Significado y comcepto

De acuerdo con Marx la combinacin de fuerzas y relaciones de produccin significa que el modo en que las personas se relacionan con el mundo fsico y en que se relacionan socialmente entre ellas estn relacionados de manera necesaria y especfica. La gente debe consumir para sobrevivir y para consumir deben producir y eso les lleva a relacionarse de alg!n modo que existe independientemente de su voluntad. Marx lo explica as en el "rlogo de la #ontribucin a la crtica de la $conoma "oltica.% $n la produccin social de su existencia los &ombres entran en relaciones determinadas necesarias e independientes de su voluntad relaciones de produccin que corresponden a un grado determinado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. $l con'unto de estas relaciones constituye la estructura econmica de la sociedad o sea la base real sobre la cual se alza una superestructura 'urdica y poltica y a la cual corresponden formas determinadas de la conciencia social. $n general el modo de produccin de la vida material condiciona el proceso social poltico y espiritual de la vida. (o es la conciencia de los &ombres lo que determina su ser sino al contrario su ser social es el que determina su conciencia. "ara Marx el misterio de cmo y por que existe un determinado orden social y sus cambios debe buscarse en el modo especfico de produccin que domina esa sociedad. Sostiene tambi)n que el modo de produccin da forma al modo en que se produce la distribucin la circulacin y el consumo todo lo que constituye la esfera econmica. "ara entender el modo en que la riqueza es distribuida y consumida es necesario saber cmo se produce. *n modo de produccin es para Marx &istricamente distinguible porque constituye una totalidad orgnica un todo que se autorreproduce durante siglos o milenios ms o menos en las mismas condiciones iniciales. +ealizando una determinada forma de plustraba'o social en un determinado sistema de relaciones de propiedad las clases traba'adoras reproducen constantemente los fundamentos del orden social. Las nuevas fuerzas productivas pueden entrar en conflicto con el modo de produccin existente, Marx contin!a en el "rlogo citado.l llegar a una determinada fase de desarrollo las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradiccin con las relaciones de produccin existentes o lo que no es ms que la expresin 'urdica de esto con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se &an desenvuelto &asta all. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas estas relaciones se convierten en trabas suyas. / se abre as una )poca de revolucin social. .l cambiar la base econmica se revoluciona ms o menos rpidamente toda la inmensa superestructura erigida sobre ella. La estructura de la sociedad de acuerdo a esto no depende de los deseos ni de las intenciones de los &ombres ni de las ideas ni de las teoras ni de las formas del $stado ni del Derec&o. $l carcter y la estructura de toda sociedad se &allan determinados por el modo de produccin imperante. .l cambiar este modo de produccin cambia tambi)n todo el r)gimen social cambian las ideas polticas 'urdicas religiosas artsticas filosficas y cambian las instituciones correspondientes. $l cambio de modo de produccin constituye una revolucin. $l modo capitalista de produccin basado en la propiedad privada sobre los medios de produccin determina la divisin de la sociedad esencialmente en dos clases antagnicas el proletariado y la burguesa en la que esta detenta la propiedad sobre los medios de produccin y el control de las relaciones sociales. 0odas )stas incluyendo las concepciones polticas 'urdicas religiosas o artsticas as como las instituciones sociales polticas 'urdicas y de otro tipo se &allan condicionadas para el marxismo por el modo de produccin capitalista

Modos de prduccion#omunismo primitivo "or comunismo primitivo comunidad primitiva o modo de produccin primitivo se entiende en la teora marxista una etapa del desarrollo de las formaciones econmico1sociales caracterizadas por el ba'o nivel de desarrollo de las fuerzas productivas la propiedad colectiva de los medios de produccin 2la tierra y las &erramientas rudimentarias3 y la distribucin igualitaria de los productos. $s el primero de los modos de produccin que Marx defini como estados de la evolucin de la &istoria econmica. #aractersticas $n el comunismo primitivo los seres &umanos estaban organizados en grupos dedicados a la caza pesca y recoleccin. La actividad productiva &umana se basaba en la cooperacin simple. "ara Marx este tipo de asociacin cooperativa era una necesidad inexorable debido al desamparo en que se encontraba el individuo aislado en la naturaleza. #omo consecuencia de su modo de vida el &umano primitivo no conceba la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los dems medios de produccin, pero lo que s conceba era lo que Marx describi en sus Manuscritos $conmico1filosficos de 4566 como 7propiedad privada general7 que en el e'emplo de la comunidad de mu'eres era una especie de propiedad sexual de la comunidad &acia el cuerpo de la mu'er con el capitalismo esta se transforma en la 7propiedad privada exclusiva7 que en este caso se denomin 7matrimonio7. 0an slo algunos instrumentos y bienes les pertenecan en propiedad personal. $n el comunismo primitivo la produccin estaba directamente definida por las necesidades colectivas y entre el acto sustancial de la creacin y lo creado no &aba ninguna mediacin social y por tanto ninguna ruptura epistemolgica. $sta forma de vida corresponde al periodo que los pre&istoriadores &an denominado "aleoltico y no fue sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadera realizado durante el (eoltico que permiti una primera especializacin y divisin social del traba'o como describe el &istoriador 8ere 9ordon #&ilde con sus conceptos de +evolucin neoltica 2en la que las aldeas campesinas a!n conservaban buena parte del igualitarismo social3 y la posterior +evolucin urbana 2cuando ya aparecen claramente las clases sociales y el poder poltico y religioso3. $l desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno despu)s de cubrir las necesidades ms perentorias por lo tanto era imposible la acumulacin de bienes. #omo el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que el traba'o excedentario de unas personas liberara a otras personas de la necesidad de traba'ar tambi)n era imposible la explotacin. .l ser una sociedad basada en el autoabastecimiento todas sus relaciones sociales eran comunitarias y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de $stado para su regulacin. $ste modo de produccin fue sustituido dependiendo del lugar o la )poca bien por el modo de produccin esclavista o bien por el modo de produccin feudal ya fuera por desarrollo propio o como resultado de la conquista. La divisin del traba'o se &aca de acuerdo a la edad y al sexo lo cual significa que los ni:os y las mu'eres realizaban traba'os que su estado fsico les permitiera. La teora del matriarcado 2&oy muy puesta en cuestin y matizada por la antropologa moderna3 consideraba que en este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mu'eres. Lo mismo ocurra con la prctica de la poliandria 2m!ltiples compa:eros sexuales para cada mu'er3. Las &erramientas de traba'o eran muy rudimentarias pues estaban &ec&as de piedra madera o &ueso. Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes#onsangunea- Los grupos conyugales se separan por generaciones. 0odos los miembros de una misma generacin pueden copular entre s estando pro&ibido &acerlo con un miembro de la generacin anterior 2padres tos3 o posterior 2&i'os sobrinos3. "unal!a- .parece la pro&ibicin de encuentros sexuales dentro de la misma generacin primero entre &ermanos uterinos y luego se extiende a ms grados 2primos primos segundos etc3 formndose grupos de &ermanas o primas que copulan con un grupo de &ermanos o primos.

Sindismica- $n el r)gimen de matrimonio por grupos o quizs antes se formaban pare'as conyugales por un tiempo ms o menos largo en la que eran mutuamente ;cnyuges principales< entre varias otras uniones sexuales. Moso esclavista l modo de produccin esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas productivas netamente preindustrial. $l capital es escaso no &abiendo incentivos para la inversin 2se acumulan ob'etos de lu'o propiedades inmuebles y esclavos no interesando los bienes de produccin como maquinaria3, las t)cnicas son muy rudimentarias y tradicionales no &abiendo incentivo para me'ora aunque pueda &aber un espectacular desarrollo intelectual precientfico 2la filosofa clsica3. 0ierra y traba'o son las fuerzas productivas fundamentales. $n el modo de produccin esclavista la fuerza de traba'o est sometida a esclavitud es decir- no es propiedad de los traba'adores que por tanto no tienen que ser retribuidos 2los proletariados del modo de produccin capitalista poseen al menos su fuerza de traba'o y &an de ser retribuidos con el salario3. La reproduccin de la fuerza de traba'o queda as como responsabilidad del propietario del esclavo que por su propio inter)s alimenta e incluso incentiva a la reproduccin biolgica de sus esclavos 2a diferencia de los esclavos los proletarios &an de encargarse de ello por s mismos con la retribucin salarial que reciben por su traba'o3. $n el modo de produccin esclavista las relaciones sociales estn basadas en la propiedad y el derec&o que convierten a unas personas en libres y otras en esclavas 2en el modo de produccin feudal la propiedad y el derec&o ms bien derec&os y privilegios en plural son t)rminos confusos que se:ores y siervos comparten3. $l inter)s en la me'ora de la produccin corresponde !nicamente al propietario pues el esclavo no se beneficia ni se per'udica directamente por una me'or o peor cosec&a 2en el modo de produccin feudal ese inter)s corresponde al siervo y en el capitalista al empresario capitalista3. Si eso parece estar en contradiccin con la existencia de esclavos &asta el siglo =>= en los $stados del sur de los $$. **. por poner un e'emplo muy conocido se debe de'ar claro por un lado que no &ay que confundir modo de produccin esclavista con esclavitud que es tan antigua como la &istoria y continu existiendo en todo el mundo despu)s de que el esclavismo fuera el modo de produccin dominante sobreviviendo &asta que el movimiento abolicionista la consider una situacin socialmente inaceptable. .!n &oy en da reaparece en algunos lugares de ?frica@cita requeridaA. "or otro lado &ay que de'ar claro que distintos modos de produccin pueden 2de &ec&o suelen3 coexistir al mismo tiempo combinndose en una formacin econmico social concreta. Bistoria del modo de produccin esclavista@editar C editar cdigoA $l modo de produccin esclavista fue el componente esencial de la formacin econmico social de la civilizacin grecorromana y lo que le proporcion la base tanto de su )xito como de su crisis. La &istoriografa materialista insiste en la originalidad de ese &ec&o y su trascendencia 2"erry .nderson3. La esclavitud ya &aba existido en formas diferentes en las civilizaciones del antiguo Driente pero siempre &aba sido una condicin 'urdicamente impura que con frecuencia tomaba la forma de servidumbre por deudas o de traba'o forzado entre otros tipos mixtos de servidumbre y formando slo una categora muy reducida en un continuo de dependencia y falta de libertad que llegaba &asta muy arriba en la escala social. La esclavitud nunca fue el tipo predominante de extraccin de excedente sino un fenmeno que exista al margen de la principal mano de obra rural. Los imperios fluviales 2Mesopotamia $gipto3 basados en una agricultura intensiva y de regado que contrasta con el cultivo de secano de la civilizacin mediterrnea grecorromana no fueron economas esclavistas y sus sistemas legales carecan de una concepcin estrictamente definida de la propiedad de bienes muebles. Las grandes )pocas clsicas- 9recia en los siglos 8 y >8 a. #. y +oma desde el >> a. #. &asta el >> d. #. fueron aquellas en las que la esclavitud fue masiva y general entre los otros sistemas de traba'o. La decadencia de la esclavitud en el Belenismo o en la +oma de la crisis del siglo >>> signific la decadencia de ambas culturas urbanas. $l predominio de la ciudad sobre el campo se invierte cuando el modo de produccin esclavista es sustituido por el modo de produccin feudal.

9recia@editar C editar cdigoA Las polis griegas fueron las primeras en &acer de la esclavitud algo absoluto en su forma y sobre todo dominante en su extensin convirti)ndola un sistemtico modo de produccin. $so no quiere decir que el mundo griego clsico se basara de forma exclusiva en la utilizacin del traba'o de esclavos- los campesinos libres arrendatarios y artesanos urbanos siempre coexistieron con los esclavos, pero el modo de produccin dominante que rigi la articulacin de cada economa local y defini la civilizacin griega fue el esclavista. Las estimaciones num)ricas son poco fiables y varan enormemente. $n la .tenas de "ericles la proporcin esclavosEciudadanos libres era quiz de F a %. $n otras polis 2Guos $gina #orinto3 probablemente ms. .ristteles daba por supuesto la necesidad de esclavos en abundancia y Henofonte propona como proporcin ideal F a 4. Lo verdaderamente importante es que por primera vez los esclavos fueron utilizados de forma &abitual en la artesana la industria y la agricultura en escala superior a la utilizacin dom)stica propia de una concepcin menos utilitaria y ms de ostentacin. .l tiempo que la esclavitud se &aca general la naturaleza de la esclavitud se &aca absoluta- ya no consista en una forma relativa de servidumbre entre otras muc&as a lo largo de un continuo gradual sino en una condicin extrema de p)rdida completa de libertad que se yuxtapona a una libertad nueva y sin trabas. La libertad y la esclavitud &el)nicas eran indivisibles- cada una de ellas era la condicin estructural de la otra en un sistema didico que no tuvo precedente ni equivalente en las 'erarquas sociales de los imperios del Driente "rximo que no conocieron ni la nocin de ciudadana libre ni la de propiedad. +oma@editar C editar cdigoA Las guerras interiores y exteriores a partir de finales del siglo >>> a. #. 29uerras "!nicas guerra social y guerra civil3 pusieron ba'o el control de la oligarqua senatorial grandes territorios de forma especial en el sur de >talia. .l mismo tiempo acentuaron dramticamente la decadencia del campesinado romano que en otros tiempos &aba constituido la slida base de peque:os propietarios de la pirmide social de la ciudad. La movilizacin sin fin agot a los assidui llamados a:o tras a:o a la legin. Los que no moran eran incapaces de conservar sus tierras absorbidas por la nobleza ecuestre y senatorial. Del a:o %II al 4JK a. #. el 4IL o ms de todos los &ombres libres y adultos de +oma estuvieron alistados permanentemente en el e')rcito. $ste gigantesco esfuerzo militar slo era posible porque la economa civil en la que se apoyaba poda funcionar &asta ese punto gracias al traba'o de los esclavos que liberaba las correspondientes reservas de mano de obra para los e')rcitos de la +ep!blica. . su vez las guerras victoriosas proporcionaban ms cautivos1esclavos para enviar a las ciudades y las fincas de >talia. $l resultado final fue la aparicin de unas propiedades agrarias los latifundios cultivadas por esclavos de un tama:o &asta entonces desconocido. Los mayores podan alanzar ms de 5I.III &ectras. >ncluso siendo dispersos sus fincas individualizadas solan superar los MII iugera 24%I &ectreas3 y no eran raros tama:os diez veces superiores. .ument la combinacin del cultivo de vid y olivo con el de los cereales y la superficie dedicada a la ganadera. La comercializacin estaba asegurada por las vas terrestres 2calzada romana3 y las rutas martimas de un Mediterrneo pacificado que llevaban la produccin a las ciudades la mayor la propia +oma. . larga distancia las grandes metrpolis de Driente proporcionaban un comercio de lu'o. . finales de la +ep!blica quiz el NIL de los artesanos de +oma eran de origen esclavo. Se calcula que en el %%M a.c. &abra en >talia 6.6II.III personas libres frente a JII.III esclavos. $n el a:o 6F a.c. la poblacin libre no &abra crecido mientras que los esclavos seran F.III.III 2cinco veces ms que en la fec&a anterior3. La crisis del modo de produccin esclavista@editar C editar cdigoA La pax romana de .ugusto y el >mperio no poda significar el fin del expansionismo militar pues si se acababa el mecanismo antes descrito 2conquistas que proporcionen esclavos que sustituyan a campesinos libres para que puedan convertirse en ciudadanos con obligaciones militares que vayan a conquistar ms esclavos3 el sistema entero caera. $l siglo >> en que los emperadores de la dinasta .ntonina combaten eficazmente en una frontera cada vez me'or definida ve la !ltima conquista de una provincia- la Dacia en tiempo de 0ra'ano. La crisis del siglo >>> con su correlato de invasiones anarqua militar y crisis ideolgica que conlleva la expansin y posterior triunfo del cristianismo es en lo econmico la crisis del modo de produccin esclavista. Los latifundios empiezan a ser cultivados por colonos semilibres y los esclavos

escasean. (o se reproducen fcilmente no se adquieren por conquista 2los brbaros estn pasando a ser la fuerza principal del e')rcito romano3 e incluso son liberados a veces por motivos piadosos lo que no oculta el inter)s que los propietarios tienen de convertirse en algo parecido a lo que sern los se:ores feudales. Las reformas de Diocleciano salvan el >mperio un siglo ms pero empu'an el sistema en un sentido definitivamente feudal 2los cargos p!blicos y oficios deben &eredarse la presin fiscal &ace opresiva la vida urbana3. La ciudad decae al igual que la ciudadana romana se extiende y de'a de ser atractiva 2#aracalla la &aba concedido a todos los &ombres libres3. #iudadana y libertad son conceptos que se &an devaluado definitivamente. #uando ser libre ya no signifique nada nada significar ser esclavo. Son otras relaciones de produccin. $xiste un intenso debate entre &istoriadores respecto a la cronologa las causas y las formas en que se produ'o la transicin entre el modo de produccin esclavista y el modo de produccin feudal o transicin entre esclavismo y feudalismo. La posicin ms clsica del materialismo &istrico empezando por la del propio Oarl Marx es situarlo en fec&as tempranas en la )poca de las invasiones brbaras del siglo 8, la &istoriografa materialista de mediados del siglo == como "erry .nderson realiza una inclusin ms sofisticada en un proceso de transicin secular identificable con toda la .ntigPedad tarda en $uropa Dccidental 2desde la crisis del siglo >>> &asta el periodo post1carolingio 1siglo >=134 y por otro lado autores vinculados a la francesa $scuela de .nnales como 9eorges Duby o "ierre Qonnassie apoyados en una ingente documentacin demuestran pervivencias fundamentales del esclavismo en la .lta $dad Media &asta el siglo => en medio de la llamada revolucin feudal. Seg!n este !ltimo autor el auge del esclavismo se dara en el. MDdo asiastico$l concepto de despotismo oriental ya &aba sido expuesto por Oarl Marx en su cuaderno Rormaciones econmicas pre1capitalistas 245M53 7resultado de 4M a:os de investigaciones7 en el cual establece las formas &istricas diversas mediante las cuales la propiedad comunal original &umana en la cual no &ay propiedad privada de la tierra pas &asta la propiedad privada del suelo y finalmente &asta la separacin entre el productor y la tierra distinguiendo de la forma antigua romana y de la germnica una forma asitica original. "ara el autor la comunidad misma representa la primera gran fuerza productiva. Las condiciones ob'etivas impusieron la unidad de las comunidades para empresas comunes como las canalizaciones de agua las vas de comunicacin e intercambio o la guerra para asegurar un territorio para la subsistencia. $sta unidad en la medida que se perpetu y se &izo indispensable apareci distinta y por encima de las muc&as comunidades convirti)ndose como tal en el verdadero propietario de todo. La unidad suprema termin encarnada en el d)spota 2Raran $mperador Sar >nca +ey tlatoani3 gran padre de numerosas comunidades al que se liga de una u otra manera a la divinidad. $ntonces la unidad suprema sistematiza la apropiacin del plusproducto que toma la forma de tributo o de traba'os colectivos para el d)spota y la )lite. $ste sistema lleg a su 7perfeccin7 y expansin instaurado por centros soberanos tras sucesivas guerras y conquistas tanto en .sia como en el antiguo $gipto M)xico o "er!. Ho&n 8. Murra 24NMM3 estudio la organizacin econmica del estado >nca como un caso desarrollado y eficiente de despotismo comunal anotando no solamente la relacin con las formas asiticas sino con las economas y estructuras de poder africanas as&anti ruanda da&omey o yoruba y aun con las &aTaianas. Destaca por e'emplo el descubrimiento del parecido entre la dopUTe da&omeiana y la mita incaica 2aprovec&ada luego por los conquistadores espa:oles3. Maurice 9odelier 24NJJ3 Hean #&esneaux 24NJN3 y +oger Qartra se &an encargado de sistematizar los estudios de caso y la teora al respecto dentro del concepto de modo de produccin asitico que para universalizar algunos &an llamado despotismo comunal. Bermes 0ovar 24NK63 a partir del estudio de la sociedad Muisca desarroll para determinadas formaciones sociales indgenas americanas el concepto de modo de produccin precolombino. Sistematizadamente este sistema econmico contemporneo del esclavismo europeo consista en que un pueblo tena que entregar un pago o tributo a su soberano o a un pueblo conquistador tributo que era com!nmente bienes agrcolas y en algunos casos menos comunes materiales de construccin. $l traba'o y la responsabilidad eran colectivos. $l laboreo se &aca en tierras comunales ya que

la comunidad como un todo era la que entregaba el tributo. Modo feudal Las invasiones feudalistas que sufre en $uropa durante ms de cien a:os 2normandos musulmanes eslavos3 con la cada del >mperio romano y el posterior debilitamiento del >mperio carolingio frenarn la actividad econmica &asta las puertas del a:o 4III. $s en este momento cuando se extienden modernas t)cnicas agrcolas que a!n existiendo anteriormente &aban quedado a escasos espacios territoriales. $ste proceso fue muy lento pero se intensific a partir del siglo =>> con la me'ora de las comunicaciones y en los intercambios. $ntre los avances cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de agua como fuerza motriz para el trigo y el aceite que por una parte se extiende desde el norte de $uropa &acia la zona central y por otra con las aportaciones de los musulmanes en $spa:a desde el sur &asta Rrancia y de las acequias para riego extendiendo los cultivos y liberando mano de obra que poda dedicarse a otras tareas ms productivas. .dems me'oran los m)todos de enganc&e de los animales especialmente el caballo y el buey introduciendo la collera rgida y el yugo sobre los cuernos. La cra del ganado de tiro aumenta de manera notable y permitir disponer de animales en abundancia. 0ambi)n se cra el caballo de combate que cambiar las prcticas de la guerra en detrimento de la infantera tradicional. Los instrumentos de uso agrcola como el arado o la azada generalmente de madera son sustituidos por otros de &ierro. $sto es especialmente !til en el centro y norte de $uropa entre el Loira y el +in donde la tierra turbosa y muy &!meda era difcil de traba'ar. .&ora el arado penetra ms airea la tierra con mayor facilidad y permite la obtencin de cosec&as en espacios antes baldos. .dems desde el norte de la actual Rrancia y el sur de .lemania se extiende un sistema de barbec&o distinto que posibilita la rotacin de suelos cada dos de tres a:os mediante la quema de rastro'os en vez de uno de cada dos y se abandona la prctica del cultivo itinerante. .l mismo tiempo las canalizaciones de agua facilitan el riego en zonas como la Lombarda y en el sur de $uropa garantizan sacar adelante cosec&as en terrenos de clima mediterrneo seco. $ntre los alimentos adems de las &abas y el trigo se incorpora a la dieta la avena tanto para personas como para animales cuyo engorde es ms rpido y garantiza la alimentacin en periodos de sequa y en los duros inviernos . ms produccin ms poblacin@editar C editar cdigoA $l aumento de la produccin como consecuencia de las innovaciones supone una reduccin de las prestaciones personales de los siervos a sus Se:ores en cuanto a &oras de traba'o sustituy)ndose por el pago de una cuanta econmica o en especie. Se reducen las tierras del Se:or y se extienden los arrendamientos. .l mismo tiempo los campesinos disponiendo de ms tiempo para procurarse sus ingresos incrementan sus rentas y ganan en independencia. $n algunos lugares slo son convocados a traba'ar para el Se:or en los periodos de laboreo con gran necesidad de mano de obra como la siega. $l Se:or pasa de obtener traba'o gratuito a recibir retribuciones en especie que )l muc&as veces elige y oro o plata. $sto provoca una mayor acu:acin de moneda y el fluir del comercio. .parecen las primeras grandes fortunas y los Se:ores &acen ostentacin de sus bienes muc&os de ellos trados de Driente 2entre otras a trav)s de la 7ruta de la seda73. $l .lto #lero comienza a disponer 1 a partir del siglo => 1 de recursos con los que edifica las iglesias catedrales y palacios episcopales. .umenta el n!mero de tierras roturadas y comienza el periodo de eliminacin de los bosques europeos drena'e de las tierras empantanadas extensin de los terrenos arados le'os de las aldeas y la construccin dispersa de casas campesinas. .unque no sea rpidamente el tiempo va cambiando el paisa'e y las costumbres. Las tierras de pastos en las laderas ms difciles de arar y los terrenos de labranza en el resto se &acen comunes en muc&as zonas. $s el tiempo en el que se extiende el cultivo de la vid poco exigente con las tierras que &an sido ganadas al bosque. Las me'ores zonas atraen a una mayor masa de poblacin y se producen migraciones

en todo el centro de $uropa. $l crecimiento poblacional es notable a partir de 4IMI llegndose a duplicar la poblacin de >nglaterra en 4MI a:os y triplicndose &acia el final de la $dad Media. $n el siglo => las &ambrunas &an desaparecido. $ste incremento se realiza a costa de una mayor tasa de natalidad si bien la de mortalidad se mantendr ms estable. $l crecimiento de las tierras labradas es obra en su mayor parte de los campesinos y no tanto de los Se:ores. #onforme )stos se &abit!an a recibir las retribuciones en moneda o especie van abandonando el deseo de acrecentar los latifundios en beneficio de cederlos en arriendo. $l Se:or controla muc&as veces la venta de materiales y aperos de labranza a sus campesinos lo que le garantiza un control importante sobre los siervos. Los campesinos exigirn y obtendrn muc&as veces la fi'acin de una retribucin no arbitraria al Se:or que consistir en una aportacin fi'a y otras variables en funcin de los resultados de las cosec&as del a:o. $l comercio@editar C editar cdigoA . partir del siglo >= los excedentes facilitan el comercio ms all de las fronteras del se:oro. Las actividades comerciales permiten que sur'a una incipiente burguesa los mercaderes que en su origen eran campesinos que aprovec&aban los tiempos en los que no era necesario el traba'o de la tierra para comerciar y que debern realizar su traba'o pagando igualmente una parte de sus beneficios en forma de tributos a los Se:ores. $l lu'o al que aspiran los Se:ores con el incremento de las rentas favorece la aparicin cada vez ms frecuente de artesanos. Las rutas de peregrinacin son los nuevos caminos por donde se abre el comercio. +oma Herusal)n o Santiago de #ompostela son los destinos pero las comunidades situadas en sus vas de acceso florecen ofreciendo &ospeda'e comida y ropa. La venta directa al consumidor permite a muc&os campesinos aportaciones extras a sus arcas. Se incrementan las tasas de trnsito pea'e y mercados. Las ciudades burgos son al mismo tiempo espacios de defensa y de comercio conforme avanza el tiempo y se va gestando una nueva sociedad que despegar en los siglos =>>> y =>8 Modo capitalista $l modo de produccin capitalista es uno de los modos de produccin que Marx defini como estadios de la evolucin de la &istoria econmica definidos por un determinado nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y una forma particular de relaciones de produccin. $s el siguiente al modo de produccin capital1monetario y en la prediccin del futuro que implica las tesis marxistas su lgica interna le conducir a su desaparicin y sustitucin por un modo de produccin socialista.@cita requeridaA Mientras que en la bibliografa no estrictamente marxista el capitalismo suele definirse como un sistema econmico para el materialismo &istrico el capitalismo es un modo de produccin. Definicin y caracterizacin@editar C editar cdigoA La definicin marxista del modo de produccin capitalista se centra en el establecimiento de unas relaciones de produccin basadas socialmente en la existencia de proletarios que no poseen medios de produccin ya que pertenecen a los capitalistas con los que realizan un contrato de traba'o mediante el cual venden su fuerza de traba'o que es la !nica propiedad que tienen a cambio de un salario como !nica manera de conseguir los medios necesarios para su subsistencia. $s el capitalista el que organiza la produccin que en su aspecto t)cnico est determinada por un nivel de desarrollo econmico propio de la )poca industrial en que el capital &a adquirido el predominio sobre la tierra que era la fuerza productiva dominante en los modos de produccin anteriores 2esclavismo y feudalismo3. La clave de la concepcin marxista del capitalismo est en los conceptos de alienacin 2el &ec&o de que el proceso y el producto del traba'o devienen a'enos al traba'ador3, y de plusvala o sea el valor incorporado por el traba'ador asalariado al producto que excede en al valor que representa el salario 2teora del valor1traba'o3. $n esa diferencia de valor estriba para Marx el beneficio del capitalista puesto que es )ste el que realiza el valor de lo producido mediante la venta en el mercado que genera un precio que &a de ser superior al costo de produccin si es que la actividad econmica &a sido exitosa. La situacin del traba'ador@editar C editar cdigoA

La apariencia libre del contrato entre capitalista y traba'ador 2que seg!n la teora liberal &abra de ser individual y sin interferencias de negociacin colectiva de sindicatos o legislacin protectora del $stado3 apenas enmascara la presin a la que est sometido )ste por la existencia de un e')rcito industrial de reserva que es como Marx denomina a los desempleados que estn dispuestos a sustituirle. (o es original de Marx sino de +icardo y otros pensadores liberales 2Rerdinand Lassalle3 la idea de que el funcionamiento libre del mercado somete a los salarios a una ley de bronce que impide que asciendan ms all del lmite de la subsistencia. Los proletarios deben de cuidar ellos mismos de la reproduccin de la fuerza de traba'o.@cita requeridaA Las crisis capitalistas@editar C editar cdigoA La crtica marxista al capitalismo sostiene que este modo de produccin contiene contradicciones in&erentes que provocan las crisis cclicas.@cita requeridaA Oarl Marx en su obra $l #apital fundamenta esta opinin aduciendo que cada vez es ms difcil para el capitalista valorizar su capital. Las relaciones de competencia a las que est su'eto el capitalista obligan a )ste a implementar de manera constante y creciente nueva y me'or maquinaria para incrementar la productividad del traba'o y de esta forma vender sus mercancas a precio ms ba'o que sus competidores directos. De este modo disminuye el componente 7traba'o vivo7 2la contratacin de traba'adores3 dando lugar a lo que Marx denomina 7e'ercito industrial de reserva7 es decir una considerable parte de la clase obrera que queda a la espera de un traba'o. $sta espera forzosa que impone el capitalismo a la clase obrera &ace que este 7e'ercito industrial de reserva7 se convierta por un lado en una importante masa de pobres e indigentes y por otro lado en causa de la imposibilidad de que el salario ascienda rpidamente 2debido al excedente de oferta de fuerza de traba'o $l socialismo $l socialismo es el control por parte de la sociedad organizada con todas sus partes integrantes tanto de los medios de produccin y comunicacin como de las diferentes fuerzas de traba'o aplicadas en las mismas.4 % $l socialismo implica por tanto una planificacin y una organizacin colectiva consciente de la vida social y econmica.F Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralizacin de la administracin econmica mediante el $stado como !nica instancia colectiva en el marco de una sociedad comple'a 6 frente a la posibilidad de formas diferentes de gestin descentralizada de la colectividad socialista tanto por vas autogestionarias como de mercado as como mediante el empleo de peque:as unidades econmicas socialistas aisladas y autosuficientes.M J $xisten tambi)n discrepancias sobre la forma de organizacin poltica ba'o el socialismo para lograr o asegurar el acceso democrtico a la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones K frente a la posibilidad de una situacin autocrtica por parte de las burocracias administrativas.5 Las formas &istricas de organizacin social de tipo socialista pueden dividirse entre determinadas evoluciones espontneas de ciertas civilizaciones de carcter religioso y las construcciones polticas establecidas por proyectos ideolgicos deliberados. De )stas se destacan respectivamente el >mperio >ncaN y la *nin Sovi)tica $l comunismo$l comunismo 2de com!n3 4 entendido como organizacin social y econmica es una asociacin basada en la comunidad de los medios sociales de produccin y los bienes que con ellos se producen mediante la participacin directa de sus miembros en un mbito de vida colectiva.% 4 . diferencia de lo que acontece en el socialismo el comunismo implica el fin de la especializacin en la divisin del traba'oF 6 y del dinero.M J K 5 N 0ambi)n es un con'unto de corrientes y agrupaciones cuyo principal ob'etivo &istrico es V particularmente desde la adopcin de la doctrina marxistaV la supresin revolucionaria de la sociedad capitalista en tanto !ltima forma de sociedad con clases y el establecimiento de una sociedad socialista como paso previo a la construccin gradual de una organizacin social comunista. Las doctrinas de las diversas corrientes comunistas coinciden en la necesidad de suprimir la propiedad privada 2especialmente la de los medios de produccin sociales3 y en la

emancipacin del proletariado como la primera clase oprimida sin economa propia 4I negacin de toda posible apropiacin privada y por ende tendiente a desaparecer como clase en una comunidad comunista.