Ninfa

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naturaleza %sobrecogimiento, terror, alegr a, placer, se atribu an a la accin de diversas deidades de la naturaleza. 7a segunda clase de ninfas son personificaciones de tribus, razas y estados, tales como Jirene y otros. 7as ninfas de la primera clase deben ser de nuevo divididas en varias especies, segn las diferentes partes de la naturaleza de las que sean representativas0 Ninfas del elemento acutico. $qu debemos mencionar primero a las ninfas del ocKano, L?*<<*+ u L?*<MC?D, <'()*+ N+*+, que son consideradas hi.as de -cKano2O4, y a continuacin a las ninfas del Pediterrneo o del mar interior, que son consideradas hi.as de !ereo, por lo que son llamadas !ereidas %&F:?QC?D,2R4. 7os r os eran representados por las Potmides %S;A*(FQC?D,, quienes, como divinidades locales, eran bautizadas segn sus r os como $queloides, $n grides, $mnis ades o Pactlides2T4. Pero las ninfas del agua dulce, ya sea de r os, lagos, arroyos o pozos, son tambiKn designadas por el nombre general de !yades, &FQC?D, aunque tengan adems sus nombres espec ficos, como U:F<**+, SF9**+, N?+;<=(;+, V+(<*AMC?D o V+(<BC?D23W4. "ncluso los r os de las regiones inferiores %el inframundo, se describen con sus ninfas, de ah las Nymphae infernae paludis y las Avernales2334. Puchas de estas ninfas presid an sobre las aguas o las fuentes, de las que se cre a que inspiraban a aquellos de beb an de ellas, por lo que se cre a que las propias ninfas estaban dotadas de poderes profKticos u oraculares y los inspiraban a los hombres, as como que les otorgaban el don de la poes a2364. 7os adivinos o sacerdotes inspirados eran por esto llamados a veces <X()'NFYA;+2384. Sus poderes, sin embargo, var an con los de la fuente sobre la que presiden, considerndose as que algunas ten an el poder de devolver la salud a las personas enfermas23>4, y como el agua es necesaria para alimentar a la vegetacin as como a todos los seres vivos, las ninfas acuticas %C:+BC?D, eran tambiKn adoradas .unto con Zioniso y ZemKter como dadoras de vida y bendicin a todas las criaturas, y este atributo es e[presado por una variedad de ep tetos, tales como L*:Y;A:=);+, *Y;N+L*M, <=(+*+, L;X:;A:=);+ y otros. Jomo su influencia era de esta forma e.ercitada en todas las secciones de la naturaleza, aparecen con frecuencia relacionadas con divinidades superiores, como por e.emplo con $polo, el dios profKtico y protector de las manadas y reba1os23E4, con $rtemisa, la cazadora y protectora del .uego, pues ella misma fue originalmente una ninfa arcadia23H4, con 5ermes, el fruct fero dios de los reba1os23O4, con Zioniso23R4 y con Pan, los Silenos y los Stiros, a quienes se un an deleites y bailes bquicos. Ninfas de las monta as y las grutas, llamadas :;C?(<+BC?D y :?+BC?D, pero a veces tambiKn por nombres derivados de las monta1as concretas que habitaban, como U+\*+:]<MC?D, SFN+BC?D, U;:'L+*+, etcKtera23T4. Ninfas de los bos!ues, arboledas y praderas, donde se cre a que a veces se aparec an y asustaban a los via.eros solitarios. Eran designadas por los nombres N@FQC?D, NF]:;M, ^N]<+BC?D y &*Y**+26W4. Ninfas de los rboles, de las que se cre a que mor an .unto con los rboles en los que viv a y con los que hab an llegado a e[istir. Eran llamadas _:XBC?D, (*C:XBC?D o C:XBC?D, de C:D, que significa no slo `roblea sino tambiKn cualquier rbol silvestre que crece ma.estuoso. 7as ninfas de los rboles frutales eran llamadas

bFNMC?D, bFN+BC?D, Y+(FNMC?D o (*(FNMC?D. Parecen ser de origen arcadio y nunca aparecen .unto con los grandes dioses2634. 7a segunda clase de ninfas, que estaban relacionadas con ciertas razas o localidades %&'()*+ c\=<+*+2664,, tienen normalmente un nombre derivado de los lugares con los que estaban asociadas, como !is adas, Zodnidas o 7emnias2684. 7os sacrificios ofrecidos a las ninfas sol an consistir en cabras, corderos, leche y aceites, pero nunca vino26>4. Eran adoradas y honradas con santuarios en muchas partes de drecia, especialmente cerca de las fuentes, arboledas y grutas, como por e.emplo cerca de una fuente en Jyrtones26E4, en etica26H4, en -limpia26O4, en PKgara26R4, entre Sicin y #lio26T4 y en otros lugares. 7as ninfas se representan en obras de arte como hermosas doncellas, desnudas o semidesnudas. Poetas posteriores las describen a veces con cabellos del color del mar28W4. !"!#$S %correctamente `las doncellas .venesa,, divinidades inferiores de la naturaleza que moran en arboledas, bosques y cuevas, .unto a manantiales, arroyos y r osf en algunos casos tambiKn en islas solitarias, como Jalipso y Jirce. 7as ninfas de los montes, los bosques, los prados y las fuentes %llamadas por 5omero hi.as de /eus, aunque 5es odo hace a las ninfas de las colinas y los bosques .unto a las propias colinas y bosques hi.os de daia, aparecen como los esp ritus benevolentes de estos lugares, y llevan una vida de libertad, a veces te.iendo en grutas, a veces bailando y cantando, a veces cantando con $rtemisa o deleitndose con Zioniso. $parte de estas deidades son especialmente $polo, 5ermes y Pan quienes estn dedicados a ellas y buscan su amor, mientras los lascivos stiros estn tambiKn continuamente a su espera. Estn bien predispuestas hacia los mortales y listas para ayudarlos, a veces incluso casndose con ellos. Segn las diversas provincias de la naturaleza se distinguen varias clases de ninfas0 las de los r os y fuentes, las Nyades, con quienes las "cenides y Nereidas estn estrechamente relacionadasf las de las colinas, "radesf las de los bosques y rboles, #r$ades o %amadr$adesf adems de Kstos reciben a menudo nombres especiales por ciertos lugares, colinas, fuentes y grutas. 7as Nyades, como diosas del agua nutricia y fruct fera, eran especialmente prdigas en favores, haciendo crecer y prosperar a plantas, ganado y mortales. Ze ah que tambiKn fueran consideradas como las diosas guardianas del matrimonio, y el rociado de la novia con agua de manantial era uno de los ritos indispensables de la ceremonia. En el mismo principio, las tradiciones legendarias las representan amamantando y criando a los hi.os de los dioses, como por e.emplo a /eus y Zioniso. Ps an, debido al poder curativo e inspirador de muchas fuentes, pertenecen a las divinidades de la curacin y la profec a, y pueden incluso llevar a los hombres a raptos de inspiracin profKtica y poKtica. 7as propias Pusas son en su origen ninfas de las fuentes. 7a creencia popular asignaba a las ninfas en general una vida e[tremadamente larga, sin inmortalidad real. 7a e[istencia de las #r$ades, se supon a, estaba estrechamente relacionada con el origen y la descomposicin del rbol en el que moraban. dozaban de honores divinos desde los tiempos ms remotos, originalmente en los lugares en los que ten an poder0 fuentes, arboledas y grutas. En Kpocas posteriores se les construyeron templos propios llamados Nymph&a, incluso en las ciudades. gstos llegaron finalmente a ser edificios magn ficos, en los que se acostumbraba a celebrar bodas. Se les ofrec a cabras, corderos, leche y aceite. En las obras de arte eran

representadas con la forma de doncellas encantadoras, ligeras de ropa o desnudas, con flores y guirnaldas, las Nyades sacando agua o llevndola en una urna.