nuestros hijos. Si abandonamos la resolucin que tomamos sobre el asunto del comercio privado cuando al principio hicimos nuestra unin en Serampore la misin ser, desde esa hora, una causa perdida. Un espritu mundano, disputas y toda obra mala sobrevendrn en el momento en que se admita que cada hermano pueda hacer algo de su propia cuenta. Ay de aquel hombre que alguna vez haga algn movimiento hacia semejante medida! Este Acuerdo no fue escrito sino hasta el ao 1805; pero exhibe el propsito y la manera de vida a que los hermanos de Serampore se destinaron desde el principio. De haber obrado en conformidad con l desde el principio la Sociedad en Inglaterra, pudiese haber impedido muchas de las molestias de los aos siguientes.

En ese ao de 1800 trabajaron en la traduccin del Nuevo Testamento a Bengali, pgina por pgina. Predicaron el evangelio y en el 28 de diciembre de 1800 bautizaron a Krishna Pal, un carpintero, el primer hombre convertido de hinduismo que confes a Cristo y pidi bautismo, las primicias de la cosecha que esperaban. El 5 de marzo de 1801 la primera copia encuadernada del Nuevo Testamento en bengali fue presentado en un culto especial. Carey haba trabajado por ms de 7 aos para ver esa meta realizada. La ltima pgina fue impresa el 7 de febrero. Luego vino la encuadernacin y el tiempo especial de accin de gracias al Seor. En abril de ese ao, Carey fue invitado a ocupar la posicin de profesor de bengali en un nuevo colegio llamado Fort William College en Calcuta. Bretaa estaba haciendo unas reformas, entre ellas proveyendo una buena educacin con la esperanza de tener buenos lderes en el futuro. Sin embargo, como Carey no era anglicano no le llamaron profesor sino tutor para evitar problemas. Le pagaron bien y todo fue echado en la bolsa comn. Pronto, pusieron a Carey a ensear a Snscrita tambin. Carey continu en esa posicin de profesor por 30 aos y eso le dio de la oportunidad de trabajar en idiomas de tal manera que antes de morir l haba traducido la Biblia completa en 6 idiomas, casi toda la Biblia en 3 idiomas ms, el Nuevo Testamento en 21 idiomas y porciones del Nuevo Testamento en 5 otros idiomas. Despus del bautismo de Krishna Pal, otros se convirtieron y Krishna Pal y algunos de ellos fueron enseados y viendo sus dones, fueron enviados a

predicar a otros. Las puertas estaban abiertas. Los misioneros en Serampore queran establecer un centro en el cual otros podran aprender los idiomas y salir para predicar hasta los fines de la tierra. Desde 1806 hasta 1812 los deseos de los misioneros fueron opuestos por muchos ingleses e indios, pero Dios levant amigos en lugares altos que protegieron a los misioneros de manera que pudieron continuar sus labores. Durante esos aos tambin Carey vio a Dorothy morir en diciembre de 1807. Como seis meses luego Carey se cas de nuevo con Charlotte Rumohr, una mujer dans de una familia conocida, enfermiza fsicamente, pero espiritual y buena en el asunto de idiomas. Parece que haba mucho amor entre ellos. Carey tambin tuvo el gozo de ver a sus hijos sirviendo al Seor, aunque Felix el mayor se apart por un tiempo, atrado por altas posiciones con los gobernantes en diferentes lugares. La obra recibi un golpe fuerte en el ao 1812, porque un fuego en el edificio principal de la misin en Serampore destruy mucho. Valiosos manuscritos, diccionarios y gramticas de Carey perecieron y no haba copias. Tuvo que comenzar de nuevo sus trabajos en los que se perdieron. En 1813 el parlamento de Inglaterra mand la compaa de que controlaba a la India que permitieran la entrada de misioneros y que no estorbaran sus labores. En Serampore Carey y sus compaeros comenzaron una escuela para educar a los indios, especialmente los hijos de los creyentes para el futuro de la obra cristiana. Junto con el progreso y

las bendiciones llegaron problemas, entre los mismos misioneros y con la Sociedad. Con la muerte de los fundadores y el crecimiento de la Sociedad Misionera Bautista haba aquellos que queran controlar y dictar. Adems, algunos de los nuevos misioneros no estaban preparados para vivir como Carey y sus compaeros. Hubo conflictos, pero Carey busc la manera ms apacible para resolverlos. Carey perdi su esposa Charlotte en 1821. Krishna Pal muri en 1822 y tambin Felix, el hijo mayor de Carey, a 37 aos de edad. El misionero veterano Ward, parte del trio de Serampore muri en 1823. En 1825 Carey oy la noticia de la muerte de Ryland, el ltimo del tro de los que eran los ntimos amigos de Carey (Sutcliff muri en 1814, Fuller en 1815). En 1823 Carey hall una buena esposa en Grace Hughes, con quien vivi hasta l fue llamado a la presencia del Seor en 1834. Carey vio muchos cambios en la India. El evangelio lleg a muchas partes. Las Escrituras tambin. Socialmente, Carey y otros empujaron a los ingleses que prohibieran el sacrificio de bebs en el ro (cumpliendo votos hechos por mujeres estriles que haran tal cosa si su dios le diera un hijo) y el quemar a las viudas vivas con el cuerpo de sus esposos que haban muertos. Carey estaba muy opuesto a la esclavitud tambin. Pero sobre todo reconoci que solo Dios puede rescatar a los pecadores y hace eso mediante la predicacin del evangelio y la obra soberana de su Espritu Santo.