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STUDIOS SOBR 10s POT/lS CHlKNOS

POR

'luan Flgustn Flraya


(O. 5 eg u ra Castro)

SANTIAGO DE CHILE
SOC.

IMP. Y LIT. UNIVERSO


Galera Alessandri 20

1917

INTRODUCCI~N

-Desde el descdwimiento de Chile por los esforzados conquistadores que hasta la poca presente, la Eicapitaneaba don Diego de Almagro (ao 1536), # . teratura patria ha sido en sus diversas fases, o un genuino Producto de nuestro medio ambiente politico y etnogrfico, o un reflejo, a travs de ese medio, de intermitentes proyecciones filosficas o artisticas emanadas principalmente de las viejas civilizaciones latinas. Durante el Coloniaje,-nuestra neblinosa y modorrienta Edad Media,(1541-I~IO), fueron escasas las manifestaciones intelectuales en prosa o verso, y tuvieron un carcter meramente histrico, pico o Yeligioso. Nuestros oscuros aborigenes, los araucanos, su9fgidos del fondo de una naturaleza selvtica, no supieron escribi? sus brbaras epopeyas ni ofrecieron a los conquistadores espaoles sino el ritmico blandir de sus coligiies y la 012deante trayectoria de sus flechas. Uno de aqaellos guerreros, d madrileo Alonso de Ercilla (1533-1594)~ escribi a la sombra de los indianos bosques, su e$opeya histrica L a Araiicana, en que cartt el choque formidable de las dos razas cuyo maridaje habia de engendrar un pueblo nuevo y fuerte. Entre otros poetas, Pedro de Oa con su Arauco Domado, Hernando Alvarez de Toledo con su Purn Indmito y Diego Santisteban Osorio con su Continuacin de la Araucan3 ensancharon la obra de poesia guerrera del ms ilustre de los picos espaoles. L a abigarrada legin de escritores, casi todos ocasionales, de aquella +oca, elucubraba sobre las ms heterogneas materias: crnicas, gramticas, geograf i a s , tratados didcticos. No habia por aquel entonces espiritu pblico; y las mentalidades desfallecian agobiadas por el vasallaje espiritual de la clerecia y bajo) la opresin del poder monrquico. Innumerables monjes, espaoles y criollos, y tambin seglares, aunque de cultuva rnonstica, escribieron poesias sueltas para el gusto de los moradores de los claustros y de la sociedad exageradamente pecaminosa de aquellos tiempos.

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El insigne abate y izatuvalista J u a n Igizacio Moliiza escri bi <<El jovciaado+, composicin lntinn en vevso peiztmetifo, y el fiadre jesuita J u a n J o s Guillelmo algunas elegias y poesas tambin en latin. Y por otva pavte, dejavon imborrable huella en la imaginacin popular, el padre Lpez,-fraile dominico,
al que se Iza llamado el Quevedo chileno,-el
cura Clemente Morn, el padre

Escudevo y el capitn de avtillevia Lorenzo de Mujica, quienes regocijavon a las buenas gentes de nuestra inocentona vida colonial con sus chispeantes irnprovisaciones de indole burlona y festiva, escritas en el verso sonajero de las dcimas y letvillas. No hubo, pues, en aquella nebulosa poca, sino mevos v e r s i f d r e s , ya que laabra sido extemporkeo el suiyimiento del lirismo, el que requiere para manifestavse, amplitud de pensamiento y libertad e%la expresin de las ntimas y personales emociones.

Empero, la lavga noche de la Colonia haba de tener su aawova. L a lzlz de la verdad empez a encender en los cerebros oscurecidos los nuevos fuegos de l a rebeldia independizadora. L a filosofa enciclopdica que fulmin la Revolucin Francesa, empez a estremecer y templar los espritus emparedados de los hijos de nuestro suelo. Camilo Henrquez, el fraile de la Buena Muerte, di los primeros chispazos del nuevo credo poltico en sus versos speros y Y U dos, pero caldeados de avdor patrio. El argentino Bernardo Vera y Pintado forj nuestra $rimeva cancin blica, que despus hubo de sustituirse, salvo el coro, por la de Eusebio Lillo, ms suave y benigna.

Sin embargo, el choque de las armas no di tiempo sino para escribir con caractres de sangre, sobre el campo de combate, la epopeya triunfal de nuestra Independencia. L a espada impeda coger la pluma,y cuando algdn patviota logr tomarla, produjo obra urgida y fragmentaria, fiel reflejo de los sobresaltos de nuestro gnesis republicano. Escritor tpico de este perodo de disolucin molzrquica y fundacin de una nueva patria, es el guatemalteco don An- , Y tonio J o s de Irisarri, llegado a Chile en 1809, que desarroll una asombrosa actividad intelectual escribiendo poesas liricas y satricas, como tambin estudios sobre gramtica, historia y filologa. Este escritor trajo a Chile la primera imprenta digna de este nombre, y culmin su brillante carrera fldblica,
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revistiendo la primera @esentacin diplomtica de nuestro pas e Eufto$a, en donde coizoci a don Andrs Bello, al que hizo su secretario e imit a avecindarse entre nosotvos,7o que efectu el insigne venezolano el ao 1829. L a poesa de este periodo tiene una marcada ndole revolucionaria y acrtica con relacin al rgimen inquisitorial y monrquico que ella contribuy a derrocar. Ms que por su forma, uvgida e incorrecta, vale pov su espifitu libertario, exponente de la idiosincrasia de uiza raza valerosa y fue$&, y por sus incipientes bros hacia una tendencia ms Izumana y ms cviolla.

Pasada la efervescencia pica que causava e n los espivitus la violeizta sustitucin de los regmenes politico y civil, transcurvi un lapso de efcvvescelzcia literaria. Los estudiosos laborabalz los g5vmenes de un florecimiento lrico que haba de irruir hacia el ao 1842.Don Jos Joaqun de Mova, ilustre humanista y poeta espaol, dict sus enseanzas clsicas a un escogido ncleo de jvenes en el Liceo Chile (1827-1830). A szt llegada al pas, don Andrs Bello,-la ms altn intelectualidad hispano-americana,-abri su biblioteca a la juventud estudiosa, estableci su ctedra privada de derecho y literatura (1834) e inaugur la Universidad de Chile (1843), en reemplazo de la vieja Universidad de San Felipe, cuyas paredes estuvieron decoradas con retratos de Santo Toms de Aquino y de los filsofos griegos Aristteles, Herclito y Demcrito. En su discurso inaugural el sabio Rector incit a la juventud a abanderizarse en la escuela literaria romntica, muy en boga en aquella poca: no quera d a docilidad servil que lo recibe todo s i n examen ni la desarreglada licencia que se revela contra la autoridad de la razn)). Las enseanzas catedrticas y los tratados de gramtica, mtrica y poesa de este varn insigne haban de influir y han influido grandemente en el desarrollo de la literatura nacional. Entre tanto, doa Mercedes Marn de Solar daba con SU Canto fnebre a l a muerte de don Diego Portales (1837), el primer grito de nuestro verdadero liriJmo, al menos dentro de las formalidades literarias que ella conoca. A nuestra tierra, que siempre fu asilo de proscritos ilustres, lleg hacia el ao 1841 do% Domingo Faustino Sarmiento, que en nuestra metrpoli, en el tercer piso de una casa opulenta, .fund una escuela, para ganarse el pan del ostracismo. Con l vinieron otros argentinos: Gutirrez, Lpez, Mitre, Alberdi, y todos, espritus enardecidos por el azote del despotismo imperante en su pas,

- VI11 dirigieron miradas aviesas a nuestros gobernantes @elucones,> y motejaron a nuestros literatos de esterilizarse por el abuso en el estudio de los gramticos y puristas. En cuanto a carcter independiente y reformador, no iba en zaga a aquellos proscritos, nuestro renombrado escritor y socilogo Jos Victorino Lastarria, quien inaugur la <(SociedadLiteraria,) (1842), con un discurso de banderia, pletrico de espritu <(libre .y progresivoo, en que invitaba a impulsar nuestra literatura mediante la libertad del genio, restringida nicamente por la modede J u racin y el buengusto. Al rnismo tiempo fund el Semanario Literario (14 lio 1842-43), revista en que el escritor festivo J o s Joaquin. Vallejo (Jotabeche) y el poeta Salvador Sanfuentes mantuvieron en pro del romanticismo una sonada polmica coiz los argentinos Lpez y Sarmiento, quienes contestaban los iuegos desde las columnas de <<El Mercurio)) de Valparaiso; polmica que en realidad no f u sino una ardorosa repercusin del clebre manifiesto romntico con que Victor Hugo encabez su drama <(Hernanio.Echando su cuarto a espadas, Albevdi pretenda que el romanticismo es zwa ley mecnica, por ser comprensiva de todas las condiciones materiales y externas del estilo, ley segn la cual Hornero, Shakespeare y Dante serian vencidos en certamen por un estudiante de retrica de quince aos. P o r esta poca public don Andrs Bello iraducciones parafrsticas de <<Les Fantomes>) y de otras composiciones de Hugo. Jos Maria Nez se dedic a escribir sobre literatura francesa contempornea y Francisco Bello sobre poesia inglesa. Asi se prepar l a verdadera iniciacin de nuestra Poesia lirica: el movimiento literario del ao 1842, cuya omnipotencia clsico-romntica no vino a romperse sino all por el ao 1895,al choque de un espiritu nuevo y fecundo, como lo veremos ms adelante. A l reto que los expatriados argentinos lanzaron a nuestra juventud por su inaccin y falta de originalidad, contest Salvador Sanfuentes con su hermosa leyenda en verso El Campanario. Hermgenes de Irisarri da elevacin y magestad al himno, con esplendores de belleza tica y serena, dentro de una forma trabajada bajo el.rigor de un artfice culto y exigente. Eusebio Lillo, el <<ruiseor chileno,), ritma al amor y las flores con verdadero encanto lirico, en alas de una msica verbal nitida y havmoniosa. Guillermo Blest Gana nos embriaga con la ambrosia de sus versos de ensueo y sus romances plaideros, intimos y vehementes. Guillermo Matta arranca sonoyos arpegeos al broncineo cordaje de su lira, aunque en sus versos cerebrales choca

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cierto desentono de propaganda filosfica y doctrinaria. J o s Antonio Soffia escucha el ritmo de la Naturaleza y evoca episodios legendarios, en poemas frescos y retozones, nutridos de recuerdos y afectos. Luis Rodriguez Velasco rapsodia en verso epopyico el sublime heroismo de Iquique, que sucumbe para alzarse grande e i e e r e c e d e r o entre los pliegues azul, blanco y rojo del orgulloso emblema de la patria. Pablo Garriga, en f i n , da la sensacin de un panteismo potico con escasas raices en nuestro suelo. Al lado de estos poetas de primera magnitud, figuran otros no menos entusiastas que se posesionan febrilmente de las cualidades estticas de Hugo, Lamartine y Musset, Byron, Espronceda y Zorrilla, y siguen tan de cerca a esos modelos, que su labor reminiscente llega a empaar el albor de originalidad que despunta en la obra de los mejores. Eduardo de la Barra es el ms promiutente de estos bardos culpables del pecado de imitacin. Algunos institutos y certmenes literarios contribuyen secundariamente en este largo periodo al estimulo de la produccin potica. El pais se preocupa de consolidar su organizacin politica y administrativa y de fundar sobre bases nuevas su legislacin civil, religiosa y econmica. Estas preocupaciones sow causa de que la calidad artistica sea aventajada indiscutiblemente por la producciiz legislativa, oratoria y forense.

Hemos dicho que el movimiento clsico-romntico iniciado el ao 1842 vino a qaebrantarse en 1895. Sin embargo, con anterioridad a esta fecha se vnanifiestan en nuestro ambiente literario algunas corrientes renovadoras, con promesas de mejores dias para nuestro lirismo. Era imprescindible reaccionar contra el atiborramiento de reminiscencias de los antiguos y contemporneos escritores espaoles, contra el frrago de volmenes de ... Poesas ... que coi$freczcencia salian de las imprentas a sepultarse en el polvo de los anaqueles. A l diario <<La Epoca)) (1887), que ofrecia ampliamente sus columnas a los artistas, corresponde el primer galardn de esta cruzada. Bajo la tienda bohemia de aquel diario, encontr refugio un ncleo de escritores que empezaban a sentir en sus frentes la caricia del <<viento azul de Francia)). Manuel Rodriguez Mendoza, AlfredoLIrarrzaval, Luis Orrego LUCO, Pedro Balmaceda Toro, descollaban con sus prosas chispeantes o parisinas, formando un verdadero mosaico lite-

vario. A iizcorporarse en ese grupo estudioso y culto, lleg con su semblante de <&dio triste}), el joven Rubn Dario, sin otras credenciales que la de haber $ublicado, en su camino errante, un pequeo libro, <<Primeras Notas))(1885), que no era sino un producto espordico de heterogaeas lecturas. En Pedro Balmaceda, estilista de unaPrecocidad inaudita, cuido en la brega muchacho an, descubri Dario un hermano de cruzada que le aventajaba en el conocimiento del moderno arte francs: encontr en l un amigo eficiente y un poseedor de libros novedosos, de que se sirvi el joven nicaragense para ensanchav sus vistas por .los nuevos rumbos estticos. En 1887,Dario fiublic en Santiago su ophsculo <(Ab~ojos>>, dedicado a Manuel Rodriguez Meiadoza, que es un conjunto de rimas ligeras, espontneas y de color bohemio. De trnsito en Valparaiso, public ... o ((Ao Liricoo, prologado in extenso en 1888 su ms celebrado libro: (<Azul)> por don Eduardo de la Barra, cuyos versos y prosas de arte francamente mo-, derno, constituy en Hispano-Amrica primero y en Espaa despus, una especie de evangelio de las tendencias parnasianas y simbolistas de los poetas franceses que se inician con Aloysius Bertrand, Nerval, Baudelaire, Gautier y Baizville, siguen con de Lisle, Heredia, Prudlzomme, Mends, Lahor y Dierx y avanzan con Miklzael, Laforgue, Verlaine, Mallarm, Samain, Moras, Verhaeren, Fort y Maeterlinck, aparte de muchos otros que representan hoy en Francia las mltiples vibraciones del lirismo nuevo y reciente. El certamen Varela (1887), al que concurrieron, sin contar a Dario, Pedro N. Prndez y Ramn Escuti Orrego con sendos cantos picos a las glorias de Chile))y Eduardo de la Barra y varios otros con sus colecciones de rimas becquerianas, no dej en nuestra historia literaria sino una verbosa rfaga de versos imitativos, sin otra originalidad que la de carecer de ella.

A causa de la revolucin civil de 1891, sobreviene un vacio en nuestra produccin intelectual que dura hasta 1895, ao en que apareci el libro ((Ritmos)), de Pedro Antonio Gonzlez, el ms lirico de los poetas de este pais y eliniciador del Periodo contemporneo de nuestra poesia. Por estos tiempos aparece ((LaRevista Cmica)) (1895-98), cuya importa%cia estriba en que volumin wna ra de transicin entre las corrientes antiguas y nuevas de nuestra literatura. Asi, Ricardo Ferdndez Montalva prestigia con el romance de su vida bohemia, el verso sentimental y romntico: Julio

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Vicua Cifuentes cultiva el verso retrico, s i n que en aquel entonces Pudiera sospecharse su actaal renovacin esttica; Eduardo de la Bawa reincide en sus

parodias y traducciones; Antonio Brquez Solav empuja la tendencia decadente; Gustavo Valledor evoca, en estilo decorativo, los nombres y mitos del helenismo, y finalmente, Luis A. Navarvete y A belardo Varela parafraseun y traduceiz a Baudelaire, Prudlzomme, Mends y Vevlaine. Entre tanto, Francisco Concha Castillo y Narciso Tondreau se aislany n o alteran, ni entonces ni des$mis, la indole conservadora de sus produccioizes. Sucedi a la anterior, <(La Lira Chilena)) (1898-I~II), revista dominguera de indole popular, que no coizsigui atvaer la colaboracin de nuestros mejores escritores. Con todo, despuntan en ella algunos vates romnticos de cierta signijicacin, como Tito V. Lisoni, Eduardo Grez, Eduardo Castillo, Ignacio Escobar y Luis Galdames, quienes, absorbidos por la vida prctica y profesionista, gzo escriben ya y se limitan a recordar coiz gesto pesaroso y a veces despectivo, sus viejos versos. De esta dispersada falange, slo Alberto Mauref CaamaFIo, suele remozar, con cierto brillo, la tmdicin ertico-romntica de Guillermo Blest y Ricardo Fernndez.

Paralela a los agnicos esfuevzos de estos <y5ortalirasose desarrolla la covriente de Arte Nuevo que Pedro Balmaceda y Rubn Dario iniciaran en 1887. El potencial y luminoso incubamiento de <<Ritmos> iq%ltren los espiritus un fermento innovador y prolifico. L a modernizacin de nuestra lirica no 9uede ya detenerse. L a s rancias formalidades mtricas se extinguen o evolucionan. Los $arnasianos y simbolistas Yvanceses son imitados hasta la exageracin. El decadentismo, ((posa)) sus muecas ridiculas y arroja @trufas a la comentaciR y al escarnio. Y por sobve un cmulo de evrores estticos, incurridos muchas veces de adrede para confundir a los criterios demorosos y fraccionavios, avanzaron los pies de rosas de nuestra Poesia por el terrenal sendero que habia de conducirla a una regin elevada, pero accesible, en que se aduna la belleza harmoniosa y fantstica con el esplendor de la verdad humana, sinceva, intima, vivida. Savcial Cabrera Gueifra fzt uno de los indc tesoneros paladines de esta cruy en su pzada. Despus de formar algunos aprestos en <(LaRevista Cmica)) gina literaria ((Anexo Dominical>> del diavio ((La Leyo (1899) fund el hebdo-

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madario ((Plumay Lpiz)) (1900-4), el ms alto pendn del movimiento reformista de nuestras bellas letras. Pedro Antonio Gonzlez, Horacio Olivos, Antonio Brquez Solar, Miguel Luis Rocuant, Francisco Contreras, Manuel Magallanes Moure, Jorge Gonzlez, Carlos Mondaca y Victor Domingo Silva, acuden al llamado de (Guerretteoy emprenden, aunque con xito desigual, la ms brillante de nuestras jornadas liricas. En las revistas dnstantneas)> y <(Luzy Sombra)>, que se conquistaron simpatas en el pdblico merced a su director literario Augusto G. Thomson, empiezan a destacarse desde el ao 1900, poetas de valia como Carlos Pezoa Vliz y Antonio Orrego Barros, cuyos trabajos de indole criollista contrastaban con el sabor francs que supieron dar a estos semanarios los prosadores Guillermo Labarca Hubertson e Ignacio Prez Kallens (Leonardo Penna), y esflecialmente Thomson con sus estudios e impresiones sobre arte. Junto con el intermitente agetreo de estas publicaciones volanderas, los poetas resumen sus cosechas liricas en el libro. Brquez Solar afrancesa por.fuerza su innato temperamento criollo y produce un libro bastardo, {(Campo Lrico, (I~oo), que si bien contribuye al conocimiento de la liturgia del nuevo rito Literario, no es sino una demostracin del aspecto morboso o degenerado del arte moderno, vicio de que este zarandeado escritor no ha podido curarse en sus posteriores obras. Francisco Contreras quiere exagerar la nota decadente con sus (<Esmaltines> y su <<Raul)> (1902), pecedido ste de un preliminar didctico sobre <<Arte Nuevo)>, que es un manlifiesto explicativo de lafrmula sobre el ((libre desarrollo del temperamento creador)), de Remy de Gourmont. Diego Dubl Urrutia, Antonio Orrego Barros, Samuel A. Lillo, Crlos Pezoa Vliz y Victor Domingo Silva se desentienden de las teoras francesas, siente%bullir en las venas su sangre de chilenos e impulsados por un virtuoso amor de +atria, evocaiz las tradiciones heroicas de nuestra raza, Psicologan los gestos nobles y altivos de nuestro pueblo y encauzan en poemas macizos y harmoniosos la alegria y la pena de los sufridos moradores de las pampas, las minas y las selvas. <(Delmar a la montaa)>,((Alma criolla)), <(ChileHeroicoo, <<Alma Chilena)) y <<Haciaall...)) son los principales libros con que cada uno d e estos bardos representa la tendencia nacionalista y criolla de nuestra poesia. Junto a ellos, Federico Gana, Joaquin Diaz Garcs (Angel Pino), Baldomero y Emilio Lillo, Carlos Silva Vildsola, Victor Domingo Silva (Cristbal de Zrate) y Rafael Maluenda, dan la mano a los ahtiguos escritores J o s J o a -

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quin Vallejo y Manul Concha y forman con sus novelas, cuentos e impresiones, un caudal artistico sano y vigoroso que, dicho sea sin molestar a los sedarios del exotismo, es lo zinico que puede allegar una nota original nuestra al acervo de las literaturas extranjeras. De los principales generadores y representantes del movimiento modernista de nuestra literatura, han muerto los precursores: Pedro Balmaceda (1889), Pedro Antonio Gonzlez (1903)y Ruben Daro (1916). Los dems siguen laborando para gloria de nuestras bellas letras y para honra de Chile. Asi Horacio Olivos se aisla en el culto de la belleza externa labrada en la forma impasible y marmrea, lo cual constituye, en cuanto al esmero de la forma, una de las ms altas cualidades segzin la ms moderna concepcin del arte potico. Ernesto Guzmn abandona la gimnasia de la rima y siguiendo Jos dictados, no de un esteta, sino de un profesor como es Unamuno, vacia
sus poemas medulosos y serenos en el antiguo y dificil verso suelto o blanco, por lo general endecaslabo ymbico: cosa muy loable en un caso aislado como ste, y a que l viene a enviquecer el concierto polifono de la poesa. Zoilo Escobar lleva en su espritu la sinfona iscrona y doliente de las mareas y la visin del oleaje cotidiano de la gente de mar. Rocatant labora el verso macizo, burilado y harmonioso, en poemas plenos de fuerza y ricos de gamas pictoricas. Conti!eras redacta estudios artstico-didcticos, y siendo un ferzioroso proslito del ideal antes que un poeta, ha tenido la fortuna de representar a nuestra repblica literaria en P a r s , al lado de Nervo, Daro, Lugones, Ugarte y Gmez Carrillo, quienes con ms propiedad que Contreras han prestigiado en e l extranjero el nombre de sus respectivos pases. Magallanes tantea entre la pintura y la poesa, la verdadera jinalidad de su temfieramento de artista, y termina por echar a vuelo su bella fantasia por un jardin podtico enque rumorean perfumadas brisas entre estalactitas de fuentes cristalinas. Jorge Gonzlez.finaliza el ambular de la bohemia ciudadana para volver a su terrurio, en donde encuentra los motivos de su poesia cultay elejaca, con matices humildes 9 campesinos. Mondaca rompe su mutismo doloroso y publica los tvewos de su amargura interrza y profunda en poemas que florecen en carne viva. Vctor Domingo Silva hace vibrar su pandero con arpegeos sonorosos y triunfales, con rachas de notas humanas y patriticas. Lagos Lisboa espacia sus miradas por los veneros y horizontes de la naturaleza patria y vacia el jugo de sus sensaciones y recuerdos en vasos burilados con los mejores perjiles clsicos-. A Max Jara se le discute; entre rechiflas y aplausos exhibe el proceso de una evolucin

indefinida y llega a incorporarse al grupo de sus hernzanos de arte con el semiprestigio de una obra sincera y valiente, pero salpicada de errores estticos. Pedvo Pvado destaca su vigoroso temperamento de artista y echa las bases de un estilo potico de arquitectzwa frgil en que sus hermosas fantasas no logran encontrar un arraigue slido y duradero. Alberto Moreno (ccafita sus poemas en fuentes invisibles)),sorfireizde los ms com$lejos mome9ttos de la vida ordinaria y se alza con su obra rejinada y brillante como una de las cumbres ms visibles de nuestro Parnaso. J u l i o Munizaga brilla por su trova galante y por su verso claro y sonovo. Enrique Carvajal querra continuar en S M aislamiento silencioso escvibiendo ms para s que para el pblico esos sus poemas que condeizsaiz el esplendor de jilosofa potica que irradia en las alnzas y las cosas. Gabrzela Mistval moldea slidamente su poesa gloriosa, pletvica de energa, y enciende los fuegos de un espiritualisnzo imevo, delicado conzo caricias maternales al wio dormido, vehemente como BI impulso de su jirme. corazn de nzujcr; fuegos azules que la juveiztud iiztelectual de Espaa empieza a divisar como un seguro Presagio de que nuestra mejor poetisa ser proclamada la primera del habla castellana de estos tiempos. Daniel de la Vega conmueve dulcemente con su ronzanticismo legtimo, sin falsas lgi4mas, que fluye al rozar las asperezas de la lucha cotidiana y al cristalizar, en sencillo estilo, sas recuerdos poblanos y bohemios y los encantos de su vida ntima; romanticismo lleno de claridad y emocin que no puede confundirse cocz la hueca y eytftica sensiblera de algunos poetas de antao. Hiibner triunfa con sus versos emotivos a la vez que cerebrales y forma un caudal de buena poesa nutrida en el idealismo que emana de los aspectos complejos o sencillos de la Naturaleza. L a sentinzentalidad de Barella interpreta las delicadas vibraciones del Amor y remueve el fondo romanesco qae se aduerme en las almas desgastndas y enfermas de tedio. Angel Cruchaga siente, medita, existe hondamente. Pedro Sievzna se enrola en la farndula de los cmicos de teatro, jinge en la escena la vida nocherniega de os personajes caracterizados y esboza en sonetos graciosos y ligeros la realidad y el colovido de un mundo representativo y jicticio. Pablo de Rokha inicia con brillo sus bizarras lricas y malogra su talento eiz enigmticas concepciones explayadas coiz frases caprichosas, casi totalmente incomprensibles. Olga Azevedo es un da la Mimi de nuestros cenculos y otvo da cualquiera se va en busca de su anhelada elejanao ... J u a n Guzmiz Cruchaga forma su estilo co9t suavidades de seda y esplendores de luna. Luciawo Morgad, Alberfo Valdivia,

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Daniel Vsquex, J u a n Egaa y R. Echevawia Larvazbal demuestvan que hay poetas casi anlzimos, pepo ms sincepos, ms exquisitos y menos discutibles que muchos de los que se afanan en publicar sus wosaso en revistas aparentemente litevarias. Al lado de esta brillante parvada de @oetas, avanza, bviosa y sonxiente, la muchachada, la legin de los poetas ms jvenes, en cuyas $las empiezan a destacarse verdadevos temperamentos, como David Pervy, Eusebio Ibar, Roberto Meza Fuentes, Lautaro Garca Vergava, Avtuvo Torres Rioseco, Ada Moreno, Juan Marin y algunos otros que, si el destino no disfcne otra cosa, figurarn j un t o a aquellos entre nuestros mejores intelectuales del presente.

Al recorrer los accidentados senderos de nuestra lirica selva, conjgnto de


venenosas xizafias y de bellas floraciones, hemos podido observar los diversos matices que han caracterizado a nuestra - Poesia en el trascurso de su evolucin. Cada etapa de nuestro lirismo debemos aceptarla como un medio necesario pava llegar a la que le ha seguido en orden histrico. Segn este criterio, no podemos sorprendernos que durante el periodo colonial primasen los poetas y versi$cadoves extranjeros trasplantados a nuestro suelo, y que en la ra de la Emancipacin surgiese el canto patritico s i n ms originalidad que su espritu rebelde. Y puesto que en los dems pases hispano-americapzos ha ocurrido igual cosa, tampoco debemos extraarnos de ese largo perodo clsico-romntico que es un ingerto en. este pais de la cultura artstica hispana y francesa, y cuyas mejores producciones poticas recitan hoy nuestros padres y abuelos al retoar sus recuerdos de juventud.

Atztes de concluir, queremos hace? un llamado a la juventud que se inicia - -- __ - _en el culto de la poesa y desprender ante su vista algunas hebras del caamaxo del buen sentido. Es necesario que penetren en todos los criterios los sanos y verdaderos principios estticos. No aceptar las escuelas o sectas literarias sino como un avance y un estmulo. No despreciar el Arte Antiguo, s i n estudiarlo y s i n aprovechar sus saludables proyecciones. Ceder a las infhencias audaces y novisimas que extienden el imperio de la fantasa, cuidando de-evitar los

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arrestos presui%tuosos, morbososy degenerativos. Reconocer que la ilzflexibilidad

retrica y estrecha del clasicismo y la ampulosa y falsa sensibleria de la secta romntica fueron supeditadas por los armoniosos y helnicos perjles de la tendencia parnasiana y por las flexibles, sutiles e introspectivas figuraciones del simbolismo. No olvidar que Ruben Daro no pudo erigirse eiz espiritual maestro del estilo y del lenguaje sino a fuerza de conscientes estudios del arte potico de Grecia y Roma, Fraizcia e Italia, hasta posesionarse de sus ms seelfetos iiecuvsos pava aprovecharlos en dar i4peza y ailzplitud a la poesa castellana, y ello si95 desmedro de los innovadores hriosv de las divinas exaltaciones de su genio. Ante todo, iwestvos jvenes deben precacerse de-prematuros y perniciosos exhibicionismos, concentrar y Pulir su labor incipiente o definitiva y aplicarse _al estudio de las inviolables normas de la Gramtica y del Lxico, no para dejarse dominar servilmente por ellas ni alardeal. de puristas y eruditos, sino para construir una obra verdaderamente artstica, j r m e y duradera. El estilo claro, coizciso y selecto es una virtud recomendada no slo por los aejos y excesivos cnones ifetricos; es un principio universal y sin l se malogran las mejores facultades artsticas. Claridad en. las imgenes y en la diccin que las exterioriza; en todo esa bella claridad que es la piedra de toque de la coizsistencia de las ideas y de la sencillez o complejidad de las sensacioizes. Despus de la efevvesceiacia de la inspiracin desbocada, despus de los tuateos nebulosos e impulsivos, el verso alejandviizo, el reposo y la euvitmia del verbo lrico, l a alianza Iaarmoiziosa de los buenos aspectos de todas las tendencias, sean ellos de $rocedencias clsicas, nuevas o futuristas. Slo as lograremos afianzar definitivamente el triunfo del modernismo, que es sinnimo de expresin nitida, amplia y sincera de las ideas y sensaciones de la vida compleja de gzuestru +oca.
JULIO

MOLINANCEZ.

Santiago de Chile, Enero de 1917.

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Algunos prrafos sobre esta Obra


--Chile, por su situclcin gecgrfica, es para los habitantes del Viejo Mundo y an de las Repblicas vecinas, uno de los pases ms desconocidos y olvidados de la Amrica. No es raro, pues, que se nos juigue de una manera ligera o despectiva, cuando no estrafalaria, al t r a t a s e sobre nuestra etnografa, sobre nuestros sistemas poltico, social o econmico, de las corrientes cientficas, artsticas o literarias, o de cualquier otro aspecto de nuestra vida intelectual o material. Esto, nos perjudica enormemente, pues nos envuelve en un descrdito que no merecemos y en un olvido que nos coloca en lugares impropios de nuestro verdadero valer. Plumas extranjeras, eminentes unas, y de cierto prestigio, otras, hall colnetido errores realmente diablicos al comentar algn tpico de nuestra actividnd nacional, crendonos, a veces, atmsferas de ridculas e ignominiosas decadencias ante 10s otros pases, las que, s i no han encontrado terreno propicio que fecundizar, por lo menos han contribuido a despertar recelos y recular simpatas en embrin. Se ha llegado a presentarnos rodos por antiguos defectes que hoy repudiamos y con juicios formulados fiente a una I a l s o incompleta apreciacin de nuestra verdadera nacionalidad, As, se ha pretendido colgarnos poetas que no tenemos, Presidentes indgenas y revoluciones civiles a cada paso. Deteriorando nombres se ha suprimido algunas de nuestras personalidades cientficas, y, desmenbrando otros, se nos ha medido ayer por lo que fuimos en tiempos ya lejanos. Pero, mucha culpa de estos errores y desconocimiento que existen en el extranjero sobre nuestro pas, se debe a la negligencia de nosotros mismos, al carcter aptico y desdeoso de los que valen algo, y al espritu audaz, arribista y prtencioso de los que nada significan. Los intelectuales dc mrito, muy poco se preocupan de que sus obras sean difundidas ms all de los mares o de la cordillera, y los insignificantes procuran ignominiosamente exhibirse fuera y dentro del pas, como los representantes de la ms ,I va n z d a generacin d e nuestro intelectup lismo.

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De la pcesa chilenp, por ejemplo, producto firme y valioso, de una origimlidad y belleza snyeriores a cuanto pueda imaginarse del apzs de1 salitre y del roto)), se tiene forma?a una idea deleznable y una concepcin profunda mente errada. Poetillas de cajn, versificadores de chamarasca, zarandeados por la indiferencia o la censura de casa, son los culpables directos de tales fracasos y errores. Huyendo de la justa indignacin de sus compatriotas, han acudido a pedir amparo a la bondad tolerante de los extraos, de los de afuera, d e aquellos que no los conocen a fondo, y han mendigado pginas para sus versitos, en diarios u obras extranjeras, loando la capacidad artstica de sus dirigentes o autores y ofrecindoles una rclame o un bombo recproco pa.ra su apoteosis en el pas. Por la labor de esos Longincs del a r t c s e nos ha juzgado muchas veces, y, lgicamente, el juicio sobre ella-producto bastardo de una representacin intelectual apestada y absurda-ha tenido que resultar en la forma que era de presumir. E n otras ocasiones se ha saltado por sobre nuestros mejores poetas, y medido nuestro lirismo por el de algunos aejos o incipientes versificadores. As, un Doctor y Catedrtico de Literatura en la Escuela de Estudios Superiores del Magisterio, que en 1911 public en Madrid su obra Autores Espaoles e Hispano- A mericanos, consa gra poqusimas palabras a la poesa chilena. Para l no existen sino dos poetas de esta nacin: Pedro de Oa, poeta colonial, y el lrico Eduardo de la Barra a quien dedica dos y media lneas en un apndice de su libro. Con conocimientos sobre nuestra literatura tan hondos y honrados como los que representamos, no es extrao se nos considere entre los ms prosaicos y los menos idealistas de los habitantes del Nuevo Mundo.

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El presente libro tiende a llenar diversos vacos:

Los autores extranjeros que se propongan elaborar antologas, diccio-

narios o historias literarias, encontrarn en esta obra la verdadera representacin de la poesa chilena, de cuya calidad podr juzgarse por los trabajos que en ella se insertan. Estas pginas, vibrantes de verdad y sinceridad, irn a destruir muchas glorias falsas que se yerguen injustificada y artificiosamente, dentro y fuera

XIX

de Chile, y levantarn a los modestos, a los misntropos, a los meritorios, que pasarn a ocupar el lugar usurpado por indecorosos versificadores. Probamos: que Chile tiene tambin su grupo de poetas altamente apreciables, que, por lo menos, estn muy por encima de muchas mediocridades coronadas de otros pases.

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A muchos, sin duda, va a espantar la factura de este libro, nueva, sincera y audaz, como pocas de esta ndole, acostumbrados como estamos a rendir tiibuto con nuestro silencio pecaminoso a ciertos dolos de papel chi nesco, que hasta hoy permanecen envueltos en una aureola de falso presti gio, y a callar cobardemente ante la invasin funesta de los gualdraperos de la literatura. Es esta, una obra de juventud, de arte, de sinceridad, sin prejuicios ni animosidades bastardas, de combate y estmulo, de accin y evolucin. Para llegar a este resultado hemos tenido que valernos de toda clase de recursos, hasta de agudas estratagemas, ya que la natural apata de muchos de nuestros poetas y los recelos e indiferencia provocados por nuestros mo3estos nombres literarios, les hacan desconfiar de la labor de los autores de Selva Lirica. Y, a pesar de todo, hemos luchado impasiblemente para obtener nuestro objeto, nuestro principal objeto de depuracin y consagracin artsticas. Y slo entonces, en medio de esta lucha, en medio de esta serie de dificultades y negativas de quienes estaban obligados a ayudarnos, casi hemos justificado los errores y deficiencias de algunos autores extranjeros al tratar sobre nuestra literatura. Pero, as como algunos poetas nos han hecho sonreir amargamente con sus ridculas poses, otros, los ms grandes siempre, nos han tendido fraternalmente las manos... Para stos, nuestro ms ntimo reconocimiento. Para aqullos, nuestro ms orgulloso desprecio.

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En la composicin de este libro y en los juicios sobre los poetas o pseudos poetas que en l figuran, no ha intervenido ningn resentimiento personal, ningn prejuicio escolstico, ningn ceremonial amistoso. Es un producto de nuestra visin y percepcin psicolgicas, despus de haber servido de receptculo a las emociones del autor mismo y a la consciente opinin d e 11 multitud espectante.

- xx Vssu en nuestios pequeos estudios no el fruto de un anlisis crtico d e laboratorio, sino una impresin lrica emanada del espritu de dos entusiastas cultivadores del ideal. Este libro no es una antologa pctica, no es una obra de rigurosa seleccin, pues, para sealar las diversas etapas o modalidades del poeta estudiado hemos tenido que exhumarle las composiciones que responden a cada una de sus metamorfosis, con todos sus defectos y virtudes. As, no es de extraar que algunos autores figuren con trabajos que acusan cadas d e estilo o de fondo, ya que, para llegar a revelar su perfeccionamiento o su evolucin, hemos procurado siempre seguir al poeta desde su perodo inicial hasta sus ltimas demostraciones artsticas. Va dividida esta Selva Lrica en dos grandes partes: Primera: Los neoliricos, y Segunda: Los fioetas de tendencias antiguas. La Primera Parte va subdividida en tres: 1) Los precursores y representantes de las diversas tendencias mcdernistas; 11) Les pcetes que les siguen en mrito, y 111) Los nacionalistes y criollisto s. La Segunda Parte contiene los poetas clsicos, romnticcs, tropicales e indefinibles. Adems, figura una Resea sobre los poetas no comprendidos en las series anteriores; y, para ccmpletar nuestra obra, hemos agregado diversos estudios y trabajos sobre: Poesa Araucana; Poetas Acrticos; E s critores festivos en verso; Fabulistas; Ateneo de Santiago; Consejo Superior de Letras y Bellas AYtes, y Concursos Poticos. Caben en esta obra todos aquellcs autores que han actuado en nuestro Parnaso con o sin xito durante los ltimos veintids aos, colocados dentro de cada grupo por orden cronolgico de nacimiento. Van algunos intercaladcs en secciones de mrito, a pesar de nuestro juicio adverso a su labor potica, no porque los consideremos dignos de ellas, sino porque a fuerza d e tanto y tanto llamar la atencin con libros o publicaciones peridicas en la prensa, se han hecho conocidos en tal forma que suele considerrseles con derecho a mrito, y porque vulgarmente se estima por ah, en ciertos barrios extraviados, que la popularidod de que gozan marcha en relacin directa con el valor artstico real de sus producciones, y, sobre todo, para no arrebatarles un lugar que tendrn que ceder a otros con menos pretensiones y mayor vala. Otrcs poetas van en secciones de menos mrito, que a les que podran aspirar, porque su obra escasa o incipiente, aunque prometedora, no nos ha permitido darlos a conocer ms ampliamente y formarnos un concepto cabal de sus labores lricas. Si faltan algunos (no4 permitimos dudarlo), no ser culpa nuestra, puesto que por hacer este libro. lo ms completo posible, hemos recurrido a todos los resortes imaginarios, desde los avisos en toda la prensa nacional, hasta las invitaciones particulares en forma de solicitudes.

XXI

* * *
Estamos segurcs que ,la mayor parte de los autores que figuran en Selva Lirica, especialmente los que van maltratados y los descontentadizos que nunca faltan, fustigarn nuestros buenos propsitos y vern alzarse de entre stos el mvil de una venganza o de un sectarismo que jams hemos sentido. En cambio habr otros, tal vez los menos, que nos estimularn con sus consejos y razonamientos honrados, para que la segunda edicin de este volmen, que necesariamente habr de seguir a la presente, carezca de los defectos naturales a una obra primitiva.

J U A N AGUSTNARAY-4
(O. Segura Castro).

Augusto Winter Diego Dubl Urrutia Carlos Pezoa Vliz Antonio Orrego Barros Carlos Acua Nez Ignacio Verdugo Cavada Sady Zaartii

Samuel A. U110

SEGUNDA PARTE Francisco Concha Castillo Julio Vicua Cifuentes Ricardo Fernndez Montalva Ricardo Prieto Molina Gustavo Valleclor Snchez Marcial Cabrera Guerra Oscar Seplveda Allan Samadhy Bernardino Abarza Federico Gonzlez Abel Gonzlez G. Luis Felipe Contardo Alberto Mauret Caamao Honorio Henrquez Prez Ernesto Monteuegro David Bari Benjamn Velasco Reyes Juana Ins de la Cruz Leonardo Elz Gustavo Silva E. Federico Ziga Juan Manuel Rodrguez Juan Ballesterm Larran Jorge Downton Alberta Mndez Bravo Manuel Toms Alcalde Hctor Arnaldo Guerra Berta Quezada Benjamn Oviedo hfartnez Carlos Garcs Baeza Juvenal Rubio

RESEAA Benjamin Vicua Solar Ernesto Riquelme Rafael 2 . O Torreblanca Abelardo Varela Manuel Antonio Romn Clemente Barahona Vega Rodolfo Polanco Javier Urza Silva Manuel Poblete Garn Eduardo Grez Padilla Tito V. Lisoni Luis A. Zamora Claudio Barros Ramn L. HenrqueL Carlos Villaln Lillo Luis Galdames Lisandro Santelices Eduardo Castillo Urzar Ramn Angel Jara R. Carlos Soto Ayala Felipe Aceituno Antonio Bauza Armando Rojas Molina Mercedes Rfarn de Solar Salvador Sanfuentes Hermgenes de Insarri Jacinto Chacn Eusebio Lillo Guillermo Matta Guillermo Blest Gana Rosario Orrego Adolfo Valderrama Martn Jos Lira Eduardo de la Barra Carlos Walker Martnez Jos Antonio Soffia Carlos Morla Vicua Vctor Torres Arce Pablo Garriga Pedro Nolasco Prndez Policarpo Munizaga Varela Luis Rodrguez Velasco Heriberto Ducoing Juan Enrique Lagarrigue Santiayb Escuti Orrego Ambrosio Montt Montt

- xxv -

Jorge E. Silva S. Victoria Barrios Juan Rojas Segovia Arturo Torres Rioseco Neftal de la Fuente Manuel Bianchi Gundin Enrique Miquel Zamudio Gricelda Jimnez Mara Stuardo Jorge Orfnoz Rojas Ignacio Fontecilla Riquelme Ricardo Corbaln Trumbull Calvn (y otros poetas indgenas) Francisco Pezoa Alejandro Escobar y Carvallo Magno Espinosa Manuel Rojas Antonio Acevedo Hernndez (y otros)

Alberto del Solar Narciso Tondreau Francisco Zapata Lillo Jos Ignacio Escobar Luis Bettelini Montenegro Miguel Luis Navas Juan A. Araus Toms Gatica Mrtnez Eduardo Valenzuela Olivos Gustavo Mora Pinochet Pedro A. Macuada Oviedo Julio C. Barrenechea Luis A. Undurraga Csar Herrera Carlos A. Jara Alamiro Miranda Aguirre Juan Carrera Alade Jorquera de Romero Jocelyn Robles Fernando Elizalde Luis de Torrealba Roberto Snchez Bolaos Tilda Letelier Aida Moreno Lagos Juan Marn Mario Moreno Flores Manuel Valenzuela Garrido Guillermo Konenkamp C. J. Molina Guzmn Jorge Octavio Flores GuillermO Arancibia Laso

SIMPLES VERSIFICADORES

Carlos A. Gutirrez Luis Edmundo Chacn Lorca Blanca M. de Lagos Rafael Viancos Caldern Samuel Femndez Montalva Juan A. Chesebrough Julio Kloques Campos Alberto Carrasco C.

Gustavo Melcherts Indalicio Palma Surez Ismael Parraguez Efram Vsquez Jara Humberto Brquez Sdar Roberto Miranda Francisco A. Lira Vctor Barros Lynch Blanca Vanini Silva

ESTUDIOS DIVERSOS

Lrica araucana Poetas acrticos Concursos poticos

Escritores festivos en verso Fabulistas Ateneo de Santiago Consejo Superior de Letras y Bellas Artes.

PRIMERA PARTE

En esta primera serie figuran los poetas cuya ndole lrica ha demostrado una acentuada inclinaciw hacia los modevnos ideales estticos, aunque stos han sido trasplantados despus de casi medio siglo a nuestras tierras, desde la vieja Europa. Hemos tomado como punto de partida a Pedro Antonio Gonzlez, que con su libro Ritmos, publicado en 1895, inici un movimiento nuevo y desconocido en nuestra literatura, y cuya obra personal y originalsima, f u i una especie de grito de rebelin contra las antiguas y inanoscadas escuelas clsPco-romnticasque, desde los tiempos de la Colonia, extendan sus telaraas de seda sobre nuesira Parnaso. Son dignos de mencin,'al hablar sobre Pedro Antonio Gonzlez y su apostolado d e ' renovador, otros como Francisco Contrerns y Antonio Brquex Solar, sus proslitos furibundos en esta empresa libertaria, tanto que, sus obras arrastradas a un esfuerzo hidrfobo de modernizacin potica, formaron un montculo de literatura rara y balada. que provoc la indiferencia o la acidez de la crtica y el pblico. Llevado e l decadentismo hasta los extremos, result una degeneracin del verdadero arte nuevo o moderno que palpitaba balbuceante en las pginas de Ritmos. Los poetas de esta serie, en su mayor parte, han sabido mantenerse en un ambiente de activzdad lZriccs de modernismo culto y elevado, y son capaces de competir y an de sobreponerse a los mejores de sus hermanos europeos y americanos. Parnasianos y simbolistas, viejos y jvenes se dan la mano en esta parte de la obra, formando con SUS tallas soberbias e inconfundibles un circulo de oro digno de las ms altas alabanzas.

Pedro Antonio Gonzlez


(Naci en Nirivilo. Talce. en e l ao 1863 Y muri en Santiago e l 3 de Octubre de 1903)

H aqu a uno de los primeros bardos de Hispano A m rica. Por la senda a lo largo de la cual marchan los atormentados de la vida, ascendi hasta una nueva cima del Parnaso en donde rola entre los predilectos de Polimnia. E l eglgico Garcilaso, el pursimo fray Luis de Len, el ingenuo Becquer, el canoro Nez de Arce, el opulento Daro, el delicado Nervo, el jupiteriano Daz Mirn, el selvtico Santos Chocano, el luncso Jos Asuncin Silva, el legendario ValleIncln, el elegaco Juan R. Jimnez, los espaolsimos >fanuel y Antonio Machado, todos ellos, cada cual con personalidad propia, son sus mulos, hermanos de raza lrica, compaeros de inmortalidad. Pedro Antonio Gonzlez Valenmela fue en todo excepcional. No escribi como algunos muchachos precoces, antes de haber vivido. La influencia de fray Pedro Armengol Valenmela, su to-hoy Obispo de Ancud y lumbrera del clero de este pas,-lo llev a seguir sus primeros estudios en un colegio de los Padres de la Merced de Santiago: pero el nio que ya senta sublevarse el pensamiento propio esquiv la proteccin de los mentores religiosos y fu a continuar sus estudios en el Liceo de Valparaso, cuyo Rector era el poeta Eduardo de la Barra. La situacin del estudiante continu inestable. Volvi a la Metrpoli, e ingres como interno al Coegio del Salvador de Rojas Cameo, hasta titularse Bachiller en Humanidades. Asista intermitentemente a los cursos de Derecho de la Universidad del Estado, a la vez que haca clases y pasos de Literatura y filosofa en colegios particulares, especialmente de nias. Se instrua y enseaba para ganarse el pan. Meditaba, fiiosofaba, escriba poemas. Vita esos das grises en que el brioso cerebro protesta sorda y orgullosamente de la avuda del estmago. Una muchacha adorable, una de sus propias alumnas, se enamor, ms que del hombre, de los kersos del poeta: el matrimonio los uni transitoriamente. El espritu errante del bohemio sigui all arriba, en el arur, iascinado por el resplandor hiperbreo de las constelaciones. Acaso 1 se desilusion antes que s u compaera. Eso no poda continuar y se separaron. Qued el bardo solo. E n una estrecha huhardilla de ultra-Mapocho, se esconda como un anacoreta en s u santuario, sin un hijo, sin un perro, sin ms compaa que una maritornes vie!a, zarrapastrosa, que le cuidaba maternalmente. La buga lloraba la tristera de aquella alcoba. En el misterioso silencio se oa el volver de las pAginas de un libro de filosofa o el araar de la pluma sembradora de ideas. Fumaba, fumaba y hunda su mirada en el i-umo toluptuoso. Y las rarillas, en montn, cuajadas de estrofas, no iban por lo general a ninguna imprenta, sino que solan cuedar abandonadas a la suertede las cosas intiles. As fu como en ms de una ocasin se extraviaron pginas recin escritas. Se recuerda que una vez la vieja maritornes, creyendo hacer el bien de poner orden en la revuelta buhardilla, barri6,todo un manojo de manuscritos destinados a formar lo que hubiera sido el primer libro de GonzSlez. Despus de forjar uno de sus admirables poemas, agitado an por el estremecimiento. de las ideas, an encendido s u barbudo rostro de ermijafio por e1 fuego de la inspiracin, llegaba sbitamente la hora de hacer alguna clase de filosofa y el poeta se lanzaba a la calle en busca de sus discipulos. Gonzlez tuvo buenos amigos. Estos fueron a qacarlo de su obscuro retraimiento. Enrique Oportus lo llev6 al Club Radical, donde salud a la juventud con aquella arenga en que le dice a modo de estribil!o. Habla; toma el buril; pulsa la lira)). Antonio Brquez Solar lo acompaaba por las calles o lo coreaba en el mascullar versos, a la luz de la luna. Marcial Cabrera Guerra entr furtivamente a la alcoba del bohemio a registrarsus dispersos papeles. E l diario <(LaLey) engarz en sus columnas varias composiciones tendenciosas del nuevo bardo como una nota curiosa, extraordinaria. Los literatos de antiguo cuo se escandalizaron. La juventud lleg6 al asombro. Se trataba de un poeta nico, cuya inspiracin desplegaba las aras de un espritu enorme. Aquello fu6 como la aparicin de un rutilante meteoro.
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- 2 La poca era de transicin. Clsicos y romnticos a la usanza espaola iban de retirada para dar paso

Matta no saciaban el gusto de los amantes del arte potico verdadero. Parecan un eco lejano las clarinadas epopyicas de Eusebio Lillo y Luis Rodrguez Velasco. E l romanticismo de Guillermo Blest Gana y Ricardo Femndez Montalva emocionaba con sus ltimos sollozos. Algo influan en los de casa los pnetas hispano-americanos, ejemplariados a su vez por Lamartine, Hugo y Musset y un tantico por Baudelaire, Banville y Gautier. La juventud se aprenda de memoria versos de Juan de Dios PeLa, Manuel Gutirrez Njera y Salvador Daz Mirn, a la vez que aplauda sin reserva las curiosas pginas de $Abrojos* y $Azul)) (Valparaso, 1888), que el nicaragense Rubn Daro publicara en Chile regalndolas a esa juventud como primicia de un lirismo an desconocido. Tal era nuestro ambiente artstico cuando Pedro Antonio Gonzlez entreg a la admiracin de nuestro mundo literario su primer libro, Rztmos, (18y5\, en el cual vibra un estro netamente lrico. Orqiiestales rumores de selvas y retumbas de olas; blancos rayos de luna y fascinantes sonrisas de ondinas; lgrimas de hurfanos despus del quejido de un miserable; latigazos a loc medradores de la pobreza y la ignorancia; relarapagueos de verdad frente a la mentira y el dogma; profesiones de fe ante el positivo mrito del superhombre; cantos epopyicos a la blica pujanza de la rala aborigen; todo eso se agita en sus poemas como una rfaga de lirismo humano y vivido que se remonta con alas de filosofa sobre la grosera materialidad de las cosas terrenas. Gonzlez deleitbase extrayendo el alto espritu metafsico de las obras que devoraba all en s u buhardilla al claro-obscuro de la vela. De ~1.0s Miserables)) de Hugo extraa l tanta esencia de filosofa como de cualquiera obra de Schopenhauer. Ebullan en su cerebro concepciones sombras; su pensamiento necesitaba silencio, aislamiento, abandono. La inspiracin, esa llama que permite desentraar la oculta belleza, vena a aletear sobre sn frente, y entonces surga el poeta espontneo, nico en sus perfecciones y defectos, que se lo debe todo a s mismo. En este mrito de originalidad, no superan a Gonzlez ni Daz Mirn ni Gutirrez Njera, ni Guido Spano ni el mismo Dario, todos los cuales han recibido de los bardos franceses los blasones de su herldica literaria. Para encontrarle par en Amrica es menester recordar a Jos Asuncin Silva, aqucl soiiador que se inspir en el ravo de luna que armiaba su senda, no en los sabidos versos de los otros, ni en la rutina malogradora del retoricismo. Bienhechora fu la sacudida que Rztmos caus en los espritus sedientos de nuevos rumbos. Admirndolo, la juventud empez a olvidar la frialdad del clacisismo y la artificiosa sensiblera romntica. As fue como Gonzlez, precedido por Rubn Daro con su Azul, y secundado por Hrquez Solar con su Campo LZrico y por Francisco Contreras con su Ruul, demoli en gran parte la muralla china que limitaba nuestro estrecho ambiente artstico, y abri las brechas por las que ms tarde haban de penetrar las irisadas liblulas del modernismo. Hora es ya de evocar la ltima etapa de la extraa jornada funambulesca de Pedro Antonio Gonzlez. Haba realizado una obra no voluminosa, pero s suficiente para ser comprendida en sus amplias proyecciones y definir la regia personalidad de un maestro, de un renovador. Pronto deba sorprenderlo ese momento negro en que el hombre detiene el paso en mitad del sendero y se sienta en el ribazo para mirar de cerca el infinito. E l ajenjo y el tabaco haban envenenado su fuerte organismo, sin degenerar la potencialidad de s u estro. Como Verlaine haba plantado su tienda al margen de la sociedad; como el Pauvre Lelin concluv por aceptar un sitio en el hospital, posible antecmara del cementerio. Sin haber vestido la chaquetilla gris del presidiario, como el autor del antin6mico libro nsagessec, Pedro Antonio Gonzlez asenta apagarse su pupila despus de realilar sii jornada de lirismo verdadero, transcendental, muy cercano a lo perfecto. Llegaba para l la hora de emprender el viaje irretornable, sin otro dolor que el de alejarse de sus hermanos de arte, sin otra queja que la de sentir extinguirse para siempre aquellos ntimos poema$ inditos que hormigueaban en su cerebro. El poeta Isaas Gamboa, colombiano muy querido aqu, recogi al estrechar por ltima vez la mano del gran lrico el motivo de un poema, que es como el adihs de dos hermanos. Se acababa tnto amargo vivir, tnto abandono de s mismo, tnto martirio de bohemio Sus proslitos, sus amigos, otros pobres poetas, lloraban ante aquel lecho de caridad parecido al esquife de unpnufrago. Era la hora crepuscularia Y por rara coincidencia, la desfalleciente luz del Sol retocada por los primeros blancos fulgores de la i una, penetraba por los cristales de la sala c o m h en que mora aquel estilista soleado v lunoso. E n el gran ix5rtico de nuestra Fscuela de Medicina, los estudiantes que solcitos habian mitigado el dolor del moribundo, montaron guardia de honor ante el timulo del negro bajel, con la misma admiracin y el mismo pesar con que otro tiempo los estudiantes mejicanos veiaron la noche fnehre de Manuel Acua. Quien cuid del poeta, como de un hermano querido, su amioo de veinte aos, Marcial Cabrera Guerra, llor sus mis sentidos lersos frente a la tumba que se abra, all en el barrio de los nichos, para ruardar 10% clespojos de un Inmortal. As pas por la vida el poeta que, habiendo Diantado su tienda al margen de la sociedad, le entreg generosamente esos jirones de su alma lrica que i e llamaii Ritmos, E l Proscrito, Noctdrnbulus, El ,Non-

a las renovadoras tendencias de los bardos de Francia. Las silvas sociolgico-cientficas de Guillenno

...

-3je,

E l Toqui,La Ra&a y El Dogma, Nuevos Ritmos, Asteroides. Algunos de estos ttulos corresponden slo a trozos de vastos poemas que la muerte presurosa no dej terminar ni pulir. La obra de Pedro Antonio Gonziilez, conocida ya en todos los pases de habla castellana, ha ejercido y t-jerceri sin duda una i n fluencia considerable en el concierto de la lrica moderna.

LUCRECIA BORGIA
(TRIPENTALICA).

Era la noche. Sembraba el miedo con el desmayo la cauda obscura de un pavorQso, fatal querube; zumbaba el noto, ruga el trueno, vibraba el rayo, de golfo en golfo, de monte en monte, de nube en nube.
Lucrecia Borgia, tras la postrera y ardiente danza, fu a reclinarse junto a su lecho de oro y caoba. Y hundi sus grandes ojos azules en lontananza por la ventana medio entreabierta de una amplia alcoba, Sin miedo al rayo que desgarraba los nubarrones se alz de pronto con un extrao vaivn satnico y aspir ansiosa con sus lozanos, rojos pulmones, el formidable, vertiginoso soplo huracnico. Lanz al espacio con voz sonora dos carcajadas que retumbaron en los lejanos, vagos confines, como las locas notas de plata de las cascadas. como los regios compases oro de los clarines,

Y enton un himno de estrepitosas, raudas cadencias, que dilataron por la siniestra noche sombra, sus arrebatos, y sus transportes y sus demencias, mientras inmvil, tras las tinieblas, Satn reia.

...

11 Yo cruzo altiva, como una diosa de mrmol griego, por los soberbios, resplandecientes, vastos salones, dejando en torno, con mis miradas llenas de fuego, hechos pavezas, hechos cenizas, los corazones. Yo, cuando danzo, dejo en el aire rumores de alas,
yo toco apenas con mis pies raudos la muelle alfombra. Y o me deslizo tras los compases, tras las escalas, como un querube, como un ensueo, como una sombra.
e

- 4 -

El foco de oro sus claras ondas, como una rauda, sobre el penacho

de las araas lanza a porfa llenas de ritmos, llenas de efluvios. trmula lluvia de pedrera, de mi diadema de bucles rubios.

Yo lo soy todo, porque soy bella. Yo soy satnica. Yo llevo el soplo de la soberbia borrasca loca; yo llevo el soplo de la candente llama volcnica, que despedaza, que pulveriza la dura roca.
Yo arranco al fondo de los sepulcros y los ocasos sombras que crecen y que se empujan y que batallan. Yo desparramo con,mis miradas, ante mis pasos, dudas que lloran, odios que -rugen, celos que estallan.
Es mi gran triunfo ver sobre el polvo que altiva piso caer al hombre bajo mis plantas, rendido y tierno; y all a lo lejos mostrarle el fondo de un paraso; y en sus transportes, en vez de un cielo, darle un infierno. Cuando entro al templo como una reina, como una diosa, tiemblan las novias que se desposan en los altares; se pone blanca como la nieve su tez de rosa, se bambolean sobre su frente los azahares. Es mi gran triunfo clavar en ellas mi dardo extrao,

y herir de muerte sus ilusiones, sus alegras; y en las tinieblas crepusculares del desengao,
contar a solas, una por una, sus agonas.

iOh! negra Noche, yo te bendigo cuando t velas. Yo te bendigo cuando sacudes tus hondas calmas.
Somos amigas, somos hermanas, somos gemelas: t arrojas sombras en los abismos, y yo en las almas. Las dos cruzamos con unos mismos, lbregos pasos, robando al astro y a la esperanza sus rayos pulcros; t por el cielo,*como la esfinge de los ocasos; yo por la tierra, como la esfinge de los sepulcros.

A PASTEUR
Fu ruda tu batalla: fu gigante! pero tu alma fu audaz: fu ciclopea! T e empujaron en triunfo hcia adelante los grandes huracanes de la idea!

despert de su estpido marasmo; y esgrimi con inslita arrogancia la burla imbcil y el brutal sarcasmo.

En vano la fatdica ignorancia

y en cambio t la derribaste entonces: era la fe tu escudo y tu baluarte: t tenas el temple de los bronces. Tu victoria titnica de Sabio, aduerza de ser grande fu quimrica; escucharon el verbo de t u labio muda la Europa, atnita la Amrica!

No pudo con sus golpes derribarte,

Pero trajo tambin, de coro en coro, en el soberbio. poderoso trueno de s u clarn titnico y sonoro, como un emblema, t u blasn deBueno.

El anciano y el nio ante tu paso demandaron con fe siempre creciente, doblando la rodilla, alzando el brazo, la bendicin de Dios sobre t u frente.
Fuiste genio y apstol. Fu t u norma disputar palmo a palmo el hombre en[fermo a la ttrica muerte, que transforma la tierra en tumba y el hogar en yermo. Cruzaste bajo el sol que brilla en calma como un nuevo Mesas el abismo, en profundo monlogo con tu alma, en dilogo sublime con Dios mismo. [cierra la misin que da paz, que da consuelo; enjugar una lgrima en la tierra es mostrar una aurora all en el cielo!

*
T cruzaste el magnfico proscenio del formidable siglo diecinueve, vibrando los relmpagos del genio que en gigantescas rbitas se mueve. Con fe que abisma, con valor que pasma, seguiste al cosmos en su vasta elipsis: ibas en pos del colosal fastasma de una nueva y grandiosa apocalipsis. Oiste palpitar la Vida informe en otro centro mltiple y diverso, como una obscura nebulosa enorme, all en la inmensidad de otro universo. Tenas la pujanza legendaria de las soberbias guilas inquietas. Tenas la visin crepuscularia de la pupila audaz de los profetas! Tu palabra Zumnica y sonora dilat por los mbitos su imperio; y estall como un trueno y una aurora sobre la vasta noche del misterio! Delante de tu espritu profundo se alz del hondo arcano el microcosmos, como un mundo del fondo de otro mundo, como un cosmos del fondo de otrocosmos!

No hay grandeza mayor que la que en-

*
Ces ya tu misin fecunda y noble; t e dispar la muerte su guadaa. Caiste ya. Caiste como el roble que al rodar bambolea la montaa! Ces ya tu misin fecunda y bella. Volaste lejos de la vil escoria. Volaste a constelar como una estrella el inmenso horizonte de la Historia!

*
De nacin en nacin, de lFbio en labio, en una tempestad de aplausos grandes, trajo la fama tu blasn de Sabio del raudo Sena a los inmensos Andes.

Salve a t i que alumbraste el gran pros[cenio del siglo diecinueve en cada rastro! Salve a t i que aqu abajo fuiste un genio! Salve a t i que all arriba eres un astro! T sers inmortal mientras que ruja y encienda los crepsculos profundos, el viento apocalptico que empuja sobre sus vastas rbitas los mundos!

EL ALBUM
Oh, cuntas veces no me dijo a solas: -Por qu est siempre tu semblante [adusto? Hallas a Dios para contigo injusto? No amas el bien, la luz, la creacin? /

No tienes corazn ni pensamiento?

Hered para siempre tu alma extraa la salvaje aridez de la montaa donde meci tu cuna el aquiln?

-6Tus comprimidos, macilentos labios nunca dan paso a una fugaz sonrisa. Por tus pupilas nunca se divisa un dulce rayo de pasin vagar. T pareces un nufrago sin rumbo que adonde quiera que a estrellarse vaya, sin fe en el porvenir, sin fe en la playa, se deja por las olas arrastrar. la orfandad desvalida que sin pan ni vestido cruza el mundo. De que alc un himno a la primer mirada que a un mismo tiempo de dos almas [brota y en un mismo volcn sus alas quema; que, tornando la noche en alborada, de un corazn nace una dulce nota y de dos corazones un poema. De que alc un himno a la esperanza ma de hallar un angel que con fe me adore: un ngel dulce que conmigo ra, un ngel tierno que conmigo llore.. No s l o que escrib. Me acuerdo apenas de que en ritmos ditersos, y con palabras de entusiasmo llenas, yo escrib muchos versos..

T cruzs por la tierra como cruza la noche pavorosa por el Cielo. Horror, silencio, oscuridad y hielo es lo que t derramas donde ests. Tu no sueas, no luchas. T no albergas ni una sola ilusin. T no ambicionas ni oro, ni amor, ni aplausos, ni coronas. Como un fantasma por el mundo vas.

..

..

*
mi corazn se estremeci en su abismo, y la sangre a mi frente se aqolp. Temblando entonces le ped una pluma. Y s u acero bruido y reluciente, al vi\o impulso de mi fiebre ardiente, sobre su Album, vibrando, resbal.

Un da en que su labio, como siempre, junto a mi odo murmur lo mismo,.

*
Dej la pluma y me qued sombro El moribundo Sol, ya desde lejos, en sus mustios y lnguidos reflejos enviaba al mundo s u postrer adis. Ella tom con loco afn el Album. Y dando fin a sus amargas mofas, ley mis melanclicas estrofas, en la vaga penumbra, a media voz.

...

*
No s lo que escrib. Me acuerdo apenas de que en ritmos diversos, y con palabras de entusiasmo llenas, yo escrib muchos versos. De que cant la abnegacin sublime del corazn que olvida la inmensidad de s u dolor profundo para enjugar el llanto con que gime

Palideci de sbito s u frente. Huy la risa de sus labios rojos. Brill una lgrima en sus grandes ojos, y triste y silenciosa me mir. Y desde entonces, ay! siempre que a [solas siempre que a solas a s u lado me hallo, Ella se pone roja y yo me callo, Ella se turba, y me estremezco yo.

EL PACTO
Tenda la Noche su lbrego velo, cubriendo de luto la Tierra y el Cielo. ' Y habl entre sollozos el buen pobre diablo, sufriendo la bruma que entraba en su establo: -Satn! Yo soy tuyo, si acaso me enseas alguna venganza de las que ti sueas. Hirime de muerte mi Diosa de lodo. Y huy de mi templo manchndolo todo. Satn oy el ruego del buen pobre diablo; y alzse del antro del msero establo.

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Y bajo el susurro del brego fro, le dijo en la lengua del mal:-T eres mo! Pero antes escucha. T hars mi consejo, pues tengo ms siglos que el mundo ms viejo. Mira mi grandeza, mira mi pujanza, , ' djame a m solo tomar la venganza. Y ti, si te agobia tu negro destino, levanta la copa y apura su vino!
Despus dijo a solas el buen pobre diablo, sufriendo la bruma que entraba en su establo: -Lrico latino, dame de tu vino. Permite que apague la sed que me ofusca, libando el Falerno de t u nfora etrusca. Hosanna a las vides de pmpanos rubios que all en la Campania te dan sus efluvios! Hosanna al Falerno que alegra tus noches all en el Invierno! El pone en tu lira de timbres de plata el canto que triunfa, el llanto que mata! Permite que suee que mato mis penas en las Saturnales del viejo Mecenas. Del viejo Mecenas que elije de amigos a todos los grandes poetas mendigos! Permite que suee que tengo los goces que slo el Falerno le roba a los Dioses. No importa que digan mi cruel vaticinio las hoscas Sibilas all en su triclinio. Bien vale el Infierno un nfora llena de hirviente Falerno?

M I VELA
Cerca de mi vela que apenas alumbra la estancia desierta de mi buhardilla, yo leo en el libro de mi alma sencilla por entre la vaga y errante penumbra. Despide mi vela la llama de un cirio a fin de que acaso con ella consagre mi cliz sin fondo de hiel y vinagre delante del ara de mi hondo martirio, Y o cruzo la noche con pasos aciagos, sin ver brillar nunca la estrella temprana que vieron delante de su caravana brillar a lo lejos los tres reyes magos. Quizs soi un mago maldito!-Yo ignoro cul es el Mesas en cuyos altares pondr con mi lira de alados cantares mi ofrenda de incienso, de mirra y de [oro! detrs de la puerta de mi buhardilla. Y vierte mi vela-que apenas ya brillagoteras candentes de lgrimas blancas! ...

A m no me queda ya nada de todo. Mis viejos recuerdos son humo que sube, formando en el ter la trgica nube que marca la ruta de mi Gltimo exodo.
c -

Al golpe del viento rechinan las trancas

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ROXANA Y ESTATIRA La Reina *Roxana se turba y suspira delante de la alba princesa Estatira. Fulguran sus ojos con el centelleo de las esmeraldas del lmpido Egeo, del lmpido Egeo que desde la Jonia, se quiebra en las playas de la Macedonia Mitad de Alejandro, la Reina Roxana es tal cual su esposo tambin soberana, Mas ella ve alzarse tras su podero la hija del viejo Monarca Daro. La Hija de ojos de lnguida inercia, del viejo Daro, Monarca de Persia. La hermosa Estatira se yergue y florece tal cual la azucena que al sol resplandece, Parece que fuera la voz de Estatira, la voz de una Musa, la voz de una Lira, Al sn de las copas del Chipre que vcia la llama Alejandro la Estrella del Asia.
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Es por su nostalgia y es por su belleza la hermosa Estatira dos veces princesa. Son de oro bruido, son de Oro de Oriente los bucles que rizan su ebrnica frente. Sus grandes pupilas son cual dos lagunas que rielan dos Soles, que rielan dos Lunas. Sus dientes son perlas que cuaja la onda que irisa las playas del mar de Golconda. Su cuello es ms terso que el cuello febeo que ondulan las garzas del golfo Eritreo. Detrs de sus leves, indianos tises, su talle se cimbra tal cual los bambes.
La hermosa Estatira parece una Musa del trgico cielo del reino de Susa. Sus lgrimas brotan-sin que ella lo evitede un lago ms negro que el lago Asfaltite. Evoca en silencio la sombra que hiela de su nclito padre vencido en Arbela. De su nclito padre que al fin fu por eso la vctima roja del Strapa Neso. No aleja su cuita ni el Genio de Pella que su nfora de oro levanta por ella.

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Del Genio de Pella que en los Porvenires le ofrece el imperio de inmensos Ofires ... La hermosa Estatira no ve el pual rodio que blande Roxana detrs de su odio!....
!

HETAI RICA
Virgen bquica y tsica, bebe: cobrar tu alma azul el sosiego tendr rosas tu cutis de nieve[ y tu sangre latidos de fuego. Melanclica y lvida y brava, sin que nadie a t u espritu llame, t, cien veces, con pasos de esclava, has marchado hcia el tlamo infame. nadie tiene la msica plstica de tus rtmicas y anchas caderas.

T u alma azul bate el ala y su3pira cuando escucha el adnico clido, que en la olmpica y sfica lira canta el bardo neurtico y plido.
Eres diosa que huellas coronas cuando el talle gallardo y apuesto al vaivn de la danza abandonas, bajo el soplo del raudo anapesto

si en tus plantas hay gotas de fango, en tus sienes hay rayos de estrella.

No has perdido t u olmpico rango: a pesar de tu insomnio ests bella:

....

*
Virgen bquica y tsica, bebe: cobrar tu alma azul la alegra. Eres hija del Sol, eres Hebe: ' s la estrella auroral de la orga. Hierve el vino en las copas de plata, y su espuma con ritmo sonoro, desde el fondo hasta el borde dilata sus burbujas de prpura y oro.

Tu cabello es undvago y rubio; y t u voz es un coro de escalas; y tu aliento es un difano efluvio; y tus hombros son grmenes de alas,
Tu magnfico talle gallardo lleva en torno el vapor de una nube, donde flota el perfume del nardo y el ensueo auroral del querube..

..

*
Virgen bquica y tsica, bebe: cobrar t u alma azul la esperanza; har estelas de luz t u pie breve bajo el raudo comps de la danza.
'

bajo un nimbo de ensueos azules, ante el ara del gran Jineceo.

a comps del ardiente deseo,

El har que t dances y ondules

Son una arpa divina tus nervios. Para t i son los regios coriambos; los dactilos ardientes, soberbios; los triunfales, pindricos yambos. Ni qu mrbida Venus fantstica, ni qu hures, ni qu bayaderas:

El har que ms bella que un astro, entre aromas de rosa y de malva, a tu lecho oriental de alabastro marches t bajo el nimbo del alba;.
E l har que tus labios cerezos de tu boca de virgen enferma, tengan risas y arrullos y besos cuando el bardo en tus brazos se duerma.

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EL PROSCRITO

(INTRODUCCION AL POEMA)

A ti, caro Marcial, que tantas veces


me das alas y aliento para sentirme fuerte en los reveses y espaciar en la luz el pensamiento: -que, como franco amigo, mi mano estrechas con hidalga mano; y que compartes mi dolor contigo, ms bien que como amigo, como hermano: -que me infundes valor en la tarea de dar forma y color, voz y armona, al Verbo eterno de la eterna Idea que a travs del abismo Dios me enva: -que me infundes la fe sagrada y loca con que mi audaz buril de artista enano esculpe y talla en miserable roca las gigantes visiones del arcano: -que amas cuanto le arranca mi alma incierta, azotada sin tregua por el cierzo, a la Biblia infinita, siempre abierta, del Dios del Universo: -A ti te ofrendo en la nostalgia muda de mis ensueos santos, este poema de dolor, de duda, sin rbrica, sin nombre, que lleva confundidas en sus cantos las lgrimas del nio y las del hombre!

1 1
Hace ya mucho tiempo!-Mas yo entero conservo el cuadro trgico y profundo que en el instante del adis postrero presentaba el anciano moribundo. Temblorosa la voz; la frente mustia; reflejaba en la lbrega mirada una expresin de pavorosa angustia: quizs la Eternidad!. .. quizs la Nada!. ..

- 11 .

El me llam con misterioso acento junto a su solitaria cabecera, reconcentrando su postrer aliento para estrecharme por la vez postrera. Resbal por sus prpados esculidos una lgrima trmula y ardiente, que enjug con sus tristes rayos plidos el ltimo fulgor del Sol poniente! .... De sus huesosas manos amarillas yo recib con ansiedad suprema, cayendo ante su lecho de rodillas, los revueltos fragmentos de un Poema. En ellos con su sangre estaba escrito su negro rumbo por la Tierra esclava, donde, mrtir como l, como l proscrito, tambin como l, yo sin cesar vagaba!.... Flotan sobre estos trgicos fragmentos todas las sombras que la noche encierra, y todos los sollozos que los vientos arrastran con sus alas por la Tierra! Son ellos el recndito gemido que sin cesar mi corazn .escucha, en sus horas de afn como de olvido, en sus'horas de paz como de lucha! ....

FRAGMENTO VI
(DEL MISMO
POEMA)

Ay! jluntas veces, ante el libro abierto, no me hallaron la noche con la aurora, en actitud febril, meditabunda, de ardientes gotas de sudor cubierto; y la frgil razn enloquecida, luchando con afn, hora tras hora, por encontrar la solucin profunda de los grandes misterios de la vida! Por el inmenso abismo de la Historia dilat la mirada. Y en tropel agitaron mi memoria las negras sombras de la edad pasada.

- 12

Artes y ciencias; religin, gobierno; cuanto la humanidad en su camino tuvo el delirio de llamar eterno, no era ms que un montn de ruinas fras, al cual iba a llorar solo el Destino, que, sin cesar, con el rumor profundo de sus alas sombras alzaba el himno funeral de un mundo. iCuntas revelaciones en el silencio con que el tiempo rueda hcia la eternidad desconocida! iCuntas persecuciones de las que apenas el recuerdo queda, no han pretendido con horrendo grito, no han pretendido en su furor insano, con la hoguera encendida, detener en su vuelo al infinito al pensamiento humano!

Ay! de unas mismas leyes; encadendos al eterno yugo, v desfilar los siervos y los reyes; v desfilar el mrtir y el verdugo. V rodar, confundidos, al reposo de un mismo sueo, .de una misma nada, la virtud, con su lgubre sollozo; y el vicio, con su torpe carcajada.
Vanos fantasmas solamente han sido los pueblos que han cruzado por la tierra acordando el espacio con su ruido. Estril fu su miserable esfuerzo al disputarse en espantosa guerra la eterna posesin del universo.

El ancho mundo es un fatal proscenio en donde el hombre sin cesar pregona la religin del crimen; en donde el rol que representa el genio es el de un rey sin trono y sin corona, que est con los que gimen. Rey del espacio que al espacio $ube, soando en su abandono encontrar en el rayo y en la nube su corona y su trono.

- 13 Errando por inmensas soledades, sin darse paz, la humanidad batalla. Es que en su seno lleva un germen de sombras tempestades, que sin cesar estalla, que sin cesar renace y se renueva.

'

Mas ay! La inmensidad, desierta y muda siempre le muestra, inexorable y fra, en vez de la verdad, la eterna duda; l a perdurable noche, en vez del da.

El ideal se aleja de sus ojos, cual visin fugitiva, acrecentando, abajo, los abrojos; y las sombras, arriba.

LAS ONDINAS La Luna a lo lejos se quiebra en la falda tal cual una perla sobre una esmeralda. Vestidas de espuma las castas ondinas cantando abandonan sus grutas marinas. Sus grutas marinas que argenta y que dora la luz de una extraa, fantstica aurora. Sus muros de ncar se envan reflejos como rutilantes, bruidos espejos. Las estalactitas de sus columnatas pregonan el triunfo de sus escarlatas. Su musgo se hiende tal cual una alfombra en que se desmayan la luz y la sombra. Las castas ondinas modulan compases, batiendo sus bucles de undvagos haces. Su veste impregnada de rica ambrosa deslumbra y arroba con su pedrera. Parece que danzan al sn de sus trovas las trmulas algas, las trmulas ovas. Las castas ondinas, dejando sus tlamos, ensayan en coro sus mgicos clamos. Saludan en ellos a la Primavera que esplndida gira por toda la esfera, Sus trovas divinas van una tras una como almas de alondras en pos de la Luna! ....

- 14 -

jHossanna, oh rosada, aentil Primavera, que en tu hlito traes la vida a los seres! T cambias el ter en una pradera con tus amarantos y tus rosicleres. Por ti, bella reina de las estaciones, delante del urea y errtica duna, al lnguido ritmo de nuestras canciones nos mecen los golfos en s u media luna.

Por ti all en la aurora, por ti all en la tarde, la nube del bosque de sndalo y npalo, al flgido rayo del fuego con que arde, nos orla con nimbos de prpura y palo.

T esparces en torno, viajera celeste, las hebras de plata con que recamamos los pliegues del alba y undvaga veste que al cfiro alado por ti desplegamos.
Nosotras amamos los plidos manes de las caravanas que el pilago eterno ve hundirse a los golpes de los huracanes que contra su ruta desata el Invierno.

El lbrego Invierno con sus tenebrarios apaga los faros de los promontorios, y todos los iris que all en los estuarios enciende el enjambre de los infusorios.

El es el caudillo del agria cohorte de las cataratas y los arrecifes. El hunde en los antros las quillas sin norte de los solitarios y errantes esquifes.
Nosotras al ritmo de lnguidas flautas

y sobre las alas de los huracanes,


llevamos los manes de todos los nautas al mgico alczar de los Ejipanes.

Su mgico alczar se eleva en los flancos de un terso y esbelto pen submarino. Lo alzaron en vagos crepsculos blancos los plipos todos con su arte divino.

- 15 Sus altas columnas de rojos corales se apoyan abajo sobre ureos cimientos. Y arriba sustentan bruidos cristales que irradian los lampos de los firmamentos. Su trono de amianto desplega doseles de flmulas que arden cual los carmeses; y quiebra en el ncar de sus escabeles el haz de sus perlas y de sus rubes. El haz de sus perlas esparce las huellas con que ante las vetas que cuajan diamantes argentan las blancas, lejanas estrellas sus limpios Orientes all en sus Levantes.

Y su haz de rubes estalla y alumbra, orlando al contacto de sus arreboles, la trmula niebla, la vaga penumbra, con ortos de luna i puestas de soles.
Los manes evocan all en su beleo la ertica virgen de erticos opios que tras de los prismas de su ltimo ensueo cruz all en la Tierra sus caleidoscopios.

Y plaen entonces las trgicas notas de un desconocido y extico canto que se hunde en las vagas distancias remotas dejando las hondas estelas del llanto!

*
jOh T, misterioso, divino Monarca de los Ejipanes que todo lo puedes detrs de la noche del pilago lbrego! iEscucha las voces que a un tiempo te alzamos los plidos Manes que juntos regamos t u mgico alczar con llanto salbrego!
El brillo del ncar que en su amplio recinto tu alczar encierra ni ahora ni nunca podr con sus iris llegar a empaarnos la imagen ardiente de la hospitalaria y ertica Tierra que sobre las alas de todos los sueos acude a besarnos. Las irradiaciones que trmulas brotan de la pedrera que argenta la niebla de que tus vasallos tomaron t u velo, no tienen el fuego del sculo de oro con que el Medioda desposa a la Tierra con el luminoso Monarca del cielo.

'

- 16 iNosotros amamos la Tierra lejana! Su imagen ardiente va en pos de nosotros como una inefable y alada quimera. iVa en pos de nosotros nimbada del alba del ltimo Oriente que hiri nuestros ojos al darle la santa mirada postrera!
*

Qu azul que fu el alba del ltimo Oriente que al fin contemplamos! iEl sol,-Rey de Reyes,-se irgui entre las nubes en medio del coro que unsono a l ter, de pie en nuestra popa, nosotros le alzamos debajo del vasto diluvio de rosas de su nfora de oro! iQu azul que fu el alba del ltimo Oriente que hiri la ribera! iEl mar pareca debajo del palio del Dios de la aurora la enorme llanura, la selva sin linde, la inmensa pradera de una gigantesca, multimatizada, fantstica flora! Nosotros, cantando, tendimos al viento las velas latinas, los ritmos que a un tiempo las olas ensayan detrs de las rocas que en fila decoran ccmo aras marinas las playas remotas en donde la Luna y el Sol se desmayan.

y el viento nos trajo

Mas, iay! De improviso se hicieron las sombras all en el Ocaso. Graznaron los roncos y lbregos cuervos all en lontananza. Y atnitos vimos rodar hecho astillas-pedazo a pedazo,el rbol divino de nuestra florida, suprema esperanza.

Y nufragos todos en las soledades sin luz ni equilibrio del pilago insano que alzaba y hunda sus montes de espuma, tambin fuimos todos el desventurado, salvaje ludibrio del rayo y el trueno, la sirte y el Breas, el agua y la bruma. Y vimos entonces flotar nuestros cuerpos-ya todos sin vida.Los cuerpos que un tiempo lig a nuestros Manes un ntimo lazo. LOScuerpos que un tiempo colm de deleites la virgen querida
que a solas nos daba detrs del misterio su clido abrazo. Las castas Ondinas, ioh excelso Monarca de los Ejipanes! al fin se apiadaron de nuestra nefasta, misrrima suerte. Y nos condujeron a tu nclito alczar en los huracanes, cruzando el sendero que bajo la noche transita la muerte. Las castas Ondinas, oh excelso Monarca del mar cristalirio, son dignas princesas de tu nclito alczar! iHossanna por ellas! jParece que fueran las cndidas hijas de un genio divino, o de las espumas, o de las auroras, o de las estrellas! Mas, jay! No podemos nosotros amarlas, porque ellas son seres que se desvanecen cuando uno las palpa, cuando uno las toca.

- 17 No tienen el fuego del beso vibrante que dan las mujerts que ponen la gloria dc todas las mieles en su hmeda boca.

Al fin % la Tierra devulvenos pronto, sublime Monarca! La virgen amada ya espera y aguarda tal vez pensativa el dulce retorno de nuestra soberbia y esplndida barca al puerto lejano de nuestra adorada ribera nativa.
La virgen amada! jLas castas Ondinas nos traigan sus clamos! Y te cantaremos en tu nclito alczar las mgicas trovas de los parasos que sobre la Tierra y all en nuestros tlamos florecen al beso que turba el silencio de nuestras alcobas! La virgen amada! La vista se embriaga, la vista se embebe cuando uno contempla-detrs del misterio fantstico y mudo,las tintas de rosa que baan apenas la ebrnica nieve con que resplandece su busto estatuario, su cuerpo dcsnudo! Nosotros amamos sus formas mortales, sus formas terrenas. Su solo contacto nos ritma los nervios como una caricia. Su solo contacto como una caricia nos ritma las venas. jY cual su contacto no existe en tu alczar ninguna'delicia!

DANTESCA
Los millones de alfanjes de su acento
Dante!-Legin inmensa!, delante de los vrtigos de Italia! Oh, la Selva sombra de la montaa verde donde bajo la luz del claro da como en un vasto Ddalo se pierde! Oh, la mstica yedra que despliega su cpula sin nombre! a quietud de piedra Oh, l donde comienza Dios y acaba el hombre! Oh, las mudas congojas! Oh, los obscuros miasmas! Oh, las espumas rojas de los monstruos fantasmas! Oh, la luz del idilio! Oh, la luz con que alumbra l a antorcha de Virgilio la tnebre penumbra! Es la luz de las raudas alas de oro con que ensaya Beatriz su primer vueld sobre la inmensa tempestad del coro de los solemnes rgano? del cielo.

-que las divinas cleras coiidensacruzan como relmpagos el viento! Son fulgurantes hachas forjadas en el Etna o el Vesubio bajo todas las rachas de todos los ciclones del diluvio! Dante!-Los viejos astros que alumbran el misterio del planeta, saludan desde su rbita los rastros de su gran cabellera de cometa! Sus versos se levantan en soberbio derroche, como guilas que rugen y que cantan encima de la noche! Clarines de Dios mismo, sus versos iracundos truenan sobre el abismo allk en las soledades de los mundos!

*
011, l a margen serena dc la limpida fuente de Castalia, donde vierte la hiel de s u honda pena
2-SELVA LRICA

*
Dantei-Xi las Sibilas-desde el Tsculo-ni los plidos Drudas-desde el Elba-

- 18 vieron brillar jams el y a n crepisculo del profundo horizonte de su selva. La inmensidad tranquila de los soles dispersos dibuja en el cristal de su pupila miriadas de miriadas de Uiiiversosl sube de firmamento en firmamento, de esferas en esferas; sube de cataclismo en cataclismo, y de escombro en escombro, y de abismo en abismo, y de asombro en asombro! Su colosal deslumbramiento sube ms all de los altos luminares en alas de la nube de una pena ms honda que los mares.
9

___
Aljase del limbo de la enorme montaa. Lleva la Primavera como nimbo. Virgilio lo acompaa. Los dos descienden solos de topacio en topacio, l debajo del misterio de los polos del eje de zafiros del espacio. Y cruzan pavorosos firmamentos donde la sombra con la luz batalla, en medio del silencio de los vientos de una gran tempestad que rueda y calla. Y dialogan y vuelan por arcanos profundos donde nufragos rielan cadveres de soles y de mundos. Y ambos penetran luego por la crdena boca de anchas lenguas de fuego de una siniestra y formidable roca.

*
Oh, la voz del idilio! Oh, la voz con que calma el alma de Virgiiio la nostalgia recndita' de su alma! Oh, los sculos frescos con que sobre la roca de 10s lvidos antros gigantestos besa el cfiro azul su frente loca! Oh, los alegres giros del espacio sonoro! Oh, los claros zafiros de las inmensas lejanas de oro!

*
Trepan los dos viajeros a la cumbre de un monte, por una gradera de luceros que se pierde en el plido horizonte. Ascienden tras su blanco simulacro las msticas escalas, bajo el silencio sacro del gran recogimiento de sus alas. Atraviesan la meta del prtico de ncar del Oriente. Se alejan del planeta con un arco de estrellas en la frente.

*
Oh, los nueve gigantes caracoles de la sangrienta pira de la extraa columna de crisoles que all en los antros del Infierno gira! Oh, la espantosa base del fulgurante electro que a los abismos, Satans les hace con sus alas fantsticas de espectro! Oh, la lbrega noche de su limen! Oh, la ardiente mazmorra donde el plido crimen su torpe infamia para siempre borra! 011, los inmensos focos 011, los largos caminos! 0 1 1 , los vrtigos locos de los inacabables torbellinos! Oh, las treguas y calmas que invoca la blasfemia tras el ruego! Oh, la eterna carrera de las almas bajo el diluvio de un cicln de fuego! Oh, los negros afanes! Oh, los profundos ayes subterrneos! Oh, los rojos volcanes que estallan bajo el arco de los crneos!

*
Oh, los siete sublimes caracoles de la brillante pira que como una explosin de siete soles en el zenit del Purgatorio gira! 011, los remordimientos con que evocan la Tierra los arrepentimientos que abren las puertas que la culpa cierra! ' Oh, los raudos Jordanes con que apagan los ojos el foco abrasador de los volcanes que alimenta el dolor con sus abrojos! Oh, las velas del barco . que boga en lontanahza bajo la IUZ del arco del iris de la alianza! Oh, los rtmicos buelos

*
Dante!-Su colosal deslumbramiento carece de riberas:

19 -

de las almas inquietas hacia los siete cielos de los siete planetas! Oh, las estrepitosas avalanchas de sus cndidas alas de paloma, ya limpias de las manchas de los cien tabernculos de Roma!

*
011, las siete armonas de las siete parbolas iguales que trazan-como siete pedreraslos siete firmamentos colosales! Oh, las cadencias de los siete vuelos con que en las alas de Beatriz recorre las siete escalas de los siete cielos que se alzan en la luz como una torre. Oh, la aurora que brota de los ortos del ardiente incensario cristalino que baten los arcngeles absortos delante del gran Tringulo divino. ' 011, la constelacin de los altares! Oh, los rganos de oro! 011, la digfana voz de los cantares de las once mil vrgenes del coro! Oh, los arrobamientos con que asisten las almas eucarsticas . a los florecimientos de las eternas primaveras msticas! Dante!-No existe nada ms sublime que la enorme grandeza coii.que abruma y oprime el Tringulo divino su cabeza! L a Tierra con su espritu recorre. Ve sus montes mayisculos. -Juntos no igualan la soberbia torre de los siete crepusculos!

*
Siguen los dos viajeros melanclicos por el ter Opaco; cru-an los archipixlagos elicos de las constelaciones del Zodiaco. Vuelan como dos plidos querubes, a! comps dc dos ctaras sonoras, sobi e dos blancas nubcs y bajo dos magnficas anrornb! Las siluetas enormes con que cubren su larga y ancha meta parecen las dos alas uniformes de un @ d a ms grande que un cometa!

*
0 1 1 , la dulce ternura con que al fin de su vuelo se despiden los dos all en la altura ante el mstico prtico del cielo! 011, las ilnmensidades sin rbita y sin polo cuyas profundidades ' cruza Virgilio, que se torna solo!

*
Le da Beatriz s u bendicin.-Lo deja al umbral de los siete parasos, y en medio de un relmpago se aleja, desplegando sus alas y sus rizos. Se pierde allh en la altura de la atmsfera difana y sonora en una esfumatura de lcrimas de aurora!

*
Dante!-Por sus odos pasa un viento sedeo cuajado de recuerdos y de olvidos que flotan en la bruma de un ensueo. Desciende columpindose en sus ondas al comps de una lira de alabastro, un ngel de alas blondas bajo el nimbo de un astro. Es Beatriz.-Es 1 8 amada virgen plida que l vi cruzar un da por el suelo como la melanclica crislida del ms hermoso qnernbin del cielo!

*
l , parte bajo el sol.-Vuela sereno. Arrastra sin desmayo como escabel el trueno, como dosel el rayo! La eterna inmensidad donde se mueve lo cie con los sole.; que l le arranca! Sus alas son dos ampos de la nieve que lleva Dios sobre s u barba blanca!

- 20 ASTEROIDES
Grita, Criticastio!-Grita contra el poeta que lleva sobre su espalda bendita un par de alas que agita un par de alas que lo eleva! Est dems tu zozobra, dems la hiel de tu vaso. l a t i nada te cobra por ninguna sola sobra de las que te arroja al paso!
Tus zahurdas son abortos de unas sienes siempre estrechas, que nunca hirieron absortos los astros desde los Ortos con el oro de sus flechas!
Tus zahurdas son hijastras de unas sienes siempre obtusas, que en vano azotas y arrastras contra el pie de las pilastras del gran Templo de las Musas!

No le importan tus asombros. ni mendiqa tus mercedes! l-sin mirar tus escombrosconduce sobre sus hombros un mundo que t no puedes!
Resgnate al triste marco del fango donde resbalas! T no ves desde tu charco ni la gran sombra del arco que l describe con sus alas! Dobla t u rodilla, sierva! Agradcele .dehiiiojos que a un patn de tu caterva e deje sin reserva l l ir a hozar en tus rastrojos!

aunque rueden cien auroras, y cien faunas y cien floras 110 sern m&s que Tartutos!

que los criticastros bufos

Escchame bien!-T

ignoras

De all del Oriente venia una Musa, flotando en un rayo del alba difusa. Hundise mi lira, cuando ella no vino, all, en el silencio de a!l, del camino. Por t i solamente, como antes de ahora, de nuevo mi lira saluda la aurora. Quin sabe si acaso tambin t te alejas y en otro silencio sumida la dejas! E n otro silencio que sea de muerte, de modo que nadie despus la despierte!

1 0 1 3 , vieja Tierra del Asia que nunca, nunca t e azostas! E n t i mi mente se espacia, y en moldes de oro al fin vacia los perfiles de tus costas!

Detrs de las nieblas tuyas bajo palios de rubes. cantan dulces Aleluyas er: las ureas liras suyac Caras, Querubes y Hures. E n ti, pAlidos Moiseses: al golpe de sus cordones y al conjuro de sus preces, les arrancan muchas veces agua viva a los peones. E n ti, Maliomas y Budas, y Cristos y Zoroastros, van con las sienes desnudas, en pos de las turbas mudas, encendiendo nuevos astros!

Hacia ti mi mente vuela, recorriendo de una en una las etapas de la estela con que al Pacfico riela la melanclica Luna.
,

E n t i nacen sin afanes, sin .dolores, sin infamias, las Evas y los Adanes, en %aporosas Ceilanes y en vasas Mesopotamias.

- 21 No bastan los abrojos de la Tierra! Idaturba grita todava: guerra! -Aun la turba ruin no desentraa que es siempre algn tirano quien la engaa. Oh, pobre turba-multa que a n ignora que es la paloma que el halcn devora! No surja un redentor all en sus perias que lime con sus manos sus cadenas. No surja, n, con su misin divina! Tendr-si no la Cruz-la Guillotina! Tuvieron ya-por dilatar su rutaunos la hoguera y otros la cicuta1

*
DetrAs de la niebla qiie el cfiro mueve y enluta l a margen del lago de acero, el cisne despliega sus alas de nieve y entona a la Luna su canto postrero: -Yo he soado, blanca Luna, que tus lagos son ms blancos q u e el plumaje vaporoso de mis alas sin mancilla. Y o he soado, blanca Luna, que no curtcn tus estancos ms que arroyos cuya espuma los ahuyenta cuando brilla. Cuando asoma t u alto disco, mi pupila queda absorta. *Me parece que yo entonces me remonto, me sublimo; me parece que ya el vuelo de mis alas me transporta de la tierra que es el barro, de la tierra que es el limo. Me parece que ya el vuelo de mis alas me arrebata ms arriba de la bruma, ms Arriba de la sierra. Me parece que en tus lagos mi garganta de oro y plata rompe un himno que no ha odo lago alguno de la Tierra.

*
I

Misterioso piloto que conduces la barca de ciprs en que navego, mustrame el faro que con su haz de luces marca el puerto a que voy y al cual no llego.

E n vano, en vano la pupila giro en torno de l a noche que me abisma! A ti no ms t e veo cuando miro! Ti eres ms negro que la noche misma'
Hay en el solitario cementerio esfinges melanclicas de piedra delante del umbral del gran Misterio, pero ninzuna como tii me arreara!

*
Qu ardiente que estalla el rayo en tus pupilas brillantes cuando en mi clamo ensayo en las vendimias de Mayo l a cancin $e las bacantes!

Si parece que quisieras imitar sus locas danzas, columpiando tus caderas en las libricas quimeras de un espasmo que no alcanzas!

- 22

Si parece que sin tino. t e arrojaras en mis brazos, aunque riendo del destino, en el frenes del vino yo te hiciera al fin pedazos!

unas tienen aquilones que derriban pabellones, rompen quillas, borian pautasAleja tu faiitasia de la jdea que te asedia. Mide y pesa t u osada! No arranques, i, todai a de su sueo a la Edad Media! Ella alzara una racha de sus templos seculares. Ella empuara un hacha, porque an est borraclia del vino de sus altares.

E l Invierno est sombro, melanclico Lutero! No des a l mar tu navo mientras el Sol del Esto no despele el derrotero.
No todas las estaciones son propicias a los nautas:

All en yo he visto E s ella una se acerca a

el brumoso pas de la Luna una Virgen que va sin cendal. Virgen que como ninguna mi puerta, se asoma a mi umbral

La ntida espuma del lago no iguala la tez de la Virgen de labios de miel. No hay cisne que tenga ms cndida el ala, ni armio que tenga ms blanca la piel.
E l mrmol de Paros-que Apolo saludacon ser que es de Paros no iguala su albor. Parece que fuera la Virgen desnuda de carne de nieve, de sangre de icor.

iOh, raudo Ro Salobre! Suban tus ondas o bajen, nunca en t u espejo de cobre pone una estrella su imagen.
T en tu espejo slo finges nubes que en l, cuando pasan, no dibujan ms que esfinges en las siluetas que trazan. Siempre t bregas y bregas; el guijo tu espejo trunca; y a tu trmino no llegas, jams, jams! nunca, nunca!

con que interrogas las ruinas que bate el cierzo en tus bordes! All en las noches de Invierno cuando el gran silencio hieres, parece que al Cielo eterno t alzaras cien Misereres! Cien Misereres que entonces hundieran en los ocasos el ay! de todos 10s bronces que el dolor hizo pedazos! T e conozco, raudo aunque siempre t te T eres mo! T eres Son mis lgrimas tus

Si algn da vas a hundirte en un pilago remoto, ya no habr ninguna sirte que tu espejo no haya roto.

Ro, escondas! mo! ondas!

Qu trenos-cuando caminasno brotan de los acordes

E l hieltico .Tara1 desde los Andes sopl,

- 23 y a su paso no dej ni una rosa en el rosal.


L a golondrina despus vol del alero azul donde colg el primer tul del nido que est a mis pies. Desde entonces yo sent crecer el fro polar del mundo crepuscular que llevo dentro de m.
%

Siento que mi pupila ya se apaga bajo una sombra misterioa y vaga. Quiz cuando la Luna se alce incierta yo estar lelos de l a luz que vierta. Quiz cuando la noche ya se vaya ni un rastro haya de m sobre la playa. Parece que mi espritu sintiera las recnditas voces de otra esfera. No s quin de otro mundo al f i n me llama de este mundo que no amo y que no me ama1

- 25 En las sombras y claudicantes frondas espesas brillan sus petos con la elegancia de un simulacro, como carbunclos, como esmeraldas, como turquesas, como encendidos negros carbones de un "fuego sacro. Entre las lilas y los citisos del viejo monte donde Afrodita tuvo su templo grande y austero, acaso suean con la vendimia de Anacreonte, con la belleza del paganismo que cant Hornero. Bajo la doble coraza de iris que las guarnece hay del alegre fauno lascivo la chispa grata que es en las venas de los Vinicios: ola que crece; y es en las bocas de las Popeas: beso que mata! Acaso suean con Berenice. Suean acaso con la cohorte de las bacantes de Alejandra; tal vez lamentan de Cleopatra su iltimo paso, magas venustas que slo fueron flores de un da! Porque fu Safo sacerdotisa de cultos flicos Safo las quiso; y en sus jardines plenos de lilas reverberaban cual diminutos soles metlicos, reverberaban como curiosas raras pupilas.

* .

.................................................................................

Porque ellas hacen de cada Otoo mil Primaveras, mientras se encienden de los amores las rosas Sridas, , en la afrodisia de mis ardientes locas quimeras amo al divino smbolo augusto de las cantridas.

HORA DE JUERGA

Los marqueses del Ensueo rememoran sus quince anos: seoritas Ilusiones, os espera el parque abierto.. .. suenan rtmicos violines, ritman cnticos extraos que van pronto diluyndose en el mbito desierto.
Flotaq sombras en el parque. Bajo el arco de las luces cruzan, pasan fugazmente, como sombras, las parejas; y hay aromas enervantes de nelumbos v altramuces en el aire voluptuoso que modula cosas viejas.

iOh, los nobles del Ensueo! E n el parque, los marqueses tienen cisnes, grullas, gansos, que chapuzan en las ninfas; con los mrmoles helenos, lucen prfidos franceses; faunos, stiros, eunucos y "dscbolos y ninfas.

- zb

Los helechos de las islas, en las largas avenidas, agigantan sobre el suelo sus ramajes de altos picos y las palmas tropicales (del pas de los drudas) ensombrecen los senderos con sus verdes abanicos.
Seoritas Ilusiones, os espera el parque en fiesta; sern vuestras las estatuas de las Yenus y los Eros, y los cisnes del estanque y el fr-fr de la floresta, y el misterio religioso de los cmplices senderos. Pan insufla en su carrizo leve y rstico motivo, Pan celebra los quince aos con sus flbiles canciones; se os permite la vagancia por un lapso fugitivo; vuestras son todas las sendas ioh, mis dulces. Ilusiones!

A comps de las gavotas vuelan francas alegras; los marqueses del Ensueo rememoran sus quince aos; sean vuestros tantos goces, vuestras dichas sean mas, que despus, mis Ilusiones, ya vendrn los Desengaos..

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DE ALBA
Flota un blando perfume. Junto al lecho mi novia calza su' escarpn de seda, y, como Venus de la espuma leda,. surge sonriente del nidal deshecho. Sus bronces y sus lakas en acecho la atisban desde el piano. Ella se enreda los cabellos dispersos, y se queda contemplando las formas de su pecho. Una sonrisa esplndida ilumina su virgneo semblante de alabastro con arreboles de carmn de China.

Y atraviesa el boudoir, dejando un rastro de claridad extica v divina cual si pasase entre la sombra un astro!

- 27

EN LA SOMBRA
I,a noche reina. E n el huerto cfiro duerme. Las liadas cruzan el cielo desierto enamoradas.

Las ondulantes Walkirias bailan su alegre gavota, cual las mujeres asirias dc terra cotta. Sale a rondar la iiidiscreta ronda de silfos alados, ora en la altiva meseta, ora en los prados. Venus sonre, y, opreso quiz. su espritu amante da al dulce Adonis un beso en ese instaLite!

Flota en la atmsfera clida blando perfume de amores; brilla la luna mAs plida entre las flores.

Duerme en las ramas la lira que antes pulsara mi Musa; y Hcuba, triste, suspira toda confusa. Cuelga el Amor las escalas para que ascienda Romeo, mientras despliega sus alas el dios Dereo. Y a la Morgana doncella se hunde en la difana linfa; sigue, curiosa, su hiiella cndida ninfa. Sordo tropel de Centauros que, huyendo veloz. se aleja; y cabecean los lauros allS en tu reja.

,
. .

i n pauta. Pan se h a quedado s Pan esth triste. Algn gnomo desafinle la flauta sin saber cmo!
Todo, en silencio, reposa; reina una calma profunda; Dafne se pierde amorosa. meditabunda.

Y en tu balcbn entreabierto do estn tus flores inermes,

vela mi espritu yerto mientras tii duermes.. .!

VENCIDA
Junto al estanque sonoro est la pdica Diana como una griega sultana de cabellera de oro.
Sus formas-rico tesoro de morbidez partiasianahunde en la linfa liviana con recato y con dec.oro.

*
Tras unas rosas la acecha, lleno de gozo el semblante, un viejo stiro amante que en darle caza aprovecha. Diana Ie ha visto en la brecha; y de furor delirante salta a la arena quemante y coge su arco y su flecha. Apunta al stiro, y brava, del pecho en medio le clava su saeta vengadora..

'
,

Tiembla su carne de rosa como una flor pudorosa que besa el aura marina.

..

Ya l verse hermosa en la fuente deja escapar, inconsciente, su risotada argentina.

Pero luego, arrepentida, al verle rodar sin vida, se arroja sobre 61.... y llora!

.
t-nesto A. Guzmn
(En Bulnes. e l 25 de Julio de 1877)

Y
/

Bajo una presencia modesta, huraa y francamente antiptica a los ojos, se oculta una personalidad refinadsima. Completamente desconocido es este poeta en las esteras populares, y en los cenculos artsticos se discute poco su labor intensa que alcariza a cuatro libros, dos de los cuales son de mrito innegable. Guzmn odia la populachera, las qentes incultas, los nefitos del arte y las discusiones literarias. Su retraimiento, su huraeL y sus actitudes silenciosas de escptico profundo, le han abierto las puertas de una adversin natural, inevitable. Los intelectuales le miran como a cualquier hilo de vecino burgus, sin admiracin, sin afecto especial y sin envidia. Le conocimos en la IJniversidad del Estado. Su aspecto sencillote, indiferente, glacial, nos molest, nos fu desconcertante. No creamos, no queramos convencemos que era l el poeta de Vida Interna, enmaraado, robusto, ner vioso, ntimo. Se nos figur iin empleadito de casa de trapos, prematuramente envejecido y amargado por los sinsabores de la trastienda y del mostrador Su misma conversacin nos fu hondamente desagradable. Su gesto impasible, aptico, y su palabra sin vibraciones, nada revelaron. Es cierto que hay personas que en la intimidad, en el despliegue de sus facultades amistosas, sufren una gran transfiguracin. Despierta en ellos el ngel que dorma en el fondo de sus almas filosficas, hermticas y displicentes. Cae la pesadez artiicial de la materia y se llena sta de un fludo magntico, de un encanto exquisito que atrae, fortalece y despierta la simpata exterior. Hasta los animales domsticos parecen comprender estos estados especiales de alma. Tal sucede con Ernesto Guzmn. E n las calles, para los indiferentes, ser siempre una figura vulgar, innecesaria, hostil; pero, en el fondo de las amistades predilectas de la vida familiar, aparecer su verdadera personalidad, con el tesoro que lleva oculto en sus entraas bajo un exterior humilde, como para evitar el robo, la codicia o el vocero de ciertos pilluelos del arte y la rutina. 1.a verdadera accin literaria de Ernesto Guzmn, empez en 1909,con su libro Vida I?%terna. Ya, en 1902,haba publicado Albores, versos adocenados, infantiles, bien modelados y gruesos y sonoros a lo Daz Mirn. E n este libro se respiran los buenos aires que soplan a toda juventud que an no penetra a los linderos de los veinticinco aos amalgama de escepticismos dudosos, de ensoacione; altrustas que, como blancos vellones, se dejan en las zarzas del camino, vde gritos de animacin, de exhortacin para un combate futuro, cuyos fuegos, cuya sangre y cuyas heroicidades no pasan de ser una tiumareda. un relmpaqo de la juventud entusiasta, idealista. As son los versos de Ernesto Guzmn en Albores y E n pos que public Bn 1906. E n aquellos tiempos era un loco ((enamoradode las detonaciones de la rima)), como lo dice en una de sus poesias. Por eso sus versos tienen cortes de espada y ruidos de can. .Carecen de substancia ntima, pero son calurosos, con el calor de las trincheras. No conmueven, pero fortalecen, envalentonan. E n Vida Interna, ya tenemos al poeta siguiendo el derrotero de una personalidad propia y robusta. Sus poemas revelan un temperamento estudioso, atormentado y original. E n ellos discurre con la sutileza abstrusa de la metafsica. Los primeros principios de las cosas y las almas, el origen y la suerte de las vidas inmviles y menudas que para los vulgares son piedras del camino, provocan en el poeta una verdadera crisis espiritual que lo obliga a arrancar los silencios dormidos, la labor annima y legendaria de ciertos cuerpos impasibles, para ponerlos frente al smbolo de esta otra vida que palpamos cotidianamente en el rodar fatigoso del mundo. Y a vemos a Gwmn sentado frente a la lmpara, en la soledad de su alcoba, revolviendo sus cabellos con las manos crispadas por la nerviosidad de la idea que se escapa o que no acude con l a limpider y cla-

- 29 ridad engendradas por su emocin, y agitarse a veces desencantado y displicente ante la maria de una frase rebelde que ha traducido plidamente los hondos pensamientos que hierven en su interior, De aqu la visible obscuridad de algunas de sus estrofas que, no obstante su diletantesca substanciacin, incorporan borrosos los relieves macizos de un audaz pensar. De aqu tambiri que ciertos crticos de sacrista y pola de ganso, le hayan colgado al pecho cuando no la cruz del decandentista, el capotillo del imitador. Ellos han sorprendido en la poesa de Guzmn, un fraude de la obra lrica de Miguel de Unamuno. Sin embargo, ste le ha tendido la mano sin protestas, aunque con aIecto ridculamente yosta, en un prlogo a su libro Los Poemas de la Serenidad, publicado en 1 9 1 4 . En los versos de este volumen encontramos latente la personalidad definitiva de Ernesto Guzmn. Doce poemas son stos que acusan en su autor la concepcin amplsima del arte verdadero. Modelados libremente, en blanco, sin trabas de rima que por lo general modifican lastimosamente, desperfeccionan la mdula de las ideas; escritos como al correr de la pluma despus de una triunfante exploracin almtica, llevan en ellos el estigma sereno de un misticismo acendrado, sutil y aromoso. L a serenidad inefable de esta poesa emigra al espritu del lector, lo conmueve con su majestad bondadosa y optimista e infiltra un extrao cdmante que rcanirna y fortalece las miradas y dulcifica la actitud dolorosa de la vida en el cuerpo. Los poemas de Guzmn tienen el incentivo de poder plasmar bellezas intensfsimas con audaz colorido, sin envolverlas, como sucede a muchos poetas noveles, en las propias sombras que las amparaban. Por esto, sus versos, aunque de envoltura ideolgica abstrusa, tienen un alumbramiento glorioso y fuerte. Aparecen en toda su forma, en todo su esplendor. Nada queda oculto en los montculos del cerebro, y su dignidad denuncia al artista sabio que explora los horizontes luminosos y lejanos v trae la perfecta visiii de stos asomada a las pupilas como un claro de luna. Hay una secreta aristocracia en el movimiento y en la presencia de su poesa que, con su gesto noble y sereno, parece prohibir a los profanos y al vulgo la entrada al templo de belleza donde oficia bajo la so\ lemnidad del silencio y de la hora. Todos los poemas del libro de Guzmn son de un mismo abolengo. Parecen hostias de una misma eucarista. Y son dolorosos, pero n como las heridas que chorrean sangre, sino como las angustias que socavan lentamente el espritu. Y tienen ternuras de madre y de perro. Son sanos y virtuosos como Jess, como el agua de riego y como los caminos; humildes y blandos como una accin de gracias; cariosos, activos y buenos como las manos y los ojos del poeta: hospitalarios y afables como el recinto de una casa; ignorados e inadvertidos como la vida superflua del destino de las hojas de un rbol, y ielices y luminosos como el regreso al hogar vaco, smbolos todos que el poeta ha cantado en L o s poemas de la serenidad. En su ltimo libro El Arbol Ilusionado, (1916), el poeta nos habla de su eterno pantesmo fervoroso, que, en comunin ntima con la naturaleza, desarrolla un calor admirable de humanidad y de fe para las luchas diarias, mucho ms intenso que el de su obra anterior. Si algo podemos esperar de Ernesto Guzmn, poeta, no es ya,la profundidad de las ideas sino una mayor suavideL y armona en la expresin de sus versos; menos rebuscamiento dt palabras para hacer comparaciones diametralmente opuestas entre s, y tal vez un poco ms de corazn... Con esto habr cumplido la alta misin que se ha impuesto. t~. Es profesor de Castellano en algunos colegios de Santiago..

. i

JESDS
Aqu bajo este sol que me liberta de las malas pasiones, porque es tibio como mano de madre; en esta tierra toda nueva de flores y llamados sucesivos y prdigos, suprema por la reciente lluvia y puesta hermosa de solemnes cmienzos; bajo todo sto que solemniza en mis adentros y de envos me sacia, en que el espritu

- 30
a

es resplandecimiento y es propsito, Jess, yo te comprendo. Eternizaste t u y en algn instante parecido, pero m5s grande que este mismo instante que me hace soberano de la hora y de la eternidad y de la tierra. Ahora te comprendo, Jess! Fuiste en todos los minutos de tus aos sereno enteramente; como hierba hmeda sobre el suelo, tus acciones y tus voces suman sus races lozanas en t u cuerpo iqu6 de extrao 'que sintieran los hombres un callado rumor de tierra que elabora y nutre al acercarse a ti! porque en t u cuerpo haca resonancia toda cosa y dentro de tu alma se agrandaba el alegre universo! Saturado de todos los aspectos, posedo de los ecos diversos y la gracia de horizontes sobrantes!.... Tus dos ojos eran dos corazones, e infundan en la profundidad del organismo clidos crccimientos; suscitaban , en los hombres maduros una fuerza que los haca nios, y pona bajo los rudos sueos la confianza, que fertiliza todos los instantes. Eras el admirado permanente del minuto v la brizna: los hallazgos acudan a ti desde la hierba, desde el astro lejano o la partcula de polvo del camino; ningn hecho te neg su recndita substancia, ninguna sensacin, su preferencia, y ningn pensamiento dej su obra para ti sin cumplirse: t tenas ms atencin que el sol y penetrabas todos los hemisferios del espritu. iOh Infinito Remanso serenado de mirar a los cielos cara a cara! Todo lo ms pequeo, lo superfluo y lo insignificante se tornaban

- 31 magnficos en ti: se hacan hondos los gritos de las bestias; la montaa turbadora y estril, floreca meditaciones altas; el comienzo del balbuceo humano se llenaba . de grandes pensamientos; los endebles y diminutos brazos se cubran de resueltas acciones; y la nube tena una conciencia bienhechora. Maravillado y Prdigo, tus manos;' mensajeras de ti, manos de siembras, no pudieron cerrarse, como fuentes que por las altas cimas con el cielo comunica, y agotarse no puede.
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AGUA DE RIEGO
Agua de manos blandas y livianas, agua maravillada, agua de riego!. ... Como frase de nio que refresca los ridos pensares del abuelo y le ablanda durezas del espritu, as vas penetrando en el sembrado y haces tuya la tierra: te agradece el terrn, y los brotes te hacen sombra con ingenua insistencia, porque no halles tan caluroso el sol; y te saludan con temor infantil aquellos tallos todava distantes.. ..y t sabes que gravita en el aire un regocijo y una inmensa ternura; y nada dices que son los hijos tuyos! Agua, corre y fecunda este valle, y pon tus labios en todas las races: t refrescas el corazn del campesino; agrandas sus ocultos monlogos; y abrigas de santidad su aspiracin. Son hondos tus rumores para l, pues que le saben . a encantos de arboledas, a cercanas desenvolturas de hojas, a visiones de creceres continuos, y le envuelven en un sonar de espigas el espritu. Vienes a ser impulso en su latido;

- 32 verdura y claridad, en su esperanza; acelerada sangre, en el abrazo; calor de besos y arrullar de cuna. Algn grano de trigo saldr un da de estos endebles tallos que hoy empapas a contar en las hostias el milagro continuo de tus dedos fervorosos.

M I CASA
Corazn del amigo, ests presente en el recinto de esta casa; en ella resuena el ritmo de tu sangre, pleno, presuroso de accin! Seas bendita, casa ma, por todo: por la ayuda a que debes tu origen y el apoyo que te doy con mi afn, y la confianza que pones en los ojos y en las manos de mi buena mujer; en ellas siento aleteos de pjaros que me hablan de las fatigas y ansias de los viajes y la promesa del descanso. Nunca he sentido a las cosas ms humanas, ni todos los objetos ms amigos, ni he olvidado mejor lo pasajero: al detener la vista en tus rincones yo los pueblo de ensueos, de los mos y tambin los ajenos de las varias personas que han venido, y se han dejado un poco de s mismas en cada una plenitud personal que desplegaron; as sonbdesde entonces, y las palpo presentes todava: alguna hermosa actitud yo diviso en este sitio y que me da frescuras de agua clara; y en ese otro, algn gesto carioso. de un amigo; y surgiendo del conjunto, esta'materna paz que me serena. Eres abrigadora: yo he aprendido, dentro de ti, el valor de lo pequeo, cuando ha entrado un insecto diminuto

- 33

a alguna de tus piezas y buscaba la salida angustiado; y posedo de una piedad fecunda, lo he tomado y dado libertad, porque de nuevo fuera a sentirse poderoso y til. . He aprendido el valor de toda cosa, y he vivido la vida de las plantas que ha plantado mi mano: cuando he visto marchitarse sus hojas y he notado endurecerse el suelo, he comprendido que padecan sed y que sufran con algn corazn como este mismo corazn de los hombres y las bestias; y que al abrir sus flores, florecan sus visiones internas. T me'tornas abundante: comprendo los afanes de la tierra por darse; de los frutos, por entregar sus jugos; y del agua y el sol para verter su impulso. Miro por tus puertas el cielo, y se hacen blandas y serenas mis luchas: me avergenzo de las malas pasiones que los otros me impusieron con gestos y con actos, y procuro que el barro del instinto vaya fertilizndote y bendiga tus amparos.

NUBES! .... Buenas y santas nubes de verano que me hacis los obsequios de esta sombra reconfortante y frtil!. .. Porque siento en m la agitacin de vuestra marcha y vuestra liviandad; porque ha llegado vuestra sonoridad imperceptible hasta mi corazn, y habis venido a darme juventud y me habis hecho poderoso de anhelos; sed tan slo portadoras de anuncios: que ninguna de estas manos que os ruegan, logren nada concreto de vosotras. Sed promesa visible y alejada, sa que siempre guarda en polen su fruto y santifica
3-SELVA
LRlCA.

- 34 a estos dedos que esperan y no cogen ... dedos magnificados por el ansia, y que son ms humanos y ms puros!
As amorosas en ofertas, prdigas de probabilidades, haris bella y sonora la vida; a la manera de la amada perfecta, la Suprema que hemos puesto distante y que nos hace inmensos y profundos; soberanos de todo lo que vemos; moradores del encanto continuo; los profetas de nuestras voces ntimas.. .. Sed, nubes, la caridad suprema, sta que sabe prolongar el minuto de la oferta hasta la eternidad.. ..

CONTIGO
Eres, mi corazn, una limosna que no pidi la Vida y que le dieron: En ti siento sonoro y siento clido a todo el universo: en ti registro Ia piedad de las nubes por las hierbas y la misericordia de las plantas por las bocas hambrientas. T eres todo para m; me has dado el infinito dolor de mis pasiones, porque has puesto esta pareja del amor y el odio que transmitan sus sangres a mis obras; y porque en ti ya olvide, ya recuerde o arraigue ensoaciones, la conciencia de m mismo es t u ddiva. T fuiste un vago ofrecimiento impronunciado ya en la ansiedad de ser que aquellas rocas primitivas soltaron al ambiente.. .. Y por eso eres triste; y por 1 s espera infinita, tambin eres humano. Eres mi compaero y mi enemigo; eres mi regocijo y mi diatriba; mi rechazo y mi aplauso; mi alabanza y mi reconvencin. Yo te mantengo de realizaciones; t, de impulsos.

- 35 Te hago senda a lo largo de mis brazos

v la pongo nutrida de anhelantes


deseos silenciosos, cuando te echas camino de mis manos a ofrecerte a las manos ajenas, a las buenas . que se dan en alivio con la hostia y el vino-de la ingenua preferencia. Las invades ansioso, y all entero se te acaricia el rostro a flor de palma. Eres la cara interna, la que tiene slo gestos sinceros; la que pide, asomada a mis ojos, que la entiendan ....

Yo te pongo en mi boca y en mis labios, que saben de tu carne y que la muestran en el mundo exterior para dejarlo restregado de ti; por eso suenan con ansia y con pasin mis alaridos. Yo te pongo de sello en toda cosa y en la vida del rostro, porque tienes las acciones sencillas, los pensares de ingenuas transparencias; porque sabes las palabras profundas que no mienten y las meditaciones ampulosas.

. Y cuando para todos te repartes como una hostia humana ipor qu entonces has de ser, para m, incansable puo que agolpa cobre el pecho de mi vida s u infinito tesn de destrozrmelo!. ...

MIS MANOS

Oh, buenas manos mas, precursoras d e la entrega, sembradoras felices d e m mismo en los actos, compaeras de mis ntimos gestos; no hacis nada que no sea resumen, y no muestre el temblor del intento y las calladas palabreras de mi ensueo! Fciles se tornan en vosotras los sentires, y a las realizaciones vais seguras como alas que se comban. No os sustraigo a los diarios quehaceres: cada uno

- 36

da la miel que se puede, y el intento queda justificado en lo que resta. No rechazis oficio; habis sentido, y las plantas, cmo os iba la tierra penetrando del estremecimiento de sus fuerzas; y cmo de los tallos se vertan calladas resonancias en vosotras; y hasta igual conmocin habis tenido, al guiarme esta pluma, cuando llena de vibracin, en sendas de palabras ha fijado una huella al pensamiento!
al cultivar las flores

Devotas manos mas! Temblorosas de irrealizados actos; fuertes, clidas por la sangre del ansia, en ocasiones habis estado plenas de llamados fervorosos y amargos, porque nadie, sino vosotras mismas, ha sabido de ellos y el objeto: erais entonces bocas que se torcan JT estiraban bajo las turbulencias del secreto y las desesperanzas del contacto.. .. Devotas manos mas! los llamados que os han solemnizado, sean santos para la eternidad! y que por ellos no os puedan confundir! Ninguna cosa dejar de saber, al ser tocada, la frtil devocin de lo que 6s resta!

CAMINOS!.... Caminos del terruo, caminitos tendidos en el campo por la mano piadosa de algn hombre para el viaje de los sueos del nio! Me habis dado religiosos deleites cuando han ido por vosotros mis pies, y muchas veces un gil fantasear: tras de los bosques de la orilla del ro, he colocado maravillosas tierras, guardadoras de todo 1 0 anhelado. Me he sentido, en vosotros, seor: las cosas eran sbditos obedientes ; mensajeras

- 37

de mandatos, las aves; la llanura, un reino dilatado; y renaca la tierra ante el dominio vigoroso de mi infantil espritu, Caminos de [os anchos potreros y los verdes y espacioso trigales! os adeudo la devocin de inmensidad y el voto de robustas acciones, que no cesan de trabajar en m. Como unos brazos largos y abrigadores, acudais a recibir mi encuentro: encima de ellos, glorificado el cuerpo, mis sentidos se abran plenamente y reciban, sin ningunos propsitos ni fines,. lo que les aaba el cielo, el sol, la tierra y la vega cercana. Caminitos de mi mejor visin, yo an os debo la intencin del recuerdo: sed lo mismo que brazos llamadores para todos los nios que se acerquen a vosotros, y haris mi gratitud resplandeciente!
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Zoilo Escobar
(En Concepcin; 1877)

Nos encontramos frente a frente de uno de los literatos ms caractersticos de nuestra tierra, cuyo temperamento: de artista habra escalado ya las ms altas cimas si no fuera por su eterna modestia de hacer labor obscura de minera y por los eternos convencionalismos a que estn amarrados los espritus que, eomo el de este poeta, necesitan lamer e E espinazo del capital para no morirse de hambre como un perro. Zoilo Escobar es el menos conocido y uno de los poetas chilenos de ms carcter, de ms valer moral, tal vez el nico de los que se consagran con verdadero ahinco a la defensa annima de los derechos del pueblo. Apstol de los ideales de fraternidad universal, se le ha visto figurar en aE1 Mercuriode Valparaso con artculos de fondo, en que abarca los problemas sociales con profundo conocimiento y amplitud de miras, exponiendo la causa de los males que azotan a la sociedad con su odiosa diferencia de clases y mostrando los rem%dios que son necesarios para evitar su qompleta corrupcin. E s el alentador de las multitudes a quienes, muchas veces, ocultndose bajo la humildad de un pseudnimo, ha arrojado sus versos pletricos de cario y de piedad y sus proclamas violentas de indignacin, en las horas aciagas de los movimientos populares encendidos por el hambre o por la humillacin patronal y en que el nimo plebeyo decaa o las protestas amenazantes de la accin mancomunada eran disueltas a fuerza de tiros. A veces sus versos rotundos e impecables, modernos y emocionados, cantan como los de Charles Vildrac las amarguras y miserias de sus iguales y muestran las desnudeces y las pstulas que padecen los humildes, insinuando al deber a los patricios del oro y del mando, con conmovido gesto y entonaciones desesperadas, sin hacer utpicas promesas y sin traer al recuerdo, como lo hacen tantos otros, los triunfos redentores de una Bastilla salpicada con sangre revolucionaria. Como su vida es su obra: sana, limpia y pura. Desde la altura de sus ideales humanitarios, puede contemplar, sin mancharse el espritu, las mareas. que suben de la ciudad extremeciente y hacer obra sincera, robusta y fructfera. No ha publicado libro. Redact con Luis A. Hurtado <ISelecta%, semanario porteo que se public durante el ao 1904. Fu un ardiente colaborador en los trabajos de la difunta Universidad Popular de Valparaso. Ha publicado en algunas revistas y peridicos extranjeros y desempea actualmente en la indiferencia riitinaria de cualquier burgus, un cargo de mediana importancia en la Gobernacion Martima de aquel puerto.

MIENTRAS EL SOL VISITA

M I VENTANA

Me siento un millonario de sol y poesa; y nunca, como ahora, mientras lloran las brisas,

he sentido el deseo de llevar la alegra a donde estn los hurfanos de todas las sonrisas ....

A DONDE VAN LOS HOMBRES ...


Hombres de todo el mundo que tenis la riqueza, hombres que sois los dueos de la tierra y el oro, bajad, bajad al fondo de la misma pobreza: Una vida no es grande contemplando un tesoro! Las frentes de los pobres, llenas de esfuerzo y ansia, tambin llevan la nube de los sueos, prendida .... En las flores sencillas hay amable fragancia y hay inquietud de rimas en donde est la vida! La bondad es la lumbre del Sol para los pobres! jDad lumbre a los humildes, dueos de la fortuna; porque a la tierra invaden los dejos ms salobres, de un odio hasta la muerte, que principi en la cuna!

Y el odio hasta la muerte, que aumenta en cada hora, digmoslo bien alto, que es fiera vengadora que es el paso ms torpe de un ilusorio afn ....

....

El amor es la lluvia cada en los desiertos! Por sendas tan opuestas, con pasos tan inciertos, a dnde van los hombres? iA dnde ....a dnde van! ....

CLASE MEDIA

Tu historia, historia triste y en el tiempo perdida, principi desque el hombre derroc un privilegio para engendrar mil otros ....Naciste con la vida de esperanzas que fueron rimas en florilegio.
Llegaste sana y recia, con la gran marejada de ensueos libertarios. As viniste un da; y hoy caminas lo mismo que si fueras cansada de todas tus nostalgias y tu melancola. Hoy eres como el ave que en su infinito anhelo siente el fro en las alas para tendef- el vuelo. ...

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Hoy ni gimes, n i puedes, en medio del barullo, mostrar las altiveces, ni el honor de t u orgullo. Hoy ya no eres ni el guila, ni el reptil, ni el gusano. No eres seor ni siervo, ni hay quien te d la mano.... Eres la mezcla informe de impotencia y de ensueo. Percibes y no alcanzas ....t u ambicin es un sueo!

Y as con t u desvelo doloroso y gigante, as con nuestro siglo vas tras de t u destino, sin que en t u entraa aliente la fe del caminante que ha de encontrar la fuente ....no lejos del camino ....

CON M I HERMANO E L JARDINERO <Cmo est? Buenos das, hermano jardinero. Aqu estoy; vengo a verlo y a cahumarme de encantos .... siento un consuelo inmenso, euando con tanto esmero

lo veo como riega las exquisitas rosas, lo veo como arregla las filas de amarantos y las rojas camelias de carnes voluptuosas.
<No ve como se empina la gallarda amapola? Mire al plido lirio, bardo sentimental que se estremece al viento. Repare en la corola arabesca y sangrienta del clavel tropical. Todas, todos, repiten que ust es hermano mo; que en su pecho se clavan los dolores tenaces; y que cuida las flores para aliviar su hasto cuando recuerda el tiempo de los besos voraces ....

CUANDO M E ACUERDO DE JESOC Cuando en mis horas llenas de grande desaliento, me acuerdo de t u nombre, pastor limpio y divino, parece que llegaran a mi mismo aposento las aguas de un remanso profundo y. cristalino. Llega a m t u figura con diadema de andrajos, mostrndome t u reino del perdn y el olvido ....

- 41 Y olvido los ms agrios y forzados trabajos, y a la ruda falange de los que me han herido.
Pero, cuando me acuerdo de la fuerza maldita que azuz a la vil plebe ....la que de arriba, incita escondindose artera tras las murallas de oro....

iAy, no s lo que siento, por ti, mrtir sublime; no s qu angustia enorme me estremece y me oprime .... Ni qu venganzas pasan mientras me angustio y lloro!....

--MAR, SOL Y VIEKTO

Me dijeron: no he visto costa ms desolada; desque se llega a ella, no se ve nada, nada: el agua, el sol y el viento fatigan la mirada.
Mas yo que admiro el agua, que admiro el sol y el viento, me encamin a la playa con el ardor que siento por todo lo que brilla y esconde algn acento. M e encamin lo mismo que un amante lo hara, escondiendo en su pecho su gran melancola, y evocando sus vivos espasmos de alegra.
Y . mientras caminaba, pensaba a mi placer, que yo con mi quimera: visin, ngel, mujer .... vera lo que muchos nunca han podido ver.

Por fin llegu. Las aguas en los negros breales batan sus espumas, rompan sus cristales al sn de cajas, trompas, dulzainas y atabales. El sol desparramaba su vida en el crisol de la inmensa llanura del agua tornasol, y entre una y otra ola colocaba otro sol.

El viento, el viejo amigo y el msico viajero .... de su rgano arrancaba, quedas quejas primero, y luego fieros mpetus como choques de acero....
$

;Cuntas horas pasaron? Decirlo no podra, slo s que el motivo de la gran sinfona traa hasta mi espritu su eterna poesa.

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Que el vrtigo de todo: luz, vida, marejadas y todas las grandezas de cosas ignoradas, queran abarcarlas mis ansiosas miradas.. .. Que los sueos, deseos ....q ue a las almas anima, acudan lo mismo que la miel de la rima, o las robustas ansias de llegar a la cima. De libertad el triunfo ms grande y ms humano, me hablaba el pez, el ave que cruzaba lejano y una nube que lenta suba hasta el arcano.... De un amor altrusta, me hablaba de igual modo el sol-corazn de oro-para quien linfa o lodo siempre le da lo mismo; pues se reparte todo..,. Tambin de gloria, fuerza, ensueo; todo en suma.... me hablaban mar y cielo, arenales y espumas, y el horizonte envuelto con misterios de bruma.

Y as fu, lo recuerdo, que all en mi corazn cuando dej la costa, grab la anotacin de esta siembra de imgenes blandas como cancin.

LEJOS DE LA CIUDAD

Ya el sol pas las cumbres. El horizonte toma tenues tintes violados. De la escarpada sierra llega un viento repleto de oxigenado aroma que levanta y sacude largas nubes de tierra.
Viento recio que al rancho lo amenaza y desgaja .... Al rancho que adornado de un naranjo y un pino, con su penacho de humo, con su techo de paja, se asemeja a un enorme sombrero femenino .... De la ciudad no llega nada ms que un recuerdo muy amargo, muy spero, de todo lo que abruma: trabajo sin descanso. ... un reloj siempre lerdo, y un cielo desteido de tanto que se ahuma .... Aire impuro que ahoga.. .. Deseos comprimidos de pan, de amor, de ensueo ... . Nerviosas sacudidas del vicio y la locura. Y odios mal comprimidos .... que van regando sangre, que van segando vidas ....

- 43 Muestran todas las calles de la inmensa colmena, los mls fieros contrastes .... Un porvenir avanza de inquietud y amargura. Se teje una cadena de destruccin, de muerte, de ruina y de venganza .... Aqu lejos, muy lejos, de todo ese hervidero de errores y de angustia .... la via, la arboleda, el arbustillo endeble, el repecho, el sendero, el ro que fulgura, que rezonga, que rueda .... Todo cuanto la vista abarca y la fascina, todo anima la sangre, todo canta y encanta: parece que la dicha se alcanza, se adivina .... parece que la vida se endulza y se levanta ....

ANTE UN RETRATO DE MUJER Mujer de aristocracia, rostro lleno de pena y de voluptuosidad. No s dnde te he visto con todas las riquezas de t u carne morena, y con todo el conjunto de t u carcter mixto. Nada s de t u historia, ni en dnde est t u nido; lo que s es que en tu rostro brilla un fulgor extrao que sacude hasta el xltimo pensamiento dormido, que alegra y que entristece, que endulza y que hace dao.

Lo que s es que el retrato que tengo ante mi vista, es un poema abierto, tal si fuera la lista de abandonos muy sabios .... que al corazn convida
a trocar las quietudes por violentos excesos, y a hundirse en el infierno de la senda florida en donde estallan todos los ms quemantes besos ....

migd Luis Rocuant


(Velpereiso. Octubre de 1877)

Vigor descriptivo, grandilocuencia sin nfasis, expresin fcil y robusta: h ah los rasgos culminantes de sus poemas que interpretan la belleza magnfica de la Gran Naturaleza y exponen ideales de amplias y luminosas proyecciones Si hubiramos de asimilarlo a la escuela de algn maestro del arte, lo enrolaramos en la del Pontfice del Parnaso, Leconte de Lisle. Algunos de sus poemas tienen la precisin y rigidez de marmreos bajo-relieves. Por poco no es un impaszbk, d e quien pudiera expresarse lo que Guyau y Dai-o dijeran del autor de la soberbia Triloga parnasiana: ((De los griegos tena la concepcin de una especie de mundo de 1% formas y de las ideas, que es el mundo mismo del Arte; habindose colocado por una ascensin de la voluntad, sobre el mundo del sentimiento, en la regin serena de la idea, y revistiendo su musa inconmovible el esculpido peplo, cuyo ms ligero pliegue no pudiera agitar el estremecimiento de las huma nas emociones, ni an el aire que el Amor mismo agitase con sus alase. Rocuant es un poeta objetivo y pictrico por excelencia. ColOra o modela imgenes de un mundo cxterior pantestico. No nos habla de s, ni hace alardes filosficos o morales. Slo materializa sin calor su pensamiento, en un lenguaje robusto, harmonioso y esplhdido. BIBIOGRAFA.-Ha publicado, en verso: Brumas (1902). con prlogo de Marcial Cabrera Guerra e ilustraciones de Santiago Pulgar; y Poeinas (1905); y en prosa: Impreszones de la vzda mzlztar (1908). Ultimamente ha reunido sns poesas en dos libros: Las victorzas szlencsosas en que pinta las luchas y los triunfos del espritu y el corazn; y Cenzzas de horizontes, en que revive sus visiones de la naturalera. Sus prosas forman cuatro volmenes: L o s lirzcos y los picos, impresiones de algunos@oetas;Tzerrus y CYOmos, impresiones sobre pintura; Las blancuras sagradas, impresiones sobre escultura; y Los ritmoi antmczadores, estudios i-elativos al arte musical. EPILOGAL.-LOS poetas hispano-americanos, sobre todo los noveles, acostumbran enviar con insinuante dedicatoria, un ejemplar de sus libros recin publicados a los viejos maestros o pontfices del Aite residentes en Europa. Al recibir estos exticos (ispecimenso, los maestros guardan para sus obsequiantes descorts y cruel silencio, o se dignan,-como quien escribe para Indias,-retribuirlos con unos cuantos renglones epistolares o con breves impresiones crticas. De tal manera, junto con hacer resonar sus noinbres en los ltimos rincones del Globo, los pontfices aprovechan oportunidades para insinuar a la juventud consejos de sana doctrina, cuando no tendenciosas iniciaciones de los ms inauditos rumbos. Muchos de nuestros literatos han recibido esas lejanas misivas que aunque sirven a menudo cle pasto a la vanidad y suelen incautar a los crdulos, merecen por lo curiosas y estimuladoras no olvidarse del todo H aqu algunos prrafos entresacados de las que ha recibido el poeta Rocuant: aurorales, tienen sus versos la idea y la forma, el perfume y la savia, la son-(iValientes, vigorosos J risa y el gesto. A vecec aspiran a ser un ptalo, a veces una montaa, pero siempre traen entre las ruinas su jirn de ideas, como los navos exploradores traen la albura de las nieves entre el cordaje. Poemas clarinean un nombre que yo conoca y apreciaba ya, pero que saluclo ahora con un entusiasta aplausos MANUELUGARTE, Pars. -+He ledo sus Poemas y con verdadero placer puedo decirle que su fisonoma intelectual y moral se destaca cada ve7 ms de sus versos. Es muy interesante averiguar las influencias extranieras que han contribudo a formar a usted. Creo encontrar de Musset y Byron bastante; de Hugo algo, un poco de los decadentes franceses y tal ve7 de los parnasianos. Creo que los italianos no lo han impresionado mucho, ni siquiera Carducci, pesar de haber escrito usted su ((A Satn)). Pero si se inspira en algunos maestros, usted no imita a ninguno y ste es su gran mrito. (Alma Maten) es una bella profesin de fe pantesta, cuyo soplo recuerda, a veces, a Lucrecio Har duchas estrofas de una entonacin magnfica, fuertes y armonimas.

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Lo que los distingue a ustedes los sud-americanos modernos de los de la madre patria es que, con la ii-rcuentacinde las literaturas extranjeras, ustedes han perdido la costumbre del nfasis castellano, pero gnnrdando siempre las nobles y poderosas sonoridades de la vieja lengua. Usted tiene un gran vuelo. Su horizonte abraza dominios ms vastos que la lrica simplona de los jiiyctiiles amores, de los cantos de ruiseor y de los tristes adioses. En su lrica entra toda su concepcin <ir1 mundo y de la vida, toda una ({Weltanschauung)), iluminada por la luz rosa de la poesa y eterizacla por una visin de artei).-Max NORDAU, Pars. <c-...Y despus cle leerlos sin interrupcin he quedado encantado de la suavidad de la lensua, de la pasin esttica que los anima y de su soberbio colorido. Reciba mis felicitaciones. En el mundo joven y nuevo donde usted tiene la dicha de vivir, son ustedes los poetas como los anfiones y los orfeos de la Grecia primitiva, ustedes mecen a los sones de la lira la renaciente latinidad. Solamente le recomendara a usted qiir no se preocupara mucho de los pensamientos del viejo mundo. Inspirese, sobre todo. en la esplndida naturaleza que lo rodea y las espontneas impresiones de esas tirrras libres que florecen al SOI.-FEDERKO MISTRAL, Maillane.

__E L SUEO DEL ARBOL


1x1 rirbol yerto a la primera y leve escarcha cristalina, del otoo sc estremece, despierta y se remueve crcyendo florecido algn retoo.

As to.mbiln el corazn que espera, en los instantes de fervor, de bro, ve surgir claridad de primavera que anima todo el horizonte umbro.
Al verla, suea revivir, sonre con alegra de estival orgullo, y siente que su vida se desle en esperanza de amoroso arrullo. Mas la verdad sus claridades vierte y se disipa el ilusorio esto, queda el ensueo detenido, inerte, y vuelve el mustio corazn al fro. Vuelve a sentir que su alegra expira, que se han desvanecido los renuevos, que era su floracin una mentira, mentira el rosa de los sueos nuevos.

X la brisa ms fra, cual si fuera los cAlidos soplos con que anima I<L tierra y el azul la primavera, inclina su amplia, rumorosa cima.
A

Y si esa leve ondulacin desprende cl hielo nocturna1 de alguna rama, l o imagina una hoja que desciende y se pierde a lo lejos en la grama.
7 ' desdc el tronco n la ms alta fibra (le ~ L Iramaje tembloroso queda $oiando que un rumor de flores vibra cntre las hojas, que la brisa enreda.
3Ias luego viene el da; se difunde celeste luz en el confn, y el manto de la soada floracin se funde, gota por gota, en silencioso llanto.

Y perdida la luz que del hasto lo llev a la esperanza postrimera, deja correr en lgrimas de fro el soado calor de primavera.

LA VISION DEL CALVARIO


Como el mar que recoge su callada marea, hua de las playas del cielo de Judea, un crepsculo enorme. ... De las cumbres ancianas, al rtmico horizonte de las aguas lejanas

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del lago Tiberiades, una calma s?mbra dilataba silencio de plida agona. Jess, que iba muy triste, cruzando la montaa, crey ver, en imagen luminosa y extraa, que el crepsculo enorme bajaba de un Calvario erguido all en la altura del ter solitario; que la fra tristeza de la luz mortecina, velada por sutiles girones de neblina, descenda al abismo, derramando a su paso, como estela de heridas, las rosas del ocaso; que el crepsculo enorme se abata doliente. y cubran la angustia de su lvida frente los bucles de las sueltas tinieblas vespertinas clavadas por los rayos, agudos como espinas, de los astros remotos. ...Inmvil, casi inerte, miraba dibujarse la visin de su muerte; y al ver, en los confines del poniente, la osa de la luz que se hunda desnuda y dolorosa, al borde de la noche, formidable y obscura, se postr de rodillas y llor de amargura. Mas, luego, cuando su alma, clareada por un rayo de su ensueo celeste, volvi de sil desmayo, levantse tranquilo, holl, en la arena, rosas, y se fu por las mudas montaas tenebrosas.

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MARMOLEC :Labra el mrmol, amigo! Cuando en mi sien vacila una idea insegura-como gota que oscila, prxima a evaporarse al borde de la florel verso me parece una veste ligera, y tener en relieves de blancura quisiera, de esa chispa de ensueo, el desnudo esplendor. La escultura es el ritmo y el aleteo .... Traza relieves una lnea, y en la piedra re enlaza el ensueo que intenta su vuelo describir; pero ya detenido, sus fervores palpitan, y en el blanco tumulto de las formas agitan de sus alas el raudo, presuroso batir. El ritmo anima el mrmol que es mole de blancura, el que va por los frisos, en la suelta locura de Facantes helenas olvidadas del tul; el que suea en estatuas de grandes ojos ciegos, y el que avanza con pasos de intercolumnios griegos, por la serena falda de una colina azul ,...

- 47.Yo s que an no esculpes tus sueos, que la arcilla te suple la pureza que en los mrmoles brilla, que ignoras de los bloques el claro resonar, y que rota la esptula y perdido el escoplo, slo enlazas la lnea como lrico soplo cuando animas la greda con t u leve pulgar. iY quiero que t esculpas! Yo quiero que t bregues con la luz del realce, la sombra de los pliegues y la lnea que busque gloriosamente un fin; y quiero que a t u gama de blancos sueos ticos, cuando modules gestos, ya heroicos o ya extticos, Corneille le d sus bronces y sus sedas, Racine.
A veces, en mi anhelo, imagino t u esbelta figura de esforzado.... En blanca blusa suelta, hirsutos los cabellos, a la luz del taller, persigues con atento mirar desde t u banco, lineales melodas por el silencio blanco del mrmol en que sueas un cuerpo de mujer.
Ya tomas el escoplo! Al beso de la lnea, la piedra se estremece, y cndida, virgnea, esboza cuerpo erctil, sin velos de pudor, que luce de t u ensueo la nvea hermosura, desnuda, esplendorosa, vestida en su blancura de fro, de pureza, de luz y de candor.
I

'

Y vvidos, radiantes de alegra los ojos,


sigues, bajo la lluvia de los blancos despojos que saltan a los golpes de t u hierro vivaz, los ltimos contornos, 'que la piedra te esconde, pero que t ya sientes, s i n saber an por dnde, correr en meloda tumultuosa y fugaz.

Al verte as, en momentos en que nada te arredra, fecundando la nbil blancura de la piedra, anso que a los sueos que llevas en la sien, -ya esculpas tus idilios en plidas baladas, o eternices tus luchas en tragedias nevadas,Carpeaux les d6 sus ritmos y sus sombras, Rodin.

*
iAmigo, suea! iarde! Suba el sol o tramonte, no quieras con tus manos palpar el horizonte que en torno de los ojos te despliegue lo real: vivir de sueo nveo es una vida intensa,

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y si en l t u vehemente anhelar se condensa,


tendr que ser glorioso, tendr que ser triunfal. Un da,-cualquier da,-sobre terso alabastro, el golpe de t u escoplo temblar como un astro, y sern esculturas los sueos de t u fe; los sueos que, vestidos de blancuras pentlicas, se elevan de t u frente, cual las trombas anglicas que evapora en celeste claroscuro Dor.

Y en tanto, si no esculpes, si al mrmol milenario an no has dado golpe de cincel visionario, y a veces desesperas y lloras de dolor, tal vez, sin que lo sepas, un gesto de t u arcilla es ya un instante plstico en que lo eterno brilla sujetando t u gloria. en inmvil temblor!

MOMENTO ROJO

;A dnde ir mi senda sobre el abismo? Pienso en el mar, en mi rumbo, en la luz, en lo inmenso .... Van pasando las olas celestes, ecpumantes, rasgadas por la proa; se aduermen los distantes confines en la bruma; oscilan los caones enormes de la nave, por bajo los bullones de las nubes altsimas, y el aire desmelena los penachos del humo. ?Llegar? La cadena que va al timn chirra; por los negros y ralos cordeles que aseguran las vergas y los palos, cruza un ave, y como ella que divaga, perdida en el aire, en la luz y en el agua teida por el cielo celeste, mi esperanza despliega ' sus alas invisibles, y soando se entrega al viento de la tarde.
1

la lnea de occidente, y su fulgor abrasa,


*

El sol desciende, pasa

'

por debajo, la comba de las nubes. La orilla de cada pliegue blanco o ceniciento brilla con un viso de prpura que suavemente deja caer sus bermellones sobre el agua azuleja. El mar, clareado, sube, y hasta donde se pierde reluce sin un punto de gris, de azul, de verde: itodo es luz escarlata! ?Qu recuerdo lo agita? Qu remueve el afn de sus aguas? ?Qu excita el fervor de sus sueos, y lo une al arrojo

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con que cruza los aires este momento rojo? Es tan humano el ritmo silencioso que impulsa el avance del agua purpurada y convulsa, que me turbo, y mis ojos, en los laxos o erectos latidos de las olas, ven surgir, resurrectos, los sueos porque un da se dieron a este abismo los corazones locos de pasin o herosmo. iCmo lucen y tiemblan! iCmo pasan aquellos humildes y dolientes! iCmo siembran destellos triunfales estos otros! jCmo este grupo deja , de su lnguida vida, una estela bermeja, en tanto aquel que lucha, se crispa, se revuelve, se levanta, se hunde, pero intrpido vuelve a subir cual si fuese tras la luz ilusoria que sonre en los rojos laureles de la gloria! Por aqu ruedan unos que van a donde quiera llevarlos el capricho de un impulso cualquiera; y por all, por largas sendas desconocidas, como revuelto grupo de hojas mustias ckdas en el obscuro otoo de la pasin, van esos que encendi la sedienta locura de los besos en ansias purpuradas, y que un leve suspiro barri como puado de cenizas.. .. Aspiro la esencia del instante visionario; me lleva, me arrebata el prodigio. El oleaje se eleva con luminosa insania de heroicidad, con bro que yo siento en mi sangre ccmo si fuera mo. Es un ritmo en que dichas y dolores enlazan raudamente sus lgrimas a sus rosas, y pasan camino del olvido; es mpetu que suea con alzarse del lodo, y oscila y se despea; es el himno ignescente que en 13 flor es perfume y destello en el astro, el himno que consume las fuerzas interiores de todo ser; es llama que en su floral instante por algo eterno clama! j0h los verdes laureles! jOh la intil porfa de todo lo que lucha sangrando de alegra! iQu me quiere esta hora? {A qu las remembranzas de sueos extinguidos y muertas esperanzas? <A qu la imagen loca de la vida que llega, . en un minuto flgido, a caer eii la brega, como el mar que en su anhelo por salir de s mismo, no avanza y se revuelve sobre su propio abismo? Cambia la luz: amengua. Es el viento, un suspiro. Van por el agua undosa reflejos de zafiro que se elevan y se hunden. Desciende la infinita serenidad del cielo sobre la mar. Palpita, a lo lejos, perdida en la luz azulosa,
4-sELVI

'

L~RICA.

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una gaviota, algera, como una mariposa,

y, por lo ms remoto del confn solitario,


recogiendo hasta el ltimo destello visionario, el momento de prpura se aleja y, desvado, se desliza con todos sus sueos al olvido.

DIA GRIS Otoo. La gara sus finas chispas llueve cobre la mar. El agua cenicienta se mueve apenas.- No hay oleaje, ni espuma, ni murmurio en toda la ribera, es un mar de mercurio que a veces hunde el borde. arrastra, los pedrisco5 y de un golpe se quiebra en los aguaos riscos afelpados de musgo. Hace el gris que se liguen los confines del agua cpn los del cielo. Siguen mis pupilas la ruta de unas aves, v pienso como, cual ellas, mi alma, sobre el abismo inmenso, se ha cernido buscando los efluvios de ideas que suben de las altas y las bajas mareas .... La vez postrer, quera una frase de aliento de tus olas, ioh mar! y slo el fro viento me respondi. ?Te acuerdas? La sombra vespertina obscureca el fondo de t u agua cristalina, y algo extrao bajaba con las tintas inciertas, algo como ilusiones, que con las alas yertas de tanto levantarse y azotar las combadas alturas silenciosas, cayeran desmayadas.
%

Haba alma en el aire. Y t que te esparcas ligero, bullicioso, y que riendo ponas en la sien de la ola una chispa de idea, callaste ante la noche, callaste, y tu marea -as como el romano gladiador que, vencido, rodaba por la arena, y luego, enardecido, descubra su pecho, SUS mrbidos relieves, y esperaba en silencio los pavores aleves de la muerte cercana,- as, muda y brava, t u marea sus pliegues, sus msculos hencha, y en su avance postrero, en la ltima bravura del agua reluciente, bajo la noche obscura qued como quedaba, sin soltar un gemido, en la ruda palestra, el gladiador cado! Al mirarte postrado, no insist en mi plegaria a tu fuerza creadora, y en una solitaria

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pea gris de la orilla, con la frente en las manos me sum en un abismo de dolores arcanos. Cunto tiempo ha corrido? No lo s. Hoy mi acento ignora las pueriles tristezas y el lamento; hoy respiro el aroma de la luz, hoy me ligo a todo lo que suea y se levanta, v-sigo en el vrtigo eterno, la vida de las cosas, ardiendo con los astros, muriendo con las rosas: Pero a veces la senda es tan obscura .... $Dnde el lejano destello que nos gua se esconde? <A qu volver los ojos? Tras lo azul que describe .su lnea de horizonte ?qu palpita? $qu vive? Yo am desde muy nio tus aguas verdes, lilas, -con las que tu grandeza besaba mis pupiIas; am tus voces muertas en estos peascales, que oa yo en las leves arenas musicales, cuando en altas cascadas las verta en mis manos al soplo de la brisa, y desde esos lejanos instantes de mi vida, siempre holl t u ribera cuando quise en mis dudas un aliento cualquiera. No seas hoy como antes: habla, responde, dime *cmo a la vida obscura se la exalta y redime! Calla el mar, <suea o duerme? Su inmensidad apenas se arruga y desarruga; hmedas las arenas, al pisarlas no crujen; cerca de m se atreve a triscar una onda, y su velln de nieve blanquea entre los riscos .... Miro, al confn, la curva d e las aguas tranquilas; va, ligera, una turba .de nubarrones grises, y, al ras del mar, el viento, -haciendo en la neblina fugaz desgarramiento, traza una leve y larga lnea azul .... Contina descendiendo la fina, temblorosa gara.

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que aprender sobre el asunto. E n cuanto a factura, este libro Toison con sus subttulos y clasificaciones, es correcto, geomtrico. Dentro de su forma unitaria, el poeta sabe ser en sus sonetos infinitamente variado: los hay llanos y sencillos; unos que trasminan calor romntico y otros frialdad parnasiana. Gautier, Musset y Baudelaire han influido en este libro, que significa una obra de mayor aliento que Esmaltines y Ral y basta para definir y consagrar la personalidad artstica de Contreras: lirismo en estilo parisino mezclado con pacienzudos estudios de carcter literario-didctico. E l poeta vive la vida de Pars. Entra a la camaradera de Rnbn Daro, Leopoldo Lugones, Gmez Carrillo, Manuel Ugarte Y otros gloriosos hispano-americanos. Pero no se olvida de Chile, de Santiago. Publica con el ttulo de Romances de hoy (1907), tres pequeas novelas rimadas: *Blanca Vargas'), ciTiilio Aguirre))y (iMargarita Artigasx, cuyas acciones se desarrollan en un ambiente netamente chileno. Los caracteriza un ihtenso colorido criollo que contrasta con la presentacin elegante y francesa del libro, impreso donde Garnier. Es un esfuerzo para restaurar la poesa narratoria, tan escasa en la lrica de hoy. .nConservandolas conquistas de la libertad de los gneros y la expresih y el gusto por la forma nueva y personal,-dice Contreras en su estudio sobre el Arte de Hoy que sirve de Proemio a sus Romances,todos deseamos sencillamente vida o belleza en nuestro medio, tendiendo a la creacin de una literatura propia y genuina que encuadre slidamente nuestros nobles sentimientos de pueblos jvenes y nuestros viriles anhelos de progreso y mejoramiento social)). E n otras palabras, aconseja a los artistas shacer suyas las ideas de amor a la Naturaleza y a la Vida, y de entusiasmo por la espontaneidad formolgica que caracteriza el Arte de Hoy, mas sin caer en la vulgaridad del costumbrismo o en la estrechez de la literatura regional)).Contreras predica tales ideas y en sus Romances da el ejemplo. 8 La Piedad Sentimental (Pars, 1911) sigue el mismo rumbo lrico-narratorio de Romancei de hoy. Ambas obras se completan: esta ltima es criolla por sus personajes, accin y ambiente; mientras que en la otra se trata de la vida vagueante sud-americana en Pars. En 1911, Contreras tom6 a su cargo en la prestigiosa revista parisiense ((Mercurede France,, la secci6n de redaccin fija sobre crtica de libros hispano-americanos. E n ella ha trabajado empeosamente por sealar a los europeos nuestra saurora espiritual#, haciendo simptica labor de literato a la vez que de propagandista de las repblicas novo-mundanas. Despus de ocho aos de ausencia, de peregrinaje y rudo batallar artstico, en 1913,regres el poeta a Chile, al seno de los suyos y de sus antiguos camaradas y amigos. Anteside irse nuevamente a Francia, public aqu Luna de la patria y otros poemas, con una nSemblanzan, de Armando Donoso. Esos otros poemas son: ssantiagon, soneto dedicado a la mnyilustre ciudad; sFatum Vaetisn, poema alusivo de asuntos familiares ntimos, de tondo bilioso, que vale nicamente por sn forma, por sn entonacin armonioSa y enrgica; y un cuento ((Vuelta del Solarn, escrito en buena prosa, con que termina el folleto. Luna de la Patria)),en cuartetos octoslabos,-es un hermoso poemh.-Hay en l armona y dulzura, riquezas de rtmo y de rima, distincin en el decir. Flota en l suavidad de luna, sinceridad, calor y luz de poesa legtima, dulce y serena. La lectura de este poemh, netamente lrico, nico en Contreras, me sorprendi' me entusiasm: olvid el artificio de otros versos suyos, innovados, correctos, obedientes a la Retrica, pero que muchas veces dejan fro al lector. No es oportuno analizar aqu sus libros de impresiones artsticas. De esta clase es su obra Los modeunos (Pars, rgog), que contiene crticas sobre algunos artistas en boga. E n ella figuran los poetas: Pablo Verlaine y Jos Mara Heredia; novelistas: Joris Karl Huysmans, Juan Lorrain, Mauricio Barrs; el dramatuigo Enrique Ibsen; el pintor Eugenio Carriere y el escultor Augusto Rodin. Tambin es autor de AEmas y panoramas (Barcelona, I~IO),que contiene en verso y prosa impresiones sobre Italia; de Tzerru de velzquzlis (Valencia, I~IZ),sobre cosas de Espaa; y de Los paises grises, sobre Flandes, Neerlanda y Albin. Durante su ltima breve permanencia entre nosotros, prosigui la preparacin de su libro La evolucin histrica de las letras chiZtilenas (crtica). Asimismo di6 a la prensa algunos artculos sobre Rubn Daro y lricos novsimos franceses, artculos de didctica potica que hacen pendant con los que ha publicado -n Francia y Espaa sobre literatura hispano-americana.

EL PUAL ANTIGUO
Sobre el tapiz oriental de mi alcoba obscura y fra tengo tu fotografa clavada con un pual.

Bajo el bruido metal que guiara mi mano impa, me mira tu faz sombra con una angustia mortal.

- 54
Y cuando el da se pierde y el aciago ajenjo verde exalta mi hondo dolor,

con qu perverso arrebate liurido Sobre tu retrato aquel lmal vengador!

- AMBERES
AI son armonioso be sus cien esquilones, que le cien como una inmaterial guirnalda, ((Amberesosonriente, contempla en el Escalda su corona historiada de antiguos aguilones.
Los aos no han podido abatir sus pendones. Como en su ra de gloria, como en su Siglo Gualda vibra en su Plaza Verde, esa vieja esmeralda, llena de caballeros, de damas, de bufones.

Su magna catedral, melodiosa, algera, que se lanza a los cielos tras su torre flamgera, parece arrebatarla en un delirio inmenso,

Y de su puerto frvido, sobre su ro manso, las cien naves que entran y'salen sin descanso, le envan su fecundo humo, como un incienso ...,

BRUJAS Al eco de las graves plegarias ancestrales que alzan las torres, bajo las cuales te arrebujas, desde hace cuatrocientos aos, duermes joh, Brujas!' absorta en el ensueo de tus das triunfales. Duermes en un silencio de noches invernales pobladas de fantasmas, de nemures, de brujas, bajo una negra sbana de agua sin burbujas, en el atad ptreo de tus viejos canales.

Tu Canal Verde, verde de sauces y reflejos de ventanillos en aguilones bermejos, que raya la llovizna con su perenne llanto.
Tu Canal del Rosario, ensenadas caticas, florido por las gablas de sus mansiones gticas. ... tus canales de enigma, tus canales de encanto!

- 55 LUNA DE LA PATRIA ....

Luna de la Patria, luna nica, lnguida, prata, cuya luz bendita es u n a polvareda azul de platu.
Luna en cuya faz de armio vea mi madre anglica a la Virgen con el Nio, sobre la burra evanglica.

fu del Oriente a Thul;


escal gigantes sierras, vibr, padec, luch. .

Surqu mares, cruc tierras,

..

Y hubo generosas palmas, que aplaudieron mi locura, y hubo almas, nobles almas, que endulzaron mi amargura.

m6s puro tu rayo espandes


que la espuma del Pacfico, que la nieve de los Andes.

Luna, que cual sol magnfico,

Y hubo corazones tiernos, bajo el lino y bajo el raso, que a mis ardores eternos dieron todo: aroma y vaso.
Oh, la dulce nia pa, (vivi en amorosa crisis) que el Azar me ofreci un da y otro me quit la Tisis! Oh, la tierna nia amante de cabello y de alma de oro, que arrull mi sueo errante con su risa y con su lloro!.
,

Por fin vuelvo a contemplar t u fosfrico zafir, por fin te vuelvo a llorar, por firi te vuelvo a reir. Muchos aos, muchos aos vagu por extraos climas, bajo horizontes extraos, escalando extraas cimas.

...

Soy el mismo sin embargo, todo ilusin y erotismo; soy el mismo nio amargo, soy el mismo, soy el mismo.
E l mismo que diera todo el oro por una rosa, el mismo nio beodo tras una azul mariposa. E l polvo de cien pases, de cien soles el destello no han dejado tonos grises en mi alma ni en mi cabello.

L u n a de la Patria, Luna nica, lnguida, grata, cuya luz bendita es una polvareda azul de plata.
La nostalgia abrazadora vino mi sueo a turbar, y un baen da volv prora a mi patria y mi solar.
Quera ver la serrana campia que fu mi cuna, besar a mi madre anciana y contemplarte a ti, oh Luna!
L a ausencia, la lejana me encendan de amor patrio: mi sr todo entero arda como incensario en el atrio.

I.

Luxa de la Patria, L u n a nica, lnguida, crata~ cuya luz hendata es una polaareda azul de plata.
TJn da te dije, adihs, abrac a mi madre y hacia otros mundos, en pos de loco sueo, part.

Dar a la patria, pensaba, el fruto de mi afn loco, y slo me acongojaba darla tan poco, tan poco!

No volv a ver tus tecundos rayos de argnteo tis: la luna de aquellos mundos no eres t , n, no ert:S t!.

Ay, mis nhelos ufanos en llegando se abatieron! Me negaron los hermanos; los mastines me mordieron!

.Tan slo tii, ms humana que los hombres, Luna triste, con piedad de nica hermana en tus brazos me acogiste.

56

para ella ser mi fuerza, por ella dar la vida. Amo la tierra hosca y rancia de breales y de espinos: en ella mi clara infancia so sus sueos divinos. Amo la montaa eterna, que hacia los cielos se exalta: a su sombra mi alma tierna aprendi a ser firme y alta. Amo el cielo de fulgencia no vista sobre las cimas: en su azul mi adolescencia ti mis primeras rimas.

Y a tu halageo cario, volvib a mi alma la-ternura; sent mi candor de nio y solloc de dulziira! ....

L u n a de la Patria, Luna zinica, lnguida, grata, cuya luz bendita es una polvareda azul de plata.
No me amarga el mal contrario, en m no medra el rencor; mi pecho es un incensario, que arde y perfuma de amor.
L a hostilidad, el sarcasmo con su exaltacin de abismo, podrn secar mi entusiasmo pero jams mi civismo. Amo a la patria que adversa, me desconoce o me olvida:

a ti Magdalena clica, que ungiste mi duelo inmenso!

Y te amo a ti, Luna anglica, a quien la flor da su incienso;

Luna de la Patria, Luiaa anica, lnguida, grata, cuva luz bendita es u n a polvareda aZi4l de pla?cc.

manuel magallanes Moure


iMaci6 en La Serena, en 18781

ntima al amor, al mar o a los cielos. En 1902 apareci en Santiago su libro Fwetas, con prlogo de aquel mal versificador, buen Ministro de Estado y magnfico ironista que se' llam6 Efran Vsquez Guarda. En este libro como en el siguiente Matices (1904), que prolog6 el malogrado artista colombiano Isaas Gamboa, fuera de esa cualidad peculiar de dulcificaci6n, de delicadeza y de ternura, que encontramos en toda la obra de Magallanes, no presentamos al gran poeta que ms tarde iba a incorporarse al nicleo de los virtuosos: Eduardo Marquina, Francisco Villaespesa, Juan Ramn Jimnez y Amado Kervo, con sus canciones inauditas, sus himnos emocionantes al Amor que nadie ha cantado como l con esa suavidad, ese sentimiento exquisito y esa intimidad sobrehumana y el arrullo inefable ede un secreto dicho al odo)) de que habla Ibsen. Facetas y Matices representan el perodo de su evolucin del romanticismo-al modernismo: ideas semiarrancadas a las antiguallas lricas, sometidas a la estructura de un molde substancioso de carne joven y envueltas en un ropaje lustroso y moderno que le dan un aspecto viril de mansa rebelin. En Matices encontramos la dualidad pecaminosa del poeta y del pintor sin rumbos definidos, extraordinarios. (Quin prima sobre quin? La dulzura, el sentimiento del primero se colocan de un golpe al costado del colorido y las pinceladas del segundo. En una fusin de arte se neutralizan los esfuerzos de ese tlio intelectual, esparcindose al viento, en intiles vaivenes, los oros de su ncleo. O se es buen pintor o se es buen poeta. O se es alto en ambos grados. O no se es nada. Pues, si es nialdad ser un artista mediocre, es un verdadero delito ser dos artistas mediocres a la vez. Pero, Magallanes Moure, con sus iltimos libros ha salvado a gran distancia esa maldad y ese delito inconsciente que cometiera hace ms de un lustro y que mereci algunas frases ceremoniosas de polas europeas interesadas en'una rclame segura para sus libros; frases a las cuales prestan fe ciega y rinden culto homenaje muchos de nuestros escritores consagrados, que sacan a relucir triunfantes y olmpicos rsos certificados o condecoraciones artificiales de montana. cuando la conciencia del crtico nacional suele mostrarle sin inters clandestino los lunares y cojeras de sus obras artsticas. En 1910 public La Jorrtada, poemas hermosos que, por una diestra metamorfosis a que fueron sometidos por su autor, alcanzaron a dos ediciones consecutivas. Canta en los versos de este volumen a todo aquello que lo arrastra honradamente a esa necesidad imperiosa de vibrar con las sensaciones multiformes que se experimentan en el preciso momento azul de l a tensin psquica. En ellos no hay temas escogidos, problemas teosficos de abstrusa resolucin, propuestos al espritu

Si colocis sobre la c a b e n de este poeta nuareno el turbante legendario de los hijos de la Media Luna, os figurarais encontraros delante de un joven Ministro turco apaciguado y silencioso ya a fuerza de luchar en las montoneras y altibajos de la poltica y de los negocios pblicos. Su aspecto exterior revela intensamente la espiritualidad, el modo'de ser y obrar de s u poesa, nica entre nosotros por la dulcedumbre y el rumor inefable de sus ritmos. La labor de este poeta es bien definida, sin vacos obscuros, sin esas evoluciones imprevistas y asombrosas que le- p vantan dudas o protestas, cuando n negaciones rotundas de originalidad. E n rgoo, ms o menos, apareci hfagallanes Moure entre ese grupo radioso que Cabrera Guerra destac soberbiamente en su revista <Pluma y Lpiz)), y que hoy ocupa el recinto de los consagrados en nuestro Pamaso. Desde los 'Y primeros versos se nota en el, poeta una tranquilidad de conciencia, una manera mesurada y dulce, inconfundibles, al formular sus himnos que cantan con la misma expresin

l
, / '

por una imaginacin ardiente. No hay ideas que revelen el trabajo acerbo, la fiebre laboriosa del obrero que modela fatigosamente la argamasa para la resurreccin fugitiva Sus pensamientos son fludos, livianos e intensos. Tienen la misma esencia, el m i m o perfil y la misma substancia de las flores de Marquina. Pero, los versos de Magallanes incorporan una personalidadque no tiene aqul. E s la marca de propiedad que los distingue, es el blasn revelador de su prosapia. Nos referimos a s u estilo eternamente sereno, augustamente apacible, profundamente enternecedor. Hasta ahora no hemos encontrado entre nosotros otro poeta que, como Magallanes, haga del Amor una filosofa tan sana, tan mstica, tan saludable y tan emocional. Sus versos se nosfiguran inspirados al calor de una lmpara oriental bajo la sua,vidad temblorosa de un crepsculo rosado. La ltima labor potica de Magallanes le acerca en forma visible a Mauricio Maeterlinck, por el desenlace sugerente de sus ideas. Arde en stas el encanto misterioso, el silencio inaudito de las lejanas azulosas, el esplendor remoto y espectral, que conmueven y alumbran los versos del gran maestro belga. Manuel Magallanes, como buen poeta, es un excelente crtico de arte. E n *El Mercurio)), en aZig-Zagi> y otras revistas, ha publicado con el pseudnimo de M. de Avila, magistrales estudios sobre diversos pintores nacionales y extranjeros y anlisis profundos de las obras de algunos de nuestros poetas, escritores y msicos. E n 1905 fu director de la revista santiaguina.nChile Ilustradon. E s Director del Ateneo de Santiagcr y miembro de varios Ateneos americana. Como dramaturgo ha hecho representar, entre otras piezas, su hermossima comedia E l pecado bendato, que pudo naufragar por falta de conocimientos de su autor en el desarrollo del movimiento escnico, pero que se salv brillantemente debido a la sutileza y al encanto de sus dilogos saturados de una miel de poesa exquisita. E n 1912la Compaa Borrs estren con gran xito su comedia La Batalla, una verdadera joya de arte teatral que fu un triunfo elocuente para su autor. E n 1914 se nos presenta el filsofo delicado, el estilista incorruptible, vaciando SU teniperamento artstico refinado en las pginas de Qu es amov, coleccin de bellos cuentos, de los cuales (601 de esto, obtuvo uno de los primeros premios en el certamen de ((ElMercurio, en 1913. Prepara en la actualidad un nuevo libro de poesas y algunas obras dramticas. Ha figurado en poltica y ha sido primer alcalde de la Municipalidad de San Bernardo. Es uno de los innumerables hermanos del crculo artstico nLos Diez)).

....

APAISEMENT
Tus ojos y mis ojos se contemplan en la quietud crepuscular. Nos bebemos el alma lentamente j 7 se nos duerme el desear. Como dos nios que jams supieron de los ardores del amor, en la paz de la tarde nos miramos con novedad del corazn. Violeta era el color de la montaa. Ahora azul, azul est.

E r a una soledad el cielo. Ahora, por l la luna va.


Me sabes tuyo, te recuerdo ma. Somos el hombre y la mujer. Conscientes de ser nuestros, nos miramos en el sereno atardecer. Son del color del agua tus pupilas: del color del agua del mar. Desnuda, en ellas se sumerge mi alma, con sed de amor y eternidad.

EN LA SOMBRA
La viva luz del fsforo brilla en la obscuridad e ilumina t u rostro.. . jNo he de olvidar t u sonrisa janiq!
me quisieron mirar tus ojos entornados No he de olvidar tu mirada jams!

A la breve vislumbre

....

- 59
Nuestras vidas undanse en el beso total. Suspirabas inquieta. No he de olvidar t u ternura jams!

De pronto t u belleza se hundi en la obscuridad. De tu voz en la sombra ino he de olvidar el acento jams!

LA LLAMA
Inmvil como ella, mi alma piensa en el trmino fatal. Sin t u amor que a la vida me amarra fuera hasta dulce de pensar.. (La muerte? Olvidarse de todo, y descansar , y descansar.

como la hoja de un pual.

Aguza su llama la vela,

Buscarn otros ojos los tuyos Los mios no t e vern m?!

....

..

Tus labios, tus labios queridos como ahora sonreirn, y otros labios acaso los besen.. Los mos nunca, nunca ms!
Tus brazos en viva guirnalda de amor se entrelazarn, y quizs a otro cuerpo se cian. Los mos a ti, nunca ms!

..

amor, que hace un bien de la [vida, de la muerte hace un mal, un mal tan horrible, que ante l tiembla el alma como llama que al viento est. Seguirn tus ojos amados bebiendo sombra y claridall.
.

Mas,

ta

...

Este amor que a la vida me amarra con mi vida tambin se ir. Otros hombres podrn amarte.. . iY yo nunca, nunca ms!

___-

HIMNO AL AMOR
Todo lo envuelves, todo lo baas
Como la luz, eres, Amor. Eres loco torrente en la alegra y en el ensueo lago encaEtador, lluvia sutil en la melancola y p l a amarga del mar, en el dolor. Eres canto de gloria en la sequa, eres calma y ternura en el ardor; eres la onda brava y el arroyo adulador. Como el agua, eres, Amor. Por t se enternece la roca, rmpese el hierro y brese la flor. Como la tierra, eres, Amor. Todo lo acoges, todo lo fecundas y a todo das vigor. Eres jardn florido en la alegra y en el ensueo bosque adormidor; huerto de otoo en la melancola y desierto infinito en el dolor.

y a todo das calor.

Eres rayo de sol en la alegria y en el ensueo suave resplandor; eres penumbra en la melancola y eres noche sin fin en el dolor. Eres sombra propicia en pleno da, en mitad de la noche eres albor; eres contradicciii y armona, destruyes y eres creador. Como la luz, eres Amor. Todo por t i se transfigura: el fango en brillo y la carroa en flor.

Como el agua, eres, Amor. Todo lo rozas, todo lo penetras y a todo das frescor.

- 60
Eres montaa rspida y sombra, eres sendero alegre y seductor, eres estril serrana y eres campo de labor. Como la tierra, eres, Amor. Por ti la simiente germina, y el fruto surge en la violada flor.

Eres chispa riente en la alegra y en el ensueo lnguido fulgor; eres tibieza en la melancola y frialdad de muerte en el dolor. E n mi hogar fuiste lumbre y poesa y te trocaste en rayo abrasador. Fuego del alma ma, purifcame, oh purificdor! Como el fuego, eres, Amor.

Como el fuego, eres, Amor. Todo lo enciendes todo l o devoras y a todo das ardor.

Y las almas en crculo alado giran en torno de t u roja flor.

<ELESTANQUE
En el vaco estanque caa la cascada del agua alegremente. Como una carcajada plena de regocijo, caa el agua adentro y los trenzados chorros en incesante encuentro daban los claros timbres de una cristalera que rodara hecha trizas. La buena agua rea llenando aquel estanque, y segn se elevaba la onda temblorosa, en ella se ahogaba la risa de los chorros, hasta que una vez lleno, el estanque durmise dulcemente sereno.

'

Los grillos ensayaban sus speros acordes y las flores silvestres erguidas en los bordes del agua perfumaban su sueo. Suavemente la luz languideca en la tarde silente.
Entonces desde el fondo del estanque dormido surgi un dbil murmullo, un rumor parecido al murmullo de sedas que produce la brisa cuando va a campo abierto: armona indecisa como la de un suspiro; msica de un aroma, perfume de una msica que como incienso toma vaguedades de ensueo. Y aquel rumor suabe, que pudo ser el ltimo gorgeo de alguna ave, o el lejano recuerdo de alguna voz amada, o el rumorear del aire, o el lenguaje de un hada, fu llenando mi espritu de una melancola dulce, as como el ljnguido desfallecer del da.

El estanqe durmiendo su sueo misterioso deca en un susurro: ((Oh! t u amor delicioso, buena agua! Amada ma, cmo me has posedo

- 61 por entero! Al principio tus risas despertaron en mi seno alegras inmensas; agitaron dentro de m los claros cascabeles de oro de la suprema dicha. Tu lenguaje sonoro de voces cristalinas, llen mi ancho seno con la divina msica del amor grande y bueno. Despus, segn t ibas entrando en m, tu risa desfalleci, tu alegre voz se torn sumisa cual la voz de una esposa que ama. Aqu, en mi seno, t u alma clara, durmise con un dormir sereno y mi ser posedo por t u ser transparente en un dulce desmayo sumise lentamente.

Los batracios ritmaban sus msticos acordes y las flores silvestres erguidas en los bordes del agua conservaban an en sus corolas una tenue luz hmeda. En sus speras violas los grillos preludiaban la cancin del crepsculo.
Cay sobre mi frente un insecto minsculo y ahuyent mis ensueos .... Me alej silencioso bajo los grandes rboles, llevndome este hermoso pensamiento que siempre florecer en m mente: Como el Agua, el Amor. Como el Estanque, el Hombre.

ELEGIA
'

(En la muerte del poeta Isaias Gainboa).

As, en la sombra, hermanos, acerqumonos para hablar del hermano que se ha ido.

iRecordis su semblante atormentado? Eran sus ojos, que agobi el hasto, tristes como la llama de una lmpara que ardiera en pleno da; cual dos cirios ante un rayo de sol. Y en lo ms hondo de sus hondas pupilas, el fatdico desfile de las negras obsesiones. Y se cumpli el destino. As, en la sombra, hermanos, agrupmonos para hablar del hermano que se ha ido.

iRccordis sus canciones melanclicas? Como una sombra errante tras el nveo v tembloroso velo de la niebla, lentamente camina por el lvido paisaje de sus cantos la Tristeza. Con el temblor de un largo escalofro va el dolor al travs de sus canciones. Y se cumpli el destino.
As, en la sombra, hermanos, estrechmonos para hablar del hermano que se ha ido.

Como ave moribunda, vidamente se fu en busca del sol, y en lo sombro de la selva cay. Como las aves fu a ocultar en el bosque el cruel martirio de su muerte. Revuelan nuestras almas errantes, ignorando qu escondido rincn de tierra guarda sus despojos. Y se cumpli el destino.
As, en la sombra, hermanos, abracmonos para llorar a nuestro hermano ido.

AMOROSA
Deja t u mano confiadamente bajo la ma. Quiero deleitarme palpando tu piel fina, suave al tacto y al espritu. Deja t u mirada sobre la ma. Tu mirada es suave como t u piel, y cuando t la posas sobre mis ojos, siento suavizarse todas las esperanzas de la vida. onduladas las lneas del paisaje, serenamente melodioso el canto de la naturaleza. Cuando tengo t u mano entre las mas y en tus ojos se baan mis miradas, me parece que todo es suave como t, y advierto que hasta las rocas speras poseen contornos como curvas femeninas. Criando tu mano est bajo mi mano mi adormecido espritu se olvida de maldecir la obra de los malos. Porque tu encanto es se, amada ma, hacerlo suave y endulzarlo todo.

haces que yo encuen[tre dulcemente adorables las violentas llamaradas del sol, plcidamente todas amables.

T haces que para m las cosas sean

Porque t u encanto es se, amada ma,

SUEROS,, SUEOS MIOS


Sueos, sueos mos de felicidad.. . Dadme, mis sueos, esa dicha, que me neg la realidad,

Voy al sueo como a una cita porque s que la he de encontrar en la penumbra del misterio con sv belleza en claridad.

- 63
Sueos, sueos mios de felicidad, obscureced aquellas lmparas que brillan con luz espectral. E n silencio nos enlazamos. Ella sonrfe sin hablar. Y o en sus labios pongo mis labios y ella en mis ojos su mirar. Sueos, sueos mos de felicidad,

llevadnos por el buen sendero que al pas de la sombra va.

El fulgor de sus ojos buenos languidece con el mirar. E 1 sabor de sus tiernos labios se acrecienta con el besar.. .

Sueos, sueos mos de felicidad.. Id ms al fondo, ms al fondo, donde no llegue el despertar.

..

- 65 Conversemos. Te alarma la campana? N o es horaailn ... no ves? yairemos juntos y rezaremos toda la maana implorando perdn por los difuntos. Del agua que en la fuente se alboroza viene como un perfume de aleles. Nunca te haba visto como ahora tan bella ni tan dulce, aunque te he visto semejar un pedazo de la aurora velando una vestal de Jesucristo!

La oracin que nosotros rezaremos alegrar al Sefior, y esa alegra esparcir6 un olor de crisantemos que no hemos aipirado todava.
al verte D i 0 5 va a sonreir, de fijo;

Iremos juntos. E n el templo inmenso

velado por las rfagas de incienso tendr como un temblor el Crucifijo. b a j a r h las miradas taciturnas como ante las miradas indiscretas de una ronda de slfides nocturnas.

Hoy ms que nunca es una siempreviva con fragancia de amor. Dame tu boca!

Y te he visto mundana y sensitiva T u boca hoy me provoca! y trmula ...

Qu dices?-La campana..!Bueno, bueno,


*Aqu en la capillita de tu seno
djala repicar...-Est llamando! hay otra repicando, repicando!. ..

Y los santos, los pdlidos ascetas,

Y llegaremos ante el ara en donde siempre tus oraciones depositas, donde esa virgen plida se esconde como esperaiido conocer tus cuitas ...

{Escuchas? yo la siento...dulcemente parece que habla de las cosas tuyas y que te dice, trmula y sonriente: o rehuyas! es un beso no ms, no l Ahora, cuando vamos a la misa, presentars a Dios, puesta de hinojos, la reverberacin de tu sonrisa en los clices santos de tus ojos ... esas [m-anos que en el templo no Pueden darme citas. All entraremos como dos hermanos que van por un jardn de margaritas! Hablas?-Ya es hora...-Besar6

Y all con ella, mstica cual ella, mostrarik t u ternura que se inflama, y ambas pareceris como una estrella de doMe nicleo y una sola llama.
;Sonres? Qu maana ms hermosa! Todo sonre como t sonres.

EN LA ALDEA Aquella maana de tanta tristeza como en otros tiempos a la aldea fu. Posar anhelaba mi pobre cabeza sobre algo querido que fuese de all! Todo lo tena presente en el alma: las casas, los montes que haba en redor; alguna mirada que aun turba mi calma, alguna primera sonrisa de amor. ...

Y cruc la calle desierta y sombra como un caminante que llega a dejar entre algunos brazos su inmensa alegra, sobre alguna piedra su inmenso pesar!
j.-slrL.VA
LfRICA.

- 66 Estaba mi pueblo desierto, desicrto,

y nadie siquiera mis pasos sinti.


Todo estaba mudo, todo estaba muerto, todo estaba acaso lo mismo que yo!

Sal de la aldea cansado del da; mi melancola siempre estaba igual; no encontraba nada para el alma ma que se iba muriendo de un extrao mal.
44

Sin fuerzas, rendido, tenderme a la sombra quise, de algn rbol que tampoco hall. La tierra tan slo tenda su alfombra de musgos, de piedras, de qu s yo qu.
.

El panten del pueblo no lejos vea y quedme un sato mirando hacia all. Mi padre no lejos, no lejos, dorma, dorma soando conmigo quiz!

Xi una crucecita su tumba marcaba ni haba tampoco sobre ella una flor; pero mi recuerdo perenne all estaba como una perenne corona de amor!

Segu caminando, segu caminando! . ... Como un errabundo fantasma segii, Ira mi sangre regando, segando, ira regando la tierra de all! Despus brotaran adelfas acaso de la sangre misma d e ~ m i corazn, y acaso yo mismo-silente mi pasoira con ellas a ornar el panten!

Al fin fatigado, llegu a reclinarme de una casa en ruinas junto al paredn. .Una pobre vieja pas y al mirarme, se perdi ligera detrs del panten.
Para aquella vieja mi frente era extraa. Extraa! y mis ojos se abrieron all! Aquellos esteros y aquella montaa y aquellos caminos se acuerdan de m!

- 67

Caa la noche! La Luna suba partiendo los cielos como bna segur. La tierra a mi paso cruja, cruja, y se desataban los vientos del sur. ...

Y o s las historias de todas aquellas quebradas profundas partidas en cruz, y cuando muchacho cont esas estrellas que me bendecan al darme su luz. ...
,

Anduve vagando, vagando, vagando, y cuando a la aldea de nuevo baj, con una tristeza lo mismo que cuando de los cementerios se viene, pas. Pas cabizbajo! Mas antes mis ojos miraron con honda, con santa emocin, la vieja casita de negros cerrojos que guarda los sueos de mi corazn!

EL ENCANTO DEL BOSQUE


En el bosque dormido penetr silencioso, muy silencioso, como para no ser odo. Anduve, anduve, anduve, y el solemne reposo no turbaron mis pasos en el bosque dormido. No turbaron mis pasos el silencio ni nada, . porque apenas se oan como un murmullo leve. Se iba la noche. Tenues sonrisas de alborada el paisaje esmaltaban de pirpura y de nieve.

Y del bosque dormido se elevaban rumores misteriosos-el dulce rumor de cada nido!y caan las hojas y caan las flores y la luz de la luna sobre el bosque dormido.
Despus, en caravana risuea, cien visiones recorrieron mi espritu-qu alegre caravana!y cruc silencioso con mis ensoaciones ante la pompa lrica de la aurora cercana.

- 68 Y en el bosque dormido algo as me deca: No te vayas! No es tiempo triunfador del olvido! que se apague la llama de t u melancola. Y suea, suea, suea por el bosque dormido.
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ELEGIAS SENC,ILLAC
Poesa, flor de acanto, luz de ensueo y aiucena, mi cantar no tendr llanto ni de luna ni de pena. Mi cantar tendr alegra, tendr de todas las flores.. .. ser mi melancola el sayal de los dolores. Luna! no t e he de cantar, t e he de nombrar siquiera, porque sers como una alma que se me muriera ... .
110

Abandonado qued el bastn que acostum braha, nostlgico de esas prdigas manos que ya no se alargan. Pero aun en esas tardes en que se recoge el alma, en todo hay como una sombra trmula que se agiganta. Cuando se iba ya, dej en el campo una mirada tan honda y triste, que aun est congelada en lgrimas.. . Tena blanco el cabello, tena la barba blanca.. . tena plido el rostro, . . tena las manos plidas!

Pena! la dulce, la santa, no puedo nombrarte, pena.. .. pena, la pena que canta, l a de rosa y azucena..

..

Mi cantar tendr dulzura y amargor: vino y absintio, y esc'anciar s u ternura como en un ciistal corintio. Poesa! Flor de acanto con alburas de azucena, t u cantar no tendr llanto ni de luna ni de pena.. .

*
un lento sn ... lento s6n ,... msica de un corazn
dolorido y taciturno; una miisica que viene sollozando desde el ro. ... que viene de algn boho y tiene ... no s qu tiene! Se oyen lejanos suspiros y cantares ms lejanos. E n los bsides arcanos hay esplendor de zafiros. Cruza el ambiente nocturno

*
Tena blanco el cabello, tena la barba blanca, y una dulzura de amor y de ensueo en la mirada. Tena plido el rostro, tena las manos plidas.. .. se fu una tarde y ya nunca ms se oyeron sus palabras. No se oyeron ms sus pasos en los patios de la casa, o han visto ms sus perros ni l que sollo+ando lo aguardan.

Y es un rumor.. .. un rumor indefinible. E s el ro que suea y es el boho y es el viento y es la flor.


Es cl rumor sempiterno de la noche. .. iiri sn cansado! Es un barquero atrasado que llama y tae su cuerno!

- 69 Una guirnalda de rosas para mi amor inefable. .. Mis manos se harn piadosas, mi mirar se harh insondable!

Mis sienes se harn ms p5"lidas y ms vagos mis soares, como que sern crislidas de rosas y de cantares.

...de

rosas y de cantares!

...Mis manos se harn piadosas!...


En la tierra habr una extraa primaveral florescencia a montaa y me dar l su mas recndita esencia.

y la paz de su sendero y el perfume de s u huella.

uz de luna y luz de estrella,

Para mi ofrenda yo quiero

...Luz de luna y luz de estrella!


Recoger l a ternura que sus ojos han vertido .... Ser la rosa ms pura! Ser una buena ventura soando siempre a s u odo!

...Se

har blanca l a montaa!

Mi sangre se liar ms roja, y en mi alma sensitiva con el temblor de una hoja brotar una rosa viva..

..

...con el temblor de una hoja ...


Del Sol nada. De l a Luna la dulce melancola. De la estrella sin fortuna, a luz bruna muerta acaso; l que nos besa todava..

...soando siempre a
*

su odo!

..

Dicen que hay un rincn para el olvido en el alma, rincn fro y hurao, en donde el sueo ya desvanecido se junta al desamor y al desengao. Amada! yo no quiero que me ames ni que me sacrifiques tus fragancias. Ir a tu lado sin que t me llames y te amar sin suecos y sin ansias. Conversar contiyo y sin temblores te nombrar; pero despus te pido que me des, sin pensarlo, alqunds flores y me dejes en tu r i n c h de olvido!

l a dulce melancola!

Del Sol nada. De l a Luna

....

Una guirnalda de rosas para mi amor infinito.. . Mis alabras temblorosas tendrn la angustia de un grito! ......

...tendrn la angustia de un grito! ...


*

He soado contigo y te dir mi sueo. Coronada de flores: rosas y tuberosas, sonriendo me mirabas y ponas empeo en que aspirara el dulce perfume de tus rusas.

-Si

tu amor me negaste, por qu me ofreces rosas? Dame .adelfas simblicas, flores de olvido y muerte, dame malvas humildes, dame las tuberosas..

Yo te miraba triste sin poder comprenderte.

..

Y hondamente dormido me embriagu en tu fragancia y se sell mi espritu de visiones radiosas. Sent como una msica que erraba por mi estancia, me mirabas sonriendo y siempre rosas, rosas!. ..

Suenarun canto triste y no s dnde ciieiia' Sus notas; perdidas llegan hasta aqu como el grato aroma de alguna azucena que se marchitara,no lejos de aqu. Suena un canto triste y no s quin lo cantal Pero sus acordes me hacen evocar recuerdos de alguna divina garganta, memorias de cosas que no volverh. Viento vagabundo, llvate ese canto, llvate ese canto que no quiero oir! Para m es la pena, para m es el llanto, y con el recuerdo de ese dulce canto quisiera mi-espritu quiz sonreir.

- 72 san la realidad entenebrecida por una filosofa dolorosa que, a semejanza del pesimismo ieopardiano, es producto de un temperamento que ha sentido con mayor intensidad el aspecto sombro y aiiiargo de l a Vida.

SOLEDAD.. ..

Yo no s dnde fu a morir mi acento: tembl un instante y se perdi en el viento .... Y pas por t u espritu, lo mismo que una estrella sin luz por el abismo.

Yo no s dnde fu a expirar t u acento: flot como un perfume sobre el viento, lleg como una micica a mi odo .... Pero mi corazn sigui dormido!. ...
Para qu hablar?....Sigamos el camino mudos hasta morir!. ...Es el destino!. ...

*
Ayer te vi llorar ....Por tu mejilla bruna, las lgrimas caan en gotas, una a una.... El cielo estaba claro, la tarde era tranquila, y era como si fuera de noche en t u pupila.-

Y yo no sabr nunca la causa de t u pena! Tal vez era t u espritu como una nfora plena, tal vez te di la muerte su beso largo y fro, o te envolvi en sus alas viscosas el hasto.
Tu frente est sellada, cerrada como un huerto. Mi grito es el estril clamor en el desierto. Las almas estn lejos, perdidas y calladas. Estamos solos.. .Solos!. .,.Jams sabremos nada!. ...

M I CALLE
'

Estas calles amables tienen un gesto amigo. Mi calle me conoce. Cuando vuelvo a su abrigo, los rboles se mueven con largos movimientos pausados, y las hojas, donde suspira el viento su oracin musical, dormidas bajo el rayo del sol, me dan sus sombras en un lento deqmayo.

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Sus casas blancas tienen un aire de pureza, un aire humilde y bueno, que reconforta y pesa tan blandamente.. ..Calles con aire provinciano, tranquilas, silenciosas.. .. Como de un mar lejano, la voz atormentada de la ciudad.-la vida fluye, corre y se pierde, sin rumor; recagida como en meditacin. Aqu se aquieta el ansia, y una mano de seda, baada de fragancia, resbala adormeciendo los nervios, larga mente.. .. Estas calles amables! ....Bajo su sombra, siente mi espritu una inmensa quietud. En sus ventanas, la luz tiembla con algo de una mirada humana; y sus puertas humildes se abren tan. cariosas, como si se animaran y hasta se tornan rosas las espinas que hieren, Y en estas calles buenas, matetnalmente buenas, ni recuerdo que hay penas: y cuando en las entraas traigo el horror del Centro, parece que estas calles me salen al encuentro!....

En su iglesia ms pobre que una ermita aldeana, he vuelto a ver el rostro de la Fe, tan lejana, y en la voz temblorosa de la vieja campana, la mstica plegaria de mi edad ms temprana.
Aletea un instante la oracin de la esquila, y cae en el silencio de la tarde tranquila. Se oyen voces de nios, la tristeza de un piano, el temblor de las hojas y un rumor muy lejano.

Ha venido la noche y ha encendido la gracia de sus ojos de estrellas. Tremulan las caricias sus incensarios blancos.-Todo el aire est lleno de perfume y de paz. En el ondo sereno de los muros, anuncian, las ventanas, la santa comunin del hogar. Y la calle me encanta con sus tmidas luces, con sus sombras amables, sus rboles fragantes y su amor inefable ....

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E T , RELOJ
Corazn del tiempo. Vctima que cuenta sus penas, y tiene la voz de una gota, montona y fra, montona y lenta: vida que fluyera de una arteria rota ... Corazn-misterio. Como el alma nuestra, como nuestra vida. Corazn-misterio... Pupila insondable, plida y siniestra. Claror de la luna sobre un cementerio... Corazn-misterio. Golpea, resuena sordamente, como la caja postrera con la mano trmula, como la cadena de un desesperado que se enloqueciera.. Latido, sollozo, queja de la hora. Rabia de la ola que se yergue y muere. Lamento de un ro que la mar devora. Pual implacable que en el alma hiere. Pjaro fatdico de rgidas alas. Fantasma de brazos grotescos e inertes. Sombra sibila que muda seala todcs los caminos que van a la muerte

...

BESO
Semilla lejana! Semilla de flores! I Blancura que briila con el fuego en que arden todos los fulgores! Semilla de flores! Semilla lejana! Caricia lejana! Gota que condensa toda la delicia. Luz en que palpitan todas las maanas. Caricia lejana! Rfaga de un viento fecundo! Riaga preada! Tu leve susurro, concrecin de todas las voces del mundo! Tu rumor, el Verbo que pobl la nada! Rfaga preada! Tu aliento, la brisa de la primavera! Tu mpetu, la cavia que en l a flor se irisa: blanco en las espumas, verde en la pradera: iFlor y primavera! Llama eterna donde todo arde, y de todo, nada se consume. Flor en cuyo cliz de fuego se esconde la Vida! Nube de perfume donde tiemblan rayos de sol y de vida.

- 75 Nuestra vida pasa! La gota va a hundirse en el alma del sol que la abrasa. Nuestra vida pasa.-La flor se deshoja, pero el fruto queda como mancha roja cuando en otra vida la flor se deshoja! Gota de agua clara, t u beso: mi boca lo espera! Mi beso, la lluvia sobre la pradera; t , el mstico huerto que la lluvia espera! Sol de primavera. tu beso en mis ojos! , Cuando ti te vayas, cuando yo me muera, vivir el poema de tus labios rojos, seguirn viviendo nuestras primaveras, viviendo en el alma de otros labim rojos! Grmenes de auroras tu beso y mi beso! se irn con las horas tu vida y mi vida; pero este amor nuestro ver detenida la fuga del tiem,po.... Tu beso y mi beso sern inmortales ... . porque son la vida! Fuente de embriagueces, tu boca, ioh Amada! Cuando t me beses, sentir la roca que le nacen flores.... Temblar la nada, cuando en una llama t u boca y mi boca se fundan Amada! Vivir lo infinito! Ser nada y ser todo! Sentir en el fondo de la entraa el grito de la especie entera! Ser la inmensa hoguera donde se fundiera la estatua de lodo! .... Vivir lo infinito! .... Ser nada y ser todo!. ...

- 76 LOS PIANOS VIEJOS


L a cancin melanclica de un piano, por la calle silente y soadora, me ha salido al encuentro .... La cancin melanclica de un piano.

Oh! las sangrientas ansias escondidas bajo una palidez como de Ii-na!

*
Melancola de los pianos viejos, en que toc la madre en un bortoco tiempo. que endulza todava el dejo del primcr beso que le di el esposo.. . Piano meditabundo en el que canta su adis agnico una juventud; y entre las dos h i a s se levanta, fro y lustroso, como un atad. Por la desesperanza de tu duefia; a vida implora por el dolor con que a l s u pobre corazn que ya no suea.

Una mfisica alegre que solloza; a risa.. .. dolor desesperado de l -Viene un clamor de multitiid que goza, pasa un rumor de fiestas en la brisa.Pienso...Hay una muchacha que suspira, mientras toca en su piano envejecido, una pobre muchacha que delira por un viejo placer desconocido..

Cigiic llorando, piano viejo! Llora...

Oh! la tristeza negra de estas vidas estancadas como aguas de lagiina!

---JUVENTUD
La vi pasar por el camino, como una blanca aparicin. Iba al encuentro del destino: y se llev mi corazn.. ..

Idao llorar entre la sombra, sobre las zarzas del dolor: y sobre el fango, como alfombra, ech a sus pies mi corazn.
Desde el abismo, como 1111 cirio de amor y muerte, Venus vi regar el ara del martirio la sangre de mi corazn. Cruz por todos los caminos, -lodo y azul, tiniebla y sol.Iba al encuentro del destino: y se llev mi corazn.

Era una virgen adorable; resplandeca como el sol; era terrible y era afable: y se abras mi corazn:
Tuvo sonrisas en la fronda, y con el agua se alegr. Y me mir, callada y honda, e ilumin mi corazn.

. Por la ciudad ensangrentada,


ensangrentndose pas. Vi su alba clmide manchada: y la lav mi corazn.

Y en un crepsculo otoal, como un ensueo, se perdi ....


hTo la ver, ya nunca mris,

..........................................

mi corazn!. ...

VISION
Ha surgido en las sombras de mi vida ... -Los tres Reyes tambin vieron l a es* [trella a estrella prometida que he visto yo, l para mi redencin.-Yo creo en ella!

Y o creo en Ella!-Su pupila clara tiene un beso de cielo que destella ... Q n lobregueces Ella no alumbrara dentro mi corazn! Yo espero en Ellar

- 77 amo esa espe[ranza, como nadie la am...!% es la ms bella

Yo espero en Ell,a!-Yo

que a vislumbrar mi corazn alcanza! ... Mi fe, mi amor y mi esperanza es Ella!

ELEGIA
iGracias, madre! Por todos los dones de tu corazn, por tu santa emocin; y por l a exaltacin y la pasin.

tu corazn ya no n e grita sobre el abismo del terror.

Por t u espritu de fuego y de liiz; por tu amor de Jess; por t u ansia de la cruz; y por la excelsitud de tu virtud!
Gracias, madre!

Ya no se posan en mi frente tus manos que eran el perdn. -El sol de Dios sec la fuente, !a fuente de mi redencin.
Ya no me alumbran el camino, ni tu mirada ni tu voz. Voy tropezando, ebrio del vino con que la vida me abrev.
Ebrio del vino de la muerte que, envenenando hasta el Amor, me va arrastrando como inerte por los caminos del dolor.

Por 1% intensidad del vivir; por la belleza del sufrir; por el encanto de escuchar; por el milagro de mirar, y la amargura de pensar!

*
Eii la lejana ms vaga flota una dulce claridad. Esuna estrella que se apaga7 -Es un recuerdo que se va.
E s mi dolor-ipobre de m ! que no he podido eternizar! +Limitacin para sufrir, y pequeez para gozar!-

Y por la angustia de querer, y no alcanzar; y por l a gloria d&caer, y levantar


y de creer, y de esperar!

*
Cristo te dijo: Sigue mi camino. -Y fu l a santa ley de tu destino.Abrzate a la.cruz de mis amores. -Y te abrevaste en todos los dolores. Tu vida fu ms pura que una estrella: Dios te miraba reflejado en ella.
Tu pensamiento era como una fuente que manara de Cristo, eternamente.

;Es que no tienen mis arteria3 el fuego de tu corazhn?.... O son tan grandes mis miserias, que no merezco t u dolor?.. ..

Yo no s, madre, no s nada!
Y o slo s que ya no ests; que es infinita la jornada y que es intil esperar.

Tu carne enrojeci bajo el silicio y te visti de blanco el sacrificio.


Te coron de rosas el Seor; y te ci de espinas el amor.
41

Yo no s nada. iNo s nada!

Muero eri las sombras del vivir. T que virqisb, sombra amada, ven a decirme qu es morir.

P ahora, Madre, en la infinita


noche de nieve que lleg,

Yo no s dnde est. el camino. Voy, aterrado de vivir, buscando a tientas un destino que no consigo definir.

78

Vencedora de los siete dragones, las Virtudes te cien con sus dones.

-sobre el dolor del desamparoaquel minuto de la muerte, cuando tus ojos se velaron. ?Qu ;Qu ;Qu entre viste, madre, en el umbral? resplandor t e deslumbr? inmenso arrullo maternal la sombra te adurmi? .

Y o vivo, madre, eternamente

Y sobre tu coraz6n d e azucena, ponen un resplandor de luna llena.


x

...

E n la frontera de su imperio t e habl la muerte su verdad? Dijo la Vida su misterio? Se ilumin la eternidad?....

Pero en la soledad del cementerio el gusano voraz tiene su imperio.. .. y sobre tu cad6ver se levanta. ;Y lo engendr t u carne sacrosanta!

;O era la Nada? ?Y t la v ~ l a s ? Hblame, madre, sin piedad, porque si t no la revelas ;quin me dira la verdad?...,
T e ador viva; muerta, te venero: y si an he de vivir, de ti IoIespero. Algo de Dios florece en tu memoria, que tus huesos se alegren en su gloria.

Y luego no ser m6s que ceniza que ha de aventPr un soplo de la brisa.


Y ya no t e vern estoc ojos mortales, nunca ms! ....

. que no he de verte ms, siento lmenso un indeseo de escaparme de m mismo, ansias de ir a perderme en un abismo, y solo con mi pena y mi recuerdo, .. aullarte como un -perrof..

Y cuando pienso, madre, cuando pienso

Y tu espiritu, en goces eternales,

cante con las potencias celestiales.

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que siiefia en las horas nocturnas al borde de un estero o a las puertas de los fundos, con un vago presentimiento de felicidad librrima; al alma vagabunda de ese roto andariego y audaz que hemos visto apoyado como un enigma en la borda de un buque, entrando a un puerto, despus de haber recorrido las Indias y la Europa entera. Se debe penetrar a la vida miserable de los conventillos, de los cerros, de los malecones, de las salitreras y las minas, para sentir el verdadero aliento del alma fatalista del pueblo. As se hard poesia nacional, arte criollo, que provocar entre todos un gesto de conmiseracin, un estmulo de piedad, y no la carcajada epilptica que se burla y goza, con la brutalidad ajena. Vctor Domingo Silva y Pezoa Vliz+omo hemos dicho,-han sido los cantores que mejor han vibrado con el sentimiento popular. Bernardino Guajardo, Peralta, Allende, Daz Gana y otros, han sido caricaturadores del pueblo, pero n poetas populares, en la ms profunda significacin de estas palabras. A fines de 1908, V. D. Silva public su poema E l derrotero, que, a decir de Armando Donoso, ten la obra de renovacin de los recursos lricos del poeta, sintetiza la segunda etapa de su ascensin esttica)), y cuyo argumento de ndole social llam la atencin por su novedad y el brillante matiz de estilo con que fu desarrollado. Lstima que una o dos ideas de este libro se hayan atravesado plenamente con otras de' Gutirrez Njera o cle Daz Mirn. Fcil es explicar el origen de este cruzamiento: dos poetas pueden penetrar a un mismo hemisferio de inspiracin y arrancar piedras preciosas de un mismo filn artstico..%vnzar otra idea menos lgica, sera temerario, absurdo, tratndose de Vctor Domingo Silva. En 1911 y 1912 sus colecciones de hermosaspoesas Laselva Florida y Romancero Naval fueron distinguidas con el primcr premio por el Consejo Superior de Bellas Letras y por el Crculo Naval, respectivamente, en los certmenes abiertos por ambas instituciones en aquella poca. A principios de 1908, Vctor Domingo Silva estren en Valparaso su primera obra teatral El pago de m a deuda, ieliz ensayo que alcanz mucho xito y le indujo a proseguir en su carrera de dramaturgo, donde iba a obtener ms tarde glorioscs laureles. Siendo Redactor de El Mercurio,, en 5909, fund con Horacio Olivos y Carrasco, Zoilo Escobar y otros iiiteiectuaies la <Universidad Popularn que cii esplndidos frutos para el pueblo porteo. A El pago de una deuda han seguido las siguientes piezas teatrales: Como la rfaga, comedia, y Los Cuernos, drama, estrenado en Buenos Aires. Este ltimo-se nos ha dicho-fu un fracaso para su autor. Sera el nico que ha sufrido en su largo peregrinaje por las sendas o sean los personajes representativos de esta obra son del arte. Pero, cabe hacer presente que dos cuervos>) tipos netamente chilenos, con sus hbitos, carcter y actitudes propias, nacionales. Son esa horcla de tinterillos por lo comn de chaquet rado, sombrero hongo, bastn grueso y una cantidad de papeles desordenados bajo el brazo, que, a las puertas cle los Tribunales de Justicia, se les ver gesticular doctoralmente, manotear con calor y tratar de convencer a sus vctimas con su erudicin rumbosa y su tctica sorpresiva, arrabalesca, de leguleyos astutos y sin conciencia Un drama en que figuren tipos casi nacionales, chilenos, 1 que triunfe en un ambiente extrao, como el de Buenos Aires, pues, el carcter de los personajes estudiados, por ser desconocido o menos familiar de aquel pblico, no adquiere el relieve ni la potencialidad que revestira en un teatro del pas. De aqu, posiblemente, la causa del fracaso de este drama, si es que ha existido. En cambio, s u comedia Como la rdfaga, de argumento universal, obtuvo un triunfo en la Repblica -Argentina, en cuya capital estuvo Silva en 1914. Ah colabor en sLa Nacin)),@Caras y Caretasn, tideas y Figuras$, que le dedic un nmero especial, y aMundo Argentinov. Ms tarde estren en el Teatro Municipal de Santiago su doloroso drama Nuestras Victimas, que sent definitivamente su reputacin de dramaturgo cle primer orden. Ha escrito, adems, para el teatro, un entrems, A bordo, y un dilogo en verso, El 9rimer acto, representados con xito en las tablas.
,

Tambin ha publicado: Las provincias del norte, 1909, estudios locaIes. Monografa histrica de Valparaiso, 1910. Golondrina de invierno, novela, 1912; y publicar: Agua mansa, poesas, Leyesdas y Romances, Odas y Stiras, Doic Alonso de Ercilla, drama; Buena Presa, comedia, y prepara: Los Caballeros del Sa.rztuario, novela. Es increble la actividad desenvuelta por Vctor Domingo Silva en todas las esferas de accin. Siendo periodista era empleado pblico, conferencista, poltico, tribuno popular, de todo. Siempre se le encontrar en los puestos de peligro, de combate. Nada para l se ha escapado. Luchador infatigable ha tenido por nica norma posponer al inters personal el bienestar comn del pueblo, el desarrollo de la intelectuaiidad y la purificacin de aquellos servicios pblicos corrompidos por las administraciones alejadas de los centros de Gobierno y que los caudillejos polticos reparten en familia, como quien divide una herencia legtima. Por eso es que le hemos visto figurar brillantemente en el Ateneo, en la Asociacin de Educacin Nacional, en la Univrrsidacl Popular. en la Sociedad Chilena cle Historia y Geografa; como mantenedor de

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'

los Juegos florales en Valparaso y Santiago; como miembro de diversos jurados de literatura; como fun-

dador de la Sociedad Chilena de Autores Dramticos y de la de Artistas y Escritores; en el sacerdocio de\ profesorrido y en el Partido Radical que le cuenta entre sus miembros m9;pundonorosos y viriles: Actualmente ocupa un silln en el Congreso Nacional: es Diputado por Copiap. La lucha por la vida y un dejo inquietante y extrao va horadando lentamente su bella peirsooaEidad artstica.

ACCION DE GRACIAS
(Prtico del libro La Selva Florida).

A ti, mujer, que me amaste un minuto de tu vida, cuando a mi alero llezaste como una alondra perdida;
y a t i , amable vendedora de besos, que no quisiste con tu boca pecadora beber de mi vino triste;
y a ti, musa de mi infancia que siento en m i alma vibrar con la dulce resonancia de una campana escolar;

por haber, un solo instante, con un soplo de pasin sacudido el desolante horror de mi corazn;

os debo un voto de gracias y os entrego lo que os debo, Brida quieren mis audacias para lanzarse de nuevo!
Al insecto diminuto que poliniza las flores debe algn rbol su fruto: as os debo mis dolores,

...

con muda sorpresa o

y a ti, hermosa, a quien un da

dccir una poesa escrita antao por m; y a ti, traviesa y coqueta; y a ti, suavc y soadora; y a ti, por tu alta silueta: y a ti, por tu tez de aurora; y a ti, por saber reir; y a ti, por saber cantar; y a ti, por saber se;itir; y a ti, por saber soar; y a todas por haber puesto en mi vida vagabunda un rayo, una nota, un gesto que la tornaron fecunda; a todas, por haber sido como el arroyo que pasa cantando gloria al odo del viajero que se abrasa; por haber hecho brotar en mi alma una luz de estrella, como la arena del mar vierte agua bajo la huella;
6.-SELVA LRICA.

y mis dolores han sido mi vida, pues me lo han dado todo, menos el olvido; nada, fuera del pecado!
Pero, entre todas, a ti, noble amiga y compaera, que eres sietnpre para m . la ms alta, la primera; a ti, que no ignoras cuanto hay de miseria en mis das: mi incurable desencanto y mis raras alegras; que no ignoras una sola de mis intimas torturas: ni el orgullo que me inmola en la cruz ,de mis locuras, ni los callados terrores de mis lgubres tormentos, n i los hondos estertores de mis grandes desalientos; t, que llorando conmigo te has uncido a mi fracaso, recogindome al abrigo de tu bendito regazo;

- SZ
ti, que acallas mis sollozos con tus palabras ardientes en los vastos alborozos de las horas confidentes;
t , que nunca t e has cansado

A ti, que siempre has sabido matar en m la blasfemia haciendo en tu pecho un nido para mi musa bohemia;
a ti, por tu santo amor y por todas tus virtudes he de deber la mayor de todas mis gratitudes. Por nadie, sino por t i est mi selva florida.. .. :Por ti tiembla y sanqra alli l a mitad de nuestra vida!

t, de mis luchas testigo;

de soar junto conmigo.. . $1, que siempre has perdonado!

t, que con tus claros ojos has visto bien cmo soy y vas limpiando de abrojos la senda por donde voy;
t , que al borde de !a cuna de nuestro ngel, has vertido rayos de sol y de luna, siglos de amor y de olvido;

Es hijo del corazn este libro algo sombro: lo comenz la ilusin y ha de. acabarlo el hasto!
Tmalo, pues, en ofrenda de gracias. Dale t u palma, ycz que l conoce la senda que va derecha a tu alma. Lleno de temor lo envo: mas si lo objetas, t e argullo que si es tuyo, es por ser mo; que si es bello, es por ser tuyo

t, la novia adolescente que revives el pasado, y que, aunque el dolor t e ausente, sabes estar a mi lado;
t , en fin, a cuya mirada mi corazn, libro abierto, no podra ocultar nada.. .. ini siquiera que estk muerto!

....

PROFESION DE FE
Aqu estoy. Soy el rpsoda. Camho y canto al par. Me absorbo en lo profundo de l a naturaleza. Peregrino del pensamiento, voy meditabundo entre la hostilidad de los humanos odios,-esos obscuros salteadoresesparciendo mis sueos como granos, deshojando mis versos como flores....
' As voy, visionario de la vida, amarido lo que vibra y lo que late, dejndome llevar, tendiendo brida a mis ntimas ansias de combate; soando con el bien, como Quijote, odiando el mal y provocando el pasmo de las gentes beatficas, al trote del mengiiado rocn de mi entusiasmo.

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Nac as. ;Qu he de hacerle? Soy un loco. Nac para luchar. Por eso vivo, y tengo algo de Dios ciiando desfloco a todo viento mi penacho altivo, Vivo para los sueos que fecundo, vivo para los versos que derramo v no comprendo la razn del mundo sino por la virtud de lo que amo .... Sov as. Nac as. Hierve en mis vena. indita pasin. Como el follaje me hago rumor y escalofro, apenas cae la primera luz sobre el paicaje. Me hago temblor y cntico, suspiro y aleteo.. ..Y, hambrientas mariposas, rompen mis ansias en revuelco giro por sobre la opulencia de las rosas. iRcsas de Octubre, como bocas, rojas de juventud abiertas para el beso, que entre la pelusilla de las hojas llevan, con e1 perfume, eso inconfeso de la virginidad! Manchas de flora, entre cuyos matices adivino algo como un destello de la aurora que se hubiera enredado en el camino.. .. As voy, saludado por la gracia de mi propia ilusin. No es mi quimera ms fuerte ni ms noble que mi audacia. Mi fe est en m, mi brazo es mi bandera, mi solo culto la belleza. Vivo por la divina fiebre en que me abraso. No tengo, como Pan, los pies de chivo; pero calla la selva cuando paso .... Porque la selva, ese rgano sonoro, sabe de la armona de mis voces y yo entiendo su lengua, que es de oro, Habla la selva, y son los tenues roces de la fronda en la fronda, es el diluvio procreador que los pistilos baa, el clorofilo verde, e ! polen rubio, el amor de la tierra hecho montaa .... Como la selva soy. Ciento que vibra^ la vida en m, como en la selva, en ruidos, y que de cada nervio y cada fibra arrancndome va desconocidos

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acordes al pasar: unos violentos, otros plcidos, vagos o profundos. Si los crea la vida, mis acentos fuerza es que sean, como yo, errabundoc .... Adoro en mi ideal. La primavera no vale menos porque est perdida: el cielo se ve azul como si fuera la primera maana de mi vida. Adoro en mi ideal. Adoro en cuanto solicita mi espritu COE mudo recogimiento. ... Pleno de su encanto, mi corazn es como un dios desnudo! Mi raza vive en m, como yo en ella. Quiero ser el poeta primitivo; el que arranc su horscopo a la estrella, el que, ceidas de laurel y olivo las vastas sienes, arroj en la sombra todos sus himnos en un haz de lampos * y al tacto de sus pies tendi una alfombra de milagrosas flores por los campos. Quiero ser e ! poeta, hijo y hermano de la tierra feraz, robusto brote que se abre con el gesto de una mano.. .. Bardo y profeta, artista y sacerdote, 5 7 todo! ... Que se pierdan en el viento mis frenticas voces, siempre llenas de este amor de la raza que yo siento crispar mis nervios y espandir mis venas! Que no haya una fruicin ni haya un latido que no se reproduzca en la salvaje modulacin de mis poemas: Ruido del mar, y de la turba hecha oleaje, vuelos de la ambicin, melancola d e los humildes, msticas plegarias del crepsculo, errante fantasa de ras para nosotros lejendarias; Viriles esperanzas, desvaros que hacen'salirse el corazn del pecho, orgullos locos, lgubres hastos que estn, prontos a herir, siempre en acecho;

- 85 dulces citas romnticas, clamores de las almas annimas, plebeya sed de justicia, angustias y terrores que trazan en la sombra su epopeya .... Todo lo que suspira y lo que vuela, todo lo que se eleva y lo que canta, brizna que flota, gndola' que riela, risa del cielo azul: tristeza santa de todos los que son, entre el estruendo de la vida,-siniestra mascarada,idlatras del sol, que estan muriendo; noctlgicos de luz, que no veE nada! Rudos mis versos son; pero en su aliento hay algo de las ansias intranquilas y algo del colosal deslumbramiento que produce en las vrgenes pupilas de la raza, la augusta, la increada visin del porvenir .... Yo hago su exodo. jAlondra soy que canto en su alborada y amo la luz, porque la luz es todo! La luz es lo ms alto, lo ms libre. La luz, sombra de Dios, es mi quimera. Por eso quiero que en mis versos vibre, juventud inmortal, la primavera, j7 la luz, hecha prisma, se derroche .... Yo amo la claridad, como amo el da! La noche es Gella, s; pero la noche sin luna y sin estrellas iqu sera? iSueo con extinguirme entre los mos! Aguardar el crepsculo cantando y cuando lleguen los primeros fros a aterirme los msculos, y cuando se hundan mis plantas en la Selva Obscura de donde nadie ha vuelto, ya vencido, he de pedir a estrecha sepultura la quietud, y el silencio, y el olvido .... iQuietud, silencio, olvido! No los quiero para mi vida an. Amo y admiro. Creo en mi fe y en mi esperanza espero. U slo con el'ltimo suspiro

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dejar6 de cantar .... Mi alma se abraza a su divino ideal. Sigue su huella, y con honda emocin ve que la raza busca la luz para baarse en ella.

DESDE LEJOS
Nia gentil que ante inis ojos pasas como la sombra de mi :.mor primero, qu dulce es el ensueo en que te abrasas! jqii crueles las ang~istirts eii que muero!
Pasas ante mis ojos encendida de adorable rubor. Eres hermosa con la hermosura que hace amar la vida en la estrella, en la perla y cn la rosa.

Se abren tus ilusiones ante el cielo que te da su alegra. Tienes alas, y, cual si fueras a emprender el vuela, sin movimiento ni rumor resbalas. Ain es pura t u edad! Esos quince aos con que todo lo encantas y alborozas, ante mis das lbregos y huraos pasan como otras quince mariposas. iMariposas de luz que en torno mo rondar ziimhando y cabrilleando siento cuando, slo con t u alma, desvaro y echo hacia ti a volar mi pensamiento! Aun es pura t u edad! Amas las flores .... Y, en medio de mi trgico infortunio, llegan hasta alegrarme los amores que te canta al odo el plenilunio. Sabes rer. Es difana t u risa como un cristal.En sus eternos giros, llega hasta m la vagabunda brisa a repetirme todos tus sucpiros.. ..

Los tmidos suspiros que te arranca .en medio de tus horas ms risueas,

-.

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la visin auroral, mstica y blanca, de la cita romntica en que sueas!


T pasas por la vida entre esplendores y la haces resonar bajo tus huellas. Buscan t u dulce pltica las flores, y te llaman su hermana las estrellas....

Mientras que yo,-ni imaginarlo pucdes! hurfano de la gloria que persigo, vivo muriendo en las eternas redes de una pasin que acabar conmigo. Salve a t u vida en flor! Yo que atravieso con la quimera al hombro tmlava, sueo con el temblor del primer beso que incendiaf t u adolescencia un da. iHenos aqu a los dos! Por un momento marchamos juntos .... Y despus, quin sabe! Quin sabe a dnde, bajo un mismo viento, rueda la brizna o se remonta el ave!
T no puedes saber cmo combato cuando el tropel de mis nostalgias suelto tras el fantasma de un amor ingrato que parti un da, y que ya nunca ha vuelto!

Ah! si supieras cmo son mis noches. Aquel amor desventurado evoco, y, entregado a suspiros y reproches, se me figura que me vuelvo loco! An deliro por l! Deliro en vano, pero le hallo, en el fondo de mi olvido, ms adorable mientras mas lejano, ms delicioso mientras mr perdido .... ?Por qu, pues sabes alegrar el nido, no endulzas desde lejos mi tristeza? , iYO s que las mujeres no han naqido sino para encantar con su belleza! Ojal que, a la tarde, cuando leas esta cancin, bajo la lluvia de oro de la apoteosis vespertina, veas cmo en t u ausencia me atormento y lloro!
I

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Ojal que tus ojos en que anida la pubertad, a la desdicha extraos, viertan siempre a lo largo de t u vida el esplendor de los primeros aos!
I

'ET que la victoriosa primavera con que un da, al pasar, me sorprendiste desparrame su luz, ella siquiera, ' por mi horizonte kternamente triste!

S siempre as! Sonriente y encantada, toda la vida en torno tuyo irisa con el triunfo de luz de t u mirada, con la gracia ideal de t u sonrisa ....
Al travs de la bruma en que me pierdo como un plido espectro de amenaza, te repito mi adis .... Yo amo un recuerdo, y ti eres vida que se asoma .... y pasa!

LA MAANA SENTIMEKTAL Est la maana tan triste! Manitica bruma persiste por sobre los cerros, sin un arrebol. Est la maana tan fra, que flota en el aire como una agona .... (Ayer hubo un poco de sol). Vago a solas por entre los pinos. Con sus cristalinos gorgeos los pjaros, ren .... En fin, algo lrico alegra siquiera con su olor de fugaz primavera mi invierno de bruma y espln. Otros das, maanas como stas hacan vibrar las orquestas de mis versos .... Hacan vibrar ese poco de luz que en mi espritu llevo. Y en mi odo sonaban a nuevo el rumor de las hojas y el ruido del mar.

Hoy mi espritu tiembla y solloza.


Un ala fantstica roza mis prpados ebrios de luz .... @Vamosya!

- 89 Vamos, pues, a soar, vagabundo!)) Y con qu ansias de olvido me inundo de esa vaga tristeza que viene de all! De all de los altos nublados que van en desfile, solemnes, pausados, con rumbo a un lejano pas, pjaros que alean en son de agona, harapos del viejo sudario del da, banderas de ixn trgico ejrcito gris!
/

iA soar! A olvidarse de todo, a seguir devorando el exodo del hurfano hogar; a seguir devorando el vaco de mis horas de angustia y de hasto, dando cita a un olvido que tarda en llegar.
isoador! An conas? An recuerdas, sonriendo, tus das de amor, de piedad, de ilusin? Al borde del vasto silencio infinito, an te atreves, rebelde y precito, a invocar la aurora de t u corazn? Delante del turbio paisaje, de la luz tamizada por entre el follaje, en esta maanl otoal, tienes miedo a la muerte, y esperas el regreso de aquellas quimeras que te hablaban de ensueo, de ideal.
rp

Tienes miedo! Este fro, esta bruma, esta calma te ponen sombro, soador incansable, fatal soador, quisieras morir a la luz, entre flores, estinguirte en un mar de rumores, mientras cierra tus ojos un beso de amor. ... iPero no! Como sombra va la muerte siguiendo tus pasos. Te nombra, y t escuchas su voz de fakir que te dice, ante el tmulo abierto: jes muy dulce, muy dulce estar muerto; pero es espantoso tener que morir!

L-4 CUXA VACIA

X o ha muerto, n, no ha muerto.
Ni siqpiera se ha ido. Siempre est con nosotros, aunque no haga ruido, n i sus ojos enormes nos sonran como antes. jsiempre est con nosotros! No hay horas, no hay instantes que algo, en la casa muda, no nos recuerde el da en que, al verle en su cuna, cremos que dorma. Dorma, s, en efecto, los ojos entornados e inmbviles, los labios secos y amoratados. iEra su sombra slo! su sombra taciturna que noble mano amiga deposit en la urna .... Su cuerpo, no c y espritu, no su ser ideal: el vaso miserahle, no el efluvio inmortal. Porque l vive en nosotros. Preside niiestras charlas. Coge niiestras ardientes manos para besarlas. Entre ella ,y 570, vaca, su sillita le espera, y rada tarde un rayo de sol, c i d si quisiera borrar con su tibieza la pena del hogar ocupa tembloroso .su sitio familiar. Est presente en todo. Nada hablamos ni hacemos sin recordarlo, nada.. .. Los silencios supremos de las meditaciones, las frases indecisas de u11 dilogo, el hojeo de un libro, las sonrisas y los suspiros, todo le pertenece. Es diieo de nuestro a f h , de nuestra qiiietud, de nuestro sueo. !Lleno est siempre el nido de su presencia! El pomo conserva siempre el -alma de su perfume.. .. Como si siempre nos citramos para hablar de lo mismo, recordamos sus gestos, su gracia, su egosmo, si1 infantil inconciencia. Y, ahondando nuestra herida, nos parece que en torno se ensanchara la vida,

Nos sentimos ms buenos. Nos hiere en lo profundo, como tristeza propia, la tristeza del mundo.

- 91 Es l, su diilce imagen la que el hogar invade. Y esa dulzura ntima, romri tica saudade, que el corazn nos llena de amor v de indulgencia, ngel! te lo debimos a ti y a tu .presencia.

A $U presencia, que habla sin hablar, que nos gua, que envuelve nuestras almas en esa poesa melanclica y tierna como un rayo de luna. No ests, y ests en todo. La oquedad de t u c u m guarda intacto el relieve de t u cberpo bendito .... iSi hay reces que saltarnos creyendo oir t u grito!
iQU grotesca es la muerte, comedianta sombra, ante el amor que triunfa! Todo el terror que un da extrangulara nuestro corazn, y " ha pasado. El hijo que perdimos ya n o es% a nuestro lado: est en nosotros mismos! Su alegra inocente paca por niiestras almas cantando eternamente. Bendito t, que vives de nuestro amor! Benditas tus risas gorgeadas, tus blancas manecitas. Cuando ella duerme es slo contigo con quien yuea. i T eres quien hace gestos en su boca risuea! y yo, mientras escribo, loco de t u cario, me digo: <<Chit! Recuerda que est dui-miendo el nio!))

CARTA FILIAL Madre! de tu tristeza yo s el secreto: todas las. maanas observo con doloi- que en t u cabeza brillan, ms que la vspera, la%canas y como s tambin que no te aflige la ancianidad, a mi pcsar evoco esa tarde tan triste en que te dije que todo el mundo me crea un loco. ... ?Recuerdas? Fu a la piierta del hogar. T llorabas la partida del noble compaero que, con el alma a t u cario abierta, te adelant6 en la senda de la vida.

- 92 -No llores. Yo no quiero, yo no puedo (te dije) ver el llanto en tus ojos amados, madre ma. Y t me respondiste: -Pero si sufro tanto! La triste soledad de la baha a nuestros ojos pareci ms triste. y el ltimo fulgor crepasculario k ' hizo 'que el pueblo solitario y pobre pareciera ms pobre y solitario. El viejo campanario fu deshilando su tin-tin de cobre al toque de oracin .... DoblE la frente y unimos nuestras lgrimas .... jOh, instante! An me parece oir tu voz velada de infinita emocin, como una fuente trmula y Cuspirante; -Calla, hijo mo! No me cuentes nada. Y es que t adivinabas mi secreto, t leas en m; ti conocas esta ansiedad, este vivir inquieto -y estas penas de amor que son tan hondas itan hondas y tan mas! ... -<<Calla! Calla! Es lo mismo que me escondas o me reveles tii penar....)) Mis ojos te hablaban del delirio de mis noches, de mis sueos violados y dispersos, de mi vida hecha abrojos, ms que las quejas, ms que los reproches, ims que toda la angustia de mis versos! Te hablaban del fracaso de mi continuo aventurar, mi paso torpe; mi palidez; el ansia incierta con que mi pensamiento vagabundo, crea ver, tras la entornada puerta, como una fiera muerta de hambre, al mundo.

Y me hablaste de ti, de t u ternura, de t u orfandad, de todo lo que ha sido rayo de sol o niebla entre la obscura ramazn que sostuvo nuestro nido. Me hablaste de l, y solloc contigo. Comprend que, aunque en ruinas, el nido familiar era un abrigo para nuestro desvelo. Y,-iFelices (pens) las golondrinas que saben dnde han de posar su vuelo!

- 93 Me sent aniquilado, como una obscura golondrina inerme, y escond mi cabeza en t u adorado regazo, madre ma, como cuando a t u dulce ((duerme! duerme!)) conversar con los ngeles crea.. .,

Hoy nada queda ya! Todo ha cado, en el tiempo, en la sombra, en el olvido .... A los golpes adversos, del azar, ese viento despiadado, los hijos de t u amor todos dispersos, todos buscando el pan, se han alejado.' Ya no estn a t u lado para besar tus ojos, madre ma, y transformar t u soledad de pena, en bullicioso encanto de alegra. Forzados del trabajo, todava cada cual va arrqstrando su cadena. Recordamos, a solas, tus consejos y lloramos por t, que eres tan buena, y ests siempre tan lejos!
'I

Perdona t, perdona, (perdonar es de madre) si te abrumo con tanta queja. Mi penar me abona. Mi vida es un cadver que vo exliiimo, pero para quemarlo .... Es d o un poco de ceniza y de humo: la fe de un nio y la ambicin de un loco!

No te asuste el silencio, no te alarme el,no saber de m. Corriente arriba, he de bracear hasta poder echarme sobre el verdor de la ribera, esquiva como toda ilusin. Es la postrera a que prest mi corazn abrigo! S que me aguardas ti, s que me espera ' ""rj4 t u corazn contigo. An me parece que t u voz me exhorta a confiar en t u amor y en t u cuidado .... <Qu el mundo no me entiende? i Y qu me importa si s que t me entiendes demasiado!

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GRITO ROMANTICO
(Sonata de Invierno).

Qu tristeza ms honda! Frente al da que languidece, desmayante y flcido, languidece tambin el alma ma. Cae en m t u recuerdo como un cicido de acritud corrosiva. Me enveneno con ideas hostiles. Estoy triste, y hallo un sabor sensual 37 casi obsceno en el ltimo beso que me diste.

En el ltimo beso! Se dira que derramaste en l todo el deseo de eternidad de nuestro amor de un da. Todo lo evoco; y, como entonces, veo t u rostro oval, tus senos agitados de angustioso temblor, y el brillo ardiente de tus rubios cabellos desatados como una tempestad sobre mi frente ....
Ain siento el calofro de tu mano en .mi mano ardorosa. Todava me contemplo a tus pies, como un gusano, pidindote perdn por la agona de nuestro idilio; echndote a los ojos todo el horror de un alma, hecha de fro, de pereza y de angustia .... los despojos de una vida extraviada en el vaco! <Qu quieres ti? ?Pude pensar siquiera que estaban en acecho los dolores, y que en nuestra naciente primavera se iban tan pronto a desgajar las flores? Y hoy .... no lo sabes t! Ni carcajada, ni sonrisa, ni lgrima, ni beso .... El invierno es el gesto de la nada, y el hasto es el triunfo del bostezo! Estoy pensando en ti. Tu imagen, vaga como un jirn de niebla, me ha rozado .... Hay algo en t u recuerdo, que mc halaga: acaso lo agridulce del pecado, acaso lo auroral ... lo fugitivo de aquel amor .... Mi mano se resiste; pero, jugando con la pliima, escribo ? no me lamento de estar triste! y y

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....La tarde se despide dulcemente. Se va la luz. Suspira la arboleda y de los surtidores de la fuente: caen fugaces lgrimas de seda. El da va a morir. Voces extraas .... Temblores de pavor .... Para el gran duelo, se visten de violeta las montaas y se ilumina triunfalmente el cielo!
De frente a la ventana, mis pupilas se hastiaron de absorber en su mirada las lontananzas mudas y tranquilas. Se hastiaron a j 7 ! de escudriar la nada y se han vuelto hacia m, cuando tampoco vuela sobre la estepa desolada de mis ideas, ms que un verso loco como una golondrina fatigada.. .. Oh, el invierno del alma! En vano, en kano abro COD gesto trgico la mano, como si pretendiera en mi cada perpetuar el horror de una blasfemia \ para todas las cosas de la vida hoy que arrastrando voy, torvo y callado, Icjos de mi romntica bohemia mis nostalgias de prncipe expatriado.. .. Soy como el sembrador junto al terruo que ya nada produce .... Antes crea blandir un arma al esgrimir la pluma, qiie hoy me hace vacilar cuando la empuo. En mi jardn, ya no es la poesa trepadora que adorna y que perfuma, y ya en torno al hogar ronda la bruma con toda su invernal melancola!

Y empero, recordando, entre la obscdra vaciedad de mis aos, la ternura. del viejo idilio, la ansiedad secreta. la ntima angustia, el grito de alegra con que a mis confidencias responda; hurgando el rastro de mi vida inquieta, siento que todava soy pceta porque no he envejecido todava!

--

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Ya la noche ha cado! Arden las luces de la ciudad. A la distancia, un piano rompe en sollozos.... Cpulas y cruces horadan la penumbra. Hay un lejano halo de poesa y misti-' L.ismo: atmsfera ideal en que me pierdo persiguiendo el fantasma de m mismo por los viejos caminos del recuerdo .... -Recordar es morir! Placer de viejos! i querer ser nios, desandar lo andado .... Recordar es baarse en los reflejos de un crepisculo: hundirse en el pasado para engaar el asco del presente: soarse en das de verdor eterno ay! para no advertir que en nuestra frente, j 7 en nuestro corazn, est el invierno .... Invierno ests aqu! Tu aliento es fro, t u beso aflige, t u contacto enferma. El cielo antes sereno, est sombro. Locas rfagas silban. Algo flota sobre la tierra desolada y yerma, pues va siento sonar dentro del pecho la infinita tristeza de la gota que cae sordamente sobre el techo .... Djame en paz, recuerdo! Calla, piano. ...
<Por qu a lo inalcanzable, a lo lejano, a lo imposible, a lo que ya se ha ido,

cA qii angustiarse con las cosas viejas?

han de volar, temblando, nuestras quejas? <Tal es la ley de nuestra suerte avara? iMsero el corazn, si espera olvido y ms msero an si no esperara! iQu fro! Qu tristeza! ?Estoy enfermo, o es esta soledad en que me agito? Por qu vivo entre angustias, y me duermo con el remordimiento de un delito? Ah, no lo s yo mismo! Ni s cmo perdido en la blasfemia, en el reproche, y en la splica, a un tiempo, me desplomo .en brazos del invierno y de l+ noche ....

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LA LUZ LEJANA
Cuando ha cado la noche sobre la ciudad dormida y s610 el ruido de un coche hace un ltimo derroche de actividad y de vida;
s u milenaria modorra

cuando el mar ronca o bosteza

Acaso es la compaera que, sin pesar ni reproche, sobre la gran mesa espera que la joven costurera termine su obra esa noche. Lmpara de tonos rojos de pie en la gran mesa, acaso da artificiales sonrojos a la que clava sus ojos en las labores de raso. Entre los dedos la aguja, la pobre en silencio cose, plega, hilvana y encarruja.. Y una sonrisa dibuja porque es tan tarde y no tose!

y confunden su tristeza la nube que se espereza y la estrella que se borra;

cuando tras de la neblina suena el toc-toc taciturno del vendedor que camina o del guardian que en la esquina hace el servicio de turno; cuando en la torre ms vieja el reloj canta las doce y pasa por la calleja algn ebrio que se queja o algn enfermo que tose; sxlgo a la abierta ventana y en los rincones ms turbios veo, plida y lejana, una luz que se desgrana por la paz de los suburbios. L a veo cara y tranquila, que alarga en la sombra un trazo y palidece y vacila, 110 a modo de una pupila sino a modo de un brochazo.

..

Un grito. Qu? Se ha pinchado! Y los opulentos ruedos que ella temi haber manchado, con s u rico encarrujado hacen fru-fr entre sus dedos.

(No t e afanes, costurera! Hace rhal la que se afana y sufre de esa manera: otra mujer hechicera lucir el traje maana!)
* $

Y ?u es esa luz lejana? Yo lo ignoro, yo lo ignoro.. ..

Pero ella arde en la ventana y en la noche se desgrana como una cinta de oro. Ternura? Melancola,. .. Nadie sabe lo que quiere esa luz que no se muere y est en eterna agona!

Quizs, con la madre espera, 1 fijo el ojo en la ventana, a algn hijo tarambana que es noche duerme afuera ... Cunto tarda! Cunto tarda? Tic-tac.. T,as tres en la esfera. Tic-tac, tic-tac.. . Pero aguarda, y ni el fro la acobarda ni el tiempo la desespera.

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..

Y algo extrao me sugiere.

Esa luz que as vislumbra del arrabal sooliento sobre la muerta penumbra, no puedo saber si alumbra taller, tugurio o convento..
7-SELVA
LfRICA

(Pobre madre! T no sabes muchas cosas.. . Pobre vieja! T ignoras cosas ms graves: te ha robado hasta las llaves el 'miserable, y te deja

....

..

-Poi. qu-preguntas-se de mi lado el pobre nio?

aparta

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Ya muy pronto estars harta: la copa, el beso y la carta te han robado s u cario!

Suea con un millonario que use sombrero de copa y viva por formulario, y que en caso necesario, podra llevarte a Europa..

T no sabed, pobre vieja, lo que hace ahora el muchacho.. Un borracho es su pareja y el borracho le aconseja que siga siendo borracho.

..

..

Wo sufras, madre, no esperes. .. Cierra, cierra la ventana iEn brazos de otras mujeres, ese hijo que tanto quieres no volverb hasta maana!)

Duerme, duerme! Tu quimera< es tan dulce como vana. Duerme! La plida cera que hoy brilla a tu cabecera seguiri ardiendo maana!)

* f
{Qu inquietudes, qu desvelos preside esa luz lejana? Qu goces, qu desconsuelos? Qu esperanzas y qu anhelos dc alguna pobre alma humana?
O

*
Aquella luz mortecina que se asoma a la ventana, iquin sabe si en la cortina de una alcoba femenina su lluvia de oro desgrana! Quin sabe si adolescente nia en 5u libro se arroba, y es su nica confidente esa luz aysiluciente que se desmaya en la alcoba! Sonre acaso a un ensueo que por su espritu pasa. Enarca el labio risueo y arde su cutis sedeo con la fiebre que la abrasa.

Surge all el llanto o la risa? /:Es ensueo que se realiza o ilusin que se deshace?

es un pequeo que nace?

{Es un padre que agoniza,

Es un obrero encorvado que lucha con su pobreza? O es un fraile: atormentado que, al crucifijo abrazado, trmulas plegarias reza?

La luz desde el velador envuelve en vivos destellos aquel cuadro encantador.. .. 2D6nde estar el trovador que la bese en los cabellos?
Deja el libro. Los paisajes del muro mirando queda y se absorbe en sus mirajes mientras crujen los encajes con cuchicheos de seda....

;O es un pobre que se ofuscg y empua con mano brusca el revlver del suicida?

Es un amante que vela l a x desconocida?

{Es un inventor que busca los despojos de la amada que en su mortaja se hiela? Es un pintor que en su tela hunde iebril la mirada?
Es un poeta que escribe entre el frentico enjambre de imgenes que concibe? Es un bohemiQ que vive de l a gloria y para el hambre?.

(No suees ms, burguesita, con amores medioevales. Por ms que seas bonita, no hay luna para la cita ni caballeros feudales...

...

Duerme, y piensa en cosas graves, en un nido, en un esposo que te engaa y t lo sabes y que te deja las llaves porque no ec nada celoso.

T2a luz lejana, tranquila junto al alma que acompaa, ya no tiembla ni vacila: es un faro que vigila, no un fuego fatuo que engaa.
Desde sus rincones turbios brinda amor, incita al sueo, pone paz en los disturbios

- 99 es todo un mundo en pequeo.


Duermo ya, y la luz lejana se derrama compasiva sobre la miseria humana:
Y aunque brilla en los suburbios

humilde estrella, es hermana de las que brillan arriba .... Pobre faro que desteltas en la, sombra, luz leiana! Tus hermanas las estrellas saben bien que t , como ellas, arders hasta maana!

IN MEMORIAM
Manos dolorosas, .largas manos febriles, manos hechas para deshojar rosas y enredar sueos sutiles. Estn heladas, estn quietas con la espantosa quietud final. No ms angustias secretas, todo para ellas es igual! ante la brutalidad de la muerte, se desespera y llora;

ata1 y perpetuo condenado a mirarte s610 desde lejos, con el odo esclavizado por los ms razonables consejos;
este doloroso cario que me hizo perseguir tu paso, que llen6 mi vida de nio, y que hoy me tumba en el fracaso, nada es para ti,-nada! en el horrible vaco: inmvil sigue tu mirada, y yo todo plido y sombro.

No queda ms que el tormento de los recuerdos desgarradores: la evocacin de tu acento, tu piano, mis libros, tus flores.

...

Pensar, que inmviles, ahora, tus ojos ven ms que ayer! Ya no brillan: pero una aurora sobre tu frente se ve arder. E n el silencio los cirios alargan rayos gesticulantes, Hay rosas, y violetas, y lirios. Se oyen repiques distantes. Pasan las horas. E s una horrenda cabalgata de dolor.. Tiembla en las gasas un rayo de luna. Marea el aroma del alcanfor.

Y pensar que todo este duelo, que, toda esta pena, tan sentida, que todo este desconsuelo tan hondo, los barrer la vida!
Pasarn las horas. Y t , amada, t , la que mi labio nombra con una voz tan angustiada, no sers al fin ms que una sombra,una sombra empalidecida, uria fecha lejana y dudosa que se guarda en el trajn de la vida como se guarda cualquier cosa!.

..

Amor que no pudo quererte, mendigo claudicante que, ahora,

...

ODA INGENUA
Se enflora la primavera y con su racha ms tibia va a agitar tu cabellera, como si algo t e dijera de la lejana Valdivia.

(A una mestiza)

De qu te charla la brisa que la inquietud de la risa pone unos brillos tan raros, en esos ojos ms claros que un panorama de Suiza?

- 100 Aunque est la tarde triste, mi ensueo hacia ti galopa, ya que en m la luz vertiste de esos ojos con que viste las maravillas de Europa.. .

Y de t u alma femenina picaresca y columbina, como un relmpago cruza por tu nariz parisina y por tu boca andaluza.

*
en tu alma extraa se encierra quien sabe si en paz o en guerra,
Nacida en extrao suelo

la ternura de t u cielo con la pasin de mi tierra,

Nada hay en t i que no estalle en triunfos de aristocracia: cuando as ondulas el talle se va llenar,do la calle del perfume de tu gracia!

Tienes del norte, el ensueo; tienes del sur, la alegra: t u rostro es serio y risueo, tentador y zahareo.. . iEscandinavia y Hungra!

*
Pero en las tardes discretas de leves brumas violetas, sueas con otras edades y en tus pupilas inquietas lloran plidas saudades
.

la dulce alianza que abrazas: la sangre de cuatro razas se funde en la sangre tuya!

U no hay poder que destruya

Atraes, turbas, rechazas.. ..

*
.y con extrao alborozo
i - o amo tu voz porque vibra

que, desde el fondo del piano, -un negro piano alemn,contigo volando van al eco vago y lejano de una balada de Uhland.. ..

hace temblar toda fibra; t u voz, en que se equilibra la risa con el sollozo.

Y en esplndida cohorte, -as divagan tus cnticos,rinden ante ti su porte los caballeros romnticos de las leyendas del norte.

Amo t u voz porque hace, .con la inflexin extranjera, ms original t u frase; tu voz, que aunque se disfrace es cruelmente zalamera. Pero amo ms t u palabra porque al vaciar sus torrentes de armonas transparentes, hace que t u boca se abra ,para que brillen tus dientes!

*
As me gustas. Por eso no silencio que te adoro. Por eso en t i me embeleso. Por eso en mi alma tu beso sonara a perla y oro. Virginidad opulenta, son tus caprichos extraos la marejada violenta con que ya en fruto revienta la gloria de tus veinte aos.

*
Cuando ante tu regio paso las bocas sueltan sus joles! cruje de tu traje el raso y van contigo riel brazo tus recuerdos espaoles.

Y , aunque hoy en tu orgullo escolio, . ya abrirs el paraso,


diabolerco ngel mestizo, a tu poeta criollo!

Me tiene loco t u hechizo.

101

BALADA DEL VIOLIN


Aquel mozo eniermo y flaco tocaba el violn al sol por un sorbo de alcohol o un puado de tabaco. Sala a matar b u espln cuando tocaba el violn, cuando como un caracol sala a buscar el sol.... Aquel mozo enfermo y flaco muri tocando el violn. Qu queris? Hall su fin en un sorbo de alcohol y un puado de tabaco. L e hallaron tendido al sol y abrazado a su violn ....

i Y buen dar! cuando tocaba algn ronde1 espaol o alguna sonata eslava.. ..
Aquel mozo enfermo y flaco sala a buscar el sol y a llenar su viejo saco, por un sorbo de alcohol o iin puado de tabaco.

2NUNCA YA?
Nunca ya tu mano breve, mitad mbar, mitad nieve. me enviar otra dulce carta escrita con su letra menudita, p m c a ya? E n la tarde visionaria la casita sofitaria siempre est. Siempre est la blanca puerta, siempre el aire por la huerta viene y va? A lo largo del camino suelta un pjaro un divino trino en l? En un chorro de armona el torren despide al da que se va? E l jardn con*sus violetas.. Ah! las puras, las discretas flores. Ah! los ramitos que tii hacas y esas fuccias que eran mas, todo est. E l nogal junto a la reja E l sendero que se aleja ... -<(Vamos ya?)) Luego arriba, entre gorgeos, inaudito2 cuchicheos: -<(Besal! D Esa risa, ese alborozo, esa charla junto al pozo: -<(Quieres? )>-<<Rah!o Esa charla tan sin charla no podremos reanudarla nunca ya! -@Cuenta un cuento! Dime un verso!, -@Qu capricho ms perverso!, -<<All va! Aun recuerdo la leyenda bella, mgica, estupenda, de la Flor del Lilol!
8)

....

..

resed, sola acaso, acaso mustia y abatida por la angustia, {qu dir?
Y o era bueno. T eras nia. ;Quin a lo alto de la via subir como entonces nos subimos a jugar con los racimos? & u i h lo har

l a fragante, la exquisita

Y tu flor, la favorita,

E l rosal, que hoy t despojas ya no d;l sus gracias rojas,\ ya no da. Y la obscura madreselva ya no espera que yo vuelva por all.

Y aquel gallo de alta cresta


Las palomas siempre en fiesta.

102

que la novia de otros das eres t que me decas -<<Ven ac!# *Ven ac, mi amor te espera. E n mi amor la primavera siempre est.. .. O Dnde est que no me invita? ;Qu ser de mi aldeanita, que ser? Nunca ya mi amor se olvide del perfume que despide t u recuerdo: resed4.. .. Y en los xtasis supremos nunca ya nos separemos, nunca ya!

dnde est? No conversa ya contigo, no pregunta por su amigo Monsieur K?

Ojal me hables de todo: de aquel sol, de aquel recodo que iba all, de tus aves, de tus flores. Y ojal escribiendo llores. Ojal!

Y tu carta cuando llegue y a mis ojos se despliegue,


me dirA

'

ALAS ...
Entra al arroyo la muchachuela, planta descalza, pierna desnuda, labio que incita, mano que duda, Y el agua copia lo que ella vela. Gorgoriteo de filomela deja escaparse la risa aguda y muestra al punto pidiendo ayuda, su dentadura de castauela. Un chico gordo que va a ia escuela la ve, la observa, detiene el paso, y dando al diablo probable atraso cuaja de gestos la cara lela. Recuerda un viejo cuento de abuela: si fuera cierto tan lindo caqo, la burda enagua sera raqo y un hada rubia la muchachuela.. .. Falla de pronto la hoja de parra .... El chico pierde libro y pizarra, estira el cuello para mirar, y all se queda como bolonio..... ILe faltan alas para demonio, pero le sobran para escolar!

T como sigue subiendo el agua con manQ torpe coge la enagua.... Mas, olvidando qu debe hacer,
sube la enagua si el agua sube.... i1.c faltan alas para querube, pero le sobran para mujer!

PA JAROS NOCTURNOS
De la noche (las claras estrellas temblando de miedo se abrazan) a solas o en grupo se deslizan ellas, y vuelven y pasan.
os tienden la faz, os aguzan

Son ellas, las pobres tapadas,

las largas y humildes y hambrientas miradas, 37 siguen y cruzan.

- 103 No es fcil llamarlas mujeres, ms bien bestezuelas de vicio; para ellas su estpido afn de placeres es cuestin de oficio.
Vestidas de negro nocturno desfilan por calles y plazas, pese al espantajo del guardin de turno y a sus amenazas.

Precisa pescar la moneda, precisa vender boca y beso, por algo se tiene la cutis de seda pintada ex-profeso!

Y pasan ....un roto las mira, da viuda no encuentra marido, siempre tan bonita! Parece mentira que se le haya ido!))

*
A veces por sobre la acera arrastro mi lgubre hasto, 5- ellas me preguntan con voz zalamera si no tengo fro!
La fiebre del vrtigo urbano las siega.. ..La frase provoca, odian al mendigo que tiende la mano, y ofrecen la boca.

Su boca, que ya la lujuria secara en el propio racimo .... en ella se torna vergenza de injuria la gracia del mimo!
Sus ojos son vidrios, de sombra retazos de luz taciturnos. ... ;Bien les viene el alias con que se las nombra: pjaros nocturnos! Incendian su amor de rameras histerias, locuras, neurosis.. .. Y reserva tintas para sus ojeras la tuberculosis!

Es suya la risa del chusco. Es suyo el desprecio insolente,

104 -

cuando no el regao beatfico y briisco de la buena gente. que en ellas sus cleras siembra .... Suyo todo el agrio capricho del macho para con la hembra! Para ellas no es nadie agresivo. El hombre que paga es el amo. 2No os que 05 ofrece delicias el vivo pist pist del reclamo?

Es suyo el amor del borracho

*
A veces de noche me asomo al sucio burdel sub-urbano. Ah! el saln bastardo que es triunfo del cromo y xito del piano. Incita y aturde la gresca. Cosmpolis triunfa, y equipa una abigarrada turba diabolesca de gorra y de pipa!
*

Ahito de Sobre las Olas vomita bravatas un yanqui. Y un negro achispado dibuja cabriolas como un saltimbanqui. Un mozo que carga cadenas y que echa hacia el ojo el sombrero dice sin empacho que l paga la cena porque es caballero.

Y ensaya una pulla en la broma. Y pues la garganta se seca, brinda un vaso lleno por esa paloma que baila la cueca.

(H5rato que sobre el tablado patea la misma pareja. Las mismas piruetas del mismo soldado con la misma vieja).
Pianito que cantas amores! Pianito de seda que sales! Managiiito mo son pocas mis flores para lo que vales!

- IOj

Y el roto que a bordo hn sufrido ms pena que toda la tropa, recoge las sobras de un beso perdido y vacia la copa!
Se baila, se charla, se grita, y bajo nubada de tierra se ahoga en el trago la pena maldita .... iLa vida es tan perra!

Flechando lascivas miradas,


y riendo con gracia truhanesca,

por all andan ellas, las pobres tapadas, por si algo se pesca! Amantes de oficio, su idea * es dar con un beso que halague: negro, gringo o roto .... no importa quien sea, con tal de que pague! Se van al asalto. La presa resiste. No es fino el vocablo! Manos que acarician y boca que besa, (qu ms, pobre diablo? Si pescan, se escurren de pronto por entre la niebla. La hora parece ayudarlas a dar con el tonto que las enamora, iMujeres perdidas! Quien se halle excento de toda joroba, diga por qu el beso que es sucio en la calle es limpio en la alcoba. Mujeres perdidas! Desdoro de todo! ZMujeres perdidas, no son por acaso las que cubren de oro sus almas podridas? iFilOsofo hambriento! Ludibrio de todas mis cleras rojas, detn ese labio! No hagas equilibrio con las paradojas!
I

Hipcrita lengua que lames piltrafas.. ..Sujeta tus iras.

- 106 ;Son ruines tus frases, son ruines e infames) todas tus mentiras! Detn ese trgico gesto de mscara! Ahoga tu grito .... Quema con tus hierros lo que sepa a incesto o a vicio maldito! Mas, djalas que hagan su obscuro camino de rumbos eternos.. .. Ah! t a m b i b en ese sacerdocio impuro h a ! 7 labios maternos!
1

Un da, fatal, silenciosa, la muerte que no las espera, dar con su cuerpo dentro de la fosa y iadis! que la tierra les sea ligera! iFilsofo! Ya no maldigas.. .. Si son mercachifles del vicio, preciso es decirse: ((son buenas amigas y saben su oficido. Preciso es temblar de vergenza. Preciso es luchar contra el lodo: Lodo de ignominia y horror que comienza a cubrirlo todo! Preciso es luchar sin desmayo con ansias bravas e inquietas, y desde la sombra pasar como un rayo por riscos y grietas. Luchar contra el. vicio nefando! ;No os? L a virtud se desploma. ?No os? Es un viento que llega gritando: ;Yo vengo de Lesbos y voy a Sodoma!

LA NUEVA MARCELLESA
Hermanos en la vida y en el trabajo, herknanos en el dolor y en todo: estrechemos las manos y pues marchamos todos por un mismo camino, vamos a la Conquista de nuestro gran destino.

Todos los que sufrimos debemos ser igiiales. Si todos recibimos los azotes brutales

1c7 -f

d e la maldad, si todos formamos los racimos de vieja carne annima, por qu no nos unimos y, apretados en torno de la comn bandera, saludamos la nueva, fecunda primavera, y en esta tierra llena de honor y de impudicia clavamos el augusto pendn de la justicia! Hermanos en la vida y en el dolor! ya es hora de erguirse y rebelarse. Despierta ya la aurora , del gran advenimiento de los das supremos de redencin. ...Hermanos, llenos de fe, luchemos por conquistar el trozo de pan que se 110s niega. nunca, jams roguemos (slo el mendigo ruega\. Ante la puerta de oro de ahitos Baltasares, hermanos, escribamos el Mane-Tecel-Fares! En esta gran catstrofe hasta el verbo de Cristo se pierde extrangulado por la pasin ,... Yo he visto all en las lejanas cle mis viejas montaas, a muchos pobres hombres desgarrar las entraas de las speras sierras, JJ hundirse en lo ms hondo como el reptil, hundirse hasta tocar el fondo, y con el heroismo de a quien nada le arredra a tiros v combazos hacer parir la piedra!
Y o he visto en el bochorno de aridez de la pampa al roto, a puro golpe de dinamita y lampa, abrir el vientre enorme de esa opulenta tierra que sembr de cadveres, otro tiempo la guerra: abrir aquella tierra prdiga de tesoro . y arrancarle el salitre que vale ms que el oro!

Yo he visto en nuestros campos, bajo el sol, bajo el viento, a cien desventurados soportar el tormento de arar la tierra propia para el ajeno grano y en el arado ajeno cansar la propia mano! Yo he visto all en las minas del sur, en las caverna&, en ese horrible imperio de las sombras eternas, bajar tambin los hombres al fondo del abismo, gastar all sus vidas de oprobio y herosmo, ser hijos de la noche y arrojar hacia el da el carbn redimido que es luz y es alegra. Yo he visto all en los bosques del sur, en la frontera, en esa tierra heroica, como sus hombres, fiera, que nunca hollar pudieron los tercios de Castilla y cant en su epopeya don Alonso de Ercilla; yo he visto al indio viejo, desamparado y triste,

xos -

decir, llorando a mares, que eArauco ya no existe)), regar con sangre y lgrimas el suelo del terruo, decir adis al rancho, mostrar al cielo el puo y ante el recuerdo negro del iltimo episodio, lanzar hacia la selva los fantasmas del odio!
\

Yo he visto all en los lmites del austral arc'hipilago, entre esas viejas islas que baan brisa y pilago, a los ltimos vstagos de aquella raza brava venderse al oro infame como la carne esclava: al pan tender la mano, tender el cuello al yugo y ser al fin las vctimas del capataz-verdugo!

Y yo me he preguntado si son seres humanos los que as se debaten, si son nuestros hermanos, los que as caen, como forzados de galera, luchando para otros en plena carretera; los que as tan cruelmente la ambicin crucifica sobre esta tierra virgen, exuberante y rica,
Ay! colocando encima 'del corazn las manos e invocando los fueros de la justicia. jHermanos! No es cierto que es preciso ser en la vida un muerta para no condolerse con nosotros? (No es cierto que es triste, que es bien triste la vida as? ;Tal vida justifica al blasfemo y enaltece al suicida!

Can, el fratricida, blande an en la mano la quijada sangrienta con que mat a su hermano. Can, que ya no marcha contra los elementos, no siente ya el azote de los remordimientos. Can, que ya no escucha de su vctima el lloro, puso entre l y su crimen una muralla de oro.

iY pensar que es tan fcil el remedio! Que tanto dolor y tanta angustia; que tanta sangre y llanto pueden ser suprimidos si un da comprendemos que nada hay imposible para la fuerza unida que an .de la misma muerte la unin arranca vida.
De un mundo al otro, sean todas las almas, una. La fbrica y el diario y el yunque y la tribuna forjando sin perezas, sin treguas ni desmayos, > e llvido tridente de lampos y de rayos que tarde o que temprano provocarn sin duda

- 109

sobre la gran miseria de la tierra desnuda -justo y sagrado triunfo del esfuerzo de ahora-, el trueno apocalptico de nuestra gran aurora. iHermanos en la vida y en el dolor! La inquieta voz de la multitudes entusiasma al poeta. Conmuvenle las voces que suben del abismo y por pensar en todos se olvida de s mismo. Y entonces es profeta, y en su divino augurio, . habla de la suprema redencion del tugurio, habla de la justicia, y en su canto sonoro se presiente el derrumbe de las torres de oro! Sus versos doloridos de la miseria humana, van por la noche a veces a sonar la campana de alarma que sacude la muerte del suburbio. Y en el vivac del hombre, junto al arroyo turbio que se arrastra sangrando como una rota arteria, todas las podredumbres del vicio y la miseria con voz que la amargura y el odio hacen sonora murmuran de esperanzas, de redencin, de aurora; ponen odo a todos los ecos de all abajo donde hierve la eterna tragedia del trabajo, . y oyen la generosa pulsacin de iina raza que se yergue y protesta, que grita y amenaza! Hermanos en la vida y en e ! trabajo! Es esa la misin del artista que la tierra atras' Tiesa. El poeta egoista que ante la infamia calla y calla ante el humano dolor, es un canalla. En los das supremos, deben tener lac liras los estremecimientos de las supremas iras. El gran poeta debe tremolar su bandera y lanzar sus estrofas por sobre la trinchera, romper los viejos dolos, marcar los nuevos rumbos, salvar las marejadas de rayos y de tumbos, llevar la frente altiva sobre los firmes hpmbros, alzar a los cados, marchar por sobre escombros, hacer vibrar las almas, mostrar expuesto el pecho a los azotes trgicos del huracn deshecho y en una misma rfaga y en un mismo delirio marc%ar con sus hermanos al triunfo o al martirio. iHermanos en la vida y en el dolor hermanos! Juntemos las banderas, estrechemos las manos. Y, apretados en torno del comn estandarte, salvemos la barrera del ltimo baluarte. iunmonos, hermanos! Que mi misin es sa: Cantar para vosotros la Nueva Marsellesa!.... + + :

Oernimo Lagos Lisboa


(Naci en Sen Javier, Lineres, en Julio de 1883)
,

Hay pocos poetas nacionales con una idiosincrasia artistica de ms adaptacin que la de G. Lagos Lisboa. E s esta una cualidad que ya se quisieran muchos de nuestros mejores lricos, porque es demostracin de una sensibilidad exquisita, de un esfuerzo prodigioso de mimetismo espirztual con el ambiente y estados animicos en que se vive. Este 1 mimetismo espiritual: es la facultad poderosa de saber re* coger hasta los mnimos detalles de todo lo que nos rodea en cualquier instante y en cualquier sitio, estrujar este todo fugitivo, contra nosotros mismos, saturar nuestro sr con k su propia esencia y transfigurarnos y confundirnos con su j propio origen. En el poeta, despliega todo su esplendor. E l , vibrar canallescamente en la msica de los organillos o har filosoia en el crculo afiebrado de rameras en un prostbulo, y las mujeres aleladas bebern de sus aguas como de una fuente propia. El, encerrado entre los muros de su vivienda campesina, llorar sns bondades inconfesas, auscultar los instantes augustos de la jornada familiar; su cuerpo se teir de la conciencia apacible y olorosa de los campos, y su alma ser temblor en la luz de la lmpara, lealtad y valenta en el ladrido de los perros, angustia en el doblar de las campanas, mansedumbre y amor en los ojos de la buena madre y alerta salvaje en los pitazos del tren que cruza las laderas. El, bajo la caricia de los astros del trpico, ser nervio crispado en fogosas contorsiones; entre las mesetas nevadas de la gris Noruega, ser rfaga helante que sacudir el espritu en desgarradores escalofros; en medio de los combates, sangre y ardor, y en el vago misterio taciturno de los palacetes ensombrecidos de Maeterlinck, ser smbolo que levante sus actitudes dramticas en una imprecisa voluptuosidad de emociones desconocidas La adaptacin, forma races brillantes en el temperamento lrico de Lagos; races que han brotado expontneamente, sin estimulantes, como al calor de un atavismo. Por eso sus poesas, dondequiera que alcen la siempre juvenil figura, tendrn el tinte de los cielos y los muros que vieran el resbalar de su sombra. E n su libro Yo iba slo.... (1915), sentimos palpitar este doble esfuerzo ex-abrupto de mentalidad y corazn. A pesar de la deliberada y caprichosa distribucin de sus versos, encajados precipitadamente, como para formar volumen, vemos, palpamos las evoluciones lricas, los cambios atmosfricos-diremosdel alma potica de Lagos Lisboa. El, estuvo en un pas caldeado por los soles tropicales. Su espritu sufri del mimetismo ambiente; se adopt al rgimen local y con su exquisita percepcin intuitiva e ingenio sutil, encendi sus cantos neiviosos, estremecientes, rtundos, y confundi su vida, s u carcter, con el carcter y la vida de los hijos la tierra que senta el calor de su planta y el temblor de su voz. E l , en los libros de ciertos grandes poetas americanos, vivi la vida romntica que se desliza con un rumor de lgrimas por sus hojas. Penetr entonces a sus antiguos templos, como un viejo devoto, santigu su alma con el agua amarillenta de sus piscinas extenuadas y se satur de las estriles gallardas e indigestos perfumes que se ofrecieron a su fervor. y 61, por ltimo, fatigado de vagar por senderos remotos y de olvidos, torn sus huellas a los parajes recientes Se moderniz. Se adapt una vez ms al ambiente. No qued emparedado como muchas momias del Ateneo. Y de sto, hace poco. A los treinta aos de edad. E n los umbrales de l e moyem age tc.cwms & dlicat. Lo que revela mucho, lo que demuestra que es un poeta que vive la.vida natural, que no vive artificialmente, muriendo porque le falta oxgeno, fsforo o valeriana. LOSversos de Yo iba slo....,es decir los ltimos, los nuevos, son de moderna arquitectura. Es intil que algunos jvenes intelectuales (Fray Apenta, Carrillo-Ruedas y Prndez, entre otros), vituperen piadosamente este libro, por e1 presunto apego de s u autor a los rancios moldes, y declaren que slo una o dos de SUS composiciones pueden tomarse en cuenta por ser las de estilo ms fresco. La opinin de esto5 distinguidos literatos, es sincera, pero balda. Lastimosamente confunden el de-

i:

....

eadenticmo con el modernismo, la palabrera enmaraada y de artificio, con el decir sencillo e inhollado, el pensamiento tumultoso, huero y obscuro, con la idea limpia, sabrosa y tierna. Si Lagos Lisboa fuera en la actualidad un poeta decadente-supongmoslo un instante-, Slo entonces, para aquellos intelectuales, sera ste considerado como un poeta modemista. Error de apreciacin que los conduce a un laberinto sin puertas. Ahora, el verdadero modernismo (afuera preluicios sordos de juventud levantisca), tiende a hacerse clsico por la expresin; busca en la humildad, en la menudez, de las palabras ms livianas, 10s ocultos fuegos, los nfimos e inapreciables aromas, que es imposible arrebatar al engranaje violento de los propios estilos modernos. An ms, creemos que el modedsmo verdadero llegar a s u forma dehitiva, perfecta, impecable, cuando sus tendencias interiores se calcen 10s ropajes olvidados de los m& puros y venerables de nuestros clsicos autnticos. No nos referimos a esos clsicos de pseuda estirpe, que fueron clsicos por no haber otros ms osados en su poca y por saber vaciar donosamente sobre SUS espaldas las guedejas de una peluca falsificada e indigna. Y Gernimo Lagos Lisboa va camino de ese ideal moderno-clsico, yuxtaposicin absoluta de esa aberracin moderno-decadente que un da acariciamos con alborozo de ciego y de nio. No en balde la revista espaola <Nuevo Mundo)), baluarte de las ms puras y honradas de las escuelas literarias, ha comparado al autor de Yo iba s6Zo ...., con dos 0 tres de 10s conocidos poetas enormes que tiene la Amrica. Pero, tememos que la modestia cobarde y deshonrosa de este poeta casi femenino por su carcter leerjudique el verdadero mrito de su obra. Ser que Lagos Lisboa odia la farsa atropelladora y a de los zarrapastrosos, de los aguachirles y los especuladores de la literatura? iSer que est con~eradido del triunfo pantomimero de un Claudio de Alas sobre un Pedro Prado o un Alberto Moreno?.... Ofrece a la multitud dos libros: L a s Quimeras Hostiles y La Vsbracin de las Horas.

CENIZA Y HUMO
1 0 canta, y tienes razn!
Ceniza y humo.. ..u iTu risa Humo y cenizas.... jal viento! Sopla el fuego, y que arda ms! Idavida es para un momento: vvela t sin disfraz.... Ama y goza sin tormento! Despus....una cruz. Y en paz!

(Un cigarro y otro ron!) Dices bien, Mara Luis a . . . .


&a es toda la leccin

Vivir

.... y

vivir de prisa,

Humo y humo la ilusin.. @&iza, el dolor, ceniza..

....

.. ..

POR LA SENDA....
. ,

AYER
La noche, tibia. El corredor, comhro. La algazara jovial de los pequeos ' bajo el parrn .... Lejano casero muestra hasta a q u ~ e ltopacio de sedeos puntos de luz. La madre pensativa sale hacia el corredor. De sobremesa filma el'abuelo. En el jardn, la esquiva sombra de la belleza.. .. Tras del ramaje, como blanca nia se alza la L m a a ras de la montaa,

- 112 y emerge aqu el trigal, all la via; luego del viatero la cabaa
casi escondida entre la fronda verde y, huyendo de las frondas, el sendero que al acercarse ondulador se pierde como para baarse en el estero. Desde lse empina y al breal se allega, se agazapa despus bajo el follaje y hasta nosotros llega como lejana insinuacin de un viaje. Vamos....? -la digo. Y Nelly, jubilosa, viene hasta m .... Jugando con los perros, nos preceden con fresca y bulliciosa risa los pequeuelos. En los cerros canta una voz agreste. Vuela alguna ave medrosa a nuestro paso. El viento mueve apenas los rboles. La Luna, a travs del follaje en movimiento se escurre en busca de la senda grata y va esbozando en ella, con su rastro, alguna araa trmula de plata D el fragmento de un astro. Entre las yerbas, su nostalgia un grillo .en un aria romntica desle .... A nuestra voz se calla el organillo de las c o i g d l a s del remanso, y re Qelagua del estero .... y va la brisa con las caas danzando en la ribera y madrigalizando con su risa. jAqu el rstico puente nos espera! Cmo al pasarlo vibra! Nelly recoge con temblor su enagua .... Y es como una ilusin que se equilibra su imagen leve en el azul del agua! Lo mismo que ella mi existencia ahora del porvenir se grava en transparente linfa de amor que de ideal se enflora como de blanca espuma la corriente.
,

- 113 Mucita el agua su cancin. Callamos con un a f j n de eternidad delante, y en nuestros ojos, sin buscarlo, hallamos de las estrellas el fulgor distante! Un mismo eiisueo nuestro afecto aviva, en mi esperanza su esperanza se hunde, y el alma de la noche pensativa con las nuestras sonmbulas, se funde. Seguimos a la via. Del estero se va el ruido apagando, y nos parece que se orilla de nardos el sendero.... Siempre a la orilla del Amor florece! Corta de pronto nuestros pasos una vid sarmentosa que a otra vid se amarra, y apunta como lgrima de Luna un gusano de luz bajo una parra! Rumorean las hojas, y a la vera, fingen estremecerse los racimos, como si hasta la via compartiera la emocin que sentimos.
.

Los chicos gritan a lo lejos, juegan .... Nelly me dice su inquietud por ellos y cuando vamos a buscarlos, llegan coronados de rosas los cabellos!
Salve, vida triunfal, que en la inocencia as sueos en grmenes balbuces, y abierta ya la flor de la existencia en voz de amor t u eternidad traduces, Salve a la sinfona que incuba el ala del amor fecundo, y que es luz y es calor y es armona, alma de Dios y corazn del mundo! Salve, vida triunfal! Salve a la norma de uncirlo al ncleo de tus fuerzas todo; ti cantas la epopeya de la forma desde el ter sin mcula hasta el lodo! Se pierde en el azul tu inmensa randa

y es el Amor t u lbaro encendido:


porque mi vida a su calor se ecpanda yo vbiy junto al Amor soando un nido.
8.-sEtVA
I.fRICA.

- 114 iVen, mi adorada! Por mi senda avanza; que desde los recodos de lo arcano nos est haciendo seas la esperanza con un haz de gardenias en la mano! Ven ya lo sabes! Mi ansiedad se iguala con t u ansiedad. iTriunfembs de la Muerte! Mi ala es pasin. Idealismo es t u ala. Rumbo a la eternidad va nuestra suerte!
L

HOY
Est la noche tibia y el corredor sombro. Rajo el parrn es himno vibrante el vocero de alegres pequeuelos. Hay luces en los cerros. Frente al camino ladran indagadorec perros. Viajeros que la noche sorprende en largo viaje, a pernoctar llegamos a este hidalgo hospedaje. Mi amigo es viejo amigo de esta casa. Yo soy slo un husped amable para los dueos, hoy .... Aqu no me conoce ya nadie .... Y sin embargo, yo todo lo recuerdo. Tal cual si de un letargo despertara al conjuro de intensa vocacin, me embebo en el milagro de una retrospeccin, y hasta siento cn mis nervios temblar un calofro que en hora de entnsiasmo fu ntimamente mo. ...
L a casa, igual. La misma plcida perspectiva.

En el jardn, el alma de la belleza esquiva,


la misma luna,-novia, que al surgir de su tlamo velara sus pudores con las frondas de un lamo.-

Al corredor, la madre, saliendo como antao por vigilar los hijos desde vetusto escao. Y luego, hacia la via, la banda de pequeos .... Tras ellos dos amantes tejiendo sus ensueos

....

Todo es lo mismo. Slo que la Nelly ensoada que hoy va de la colina por la senda lunada, no es aquella de entonces .... iAqulla es madre ahora! iEi da se hizo ocaso y amaneci la aurora!

Y no fu aquella Nelly mi amante compaera .... ni l a hija es de mi vida la nueva primavera ! Realidad que llegas deshaciendo mi hechizo, oigo lo que me gritas: que fu un advenedizo!

....

115

;Verdad! Y ya es en vano que con ansias insanas revuelva la implacable ceniza de mis canas! ;Feliz hoy est Nelly, flor que abriendo a la Vida, se va bordando idilios por la senda florida! Y ms feliz su madre, mi ensoacin de antao, que aqu serenamente, desde el vetiisto escao, mirando hacia cl nocturno paisaje difumino, ve en la pareja amante que va por el camino, -y que all, en la colina, bajo la luna absorta, del cielo sobre el biombo sus perfiles recortaa su amor hecho carne y a su misma ansiedad junto al Amor siguiendo rumbo a la eternidad! Pareja victoriosa ! ;Smbolo palpitan te ! Broche con que el maana se une al ayer distante; eco de un pensamiento supremo que ha sabido triunfar de las niibosas lagunas del Olvido, yo miro en vos la rama que sus yemas va a abrir a los maravillosos soles del porvenir!

En cambio, de mi vida qu resta ya? Qu alud arras con mis sueos y con mi juventud? Qu se hizo el alma ma de ayer? Qu mis pasiones que por el mundo fueron prodigando oblaciones?
A mi angustia responden oleadas de perfume.,.. Ya s, jardn, que en t u alma la ma se resume! Aqu donde ya nadie me ama ni me conoce de mi alma de otros das vuelvo a sentir el roce. Aqu entre los jazmines, junto a los lirios frgiles que plantaron mis manos y que otras manos giles cultivaron piadosas lejos de m, aqu estn mi juventud, mis sueos que nunca ms sern! Alma ma de entonces, alma de amor y audacias, que ayer dej enredada aqu entre las acacias que al corredor dan sombra, callen tus vespertinas divagaciones. ...Sufre tu corona de espinas! Sufre en silencio ioh, alma triste! que no has sabido triunfar de las iiubosas lagunas del Olvido!

*
Suspiran las acacias floridas.. ..Indiscreto el viento en torno de ellas llega girando inquieto,

116

y alzado por .el brazo de la fatalidad, las flores vacilantes arranca sin piedad. iFlores marchitas, flores que el viento une y revuelve vuestro aroma es un alma triste que se disuelve.

LAS NOCHES DE MI PUERLO Noches, lejanas noches de mi piiieblo.. .. Tranquilas noches cn que surcaban los cielos mis pupilas junto a las de mi madre, que en ellos admiraba la, tnica por donde Dios se transparentaba ,... Mi madre! jAquellos aos! iCino a sentir volviera la yema de sus dedos sobre mi cabellera! Cmo mirar sus ojos donde estaba escondida la piedad que curaba del dolor de la Vida! :Aquellas noches! Unas pensativas, serenas, junto a los corredores con olor a azucenas, -de frescas azucenas cuyo blancor saba a placidez y unciones por el mes de Mara.Y aquellas otras noches revueltas del Invierno cogido en la tibieza del regazo materno .... Silencios apacibles en la sala pequea.. .. $ Junto al brasero el gato que por dormir se empea; la lmpara filtrando su luz por la pantalla, y en la pared, fingiendo temblores una raya de sombra que proyecta la luz, porque mi hermana ha movido la mesa donde escribe su plana .... En el jarrn antiguo ya no hay lilas ni rosas y rondan la pantalla nocturnas mariposas. Mi hermana las preserva de la traidora flama y en cambio precipita zancudos en la llama. Yo, que de la justicia del proceso no dudo, protesto, sin embargo, por el muerto zancudo. Chillan desde sus nidos en la iglesia vecina, las lechuzas siniestras. Aulla en la cocina el perro de la casa. Rpido y turbulento pasa por la arboleda-brujo invisible-el viento. Luego un rumor que crece y asorda. Es que diluvia y est formando esteros por las calles la lluvia. Las diez marca en la esfera del reloj el puntero y ya est hirviendo el agua para el t en el brasero. jLas diez! Las da en la crcel la campana sonora y es su acento tan hondo que parece que llora. Suena una campanada mientras otra se aleja como alma de algn preso que huyera de la reja ....

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Como almas que pasaran rozando los cristales y de llantos dejaran las hmedas seales en los vidrios brumosos. ...Por el postigo abierto la luz de nuestra lmpara pasa hasta un olmo yerto que en la calle suspende sus ramas, en reproche doloroso a los cielos, y al viento y a la noche. Cae sobre la alfombra montona gotera y el agua burbujea dentro de la tetera. Mi madre arrebozada, sobre el d i v h dormita, y la criada, entrando desde el patio, tirita. La sigue Inub, el perro, que hundida la cabeza, se acuesta hecho un ovillo debajo de la mesa. Ha poco que ha pasado por la calle un borracho. Y, como de costumbre, de vuelta del despacho, el sacristn del pueblo canta una copla amarga que esta noche es extica porque el viento la alarga. (Sacristn taciturno con algo de leyenda, Pastn, va por la Vida sin que nadie lo ertienda. De los tiempos de antao cuenta nobles historias, y reza por las calles y rima sus memorias de vuelta del despacho donde le fan pan para su eterno mate de viejo sacristn. Tiene Pastn ideas alegres y curiosas: se da a cuidar claveles ....y las leguminosas se agostan en el huerto de la parroquia. El cura reniega intilmente contra su chifladura.. .. Pastn, que indiferente vive a extrao quebranto, se aisla en una pena casi prxima al llanto cuando llega el Otoo y huyen las golondrinas .... Pastn es un compendio de ideas peregrinas!) Cesa la lluvia y siguen cayendo del alero los hilos cristalinos, ...Canta en su gallinero el gallo irreductible del maestro Fermn. Responde el de mi casa ....y otro ....y veinte por fin, como si fueran ellos vivas palpitaciones de una red armoniosa de muchos corazones! Yo me quedo pensando con solemne inters si habr cantado el gallo de la casa de Ins .... y si cuando en.la noche son esa voz de alerta ella estaba dormida o si estaba despierta .... Me arranca de mi ensueo lento mugir lejano, y todo en el silencio, lo visible y lo arcano, tiene un eco recndito: el rezongo del ro, el viento que redobla sus mpetus, bravo; la voz que no se escucha de alguna ave transida y el negror de la noche que arredra como herida. Ventana mal cerrada de la escuela de en frente golpase al capricho del viento. De repente

.
- 118 alza la testa, enarca las orejas Iizub .... Es que tosi mi padre que regresa del Club! Me asomo a la ventana. La luz de un farol viejo se ahoga de las aguas en el trbido espejo. Brama angustiosamente a lo lejos un tren y el viento despedaza las coplas de Pastn!

BAJO LA LUNA
Y o iba solo y sin destico bajo la Luna,--azucena marchita,-y en el camino, mi pena encontr a tu pena, nia ntimamente buena.
Seguimos por el sendero con nuestro,dolor sincero. ;Recuerdas, nia? Seguirnos.. . y aquella noche supimos que Amor buscaba un alero.. .. entre el ramaje florido hemos ido haciendo el nido ... Lo quarda un ave: el Ensueo! No temas, nia, al Olvido! De la tierra asciende aroma, baja del cielo iliisin.. Ves? All una estrella asoma.... iCuiitale nuestra emocin!

..

Y anuqa a los flecos de ella nuestra amarga pena ingrata. iQn cosa, nia, ms bella que ir pof un puente de plata, lentamente hacia una estrella!
Sigamos, nia, sigamos, que ya un ideal formamos de ternura y ansiedad. Somos dos alas y vamos con rumbo a la eternidad!

. Y con tu empeo y mi empeo

Todo en el Amor se alegra: mi alma ingenua, tu alma franca.. Hoy ser la noche negra! Maana la aurora blanca! Callen tu dolor y el mo, nia blandamente buena. La aurora traerk roco para t u pena y mi pena.. .. Nia blandamente buena!

Y en el ansia informe y grave de perpetuar nuestra huella, ser nuestro amor quin sabe! la inconmensurable clave del apuntar de otra estrella....

Y o iba solo, iba sin tino; nia infantilmente franca.. .. jC6m0 bendigo al Destino que t e llevh a aquel camino bajo aquella Luna blanca!

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Tliviseccionadas framente las composiciones de Juventud nos dan mucho que pensar y poco que ver; muchsimos defectos de forma y fondo, y escasas, pero ciclpeas races de poesa de buena miga. Posee el ritmo y desprecia la rima, aun cuando procura acercarse a ella por todos los medios a su alcance. Piensa hondo, pero habla obscuro y revuelto. Los estados especiales, los momentos patolgicos de alma, pueden esconder su vigor y transcendencia ntima a los ojos profanos, pero no aparecer en tal forma que nadie o muy pocos puedan comprenderlo. No se invoque en este CASO la muy conocida puerta falsa de los obscuYOS. de que la comprensin del arte de unos depende de la educacin o refinamiento de los otros. E l arte, baado de claridad, es el arte ideal. Lo dems es literatura fofa, ail de pjaro. Juventud es una mezcla de poesa romntica, tropical y modemista, que forma una aleacin de arte decadente. Su mediocridad pretenciosa va envuelta en un harnii claro-obscuro que hoy salta al calor cle las manos. Si se salva es por la reaccin que produjo en su poca y por la promesa que logr despertar con sus contadas y bellsimas ideas. En fin, como primer hijo de Max Jara, no es plenamente repudiable. E n 1914 se nos present con Poesia ?, titulo que nada anticipa con sii trivialidad sobre el contenido de este volumen. Con franqueza debemos confesar que esperbamos una obra muy superior a la que nos ofreci en su nuevo libro. Por muchas razones no supera a Juventztd, aun cuando en {Potsin....? mueve sus versos un sentimentalismo ferviente y un dolor de arte, macizo y puro, cuyo desarrollo ideolgico no encontramos en aqul. Pero, si no l o supera, tampoco es inferior al primero, a pesar de que algunos poemas de su ltimo. libro revelan o insuficiencia artstica o falta de criterio para seleccionar sus trabajos. L a imprecisin del pensamiento, la inexactitud de los conceptos, el defecto de la forma traducido en supresin de palabras vitales para la comprensin, no lo abandonan an; su verso escarba decesperadamente, maniobra en la obscuridad y da traspis que acusan prdida del camino propio. En cambio hay poemas en su nuevo libro que vibran de claridad y generosa emocin. Parece que Baudelaire le ha servido de biblia durante algunas de sus jornadas espirituales. Aunque tan dispare~o como en Juventud, zPoes?'n ...? nos habla de un temperamento que persigue la unidad en la accin y la armona imitativa en la msica de sus versos. Nos referimos a la relacin que guardan cada palabra o frase con el instante almtico que se desentierra y que Jara logra hacemos sentir con todo el peso de su actividad. A medida que su juventud va madurando, su poesa va hacindose ms serena, menos retorcida y ms sutil. Parece haber arrojado a tierra sus arrestos de 9a90 intencional, y pue5to su ingenio al servicio del verdadero arte. Pero por los sedimentos extraos e impropios que ain restan sobre su actuacin de artista, por su lentitud en la ascensin. no podemos clasificarlo de poeta insospechable, no podemos asegurar sinceramente su triu6fo absoluto, su arribo glorioso a la altura definitivamente ideal, como lo hacemoi con Mondaca,, Prado, Guzmn, V. D.Silva, Daniel de la Vega, Gabriela Mistral, Angel Cruchaga y a@nos otros portas ms. Pero, a pesar de todo, merece en justicia el sitio que le hemos designado en esta serie.

....

PRIMAVERAL
Mi desaliento no descansa, su sed amarga idealiza: es primavera su esperanza, puso en el agua su sonrisa. Bajo la nieve yace muerta la Magdalena de mi pena; hoy que florece toda huerta paz a la muerta Magdalena. Esta fatiga de los ojos reposar sobre la espiga y aprender de las hormigas, y vivir con los rastrojos. Virginidad de la laguna, en m ver tu arrobamiento, y con el halo de la luna he de nutrir un pensamiento; y con rocos una pena de una mujer o mil mujeres... Dolor del sexo, ;qu me quieres? Paz a la muerta Magdalena!

- 121 LOS BESOS


TU B E S O

Gota de agua en mi desierto, i noche luna llena, en m en mi vida Noche-Buena, en mi muerte nica pena, lgrima despus de muerto! Gota de agua en boca herida, si sobre mi tumba brota me limpiar en s u cada; , en la muerte como en vida gota de agua, siempre gota.

un rumor de Noche-Buena, gota de agua en mi desierto!


MI BESO

En mi noche luna llena, verdor hmedo en mi huerto, t hars del canto de pena

Y te beso: beso triste que sobre tu sien reviste l a expresin amarga y suave de un herido pico de ave que el dolor inoculara; voluptuoso, largo, triste, cual si en m el olvido hablara; hijo de este enorme peso de la vida que vivimos, en cuya sombra sentimos morir esos otros besos de aquel hijo que no hubimos..

..

LA SENDA
'

Voy tras los amores de la virgen yema, llevo las visiones del agua profunda, y de sus espumas descifro el poema, y de las riberas la humedad fecunda.
Para que en mis ojos haya claridades y haya en mis odos rumores de fuente. v sean mis versos tibias humedadcs y en mi ser anide la risa clemente;
guardar rocos en mi boca amarga, guardar murmurios de crepusculares gratas perspectivas de esta senda larga cruzada por vuelos de simples cantares. Incita a seguirla, familiar y bella; los rboles tienen vaivenes de cuaa: semeja la senda un temblor, toda ella envuelta en el blanco temblor de la luna. Corazn amado, vayamos muv lejos porque nos penetren sus tibios rumores; que tambin nosotros seamos reflejos, y tambin nosotros seamos temblores!

Muy lejos! Las hojas se quejan apenas; oigamos qu dice nuestra hermana hoja

- 122 porque de la verde sangre de sus venas tenga alguna gota nuestra sangre roja. Agua de la fuente montona y pura, hay como t, vidas que mi vida amara, simples en el jibilo cual en la amargura, agua de la fuente montona y clara.

Los perros aullan: cun fra, c u h fuerte la punta afilada del leizto ladrido; por sobre los campos cruzara la muerte, los perros aullan llorando al olvido.

Y las hojas tienen los escalofros de las viejas manos, flcidas y yertas, y sobre los lamos pesan los hastos con las incoloras alas entreabiertas.
Senda de pavores baada en sollozos, llevo henchida el alma de t u cruel misterio, del hasto lgubre que t u gran reposo arranc al invierno de algn cementerio. Pero, sin y pues ya en ladrando a la ladrando a la embargo, sigamos ms lejos, nosotros la ilusin no existe, vida como un perro viejo, muerte como un perro triste;

y pues conocemos todos los dolores, en la perspectiva de la senda inerte seremos nosotros como dos temblores qiie baara el blanco temblor de la muerte!

OPTIMISTA
LOSpuros cuerpos infantiles -todo elegante fragilidad,por los senderos de verdura van recogiendo eternidad.
Vestidos van de primavera, pero a travs lo accidental brillan las formas sonrosadas por una interna claridad. Pies que desnudos en las aguas . maravillados de jugar, y manecitas que encantadas de poseer agilidad, van descubriendo por el mundo, con un deseo de pensar, bellezas puras de la miel, sabiduras de la sal; limpios de ciencia y de experiencia y de pasin triste y fatal; todo en vosotros maravilla y, sin embargo, es familiar.

SU

llanto hiere cual aguda . $&mina rota de cristal.

un alborozo musical,

Vibra en sus risas temblorosas

123
Hombres, sabis que por los nios crcer podemos y esperar. ... Hombres, un da fuimos nios ... ...nadic lo quiere 'recordar.

de la arboleda, algn motivo que me distraiga de pensar. Aunque los nios que all juegan por m no sientan amistad, turbado estoy ante su vista con emocin de humanidad. Dulome de un afecto puro que he desdeado contentar. ... (Ren los nios luminosos en el fulgor crepuscular; entre las hojas mueren risueas las vocecillas de cristal. ...) La voz de nia que me llama est llorosa de esperar.. ..

-Por vuestra magia reconozco que el agua es buena y bueno el pan. Ida gratitud de vuestros ojos inc da deseos de llorar;
de nuevo siento en mi vivir ainargo el bien y dulce el mal, una tristeza de rer, un dulce alivio de llorar. . .. Por esconder mi emocin, busco bajo la verde claridad

ADOLESCENCIA Mi espritu est herido de pasin peregrina. Comparable sera a la lrica encina: perennemente verde en las nubes culmina, y detrs de las nubes un pjaro azul trina. Tras una meloda de mujer va el gorgeo. Un ritmo de verdad viste su balbuceo. En su ingenu:L emocin me reconozco y veo tembloroso de fe y triste de deseo.

Porque es del mal de amores la saprema elegancic volveriios al asombro risueo de la infancia: pone en todas las cosas un sabor y fragancia y en hombres y mujeres el desmayo de un ansia. El poeta comprende que su mal es divino. Rstale la conciencia de su propio destino. El cristal de lo bello es amargo y salino. El amor del poeta e5 la flor del espino. (Arbol gris y reseco de corazn sangriento contacto es punzante, su parecer violento: pero florece, y cuando florido pasa el viento nos llega su perfume al mismo pensamiento).
si1

Por la dicha virtud, aunque a su afecto ajeno, s que sin parecerlo su primavera lleno: v el agua sabe a vino y el negro pan es bueno si me llega consigo, en el ritmo del seno.

- 124 Ausente estoy de m mi;mo esperando a la que viene. A medida que se acerca todo mi valor se muere; y la depeo distante para que no me avergence este dolor de saberla a mi lado y siempre ausente. Habr de seguir ajeno
a la senda de su vida!

que en l beban la vida?.... ....Hubo un hilo de agua azuI entre las yerbas dormidd.. .. Escucho mi pensamiento: se va arrastrando disforme un ro de aguas amargas a lo largo de la noche. L a s aguas lamen lascivas un cuerpo de mujer joven: va desnuda sobre el agua; desnuda y no lo conoce. Sobre el ro de la muerte pesa el silencio en la noche, y sobre el cuerpo se hieren las miradas de dos hombres. Ni los ojos que la siguen, ni el deseo que la acecha, ni el afecto que la goza vivirn en su belleza, como estos ojos, seora, que te miran y te piensan , como una rosa vestida, desnuda cual una estrella. Refugio de los vencidos alameda del silencio, cun hostil y fra yergues t u perspectiva de invierno: sobre. la tierra escarchada, bajo las nubes, de negro, ia dnde conducirs alameda del silencio!

En m se posan sus ojos sin conciencia de que miran. La primavera en su cuerpo est miiriendo dormida. Habr de pasar extraa por la fiesta de l a vida!
Aunque t u ya ests dormida . mis ansias siguen despiertas; estn cual nias pequeas en actitud de vergenza ante el ritmo de los senos y la seda de las trenzas; y suavemente te buscan y dulcemente se quejan por el olor de t u cuerpo por el sabor de t u lengua. De algn hilo de agua azul entre las yerbas dormido una mano de mujer vari el 'curso y turb el ritmo, ?Y las yerbas florecidas de los humildes destinos

ELEGIACAS Cerca del banco rstico, de madera pintada, entre largas races de rboles corpulentos, reposa mi alegra de vivir, desdeada qne fu por mis cobardes y amargos pensamientos. Hay, entre todas, una negra raz que pesa y se hunde en el sitio que su cuerpo marcara,

- 125

cual mi brazo extendido hiciera a su cabeza hueco para dormir, pegada a m su cara.

Y un desmayo infantil me posee y rebosa suave y lmpidamente de mi triste razn, cuando, tocando al rbol-ioh locura armoniosa!-, siento que est ms cerca de ti mi corazn,

*
En el verde rincn donde t u cuerpo yace siento la tierra prdiga y el cielo protector. Te conozco presente en la yerba que nace y con un rumor de aguas entras en mi interior.
Me enternece la yerba naciente que te cubre; admiro agradecido el insecto armonioso; mi corazn en todas las cosas te descubre: me parece que todas saben que fu t u esposo. Mas, tan grata,~ilusinmi hambre de ti no sacia. Estrujo tu recuerdo como un panal de miel. ' Como ayer me posees y por darte las gracias con doliente inocencia te pertenezco fiel.

- 127 der gustarlo en cualquier momento aunque no est a mano el libro. As, olvidando a whitman y sus segui. dores, han pensado, nos parece, Poe, Baudelaire, Verlaine, Mallarm, Prudhomme, Dierx, Fort, Daro, J A. Silva, Banchs, Herrera y Reissig, y muchos otros artistas de mdula cuyos prodigios rtmicos han contribudo a enaltecer sus prestigios de selectos poetas. BIBLIoGRAFA.-Floves de Cardo, poesas (1908); L a casa abafidonada, parbolas y pequeos ensayos en prosa (1912); El llamado del mundo, versos y prosas (1913); L a Reina de Rapa Nzry, novela acerca de la Isla de Pascua (1914);L o s pjaros ewanfes, poemas y divagaciones (1915); Los DZPZ, prosas con ilustiaciones del autor (1915); Ensayos, sobre arquitectura y poesa (1916). Actualmente, es uno de los redactores de la Revista rLos Diez)), ediciones mensuales de filosofa, arte y literatura, cuyo primer nmero apareci en Septiembre de este ao.

LAS PARRAS
Hijo: ya la via ha perdido todo su Gerdor, y sus hojas, como llamaradas de sangre, as tan rojas, vnse a la puesta del7sol.

Si t vieras las parras .... Tienen alma en su rgida silueta atormentada. En los nudosos troncos, bases de las vidas, no hay nada que diga de reposo,
Es llegado el tiempo de la poda brutal de los sarmientos. Y habr an cepas que engarzando la debilidad de los zarcillos caern abrazadas a la tierra.

En noches rigurosas del invierno sern la gloria roja de las llamas. Ya no habrn de vestir con un nuevo verdor a cada parra,
Por cada herida noches y noches, largos das sangrarn en lgrimas de vida. Qu quieres! Las hojas sobraran; no es menester de ellas en vendimia. Ha pagado su tributo toda rama que robara savia a racimos obligados a las parras.

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Despus, al llegar la primavera, se esfuerzan por salir d e cada yema unas cuantas hojas.. .. Hijo, as los hombres que todo lo sofocan, que tienen por sobras a las hojas, las verdes ilusiones que dan sombra!

No viven las hojas a espensasde los frutos, son los frutos los que viven a espensas de las hojas Nacen primero ellas , y de la luz y el aire llvanles el jugo.
Cada racimo en cambio de Pina herida son das que se quitan a la vida!

Y la via .... en cun desoladora perspectiva! Las parras con todo el rigor de simetra a uno y otro lado igual como los seres qut: carecen de paz, porque han renunciado a la alegra de sentirse personales en la vida! n

PAN Y FLORES
Todo su fruto da, pero no hay ninguno que a otro sea igual.

El fruto de las rosas, no el rojo botoncillo granadino sino la misma flor. El del trigo: la dorada espiga, nuestro pan. ,
Hombres hay que son como el trigo; como las rosas otros hombres hay. Los que el pan amasan
a todos exigen que lo mismo hagan

y porque de los que dan flores slo prueban el fruto tan amargo y diminuto, znganos les llaman y les tratan mal.

- 129 Y los que dan flores, porque a las espigas-flores de los que el pan amasan, flores no llaman, les creen unos pobres, infelices, parias!
No pidis que den todos un fruto igual, que todos, todos frutos dan; pero algunos dan flores y otros dan pan.
-

M I PATRIMONIO
Gracias, padre, por sta, la tuya, roja, ardiente y pura, por esta mi sangre! Gracias por mi alma reflejo de la tuya, y an blanca!

Grandiosa fu tu herencia, celoso de ella cuidar. Nunca el malgastar de lo que slo se pierde una vez y luego a otros habr que legar. Que ya he encontrado en el reino de la Tierra donde invertir mi patrimonio de vigor, en la razn de mi sr y de la vida en la suprema razn, en el amor!

VIVE

. Vivir no es dejar pasar las cosas al travs de las horas sin saber el por qu.
No el quedarse a la orilla viendo de las aguas el pasar, tan slo oyendo su cantar.
ntrate en ellas y ya no ser t u imagen la all refleja, sino t misma la del agua-presa!
@ELVA
LfRICA l

- 130 Sentirs su fresco bienhechor que el alma eleva, e inclinando un poco la cabeza bebers, apagars tu sed y goce de la vida comenzar el saber, que a perdonarlo todo lleva el comprender.

No te quedes a la orilla, mujer, t, la que sers ma; ntrate en esas aguas, vive tu vida!

LAS MANOS
Manos de la amada dignas de una reina si una reina digna de ellas fuera! Manecitas breves con florecillas de azul entre la nieve y con menudos dedos que en sonrosadas uas se florecen. Manos compasivas, cariosas, con cunta bondad siempre se posan sobre mi Irente; manos blancas, cuando ayudis a bien sufrir, sois unas santas.

En el tiempo bueno, magas divinas, palmoteando aumentasteis la alegra, locas manos de nia.
.

Y siempre os extendis prestando ayuda nobles manos menudas.


Previsoras sin que os rinda la fatiga sois las hormiguitas de la vida. Manos blancas de azuladas venas haced que mi vida sea buena.
. Manecitas mas otorgadme mi parte de alegra y si hadas sois, llenad de flores nuestro comn jardn de los amores.

Cuando muera haced que mis prpados se cierren, pero haced que se cierren lentamente, asi mis ojos turbios vuestra imagen lleven ms all de la muerte!

LAS OREJITAS
Rosas, pequeitas, nacaradas, los poetas se olvidan de vosotras caracolillos de la mar salada, cuando sois la puerta donde peregrinos siempre llegan a golpear con palabras cn busca de amor para sus almas. Decidme, en la noche caIlada cuando todo se duerme quietecito, <qu le contis a la bien amada? ((Nosotras recogemos el murmullo de un algo muy vago y muy profundo que acaso sea el ensoar del mundo, y cantamos runruneo de palabras que han quedado encerradas, que si dichas por ti muy en voz baja a gloria sbenle a tu amada, que con sus ojos abiertos en la sombra las escucha encantada)).

LAS PATAGUAS Yo que conozco mi patria como el hortelano los rincones de su heredad, he buscado en ella algn smbolo hermoso para ofrecerlo a los que forman el alegre corro de la juventud americana. Traigan otros el laurel obscuro o las hojas temblorosas de la palma, y vulvanse todos portadores de su rama de olivo; que yo tambin traigo mi brazada de lea, y h aqu que la arrojo dichoso en medio de esta hoguera santa que ablanda los corazones, como panales que derriten por b la miel de que van llenos. Ah! mis amigos, cun dulce es la amistad de los jvenes y cun deseable su bulliciosa ingenuidad! Al creer en la poesa, permitid que yo, poeta libre como las aves locas, os comente mi envo. All en los lejanos campos de mi tierra, donde los rboles bajan a lo ms profundo de las hondonadas a beber el agua clara, alientan multitud de bellezas y de enseanzas que se ofrecen a los ojos agradecidos de los perspicaces.

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All vive un rbol hermoso, que no hiere el hacha de los leadores y que por ser el preferido de las aves, va cubierto de nidos que penden de las ramas como los verdaderos frutos de la patagua. Las pataguas son gigantes de troncos inmensos que, al penetrar en la tierra, se bifurcan como las pezuas hendidas de los bueyes. Pero esos troncos soberbios han sido formados por numerosos vstagos que fueron aproximndose, estrechndose, penetrando los unos en los otros hasta fundirse en un solo madero nudoso, el ms imponente de los bosques centrales de mi patria. Como los jvenes arbolillos, emergiendo de puntos diversos, se inclinaron hacia un centro comn, se ha formado, y queda bajo el rbol viejo, una concavidad que los leadores aprovechan. Ah, cada patagua, como en un lugar de sacrificio, albergar el fuego del montas para librarlo de las rfagas violentas. Y no temis que las llamas hieran su vitalidad. La unin es tan estrecha, que resbalan en esa carne como sobre la pea dura. Y ms que amparadoras del fuego lo son del agua sana. De aqu, tal vez, el origen de su nombre. Sabed que todas las fuentes ms cristalinas, que todos los arroyos ms frescos nacen del pie de una patagua. Ninguna merece como sta el nombre de agua de la vida, porque en sus mrgenes los hombres, que la prefieren entre todas, levantan sus casas, que el viajero ve reflejarse en la pureza del cristal como flores de humanidad. iBendit.0 sea el rbol siempre verde que se ofrece a los nidos, que ampara el fuego y que mana el agua de la vida! iEstos son sus verdaderos fru-. tos; y todos ellos se deben a aquella unin poderosa que atrajo a los vstagos dispersos para fundirlos en el Seor de la Selva! Yo os ofrezco una rama de patagua florida. Sus flores blancas son como pequeas campanas. Qu otra forma podan tener? Reciba cada cual la suya, colquela en su corazn y quede alerta al constante repique que llama a los jvenes a desear el fuego y el agua de la unin!
. . .

-"-

LAZAR0 ((Quin me llama?)) Y Lzaro, saliendo de la tumba, mir a Jess y lo comprendi todo. *Eres t ioh sol! el que alumbras? Eres t, o todo es un sueo? Mara, , mi hermana! Marta, hermana ma.. ..!o Hablaba lenta y vagamente, como un canto que brotara de las aguas. Sus miradas sin brillo iban errantes por el ardiente paisaje de Judea; su voz estaba impregnada del opaco silencio de la muerte y su faz, serena y plida, comenzaba a rizarse como un lago dormido a la llegada del cfiro.

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Una frgil apariencia revesta su cuerpo. Transparentaba su carne los truncos, futuros designios; adivinbasele un empeo interrumpido de transformarse en lirios y en miel de los higos, en agua y en aire alado. Marta y Mara contemplaban atnitas el curso revelado de un misterio. Un terror ardiente y una alegra enloquecedora corran como fuego por sus venas. All, el hermano y el devenir del hermano; all, Lzaro vivo y el aEuncio de sus lirios. Tan solo la muerte no estaba en parte alguna. La muerte es un instante fugaz, el vuelo de un segundo, el cambio de un estado. ttlzaro, anda!)) exclam Cristo. Lzaro pareci no oir, e inmvil en la puerta del sepulcro, dijo al Nazareno: ((Como t me llamaste, me llamaban ((las races de las vides y de los olivos, B para resucitar en aceite y vino. ((Con igual imperio que el tuyo, tt el agua me induca a disgregarme tt y huir con ella. ((Empec a comprender con el morir ((el sentido de la voz de las cosas, y todas ellas no cesaron de llamar. Innmeras vocecillas llenan los sepulcros: (< Lzaro, ven! Lzaro, canta! Lzaro, ((sube por nosotras y en nuestro perfume vuela, ((exclamaban las silvestres flores de mi tierra. (( Oh! poder de las voces veladas de la tumba! (( Yo, solcito, en mitad de todas ellas, ((como arena insegura que entre los dedos pasa, (( me senta escurrir. Era ( ( u n caer sin fondo, ((blando como el sueo de un nio.
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((Qu de secretos descubieftos ((en el comienzo de mi transfiguracin! ( ( E l dolor de mi sangre (( camino de ser' roca! ( ( El triste revolar de los cabellos, ((alentando sobre mi frente como las hojas secas. ((cuando el viento campesino se colaba por las rendijas de la loza)).

- 134 Las hormigas trepaban sobre mis piernas ((como yo, de muchacho, por las suaves ((colinas de Bethania, y mordan mi carne como pican los mineros ( ( a las montaas del oro. Cuando vivimos, es un dolor el dar; (( cuando muertos, una gran alegra. ((Es el nico camino que nuevamente conduce a la vida. Mi carne se entregaba gozosa ( ( a la santa labor de las hormigas!
(( ( (

((Jess, t que todo lo das, y con placer, en vida; (( t que juntas con el vivir la nica G alegra de la muerte ;mueres o vives? 20 quedas ms all de la muerte y de l a vida?))
((

((pero toda mi conciencia de la tumba ((rueda a lo ms hondo del olvido. Ay! para siempre he perdido ((el saber que alcanzara en mi agona. ( ( Por eso lloro....))
( (

((s, yo lo saba cuando durmiendo estaba;

Y Lzaro llor y dijo: ((Yo lo saba;

Y como llorara, los ojos opacos ,de Lzaro adquirieron brillo y quedaron con la luminosa y hmeda mirada de los vivos.

Y Lzaro exclam, en medio de sus lgrimas: Si por la muerte gimo, {(como por un bieg perdido, por la vida que retorna, ro.)) 1 ' volva la sangre a sus mejillas y a sus labios; y el fuego del amor, a su corazn.
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Cayendo de hinojos bajo el plateado follaje de los olivos, dijo con una voz que pareca araar los corazones: t( He pasado y pasamos por la vida ( ( y por la existencia que se sigue a la muerte. t( Y cuando rige el imperio de una de ellas ((se borra de la otra la memoria. ( ( Gracias, muro inconmensurable del olvido, (( atalaya de ambos mundos que en la muerte te elevas! Oh! recia muralla impenetrable t( que nadie escala si no renuncia
((

- 135 ( ( a su saber antiguo! {( Gracias, porque quien no recuerda ((el embeleso de la muerte o puede abrazar a la vida con placer. . (( Qu muerto no estuvo entre los vivos? (( <Qu vivo no fu entre los muertos? Y as como nadie guarda memoria ( ( de su estada en el materno vientre, {( nadie alcanzar jamas a recordar ((cuando muerto, a la vida, ((cuando vivo, a la muerte. ((Para m se evapora la ciencia del no ser como el roco que cae por la noche t ( v que el sol bebe con avidez. (( Ya ignoro los goces del sepulcro; <( ya las doradas colinas y las rojas amapolas, y los ojos de Mara o me ciegan de amor. (( Llueve a, torrentes el olvido ((sobre mi sr.
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((Vuelvo como viajero que retorna islas remotas, cien veces mas bellas G que los paternos lares. ((Y, porque regreso, vengo ((sumido en un goce que mece mas suave < ( que las ondas azules. ((Vuelvo a mis duros terrones (( con amor prodigioso que todo lo enaltece, ((( v veo que ellos se alzan mas deseables que las islas maravillosas del otro lado del mar.

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qCunto a la vida vivifica el &ido! Envuelto en su manto clemente, ((ciento que todo es posible para m. (t Brota otra vez lmpida y hermosa una esperanza interminable!))

Entre las yerbas, Marta y Mara yacan agotadas; estremecidos los apstoles, veian llorar a los judos; pero slo el Nazareno comprenda la voz de Lzaro ....
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((Muerte dulce, vida intensa, esposas mas? Por vosotras dos se ha estremecido mi corazn; (( pero al volver a, t u lado, oh! vida en juventud perenne, ((arribo como llegara el viudo

a quien le fuese dable gozar otra vez # d e las ardientes caricias 41 de su primer amor desvanecido!))

--ANTE LO IRREMEDIABLE ROGUEMOS POR OLVIDO Y POR SILENCIO

Oh! si yo pudiera darte mi corazn! Tuyo es, porque t impulsaste su rtmico latir. Te pertenece como las flores que plant tu mano. Te pertenece con todo lo-que a tu alma debe impulso o debe amparo.
Tuyo, yo; pero no t misma; tuyo mi corazn, pero l no alienta en t u pecho ni en tu vida! De las flores que plant tu mano ninguna te ha dado su color, que tan slo por tus ojos resbal! Ninguna te empapara en perfume que intangible en el aire disip! No fundieron contigo su existencia, no amasaron su carne con t u carne las flores! Tuyo es mi corazn; pero no es mi sangre la que riega tus venas. Tuyas mis palabras que el amor me dicta y vierto en t u alma; pero no las fuentes de donde ellas manan! Si algo nos perteneciera por entero, nuestro vivir perdurara eterno! Si los graves rboles, que solcitos fueron con nuestro amor; si los miindos lejanos, que en una noche de silencio contemplamos, entraran en nosotros, morira nuestro cuerpcr como parte pequea de ese todo que seguira viviendo en los rboles, y en aquellos mundos lejanos que mranse en silencio! Y yo seguira viviendo en ti, no en recuerdo, sino en dolor, en ansias, en secretos, en la sombra invisible de mi cuerpo que, unido al tuyo, por siempre llevara esa absoluta entrega de mi vida. Pero no se puede! No lo puedo yo! Nadie lo puede! .Es rgida

r-' 3 7 la senda establecida: (( T vivirs tu vida; las ajenas las vers vivirlas a veces como un juego a tus ojos ofrecido, otras, como rocas impasibles que rodean a tu playa y a las que nunca amasarn tus aguas. Agua, la propia; rocas, las ajenas. A tan diversa consistencia alcanza el juicio por la tuya y por sus almas!, Puedo hacer la entrega de mis versos; la entrega de m mismo, yo no puedo!

Y d, t, qu vers en ellos, adorada mujer? Los vers completos? No habr un detalle a tu modo de sentir ajeno? Me creers un loco? Sufrirs vindome envuelto en un dolor que no adivinas por entero?
Mujer, roguemos por olvido y por silencio! Lo que quisiera daros, yo no puedo, Mujer, porque venga a m el olvido y el silencio, rbguemos,

LOS PJAROC ERRANTES


Era en las cenicientas postrimeras del otoo, en los solitarios archipilagos del sur. Yo estaba con los silenciosos pescadores que en el breve crepsculo, elevan las velas remendadas y transparentes. Trabajbamos callados, porque la tarde entraba en nosotros y en el agua entumecida. Nubes de prpura pasaban, como grandes peces, bajo la quilla de nuestro barco. Nubes de prpura volaban por encima de nuestras cabezas. Y las velas turgentes de la balandra eran como las alas de un ave grande y tranquila que cruzara, sin ruido, el rojo crepsculo. Yo estaba,con los taciturnos pescadores que vagan en la noche y velan el sueo de los mares. En el lejano horizonte del sur, lila y brumoso, alguien distingui una banda de pjaros. Nosotros bamos hacia ellos y ellos venan hacia nosotros. Cuando comenzaron a cruzar sobre nuestros mstiles, oimos sus voces y vimos sus ojos brillantes que de paso nos echaban una breve mirada. Rtmicamente volaban y volaban unos tras los otros, huyendo del invierno, hacia los mares y las tierras del norte. La peregrinacin interminable, lanzando sus breves y rudos cantos, cruzaba, en un arco sonoro, de uno a otro horizonte.

Insensiblemente, la noche que llegaba iba ,,atiendo una sola cosa del mar y del cielo, de la balandra y de nosotros mismos. Perdidos en la sombra, escuchbamos el canto de los invisibles pjaros errantes. Ninguno de ellos vea ya a su compaero, ninguno de ellos distingua cosa alguna en el aire negro y sin fondo. Hojas a merced del viento, la noche los dispersara. Mas n; la noche, que hace de todas las cosas una informe obscuridad, nada poda sobre ellos. Los pjaros incansables volaban cantando, y si el vuelo los llevaba lejos, el canto los mantena unidos. Durante toda la fra y,larga noche del otoo pas la banda inagotable d e las aves del mar. En tanto, en la balandra, como pjaros extraviados, loscorazones de los pescadores aleteaban de inquietud y de deseo. Inconsciente, tembloroso, llevado por la fiebre y seguro de mi debgr para con ms taciturnos compaeros, de pie sobre la borda, un mi voz al coro de los pjaros errantes.
-s

PALABRAS DEL RELATO DEL HERMANO ERRANTE Amars a Dios, y huirs de imgenes de Dios. No hay en el cielo cosa alguna, las estrellas, el sol, la luna, que puedan representarlo.
I

Y no hay en la tierra nada, ni en el mar, ni en la montaa, n i en la selva, ni en el alma humana.

Amars a Dios, sin encontrar jams la justa oracin; sin poder balbucear una palabra que sea luminosa de revelacin. Amars a Dios,

y no tendr un eco en tu corazn;


y no valdr el fuego del xtasis, eii tu amor, para penetrar la sombra de Dios. Amars a Dios, y el desborde de t u gran pasin te llevar a los hombres y a los tiernos animales del Seor.

=39

Amars a Dios, rogars todo el curso de la vida por verlo y por oirlo; y morirs, Cuando no vean ya tus ojos, . cuando tus oidos ya no oigan, volvers a l; volvers a Dios. Muerta tu alegra y tu dolor; muertas tus ansias; muerto tu amor, entrars, ignorando, silencioso, en la sombra de Dios.
____

ORACION DEL HERMANO ARQUITECTQ Pequea casa que yo dibujo! Muros imaginarios; puertas por las que las hormigas no pueden entrar; ventanas abiertas sobre piezas de ilusin!... A travs de los cristales ningn rostro espa; tras ellos ninguna luz se enciende. , Como un juguete, mis ojos sonrientes te observan, sombra que mis manos concretan. Y un da, no lejano ioh milagro de la voluntad! como liviana semilla en hoja alada, volars hasta caer en tierra. En ella echarn races tus cimientos; se elevarn tus muros al comps del canto de los albailes, y tus alegres ventanas sern ojos abiertos llenos de asombro ante el vasto horizonte. Cuando en las piezas vacas resuenen los ltimos golpes dados en la techumbre, cuando el polvillo fino de la postrera labor terminada an vague por el aire lento, en el principio de t u vida, todo te ser hostil; los mismos pjaros huirn de tus fros aleros; el sol, con sus ms vivos rayos, har sensible tu advenediza apostura, y tu flamante apariencia ser una pretensin ms para las sabias y viejas casas que desde los alrededores te contemplan displicentes. Mas el da llegar en que un hombre y su familia bulliciosa recorran tus aposentos, y suban y bajen inquietog como las ardillas. El pobre hombre, fcil al engao, al ensayar una sonrisa olvidada, creer que sus viejas tristezas qudanse afuera, y que dentro de tus muros va a iniciarse para l una nueva vidadesligada de todo antiguocansancio. Como una estrella ms, aparecida en la noche, brillarn tus luces en. cendidas para las aves nocturnas. U los atrasados caminantes, que vayan por la falda de los montes vecinos, vern cmo pestaea y gyia la roja claridad como una seal amiga. Ellos no saben que las ramas de los rboles ocultos en la noche, que mueven vientos silenciosos, al ir y venir con sus vaivenes en frente de tus ventanas, fingen tan amable engao. L a lluvia, que en toda la enorme sucesion de los inviernos tena costumbre de encontrar tierra libre en el sitio que ocupas, murmurar de t u presencia y buscar vengarse. En mil pequeos regatos bajar por la larga pendiente de los tejados y iay de que encuentre los ms pequeos resquicios! turbara en la alta noche vuestro sueo corno si cien relojes caprichosos se largasen a andar en el entretecho. Ella, que viene a reverdecer la tierra, ya se ingeniar porque vuestra estril techumbre reverdezca. Ella hace de una casa construida para los

- 140 hombres un refugio para musgos y yerbas locas. En grietas invisibles, e n tres granos de polvo robados al camino por el viento que todo lo revuelve, ella har que arraiguen y prosperen. Una noche, en que la locura insistente de las rfagas sacuda un postigo olvidado, desde el hueco de una teja vana, una lechuza, para expiar el merodeo de los ratones, pedir reiteradamente silencio. En la humedad que mantiene la sombra constante de los rincones, formar sus pequeas viviendas toda una tribu de negros escarabajos y, arriba, en el ventanuco ms alto e intil, araas cuidadosas tejern hermosos visillos que las preserven del fro y de las miradas de las golondKinasCon el alba de una tarda primavera, habr nacido bajo t u techo un nio que llorar sin descanso. l va a ser en tu interior como un ubscuro , pensamiento que se insina. Y una tarde cenicienta de un otoo\dorado, el pobre hombre aquel que crey empezar en ti una nueva vida, observar por ltima vez, antes d e morir, las paredes desnudas de su habitacin. Por largo tiempo slo se oirn llantos, quejas y lamentaciones, y entre ellos unos silencios, hondos y desconcertantes, que turban golpes siniestros dados sobre una caja hueca. Despus abandonarn t u abrigo. Todos volvern Ia vista para contemplarte antes de llegar al recodo del camino. Todos, menos el nio que naci bajo t u techo. El ir feliz; la idea del cambio le producir un ingenuo placer que embargar todos su5 pensamientos. Nuevas familias llegarn, pidindote refugio. Habr parecidas esperanzas e iguales amores; otros nios nacern, y otros hombres y mujeres contemplarn el ltimo crepsculo desde tus ventanas. Yo mismo, que ahora te dibujo ioh pequeita casa de ilusin! yo tambin dejar un da de arrojar una sombra, porque bajo la tierra, que ya me cubrir, todo es tan obscuro que mi sombra con toda otra sombra ir confundida. Yo no vivir; mientras t icasa de mi fantasa! seguirs amparando a las yerbas locas, a las araas y escarabajos. Cuando cjen y cien primaveras hayan pasado, la tierra que te forma se habr hecho blanda y viva. Crecern demasiadas yerbas sobre tus muros desnudos y, como ventanas improvisadas, grietas y agujeros dejarn pasar la lluvia, el sol y el viento. Una noche, tus maderos podridos cedern, y parte de la techumbre se derrumbar con estrpito sobre los aposentos abandonados. Pero an as buscarn refugio entre tus ruinas los amantes y los ladrones. Por diez veranos an han de madurar las mieses antes de que en el sitio que ocupabas no haya otra cosa que un montn de tierra. T tambin habrs muerto it tambin morirs! Y sobre esa altura levantada como un tmulo a t u memoria, la primavera har florecer todas las flores de los campos. Morir hasta t u memoria ioh pequea casa de ilusin! tal vez un poco antes; quizs un poco despus de la memoria que de m yo deje. Y con la parte de tierra que t y yo a la tierra habremos devuelto, llegarn otros hombres a amasar con nosotros sus casas. Ah! entonces con cuanta avidez ambos, nuevamente, por los abiertos vanos de las ventanas, contemplaremos aquellos olvidados horizontes.. ..H

Alberto moreno
Choairal. el 8 de Agosto de 1886)

Su adolescencia fu sobria, mistica, serena. Profundamente observador, sus primeros pasos en la literatura, de. jaban en la senda las huellas de una filosofa prematura y el oro de una poesa exquisita. Su primer amor, romntico e ingenuo, hacia una muchacha materialista y desdefiosa, le hiLo romper la monotona de su quietud habitual. Y el poeta amoroso, el filsofo prematuro, abandon la situacin espectable de su hogar, arrastrado por el dolor de su pasin desdeada. Y su carcter dulce, apacible, se transform en levantisco y desordenado, que le ha hecho saborear las ms complicadas y speras bohemias. Su espritu, libertario desde entonces, ha atravesado por las alternativas mis dolorosas y ms blandas. Ha vivido los placeres ms intensos y mordido las angustias ms amargas. Juguete de las raras intrigas del destino, ha ocupado un asiento en la mesa cle un magnate y cenado entre canallas en los mesones amanecidos de una ltima fonda de arrabal. Ha tendido su cuerpo en los lechos ms severos y dormido a ras de tierra bajo toda intemperie.

Es el tipo del verdadero bohemio. Su modo atormentado, su manera mistica de formularlas cosas y el dejo misterioso de su voz grave y lenta, palpitan elocuentes en su extrafia naturaleza de artista. Desapegado de toda escuela o tendencia literaria, vive su poesa con la fuerza del nufrago. Se interna por los vericuetos de la vida espiritual como una hormiga que preparara sus provisiones para el prximo invierno. Captura las psicologas ms humildes, ignoradas y abstrusas, que escapan a la simple vista, y las transcribe al papel con una propiedad pasmosa, deleitable. Alberto Moreno es el cantor exquisito y nico de la vida ordinaria con sus mltiples zozobras espirituales. Su refinamiento es voluptuoso, dentro de la forma velada y mstica de sus concepciones lricas. A veces sus pensamientos son sutiles, vaporosos; otras, mezcla de naturalismo y relativa obscuridad. Pero siempre sus expresiones alcanzan un objeto: transfiguran radiosamente, sacan a luz, como un tesoro virgen, la vida annima y polvorienta de las cosas nfimas que cantara Guerra Junqueiro, y el silencio menudo de la hora vulgar. Una cientfica naturaleza de arte coloreada de misticismo ibseniano, arrastra sus versos a una frmula nica y personal entre nosotros, que bien puede ser la del futurismo potico. . El poeta nos ha dicho: *Tendencia literaria-podra decirse-no tengo ninguna. Unicamente escribo por la necesidad psiqquica de %iar ciertas bellezas interiores florecidas por el contacto de otras bellezas circunstanciales de la vida ordinaria. No escribo slo por escribir poedas cuando se me antoje o cuando quiera hacerlas. N; escribo cuando la emocin me hace nacer esa necesidad psquica de que hablo, y entonces trato de exteriorizar el trance con la mayor honradez posible y exactitud en la introspeccin, a fin de que resulte originalidad, es decir, la verdad .... o A pesar de que Moreno abomina del carnerazgo de las escuelas literarias y cree comulgar en la eucaristia de una tendencia propia y desconocida, nosotros estimamos que, por el lustre y subjetividad de su poesa, debe figurar como el primero de los poetas simbolistas. a la cabeza de ese fuerte ncleo de combate que forman Pedro Prado, Garca Huidobro, Jorge Hbner, Angel Cruchaga, Luciano Morgado y otros. Hay poemas de Alberto Moreno que un Baiidelaire o un Maeterlinck prohijarian sin vacilar. Lstima que exquisiteces como las de este artista se pierdan en la sombra de un cuaderno personal desastroso, y es sensible que por el orgullo y,la indiferencia de Moreno. su talento no haya ocupado el lugar que le corresponde en las Letras Americanas. Poeta de talla muy superior a la de su amigo ntimo el perdurable Pezoa Vlii. hered de ste [la forma impecable y el fondo cido de escepticismo de su poesa. Jams vibra su verso sin que un temblor nuevo conmueva las miradas y el alma del que le escucha. Siempre encontramos en sus poemas ese des-, tello vigoroso y lancinante que hace destacar entre todos su personalidad de una manera inconfundible.

'

Ha aspirado la vida a todo pulmn. Alejado de los corril!os o montoneras literarias; en que las discusiones prejuiciadas oponen un cdigo a las ideas avanzadas y rompen el fuego sobre todo aquello que significa un gesto de rebelibn contra las normas rutinarias del da, l ha podido hacer sus jornadas espirituales sin arrepentirse ante una palabra que tratara de cortar las alas audaces de sus pensamientos, y ha sacado a luz su brillante cosecha y lucido s u personalidad como un bello infante desnudo sobre los paales de l a cuna. La labor de este poeta es vasta, pero desconocida. Tendra materi41 para tres libros, si sus poemas, esparcidos al azar entre sus compaeros de arte y enamorados de sus versos, no tuvieran un destino cludoso. Hace mucho tiempo nos prometi Los cuatro rcilzos (cien poemas en Verso), ttulo que tuvo que modificar por motivos de nna ingeniosa y muy humana observacin de Pezoa Vliz. Ultimamente nos ha prometido DElas Z O ~ virgencs, S libro que estamos seguros jams aparecer si no se interesa directamente un editor. Como dramaturgo Alberto Moreno es un annimo absoluto. En s u obra Los Inculpfl!Jles, drama en prosa y tres actos, hace palpitar en sus personajes, de una manera fuerte y emocionante las luchas sordas que entablan las eternas'vctimas del amor, que caen inmoladas en alas de sus ideales, maldecidas por media humanidad y sin tener ms culpa que la de ceder ante cl misterio de los destinos irrevocables. Como en la poesa, Moreno triunfa en el drama. , Sus dilogos son reposados y penetrantes. Convence con la actitud serena de una frase resignada. El epiteto es su fuerte. 'Cna palabra, un monoslabo cualquiera, revela la tragedia dolorosa de un instante. Sus personajes se mueven en uca zona de profundo realismo. Nada de supercheras, de aditamentos teatrales. La vida ntima con sus mltiples aspectos resbala por las escenas como un viento huracanado que viniera de las nieves. Y pasa y concluye con la misma vulgaridad de siempre, pero dejando en el alma la amargura sin lmites, la tristeza infinita de la fatalidad que suele atravesarse como un fantasma en el camino de los humanos. Alberto Moreno es un Pezoa Vliz, ms refinado, ms grande, ms fuerte. El examen de la obra de ainbos colocar a cada uno en el lugar que le corresponde. Ocupa actualmente un puesto en la Municipalidad de Valparaso.

FRUTO IIAXIMO
Despus de los intensos desgastes en que explotamos nuestra doble alma, y hacemos elixir del fastidio con aleaciones malas; despus de olvidar el otro mundo y el misterio de esta vida vasta, para poder sonambulizarnos e invertir el kavma; despus de la inmersin en la noche anterior, y de violar la parda brujera de horas evasivas, sorpresas visionarias, hme aqu, solitario, cobarde, tendido cual espectro, en la cama, rodeado de una somara inquieta en una tarde larga.

Los temblores nerviosos aumentan y el miedo del espritu horada. (Un viento huracanado, furtivo, entreabri la ventana).

como alguna invasin de visiones que mandara la Nada. Anochece. Qu nmero toca a esta noche mortal como tantas,

Y se puebla de luces y ruidos y figuras hundidas, la boharda,

esta noche que es slo una angustia sobre la hora urbana?


El crepsculo inmenso desciende, y como un abismo que se vacia, forman una atmsfera de terrores, una rbita macabra,

El pasmado silencio se activa con sus redes enormes y raras, forma un aire eterna1 en las cosas, de sorda represalia.

temblorosa de presentimientos, embriones de pesadillas vagas y dislocaciones de recuerdos en pocas hermanas.

El presente entra al organismo y de nuevos misterios lo baa. E l espritu avizor palpita por l a implacable saa,

jcondenacin final y negra! i y la nada, la nada!


,

los maleficios de jornada,

de los ungentos de la vida,

Y con Azoe en los dolores, revulso de infinito y alma, quisiera ser irresponsable cual muerto que alentara..

..

EL POEMA SECRETO
Y fu en el meridiano de un da amplio y callado, como una fiesta nueva del espritu. E l cielo,
puro como la muerte, inmune como el sueo, estaba decorado por sol vido y grueso. Vagaba en la inconsciencia de asuntos familiares, en esa hora sabia del ltimo silencio; del ltimo silencio de nuestra alma; silencio que nos da la certeza de la Itima jornada y el reciente destino. Vagaba. El pensamiento, en la destreza fro, con sus parcas maniobras saltaba los objetos; se posaba en los duros desgastes de las cosas, ante los espectculos enanos de la alfombra; bien discurra, ajeno al diapasn violento del sol, entre las huellas de s u propia pasada; bien haca capturas, de gris psicologa, en la charla indolente de hermana laboriosa; de l a joven inquieta que resume mi espritu y da fruiciones vagas a los diarios afanes.
i

. ...Un timbre que resuena. E s la amada que llega.


Ella entr vulgarmente, en ropas de negruras .... La familia riendo, los abrazos, los besos, las rancias atenciones. E n ropas de negruras surga aquello grave: (mi emocin y mi ensueo, mi objeto de terrores, jmi nico paraso!) Surga el rostro blanco algo cansado y triste. Esta -para ante el es una mujer antigua m que soy nio tiempo y el almamUjer joven;

...

pero ha vivido tanto en la existencia ma, ha removido tantas visiones y quimeras, que en el misterio claro de s u belleza an queda un remoto espejismo y una vieja aoranza de tiempos misteriosos. Estamos frente a frente, fingiendo indiferencia, ( i y se explosionan todas las fibras ms sutiles!) Las charlas familiares hacen comn atmsfera con los hondos efluvios de dos almas inquietas.

- =44 -

&en su ardua compostura;


se envuelve en sensualismo,
jcomo si fuera diosa, como s i fuera mrmol! ni

Est bella, sonriente,

un pensamiento mo

gloriosa del poema a carne y la vida. de l

*
aguardan tras las puertas del misterio. L a s almas -nuestras almas- dejaron de oficiar. E s la hora de la vida ordinaria. Diosa que desconoce los tesoros que guarda.

Transcurre el tiempo, slo para formar las redes de los destinos todos. Y el caamazo nuestro jan no termina el Tiempo? No lo termina, porque sentimos vago aviso, un llamado perenne a zonas ms intensas; y nuestras manos, nuestras miradas; las presencias, las risas, las palabras, los silencios inquietos de este amor estupendo, van tejiendo la trama para que las compuertas -del infinito se abran!

Los arreos mundanos, los convencionalismos,

ella re con todos

De pie para marcharse,

y muestra movimientos graciosos y sencillos, como para ocultar la vida verdadera del espritu, sa que trasciende furtiva en los bellos relmpagos de s u mirada triste hacia mi alma en suspenso.

Y estamos frente a frente movidos por la humana tarea de cubrir los ex-abruptos del alma!
Esperamos milagros del Gran Todo; una fuerza rica, suprema, augusta, i portadora de edenes afrodisacos; hondos paraisos de hechizo, que sacudan los nervios, conquisten el Silencio y avasallen los cuerpos inmviles y msticos, para que surja la hora maravillosamente

Y como siempre, siempre, como todos los das, s u fina mano blanca estrecha el temblor vago de mi mano. Y entonces los efluvios astrales intervienen. Nostalgias de alghn remoto cielo, en los nervios unidos vibran como un poema.
Nos apartamos como dos fuerzas misteriosas, sabedoras que un da --o talvez miles de aos despus de estos encuentroccomulgarn unidas en el connubio psquico de las constelaciones!

DE LOS POEMAS NUEVOS


Sol extrao, de patologa, se ha desdoblado en mi corazn, y quema implacable, noche y da, .como una vil brasa de carbn.

m n la dinmica del alcohol y los progresos de las bacterias.


1

Es sol fantasma del otro sol y s u alma diluye en las arterias,

/.

Esta atroz calentura oculta est transformando la vida, SUS lgicas fuentes sepulta y deja el alma suspendida.

- 145 Intensifica los latidos, procrea todos los terrores, pone un gris vuelco en los sentidos y escalofro en los dolores.
mis dominios de existencia, slo sern zonas vanas de monstruosa virulencia;

como las fosas comunes con la virtud de un sol fuerte, y en donde quedan impunes los trabajos de la muerte, hasta que la muerte tuya, jamor duro, de delito! mi pobre cuerpo reconstruya y apague el fuego maldito!

Mis buenas tierras humanas,

M I GIGXSTX
(A Carlos Baudelaire, como inspirador).

Maestro: Yo no sueo con las. gigantas tuyas; tengo una mujer viva,+ms real y fabulosa: es moderna, vibrante-para que t te instruyas de los raros progresos de esta edad contagiosa.
Mi giganta no tiene las perezas serenas, no es matrona, ni diosa, ni estatua simbolista; sus carnes, sus ensueos, sus linfas y sus venas, son savias, floraciones, de una magia realista.

Si la vieras, poeta, con su gran compostura, t que siempre soabas artificios extraos, en sus pasos ambiguos y en su inmensa figura pierden sus agresiones la ceba de los aos.
Si la vieras cruzando las plazas dilatadas, con su belleza rubia y el aire distrado; los muslos prepotentes, las piernas ignoradas: todo el firme tesoro debajo del vestido.

La veo en las maanas, las siestas y las tardes -viviente hechicera de la ciudad atrozcomo un poema enorme sin nfasis ni alardes, nacido en el silencio para el vicio de un dios.

A veces he seguido su vasto encantamiento, el hondo podero de este fruto, salud de rancios desdichados, sin ms resarcimiento que madurar sus sueos dentro del atad.
He visto en sus ojeras y el mirar clandestino telepatas hondas de noches solitarias, tatuajes que no marcan vulgaridades, sino divinos espejismos de sexos y plegarias, Quin sabe los misterios de este vasto organismo? Quin llega a los dominios de su rica nirvana?
10.-SELVA LRICA.

- 146 ?Ser desmesurado como el cuerpo el abismo de su quimera sobre la forma sobrehumana? Poeta: no la quiero como fra giganta, como t, al desear los encantos serenos, los prdigos regazos de una ternura santa ($al dormirte besando la sombra de los senos)); la quiero como un monstruo bendito y formidable de estas pobres ciudades, de estos pobres poetas; iu fenmeno adoro-blsamo saludablepara mi gran fastidio, mis torturas secretas.

MUSA NODERNA
,Si la vieran, Dios mo! Los terrores,

MI musa est incurable, destruda.

los vrtigos, fatigas de la vida,

la ahogan con enormes estertores! Pobrecita! Tendida en los escombros de un violento existir, mira, recuerda.. .. Con la fatalidad sobre los hombros, no hay reptil ni dolor que no la muerda. Mi musa est incurable. Las promesas de los sueos, no existen. Las quimeras se fueron como tropa de posesas, cual fastuosas y bellas calaveras.

Irnica, impotente, ya no hay plectros que encanten el retiro en que se abisma; tan solo se solaza con espectros redivivos del fondo de s misma. E n las tardes el pecho le tortura un deseo voraz al cual se aferra: sed de una- apocalptica ternura, hambre de nuevo cielo y nueva tierra. Pero no hay fuego, sueo ni embeleso, las venas muertas y los brazos rotos, los labios impotentes para el beso, los xtasis obscuros y remotos.. .. Musa. Un secreto fuego te reanima: prepara tus miserias, tu tesoro; el xodo supremo se aproxima con sones de arpas y mirajes de oro. Cuando la eterna plida t e encuentre pronta para partir, tal vez recobres el inmenso ideal de abrirte el vientre para nutrir el sueo de los pobres.

n i una brizna encontr para s u nido, n i resta la sangre de sus males


rlcurandero vago del olvido.

Agot su vendimia de ideales;

Hoy adora placeres misteriosos, donde hay fsforo, azufre, valeriana; , donde hay espasmos ttricos, nerviosos, y un regusto supremo de nirvana.

L I BERACION
Llenaste los minutos agresivos de mis duelos, terrores y pobrezas, con tu pequeo amor sin incentivos, con tu ruda y annima belleza. Llenaste de mi vida los vacos donde florecen todos los venenos, donde el virus fatal de mis hastos, me aparta de la vida de los buenos. Con tu afn de matar las vastas penas buscabas parasos de ternura, en las noches tan rancias y tan llenas, de una pasinvulgar, spera y pura. Fueron la disciplina de los besos, de la cita, el abrazo y los proyectos, los que con sus poderes inconfesos derribaron mis vicios ms abyectos.

- =47 Supiste en las silvestres incoiiciencias, dominadoras de tu amor bendito, poner blsamo y sol en mis dolencias y una quimera ms en mi infinito. Maravilla o milagro de los lentos paseos rutinarios por la va: tus extraos, tus vagos crispamientos, :incubaron en m la profeca
L

de que todo era un fraude del destino, a pesar de ser mas tus visiones, mo t u cuerpo nuevo y el divino deseo de vivir con ilusiones. Libertadora libre, jcmo estamos , viviendo el vaticinio duro y fro: separados de todo lo que amamos, ti en la fosa comn, yo con mi hastb!

A'CIONIA DE UNA RELLEh


Tu belleza se muere, pobre princesa ma; ya tus ojos reflejan zonas crcpucculares, el otoo en t u carne pone sil boca fra y en tus labios fallecen los azules cantares.

Esas voces de sueo, nunca ms las alcobas llenarn con sus oros rtmicos y suntuosos; ya tus flancos se pierden, no como antes arrobas con los senos redondos, firmes y milagrosos. Nunca ya sobre el piano vendrn resurrecci'ones de primaveras vastas y deseos de amar, no llenars tus ojos con las mudas visiones de navos y diques y un domingo en el mar. Todo el mundo bravo, los imperios del Nervio, las lejanas comarcas de fiebre de pasin, no tendrn sus riquezas ni el empuje soberbio, ni savia de la {tierra, ni sed, ni rebelin. Ya las grandes quimeras buscan las sepulturas; el Ideal, invlido, guarda sus armas rotas; los besos han perdido sus divinas locuras y las manos se alargan glaciales y devotas ....

jY pensar que un poema indefinible llega a morir como tantas fras vulgaridades, en el turbin monstruoso de pavura que ciega; en la vida que pasa con sus obscuridadec! ....

LO INEVITABLE
Consuelo de mis agrias depresiones cuando creo enemigos los mortales, son tus memorias llenas de emociones, llenas de besos y de llantos reales.
E s un consuelo tu recuerdo. Vivo ese trozo de tiempo extraordinario para obtener el hondo lenitivo como la azul virtud del incensario"

Resucito las horas distradas donde el cansado espritu se embarque: cuando con nuestras manos reunidas forjbamos proyectos en el parque. Con los ojos cargados de visiones nos amamos sin goces, sin alarde,

148 espectros del Destino entrelazados i n descompuesto, abominable. para el f

sin ms certezas ni otras confesiones que ver dos parasos en la tarde. Dilogos lcntos, roces extenuado';, querellas v locura perdurable; h

Tus fiestas, tus perfumes, tu organismo, se consumieron como buenas flores en el escalofro del abismo donde se transfiguran los amores.
Moriste con la inmensa poesa de los que van con su pasin divina y tu vida la lleva el alma ma como sol, amuleto y medicina.
-

UNA MARITORNES
Morena, brava y slida, sin lujos y sin histeria, llevas el campo en el alma, la ciudad en la cabcza. se cierran como un ensueo de remembranza y de pena.
Tus sensualismos son sanos como tu. piel y tus venas. La maternidad ansas i y vives como ramera!

U&o, leche, agua de ro -cuando ests en la tabernaresucitan en t u s vasos con nostlgica belleza;
y tus ojos ciudadanos, de hembra obscura, firme y nueva,

Y en los lechos mal pagados donde el goce apualea, rezas tu oracin antigua olor a ruca y a selva.

NUESTRO AMOR
Se plasm en las mareas de ocultas potestades, en los linderos mismos de nuestro azul destino; nutrido de silencio, de nuevas claridades, fu obra- de infinito que asombr lo dicino.

En las largas veladas floreca su sno, como en los interiores las secretas verdades; la muerte de los das le traz su camino y un vrtigo de cumbres llen sus soledades.
As se eclosionaba el prodigio; as en medio de nuestra vida absorta sofoc el duro tedio, transfigur los cielos y hechiz nuestras flores;

y en una noche fuerte, lejos de los humanos, bajo todo el dominio de vastos esplendores, pudo- al fin constelarse, temblando, 'en nuestras manos.

Julio Munizaaa Ossandn 2


(En Vicua, el 11 de Julio de 1888)

Fund y dirigi dufante dos afios la rcvista literaria HPCnumbras)) y fu redactor del diario ((La Tribuna)), d r 1.a Serena. Ha colaborado en casi todas las rrvistas nacionalrz y tambin en *La Revista Americana)), de Ro Janeiio: Ateneo)), <leMadrid. ((Amrica)),de New York, y <<El E n 1914 public su primer volumen poi.tico, Lns ~'ztlrrs ilusorias. MuniLaga Ossandn merece un franco aplauso. Digna c ' i de elogio su estrofa llena, nutrida; su exprcsiu sencilla Y ntida. Sus poemas son llanos, sin afectacin, plenos de ~ i gor y colorido. Escribe con precisin lo que piensa y sientr v lo hace tan bien que al punto es entendido y sentido. Tien(le al criollismo; pero su talento flexible no se encierra cn csa limitada esfera. Por el contrario, viiela libremente poi c1 amplio azul, y escribe poema5 dlclicaclo~,con vrrda(1cr.t cincin de artista. En los primeros Juegos Florales de Santiago, organizatlo, por la tiCociedad de Artistas y Escritores)) y celebrados en el Teatro Santiago, obtuvo el primer premio por su composicin tiPlcgaria a JIariar; elisi Reina de la Fiesta a la bella y adorable sefiorita Mara Letelicr del Campo Y recibi una corona de laurel v una medalla de oro donada por la empresa periodstica de $El Mercurio)) Queriendo rendir culto al Arte v la Belleza, Nuniraga patrocin la publicacin de El Libi.0 de los Jzcc gos Flordes, que es una ofrenda a Su Maiestad la Reina de la Fiesta y a las nueve clamas que formaron su Corte de Amor. Contiene ademis de las composiciones !aureadas, varias poesas de porta< jvenes. qiic haciendo el rol de vasdlos lrico<, loan a C. M. la Reina. I

PLEGARIA A MARIA
Mstica flor clc idcalidad, ven a mi pecho lacerado, apualeado sin piedad por las saetas del pecado. Mrame aqu desorientado en esta .horrenda obscuridad! Ven a mi pecho lacerado, mstica flor de idealidad!
y me duelen los pensamientos.. .. Ruega por nuestras inquietude5, ruega por nuestros desalientos!

En mi alma hay un rodar de aliides

(La del cielo)

Vaso de amor y de terneza, ruega por nuestras amarguras. Sobre mis sienes tu pureza vierta sus msticas 'dulzuras.. .. T i que conoces las torturas de la belleza y la tristeza, ruega por nuestras amarguras, vaso de amor y de terneza.
Ruega por nuestros desalientos, ruega por nuestras inquietudes! B a j o el furor de hostiles vientos . se deshojaron las virtudes.

Por la blancura de tus sienes, por la dulzura de tus manos, por la ternura con que viene5 a florecer en mis arcanos. Sobre el dolor de los hertnaiios vierte tus gracias y tus bieneh, por la dulzura de tus manos, por la blancura de tus sienes.

iCi amor no hubiera yo te amara, oh suave y plida quimera! Mi corazn se desampara sin tu divina primavera. Mi alma doliente t e venera y t presides en mi ara.,.. iOh suave y plida quimera, si amor no hubiera yo te ainard!

- IjO Ave Mara, gracia plena, ngeme en t u consolacin! Mi alma de tu perfume llena tendr dulzuras de oracin.
___-

Recgeme en t u corazn, t que eres suave y eres buena,' y ngeme en t u consolacin, Ave Mara, gracia, plena?.. . .

EL AGUA D E LOS POZOS


El agua de los pozos! . Las linfas llenas de ansias eternas, que suean con rumores y alborozos en el fondo de las cisternas! Las aguas tristes y dormidai que sufren el tormento de la quietud, sumidas * en la mazmorra del estancamiento! Aguas dolorosas, bajo cuya infecunda calma duermen las ondas tumultuosas como los sueos en el alma ....
-

Aguas hondas y dolientes, aguas taciturnas y ensombrecidas como las siniestras frentes de los poetas suicidas! Aguas nostlgicas y mudas, aguas estancadas, tenebrosas como las dudas de las almas laceradas. . Aguas donde el azul se copia como un sucio cromo viejo, y que su tristeza propia muestran en su reflejo. Aguas indolentes y serenas dormidas bajo los espacios, donde verdean lamas y euglenas v rezan letanas los batracios. Aguas que fecundan los protoplacmac, donde palpita la vida inerte, y donde bullen los miasmas que van regando la muerte!
T

Cer torrente desbordante,

Aguas que suean ser empuje

-- I5X y ser cascada que ruge, y ser visin alucinante.. ..


Que suean ser candor en Las espumas, nvea albura en las cumbres, sueo alado en las brumas, iris en las vislumbres. Blanco en las tuberosas, oro en los pistilos, rosa en las rosas, verde en los clorofilos.... Aguas enfermas de no amar, aguas enfermas de no ir hechas gorgeo, hechas cantar, bajo los cielos de zafir! ....
.

En su estril quietud las aguas muertas de los pozos aguardan el declive del talud para Cerovida y luz en los campos gloriosos.
Porque en el fondo de lo inerte se haIla siempre escondida en la vida la muerte, en la muerte la vida! jAh, las almas que viven en eternos sopores, que no vibran, ni luchan, ni suean, son inertes remansos que no tienen rumores ni en torrentes de anhelos se despean! jAh, los yertos espritus, quietos bajo la frente, que no saben de mpetus ni de arranques, son aguas que se pudren lentamente en la inmovilidad de los estanques!....
8

CAUPOLICAN Fu el hijo de la raza legendaria que un da surgi bajo sus selvas de robles y de lumas, fiera raza en que fiunca se alz una dinasta de magnos Atahualpas ni excelsos Moctezumas. Msculos de centauro, mirada hosca y brava corriera por sus venas la sangre de los pumas,
*

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y erguido como un Hrcules salvaje, se dira un semidios de bronce coronado de plumas.. ..

l encendi la guerra bajo el boscaje glauco, y acaudill a las hordas por las selvas de Arauco, blandiendo como un cetro la formidable maza.

Y ante la tribu llena del ms salvaje asombro, se irgui bajo tres soles con un rbol al hcmbro. como una majestuosa sntesis de la raza!....

LA PRIMAVERA E N EL JARDIS
Y mi rincn es adorable bajo su idlica quietud, lleno de visin amable que perfum mi juventud. Y se embriaga bajo la luna que riela por lagos de azur segando lirios como una siniestra y plida segur. Y en esas noches estelares vibra el silencio en el ambiente, y ren las platas lunares sobre el xtasis de la fuente.. . Y surgen voces misteriosa+, cuyo murmullo extramundano brota del alma de las cosas como un rumor vago y lontano .... Himno fecundo que renueva las alegras y que baa de amor los surcos de la gleba y el corazn de la montaa. Gnesis santa donde vibra el misterio progenitor. Soplo que enciende cada fibra * con su gensico temblor. Visin serena que se ahonda, con su efluvio generador, en los arrullos de la fronda y en las cpulas de la flor!. ... Y sta e s mi rstica heredad, cuya inefable beatitud me llena de la idealidad que perfum mi juventud. Y este es mi predio florccido, y este es mi apacible rincn embriagado de paz y olvido, perfumado de evocacin. . Florido altar de agrestes misas. Santidad blanca del jazmn. Pajaros, Flores. Besos. Risas: &a Primavera en el jardn!. ...

Rumor eglgico y sonoro. Olor de menta y de jazrnin. Fiesta de sol. Risas de oro: &a Primavera en el jardn! Pone una luz cruda y temblante matices raros en las flores, y el paisaje es extravagante con sus orgas de colores. Es un paisaje de acuarela de una coloracin audaz, dormido tras de la cancela y lleno de sol y de paz.. .. Y el jardn es un cuadro vivo y adorable con su r i n c h maravilloso y sugestivo, perfumado de evocacin... Caen borrachos de fragancias los insectos desvanecidos, o van en lricas errancias por los parterres florecidos. Y en tropeles abigarrados, , pintarrajeadas mariposas semejan ptalos alados sobre el incendio de las rosas. Y un escarabajo se pierde con su negro caparazn por entre la maleza verde que crece junto al muralln. Y de las hmedas rendija.: sale a vagar un caracol, y cruzan grises lagartijas por las tapias llenas de sol.... Filtrndose' por el ramaje, sobre el csped que al suelo alfombra, dibuja el sol como un encaje tembloroso de luz y sombra. Cantan los paljaros. Rumores que se elevan por el confn. Fragancias. Besos. Risas. Flores: &a Primavera en el jardn!

...

..

Enrique Carvajal
(Naai en Santinfo en 1889)

Escasa, pero ntima y honrosa, es la labor de este poeta raro y escptico que mocliila sus balbuceos deliciosos en medio de la agitacin de s u vida, cediendo a los incontenibles arrebatos de su naturaleza profundamente artstica. Como las del gran Maeterlindr, sns composiciones lricas n o s dan la sensacin vaga y fugitiva de los minutos que se alzan en la soledad del vivir interior, cuando el propio rspcctrn levanta sus actitudes taciturnas frente al alma universal. De aqu que sus poemas sean amorfos, breves, sutiles y teiiidos del fugaz encanto que filtra de un estado anmico, vulgar y emocionante, acostumbrado a mirar con ojos de iiOsofo la poesa del simbolo menudo, qne flota sobre las rutas incxploradas. Sus vrksos atraviesan la tierra en silencio, a pie desnudo, como si temieran despertar la conciencia grosera del matcriaiicmo. Son como un ruido lejano que viniera acercndose y no llegara nunca. Y hasta el mismo dolor, el pesimismo que surge de sus poros, no tiene nada de humano. es como una inmensa sensacin de infinito, como una atmsfera Iielada que hace temblar de angustia y males desconocidos. Su poesa es la dc un misntropo, aislado de las mareas iirbanas. E s el dolor dc un Hamlet. E n la soledad de su retiro y entre su horror al mundo, siente el oscilar de los ruidos exteriores que 1legan a morir a s u puerta en las veladas interminables, y, vencido por la ley fatal impuesta a los vivientes, rxtrangula a la humanidad impasible y odiosa, acariciando su propio yo, (1evorAndosc a s mismo. Esto, para los que sepan sentir la extralia poesa dr Enriqiic Carvajal. Mofrtelzfossrnttmetttnlrr, rs rl ttulo (Ir $11 liliin p n r piililir.nr.

___DOLOR

Y sin embargo no amo a nadie: ... Llevo en mi ser unas ansias de amor insaciables, siento, a veces, el deseo colosal de confndir al mundo en un abrazo; y sin embargo, no amo a nadie. ;Oh, dolor, no amando a nadie. amar a todos!

EN 311 PUERTA HAX GOLPEADO ....


En mi puerta han golpeado, he credo que era el viento, y no he salido a abrir. p X m t a s veces a mi corazn no han llamado? Pero he credo que no era lo que esperaba, y mudo he permanecido! Y todo se ha ido tal corho ha venido.. ..

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T , A VOZ

Fu en el mar, fu en la tierra, dnde fu? La gran voz se oy como una voz nunca oda. ((Poeta, canta. Canta la alegra de vivir! L a alegra de sufrir y de gozar, la alegra de matar y de crear! Poeta, canta. Canta la alegra de vivir)).
~

Call la voz, y la tierra y el mar temblaron de un placer desconocido.. .. Desde entonces, en mi alma, la estrofa canta, como canta slo el mar, y el viento entre las hojas!

UNA FORMA BLANCA....


Una forma blanca pasa a mi lado

y mi alma, al odo, quedamente me dice:


-Ella

es.

Despus de un momento (acaso un siglo, acaso un segundo?) yo le pregunto: -Alma, qu decas, alma? Y ella, al odo, quedamente, me dice: -Es tarde, ya!

-Oh, este corazn, este corazn, que siempre sordo est.


.

r -

SOLEDAD

En esta soledad que tanto amo, yo vivo devorndome a m mismo ....


. ((To be

Y aunque el amigo Hamlet, en tiempos legendarios or not to be, that is the questiom, exclamara, sin embargo yo persisto en este amor de m mismo, tan estril, tan estril!

'55 -

No poder ser uno, ser nino ....Oh esta vida 'que requiere para no morir, ser indefectiblemente dos!

En esta soledad que tanto amo yo vivodevorndome a m mismo.

SIEMPRE

TO

Alma m a ,no descanses nunca en leclio que tus manos no hayan hecho!

Y no calmes t u sed en fuente ajena .... Bebe slo de t u fuente, que slo tu agua es buena!
Alma ma, amargo es el pan de t u vecino .... Come slo de t u pan, que cabe a pan divino!

Y s t , alma ma, tn, siempre tij!

Lucila Godoy
(Gabriela mistral)
(N. en Vlcua, e l 7 de Abril de 1889)

Muerta en hora infausta la inmortal poetisa uruguayi, Delmira Agustini, ha pasado a ocupar su trono en las .Amricas, con indiscutible derecho, la sencilla y valiosa personalidad de Lucila Godoy, que figiira en las letras con el pseudnimo de Gabriela Mistral. E s una digna continuadora de la labor de aquella estraii;t artista que en ((Los clices vacos deposit, con ingenio c k audacias varoniles, la linfa purjsima de SLIS ensueos insaciables, la sangre de sus dolores espesos y agitados y la ledic. fresca. v fecunda de sns amoirs impetuosos. La poesa de Gabriela Mistral es nerviosa y firme. No hay i ' n ella vagidos temerosos, sensibleras mujeriles ni actitutlcs liicrticas. Surge de sus robustos poros la savia torreniosa de ideas macizas y profundas, reveladoras'de las fucrtes p i siones que eiicierra, y que cubre sus tlesnudews con vrsiiduras dignas de su abolengo. . Nada de lamentaciones ni lloriqueos romnticos, nada I 11: confidencias infantiles con blancura en los ojos y lhgiiidas miradas a las nubes; nada de ternuras amorosas con esp:gldas liundidas, palideces en la piel e hilaclias hmedas en los labios. ' Los cantos de Gabriela son enhiestos en la alegra y en la angustia. en la fe y en la desesperanza. S(, asoman al amor, no para compungirse y ofrecer maniatados sus msculos y sus ilusiones a las vanales wrlcias del placer easero, sino para arrojar al infinito, interrogando de frente a Dios, el inmenso poema I I ~ I su ideal incurable que aempujado por un negro viento de tempestad)) (ella lo dice) fui., en hora triste. ;I naufragar silenciosamente en la desolada estepa de las sombras. ((LOS Sonetos de la Muerte)) (Mor Natural en los Juegos Florales de Santiago), son un grito obscsor de pasin y de dolor, de venganza y piedad, arrancado como la venda de una herida sangrante, a su j~2ven alma de artista, que vaci en viriles versos acerados sus ms puros sentimientos de nobleza, pedras preciosas extradas de entre los humores del mundo y que entre sus dcdos tiimiiltuosos y finos adquiwi! las esplendentes proyecciones de la ms bella filosofa simbolista. Cuando sus estrofas hablan al corazn del universo, invocando la majestad clr la naturaleza o rstrc,. chando entre sus brazos amantes las dciles cabecitas infantiles, adquieren un acento (le sagrada admiracin, inspiraciones solemnes, suavidad de regazos maternales y ternuras nazarenas. Las vidas humildes, indiferentes e ignoradas en el fondo d su invisible grandeza, despiertan (-nSI: Animo estudioso un afn humanitario de revelar al mundo las sanas doctrinas, las blancas experiencias, los ejemplos serenos que nos ofrece la naturaleza con sus rboles polvorientos y graves, alzados como patriarcas de una idea al borde del camino-y con la inmutabilidad aparente de sus cosas insignificantes, e incorporan un amor y un deseo fervientes de encauzar por una senda luminosa de buenaventura el alma de los nios, en cuyas maraas sutiles se agita en silencio un mundo inaudito de pensamientos inexpcrtos que es necesario purificar y preparar para las luchas venideras. La obra lrica de Gabriela N. es, por sobre todas sus bellezas, de amor sincero a la liurnanidacl, siii ostentaciones falsas, sin llamados de venganza a las conciencias dormidas. Su labor, relativamente escasa pero segura y definitiva, la ha colocado, y no tcmenos declararlo it pesar de los orgullos que se sentirn atropellados, a la cabeza de ese grupo de seis personalidades que son los ms grandes poetas 'que ha tenido Chile en todos sus tiempos, y que en otra ocasin sealaremos. Es sensible, s, que Gabriela Mistral, absorbida poderosamente por sus preocupaciones de maestra, esterilice, diluya las exquisiteces de su talento potico, en cantos y cuentos para escolares, muy bellos e n realidad y de la ms ,humanitaria ndole, pero que distraen sus excelentes disposiciones para el lirismo ' amplio con todas sus facultades y sin imposiciones de la hora vulgar. Consagrada de lleno a su labor intima, personalmente exclusiva, estamos seguros llegar pronto u srr una revelaci6n y una brlla esperanza para las letras (Ic todas las hablas, ya quc, con sns nrrebatadorcs

preludios es un botn de honor en nuestra literatura, y, en las letras castellanas, no liemos visto an a!. zarse una poetisa de igual fuste o que pueda hacerle sombra. Publicar un tomo de poesas lricas y otro de cuentos y lecturas morales para niiios.

LOS SOXETOS DE LA MUERTE


Del nicho helado donde los hombres te pusieron, te bajar a la tierra humilde y soleada. Que he de dormirme en ella los hombres no supieron y que hemos de soar sobre una misma almohada. Te acostar en la tierra soleada con una dulcedumbre de madre para el hijo dormido, v la tierra ha de hacerse suavidades de cuna para tocar t u cuerpo dc nio dolorido. Luego ir espolvoreando tierra y polvo de rosas, y en la azulada y leve polvareda de luna, los despojos livianos irn quedando presos.
M e alejar cantando mis venganzas hermosas, porque a ese hondo? recndito la mano de ninguna bajar a disputarme tu puado de huesos ....

*
Este largo y el alma dir arrastrando su por donde van cansancio se har mayor un da al cnerpo que no quiere seguir masa por la rosada va, los hombres, contentos de vivir ....,

Sentirs que a tu lado cavan briosamente, que otra dormida llega a la quieta ciudad. Esperar que me hayan cubierto totalmente, y despus hablaremos por una eternidad,...
Slo entonces sabrs el por qu, no madura para las hondas huecas tu carne todava,

tuviste que bajar, sin fatiga, a dormir.

Se har luz en lazona de los sinos, obscura, sabrs que en nuestra alianza signos de astros haba y, roto el pacto enorme, tenas que morir ....

*
Malas manos tomaron tu vida, desde el da en que, a una seal de astros, yo dej su plantel nevado de azucenas. En gozo floreca. Malas manos entraron trgicamente en l.

- ~ j ej

U yo dije al Seor: <{iPOrlas sendas mortales le llevan. Sombra amada que no saben guiar! Arrancalo, Seor, a esas manos fatales o le hundes en el hondo sueo que sabes dar!
Ko le puedo gritar, no le puedo seguir! Su barca empuja un negro viento de tempestad. Retrnalo a mis brazos o le siegas en flor!))

Y naufrag la barca rosa de 5u vivir .... 2Qu no s del amor, que no tuve piedad? iT, que vas a juzgarme, P o comprendes, Seor!

HABLANDO AI, PADRE


Padre has de or este decir l o r . que se me abre en los labios como f Te llamar Padre, porque Ila palabra me sabe a ms amor. Tuya me s, pdrque mir en mi carne prendido t u fulgor. M e has de ayudar a caminar sin deshojar mi rosa de esplendor.
~

Por l tener ms que otro ser capacidad de amor y de emocin, y el anhelar, y el alcanzar ir poniendo en la vida peffeccin. Padre, para ir por el vivir, dame tu mano y tu amistad, pues, te dir, sola no s ir rectamente hacia tu claridad. Dame el saber de cada sr a la puerta llamar con suavidad; portarle un dn -mi corazny nevarle de lirios su heredad. Dame el pensar en Ti, al rodar herida en medio del camino. As no clamar, recordar i . el vendador sutil que alienta en T Tras el vivir, dame el dormir con los que aqu anudaste a mi querer: d tu arrullar bello el soar i nos has de hacer! ihogar dentro de T

Me has de ayudar a alimentar como una llama azul mi j n e n t u d , sin material basto y carnal, jcon olorosos leos de virtud! Por cuanto soy, gracias t e doy: porque me abren los cielos s u joyel, me canta el mar y echa el pomar, para mis labios, en SLIS pomas miel. Porque &e das, Padre, en la faz, la gracia de la nieve recibir, y por l ver l a Tarde arder: ;por el encantamiento de existir!

- 159 EL -4RBOL DICE


ni mis jvenes hojas brillantes como espada,

S o alabes el rosado arrebol de mis flores,

ni mis leos potentes, del hogar constructores, ni mi majestuosa cpula abovedada, Albame a l obrero sufrido que sostiene mi macizo monstruoso, que a Hrcules fatigara, alaba aquello humilde y escondido, que tiene la abnegacin de un nuevo Cristo que se inmolara.
y' esmeralda a mis hojas, y a mi madera olor,

La raz parda alaba, que da nieve a mis flores,

y en la tierra desciende a siniestros hondores, en busca de agua y sales que me hinchen de vigor.
'J'ARDE

Muere el da con una dulzura de mujer y al celeste y al rosa va ahogando el violeta. El hervor del espritu se siente decrecer: como un estanque pleno, cada pasin se aquieta. La brisa misma mueve levemente sus sedas y evita un golpe de alas sobre la faz sagrada de la tierra rerfica. Van descendiendo quedas, unas ovejas de gloga por la loma azulada.

Y el da que vivimos se extingue como un bueno. Al caos que le traga le arrebata del reno fuerzas para la ltima pulsacin de ocre intenso
que hace arder todo el cielo con un amor inmenso! El corazn de bronce solloza en las esquilas y las estrellas muestran sus lgrimas tranquilas.

LO$ VERSOS DE NOVIEMBRE

Y nunca, nunca ms; ni en la medrosa noche callada, ni en la aurora rosa, ni en la tarde sagrada.
Se perdi en la compacta en la asesina sombra, en el pas enorme que con tenLblor se nombra.

- 160 Sufre? Goza? ?Se ha vuelto duro, o tierno s u corazn? Talvez ni odia ni ama. La nada, ms horrible que el infierno! Encontrarle algn da, no importa dnde, en cumbre o en hondor, en la luz que deslumbra o en el revuelto horror. Encontrarle algn da, I y ser con l .por siempre, en la exasperacin o en la alegra.

LA MAESTRA RURAL La maestra era pura. ((Los suaves hortelanos, deca, de este predio, que es predio de Jesijs, han de conservar puros los ojos y las manos, guardar claros sus leos, para dar clara luz)). La maestra era pobre. Su reino no es humano. Tal es el melodioso sembrador de Israel. Vesta sayas pardas, no enjoyaba su mano y era todo su espritu un enorme joyel. ... La maestra era alegre, Pobre mujer .herida, s u sonrisa, manera de llorar con bondad. Por sobre la sandalia rota y enrojecida, tal sonrisa la insigne flor de su santidad. iDulce sr! En su ro de mieles, caudaloso, largamente abrevaba sus tigres el dolor. Los hierros que le abrieron el pecho generoso, ms ancha le dejaron las cuencas del amor.

iOh, labriego, cuyo hijo de su labio aprenda el himno y la plegaria, que no viste el fulgor del lucero cautivo que en su carne esplenda, pasaste sin besar su corazn en flor!
Campesina recuerdas que alguna vez prendiste su nombre a un comentario brutal o balad? Cien veces la miraste, ninguna vez la viste, y en el solar de t u hijo de ella hay ms que de ti Pas por l su fina, su pcrfumada esteva, abriendo surcos donde alojar perfeccin. La albada de virtudes de que lento se nieva es suya. Campesina no Iz pides perdn?

- 161 Daba sombra por una selva su encina hendida el da en que la Plida la convid a partir. Pensando en que su madre la aguardaba, dormida, a la de ojos profundos se di sin resistir.

Y en su Dios se ha dormido, como en cojn de luna; almohada de sus sienes una constelacin. Canta e1 Padre para ella sus canciones de cuna y la paz llueve largo sobre su corazh.
Como un hinchado vaso, traa el alma hecha para exprimir alj fares sobre la humanidad, y era su vida humana la dilatada brecha que suele abrirse el Padre para echar claridad. Por eso an el polvo de sus huesos sustenta prpura de rosales de violento llamear, y el cuidador de tumbas como aroma, me cuenta, las plantas del que huella sus huesos al pasar.

INTERROGACIONES {Cmo quedan, Seor, durmiendo los suicidas? Un cuajo entre la boca, las dos sienes vaciadas, las lunas de los ojos albas y engrandecidas, hacia un ancla invisible las manos orientadas?

i0 t llegas despus que los hombres se han ido y les bajas el prpado sobre el ojo cegado, acomodas las vsceras sin dolor y sin ruido y entrecruzas las manos sobre el pecho callado?
El rosal que los vivos riegan sobre su huesa {no le pinta a sus rosas unas formas de heridas? {No tiene acre el olor, siniestra la belleza y las frondas menguadas de serpientes tejidas?

Y otra cosa, Seor: cuando fgase el alma por la mojada puerta de .las largas heridas {entra a t u zona hendiendo el aire quieto en calma? 20 se oye un crepitar de alas enloquecidas?
{Angosto cerco lvido se aprieta en torno suyo? 2El ter es un campo de monstruos florecido? 2En el pavor no aciertan ni con el nombre tuyo? 2 0 lo gritan, y sigue tu corazn dormido?
11.-SELVA
L~RICA.

- 162 -

<No hay un rayo de sol que los alcance un da? 2No hay agua que los lave de sus estigmas rojos? Para ellos solamente queda tu entraa fra, . sordo t u odo fino y apretados tus ojos?
Tal el hombre aseguna por error o malicia; mas, yo, que te he gustado como un sorbo, Seor, mientras los otros siguen -llamndote Justicia, no te llamar nunca otra cosa que Amor.

Yo s que como el hombre fu siempre zarpa dura, la catarata vrtigo, aspereza la sierra, T eres el vaso donde se esponjan la dulzura los nectarios de todos los huertos de la Tierra.

iY espero, espero! Un da, t a l como suele a veces quedar del campesino la vista sorprendida viendo echar flor a extraas hierbas entre sus mieses, te va a nacer, inslita, la piedad del suicida.
Por que T me miraste, y no encontr blandura que faltara en las felpas hondas de t u mirada; y al rodar a tu pecho, en trance de amargura, Seor, no le hall un sitio. sin condicin de almohada!

EL RUEGO Seor, T sabes cmo, con encendido bro, por los seres extraos mi plegaria te invoca, ahora se enciende por el compaero mo, mi vaso de frescura, el panal de mi boca,
cal de mis huesos, dulce razn de l a jornada, gorjeo de mi odo, ceidor de mi veste. Me cuido hasta de aqullos en que no pusie nada, jno pongas gesto torvo si te pido por ste!

Te digo que era bueno, te digo que tena el corazn entero a flor de pecho, que era suave de ndole, franco como la luz del da, henchido de milagro, como la primavera. Me replicas, severo, que es de plegaria indigno el que no unt de preces sus dos labios febriles, y se fu aquella tarde sin esperar tu signo, trizndose las sienes como cuencos sutiles.

- 163 Pero yo, mi Seor, te arguyo que he tocado d e la misma manera que el nardo de su frente todo su corazn dulce y atormentado i y tena la seda del capullo naciente! Que fu cruel? Olvidas, Seor, que lo quera, y que l saba suya la entraa en que llagaba. <Que enturbi para siempre mis linfas de alegra? No importa; T, comprende: iY0 le amaba, le amaba!

Y amar (bien sabes de so) es amargo ejercicio; un mantener los prpados de lgrimas mojados, un refrescar de besos las trenzas del cilicio, conservando, bajo ellas, los ojos extasiados.
El hierro que taladra tiene un gustoso fro cuando abre, cual gavillas, las carnes amorosas, y la cruz (iT te acuerdas, oh, Rey de los judos!) se lleva con blandura como un gajo de rosas. D el perdn, dilo al fin. Va a esparcir en el viento la palabra el perfume de diez pomos de olores al vaciarse; toda agua ser deslumbramiento; el yermo echar flor y el guijarro esplendores.
Se mojarn los ojos obscuros dealas fieras, y, comprendiendo, el monte que de piedra forjaste, llorar por los prpados blancos de sus neveras: itoda la Tierra tuya sabr que perdonaste! Aqu me estoy, Seor, con la cara cada sobre el polvo, parlndote un crepsculo entero o todos los crepsculos a que alcance la vida, si tardas en decirme la palabra que espero. Fatigar t u odo de preces y sollozos, lamiendo, lebrel tmido, los bordes de t u manto, y ni pueden huirme tus ojos amorosos ni esquivar t u pie el riego caliente de mi llanto. Porque fuera sumar amargura a amargura y dureza a dureza, si en t u pecho no tienes cuando a Ti vaya, el rizo de su cabeza obscura, junto al pequeo hueco reservado a mis sienes. Plpame el corazn hondo y atribulado. Fu dulce y lo vendieron; salironle al camino malas manos, y furonse con el que era su aliado, por ley de la armona y hechura del destino.

- 164 -

HIMNO AL RBOL
Arbol hermano, que clavado por garfios pardos en el suelo, la clara frente has elevado en una intensa sed de cielo; hazme piadoso hacia la escoria de cuyos limos me mantengo, sin que se duerma la memoria del pas azul de donde vengo. Arbol que anuncias al viandante la suavidad de tu presencia con tu amplia sombra refrescante y con el nimbo de tu esencia: haz que delate mi presencia, en las praderas de la vida, mi suave y clida influencia sobre los otros ejercida. el el el el Arbol diez veces productor; de la poma sonrosada, del madero constructor, de la brisa perfumada, del follaje amparador,

Y todas las actividades no lleguen nunca a fatigarme; las magnas prodigalidades salgan de m sin agotarme!
Arbol donde es tan sosegada la pulsacin del existir, y ves mis fuerzas la agitada fiebre del siglo consumir: hazme sereno, hazme sereno, de la viril serenidad que di6 a los mrmoles helenos su soplo de divinidad. Arbol que no eres otra cosa que dulce entraa de mujer, pues cada rama mece airosa en cada tibio nido un sr: dame un follaje .vasto y denso tanto como han de precisar los que en el bosque humano-inmensorama no hallaron para hogar!

el de las gomas suavizantes y las resinas milagrosas, pleno de tirsos agobiantes y de gargantas melodiosas:

Arbol que donde quera aliente tu cuerpo lleno de vigor, asumes invariablemente el mismo gesto amparador: Haz que a travs de todo estado -niez, vejez, placer, dolorasuma m i vida un invariado y universal gesto de amor!

hazme en. el dar un opulento. Para igualarte en lo fecundo, el corazn y el pensamiento se me hagan vastos como el mundo!

CERAS ETERNAS Ah! nunca ms conocer t u boca las vergenzas del beso que chorreaba concupiscencia, como turbias lavas! Vuelven a ser dos ptalos nacientes esponjados de miel nueva, los labios que yo quise inocentes. jAh, nunca ms conocern tus brazos el nudo horrible que en mis noches puso obscuro horror: el nudo de otro abrazo!

- 165 Por su sosiego puros, quedaron en la tierra distendidos, ya Dios mo! seguros! Ah, nunca ms tus dos iris cegados tendrn un rostro descompuesto, rojo de lascivia, en sus vidrios dibujado! Benditas ceras fuertes, ceras heladas, ceras eternales y duras de la Muerte! Bendito toque sabio con que apretaron ojos, con que apegaron brazos, con que juntaron labios! Caras ceras benditas, ya no hay brasas de besos lujuriosos que os quiebren, que os desgasten, que os derritan!

'

TRIBULACION

En esta hora amarga como un sorbo de mares,


T, sostnme, Seor. Todo se me ha llenado de sombras el camino y el grito de pavor. Amor iba en el viento como abeja de fuego y en las aguas arda. Me socarr la boca, me acibar la trova, y me avent los das.

T sabes que dorma'al margen del sendero, la frente de paz llena, T sabes que vinieron a quebrantar los vidrios de mi fuente serena.
Sabes cmo la triste tema abrir el prpado a la visin terrible, . y viste de qu modo maravilloso hacase el misterio indecible. Ahora que llego hurfana, tu zona honda por huellas confusas rastreando, T no esquives el rostro, T no apagues la lmpara, T no sigas callando.

- 166 AMO AMOR


,

Anda libre en el surco, bate el ara en el viento, late vivo en el sol y se prende al pinar. No te vale olvidarlo como al mal pensamiento. Lo tendrs que encontrar! Habla lengua de brohce y habla lengua de ave, ruegos tmidos, imperativos de mar. No te vale ponerle gesto audaz, ceo grave. iL0 tendrs que escuchar!
I

Gasta trazas de dueo, no le ablalidan escusas; rasga vaso de flor, hiende el hondo glaciar. No te vale el decirle que albergarlo rehusas. jL0 tendrs que hospedar! Tiene argucias sutiles en la rplica fina; argumentos de sabio, pero en voz de mujer. Ciencia humana te salva, menos ciencia divina. Le tendrs que creer!

Te echa venda de lino, T la venda toleras. Te ofrece el brazo clido; no le sabes huir.
Echa a andar. T le sigues hechizada, aunque vieras que eso pra en morir .... y crece la amargura; y es invierno, y hay nieve, y la noche se puebla de muecas de locura. jMira! De cuantos ojos tena abiertos suhre mis sendas tempraneras, slo los tuyos quedan; pero ay! se van llenando de un cuajo de neveras!
T no cierres la tienda, que crece la fatiga,

LOS SONETOS DE LA MUERTE


Los muertos llaman. Los que all pusimos con los brazos en cruz y el labio fro, suelen desperezarse; los quisimos, nos ven vivir; y les parece Impo! Llaman, y a la siniestra algaraba de nuestro carnaval de sangre y risa,

- 167 llega a entenebrecernos la alegra ese loco gritar de la ceniza.. El tambin clama; pide que en la senda
el paso apure, y que mi cuerpo extienda

pronto en su huesa, angosta como herida. Cierro el odo para no escucharlo; quiero con carcajadas ahogarlo i y el clamor crece hasta llenar la vida!

*
Yo eleg entre los otros, soberbios y gloriosos este destino, aqueste oficio de ternura, un poco temerario, un poco tenebroso, de ser un jaramago sobre su sepultura.
Los hombres pasan, pasan, exprimiendo en la boca una cancin alegre y siempre renovada que ahora es la lasciva, y maana la loca, y ms tarde la mstica. Yo eleg esta invariada
cancin con la que arrullo un muerto que fu ajeno en toda realidad, y en todo ensueo, mo; que gust de otro labio, descans en otro seno; pero que en esta hora definitiva y larga slo es del labio siervo, del jaramago po que le hace el dormir dulce sobre la tierra amarga.

YO NO SE CUALES MANOS
Yo no s cuales manos aquel da menguado sin terror recogieron, con dulzura tambin, las esparcidas lminas de t u crneo trizado los iris de los ojos, la astilla de la sin;
que lavaron la masa de cabellos, caliente y mojada de grumos, y en gozo de servir, la untaron de perfumes e hicironte en la frente la seal de la cruz como a un nio al dormir. Pero esta tarde, cuando rez la boca ma por su pena, y la tuya que no puede rogar, pidi por esas manos AL QUE LAS VI AQUEL DA, por que antes que me muera, me las deje besar.

- 168 COPLAS
Todo adquiere en mi boca un sabor persistente de lgrimas: el manjar cotidiano, la trova y hasta la plegaria. despus del que tuve, de amarte, que este Oficio de lgrimas, acre, que t me enseaste. E l que da la mirada, la boca que parla y que besa, la risa gloriosa, los cabellos suaves, el abrazo que estrecha, ya puede tomarlos en un gajo estril: yo pienso ,que no tienen razn de ser brazos y mirar sin dueo.

Ojos apretados de calientes lgrimas! Boca atribulada y convulsa, , en que todo se me hace plegaria!
Tengo una vergenza de vivir de este modo cobarde! Ni voy en tu busca, ni consigo tampoco olvidarte. Un remordimiento me sangra de mirar un cielo que no ven tus ojos, de gozar las rosas que sustenta la cal de tus huesos. Carne de miseria, gajo vergonzante muerto de fatiga, que no baja a dormir a tu lado, que se aprieta trmulo al impuro pezn de la Vid!

Ya no tengo otro oficio,

AL CEOR
No te llamas roca de diente sombro,

ni plegado ceo, ni ademn avieso,


Te llamas mejor, sorbo de roco y otra cosa: beso.

No te llamas zarza de tallos torcidos,

ni tampoco dardo, ni tampoco espada.


Quien lo dijo, nunca sobre Ti ha dormido. Te llamas almohada!

No tienes los ojos de siniestros mares; hogueras de ocaso no incendian tus vestes. Florecen entre unas blancuras polares tus ojos celestes.
Tus dos manos que hacia nosotros se tienden, desde el otro lado del caos seducen.

No venden, no venden! ilonducen, conducen!

- 169 <SIENTES ALLA ABAJO?


Sientes all abajo el ardor delicado de esta primavera? A travs de la tierra ;te pasa el perfume agudo de las madreselvas?, {Te acuerdas del cielo, del surtidor claro con cimera fresca? del sendero con hondos tapices, de mi mano plcida en tu mano trmula? Esta primavera perfuma y afina el dulce licor de las venas. Si bajo la tierra, pegada la boca bella no tuvieras! Orillando el ro, a esta apretadura de fronda vinieras; la tibieza que tengo en la boca, me gustaras, sutil y violenta. Pero ests abajo, bien desmenuzada de polvo la lengua; no hay modo que cantes conmigo can[ ciones dulces y encendidas esta primavera.

Daniel de la Veaa
2

(En Quilpu, e l 30 de Junio de 1892)

Hace ms o menos cinco aios apareci el rioinbre de este poeta al pie de bellsimos versos, en algunas ievistas de la capital. Su nombre desconocido y modesto, 5 su poesa sin oropeles, sin aderezos subrepticios, nos s1mpatic. profundamente A ju7gar por la correccin brillante de su estilo, por la serenidad de su verso p por el intenso sentimentalismo de su expresin, cieamos que e1 autor de aquellas estrofas un hombie ya formado, en reposo, viiil, definitivo. ' sera Sin embargo, cun lejos estbamoq de la realidacl. Le conocimos a la hora del meridiano, en un restaurant de segundo orden de la calle Merced, hace tres o cuatro aos. Nos lo present nuestfo comn amigo el dibujante Primitivo Cepeda-otro bohemio, aburguesado hov a fuerza cle arrastrarse-y congeniamos a la primera ceremonia de nuesfra presentacin. Era iin muchacho, qn imberbe de unos dieciocho inviernos. alto, plido, triste, extenuadamente flaco v con unos OJOS grandes, clavadores, de un azul desteido, remoto. Una gran corbata obscura, en forma de alas como para volar hacia adelante, y un chambergo de aristocracia pueblerina, inclinado levemente sobre el pirpado derecho, revelaban a la simple vista que aquel adolescente prematuramente melanclico como un ave migratoria, no era un vulgar, nn perdido, un vividor, uno de esos tantos alntstas anodinos que acuden al coradn de las ciudades en busca del vellocino de un vivir fcil y barato, y a quienes aporrea la suerte en tal forma que ms tarde se convierten en carne de presidio o espectros de hospital. Era todo un poeta: sano, limpio, moderno. Sus verlos, de una armona deliciosa, de una msica inefable, hacen llorar de ternura y amor a las muchachitas provincianas que sueian ascmadas al balcn cle sus casitas solariegas, pensando en la sombra furtiva del amante vaporoso anhelado por sus corazoncitos en flor, y cuyas vidas se desvanecen lentamente en la esterilidad de las esperas y de las velarlas interminables. De la Vega tiene el dn exqiiisito de emocionar sin violentar los msculos, ni entenebrecer el espritu. Su poesa penetra en el alma como un rayito de sol a travs de un vidrio empaado. E s el perfume delicado que adormece los sentidos neurastnicos de las mujercitas casaderas. Para los qnintaesenciados, para los que adoran la psicologa grave, los tortuosos laberintos del destino oculto de las cosas, las maraas inextricables del silencio exabrupto, talvez la poesa de De la Vega sea demasiado ingenua, demasiado epidrmica, demasiado sonajera. Pero, as como hay senderos que se internan en la obscuridad de las selvas grises y apretadas, tambin existen caminitos risueos a travs de los campos libies, cubiertos cle sol y verdores. La armona es montona. La IUL y la sombra se han hecho para todos los mortales. Sin ambas cosas no podramos existir. Es una ley natural que rige-tanto para la materia como para el espritu. Debemos ser amplios. El entusiasmo cambia, evoluciona con el tiempo y con el desarrollo y madurez del criterio. , Muchos piensan que De la Vega nunca ser un gran poeta, porque sus poemas son livianos, cristalinos, azulaclos. Son los que creen qne la poesa consiste nicamente en la emocin tenebrosa y violenta que puede hacer experimentar un Poe o un Baudelaire. No piensan en la poesa inefable, algera, leve, de un Jnan Ramn Jimnez. De la Vega ha escalado rpidamente uno de los primeros piiestos entre los poetas de la generacin actual, Si no tuviera un poco de orgullo,-hijo de su propia fe en el triunfo-quizs su popularidad habra traspasado lejanas fronteras. Para brillar no ha necesitado lucirse en pblico: en la tribuna del Ateneo o en la de cualquier otra Academia hospitalaria, donde triunfan generalmente los que tienen hermosa melena, actitud adorable y golpes de oratoria y audacia. Su primer tomo de poesas Al calor del terruo, publicado en 1912,le vali sinceros aplausos de la juventud intelectual a quien iba dedicado en un prtico,de magntico entusiasmo. Versos sonoros, bronc-

- 171

neos y musicales, son los.de este libro que tiene el calor y el idealismo adolescente, los arrebatos y el vaivn de las canciones de Vctor Domingo Silva. De la Vega hizo su segunda jornada lrica en la prensa de Santiago, donde public, durante varios meses, poesas delicadas y sutiles, sobre temas tratados ya, con igual finura y deleite, por Martnez Sierra y Ramrez Angel, en Espaa. En su segundo libro L a lnQsicaque pasa, Daniel de la Vega ha sabido llegar al corazn de la multitud liviana que forman los burgueses, los estudiantes y muchachitas casaderas, las rezagadas del amor y la . belleza, y las que, uncidas al yugo de un desengao, llevan en las sienes amarillas el sello de la desesperanza y del desconsiielo. Las obreritas y las muchachas provincianas que envejecen en la espera de un novio que no llega nunca encontrarn en L a mdsica que pasa, la armona, el arrullo y la d.ulzura de esa cancin redentora que solamente entre las vigilias o entre el sueo de las febriles sbanas, ha llegado a sus odos a morir como un eco lnguido y remoto. Los estudiantes mirarn en cada nena, en cada chiquilla que atraviesa las alamedas floridas de esta obra, algo de ese amor romntico y delicioso que ha golpeado a las puertas de sus quince aos con el divino prestigio de lo espiritual. Las madres estrecharn a sus hijos contra el pecho, besndoles el rostro como si besaran al poeta, que, al comprender la malignidad de la vida, ofrece a Jess Nazareno con toda la abnegacin de un padre y de un poeta, el fruto de su sangre, la rosa de su sangrea, para que lo arranque dormido de la cuna y (iqueme sus labios y alumbre sus ojos .en el evangelio de su corazn*. Por ltimo, los gitanos, las mujeres tristes bajo el mantn, que cruzan las calles como un alma en pena; las tsicas a quienes la enfermedad empequeece sus actos y sus cuerpos; los artistas y los vagabundos empujados por la fortuna en caprichosos vaivenes; las amantes misteriosas que languidecen detrs de las vidrieras de sus viviendas humildes y escondidas en los barrios pobres; la extranjera que cruza los paseos llevando en la retina el cielo de su patria y la nostalgia de los suyos; y, en fin, todos los personajes y objetos que se mueven o actan en el medio de L a 7iidn de siempre, de que habl6 Ramrez Angel, encontra: rn su rapsoda ms digno, su trovador ms inspirado, en este posta tiernsimo y moderno como ninguno. Su ltimo libro Cielo de provincia, contiene pequeios poemas en prosa, azulados cuentos de la vida romntica de los pueblos, con olor a ingenuidad de amor y de ensueo. Hoy, el poeta es ms sereno, tiene ms hombra, es ms escrutador y sentimental. Pasados los primeros vagidos cle su adolescencia, se ha arreglado el cabello, tomado nuevos bros y sigue tranquilo, sin nerviosidades, por una senda que conduce a la personalidad. De la Vega es tambin dramaturgo y de los de buen cuo. Ser el primero si persiste en su ideal. Lleva ya representadas tres piezas teatrales de prosapia sana y fuerte: E l bordado inconcluso, E l camino propio y Cielito, esta ltima premiada por la Sociedad de Artistas y Escritores de Santiago. E l bovdado inconcluso obtuvo un xito honroso en un teatro de la capital, que augur lisonjeras esperanzas para su autor y fu una amenaza para algunos fracasados que le miraron con odios de vencido. E E camino propio fu recibido con frialdad por el pblico, quien, acostumbrado ya a los finales violentos o bien definidos, no alcanza a comprender la belleza de las escenas en que el silencio inmvil y evocador parece gritar con ms fuerza lo que los labios callan. Cielito es una comedia dramtica, vigorosa y profunda, la mejor de Daniel de la Vega, la que debi obtener el primer premio en el concurso abierto por la Sociedad de Autores y Escritores, por ser superior, a mucha distancia, a ((El Rey Consorte))de Pedro E. Gil. Los intelectuales y el pblico en general discernieron con justicia sobre ambas obras. Cielito fu aplaudida con entusiasmo y representada varias veces; en cambio, El Rey Consorten en sns dos o tres representaciones, no ha obtenido ms que el aplauso ceremonioso de la gente educada. Hasta el pblico grueso ha comprendido la arbitrariedad del jurado d~ la Sociedad de Artistas y Escritores. Daniel de la Vega publicar5 prximamente: Palabras d e Gaspar Max, ensayo filosfico; E l contcmpordneo, comedia y L a veredita del sol, versos.

VELANDO TU SUERO
Mientras duermes, yo pienso aqu en la cabecera . de t u camita. Dulce es mi pensar; sereno mi sentir. Acaricio t u loca cabellera y siento la alegra inmortal de ser bueno.

- 172 T duermes y yo pienso. Mi altivo pensamiento ahora se levanta sin inquietud ninguna. Mi pensamiento ahora es ms hondo, y yo siento que tiene la humildad de una cancin de cuna.
Hija ma, tu padre, ante tu sueo santo se confiesa. Mi espritu ahora est encendido de verdad. Y mi clara confesin ser un llanto de felicidad solire tu corazn dormido. Hija ma, tu padre no ha tenido un momento que no pueda ser visto por tu casto cario. Juro que ha sido siempre noble mi pensamiento ... Y lo juro llorando sobre el sueo de un nio. Contra todas las dudas, y todos los dolores siempre yo me estrell, frente a frente, en la altura; te lo afirman ahora mis voces interiores ia ti que eres la carne de mi vida futura!

El padre de tu padre te lo dice en la herencia de esta sangre caliente de orgullo que te ha dado; y para levantar la luz de tu conciencia la sangre ha de gritarte del fondo del pasado.
Hija ma, eres noble. He volcado en tus venas la nobleza de ser buena porque eres fuerte; y te hablar tu abuelo en las acciones buenas, por encima del tiempo y al travs de la muerte. Hija ma, yo siento que tus blancos bracitos cuando me estrechan quieren arrastrarme hacia el cielo; t fuiste uno de aquellos ensueos infinitos de la noble y cansada cabeza de tu abuelo. Hija ma, en la altura de la noche te arrullo el sueo con mis versos y mis meditaciones; y beso tus dorados cabellos con orgullo porque los siento llenos de amores y ambiciones.

T'y .yo somos lo mismo. Es tuya mi' heredad. Hacia un mismo horizonte caminamos los dos. Yo te dar el orgullo de amar la soledad y de poder a solas mirar de frente a Dios.
Mi juventud revuelta, sedienta y errabunda la vivo, hora tras hora, con terrible violencia. Mi alegra es altsima; mi tristeza es profunda .... T, hija de un poeta, tmalas como herencia ....
'

- 173

En tus ojos enormes, hondos y espirituales veo que se reflejan las cosas que he vivido, y en ellos resucitan los gritos inmortales de todos los ms nobles arranques que he sentido.

Y miro absorto cmo resucitan temblando mis sueos que murieron entre flores y abrojos. y ahora me conocen y me estn coltemplando con amor desde el fondo sin fondo de tus ojos.
Los hijos en los ojos llevan la vida inquieta de sus padres. En ellos canta nuestra alegra, por eso es que en tus ojos, t, hija de un poeta! llevas esa incurable y errante poesa! ....

Y al verte as dormida dulcemente, me inunda una claridad llena de alegras extraas al sentir que mi historia bohemia y vagabunda est dormida bajo tus rizadas pestaas.
Y descanso pensando aqu en la cabecera de t u camita. Dulce es mi pensar; sereno mi sentir. Acaricio tu loca cabellera y siento la alegra inmortal de ser bueno.

MI ALMA

Palideci la tarde. El oro ardiente bru el perfil de una montaa vieja. Un charco de agua suea santamente en medio de la calle. En l refleja la tarde su pasin desfalleciente, y loca de oro y de esplendor se aleja. Y parece que el charco de agua siente la lumbre de nostalgia que le deja. Se durmi la aldehuela, arrepentida. Y la vida . inciertamente se march por ellas.. ..
Las calles se borraron,

Cuando los horizontes se escondieron, los ltimos caminos se perdieron y el charco de agua se llen de estrellas ...

174 -

OFRENDA A JECUC
Jess Nazareno, t que los queras, t que los buscabas, t que defendas . las blancas maanas de sus alegras, t que a tus hermanos siempre les decas: ... ((Dejad a los nios que vengan a m>> toma este florido rayito de luna, carne de mi carne, sin mancha ninguna, candorosamente dormida en su cuna, Jess Nazareno, te lo entrego a t i ... Te pido que nunca la dejes perdida en las fragorosas aguas de la vida. Est por tu propia sangre redimida. Jess Nazareno, te la doy dormida! S u corazoncito tambin est as ... S u madre ha querido que te la d plena. Tmala as humilde, tmala as buena, tmala, maestro, por ella y por m ... Tmala, maestro, tmala inocente, quiero que te rece fervorosamente, y que en las mareas de su vida ardiente ame humildemente, ame dulcemente, todas esas cosas que su padre am ... Y t , Jess, djale esas ilusiones. esas alboradas, esas devociones, esas alegras, esas oraciones, esas inquietudes que he perdido yo ... Seor Jesucristo, es mala la vida ... Seor Jesucristo, la fe est perdida, la esperanza muerta, muerta la ilusin... T, Jess, aprtala de nuestros abrojos, y quema sus labios y alumbra sus ojos con $1 evangelio de tu corazn.. .. Toma este florido rayito de luna, es rosa de sangre, sin mancha ninguna. Jess Nazareno, tmala en la cuna. Ella me ha pedido que te la d as.. . E s luz de nosotros, es luz de mi vida. Tmala, maestro, ite la doy dormida! Tmala, maestro, por ella y por m! ....

S u madre ha querido que te la d plena. Haz que sea dulce, haz que sea buena, haz que sea un rayo de luna serena sobre las angustias de nosotros dos ... Y o quiero que sea su fe la ms viva, yo quiero que sepa mirar hacia arriba con hambre de altura, de lumbre, de Dios.

Quiero vivir conmigo mismo, perfumarme de soledad, sentir pasar las horas llenas de mi ternura y mi pensar. Quiero sangrar serenamente mis rimas llenas de emocin, y oir las misas del recuerdo en mi encendido corazn. Quiero cantarme todo entero, pues mi vida es una cancin, y slo encuentro palabras muertas sin locura y sin vibracin. Oh, el dolor de no cantarse! 011, el dolor de no encontrar la cifra, el nmero, la nota, el alarido, el ademn que desgarre el alma para poder vaciarla en un cantar! He de hallar la msica clida que transparente .mi emocin, y mis paisajes interiores y mi desorientacin. Mi cantar tendr un espasmo como de ansiosa posesin, y despus quedar mudo con la nica ambicin, de convertirme en una cosa, en una piedra, en un cerro, en un rbol, y dormirme bajo el sql ....

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INCOHERENCIAS Siento que me consumo en intiles sueos que de lujuria enferma mi carne desfallece, y que mi pobre espritu se atormenta en la triste claridad de un crepsculo sonoro y decadente.

- 175 Siento que estoy muriendo entre mis afiebradas contemplaciories msticas y arrebatos sensuales, y que, como una carga, en mi espritu llevo el dolor taciturno de la luz de la tarde. Siento que estoy muriendo. En mis miembros hay una modorra voluptuosa de deseo saciado, y corre por mis nervios una tristeza enorme cuando escucho la msica las noches de los sbados ... Sobre las horas grises de mi vida aburrida dejo las enfermizas sonatas de mi Otoo, y camino y camino con mi mudez escptica, con mi boca sin besos y con mis nervios rotos. A veces el recuerdo de unas muchachas rubias que triste: me sonrieron detrs de una ventana, llena de amor mis horas, y entonces resucita melanclicamente mi vida provinciana.
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Y pienso en los amigos que ya tenan novias,


que hablaban de poltica y organizaban zambras, y charlaban conmigo de noche, largas horas, parados en la acera al frente de mi casa,

Y pienso en esas horas de cc;r?.fidenciastibias murmuradas temblando junto al piano que duerme, y en el placer de oir de labios femeninos hablar de amores idos desencantadamente.

Y pienso que una tarde recorriendo las sucias callejuelas de un barrio desconocido, al doblar una esquina hall un vals de otros aos en el alma jitana de un antiguo organillo.

Y camino y camino, y pienso en muchas cosas deshojando las clidas sonatas de mi Otoo .... Y camino y camino con mi mudez escptica, con mi boca sin besos y con mis nervios rotos ....

YA SE VA LA FARANDULA ....
Vieja tienda bohemia, te dejamos! Maana se ir por el camino la alegre,caravana. Pjaros que persiguen el temblor de una estrella, nosotros, los gitanos, nos marchamos con ella ...

- 176

Cuando suenen lejanas nuestras ltimas voces y los. pauelos blancos te manden sus adioses, en ti han de sollozar recuerdos angustiados de msicas dormidas y aplausos apagados.

Vieja tienda bohemia, en nuestra alma pusiste la emocin angustiosa de t u msica triste, y ahora resucitan con un dolor sereno esos valses oidos en las noches de estreno ....

Nos vamos! Tal vez nunca nuestra suerte consiga volvernos a juntar bajo esta tienda amiga .... La farndula loca ya dispersa y dolida va a perderse en la inmensa soledad de la vida ....
Gitana, {tienes pena? Consulate, gitana, que el cario nos une y el dolor nos hermana, y en la quietud piadosa de este amor que bendigo cuando t tengas pena yo llorar contigo ....

Ya se va la farndula! Gitana, dile adis a la tienda que fu techumbre de los dos. Te entristece la msica de nuestra caravana? Ahora vas conmigo.. . iconsulate, gitana!
No importa que se acerquen los das dolorosos y la melancola te asalte en la jornada. No importa! Ahora tienes mis hombros amorosos donde inclinar tu triste cabecita adorada.. ..

Ya se va la farndula! Sonrisas, carcajadas .... pero debajo de ellas hay flores deshojadas. ... La farndula loca ya dispersa y dolida va a perderse en la inmensa soledad de la vida ....
Vieja tienda bohemia, mis ms humildes cosas, en las pasadas noches vibrantes y olorosas, sintieron nuestros sueos y oyeron nuestras charlas. ... Yo no podr olvidarlas.... Yo no podr olvidarlas .... Farndula risuea, aunque las sendas cruces dichosa, evocars con intensa emocin, cuando se march el pblico y apagaron las luces despus de terminar la ltima funcin.. .. Ya se va la farndula, ya se va! Apasionado te contar la historia de mi ensueo sonoro, tanto tiempo escondido, .tanto tiempo callado. ... Algn dia sabrs desde cundo te adoro!

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-Nos vamos, adis vieja tienda bohemia! Adis vieja tienda que fuiste techumbre de los dos .... La farndula loca ya dispersa y dolida va a perderse en la inmensa soledad de la vida! ...

DEVOTAMENTE

A TI

Dame la mano, amada, vmonos lentamente por la senda sombreada de los das felices, dame la mano, amada, vmonos lentamente conversando de muchas cosas tristes.. . Da tu adis a las calles y a las cosas ruidosas donde canta el sonoro gorrin del regocijo, dame la mano, amada, vmonos lentamente perfumando el silencio del camino. un reposo, una senda, un rbol en la linde de un camino y una queda cancin de primavera.
T, amada, eres un blanco milagro en la jornada,

Cogidos de las manos te rezar ferviente: te amo cuando te res, te amo cuando meditas, te amo cuando me llamas, te amo cuando me olvidas.

'

Te recuerdo en mis dudas, te recuerdo en mis gozos, y cuando me hallo triste, y cuando me hallo solo, venero tus silencios, venero tus palabras, y tus ojos serenos, y tus manitas blancas. Te amo porque sonres y porque sueas siempre y porque hablas de todo, amarga y locamente, porque sabes reir, porque sabes pensar, porque sabes querer, porque sabes llorar. De mi breviario amante he sacado este rezo musical y ferviente, y te lo he de decir, con las manos unidas, melanclicamente, melanclicamente.. .
1

Y despus de rezarte te besar en la boca para que el beso sea como una comunin, y despus seguiremos por el blando camino, amndonos, besndonos, tomndonos los dos.
IZ~-SEI,VA
LIRIC4.

- 178 Por la acera sombreada de los das felices echemos a rodar nuestro cario siempre, humildes, ignorados, silenciosos, felices.. . Dame la mano, amada, vmonos lentamente.

MI PADRE
Padre! Bajo el estruendo de este luchar odiado a solas te recuerdo cuando me hallo cansado, y suelo arrodillarme para dejar mis besos sobre la tierra sacta que recogi tus huesos ... Padre, yo no estoy solo. An siento en mis nianos el calor de las tuyas; an en mis hermanos veo resucitar t u nobleza y t u altura; y cuando me fatiga esta batalla obscura contra todos los hombres que me cercan, hay una mano que me acaricia, una cancin de cuna que mece mi encendido corazn, una santa palabra que me rie dulcemente y me canta ternuras de otra edad ... Eres t, padre mo. Eres t, que no ests en el nicho sombro, sino que te hallas siempre, inmortal, en el fondo de mi fe, en lo ms ntimo de mi alma, eli lo ms hondo de mis nervios, y surges, sereno, del pasado cuando t u pobre hijo est triste y cansado ... Padre, yo no estoy solo; yo no quiero estar solo. En esta lucha larga y ruda en que me inmolo apoyo mi cabeza sobre t u pecho fuerte que no me lo ha podido arrebatar la muerte!
/

Qu sera de m si a veces no cayera t u mano de perdn sobre mi cabellera! La lucha es larga; el viento contrario no reposa de golpear mis carnes; la vida tumultuosa se arrastra indiferente, pero voy defendido por t u recuerdo, y nada todava me ha herido!

Cmo' no he de seguir seguro la jornada, cmo no he de tender radiante la mirada sobre todo, si llevo en mis venas ardientes el inmenso latido de t u vida! Frecuentes han de ser los obstculos que me ponga el destino, ruda ser la cuesta, agrio ser el camino,

- 179 y contrarios los vientos y las dudas ajenas de ocultas amarguras vendrn las horas llenas, pero yo ir contigo por la senda hosca y dura recibiendo la vida de frente, a plena altura! Y por eso, te entrego, tal como un homenaje, esta fe en el futuro, esta fuerza en el viaje ... Ninguno supo nunca de t u altiva nobleza, ni comprendi t u fuerza, ni sinti tu tristeza, ni vi t u corazn de roble secular que luch con la tierra, con el cielo y el mar... Pero un da, un gran da de loco amanecer y de tarde largusima, tendrs que renacer todo entero en mis versos, hecho lumbre y cancin tal como yo te llevo dentro del corazn! La sangre de los mrtires renace hecha tristeza, despierta hecha ternura, florece hecha belleza! En los versos que cada poeta arroja al cielo, se hace luz el espritu de algn lejano abuelo que en silencios heroicos, hace siglos, sufra iy su nieto en la sangre hered poesa! Cuando en las altas horas de la noche yo escribo bajo la llamarada de un soplo fugitivo de pasin y misterio, que no s si ha llegado del fondo del futuro, del fondo del pasado, y del fondo iquin sabe! de Dios, suelo sentirme ms cerca de tu pecho noble, sereno y firme, contra el cual itantas veces!, cuando yo era un chiquillo solas apretar mi corazn sencillo.. .. Desde entonces conozco el ritmo de tu pecho; y todo lo que he sido y todo lo que he hecho lleva el sello triunfal de t u espritu. Pobre ser mi vida, tranquila mi cancin, pero sobre estos desnudos versos vibra el secreto aliento de un muerto, se estremece el fuerte pensamiento de un inmortal. Yo, ebrio de verdad y de emocin, lo juro con las manos sobre mi corazn! Sobre todo el futuro se proyecta la sombra de mi padre. Por eso voy solo. No me asombra ninguna de las dudas que nos deja la vida. . Yo he vivido en la sangre gloriosa y encendida de mi padre; he vivido en las horas de duelo y en las horas de triunfo cuando se ensancha el cielo.

Y o he venido arrastrando mis pensamientos, como grandes peascos. Solo, trepando por el lomo de la sierra, he dejado que p'asaran los vientos contrarios, las ajenas voces, los elementos

- 180 hostiles. Ante m no haba senda, pero a medida que andaba iba haciendo el sendero, y sobre las promesas de mis santos amores la Cruz del Sur abra sus brazos redentores! ...

T me diste este empuje, t me diste esta fiera energa, que salta rotunda y altanera en todos los momentos de mi vida. Tus labios destilaron copiosos esos consejos sabios, que a golpe de verdad y a golpe de pasin cincelaron-con ritmo y luz-mi corazn.

SOLO CONMIGO
Aspero, amargo y solo, va mi espritu, Cada da voy penetrando mejor la claridad y la altura que esconden la noche y la alborada, el agua y la armona, la tierra y la verdad.

Mis virtudes son rudas, terribles y conscientes, como los viejos vicios de un seor feudal; tienen orgullos slidos, tienen gestos ardientes y una intensa y viril tristeza intelectual.
Mi orgullo fuerte y hondo adora el casto brillo de la escondida senda que muy pocos vern. Bendito eternamente ser el vivir sencillo, y benditas las fiores y la risa y el pan. Profundamente solo seguir por la vida, algunos ojos hondos me mirarn vivir .... Mientras yo, firme, mudo, con el alma encendida, ir como una proa rompiendo el porvenir.

A mis viejos rincones no llegan los halagos ni las injurias. Suea en la altura mi hogar. Vivo solo. Mis ojos son distrados, vagos y hondos, como de tanto meditar frente al mar....
Me asomo a mi ventana a mirar el camino. Pasan los caminantes con precipitacin. Y yo me quedo solo, cara a cara al destino, pues s que no me tiembla jams el corazn. Me escupirn los odios,' me gritarn las dudas, cruzar por abismos de tedio y de rencor,

- 181 pero cada maana estas manos desnudas volvern ms ardientes que nunca a la labor.

EL BORDADO INCONCLUSO
(Prlogo de una comedia)

La montona vida provinciana rueda olorosa, tmida, inocente; llora un cantar, rezonga una campana y las tardes se apagan mansamente.
Las muchachas detrs de los balcones contemplan florecer las primaveras, y entretienen sus locos corazones con quimeras, quimeras y quimeras.. .

todo sigue rodando de igual modo, igual la angustia y el paisaje igual ... Alguna vez penetra en una casa el amor loco, lrico y triunfal; deja en el aire ensueos...p ero pasa Y el pueblo sigue exactamente igual

...

...

<Pas el amor?-pregunta Ia'\campana. Un curioso pregunta:-Quin lo vi? (Pas el amor? Y en la quietud poblana ninguno sabe si el amor pas.... Pero el poeta que escribi este cuento dice que cuando empieza a atardecer, los corazones saben que en el viento hay humedad de llanto de mujer

No viene el novio? Y tienden la mirada sobre las soledades de la va.. Viene el novio?-preguntan-viene? -Nada!] Y suspiran-No viene todava!

..

....

Todo es montono en el pueblo. Todo duerme una siesta blanda y conventual,

Sobre este asunto rueda la historieta tejida con vellones de emocin, la escucharis de labios del poeta como de corazn a corazn.

LOS MOMENTOS
Estoy viviendo mal. Vivo preparndome para vivir mejor otra vida que no deja nunca de acercarse. Vivo atropelladamente sin gustar los amores ni las dudas de estos das veloces. No le doy importancia a nada del presente, pues me parece , que maana, cuando llegue esa vida, todas estas mismas cosas las viviremos verdaderamente. Cada sensacin de hoy me parece que no tiene ms valor que el de un pequeo accidente que sucedi en un viaje .... y as voy derrochando una gran cantidad de vida ....

y me aterro pensando que el futuro tendr que ser presente, yo que sueo que el futuro sea siempre futuro!

y al presente no le pido nada.

Todo lo espero del futuro,

mer Bezanilla

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aci en Petrpolic (Brasil), el 3 (le Octubre de 1692, .a en que sii padre, el escritor Carlos Luis Hbner, era argado de Negocios de Chile en aquel pais. E s autor de parte de la obra I'rosn y Verso publicada en ~ g o q .Con nte Garca Huidobro fund la revista (diusa Joven#, enecida. Durante, algin tiempo fii profesor de estbtica 1 Conservatorio Kacional de Msica y Declamacin. bner es todo un temperamento tlr artista. Suele cleL a r sits poemas en pblico. Pose elegante, gallarda, voz ilosa y simptica, todo le acompaia. Y sus frases ariosas son como iin raudal de poesa exquisita, sentirlAIAr-r^ ,l"l-;t., -1 -3iditorio como un susurro

..

"...,

'nos as lo demiiestra al ne indito un libro qiw s cle su cerebro, en el mlulan y se reforman nebiilosris proteiformrs ta condensarse, no depara desentraar 10 intiioviiniento 57 vibracin a omia. le encanto lrico. Esta n pueda llegar toclaya estiidio dr los cdigos dencia a al tral ), desde e ivinas tri inuar de

le lodc

..
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enfern ijer.

- 183

T das t u sombra a todos los seres; t u perfume por el amor del viento se puede disfrutar; pero el hombre, en sus ansias de darse, se consume por ofrecer un bien que no puede formar.
Buscndolo, recorre los valles; su destino obscuro le hace ser eterno vagabundo y t, inmovilizado junto a cualquier camino, le dices que encontraste t u sitio en este mundo.

___

LA

MONTAA

La montaa es el molde del enorme sollozo que hizo el mundo en sus ansias por llegar a la altura: si los hombres se olvidan de aquel esfuerzo hermoso, no lo olvida la nieve que la premia en albura.

El hombre con sus artes y el rbol con sus flores hasta la alta montaa no suben .... Sus anhelos la hicieron levantarse sobre tantos dolores para vivir la adusta soledad de los cielos.
De sus cimas descienden blancos ros de vida que, hora tras hora, rompen la gracia de sus moles: la montaa, en su obra pausada, se suicida para darnos un agua que han limpiado los soles.
'

Los vulgares, mirando la quietud que la baa, la creyeron sin vida; pero sufra un segundo el corazn de fuego que tiene la montaa y temblarn, humildes, las llanuras del mundo. ---

LA LUZ
L a luz tendi en la tarde serenos gobelinos, se hizo pronto una hoguera en que el mundo iba a arder, cay despus en lluvia de azul por los caminos: iyo la he visto variar como alma de mujer!

Vi al arroyo anegarse en la luz del oriente, en pupilas de nio sorprend su claror, entr a la pieza triste de una convaleciente: ila luz se ha dado a todos como Nuestro Seor! La luz con unas nubes hizo encendidas fraguas, disfraz a los torreones con un ancho albornoz,

cre en el viento nyades surgiendo de las aguas: ila luz form de nada sus mundos como Dios! Por la luz, unas flores me ensearon dulzuras y una tarde violeta me dijo que soara. y unas hojas formaron frases claras 'y puras: isin la luz toda cosa su misterio guardara!

LOS INSTANTES
Oh Tiempo, tuve los momentos con que mis ansias hoy humillas y los lanc a los cuatro vientos, sin conocer que eran semillas
Unas cayeron en el seno de los que quise: no las vi llevar un germen de veneno que arranc lgrimas por m. Otras, llevadas por un viento, tomaron vuelo de ansiedad: no s a qu fueron y las sienta esperarme en la eternidad.

....

Eran semillas pequeitas y no vi el germen interior que en gestaciones infinitas florecera en gran dolor.

Eran semillas uniformes que no intent seleccionar: unas son rboles enormes, otras pudrironse en el mar.

Y miro an mis manos llenas con las semillas, sin saber cul lleva un germen de azucenas, cul el dolor de una mujer:

PLEGARIA
Virgen, tus ojos lnguidos y vagos rezan, como las llamas de los cirios..

..

Nueskras vidas sern como dos manos que se unirn apasionadamente.

Virgen tus manos plidas y trmulas piensan, como las manos de los ciegos.

Mis estrofas sern como esas naves que parten silenciosas en las noches y me entrar contigo en el silencio de las pasiones grandes.

Por tu fervor, mi beso se hizo hostia y llev6 toda mi alma a tus entraas.

LA TIERRA
Tierra ardiente y morena que amas al sol, y buscas que su rayo acaricie toda tu entraa abierta y que, en el lento espasmo de sus caricias bruscas, quedas en gozo llena de palidez de muerta; tierra, callada cmplice del amor, que transformas t u sangre en savia y guardas la semilla en tu reno, que por ser tan fecunda sufres y te deformas y que pones en todo lo que nace un veneno para hacer nuevos seres del cadver caliente:

- 185 tierra: el hombre, tu hijo, quiz como t fuera, si la luz de la luna, melanclicamente, el bautismo de ensueo no pusiera en su frente que hizo un poeta triste de un hijo de ramera.

LA NUBE
Nube que, como una alma golpeada por los vientos hostiles, has buscado todas las formas suaves y has quedado ms bella moldeada en sufrimientos y has vertido a los llanos la sombra de las aves, te he mirado morir, en lo alto, sin un grito, consumindote entera en un lento calor, con la ms bella forma de entrar a lo infinito, dejando el aire lleno de alimentos de flor.

Y, si te vi llorar, fu tu llanto fecundo y el agua de t u entraa calm ajenos ardores:


illanto del hombre, ido por las venas del mundo, no infiltres hasta en almas remotas tus dolores!
~~

Toma ejemplo en la nube que, cuando era pantano, se llenaba de estrellas y esperaba la hora: el sol de lo alto acta sobre tu barro humano y algo tuyo se lleva la luz de cada aurora.

2EN DONDE ESTA?....


Antiguo amor, te has levantado en mis recuerdos con un murmullo de dolor. Me hablas de aquella de quien el viento del camino ha destruido toda huella. Dices que inquiera dnde se ha ido, que es la nica alma que mi alma comprendiera. Me haces oir cmo lloraba de tristeza la tarde en que me vi partir. Me haces llorar cuando me dices que en la vida jams la volver a encontrar. Antiguo amor, te has levantado en mis recuerdos con un murmullo de dolor! ...

Carlos Barella
(Ea Sentiego. el 7 de Diciembre de 1892)

Xada m l s sugestivo y regocijante, dentro de nuestro limitado ambiente artstico, que ver a esos muchachos que de cuando en cuando suelen venir a la Metrpoli desde provincia v especialmente desde Valparaso con el objeto de leer un cuento o un poema en el Ateneo. Vienen dos,,cuatro, seis. El da lo ocupan en ticitar a los amigos, otros bohemios como ellos, o en recorrer las libreras para aduearse de las ltimas novedades modernistas. Por la noche la buliciosa comparsa de donceles melenudos se dirige a la sala del Ateneo; cada uno a su turno sube al paraninfo, a l lanzadero de reputaciones literarias. Leen, declaman; se hacen aplaudir; y a la salida son rodeados por amigos y admiradores. Despus regresan triunfantes a su terruo, con la cabeza plena de nuevos ideales y la imaginacin caldeada por el aplauso ectimulador. As han venido entre otros Carlos Pezoa Vliz, Vctor Domingo Silva, Ernestb Montenegro, Ignacio Verdugo. As tambin, Carlos Barella: ley6 un poemin, se le aplasdi, y satisfecho del esito, regres aal puerto)). Eso es todo. Estos trovadores no ambulan de pueblo en pueblo como los antiguos jiiglares y rapsodas. Tienen residencia fija y llegan ac5, en viaje rpido, solo a hacer una diligencia, una diligencia literaria. Campanas Szlrncma? (xgrg),-con fraternales preliminares en verso por Ilanjel de la Vega y Vicente Garca Huidobro-contiene lo ms selecto de la labor lrica de Barella. Sonatas musicales con suavidades de seda, tibias, palpitantes de sentimiento. Con qu sencillez y sinceridad le dedica estrofas a su madre! ICon qu filial ternura le escribe a su madre! Hay mucho que esperar de un poeta que transmite al papel, blanco y po, los estremecimientos de sus propios nervios, las palpitaciones de su sangre. los nobles movimientos de su espritu Ese es el verdadero rumbo; nada de artificios, extorsiones o rebuscamientos para construir una obra absurda o inverosmil. Un revistero ha dicho de 61: <Es de los que valen por lo que ya han escrito, pero mvclio mAs por lo que les queda que escribir)).

ALBORADA ESPIRITUAL
,

Por fin, por fin, un nuevo resplandor, una dulce, una plida alborada inefable de amor bajo la castidad de tu mirada.

como una sombra plida caminas escoltada por cisnes, junto al lago. Calmas mis decepciones y mis dolores hondos y perversos, y transformas en dulces oraciones mis angustiados versos. Eres como ninguna, pobre flor de pasin, desencantada, doliente como una Ofelia eternamente enamorada.

he de purificarme para llegar purificado a ti.

a salir de este interno frenes:

Bendita t que puedes ayudarme

Bendita t que llenas mi alma de un raudal de poesa, y en la oscura penumbra de mis penas deshojas tus camelias de alegra. Bendita t que todo lo iluminas y que en la tarde de mi ensueo vago

Yo alabo los sonrojos que t u mirada cariosa efluvia, me extaso mirndote los ojos y t u sedea cabellera rubia.

- 187 Algo mstico tienes: un halo sacrosanto de purreza, palidez en las sienes, y en los labios un gesto de tristeza. Eres en el idilio que yo enhebro la pureza ataviada con sus galas, que por el bosque en flor de mi cerebro furtiva sombra de un amor resbalas. Eres difana y casta y eres buena, con la bondad suprema de las rosas, que de puro dolor mueren de pena encantadoramente silenciosas.
Oh! benditos sean tus ingenuos y dulcsimos candores: alma que ciegas con tu propia luz, estrella de mis ltimos amores.

Y o llegar a tu lado y al contacto amoroso de tu seno ser un enamorado como ninguno espiritual y bueno.

A tu lado el dolor se dulcifica, la pena matadora se adormece, el deseo de ama? se purifica. y la materia desfallece. A tu lado otra vez me siento nio, resucitan mis ansias de llorar, se puebla de quimeras mi cario y me estremezco bajo tu mirar.
Bendita seas ya que a mis canciones las transform tu virginal candor, en dulces, inefables oraciones de un imposible amor.

LA TARDE AQUELLA ...


Este ao t no prendiste tiernas flores en mi ojal: estabas plida y 'triste y yo muy sentimental. Herido por los extraos dardos de viejos dolores jcmo pens en esos aos en que t me dabas flores!. Cmo pens en la lejana ternura de tus abrazos, cuando como una alma hermana te dormas en mis brazos. Nunca ms mis manos fras acariciarn tu frente, ni leer poesas a tu lado, dulcemente. iquin ha de prestarme alientos, quin ha de prestarme ayuda, para tantos sufrimientos, para tanta pena ruda? E n esta vida de abrojos aunque el dolor me taladre: dnde encontrar unos ojos como tus ojos de madre?

Ojos sedientos de luz, ojos hondamente humanos para mirar una cruz y crepsc,ulos lejanos.
Este ao t no prendiste tiernas flores en mi ojal: estabas plida y triste y yo muy sentimental

....

Ya nunca ms volver tu acento sereno y leve a leer con pena <<La Sinfona de la Nieve)).
Nunca ms mimosa y buena besars mi frente mustia, nadie espantar mi pena, nadie espantar mi angustia. Si me dejas t, que fuiste la ms tierna sensitiva, la ms romntica y triste y la ms meditativa;

Nuestra charla fu imprevista, trivial, montona y fra, y tuvo nuestra entrevista aplastante cortesa.

Y aunque yo senta sed de hablar contigo de amor, tuve para t i un usted brutalmente aplastador.
Se iba llenando de sombra el saln: desencantadas se clavaron en la alfombra nuestras penosas miradas.

- 188 Y ramos dos angustiados, dos enfermos de pasin, que tenamos llagado por la pena el corazn. '
E n nuestras almas haba ansias de amor y de arrullo; pero ay! fu cruel tu porfa, e irreflexivo mi orgullo, y en implacables excesos el silencio triunf impo, y todos, todos mis besos agonizaron de fro. Despus sent que muy ledamente dejaste el saln, gimi tu traje de seda y me doli el corazn.

a tu andar llor la alfombra:

Entre la penumbra incierta

cruz t u imagen la puerta y se hizo sombra en la sombra.

Y al quedar solo en la estancia humillada mi altivez, sent irresistibles ansias de ir a llorar a tus pies.

EL SUICIDIO DE LAS dOSAS


Estaban entreabiertas sobre el piano simbolizando la melancola.. .. La helnica blancura de una mano se preocupaba de ellas cada da. Y las pona al sol. Ellas, las rosas fueron palideciendo poco a poco: Irosas! como mujeres, caprichosas, se enamoraron de un ensueo loco Y tenan inmensos devaneos; soaban con el campo y el roclo y a coro salmodiaban sus deseos, hasta que un da clido y doliente sobre el piano tambin muerto de hasto se deshojaron silenciosamente..

....

..

CUADROS DEL PUERTO


sobre a sombra del muro sus contorsiones proyecta. Hay mucha melancola, el viento rumores trae, la llovizna densa y fra montonamente cae.

La vieia ImDara abvecta

Cmo est el fign de obscuro!

Sobre el gris del cielo enarca su angustiosa contorsin el humo gris de una barca que lleg de otra nacin.

Y junto a un pretil de piedra exttico, mudo, yerto, se traga s u pena negra un vagabundo del puerto.
UE

Es de maana; el hasto hace bostezar y abruma; en el mar pone un navo su vaivn entre la bruma.

Una maritornes pasa, marinero la mira, otro ms audaz la abraza y un gringo pobre suspira. Suspira y para apartar la amargura que lo aqueja se pone a mirar el mar y enciende s u pipa vieja.

con bruta resignacin, temando, siempre remando.

y. un hombre, cahturreando,

Una que otra embarcacin,

LOS VIEJOS
Cuando se quedan. solos, qu pensarn. los viejos? Los pobres viejecitos que vienen de tan lejos por los caminos llenas de abandono y tristeza.

- 189

iQU encorvados los hombros! qu blanca la cabeza! Vienen tristes, sombros; los enga el destino, los asalt la angustia; ah! qu largo el camino, qu camino mslargo, y tener que seguir rendidos de cansancio, enfermos de sufrir. Andando por las sendas con paso lento y tardo, los hombros agobiados por el pesado fardo de los aos, parecen decir con la mirada el fro del sendero y el mal de la jornada. Los pobres viejecitos con qu tristeza miran .... Miran como a travs de lgrimas, suspiran y con las manos juntas y los ojos clavados, acaso en un recuerdo que torna en indecisas vaguedades de ensueo, se quedan extasiados, y por sus labios pasan llorando las sonrisas. Los ojos de los viejos! Apagados de olvido, suean con las miradas de algn muerto querido. Ojos que las pasadas alegras aoran y se tornan risueos, pobres ojos que lloran cuando pasa eri.tre calles desvalidas de flores, cOmo una virgen blanca, como una sombra incierta, aquella a quien amaran con todos los amores, la pobre nia dbil, la dulce novia muerta. Y acaso ms lejanos, ms tristes todava, como dulcificados por la melancola y la muerte y el tiempo, los grandes ojos buenos, los ojos de la madre, esfumados, serenos, que sugiriendo ensueos retornan a mirar las cosas de la vida como para alumbrar al hijo que est viejo, al viejo sin cario, que vive entre la sombra, que muere como un nio. Los ojos de los viejos llenos de evocaciones acopian los arcanos de infinitas visiones; cansados de la vida se van cerrando a ella . con una dulcedumbre de crepsculo y flor para abrirse, dormidos, entre lampos de estrella a las contemplaciones del azul interior, en donde se destacan lejanos e indecisos bajo una luna de oro radiantes parasos.

Los pobres viejecitos que todo lo han sufrido a un golpe de la suerte gimiendo habrn cado, y solos, con la horrenda soledad del fracaso, dolientemente solos, sin tener un regazo donde hundirse a llorar en las horas fatales; sin tener unos senos, piadosos cabezales para la frente triste que acongoj la suerte, cuntas veces soaron en la noche callada, cuntas veces soaron llorando con la muerte,

la gran consoladora, la plida enlutada! Y as, almas cansadas de la existencia, en guerra con el dolor, siguieron su paso por la tierra cayendo un da, al otro levantando, perdidos en medio del camino, fatalmefite impelidos, por las huracanadas rfagas de la suerte, por senderos de angustia al valle de la muerte, como si los guiara un misterioso sino. Almas desengaadas, fueron en el camino: oracin, las humildes; las tristes, desencanto, blasfemias, las rebeldes, y las dbiles, llanto.. Como son viejecitos tienen la certidumbre de que han de morir pronto; sienten la pesadumbre de la vejez; por eso se llenan de una extraa melancola, advierten que un resplandor los baa cuando cierran los ojos. La hora se aproxima y pronto han de ascender a la invisible cima; pero sufren; sollozan. Bien saben que no es buena la vida, sin embargo idejarla! da una pena .... No ver ni el sol ni el campo, abandonarlo todo, dejar todos los seres que se quieren, las cosas familiares morirse! perderse en el recodo ltimo de la vida, trasponer las borrosas riberas de la muerte, y ser entre la bruma un sueo que termina y un alma que se esfuma! El crepsculo borda bellas rfagas de oro. Se colora de lilas el brumoso horizonte y la tarde se alhaja con el regio tesoro de un desbande de estrellas; en el llano y el monte, en el bosque y el prado, la emocin se silencia; hace el sauce dormido una gran reverencia y se plagia en la limpia soledad del bancal, donde cantan las ranas a l a tarde estival. jOh, qu paz ms intensa! A esta hora los viejos, a esta hora e n que todo se entristece y se apaga, y la iglesia y los montes se van viendo ms lejos, a esta hora tan honda, tan sugestiva y vaga .... qu pensarn los viejos? Sentados a la- puerta d e la casa sencilla o andando lentamente por el jardn florido o la florida huerta; los ojos muy cansados, muy plida la frente, los viejecitos pidsan. La tarde silenciosa se recoge, dormida de claridades muere con un rilmor de hojas que sabe a miserere .... Melanclicamente una esquila solloza y por las soledades de los senderos-rosa que tranquilos se duermen, el Angelus se aleja,

- 191 y pasa por los valles lo mismo que una queja. Y vuelven los gaanes y balan los corderos; se van desdibujando los campos y senderos, y ya es de noche; lejos, entre la fronda brilla en una casa pobre una lumbre amarilla.

Los viejos, ?han llorado? zhan dormido? iquin sabe! Se quedaron solitos meditando. ((Qu suave la voz del abuelito))-canta la voz de un nio; ((Pap, ;por qu ests triste))? preguntan con cario; y ellos nada responden, se quedan silenciosos, en la lmpara fijan ss ojos dolorosos, y en un xtasis vago permanecen perplejos, con el alma dormida y los ojos muy lejos. ?Qu pensarn los viejos, qu pensarn los viejos cuando se quedan solos?.... Viejecitos del alma, yo no vengo a turbar torpemente la calma de vosotros itesoro de excelsitud! yo llego y traigo a flor de labio un cantar que es un ruego; yo traigo hasta el silencio de vuestras soledades, mi cantar que resume todas las humildades, y todas las dulzuras; poeta, antes que nada, tengo el alma de sol y de amor hechizada, y porque os amo mucho, hasta vosotros vengo a daros este poco de ilusin que mantengo viva en m. Si maana, otros soles me .doran el alma, si no puedo llorar con los que lloran, mis versos os dirn que no os pongo en olvido. Por eso hoy por vosotros piadosamente pido, por vosotros los buenos, los tristes: ((Padre Nuestro libra de la amargura, de todo mal siniestro a los viejos que tanto han luchado y sufrido, y gualos, Seor, por un sendero ungido de rosas, un sendero que los lleve de aqu en alas de un ensueo de dulzura y de amor, sendas de paz y gloria y de perdn, Seor. Que bien caigan tus iras sobre los pecadores .... pero ellos que no pecan! que son los resplandores ltimos que se extinguen, las almas que a ti llevan su tesoro de amor jtodo lo que les diste! Pero ellos que no sufran. Verlos sufrir jqu triste! Pero ellos que no sufran iellos que hacen el bien con mirar solamente! ique no tengan dolores! iSlvelos t u grandeza y t u bondad! Amn.))
Traed flores, ms flores, traed flores, doncellas, despojad los rosales de las rosas ms bellas,

- 192 y traedlas, traedlas en silencio Murieron! Ya descansan los viejos!.... iAh! qu pena! se fueron en el mes de la lluvia, de la niebla y el fro, en el mes de la lluvia, en un da sombro entre nubes borrosas y gemidos del viento, jen el mes de la lluvia! En la iglesia cercana solloz todo el da, solloz la campana. iY era un da de lluvia! .... Traed flores, doncellas, despojad los rosales de las rosas ms bellas.
.

iOh, dolor de la vida! .... ioh, dolor de la vida! Tan larga la jornada, tan triste la partida. Desde nios sufriendo, hasta viejos llorando, jsolos por los senderos de la mala fortuna! siempre buscando algo y siempre sollozando.. .. iY pensar en los nios que duermen en la cuna! Larvas de la tristeza en capullos de armio, irn envejeciendo, ioh, almitas de nio! Todos sois de la angustia y en un tumulto santo, todos vais a la vida bautizados con llanto. iOh, Tristeza, son tuyos, son tuyos los que yacen durmiendo para siempre, tuyos los que vinieren a la Vida! Lloremos por l o s nios que nacen, oremos por el alma de los viejos que mueren....

....

Angel Cruchaya Santa Mara


(Naci en Santiago: Mayo 23 de 1893)

Cuando Vicente Huidobro publicaba sus revistas (Musa Joven)) y <<Azul')-sostenidas por un grupo de intelectuales lvenes, de entre los cuales recordamos a Martn Escobar, Alberto Moreno, Pedro Sicna, Daniel de la Vega, Rojas Cego%ia,Jorge Silva, Aliredo G. Biaxo, Carlos Rarella y Juan Guzmn-el ms modesto de esos colaboradores, el menos bizarro, el ms tenat 1- el de menos peso lrico, era Angel Cruchaga C. M , que hox slo cuenta con veintitrs aos de edad De rcpente, se retir al olbido del silencio laborioso, como hastiado del estril batallar en la palestra pblica. Su retraimiento fu considerado por mcclios como una derrota inequvoca. Pero, cuin lejos estibarnos de la \erdad Una tarde, a la salida de nuestras oficinas de trabajo, nos cncontramos de sbito con el poeta perdido, eternamente misterioso y grave en sus actitudes, con su viejo chambergo en descuido y su obscura corbata revolucionaria, como reveladores de lo; ardientes fuegos dPmocrticos que corren por su cuerpo moldeado vanamente en aulosos abolengos Con su vol apacible y lenta nos dcrlaro: ((Pronto publicar6 un libro. No se lo anuncie a nadie, a nadie, ;oye?))Y esto ltimo, pronunciado precipitadamente, con cierto nfasis hinchado de iatuidad, cierto ocultismo apocalptico, con cierta inflexin preienslosa que equivala a decir: Quiero sorprender a todos,. con una obra maestra. Mien'tras sus pasos se alejaban presurosos por la calzada llena de luz, nosotros pensbamos tristes: Cruchaga es un @mur, como tantos y tantos otros,.., Sin embargo.. .. En Septiembre de 1015, apareci en las vitrinas de las libreras santiaguiiias, el libro prometido misteriosamente por Angel Cruchaga, Las Manos Juntas, y algvnos das ms tarde saborebamos y comentbamos con Carrillo-Ruedas, en plena plaLa pblica y al estrpito de una msica marcial, los dclicados poemas de aquel poeta que creamos un poscur y que inefablemente vena a desnudarse en un.yozsmo soberbio y desesperado sobre los versos temblorosos de su poesa repleta de savia nueva y valiosa. Soplan por sobre los movimientos espirituales de su obra, brisas saturadas de perfiimes orientales que pai ecen venir desde leiaiias azules y floridas, y de atmsferas desgarradoramente levantadas en el silencio enoime y mstico de las grutas milenarias. El malestar ntimo del poeta aplastado por el materialismo de este siglo de sangre y hierros, lo arrastran a una secreta comunin con las alturas inmarcesibles del cielo y los abismos de su propio interior; y, posedo de $11 fuerra psquica poderosa, de-ia su cuerpo bamboleante sobre los riscos de la,tierra, y su alma se piecipita en alas de una locura de penumbra, a auscultar el silencio de zonas desconocidas v a recoger los frutos invisibles que han de dar forma y sabor a sus smbolos de maestro Criicliaga-estamos seguro-sulre enormemente al amasar y al desembaraLarse de sus bellas simientes Muchas veces, por hacer poesa nueva y espantable, por huir lo m6s lejos posible de las trilladas sendas, atormenta su cerebro, su sr, en gimnasias de dolor e inspiracin que lo obsesionan 5-trasminan a su carne el mismo sufrimiento que experimenta su moral. Esta es la nica maldad, el nico vicio qne se adivina y trasluce en algunos de sus versos; pues, para su espritu que empieza recin a morder las amarguras de la vida, de la experiencia, de la filosofa del mundo, es una hiprbole, un absurdo, concebir esa tortura como la suya, tan tenaz, tan virulenta y tan pegada a la materia Pero, por sobre este desgarramiento de dolores palpablemente rebuscados o ntimamente sentidos, surge su gran alma de artista, como una substancia olorosa y diluida, que perfnma los ajenos sentidos con su propia sensibilidad exquisita, que embriaga las conciencias en,una atmsfera mstica de altar y cuyos
I3.-SiLVA
IRICA.

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aromas inefables hacen jun ar las manos y cerrar los ojos en una desesperacin de suplicio divino, de fhtiga terrenal, y en una ansia de cruzar los espacios etreos en un vuelo interminable.

Hoy, aquel modesto colaborador de aMusa Joveni, y ai\zulw, ha salvado una gran distancia, ha repechado en forma formidable por las pendientes del lirismo y es actualmente uno de los porta-estandartes de la valiente y meritoria generacin de nuestros poetas modernos, a pesar de ciertos rastreadores de litcratura que han visto en el fondo de CII poesa simholista las pisadas delatadoras de un Rcllinat J de un 17rancis Jammes.

LUZ
b

(Ve% a mi silencio).
Deja mirar tus ojos con los mos enfermos de fastidio y hblame de Dios para que crea. Y en las noches eternas cuando siento el cerebro morirse en un dolor inacabable, junta tus manos finas y rzale a la Virgen por la agona del hermano triste, que siente que el espritu se aleja con los ojos abiertos en la muerte.

Hermanita pequea: acrcate a la sombra de mi vida; permite que mis manos amarillas se santifiquen en tu cabellera: mis manos que se alargan desgarradoramente en la penumbra. Hermanita pequea: deja mirar tus ojos que sonren, porque no saben nada de la vida: porque ves que te besan y hay luz en los jardines y mucha compasin para los nios.

A VIVIR
No he visto sus ppilas ni he sentido su halago. Las horas se doblegan sobre mi cofazn; y todo es tan lejano, indiferente y vago, que semeja mi vida un ciego en un rincn.
Mi silencio de seda espera la fragancia de su risa, que vuela como una mariposa. <Dnde estn sus pupilas? Morir en la distancia como pintura antigua, encantada y borrosa.

(Y la hora lejana y blanca de morir no se acerca al silencio? Seguirn las maanas, y ser una irona cada alegre lucir del col en los cristales de las pobres ventanas.
Acaso alguna tarde tercamente aburrida, su silueta en la hora doliente y desmayada, deje un perfume vago de muerte y despedida, el ltimo perfume que se elev en su almohada

Y pasar a mi lado. Mirar sus pupilas: se hundirn en mi espritu como anclas luminosas.

- 195 Ser la tarde de oro. Las almas intranquilas vern la indiferencia maligna de las c.osas. Doblar lentamente la dorada cabeza

y dejar un perfume y pasar sonriendo. ....Y seguir viviendo .... y seguir viviendo

....

LA VOZ QUE V I E N E
Y tus ojos azules en las pginas, sentirn la agona de mi espritu en un largo morir maravilloso. Tus ojos me vern como un mendigo que ha juntado los prpados y tiembla, sujetando la luz de las visiones, que en la carne se duermen como nios que sienten miedo de los ojos malos.
E n tu mano mi vida fu el maduro fruto desprendido en el silencio. Se consumi mi sangre bellamente en el lento cedazo de mi sombra.
T vers el dolor de los minutos que en mis versos se agitan naufragando en un cliz de estrellas, mi cerebro; .t vers el impulso de mi vida exange, que te busca en el sigilo donde pas tu pie como un aroma.

Para ti fu mi corazn ub mudo, que puso las preguntas en los ojos y en las manos, enfermas de esperarte.

Fu dbil como el perro que se encorva y que tiene los ojos ahondados de pensar en las cosks.

LAS RAICES
Oh races, mineros de la tierra, que buscis algo nuevo, en la apacible regin de un limbo obscuro y milagroso, para decirlo riendo en la alegra serena de los brotes, y en el ruido de la savia potente que circula por las venas del mundo!
Oh races hundidas en mi carne, auscultando el momento luminoso de mirar una nueva maravilla!. Races, apacibles caminantes, cansados de vagar en el silencio obscuro de la tierra. Las estrellas no han visto vuestros pasos diminutos y humildes en la mstica modestia. Los corazones saben de vosotras! Conocen el latido imperceptible que hace temblar el rbol, con el miedo del nio solo, frente al cielo enorme. y no miran la luz: buenas races, ciegas y temblorosas en la marcha. Cuando el agua os visita, el regocijo sonre en un temblor que se prolonga en desmayos sensuales y profundos. Rezando en el convento subterrneo miris la pequeez de los humanos y la red de sus malos pensamientos. Vais a tientas, cansados del cilicio de tanto meditar, contemplativas como las santas relib. uiosas. Oh races de Dios en los planetas, laboradoras del futuro, manos que modelan el cuerpo de la vida. Oh los hombres ocultos que juntaron los prpados del alma, en un suplicio de Dios y de tristeza! Sus races sazonan espantosas maravillas. Races del silencio en los rincones -Ocasos que interrogan a un Mesas-

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a un Dios en el vaco de la sombra

Oh races, las msticas, que buscan

- 196 que d su sangre para redimirlos. Oh races punzantes del cerebro, que sienten el tormento indefinible

de las hermanas sumergidas! iY mis races siguen en la marcha o el curso detuvieron?

DEL ABANDONO
Acaso en la maana blanca del ataud, cuando ests amarilla, mordida por gusanos, sollocen mis campanas, locas de juventud, por la enorme distancia de t u rostro y tus manos. Acaso en un silencio aromado en virtud, mi alma-la nia triste de ideales sobrehumanosse muera entre los brazos de tu cruz. La inquietud florece en la cadena de mis das malsanos. Cuando pienso en la angustia interior de quererte, cuando en el milagro extrao de la muerte se junte mi imposible al imposible eterno,
como ltima sonrisa, mi vida desgraciada ser un blanco satlite. de la tuya cansada, all por las sangrientas auroras del infierno.

M I SOMBRA
como la sombra que dejara un muerto.
Oh sombra atormentada por el padecimiento de mi'vida! Cuando los amigos me abandonen parecers ms dbil y doliente, y tendrs el temblor de la agona en el silencio azul de las callejas. Amiga que me sigues para decirme frases que me alivian, Amiga, me conversas Mi sombra en l a pared parece triste, del brote de los rboles, de las luces dolientes de las calles, de Dios, que me contempla en el florecimiento de las cosas y en los ojos cristianos de mi madre. Oh sombra atormentada la que brot de mi cerebro triste! Como un sueo de Dios en el silencio de mi carne de luz y de neblina, semeja un velo azul, y cubre las heridas de Jess.

VIENE EL MUNDO
Por la ventana abierta viene el mundo para romper mis ojos con su brillo. iOh las hojas inquietas de los rboles sonoramente claras en el cielo! iOh perfume del sol, perfume fuerte que hace las manos sabias y felices; tamiz donde la sangre se destila para volverse melodiosa A travs de la carne se

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iOh soplo milagroso de la tierra, cantando t e sumerges en mi cuerpo y tus dedos ocultos me acarician, los brotes jubilosos del espritu.
Por la ventana abierta se desploman las cosas en el cuarto; tienen pasos . de ser humilde,,de raz pequea. Como los pies serenos de la amada penetran por el alma dulcemente.
jOh cosas que perdieron sus aristas bajo el mutismo de unos ojos puros; vuestro vino se vierte en los sentidos
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I)

con 1a.sabidura de una ddiva que resumiera todo lo inefable. Por la ventana abierta viene el mundo para marcar los ritmos de mi vida en el vuelo sonoro de una abeja o en la flexible ondulacin de un rbol.

E n la colina verde los espinos son araas obscuras en reposo. Un ave negra pasa por el cielo, sobre mi corazn junta las alas como dos manos en un rezo enorme. Todo el cielo en el cuarto se desploma j 7 sonriendo en mis ojos lo recibo. A travs de Ia carne se ve el mundo.

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LA VOZ SERENA
Y ser sencillo y claro, en ambiciones parco; no amonestar la vida'con la ponzoa nuestra; vivir entre los rboles y temblar con el arco del mundo, conmovido por la mano maestra.
Ser dulce y silencioso, como perro sin dueo que al levantar la vista del corazn enferma; que la carne vencida se transforme en un leo dcil y fragante. y en su virtud se duerma. Que presientan las venas los brotes diminutos en una compasiva sonrisa del semblante; que al caer de los rboles 103 amarillos frutos, el coTazn reciba jugo tibio y iragante. Amar a una mujer tan pura y tan sencilla que al mirarla en los ojos la adivinemos toda; y tener en el alma, muriendo, la semilla de su alma, alegre y triste como un canto de boda.
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ECTERIL
Mujer, ests vencida y madre t no fuiste. Soportas un cilicio: tu carne transparente. Pobre surco sin brote, aletargado y triste, la boca del infierno te sorbi la simiente.

- ,398 Mujer, t u corazn siente vergenza y miedo, viendo a los nios giles jugar en los jardines, y hasta la Eucarista tiene un sabor acedo en tus labios dormidos para los hombres ruines.

Los ojos terrenales, temblorosos de vicio, no sabran amarte, mujer delgada y fuerte. ZPor qu fuiste el madero que ardi en el sacrificio del mundo? (Por qu Dios se goz en ofenderte?
Cuando en el surco quede t u cuerpo soliviado

no temblar en t u muerte la cabellera blonda


de un hijo tuyo, fino y dulcemente abismado. jSi llamas de loeterno, no habr quien te responda! Pasan sobre t u vida los momentos hostiles con una lentitud de ancianos desvalidos; y tus ojos se vuelven sabiamente sutiles como ante la presencia de rostros conocidos. Mujer, ests vencida; t u corazn se pierde No escuchars al hijo sollozar cuando mueras. Todo estar tranquilo en la pradera verde. jY reirn los nios de blondas cabelleras!

Luciano Morgad
(En Santiago, Mayo 26 de 1893) hroe de CarZyle, de escuchar su palabra ardorosa que se defenda de ataques invisibles de los profanos y mediocres, 3- de recogei sus eicrpiilos y temores de verse emparedado c n alguna posicin inconveniente en nwstra obra, nos lel sus poemas con una VOL repleta de animacin espiri-

Despus de confidenciar artsticamente con este pequeo

tyal, de religioso misticismo, que temblaba serenamente como las manos honrosas que se alargan para hacer una buena accin. Sobre nuestra alma caan sus palabras como una lluvia desconocida y deseada, armnica y acariciante; soliviantaron nuestros nimos, transfiguraron las mezquinas y diarias pasiones y remozaron el coraLn ciudadano, saturndolo de atmsferas saludables arrancadas de aquel otro viejo corain del universo con sus soles alegres, sus fieras y giles montaas, ilusionadas lejanas y saturados campos,. Sus estrofas, libreq de todo yuqo y movidas por un poder dinmico de trascendental y sobria emocin, nos muestran semi-veladamente la extraa floracin de un psiquismo didasclico destinado a reconstruir la ruina humana y hacer dc cada hombre zirt dzos y poner en cada corazh ziiz sol. Esta ndole de poesa, encarnada en". Morgad, es el nico ejemplo que existe talveL en nuestra literatura. Walt Whitman en Xorte Amrica y ms tarde los wnanimistash, en Francia, encabeiados por Jules Romains, trataron de someter el arte a un rgimen psicofsico. A la libei acin absoluta de la forma aadan la persecucin de un alto ideal indhidual, un amor desesperado por la Naturaleza divinizada bajo su planta y sobre SUS cabellos, un anhelo de rebelin material contra los prelnicios sociales y la ciencia estrecha de los libro:, un orgiillo inquebrantable en el propio yo y un amor sin lmites para todos y una esperanza secreta en el valer de cada uno de los pequeos dioses que nos rodean, mviles o inmutables. La poesa de Morgad es una mezcla del ahumanismou de Fernando Gregh, del tnaturismou de Saint Georges de Bouhlier y del integralismor de Adolphe Lacuzon de que nos hablan Diez Caiiedo y Fernando Fortun Sus smbolos colocan a la idea en una altura qne nos produce la infinita emocin de las nubes azules y lejanas, y Pn un hondor que nos caiiw v6rtiPo.; v e.icalofros. Arrastran a la imaginacin a los mismos recintos que explora el poeta y nos llenan los 010s con la Vi51Ii que asoma a los suyos. Sugieren enormemente Los poemas de su libro indito El walrro solitarzo (primera encarnacin), son momentos ntimos, angustio$os, de toda un alma desolada, y excptica a veces, pero siempre con un anhelo de vivir y reniontarse, y con un calor whitmaniano en los msculos y en el corazn. Dentro de nuestro Parnaso, L. Morgad es originul, pero de una originalidad zinica y concreta, que no vemos ni en Pedro Prado ni en Max Jara ni en Ernesto Guzmn. No ha influido en l la lectura de obras importadas del viejo mundo ni de estas tierras. Sus 010s se han aguzado frente a su alma y el universo. Auscultando la vida en torno suyo, ha observado cmo <el mutismo de todas las cosas pareca estallar en sollozoss; cmo stas le llamaban con sus voces inauditas y alargando sus manos con ademn de sipiica. Y ha sentido ((el canto salvaje de la pa!ma de su espritu en su intensa llanura sedientan y s u corazn danzando de gozo o estremecido de pena. H a Cisto su propia tristeza resbalndose en silencio junto al cuerpo agobiado y mudo, y la sombra de la montaa descendiendo COMO un fantasma sobre el ro. Concentrado en s mismo y lleno de las visiones exteriores, ha vivido una poesa fuerte, rtmica y personal como pocas. E n la deformidad fsica de sus versa encontramos la amorfa armona de los rbolesEl poeta, obedeciendo a un ritmo propio, interior y espontneo, sin despreciar la m6trica oficial, nos presenta una escala de notas nuevas, musicales y pungentes.

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Su poesa va brotando como una agua mansa de su espritu y llega pursima a la superficie del verso que no sufre agitaciones ni movimientos rebuscados y conscientes como para destruir compuertas !egales y asombrar con rebeldas de mujer caprichosa y egoista. De aqu que sus poemas sean desaliados pero lricos, de un lirismo enfermo, vacilante, que marcha a una completa regeneracin. Y como Luciano Morgad es un poeta altru%ta, original y sincero y de trascendentales actividades psicolgicas puestas al servicio de lo divino y de lo humano, debemos considerarlo como un pequeo hroe de Carlyle, tanto ms cuanto que su obra espiritual se encuadra ntimamente coi? las siguirntes palabras del viejo y humanista filsofo ingls: Hoe es el que vive dentro.de la esfera ntima de las cosas, en lo verdadero, en l o divino, en lo eterno, que existe siempre, invisible a los ms, bajo lo efimero y trivia!; s u sr est en eso; l lo hace piblico por obra o de palabra o como mejor venga declararse al mundo. Su vida es un pedazo del sempiterno corazn de la misma Na'uraleza ....I H aqu el mejor smil de Liiciano Mor gad, poe'a y hvmkre.

UNA PALMA GIGANTE.. .. Una palma gigante, motivo nico en la melanclica, vibrante esplanada, como un sueo, como un pensamiento mo, flgido, en la interna desolacin an ilusionada. (Palma gigante.. .. ensueo profundo, estril, fecugdo, loco, loco, lcco).

En horas movidas o serenas lanza la palma su canto.


Oh! el canto salvaje de la palma en la esplanada, como un alarido de vida, como un alarido de muerte. Oh! el canto de mis pensamientos en mi interna llanura sedienta.

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Al fondo, una lejana dorada,

y una palma gigante, motivo nico en la melanclica, vibrante esplanada.

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--EN EL PARQUE ....

En el parque, bajo 10s rboles. Alguien saluda cerca de m, Contesto. El hombre con su alegra de sapo.

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Le digo: Como yo, tienes un corazn. Sin embargo.. .. Y tienes alegras y tristezas, como yo. Sin embargo, eres tan distinto de m. Y yo s que t puedes ser mi igual. Ejercicio! Alas! Alas! Yo te digo: en cada hombre hay una posibilidad

Yo, yo mismo, ante mi propio corazn nutrido de la sangre de un ardiente, alegre sol, que no sabe renunciar.
El hroe ante la multitud atnita .... Por qu no me igual Por qu no me supe Que cada espera no sea en ti un morir, que cada triunfo sea slo un comenzar. Quisiera ver en cada hbmbre un dios, quisiera en cada corazn un sol.

El hroe ante la multitud atnita ....

Yo, yo mismo, ante mi corazn afirmativo, que sabe decir: Yo vivo. Y por sobre los montes suaves, giles, fieros, abierta la clmide azul para mi espritu.
Que cada espera no sea en ti un morir. Que cada espera no sea en ti un morir ....

?QUIEN?
En el ambiente de silencio y de fatiga, siento cmo mi alma palidece en lenta y angustiosa onda de agona, que lleva lgrimas a los ojos vidos y de lo hondo un grito a los labios mudos Se sufre, se sufre
Los rboles inmviles son sombras sobre la sombra de la montaa que desciende al ro.
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....

E n la vasta desolacin del )azul callan las estrellas.

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Se escuchan las querellas tristes de un surtidor.. .. Hay penas, nostalgias, amarguras,
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un misterio que permanece suspendido y cuyo origen incgnito atormenta.


iOli, Natura! Soy yo? Eres t?

gN PIANO

CON SUS NOTAS ...


(A la virgen que sabe sostener la lmpara del fervor en su testa coronada de ensueos. Oh! amable animadora.. .)

Un piano, un piano, con sus notas de bronce y de cristal, y sus tonos graves, lentos, de angustia y cansancio en el vivir: Amada! Amada! Qu se han hecho tus manos que no cantan? Ansioso el teclado espera los lirios,giles y sabios. Muda la fuente de las elegas y los alborozos .... iPor qu no la agitan tus manos, Alma? Amada! Qu miran tus ojos suaves que no encuentran? (Palpita en ellos dormida el alma infinita de los pianos).

En la calle solitaria la nota soada rasga el silencio.... Qh! cantos de alegra, cuidos, vibrantes de ilusin.

....Y los ojos, los ojos, enormes, suaves, humildes, que interrogan: <Seor?
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Un piano, un piano, con sus notas de bronce y de cristal, y sus tonos graves, lentos, de angustia y cansancio en el vivir.

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HACE HELADO, INERTE.. .. Hace helado, inerte, bajo el cielo tan azul ... tan azul que roba una lgrima. Insatisfecho de vastas saciedades estoy solo en la estancia junto al balcn. Cada cosa me mira, inmvil, muda, y alarga las manos en ademn suplicante.

- 203 Florece el deseo en rubes sangrientos y la alegra se esboza y el dolor se acenta.

El horizonte se ensancha.. ..
Desde all lejos las cumbres nevadas me llaman y mi corazn solloza, mi corazn solloza. Ah! pobre corazn que te nutres de imposibles . Darme, darme todo, en cada cosa ser yo y sentirme ella .... Pobre corazn que te nutres de imposibles .... Oh! qu, quin sabr calmar mi sed? Desde all lejos las cumbres nevadas me llaman y mi corazn solloza, mi corazn solloza

UNA NOCHE ....


Una noche he caminado bajo la lluvia, otra, lo he hecho bajo la luna; y mis sentidos cncavos han colmado de vida, para mis ojos ansiosos no haba puertas cerradas, para mis odos atentos no haba muros discretos.

Y siempre y slo el mismo afn creaba vanidades, vanidad de perpetuarze, una ansia infinita de vivir, en gestos vanos, imprecisos, locos, en palabras que se angustian y mueren de impotencia.
En todas partes se oa la misma plegaria, alguna vez en forma de canto, canto que ahogaba el silencio. Y las actitudes siempre semejantes se fundan en la sombra. De todo, queda solo el recuerdo de una senda perfumada que se aleja, lentamente.

Y unos ojos espantados, suplicantes, ante la fuga rpida de los horizontes, y del sol, del bello sol, que tambin miente

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Oh! ,la vida, la derrota ilimitable, , continua, hasta el nico triunfo, el cesar. Triunfo? Es posible hablar de triunfo en la existencia ya que al pasar es de hecho una derrota?

(Tu splica llena de ardor, oh, Goethe! la siento1 en mi corazn).


Slo vale la hora presente, aquella que nuestro afn agiganta, que nunca es todo, que n u x a es ms. S1,o vale la hora presente.. .. Una noche he caminado bajo la lluvia, otra lo he hecho bajo la luna, y mis sentidos cncavos han colmado de vida. Ah! mi corazn danzaba de gozo ....
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La honda, vasta esencia del agua, del cielo, del viento, del sol, vibraba en mi interno. Y mi corazn danzaba de gozo, mi corazn danzaba de gozo ....

--CAMINO MUDO, SOLO.. .. Camino mudo, slo, bajo el 'cielo clido.. .. Camino, lento, fatigado de m mismo.

Eri la anchurosa calle aromada de jazmn he encontrado mi propia tristeza. ;Por qu? Mi corazn de solitario se estremece al contacto de su profunda pena henchida.
Pienso en la distante, hoy incomparable, armoniosa juventud arbrea que ahoga mi sed inmitigable. Qu de lejanas en sus cabellos!.... Cuntos sueos en sus manos breves! ....
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Camino, mudo, slo, bajo el cielo clido ...., Sueo.... Mi corazn de solitario se estremece al contacto de su profunda pena henchi

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ESTA TARDE ...


Y o pens: La razn es estril.

Esta tarde de silencio tembloroso me he encontrado junto a m, solo, mudo. Todas las cosas estaban palidas por un esfuerzo intil. E impulsos ciegos se debatan desesperados, truncos.

L o s minutos indecisos van labrando poco a poco un hondo surco, y abren ms, una a una, esas heridas de otro tiempo que no cierran nunca.

Hubo alguien que dijo: Sale! y en seguida: Permanece! Luego, ahogando un grito profundo con una voz de susurro: Calla!

El mutismo de todas las cosas parece estallar en sollozos.

No es hora an de dormir eternamente?

Hay en un muro blanco una mancha de [sol de oro, borrosa, que se va.

cLOCO? LOCO DE DIVINAS ANSIAS.. ...

loco? Loco de divinas ansias hu de los jardinec en flor y fu a la gran ciudad, aladas las plantas, pleno, desbordante de amor.
Y cada cosa.fu para m un placer, , cada cosa fu para m un dolor.
La santa alegra de lo posible ungi mis sienes ardientes y fervorosas. Las luces, las sombras, las lneas, el ademn, tuvieron el encanto del abrir de muchas rosas. La tristeza honda de lo realizado rompi la Ruritmia de mis sedientos labios. A la bendita ilusin que da consuelo l a vi abrir sus alas en pavoroso vuelo.

Hu de la gran ciudad estremecida y me refugi en los campos saturados.


Oh! cada cosa fu para m un placer cada cosa fu para m un dolor.

- 206 M I ALMA ES UNA ESTRELLA ...


Mi alma es una estrella pendiente en el azul. Oh! los cantos de silencio y de luz semi-velada. Mi carne flagelada por todos los instintos ....

Y mi alma son mis carnes vibrantes de heroismo; heroismo de vivir, de perpetuarse, pleno, ilusionado, enftico de s mismo, vano, absurdo, ridculo, como todo heroismo.
Carne miserable que no sabes renunciar.. .. Carne torturada que an puedes adorar .... Carne miserable divina en tu miseria ....

...............................................................
Ha salido la luna por sobre unos montes, difana, fresca; radiante, como unos ojos muy abiertos, anhelantes, de mujer.
Mi alma es una estrella pendiente en el azul. Oh! los cantos de silencio y de luz semi-velada.

LA VIDA OPACA ... La vida opaca, angustiosa y lenta, se ha enseoreado de mi espritu; siento la muerte en el tedio inmenso que se abre en corolas anchas, largas, exanges.

Y ante el bostezo enorme de las lontananzas brotan desgarrando las dolorosas, lgrimas, mientras en el prado yermo e interminable florece loca, locamente obscuro el n de todo,
d a n t a alrna))-hay una voz animadora

en una actitud desoladora.. ..

y en la penumbra se insinan dos ojos interrogantes

- 207 -

...BROTABA

DE TODO UNA FIEBRE SUTIL Y CADENTE ...

Los cielos occiduos sobre los montes suaves, agona de azul en el palor de los rboles. ...brotaba de todo una fiebre sutil y cadente ...

Y mi sangre ruga hambrienta de eternidad, y mi espritu cncavo en su ansia de inmensidad.

...mis

sinceridades todas, frenticas, en sangre ...

Junto a la ruta la fuente sedienta me aguarda, ansiosas sus linfas como manos febriles. -Bebe! Bebe! -A qu beber si t u sed acrecentar la ma? -Rebe! Bebe! .... El calor infinito me abrasaba las sienes.

Y beb aturdido, aturdido de eternidad.


Oh! la sed inmitigable, loca de inmensidad, me llen de espanto, de silencio, de sombra plena de voces henchidas de lgrimas. Luego un reposo de mar incoloro.

Y un deseo profundo, ectrujante, de albas jvenes, gneas de sol.

.,.mis

sinceridades todas, frenticas, en sangre.. .

Florecieron muchos cantos grvidos de azul, Canto porque amo. ... Cunto amo? Curito amo! Junto a los pianos el agua canta su cancin continua.

EN E L CIELO UNA NUBE ...

En el cielo una nube semeja un gran barco camino silencioso a la remota comarca;

- 208 e n l va mi espritu, mi sangre, toda mi vida, ansiosa de estar ya en la colina'florida. De codos en la borda misteriosa atisbo el horizonte dilatado y ebrio de azul, estremecido, siento abrir en mi interno rosas de esperanzas.

Pleno de uncin escucho mi propio ritmo ....

Lu&s lentas anuncian la ribera,

y se agrandan y se angustian en la espera.

{Por quin ruegas Alma? ZPor quin la devota plegaria? Hnos aqu, ya en la tierra anhelada .... Por qui6n ruegas Alma?

Ante las pupilas atnitas abri la luz en sombras, el falso terreno ondul bajo los pies ligeros y los sentidos cncavos se mustiaron de sed, la sed enorme que hace florecer 'las rocas.

Ah! las lejanas ilusionadas. ... No desees'ms que eso. Como ves, aqu, igual que en t u tierra, mudos los hombres y yermas las praderas.
Con el prodigio del horizonte huy t u ensueo. En su persecucin se arrugar tu ceo y entumecern tus miembros. por la muerte.

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En el cielo una nube semeja un gran barco ...

Pedro Sienna
(En San Fernando, el 13
de Mayo de 1893).

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'

. Xs que un pseudnimo-Pedro Cirnna es un nombre adoptivo que ha sustituido el nombre de pila de uno de nuestros ins originales artistas. Temperamento multiforme, se inici como pintor y caricaturista. En sus primeros trabajos poticos se nota el afn de hacer reminiscentes preciosuras y japonei-as, en que hay ms que verdad, externa y superficial habilidad. Despus... Despus la vida le ha enseado a ser honda1 mente humano y sincero. Hoy el ritmo de su poesa entraa el caldeado ritmo de su sangre, el estremecimiento doloroso de sus intimas fibras. En los juegos Florales de Santiago celebrados en 1914, este poeta lleg a la plena luz. En una velada memorable ley& sus ((Rogativas a mi corazn))(premiada con una medalla de plata en aquellos Juegos) y entusiasm al pblico que se sinti movido por nna rfaga de afectiva e intensa emocin. Ah se le premi con un grandioso aplauso, que fu toda una consagracin. En pos de este triunfo, de este pequeo gran triunfo, lo estremeci el vaco de la muerte: golpeado por desengaos de amor, pleno de juventud, su hermano Marcial,-intenso poeta que brill como un relmpago de asombro,-sehundi por s u propia mano en la eterna tiniebla. Por ese trgico episodio, Sienna. se concentr, se aisl, al extremo de producir la impresin de que ambos poetas se haban ido... Una noche, el actor dramtico Bernardo Jambrina insinu a Sienna la idea de dedicarse al teatro y 'lo invit a enrolarse en su troupe. En el acto Cienna improvis su baul de viaje y horas ms tarde marchaba rumbo a la Repblica Argentina, asimilado a una cosmopolita caravana de bulliciosos cmicos. Todo esto haca recordar la figura romancesca de Alberto Glatigny, quien por conocer el ambular de la farndula se enrol en una compaia que vagabundeaba de una provincia a otra y fu en ella apuntador, comediante, autor dramtico, improvisador y poetar. Mucho de esto haca Sienna, nuestro querido Glatigny ... Y qu facilidad para derrocharse la de este diablo de Sienna! As figuraba en el cartel, como escriba deatraleriasi), o una serie de sonetos. O un drama. L a misma compaa de Jambrina le estren uno. *La Tragedia del Amor)). Recitacin deschilenizada, avgrit de bastidores, pose sobre las tablas y ante espectadores heterclitos, maquillajes y caracterizaciones para ilusionar transformismos rpidos y efectistas, todo lo aprendi, como iin repentista, para desenvolverse en ese mundo en miniatura, que es el teatro. En esta poca disolvise la compaa teatral en que el poeta trabajaba, por lo que hubo de ingresar a la redaccin del diario rosarino ((Nueva Espaa)), en el cual colabor con versos y crnicas de arte. Singularmente grata fu para Sienna esta nueva faz de su peregrinaje por la Repblica Argentina: en Rosario encontr buenos camaradas, poetas y escritores, con tos cuales fraterniz durante algunos meses, hasta que pudo enrolarse de nuevo en alguna ccmpaa teatral. As vivi Cienna una vida errante, bohemia y nochemiega, en la que conoci los complicados secretos de la farsa y las anormales psicologas de los cmicos, como tambin las veleidades del pblico, ese monstruo de cien cabezas que no tiene sino dos gestos: el silbido o el aplauso. As pas este poeta del preciosismo.a lo que puede llamarse verdad de lo teatral, naturalismo de lo ficticio. Se lia embadurnado el rostro para representar iin rol indiferente, un burgus o un prncipe; pero tambin ha debido sin duda fingir una risa en el instante mismo en que vea cruzar la sombra trgica de su hermano, o senta la angustia de encontrarse solo, lejos de su patria y de los suyos. Farsa es el teatro; pero en l, ms que en la vida, van quedando derroches de talento, jirones de sa* lud, desgarramientos de alma ... Producto de este vivir errante es la ltima labor potica de Sienna; producto esttico genuino, vivo, con olor a patchul y a haschich, trasluces de velos femeninos y actitudes arlequinescas. Esa labor, que es la ms original de este artista, formar un volumen potico, Vida de Cmicos, y otro en prosa, Cr?zicas de
I4.-sELVA

LRICA

la Fardndzcla. Mantiene tambin inditas sus colecciones de poesas Muecas en In sorrcbra, Eiz l a quietud Ijoblana y Calcomanas, que contienen la obra del poeta anterior al ao 191j. Por hoy, trabaja febrilmente en sus libros. Dentro de poco, no sera extratio saber que va en peregrinaje por lejanos pases, sirvindose del teatro para mejor conocer el mundo.

ROGATIVAS A MI CORAZON
Nadie te supo comprender; nadie sufri con tu dolor: una mujer... y otra mujer ... jsiempre el engao del amor! Sacude tu agria laxitud, ahoga todo tu penar; que la carcoma del lad nadie la puede adivinar. Qu siempre sea mi cantar una cancin de juventud! Fea es la luna ... ;no es verdad? E s enfermizo su claror ... Ella dej sin heredad tanto poeta soador. Suea un fantstico jardn de extravagante floracin y re... re, corazn, con un trinar de mandoln. Como un guerrero medioeval ve a rescatar Jerusaln, besa la cruz de tu pual, y sigue en pos del Ideal en tu soberbio palafrn. Haz todo rojo tu pendn, enamorado paladn, y como irnico festn, deja colgando del arzn los cascabeles de Arlequn. Enciende toda t u emocin en las quimeras que vendrn, y que un aroma de perdn lleven en lenta procesin las golondrinas que se van.
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...Y cuando veas ondular una silueta de pasin, medita en el dolor de amar, iyo te lo ruego! iicorazn!!

ESTA VIEJA HERIDA


Esta vieja herida que me duele tanto me fatiga el alma de un largo ensoar; florece en el vicio, solloza en mi canto, grita en las ciudades, aulla en el mar.. . Siempre va conmigo, poniendo un quebranto de noble desdicha sobre mi vagar. . iCunto ms antigua tiene ms encanto! ...i Dios quiera que nunca deje de sangrar!

i 1

Y como presiento que puede algn da secarse esta fuente de melancola, y que a mi pasado recuerde sin llanto,
por no ser lo mismo que toda la gente yo voy defendiendo romnticamente, , esta vieja herida que me duele tanto!

...

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MANOS ARTISTAS
iOh, las manos sabias, que desenmaraan la sutil madeja de los sentimientos, y prenden las ureas hilachas, que engaan, al camo fuerte de los sufrimientos! Las manos araan ..., las manos araan ... +os hilos se tuercen a todos los vientos!pero al fin de cada hebra desentraan suspiros... abrazos... adioses... lamentos! ... Las plidas manos que el dolor aguza tejen un bordado como ciencia abstrusa que nunca un profano podr comprender.
{Qu importa? ... Ya brotan en tonos soberbios florones de sangre con tallos de nervios sobre el fondo triste de un atardecer! ...

SOMBRA D E IDILIO \i
Mujer que suavizaste mi juventud dolida con la ternura blanca de tus frgiles manos; mujer que envenenaste de amor toda mi vida ... Mujer hecha de luna ... de perfumes lejanos!..,
l

Nos separ la suerte, la eterna pervertida, que disloca los brazos de los seres hermanos; desde entonces t e busco, con el alma vencida, en la msica triste que sollozan los pianos!...

Hoy, olvidando todo mi romntico orgullo, voy siguiendo la sombra de t u amor homicida desencantado. y solo, como un fantasma tuyo.
...i Tengo sed de t u s labios, de tus senos, tus manos, ioh, sombra idolatrada, dolorosa y perdida, me mata la nostalgia de perfumes lejanos! ...

E N LA QUIETUD POBLANA
'

Maanita de invierno... Dejo el alma borronear la pgina... L a s letras bordan en fondo blanco las sutiles cavilaciones de esa historia muerta, trgica, ilusa, redentora y triste que rimo con la tinta de mis penas.

La calma hace soar E n los borrosos vidrios que encuadra la ventana abierta

...

se copia adormilada la tortuosa perspectiva invernal de la calleja encharcada de lluvias ... Pasa una beata que va de misa, por la acera de pedruscos pastosos... All abajo se perfila incolora una silueta que al fin se desvanece, destindose entre las motas grises de la niebla ... Canta un gallo distante clarinadas que despiertan un eco de leyenda en el mar silencioso de los duelos que me hicieron ser solo en mi tristeza. Es un ronco llamado al optimismo que tapa un cascarn de indiferencia! Un pitazo de tren, como un gemido punza el ambiente azul y abre una brecha de aoranzas dormidas en lo hondo de mi desolacin... Casita vieja .que se qued alld atrs, en el recodo que hizo mi vida ilusionada y ciega, donde llora mi madre las ternuras del hijo que se fu ... Tal vez aprieta sobre su seno mi recuerdo... Lejos, dolidamente lejos, parpadean los ojos enigmticos de aquella que me ha olvidado acaso.. . Cotidiano pregn de mercanca ... Majadera persistencia de un perro... Con estruendo de hierros y de tablas mal clavadas traqueteando pasa una carreta.

CONETOC DE LA FARNDULA
As se pasa la vida

Levantarse a la una de la tarde. Vestirse con toda la pachorra de un millonario ingls. Colocar una perla en la corbata. Irse al ensayo que empieza-por ahora-a las 3. Ensayar, chismorrear y fumar. Aburrirse muy soberanamente hasta el final. Despus dar una vuelta en coche por el Parque. Sentirse un poquito bohemio y otro poco burgus. E l wermouths: con amigos, piano, flauta y violines. Hablar mal de la Empresa, del Teatro y de los cines)). Cenar luego a la carta. Y a las nueve: funcin! Trasnochar hasta el alba. Creer en la promesa de una boca pintada que muerde cuando besa ... ...Y entretanto: {Qu ha sido de ti, mi corazn?

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El <(Maquillage))

...lo
La pared, salpicada de retratos, manchas de colorete y vaselina, ropas ahorcadas, sables, garabatos de la firma de alguna bailarina.
Al rincn, una vieja cartulina estiliza la broma de unos gatos y a ras de suelo luce su extrafina labor la batera de zapatos.

que se ve en el espejo de mi camerino. ...y en el borroso fondo del espejo, de una bombilla elctrica al reflejo hay un muchacho plido que estuca el sereno dolor de su semblante, y corona la mscara hilarante con la irrisin total de la peluca!

...

El pblico de wzatiner
E s sano. Se compone de maridos modelos que van con sus esposas y prole, en caravana; reclutas con permiso, nodrizas con gemelos. .. Gente que filosofa a la pata la llana!

La Empresa, sabedora de tan doctos desvelos presntales comedias .de gracia chabacana, que nosotros hacemos barajando <(cameloso con las ((nzovcillaso hueras de toda la semana.
Ellos aplauden, rien; les encanta la intriga del comisario loco y el lorito enseado y s u risa es simptica, gordinflma y sincera.

...i Pero yo los detesto!: Su asistencia me obliga a andar entre telones y ecaracterizadoo sin ver la tarde rosa que se amustia all, afuera

...

El cuarto N.o 13 De la estacin, Fon hambre, con esa pesadumbre que deja un viaje largo, con noche y sin amigo llego al ((Hotel Iberian a buscar la techumbre que me ampare del viento y a estar solo conmigo. Mis pupilas se quedan e&rutando la sombra... nadie me espera... Ni preguntas ni besos. ...Enciendo luz y miro... Ninguna voz me nombra. ...iE l fro de este cuarto me hiela hasta los huesos!

...Aqu

Los muebles, (estos muebles que no ara en mi infancia!) se inmovilizan, hoscos, en contornos hostiles, como si maldijeran mi rebelde vagancia.

Y en el muro vaco de este hogar alquilado, con egosmo irnico, dibuja sus perfiles un letrero que dice: ((Se paga adelantado)).

A s i es... , 4 1 tric-trac de la mquina de coser, las modistas, ingenuas bordadoras de ensueos y costuras. piensan en la suprema visin de ser artistas y lucir en las tablas pomposas vestiduras.

Al amor de la lmpara, hojeando las revistas que de una tiple cmica cuentan las aventuras, las burguesitas suean con teatrales conquistas y en sonar el pandero de las siete locuras. iTantlica vislumbre de luz de candilejas! ... Cuntas muchachas vitren en perenne tortura, porque nunca han logrado tu claro luminar!...

...E n cambio las actrices se van haciendo viejas acariciando siempre la remota ventura de concluir sus das en la paz de un hogar!...

LA FARNDULACE V
L d estacin. Madrugada gris violeta. Hormiguear de gente en el andn. Uno que grita: qCoge la maleta!)! Pitazos. Choques. Ha llegado un tren.

Tres campanadas vibran. Ya es la [hora. Abrazos. Despedidas. De repente suelta un pitazo la locomotora.

damita joven-moza de chipny el empresario, rey de la peseta, ... tambin. todos, charlan y rfen. Y o ?

E l galn y la dama, la coqueta

pr 8.

[mente, un loco cargamento de ilusiones!...

Qu s yo! ... Lleva el tren, pomposa-

Partimos. Cmo van los corazones?

MUSICA OLVIDADA
Aire lastimero.. . piano callejero.. . msica de circo ... cancin de arrabal ... ...va por mi memoria dejando un sendero, vago, triste, ,amargo, trmulo y fatal ... Eco dolorido... msica penosa ... cadena invisible de un antiguo amor... romanza romntica, de tarde lluviosa... aroma perdido que fu de una flor...

Y o no s ni en dnde ni cundo te he odo, yo no s en qu pueblo ni s en qu calleja se prendi en mi alma tu vago sonido.

...Msica fantasma que en la noche deja sabor a recuerdo con niebla de olvido. j {En dnde te he odo musiquilla vieja?!

...

Alberto Valclivia
(N.en
Santiago, en 1894).

Raco, plido, de apariencia enfermiza es este adolescente, que lleva en el alma la tristeza descolorida de los campos otoales y en el rostro el reflejo de s u poesa apacible. Rodea sus actos, un silencio y un misterio de prestigio, reveladores del incurable misticismo que palpita en sus poemas. No habamos escuchado an canciones ms dulces y tiernas que las suyas. E n lenguaje humilde y en lirismos de una emocin sutilsima, vacia la sombra azulada de sus crepsculos interiores y tristes. Sus versos lloran, pero no tienen lgrimas. Son como una queja desgarradora empapada de piedad y resignacin para la vida. Hay temblores de luna en los ensueos de este muchacho. Su espritu slo vagabundea por los parajes alejados del ruido fastidioso de las ciudades y sus abruptas pasiones; y las fuentes, los jardines, los ocasos, los cielos y el amor, adquieren en sus versos una consistencia de serenidad camDesina. olor de primavera y matiz de lontananza. Este poeta es de los inaclaptados, de los que arrastran s u vida en la metrpoli, asfixiados por el am biente hostil a su organismo, a su temperamento, el que, all en los dominios naturales, se sacudira d e los estragos urbanos y recobrara sus perdidos vigores, apareciendo en todo su esplendor. Su estilo es modesto y manso como los pensamientos que encierra. E s un hermano de Juan R'amn JimeneL. No sera hiperblico asegurar que es un'gemelo de ste. No mentiramos tampoco si dijramos que Alberto Valdivia tiene poemas de mejor cuo que los del cantor de *El Laberinton. Sus defectos son pequeos ante la bondad e intuicin de su obra: descarros de juventud que ms tarde borrarn los aos, l a experiencia y un criterio artstico ya ms conformado.

TODO SE
Todo se ir, la tarde, el sol, la vida, ser el triunfo del mal, lo irreparable; s610 t quedars, inseparable hermana del ocaso de mi vida. Se tornarn las rosas en un clido ungento de otoales hojas muertas; rechinarn las escondidas puertas del alma y ser todo mustio y plido.

IRA ...
Y t tambin t e irs hermana ma. Condenado a vivir sin compaera he de perder hasta la pena; un da,
para acechar, cual triste penitente, a travs de mi plida vidriera, el ltimo milagro de la fuente.

LAS PUERTAS
Las puertas estn cerradas y me canso de llamar. iOh las pupilas amadas!

ESTAN CERRADAS.
iOh las almas desgarradas que se tornan a cerrar!

.1,as puertas estn cerradas. ;Cunto tiempo llamar? iOh las pupilas amadas! Almas, puertas entornadas que a abrir no me atrever!

216

Las puertas estn cerradas. ;Cunto tiempo llam yo? iO1i las almas desgarradas a cuyas puertas guardadas tanto tiempo llam yo!

ANTE E L OCASO He tenido en mis manos el oro del ocaso. i Q U tristeza tena el paisaje legendario! era como una rosa de ilusin o de raso, . arrancada de un blanco jardn imaginario. Los rboles goteaban con rumores de seda hojas amarillentas sobre la tierra yerta; era la hora del sol en que el banco y la alameda toman un pensativo color de carne muerta.

Yo iba, solo y errante, por una senda roja de lilas perfumadas .... La tarde se adorma, y de un jardn lejano vino a rodar una hoja, palabra de oro puro, sobre la yerba fra.
Los senderos huyeron ... El lejano poniente se diluy en la gasa sedea de las horas. y un suspiro distante, musical y doliente, fu a dormirse a los besos de las ramas sonoras. Cuntas quimeras tristes, entre sus dedos rotos acarici mi alma yerta en su primavera, en esa hora en que nuestros sueos ms remotos vuelven a ser cual muerta fuente que reviviera!

LAS ROSAS DEL CREPSCULO


Las rosas del crepsculo se van poniendo tristes. Alma! toda cubierta de Chopin y arrebol, preprate que iremos por sendas amatistes -estrellas errabundas-donde vaya este sol; este sol amarillo, ingrato, de bonanza, que se hace a nuestros ojos en los das de bruma, como un lrico rayo de mstica esperanza, que muere en las arenas mullidas de la luna.
1

- 217 .. Este sol todo ruinas de antiguos ventanales que al orn de los siglos y el luto del olvido, mostrar sempiterno, a ras de los cristales, una mano enjoyada y un rostro humedecido.

Este sol todo msica, olvido, adolescencia, que tiene brisas de alma, tristezas de caminos, y tiene sueos de oro, miradas de inocencia, y todo lo que piensan los pobres peregrinos.

Tras l, tras l, iremos, alma ma doliente, buscando como el pjaro el rbol, la fontana, y el arroyo ms verde. En el oro del poniente ceremos dos estrellas puras d e la maana.

CIELO GRIS.
Cielo gris. Monotona de viejo amor en las cosas. Bajo la pena del da flota un ensueo de rosas. Oh! qu fu de aquellas manos refinadas y olorosas, lirios de pasin, hermanos hoy del musgo de las fosas?
L a s fontanas se han callado.

mientras los viejos marfiles de la clave abandonada suean caricias sutiles de una mano perfumada. Cielo gris. Melancola de adolescencia en las cosas. Bajo la pena del da se han marchitado las rosas. Agona de canciones.. .. E n invisibles bandadas las ltimas ilusiones, van emigrando calladas.
'

Tarde gris. Tristeza, calma.. ..

En el ramaje de mi alma, hay un nido abandonado.

Flota en las blancas vidrieras lejano olor de jardines, caricias de primavera, taer de viejos violines;

Slo va quedando mi alma en un remanso de olvido para no mover la calma de este ocaso adormecido.

Pablo de Fokha
(N. en Curic, e l 20
de Octubre de 1894).

Escribi en la efmera rcvista aAzulu, de la cual l y Juan Guzmn Cruchaga fueron redactores. E n la d'pina Literaria de nLa 11aanan se vea con frecuencia la firma de este simpatic0 vate, al pie de poemas valientemente inoiiernistas. Esa pgina y singularmente esos pocnias atrctidos, con tendencias a un corte librrimo, escandalizaron a los atesoreros de la lengua, a los tradicionalistas momificados ya. Los catadores del buen vino del Arcipreste, los gastadores de la miel eglgica de Garcilaso, los que marchan al salside s6n del clarn de Nez de Arce no han podido perdonar las aiiilarias escritas de este nuevo trovador evangelizante Es de nuestros movsirnosi). Va con la farndula, muy cosmopolita y algo bohemia, de Hubner, Huidobro, Julio Nunizaga, Pedro Sienna, Crnchaga Santa Mara. Eso decamos hace cosa de dos aos. Despus, este teni peramento potico ha experimentado evoluciones bruscas, vertiginosas. Ha sido una personalidad en crisis: cerebro, coraLn, apetitos, ideales, todo el sr en lgida funcin y vitalidad. Su espritu penetr en Id selva agria y nebulosa de Nict7che y sali de all desgarrado, herido, desorganizado, pero con la certidumbre de entrafiar una pontecialidad fuerte y enorme. E s un espritu inquieto, tremante, convulsionado por cataclismos ntimo5 que han repercutido en actos cuotidianos anormales, como anormales, desquiciadas y amorfas han sido sus ltimas concepciones artsticas. As se ha producido el extrao maridaje de trozos de sencilla belleza y retazos de sincera emocin que aparecen como incrustados al azar en una malla de frases desarticuladas y mrbidas. E n tal situaciti de desor(1en psquicoymorfolgico,se ha erigido en el corifeo de un sistema esttico inusitado que por sus librrimo5 procederes en cuanto a concepcin y ejecucin correspondera a su parecer en forma amplia y total a las exigencias no slo de su temperamento individual del instante, sino a un movimiento literario futiirista que l recien inicia. Trabajos suyos de esta ndole nltra-moderna son SU acancin del hombre bueno,, %..apunte, y osobre el cuerpo que todava se mueve, ahii), los cuales bastan para exhibir los perfile5 de una tendencia no bien inclinada hacia finalidades (le tTerdadero arte. Como Gngora.-para no citar sino al sumo pontfice de los judos gongoristas esparcidos por twlos los mbitos.-Carlos Daz tuvo su primera etapa de llaneza y sencillez, ciialidades que antiguamente no significaban mis que la expresin de emociones llanas y sencillas y que hoy acuden a moldear complicada sensaciones del esprihi moderno. Despus, en Gngora el verso es ajustado a la ley mtrica, esplndidamente sonoro y rtmico, y a la ved ampuloso, ahito de transposiciones y retrucanos, pletrico de figuras mitolgicas y alusiones abstrusas, al extremo de formar impenetrable maraa geroglfica, obscura comD cl vaco. E n la ltima evolucin de Carlos Daz no hay verso; se suprime en nombre del libre vuelo de la idea, como si la armona del verso para quien instintivamente la escucha como una gracia interior, alcanzara a constituir una traba para la amplia emisin psquica y no contribuyera por el contrario a solidificar la vaguedad de lo sutil e intangible y a retener lo fugaz y lo voltil del pensamiento como la pauta convencional aprisiona entre sus signos un melclico acorde; o el petalo, vistoso y simetrico, sujeta en lo posible el perfume. alma de la flor y del fruto. Pero no sigamos por este penoso sendero. Es tan lamentable seguir las huellas extraviadas del talento! Llmense conceptismo O eufemismo, llmense liberrismo a lo Carlos Da,. (si es permitido el trmino), estos rebalses del mal giisto han,sido repudiados en todos los tiempos y ambientes.
0que hay de explicable y hasta cierto punto de lgico y iiuSin embargo, no sera plausible olvidar 1 mano, en la transfiguracin esttica de este escritor, tan joven por lo dems, y por ende, siisceptible (le

- 219 I

nuevas evoluciones y reacciones.. Aludimos a su incursin por las speras y nebulosas estepas filosficas de Fedrico Nietzsche, de las cuales retorn con impetuosidades de cclope, pero tambin con tenebrosidades y desequilibrios en s u temperamento de poeta. De la neblinosa Montaa baj al Llano en que los mortales soamos y vivimos. Lleg convertido en Pablo de Rokha, personaje dual y simblico que sufre la *pasin de ir hecho un hombre por los caminos,. Ante l la materialidad grosera de lo vulgar, comn y cuotibiano, desaparece para no contempla1 sino los aspectos superhumanos y selectos de las cosas y acontecimientos de la vida terrena. Pablo ama con amor pleno, intepral, a una humana Musa, a un adorable ser de poesa, cuyos grandes ojos hipnticos le han sugestionado como a un mortal cualquiera. H a construido un proemio, raro, espasmdico, incoherente quiz, para el ltimo libro potico, an indito, de los compuestos por su bien Amada. Y en esos prolegmenos, de factura inaudita y de una audacia verbal sin restricciones, se alternan bizarras metafsicas y estticas que flotan en una onda de intenso amor emocional a la vez que ideolgico, sensual y positivo a la vez que platnico y romancesco. E s de esperar que el espritu bullente y errtil de Pablo habr de serenarse al travs de la llama del amor y la caricia del epitalamio. Mas, Pablo, qu ser de ti? iFlorecers poemas? 10 sers, como alguna vez t dijiste, s610 carne, carne, carne? ...

LA POBRECITA DE LOS OJOS TRISTES Pasa por mi calle todas las maanas vibrando como una cuerda de violn; y su figurita pone en las persianas, una angustia que habla de cosas lejanas. La novia .... la reja .... la luna .... el jardn .... Se van destiendo las dos bendiciones de sus ojos como musgos de panten, ritman sus pasitos acordes temblones y mancha el corpio tibio de oraciones un clavel llagado como un corazn. Gatita adorablemente regalona, se pinta en la ingenua gracia de su mohn y su aristocracia doliente pregona el blanco milagro de su alma dulzona de polkas antiguas y de folletn.
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Bajo el miserere de un da de lluvia, largo como un pasadizo de hospital, se insinu su loca cabecita rubia poniendo como una gotita de lluvia tras los vidrios de una pieza' de arrabal. Sus manitas flacas sobre la costura fingan dos crucifijos de marfil arando la tierra de una sepultura; y por su boquita cruz la amargura del repiqueteo de algn tamboril.

Su alma se podra como un osario metida en las grietas de la soledad, sus miradas eran clavos de calvario y su voz rodaba como el milenario crugir de una puerta sangrando humedad.
la miro .... me mira .... Despus?... Nada ms!...

Pasa por mi calle todas las maanas;

;Quin sabe si somos dos almas hermanas que se van buscando por rutas lejanas desde miicho tiempo! iMujer! Dnde est<?

CARNE TRISTE Tu vejez de taberna fatiga mis rodillas chorreando la angustia de las Flores del Mal; y t u sexo marchito fecunda las semillas de mi noble carsancio psquico-cerebral. Tus gracias lamen tables exanges y amarillas perfilan una enferma caravana espectral; y encienden tus palabras trmulas lamparillas bajo un toldo doliente de ruindad material.
se estremecen tus nervios, tus carnes y tus huesos,

Y en tanto que a la triste compasin de mis besos

bajo. los pegajosos andrajos de t u piel; tu espritu es un viento que sopla de lo eterno, acaso ir rodando por las rutas de invierno, igual que un desteido fragmento de papel.
l

___-

....APUNTE
Yo soy como el fracaso total del mundo, oh! Pueblos, canto ah de bruces frente a Satans habla con la ciencia dolida de los muertos; y mi dolor chorrea de sangre la ciudad.

... .el

An, mis das son pedazos de muebles viejos. (ayer tarde vea llorar a Dios ....) Los gestos van as, mi guagua, sdos y t dices: ((te quiero)), cuando hablas con tu Pablo, sin oirme jams.

- 221 Hoy, las bocas-de mujer hieden a tumbas; el cuerpo mo se cae sobre la tierra bruta lo mismo que el atad del infeliz,
barrios un mal, aquel ms brbaro, ms brbaro, ms brbaro, que el hipo de cien perros botados a morir.
los

Y sin querer al hombre aullo por

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SOBRE EL CUERPO QUE TODAVIA SE MUEVE, AHI;
(v. gr., el automvil, ainamo, etc.)

(o Atomo mental), parece un trozo de energa humana, nueva, feliz acaso; y tiene msica.
. .

...canta por los caminos realizndose,.a muecas ... ...Oh! es un msculo, fenmeno azul de la fuerza csmica, pues.; hijo del hombre,'

...g uarda el ritmo frecuente, gris, de un lago, la acstica de los cielos profundos, vastos de Chile, y la virtud macabra, total de siete poetas mviles, a la siga de un pas errante. feroz como el catafalco del Scrates negro, que viene.

'

...acto sinttico de la mmica vital, expresin de. la esttica posible 'tambin, re el motor, mquina divina, neutra, con jadeos de mujer sexual, alegre, triste.
...cele a patadas el so1 agrio del da y sus nervios crujen y se torna canto, dignsimo, fuerte, poema de bronce, himno gozoso de fraguas, en gnesis hoy.

...los das humanos echronle tristeza, polvo, horror .de tardes cadas sobre tumbas, ecliaronle deca, mas l ataca como un hroe limpio, aunque simblico, mundial, los vrtigos, las furias del lmite geogrfico.

...limitacin sin lmites, el gesto, valor de sus actos, le borra y se pierde en un plano absoluto, a pesar de la forma suya, sola, eficaz como el destino.
...seguro, defini las cosas de antes, habla con Dios, intuye el deber y obra as l, el trBgico, el cual se agarra a la tierra, como un cerebro que fuera luz, soledad, accin o susto elocuente y mvil.

...hombres le quieren, y el ente ltimo, educa tal un filsofo, libro de filosofa un& nime, y encumbra lo humano, lo muerto, el minuto mismo, y abstrae, acta y reune el andar con un tranco grande, lgico, o absurdo-hasta la verdad.

...claro, igual a un profeta, quiz a un sepulcro, a un querer, a un pan, anda con scriedad, y cuando grita se parece a Job; (...yo Pablo de RoBha, el simple, vealo ir, continuar el' mundo, talvez).

Olga Azevedo
(N.en Santiago.
en 1895.)

Olga Azeveclo es, despus de Gabriela Mistral, la poetisa cuya obra nos inspira la sensacin ms encantadora de sinceridad espiritual y riqueza artstica, y la seguridad ms absoluta de su triunfo no lejano. Le sigue, triunfalmente, a pesar de sus defectos y decadencias de novicia, Berta Quezada, espritu preparado en fuertes disciplinas artsticas. Ms atrs, y a mucha distancia, con pasos lentos y penosos, viene Juana Ins de la Cruz, a quien pretenden darle alcance T Brito Letelier, Victoria Barrios, Gricelda Jimnez y Mara Stuardo, que marchan en un grupo compacto disputndose tenazmente el puesto delantero. Y por ltimo, a paso de tortuga, van haciendo su jornada tomadas de la mano y rezagadas en una empresa imposible, las anmicas del arte, la mala yerba de nuestra literatura femenina: Loreto Urrutia, Blanca Vanini Silva y Blanca M. de Lagos. Es necesario que estas tres ltimas depongan sus quimeras artsticas. Es intil oponerse al impulso prctico de sus temperamentos; jams podrn dar algo bueno en materia de poesa. Sus primeras producciones deben ser las ltimas. Cuando ms all o al borde de los treinta aos, no se ha hecho nada revelador, y, por el contrario, la labor producida es aeja e insignificante, Y la que se \a procluciendo demuestra, n estancamiento (que al fin y al cabo en sto podra abrigarse una ligera esperanza) sino un receso visible, es mejor, para tranquilidad de propias y extraas conciencias, que rompan para siempre sus polas mohosas y estriles. Olga Azevedo es una enamorada del arte de Gabriela Mistral y ha llegado tanto a saturarse de l, que, en algunos casos, sus estrofas se confimden en un mismo gesto v actuacin psicolgicos. Pero, casi siempre encontramos en la poesa de aquella un sentimentalismo morboso, apasionado, una voluptuosidad ertica, que delatan el espritu intensamente femenino de que estn impregnados sus versos. Su estilo es moderno y a veces inclasificable, sin llegar jams a tomar actitudes aejas. Vocablos audaces, de interpretacin defectuosa, imprecisa, suelen desperfeccionar bellsimas ideas de arte simbolista. Con todo, en el acto de leer sus versos se adivina que Olga Azeveclo es una poetisa autntica; que es sincera a fuerLa de sufrir enormemente, y honda a fuerza de comprender los modernos ideales estticos. S i prosigue por tan magnficas rutas triunfar inevitablemente, ser un orgullo para nosotros, y llegar a colocarse al lado &Delmira Agustini v frente a frente de Gabriela Mistral.

LEJANIA!
Lej ana ! Lejana ! isabes t dnde estar? Ayer fu a verle a la estancia. Y est revuelta y vaca .... Y lo he buscado y no est! Lejana ! Lej ana ! T has de saber donde va .... Busca su sombra de oro. Busca su vida que es ma .... Y luego d .... dnde est!

- 223 Yo le he llamado asombrada dentro la alcoba en sopor .... Y ha sido un hlito fro de soledad angustiada con amargor de irona, el responder a mi amor!
Lejana! Lejana! isabes t dnde estar?

SERENATA ....
;Para t ... Luna de m i s silencios ... Luna de mis tristezas).

Rayo de luna suave que llegas a mi estancia .... Entre tus velos blancos mi Carne disolved! Este espritu puro puede ser la fragancia del espritu blanco de tu buena merced! Rayo de luna suave que llegas a mi estancia a ponerme de blanco cla tristeza de ser)) .... Ya que en tus albos tules soy como una fragancia ihazme como una nube que no pueda volver! Llvame entre los pliegues de tus rasos plateados! Tmame con tus manos que son flores de amor .... Vedme como una novia con los velos rasgado< y con los azahares deshojados en flor!.... Rayo de luna suave que llegas a mi estancia .... jVedme como una novia que no habr de ser ms! Ya que en tus blancas gasas soy como una fragancia ihazme como una nube que no vuelva jams!

LILAS MUSTIAS Estas horas no tienen como entonces ... los astros de sus ojos inmensos que nutrieron mi ideal. Estas pasan cual nubes con los glidos rastros derramados al cliz de este &triste Rosal! En sus fras neblinas se diluyen los restos de la nupcia deshecha, de aquel pacto de Amor. Se deshojan mis rosas con los speros gestos de su hiel prolongada por mi hurfano hondor .... Los postreros acentos en el alma del piano se atenan llorando su lejana Cancin. El saln me pregunta por el plido hermano que hace tiempo no viene ni se asoma al balcn. ...

224

. Y las flores se atristan en los vasos de plata. Los cojines se duelen de su tibia virtud. En los versos se dobla su visin escarlata como el llanto perenne de un exange laud.
,

Todo. muere en la niebla de estas hurfanas horas. Ya no estn sus estrellas que nutrieran mi Ideal. Todo queda en suspenso sin sus rubias auroras .... hasta el piano y los versos, y el saln .... y el Rosal!

DE MIS PAGINAS.... Este gemir del agua por el sendero quieto y este deshojamiento de romnticas rosas .... esta es la estrofa bella .... este el triunfal soneto de mi vida extenuada por tan trgicas cosas! Esta azucena yerta que por.sobre las ondas marcha al reino encantado de mi amiga la Muerte,.. esta es la dicha ma que muri entre las sombras cuando me maldeca. ...({el Seor de la Suerte))! , LOS MALOS VIENTOS

Y o vena rosada de fresca adolescencia, por la campia verde, bajo el azul de Dios ... Y o vena cantando mi sana florescencia con el cristal sonoro de mi cndida voz.
Yo vena rosada. Y o vena fragante oliendo a agita clara y a risueo botn.,. T estabas a la vera de mi huella triunfante para torcer mis pasos hacia t u corazn!
Y como fascinada yo segu el laberinto de tus suaves pendientes todas llenas de Amor ... Yo vena rosada con olor a jacinto Yo vena cantando sin saber del Dolor ...

Y hoy ... que un viento de olvido sacudi mis hondores vengo triste y velada 'por mortal palidez ... Y o vena rosada con mis sueos cantores y hoy me vuelvo amarilla de temprana viudez ....

Juan Guzmn Cruchaga


(En Santiago, 27 de Marzo de 1895.)
En SUS concepciones se nota ausencia de ese sensualisine malsano que afea. la obra entera de algunos poetas Jvenes. Con Vicentz Garca Huidobro y Carlos Daz redact la revista de arte aAzul. En 19x4 public un tonlo de versos, Junto RJ hvasero, saturado todo l de un ambiente casero que evoca dulces y serenas veladas inveinales. Lo posee una especie de culto por su hogar, sus antepasados, su casa solaiiega. Es de los que ven en el hogar un santuario de honor y de nobleza en donde se guardan venerandas reliquias de los abuelos. De Guemri Cruckaga no podrfa, empero, decirse que en ese santuario supervive el recuerdo de insignes varones cuyas preclaras virtudes y heroicas acciones vinculadas a la patiia historia no sirven hoy sino de herldico emblema que vela y cohonesta en muchos casos la carencia de mritos propioc de nietos y choLnos. En los ltimos tiempos, ha evolucionado hacindose ms introspectivo, sin abandonar del todo, por fortuna, esa su tendencia evocativa de rosas arcaicas. Sentimiento filial es ese que al travs del Olvido remonta hasta un mundo ya pasado y ai-rastra (le all del fondo un lirn de Recuerdo, una ltima remembranza de aquello que pudo borrarse para siempie! Se consigne, as, ensanchar la rbita del lirismo personal, echando a vuelo la fantasa por senderos qiie llevan hacia la prolongacin de la subgetividad, hacia los troncos .y races que dan an savia al propio temperamento En el mom-nto actual este poeta sigue un ru:ubo nuevo, que 61 ha encontrado en s mismo, en el estreii.ecimianto sentimental de su estro lrico. Aunque nunca hizo veixos huecos y sonajeros, 110~ se preocupa menos del rimaje de las coyundas mtricas, que de la emotividad de su poesa tranquila y serena H a olvidado casi en absoluto la gimnasia cerebral de parodiar a ste o aquel pontfice del arte, o de trabajar versos en forzado nLmero y volumen a 10s cuales el orfebre se cree en la obligacin literaria de adherir, aunque sea espordicamente, tales O cuales figuras retricas. La poesa mana de SII fuente espiritual, ccmo el agua de un arroyo perfumada y fresca. En el ondear tle esa poesa dulce y suave, hay blancas luces de alboradas y brisas tenues que mueven apenas las liojas y pasan dejando en los espritus el eco de una armona suave y serenamente emotiva. Eri un nicinento clc Inrditacin y de nostalgia, el viento pasa turbio, mojado cle lgrimas, mientras la Luna, quc dcstila blancor por entie las r:mas, alarga en la pared un miedoso temblor de ma110s plielas. As, casi litera'mente, hay que rcpetir uno de sus breves poemas, cuya idea matriz aparere nica, sin aditamentos preliminares o terminales, como es costumbre ciiando se trata de prodncir pfcclos verbales o idco!gicoc. La sensacin esttica de este poema se dirige directamente a nuestras fibras sentimentales; esa sensacin no nos hace ra7onar; sencillamente nos hace sentir imponiendo ante iiuestro espritu el prestigio de nna poesa verdadera, legt ma. As triunfa el Arte. As nos cautiva deiiciosainente el lago, la briza, la flor, porque s, porque entraaii y exhalan poesa en sus rumores, s u s ciomos y sus perfumes.

CASA DE LOS ABUELOS Casa de los abuelos, casa ruinosa y santa, casa oscura y dormida con alma de convento,
15.-SELVA

LRICA

- 226

un jardn de violetas y una fuente que canta burlndose del rezo sentimental del viento. Casa de los naranjos, casa triste y oscura d e mis primeras penas y mis recuerdos viejos, todava en tus patios resuena la voz dura y enferma de la anciana que me daba consejos. Todava resuena sobre los corredores el andar suave y lento de los seres queridos que de ti se alejaron, casa oscura y dormida. Todava perfuman santamente tus flores, todava se escuchan cuentos de aparecidos: <(Esta era una princesa que pasaba la vida...))

ATARDECE
Las rosas se adormecen; el jardn se ha quedado soando con el sol; el jardn est quieto y parece que el viento perfumado a la casona vieja le ha confiado un secreto. E l saln de la casa se ensombrece y se sume en la vaga tristeza de la tarde; la brisa entra al saln envuelta en el perfume de las rosas y deja el frescor de una risa. E l viento se ha dormido en el jardn y en una rosa blanca una abeja ebria de aromas; lejos un grillo canta, mientras en el saln la luna ilumina los gestos de los retratos viejos.

EL NIRO E N LA LUZ
Voz infant 1 que v:enes llorando. Tu fragancia da ensueo a mi jyrdn nebljnoso.de olvido, sobre el agua de nieve su cuento de oro escancia y trae una amorosa plumazn para el nido. Carne tibia y dorada en la luz vespertina, manos que son recuerdo de otras divinas manos... icen qu delicadeza florecis en mi ruina! (rosales taciturnos y carios lejanos).

227

A la sombra de acacia que vierte mi cancin, reposa, un sueo mo te servir de almohada, ya que tienen los campos sangre de corazn y la tarde pupilas de novia abandonada. *

CON LA TARDE HA VENIDO ...


Su mirada suaviza los objetos y deja en todo su divina gracia. Con la tarde ha venido. E l aire tiene la tristeza y la luz de sus palabras. Este cuarto florido de silencio se hace puro y sencillo como un alma. Queda vaho de luna en las paredes viejas y carcomidas. Una vaga melancola de cuento apacible se deshoja en el sueo de la estancia. Tiene el jardn una sonrisa amable. Qu tranquila y qu suave est la casal

EL A4CUA DICE ...


((Canta al durazno agradecido que te alarga las manos infantiles de sus flores rosadas.

Estruja y purifica la maravilla de oro que da luz a tu sangre.

verdes y vigorosos, acaricia la frente de los lirios que te miran pasar y son humildes y conocen tu voz y t u belleza)).

a los ojos del sol, corre desnudo como un alma y entrgate a los campos

Mustrate sano y fuerte

LO IRREPARABLE
Cuando se fu sufrimos la amargura del perro abandonado que esperaba en el viento las palabras del amo.. .. Despus la juventud ilusionada dijo los claros sueos en la nieve del campo y el corazn se fu con ellos. Ahora que no hay flores sobre la tarde muerta pensamos en la novia que se fu (su recuerdo nos besa).

....

Soledad de castillos arruinados tiene el viejo dolor y no llega su luz.. .. (la ms cercana de nuestro corazn!)

EN E L ALBA AZUL Nevada y olorosa carne desconocida bien presienten mis manos la luna de tus manos; t u sonrisa de triunfo vagar por mi vida dando msica a mis dolores cotidianos.

- 228

Oir tus palabras en la voz de la lluvia, sufrir t u dolor el viento en los cristales....Otra vez el recuerdo de t u cabeza rubia, luminosa de antiguos oros sentimentales.

Tus ojos darn una voz distinta a las cosas familiares; bendita tristeza de quererte que alarga la pequea sonrisa de las rosas en el camino helado por la luz de la muerte.'

LOS CAMINOS HUR'IILDES


Rostro desvanecido detrs de los cristales donde sufren los iiltimos oros crepusculares. Sinfona del viento, melanclica amable, olor a ro, a tierra, a corazn y azahares. Cantar lejano y lento que se pierde en el aire
'

con el humo pacfico de los buenos hogares. Luna que se disuelve sobre los quietos rboles, blancura del camino, deseos de alejarse ....

Y me llama la tierra con llamados de madre.... Quisiera hacer del alma un aro azul para echarla a rodar sobre los valles.

Daniel Vsquez
(N. en
Santiago, e l 4 de Agosto de 1896)

Quisiera que esta nota preliminar no fuese una impresin crtica d e la labor de este poeta original y nico. Quisiera que fuese una glosa potica, un ditirambo estruendosamente lrico, al margen de su poesa sentimental y mstica. Al entrar a la capilla artstica de Daniel Vsquez, hay que descubrirse como al trasponer el prtico de una defica morada que estuviera al pie de una montaa, frente a una enorme llanura y a un encrme ocano. Al travs de la vida ondula el sendero que lleva hasta esa capilla de fe sin ritual, amor incorpreo y pensamiento extrahumano. Muchos dirn: aliemos divisado ese divino senileron; pero la verdad es que se desi,iaron para seguir por las rutas que huella la ua del stiro perseguidor de ninfas. ihmersiones del pensamiento a lo inmenso y eterno! Lo cognoscible y finito! Lo intangible y etreo! Lejanos reflejos del orbe estelar! iRetroversiones al miindo ntimo, gran-' de o pequeo! Sentimiento de inmenso amor y de inmensa gratitud! Un corazn materno que ritma lejos de un corazn filial! irlislamiento sin egotismo! Recogimiento fervoroso! Abandono del espritii ante el Misterio y ante la Vidal ... He.ah l o que flota en el sacro ambiente de ese templo que ha levantado este artista al trmino de aquel divino sendero. En l salmodian las sentimen tales flautas del rgano una serie de himnos breves, elegacos, plenos de arpegiante y luminosa armona. Es de desear que este precoz artista publique en breve un libro que lleve hasta muy lejos el nombre de SII pas en alas de 10s poemas ms intensos que hayan producido nuestros poetas nuevos. 6 : se parePorque Daniel Vsquez, no es como esos rboles estriles de superabundante ramazn. N ce a esas plantas en cuyas precoces yemas eclosionan bellas flores etitre escasas hojas, las precisas para completar armoniosamente e1 conjunto. Sus concepciones entrahan tev poHico. Claridad y concisin son rasgos caractersticos de su diccin natural y espontnea, cualidades eminentes en nuestro mundo literario, si se considera que en l abunda cl abuso de lo ininteligible verboso y de las incomprensibles concepciones rebuscadas y obscuras. Daniel Vsqnez es un visionario de cosas misteriosas y ultraterrenas. Sus micropoamas,-mejor dicho, sus poemas breves,-,entrailan ideas trascendentales expresadas con un bello esplendor que aparece realzado por la aristocracia de su estilo. Cada pensamiento, cada verso suyo, son como embriones de vastos poemas inexpresables. Por eso, al leerlo, hace vibrar nuestro cerebro con un estremecimiento en que brotan mltiples mirajes de escondidas bellezas. l a un noSi contina laborando en sns vrgenes filones hasta hacer obra definitiva, saludaremos en vsimo, a un mximo poeta hispano-americano, Ser un nuevo clesentraador del Enigma; la reencarnacin del espritu poeniano, sin duda. No es inoportuno recordar la precosidad de este poeta que a los diecisis aos de edad public s u opsculo Rebrldz'as lricas (rgr3), coleccin de poesas de una marcada ndole acrtica qiie contrasta de un modo increible con la actual tendencia mstica y elegaca de su poesa. Piiblicark ((Lasonrisa Inmvib; ((Las Fuentes Encantadasi) y ((Los Jardines de la Muerte>.

DIVINIDAD
Como un milagro siento que I a vida florece con la sangre de mi herida. (Sobre mi corazn pongo la mano ...

- 230 -

y el xtasis de Dios no est lejano. (Tiembla mi corazn estremecido: sobre mi corazn Dios se ha dormido).

El xtasis de Dios es mi belleza,

Siento cmo se pudre mi tristeza).

MOTIVO La tristeza en mi carne se ha tornado elega... (Presiento los gusanos que han de roer mi carne). Se ha llenado mi vaso con la melancola. (Con slo abrir los brazos soy cruz de mi martirio). (El viento enreda smbolos por todos los caminos). E n mis silencios graves pienso llegar un da que sentir a la tierra sobre mi boca fra y entonces los gusanos de mi carne sombra descosiendo el sudario me dirn la armona que fu perenne ensueo para mi exantropa... (Trnense en mariposas y en flores los gusanos) T,a tristeza en mi carne se ha tornado elegia...
~

MISERERE...
La juventud, amor, lo que se quiere, han de irse con nosotros: jmiserere!
La belleza del mundo y lo que fuere morir en el futuro: jmiserere!

La tierra misma lentamente muere con los astros lejanos: jmiserere!

Y hasta, quizs, la muerte que nos hiere tambin tendr su muerte: jmiserere!

ARS
L a belleza Inmortal no resiste la norma de la muerte, del ritmo, del verbo, de la forma: a veces en la msica de algn verso se enreda o en un smbolo deja su tactacin de seda. Inefable y desnuda se va del pensamiento, pero a veces jmilagro supremo del momento! transfigura en divinos los xtasis humanos, torna en estrellas de oro los carnales gusanos... (Y luminosamente, y silenciosamente, la eternidad nos pasa temblando por la frente).

- 231 RUEGO
Djame, madre, solo, frente al cielo dormido; no digas mal del cierzo ni pretestes querellas; no importa que la noche me d besos de olvido: quiero sentir mis ojos florecidos de estrellas. Qu me har mal? No importa; s610 as, madre ma, tendr resignacin de morir cuando muera y podr sonreir de la melancola con la sonrisa inmbvil mi propia calavera.

ELEGIA
Madre: cuando hayan muerto nuestra carne y el mundo; cuando ausentes del cuerpo las almas tengan alas; cuando armoniosamente lo invisible y profundo nos lleve por divinas ascensiones de escalas: supervive la esencia de mi triste palabra, supervive tu amor, pues en l me consagro para la vida eterna, y espero que Dios abra para tus santidades las manos del milagro; y cuando nos gocemos de la vida futura supervive el pasado de este valle desierto para que entonces, juntos, lloremos con dulzura por esta tierra de hoy que ser un astro muerto...

Juan egaa
(N.en Santiago.
el 3lide Mayo de 1896)

Nombres absolutamente desconocidos como los de Juan Egaa, Alberto Valdivia, Luciano Morgad, Echevarra, etc , que figuran en la parte ms selecta del presente libro, provocarn cierto malestar, cierto gesto despectivo entre aquellos poetas olmpicos e irritables que creen que, para conquistarse rl derecho a ocupar un asiento en el cenculo dc los clegzdos, es indispensable haber publicado varias obras, poceer recomendaciones o laudatorias de autores extranleros, ser profesor de castellano o director de cualquier revista adinerada, tener excelentes biceps y algunas decenas de aos de gimnasia artstica, o pertenecer a esa sociedad annima-recliviva de los tiempos medioevales y con pujos de ultramodernista-denominada (Los Diez, y que se dedica a vastas y ambiguas especulaciones. Pero, nosotros, despreciando aquellas protuberancias dc los olimpzcos, hemos reunido en un mismo plantel a los poetas consagrados y a los poetas annimos, pero dignos. Para los autores de estas (impresiones lricas))estn en un mismo plano de valor artstico los que ya han llegado (observo que de stos no hay ninguno, puesto que continan en la brecha) y los que vienen llegando y que traen fuegos reveladores y bros sobekbios en las proyecciones de su espritu. Juan Egaa es uno de esos poetas desconocidos que salvarn su anonimato con la gran belleza de sus poemas. El mal del siglo sacude sus ruidos enloquecedores y SUS neblinas hmedas y grises sobre el espritu de este poeta-nio que, a fuerza de escarbarse la eterna llaga ntima que nace con nosotros, se ha transformado en un pequeo filsofo moderno, dolorido y heroico para el vivir. Gritan su mal -extrao mal atvico, quizs-la palidez de su rostro, la angustia que parece fluir lejanamente de sus pupilas y sus versos escpticos, pesimistas, con un filtro de inquietud y dolor exacerlos desventurados bados que le hacen vagabundear sin quererlo por las rutas a que suelen acercarse ~610 de la vida. Para Egaa, el dolor, la tristeza, la decepcin y el fastidio, le han formado un lente de experiencia precoz, con el cual contempla, cejijunto, el desarrollo, las agitaciones del mundo, las deleznables actitudes del viajero que pasa despreocupado frente a l, las emociones mecnicas o serviles del amigo que le tiende la mano ceremoniosamente, la belleza compuesta de la mujer hidrpica y frvola que a su lado habla de cosas triviales, y, en fin, todas esas imposiciones inevitables que atormentan las horas de un espritu exquisito. De aqu que sus versos encierren emociones de refinamiento movido dentro de un crculo de dolor con tendencia al morbosismo. Si el dolor fuera hembra, Egaa sera un stiro. El estilo de este poeta es en ocasiones desaliado a fuerza de ser sincero. Aunque lrico por naturaleza, prefiere la asperidad del vocablo rotundo, la idea nteqra en verso dislocado, a la melflua entonacin de la estrofa rtmica, pintiparada y esmirriada por el corset de la forma. Para terminar, al fondo de los poemas de Juan Egaa, he visto temblar el alma de otro de esos poetas insospechables a que me he referido ms adelante. Tiene indito un tomo de versos.

EL CANSANCIO E T E R N O
Finaliz en silencio mi poema de amor, y no hubo ni ruegos, n i desconsolacin. {Por que? ... Ale est sonando a liueco el corazn..

- 233 e l eco agonizante, suspenso, de una voz


S610 qued en mi espritu, enfermo de dolor, que se fu modulando esa suave oracin que reza por el alma de aquello que paf..

Y voy sintiendo cmo, de nuevo, mi cadver torna a ser el paciente conductor de mi carne. Mi carne que, cansada de errar, no puede ms con el peso espantoso de mi conformidad. !Oh, las rutas eternas ... oh, el martirio obsediante de llevarme yo mismo, de sentir que soy alguien.,.)
E l alma sabe cmo va agonizando el alma, porque a travs de sus calles imaginarias mira hacia atrs hacerle muecas la juventud riendo sobre la tapa negra de su atad...

iOh, el dao de la terca lentitud con que marcha la procesin de cosas que se van a la Nada...!
Adoro el fro trgico que brota de m mismo; y en tanto caminando voy por el laberinto silencioso y sombro de mi mundo interior, gozo escuchando atento el ruido macabro con que van derrumbndose, en feliz descalabro, las virtudes que en mi alma puso, irnico, Dios,..

LAS LETANIAS ENFERMAS


Alma romntica, alma inquieta, deja tus sueos sin hilar; deja tus sueos... s u silueta ya no da sueos que soar. Alma, despierta, y s discreta y s secreta en tu llorar ... Amor, que como un fatuo fuego me iluminaste el corazn y me llevaste como a un ciego por tus senderos de ilusin ... nico ideal... {por qu tan luego te fuiste de mi corazn... ? Heroica lgrima perlinaque de dolor se consumi; suprema lgrima divina que iba a caer y no cay; t , que hubiste de deslizarte por mis tesoros de interior,
t , que al Alczar de mi arte pusiste el oro del dolor... t, que has sabido deslizarte ... engrzate en mi corazn.

Alma, despierta y s secreta y s poeta en tu llorar porque tus sueos.., su silueta no irradia sueos que soar... Corazn, alma, llanto heroico que pudo caer y no cay, formad vosotros el estoico, el grande alczar de mi Yo. Oculto dentro, en lo profundo, liaremos vida sin igual: descubrremos otro mundo y otro motivo, y otro ideal. Har un altar de primaveras muertas, y de de'silusin; y entre cenizas de quimeras pondr a dormir el corazn. ..

- 234 LOS RESPONSOS SENTIMENTALES

No 10 busques, que ha muerto ahogado entre tus manos, sin alcanzar hasta tus labios.
LSe enred acaso a tu alma el perfume del muerto, blando perfume a sangre y a recuerdo ?

...

Siempre es grato el sabor de las cosas lejanas ... i'inicamente es bello el ayev, y el maana... Slo quedan cenizas de aquel fuego, y al fin volaron por mi espritu, tindolo de gris... . Suele decirse <<amor slo una vez; porque el corazn da las mismas flores solo una vez... ...Que cuando t ahogaste mi amor entre tus manos el alma hecha una sombra se escap de mis labios ...

VISION Tristeza vaga, inquieta, suave. penas que nunca hemos tenido.. aoranzas {de qu?... Dios sabe. Tristeza vaga, inquieta, suave... penas que nunca se han sentido...

...

...

hay largos siglos hasta la hora de llegar a lo que ignoramos... Tristeza vaga, inquietud suave. .. presentimiento de algo grande: apstol, genio, sombra, ave, (arcano, clave) cerebro autmata que ande... Mientras, vivamos sin motivo; sigamos, sin saber por qu. P o s que hay algo eterno y vivo ... sigamos, mientras, sin motivo: yo s6...

Nostalgias, desorientacin, conciencia de no saber nada ... resignacin de ciego, helada; ciega, brutal resignacin... {Se habr podrido el corazn en la mitad de la jornada ...? Mas nuestro espritu no ignora lo que somos y a dnde vamos...

Y VAGAR...
Nacer, entre dolores, para dar a la Muerte un nuevo cuerpo que llevar a la Nada. Seguir, entre quimeras, para alcanzar hasta los desengaos; amar sin ser amado para saber de las desolaciones, y conocer entonces que la grandeza de alma es una horrible irona de Dios

...

Y tener un cerebro que nos haga saber serenamente que nuestro propio mal a nadie importa; y, al fin de la Jornada, abandonar el cuerpo a los gusanos y seguir caminando...

- 235

--

LA VIDA CIEGA
S que no es mi destino el que me lleva a desoir las voces interiores que a muchos nada dicen. S que hay algo

en m, que tiene aquella efervescencia de los fuegos internos. Inquietudes de locura que estalla. Palpitantes angustias de corrientes subterrneas, y a veces, fugitivas claridades que alcanzan hasta el labio ...

Pero la vida est sobre el espritu, y el amor, que adormece los cerebros con sus horas intensas, y esa ntima musicalizacin que nos arrastra irremisiblemente, hacia las bellas trivialidades de las horas blancas ... Ese tranquilo sino de agua clara de las aguas que pasan por la vida saturadas de ensueos, en puntillas sobre su alba corteza de hojarasca; Ese blando soar despreocupado tiene ms armona con mis ansias humildes,>de encontrar en este mundo solo aquello que aduerme, suea o canta ...
l a efmera fruicin de los arcanos,

Mi espritu cansado, no apetece...

y quiere abandonarse en el remanso en que flotan, durmiendo, las sencillas venturas de las almas entreabiertas.. .

Es la alegra santa de su alma, es su aureola de paz, es ese efluvio de apacible y serena bienandanza que surte de sus ojos ...
a seguir con nosotros, para esa
Que cuando yaela carne se resista

inquieta ebullicin habr una ruta.. .

Y ser ste un parntesis de oro en la futura evolucin suprema del tomo a la luz ... hasta la hora de la enorme victoria, en que, vencidas, las sombras se desprendan de los ojos para dejarnos ir serenamente cara a cara al Arcano ...
M

AMOR
Vendr una hora blanda, y yo le dir: ((Vamosu; y ella, sus manos dulcemente me tender ... Nadie nos ver ir por el blanco sendero ... y nos alejaremos, para no volver ms ...

- 236

Y en la paz de sus ojos se copiar el camino todo lleno de luna y de serenidad. La noche elevar vibraciones lejanas.. Y nuestros labios, juntos, nunca se saciarn ...
Y corrern los das tranquilos y callados; y una tarde, muy lejos de la torpe ciudad donde no pesar la ausencia del hermano, nuestras espaldas beatamente se curvarn..

Pero siempre sern sus palabras amigas y sus manos tendrn la misma suavidad para posarse sobre mis ojos afiebrados... Mis ojos, los que un da le ensearon a amar,. Ser una tarde plcida ... iTiene cosas la vida! Llamar muchas veces... /quin le responder ? ...Y entibiarn mis carnes gratamente sus lgrimas, y mi espritu, triste, mirndola, se ir ...

...

ABANDONO
He medido en tus ojos, mudamente, i horrible todo el mal de m desamparo de amor. No me has querido nunca, y no me querrs. Y a no me vale buscarte en otros ojos de mujer. Yo te he perdido para siempre cuando he sentido vibrar sobre tus labios el asco de tu espritu, al besarme. No me has querido t , que me comprendes, no me has querido t , que eres tan buena ... no me vale buscarte en las dems... Seguiremos, t y yo, pues que lo quieres, por esa senda que te mostr un da, blanca de luna y de serenidad. Yo, ms triste que nunca con mi muerte y midiendo en tus ojos todo el mal de mi horrible desamparo... T estars pensativa, y yo adivinar tus pensamientos por el alcance que me dan los mos: <No lo he querido, yo que le comprendo, no lo he querido a l, a quien debiera haber querido siempre... no le he querido a l ... ya no me vale buscarle en los dems...)) Seguiremos, meditativamente: t , pensando en las cosas de la vida, yo, pensando en t u vida y en mi muerte. Seguiremos meditativamente por los campos desiertos... (No habr luna en el cielo... mas la senda estar siempre blanca. {No son blancas las lgrimas del alma...?)

6, Cchevarra

Larrazbal

(N.en San Javier, 1897)


E s uno de los fuertes poetas simbolistas que figuran en esta obra. Su poesa tiene potencialidades baudelaireanas y una ligera inclinacin hacia la ms iazonable de las frmulas del futurismo: el arte refinndose a travs de las w r dades cientficas y de oiden prctico; exhumando el yo individual para resolverlo en smbolos compuestos sobre ielieves maciros de alma sutil y materia pura e interpretados con una mexla de lenguaje familiar y de trminos tecnolgicos esenciales Esto, sometido a cnones estticos piopios, que hoy pareceian iidiculos, y sin la epidemia de dolor y pcsimismo que infesta el espritu de casi todos los jvenes poetas rnodeinos de la actual generacin. Por el contraiio, el alma del cantoi futuro, soliviantada ante la anima, cin fantjstica y tiiuntal del Gran Cerebro Civilizadoiilepondi la intil herencia que le lcgaran sus antepasados -bagale de lgiimas de esterilizacin y hasto en el viviry cantara al impeiio del msculo y de la luz, con frases que sern para todos bao de regeneracin total. L a poesa de Echeveiia es piecozmente melanclica. El contagio moderno le ha estragado como a casi todos, hacindolo librar con un dolor puramente artstico, de poeta, pero que llega a justificarse por iesponder a toda una poca y a todo un ambiente. Sus versos tienen el mismo galopar resuelto y ruidoso, con interrupciones bruscas, de las cuadrigas lricas de Gabriela Mistral. Se detiene a veces, inopinadamentr, para renovar sus alientos en la ascensin. Es poeta, R. Echevarra, y de esos que estn destinados a triunfar porque s, porque han nacido poetas. Prepara un libro de versos.

EL P0EMA;DE LAS HORAS


a un sAtiro joven).
(Oraci6n de una muchacha

La hora del $resentimiento


Una fragancia a carne gloriosa se disuelve sobre la luminosa fiebre de mis tejidos, como un embrujamiento celeste que me envuelve en la metempsicosis de un sptimo sentido. Caen las telaraas de la vida enfermiza y se alientan los nervios en un ansia de sol.. todo se hace ms leve, todo se sutiliza como si se encontrara a doscientos mil volt. Qu sern todas estas raras complicaciones . que nos dejan las manos estrujando visiones que no hemos visto nunca con estos ojos hondos?

- 238 Qu sern esos labios que nos hacen un guio amoroso, en la sombra de paisajes sin fondo, entre el amoratado resoplar del gran pio?

L a hora sensual
Seor amoroso de las manos suaves haz que mis caminos se lluevan de amor; clava tus pupilas en mis soledades y en cada tristeza gotea un albor. Haz que mis dos brazos sean trino de ave para hacerte un canto de espumas, Seor; abreva mis venas llenas de saudades con una mixtura de luna y de flor. Ven Seor florido y dame la mano -blanca y alargada-Seor extra-humano con todos los dones que t sabes dar ...

Y despus goloso-Sexo te provocamurdeme los senos, las manos, la boca, hasta que la sangre se haga flor de azahar.

L a hora muerta
Seor me has dejado con los nervios muertos, con los ojos hondos de tanto sentir, con los labios llenos de ruidos inciertos; Seor, me has dejado muerta por vivir.

Ya no tengo aquellos temblores de .loca que me derretan los labios en flor; ya no tengo aquellas fiebres de la boca ... me has dejado muertos los nervios, Seor.

L a s manos se quedan sin las convulsiones de sangre, se aquietan las viejas visiones y los labios suean blancas emociones...
Seor, (que ser este cansancio de vida? ser la juntura de la florecida carne con la sombra de las cosas idas?

- 239 LA ESPERADA

No con las llegars con los

sers como todas ... Llegars blancamente manos sangrantes de divina piedad; una noche, que haga luz, suavemente, brazos abiertos a ayudarme a soar...

Traers en los ojos un ensueo de cuna y sobre las ojeras un rubio de panal; llegars por las sendas escanciadas de luna, con los brazos abiertos a ayudarme a soar ... Vendars las heridas de mis queos lejanos, con la suave y divina perfeccin de tus manos -un sembrado de estrellas sobre un charco de. azul-

...

Y yo tendr mis versos para aromar t u paso, y llevar el fastidio de todos mis fracasos para que con las manos me los perfumes t. ..

11
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Caben en esta segunda serie los poetas de tendencias modevnas ms diluidas que las de los anteriores, ms complejas y con menos calor de arte. De mrzto secundario y de cierta celebridad discutida, sospechosa a veces, son tambin dignos de aplausos por haber ofrecido siempre su concurso a las actuales corrientes literarias. Avanzan lentamente con intenciones de enrolarse entre los del acirculo de OYO. Son poetas stos, algunos muy
d e verdad, que pueden, con mejores aprestos, llegar a colocarse al lado de sus mayores. L o s ms jvenes, son zn-

dudablemente los que destacan con ms vigor su persoRalidad en este grupo y los que merecerian w agregados
al trmiic de la phmera serie.

- 244 -

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propio. La parfrasis de Brquez fu ms estrecha, ms servil y por lo mismo que se pareca muchsimo al original fu esa importacin de exotismo literario ms comprensible y til en nuestro medio ambiente artstico, ya muy decado y anmico a fuerza de ceirse siempre y siempre a anticuados cartabones. Para sealar nuevos moldes a los rutinarios explotadores del verso endecaslabo, Brquez, siguiendo a GonzBle<, cultiv el decaslabo, el dodecaslabo y el tripentlico. Hizo versos libres; tercetos y cuartetos monormicos; sonetos sin el sonsonete de los pareados dobles. Restringi las rimas pobres que arrastran al rengln siguiente o subsiguiente la palabra consabida. Intercal versos asonantes y prosas rimadas. Oje el Diccionario e incrust palabras raras, poco o nada conocidas. En aquella poca pareci vituperable audacia eso de emplear vocablos raros(v. gr. ofiuro, rictus, gongo, plmbeo, cariofilo, lamantina, crag, idea-cima, ritornelo, aquelarre, nictlope), connna profusin que paraalgunos constituaabuso de la pacienc i a e ignorancia del lector. Hoy, por fortuna, esas palabras desentraadas del Lxico chocan mcnos y por l o mismo que la cultura artstica se ha intensificado, ya empic.za a aceptarse ese enriquecimiento del lenguaje potico, aunque siempre ser condenable el abuso o amontonamiento de palabras rebus%&das. Otra novedad trajo Campo Lirico: el leit motiv de la literatura extica. Brquez, el chilote, habla de su copa de whisky, de su perro bodeleriano, de nereydas y egipanes, de paiisinas tardes grises. Y parodia en todo: imita a Pedro Antonio Gonzlez, a Bcquer, a Rubn Daro, a Baudelaire .... y quin sabe a cuntds'ms. De ah result un libro heterogneo, mezcolado, escrito en nestilo zurdon, como en alguna parte dijo Francisco Contreras. Gestos verlenianos y exticos snobismos caracterizan la obra; o transplanpero nadie puede negarle sus valientes impulsos de progreso artstico. Campo Lirico es todo l tado que se quiera; mas, eso no quita que sea la obra ms trascendental de Brquez. La Floresta de los Leones (1go7), acentu definitivamente la personalidad de Brquez. En este libro hay calor de humanidad, amor al desamparado, al paria qne espera su hora de justicia y de redencin. El literato argentino Manuel Ugarte, en su obra Las nuevas tendencias literarias,, dice: Otro poeta batallador y demcrata es el chileno Antonio Brquez Solar, cuyo notable libro #La Floresta de los Leones, h a , cosechado tantos elogios en su pas y en el resto de la Amrica. Si algunas veces decae el estilo, otras cobra un empuje singular, comola composicin titulada <iLosHuelguistas9 .(<Antes,conalgunos trabajos de Campo Urico ($Hablo a Cristo>)y una serie de sonetos publicados en el diario tLa Epoca)),bajo el ttulo Las. Tristezas del Suburbio*, este poeta haba exteriorizado sus doctrinas igualatarias, sus altruistas anhelos. de mejoramiento de la vida en las esferas populares. En la prensa del pas, especialmente n los diarios que han usado el trapo rojo\ del radicalismo, como ((La Ley))y ((La Razn*, Brquez Solar ha publicado valientes artculos doctrinarios.,As se exp1,ica que ese su iervor libertario se haya infiltrado en gran parte de sus versificaciones. Libros en prosa, ha publicado: Dilectos Decires (I~IZ),que contiene ensayos filosficos, y Ja Belle za del Demonio (rgq), que es una nnovela histrica, dramtica y brbara)), de ese bello monstruo que Quintralah. se llam Catalina de los Ros Lisperguer, alias <<La Este autor tiene inditos varios libros: La Gesta de Ercilla, drama histrico en versos clsicos y modemos; Estrella romntica, drama en"prosa que obtuvo una distincin en el Concurso de Bellas Artes d e 1 9 1 4 ; La Conquista del Sol, leyendas heroicas de la Guerra del Pacfico, en verso; Al quebrar los ,Albores, cuentos rimados; Amorosa Veadimia, poema dramtiC6 en verso; Epifania de la Quimera, poema dramtico en verso y prosa; Dilectos Decires, Nuevos, prosas filosficas. Varios dolmenes de poesas lricas: Laudatorias Epicas de Arauco, Aurora Epica de Chile; El Antifonario de Afrodita; El Trovador del Archipilago; Loas del Cielo, de la Tierra y del Mar; y Laudes de las Islas de Esmeralda. Adems bosqueja La Tragedia de Carrera, en verso. Tan enorme bagaie basta para llamar a Brquez el ms laborioso de nuestros literatos. Una de sus excentricidades: jams ha querido gastar un cntimo para publicar sus libros. Como los bohemios de Henry Mrger, espera siempre la ayuda del Acaso o el desprendimiento de algn amigo.

LOS POBRES
Una cabeza fiera y fosca, como la cabeza de un bfalo salvaje. La barba le temblaba como a un Cristo cansado bajo el peso del madero que tuviera la enorme pesadumbre de veinte siglos de pecados trgicos.

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Plido, con la lgubre y terrosa palidez de una vieja calavera puesta en el pao negro de los tmulos, iba marchando en medio de los frailes hacia el maldito patio del patbulo. Y sus grillos crujafi y sonaban su sonido de angustia, corto y seco, como el sonido de una esquila rota . donde doblara sus maitines fnebres con su huesuda mano un esqueleto. El maldito grillete rechinaba, y este rechinamiento era maldito.. .. Cuando cay su cuerpo estrangulado por las negras angustias de la muerte, sent en mi pecho un doloroso luto, sent en mi pecho germinar el odio, la santa compasin por esos pobres que h siglos son las vctimas alzadas por sobre los calvarios ms sangrientos, clavado.' en las cruces ms infames, apurando las hieles ms amargas, sufriendo las torturas ms horrendas. Y yo pens en los lodos ms abvectos, en las horribles vidas del suburbio donde unos flacos perros lengetean , las rojas carnes que manch la lepra, los pobres cuerpos que flore la llaga. Y v los pobres cuerpos flagelados por los sangrientos ltigos del hambre, destrozados los vientres de las hembras, en la glida noche de los partos, . por la Miseria esculida que marcha . aullando su cancin de los presidios donde hay un pan amargo"y un sepulcro, donde est la gran boca del patbulo, gran boca de un enorme Minotauro que nunca llena la Justicia humana. Y ante m desfilaron en cortejo: la procesin triunfal de las tabernas donde danzan las llamas demonacas de los turbios alcoholes que envenenan; y los rojos puales afilados en una sed rabiosa de vecganzas; y la negra cucarda del harapo; la legin explotada en la faena; todas las pobres vrgenes clorticas que manch con su fango la impudicia de los grandes y ricos de la tierra; y los lechos qiie infaman las forzosas

- 246 prostituciones; todas las angustias de los que crucifica la miseria .... Entonces una santa compasihn tuve yo por el pobre del banquillo y pens en las augustas redenciones de todas esas almas de ojos ciegos. iY v que no era justa la Justicia a Miseria! con los que crucifica l

LOS HUELGUISTAS
Levantados de su charca de sangre fresca y de barro, fueron tirados al carro los veinte que hiri la Parca, en el carro donde embarca, boca arriba y a destajo a los muertos del trabajo esta justicia del hombre, tan inicua y tan sin nombre cuando se implora de abajo.

esos tristes del salario que, al desplomarse al osario vieron brillar a sus plantas, como las victimas santas, el resplandor del Calvario. Bajaron como el lobato que echa de la madriguera el dolor del hambre fiera sobre los campos ingratos, dando alaridos a ratos, para morir en los crueles colmillos de los lebreles que, en las sangrientas batidas, acabaron con sus vidas, con sus hambres y sus hieles....

Ya l l van los veinte muertos cuyas sangrientas heridas para clamar por sus vidas llevan sus labios abiertos; y aunque estn ya todos yertos, en la pupila que brilla hay un fulgor de cuchilla, y hav amenazas de huelga en cada brazo que cuelga fuera de la barandilla.
Muda la ciudad reposa. Desde los cerros al mar viene la niebla a llorar, ms humana y m&s piadosa, sobre el dolor de la esposa en tan tristes funerales y son los blancos ceiidales de la neblina que baja la fra y blanca mortaja de sus despojos mortaIes. Cayeron, porque pidieron esos pobres que all van, otro pedazo de pan aios que se enriquecieron con el sudor que les dieron

Y han dejado en un minuto a sus vstagos sin padre y a la miseria que ladre sobre el horror de su luto. ?A quin culpar de este fruto Tras las horas desoladas
a estiva, de los hijos de l se alza ms trgica y viva la Aurora de otras jornadas.

que han dado las barricadas?..,

Y surgen sobre los llantos el fulgurar de una hoguera, una cruz y una bandera, un hosanna y unos cantos: y en su carrera de espantos sobre esos veinte ataudes pasan millares de aldec empujados desde el lodo en un magnfico exodo de ldgrimas y virtudes.

- 247 que el que muere en la pobreza es una ruin alimaa cuya muerte a nadie extraa; ni en la torre el funeral a esquila glacial, dice l que ella s610 dobla y toca cuando el badajo en su boca es oro del capital.

a los que van a la huesa,

Ahora nadie acompaa

Flores caigan en la tierra de tan humildes sepelios, que a los nuevos Evangelios estos pobres que hoy encierra, cuando concluya la guerra. han de salir del osario y juntos con otros tantos han de ser ellos los santos de otro nuevo calendario.

EF~MERA
El conventillo es largo, muy largo y triste; una ansiedad suprema cada puerta reviste. El sol apenas cae, su flecha se resiste .... Y en esa abierta puerta, una vez te sonreiste. Era t u faz morena como de una azucena; yo creo que valas ms que el sol, ms que el sol ... Entonces fu que, dije:-Tengo melancola, mucha pena y dolor; de t u viita pura, al terminar el da, dame siquiera un poco de su intensa alegra .... El grito de un chiquillo Tambin un vendedor. Se alegr el conventillo . y brill ,ms el sol.

....

Es que t eres ya viejo;-de ese modo dijiste. Yo me puse triste con mi pena ms triste. Tom mi blanco vino y este vino tena un sabor peregrino.
Quise darte un abrazo. Pas el mismo chiquillo como una flor abierta. Rise el conventillo. Una intencin de idilio puso el sol en su brillo. Y se alegr de nuevo el largo conventillo....

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LA MONTAA CHILOTA Bajo la blanca claridad del orto desde el escarpe de un ribazo asciendo y frente a la montaa quedo absorto. Mensuro la osada de m mismo y su grandeza sin rival contemplo: como un gusano soy ante un abismo, como una brizna en el umbral de un templo. El cielo all. Y el sol plido emerge: en un brillante cataclismo de oro sus cien diluvios hacia aqu converge. Preludia el mar un wagneriano coro, y cuando los alerces ms enhiestos el sol plido baa, se estremece en un vuelo de anapestos la santa catedral de la montaa. Es tan impenetrable, tan inmensa, tan imponente, gigantesca, altiva: que parece que piensa como una esfinge que estuviera viva. En su grandiosa majestad se yergue. Su dombo enorme hasta el azul se enarca. Es que es acaso el misterioso albergue del genio-Rey de la insular comarca. Venzo mi temor y entro; y como si esto fuera lo mismo que esperara la montaa, parece toda entera, que me sale al encuentro.

iOh, qu indecible sensacin, qu extraa! Bajo los pabellones de verdura los troncos en desorden, o enfilados, en un silencio que jams perdura, cortoi, gruesos, o altos y flexibles, se parecen millares de soldados; otros cados en la sombra larga

- 239 se agazapan y atisban-en la sombra como si en la revuelta de una carga, en su actitud postrera de combate, cado hubieran en la verde alfombra. Hay brazos retorcidos y robustos sin una hoja en su extensin entera, slo en su extremo su florn de ramas que cuando el viento temblador lo bate se parece el florn, una bandera.

Y no hay una palabra, no hay un smil para esa trabazn que se hace arriba: bveda de una Alhambra inverosmil.
En la arquera de verdura espesa de laureles, de alerces y de robles, bajo la cual la media sombra reza y el Austro canta sus liturgias nobles, la trepadora de robus tas hebras asciende por los troncos y se auda en la rama ms alta y ms desnuda como una enredadera de culebras; o salta al rbol que se erige al frente y en espiral se tiende por su espalda, y queda en el espacio como un puente que hubieran hecho de una gran guirnalda.

Y por entre los mirtos y las lumas yapor entre la blanca quilineja, el cndido copihue se asemeja un copo de blanqusimas espumas. Y,otras mil flores con sus mil matices, en una conjuncin de maravillas, en la maraa entreabren sus matices todas rojas, azules, o amarillas. Y cada arbusto grave y solitario y cada madreselva pudorosa que en el misterio forestal se goza, sonlcomo un regio y mstico incensario.
Toda la gama del perfume embriaga olor de nidos y de tierra nueva que regada en la noche hubiese sido por la mano filial de alguna maga.

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Y luego a cielo abierto, bajo el difano azul del horizonte irrumpe la armona de un concierto con las liras magnficas del monte. Son los jilgueros, diucas y chingoloc. a los cuales responden los zorzales v los tordos, detrs los matorrales, con el mgico silbo de sus solos. Entonces la montaa est de fiesta y en su gigante catedral se oficia al refulgente sol, a toda orquesta. Mas, yo pienso sn las noches del Invierno cuando pasa en ruidosa calbagata con sus locas fanfarrias JT su cuerno el Austro fiero con su hoz de plata. Entonces la montaa es ms la iglesia bajo cuyos macizos de arbotantes, a medida que el viento ms arrecia, se escuchan las salmodias ms gigantes.. .. cada gancho del rbol ms escueto al azote del Austro que le hiere, se alza con el fervor de un esqueleto que alzara de un halcn un miserere. -As mi fantasa lo columbra .... Los maius se chocan con el muermo mientras el trueno estalla en la penumbra y rueda de las nubes hasta el yermo. Las hojas rezan con temor extrao, y cuando el viento rompe y hace lonjas los troncos, llenas de ntimos temblores favor imploran con su voz de monjas .... Y es el canto magnfico y terrible, y ronco y grave es l; se inclinan al oirlo pavorosos los robles, los cipreses y el laurel; canto de imprecacin y de sollozos, de anatema, de splica y perdn, dice de los misterios dolorosos y tiene !os rugidos del len.

Esta montaa impenetrable vive, se .fecunda, florece, se agiganta, se vuelve ms tupida, ms espesa,' ms dura hace en sus troncos la corteza que ms firmes arraigan a su planta,. ms al cielo sus rboles levanta, con ms fuerza entrelaza sus ramajes

- 251 ms encanto coloca en SUS misterios, ms dulzura en sus cantos y salterioc, ms resiste del Austro los ultraies, ms perfume en sus clices deriama, ms tibieza en sus nidos de paloma, ms calor en sus folias de retama, ms a las nubes u mirar se asoma, j7 ms su vida exuberante ama, para entregarse toda entera, asjna, con todos sus tesoros a su dueo que la ama con amor que la asesina, al brazo domador, al brazo isleo! Y no le importa ni el dolor del hacha que abre en su corazn el hondo tajo, ni le importan los dientes de la sierra, joh, bendita Montaa de mi tierra, premio de oro al esfuerzo del trabajo!

TRIBULACIONES Anatolio es un hombre mezcla de luz y lodo; tiene ansias infinitas y hastiado est de todo. Al Abismo en la noche se confiesa a su modo sonambul&co y triste, de amarguras beodo: -Odo del Abismo, t que ests en m mismo, Oyeme bien y dame tu gran palabra, Abismo: ;de qu barro estoy hecho? Pero, ?de qu fermento de unas cosas protervas como zumo de yerbas venenosas? {De qu blancuras, de sacramento? Todas mis horas pasan estranguladas, siervas del Pecado maligno y del Arrepentimiento. S; tengo envenenada mi pobre carne flaca I y busco muchos aos sin encontrar la triaca. Yo quisiera ser humildemente bueno, bueno como un rbol modesto perdido en la montaa, dar mis flores y frutos y estar siempre lleno de ese dulce reposo que las florestas baa; pero son mis pasiones como potros ariscos que corbetean, piafan y quebrantan su freno; y desbocados saltan torrenteras y riscos, borbotantes de espumas estos potros ariscos. Ya todo lo he probado, lo bueno y lo vedado, el amor inocente con el amor comprado y de los dos, no acierto cul mejor me ha engaado; pero tras ellos corro como un desatentado. No me sacian los besos y amo hasta el sufrimiento sin compasin ninguna, de la vida que gasto, hasta llegar las horas del arrepentimiento: las horas mordedoras, pero sin eficacia, en que me torno bueno y en que me torno casto. Y despus que estas cuitas me acribillan de heridas, me parece que vuelvo otra vez a la gracia de mis horas de armio, de mis horas floridas.

- 252

Primero sufro mucho y me doy horror yo mismo, me avergenzo y me envuelvo en un puro misticismo; con rudas, disciplinas me sangro y me flagelo hasta que el dolor me hace como un bloque de hielo. E n seguida viene la paz, un dulce consuelo que ilumina mi alma como una luz del cielo. Y amo todas las cosas, las piedras y las rosas, la palma del martirio, el humo de la gloria, y torno en oro puro hasta mi misma escoria. Mas cuando ya parece que estoy regenerado, caigo otra vez de nuevo en lds fauces del Pecado ... iOh Padre y Seor mo que ests en el Abismo, socrreme; no puedo socorrerme yo mismo! Y angustiado Anatolio le pregunt al Abismo: -Qu debo hacer? Y 61:-Pues, ivncete a t i mismo!

LOS O J O S DEL MAR

Gelatinosos y obscuros, ojos graves, ojos muertos, perdurablemente abiertos son estos ojos del mar. Enigmticos, sombros, muy abajo se abren todos y en sus cuencas.de mil modos pr la fuerza hay que mirar. Sugestionan y fascinan. Como un gancho, de all al fondo,. se me clavan en lo hondo de mi sentir y pensar: y horas de horas yo me paso frente a esos ojos tan graves que hablan en lenguas sin claves desde las cuencas del mar.

Qu saben o qu me dicen esos ojos, ojos muertos perdurablemente abiertos sin cansarse de mirar? Talvez sean las pupilas de los millares de isleos que se hundieron con SUS leos entre las algas del mar.

Y que hace millares de aos ah guardan su leyenda para quien audaz pretenda una gloria secular ... Y como son mis hermanos me fascinan juntos todos y me llaman de mil modos con sus ojos, bajo el mar.

Carta abierta.-Santiago, Enero de I017.-Seor Antonio Brquez Solar.-Presente.-Muy seor un artculo en que, despus mo: Impreso lo anterior, he ledo e'n el ltimo nmero de la revista <Zig-Zag de tratar sobre algunos de los libros poticos aparecidos en Chile durante el aiio 1916, expresa usted tencv lzoticza de la publicacin de una Antok ga de,poetas chilenos formada por dos seores de buena voluntad y totalmente desconocidos en las letras nacionales.-Indudablemente usted se refiere a los autores de Gelva Lrica,, y, a pesar de que usted no los conoce, les lanza una andanada de frases que tendran aiguna fuerza despectiva si el que las ha proferido poseyera el prestigio literario suficiente para alcanzar ese resultado. A leer tales improperios, pens: Este escritor habla en forma inculta de lo-que no conoce; carece pcr es un reto a la crtica adocenada que repara consiguiente de honradez literaria. No sabe @e, aselva Idfrica nicamente en faltillas gramaticales o retricas y descuida los verdaderos rumbos y los nuevos horizontes del Arte. Este escritor, pens, ignora que existe en nuestro pas una brillante 'muchachada de genuinos artistas,-poetas del buril, el pincel, la pauta o el verso,-que por sus solos mritos empieza a irruir y a imponerse triunfalmente en nuestro limitado ambiente artstico. No sabe, no quiere saber, que ha SOnado la hora de acompaar fraternalmente a esa juventud y marchar con ella SO pena de que los mentorec literarics se queden rezagados y hagan obra anacrnica y puramente estril o negativa. Este escritor ha trabajado profesionalmente en literatura durante muchsimos aos; pero jams ha producido poemas tan

- 253 intensos como los de un Daniel Vsquez ni tan originales como los de un Eusebio Ibar, para no citar sino dos muchachos, pcetas de verdad. Todo eso, me dije, lo ignora el gratiiito detractor de *Selva Lrican. Si n cmo ha podido esgrimir la lanza quijotesca, mejor dicho la pluma emponzoada, co:tra un libro de juventud que atesora nuevas savias y nuevas orientaciones, las ltimas palpitaciones y los ltimos rstremecimientos de nuestra poesa lrica? As reflexionaba, no sin admirar ima vez ms el esplndido florec,imiento (le nuestros poetas que preponderan'a pesar de la envidia de ciertos pseudo-crticos y del servilismo de algunos crdulos que nc, juzgan con pensamiento propio. .Empero, no crea usted, seor detractor de <Selva I.rica)>,que la lectura de sus malvolas apreciaciones haya alcanzado a causarme la menor ml iestia. M u y por el contrario. Cuando tales cosas pensaba sobre los valores estticos de nuestros mejores poetas y los parangonaba con !a pequefez del proceder empleada por cierto escritor cado en desuso, lleg al cenculo que ha servido de hogar artstico a muchos de los escritores, bohemios o no, que figuran en este libro, un grupo de jvenes poetas que bulliciosamente comentaban el destemplado artculo de marras. La risuea y chispeante muchachada escuch la lebtura de los improperios escritos por usted. Para el regocijado grupo y especialmente para los autores cle aselva Lrica, aquello era como sentir cosquillas. Pero cuando la alegra del grupo juvenil lleg al colmo, fu al leer el auto-retrato que.usted se hace modestamente en estas lneas: (Alguno que es considerado en el pas y en toda tierra hispano parlante como uno de los ms grandes de Amrica y consagrado por las traducciones de sus poesas en revistas extranjeras de fama mundial>>. En el grupo de jvenes escritores estall una estrepitosa carcajada. Oh! esa carcajada! ... Ella regocijar hasta el ltimo da de mi vida como un eco efilico y dilecto que oim'era desde el folzdo de un austral archipiilago a traos de un camfio Urico a medio segar o de u?ba l i ? k a florestn poblada dc sitiros y leo~zrs.-Cu admirador, JULIO MOLINA NfJREZ.

Luis

A.

Hurtado
Octubre d e ,1877).

(N. en Valparaso, el 1 1 , de

Descendiente por la ramaypaterna de Don Garca Hurtado de Mendoza. Es uno de los pocos poetas que, a pesar de nuestra evolucin lrica de los ltimos aos, ha podido cons'rvar inclume la tendencia que imprimi a sus primeros trabajos literarios. En 1902 se nos present con sus Vibraczones que cimentaron sil reputacin de parnasiano puro, no obstante cierta inflexin subjetivista allegada a algunas de sus composiciones lricas. Sus poesas, claras, precisas, impasibles, van encerradas en un molde impechble. X o emocionan, pero dejan sobre los OJOS, aquello que no alcanza a penetrar al espritu: la visin luminosa de lo que canta. Son verdaderas vibraciones que quedan un momento temblando bajo los prpados. En 1907 public un segundo libro Sobre las YuzIzas, gritos arrancados a los horrores de la catstiofe que sacudi a Valparaso y ciudades vecinas el 16 de Agosto de 1006. Pas inadvertido para el pblico azorado an por la catstrofe, a causa de la escuela artstica demasiado sobria de su autor y a pesar del esfuerzo de ste por empapa.1 la rigidez del parnasianismo incorruptible de su verso, en un bao de subjetividad que le result superpuesta, raqutica. Las lamentaciones, los dolores y loslespantos erguidos en esta oiira, no llegan al corazn, no alteran el nimo, pero dejan prendidas en las pupilas una atmsfera vaga, indefinible, de la inquietud y malestar percibidos por el poeta en una forma y transcritos al papel en otra distinta. Por esto, su libro alcanz solamente algunas apreciaciones demasiado ligeras de la crtica.

- 254 Luis A. Hurtado, como autor, es un encastillado, un impasible. Hasta l no alcanzan las pedradas de
la censura porque las desprecia y no las teme.

Trabaja indiferente bajo las tempestades. Casi despreciado. Se le niega talento potico y no se le discute. Y , sin embargo, vale ms que muchos otros. Porque es un temperamento de artista disciplinado en esa escuela gloriosa y positivista que diera cantores como Leconte de Lisle y Jos Mara de Heredia. Es, adems, un propulsor ardoroso de las letras. Lleva catorce anos de colaboraciones periodsticas. Ha obtenido diversos premios y menciones honrosas en los Juegos Florales de Valparaso y Chilln y Ln certmenes celebrados en Santiago. Ultimamente obtuvo el primer.premio con su poesa La Agona de una Raza)), en el concurto abierto por el Ateneo. Ha sido director propietario de simpticos semanarios artsticos prematuramente muertos, como Selectair y Novedades)),y colaborador de varias revistas extranjeras. Publicar prximamente un tomo de poesa y otro de prosas.

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DEL C R E P ~ S C U L O
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Cae la tarde gris. L a opalescencia del crepsculo de oro que agoniza, tiene la sutileza de una esencia que muere diluyndose en la brisa. Quiebra un beso de azul fosforescencia sobre el lomo del mar que el viento [enriza, y, como en un desastre de opulencia, la riqueza del sol se pulveriza. Admirando esta tarde que se aleja, como el eco muriente de una queja, de la sombra sutil ante los rastros; en la resurreccin que el alma invoca, acaricias mi frente con tu boca y aparece la gloria de los astros.

R1 CA FEMENINA
Risa femenina, fresca como un chorro de agua cristalina que brota en la pea, vibrante y sonoro cual timbre de mezcla de bronce con oro.. Risa femenina, que bates tus notas como una ocarina, con ruido de choques de acero y cristales, con el cuchicheo de besos nupciales... , Risa femenina, gentil, picaresca, vibrante, sonora, esplndida y fresca; risa cristalina, risa que aletea como golondrina, risa coquetona, dctil y burlesca.,. Risa, yo te adoro por el tintineo de tu timbre de oro, por tu noble audacia, por el abolengo de tu aristocracia y por tu opulento arpegio sonoro que nunca se sacia ... Risa, yo te adoro, risa toda gracia...! Risa en que me quemo como en un chispazo; risa que eres nota de un himno supremo que junta a los hombres en un solo abra/ Tzo, y vas de un extremo del mundo a otro [extremo hiriendo a las almas con un aletazo... Risa, yo te temo como a un latigazo! ...

RONDA D E AMOR Pobrecilla doliente, que te vas por a vida bajo el fardo pesado de tu ingrata labor: es tu vida un misterio y es tu boca una herida; hay ensueo en tus ojos, y hay en tu alma dolor.
T naciste, cuitada, como nace la aurora, para dar luz y vida; como nace la flor,
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para dar su perfume; como el ave canora, para el tibio regazo de su nido de amor. Pobrecilla doliente! Mariposa nacida para el vuelo incesante de una ronda de amor; al cogerte la racha de huracn de la vida de tus frgiles alas ha tronchado el primor...
T naciste a la vida, como nace la nube blanca y pura, naciste de un roco de amor; para ampliar t u horizonte eres astro que sube, ' ms que el ave y la espuma y la nube y la flor.

Y te pasas la vida como flor gostada, mientras tanto se duermen en un triste. sopor, en tus plidas manos la caricia increada, la sonrisa en tus labios y en tu pecho el amor!
Cuntas veces, volando tu febril fantasa, mientra exange tu mano se durmi en la labor, ha soado un mancebo que la despertara al volverte a la vida con un beso de amor!

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Cuntas veces tu anhelo de mujer ha creado, para darte el encanto de un idilio de amor, la leyenda galante de un palacio encantado y una esclava amorosa que se da a su seor...! Cuntas noches de insomnio t u ilusin ha sentido que ha llegado a tu alcoba tu galn seductor: un poeta romntico que te dice al odo madrigales y rimas y secretos de amor...!
Y o ser tu poeta, t sers mi elegida; yo ser en t u palacio t u galante seor; y en tus nervios de enferma que maltrata la vida yo pondr vida nueva con un beso de amor.

Deja, slo un instante, la angustiosa tarea, tira el fardo pesado de tu ingrata labor; da ms fuego a tus ojos, y vers que aletea la sonrisa en tus labios ... iY despierta el amor!

Y vers que la vida tiene encantos supremos; y vers que la vida tiene amable dulzor y encantados jardines; y que all rondaremos desflorando misterios con caricias de amor!

TENGO EL VINO ALEGRE ... .


Tengo el vino alegre! Cuando un beso imprime en mi frente plida el dolor sublime, con su helada boca que infunde terror, busco en las burbujas de mi alegre vino, como un caminante que abrevia el camino, la franca alegra que irradia el licor ...

Tengo el vino alegre! Mi musa sonre picaresca y tierna, y s u amor desle en mi copa el zumo de una flor vital; vibra en mis odos su voz que me abrasa, y su aliento tibio por mi frente pasa como una caricia de luz auroral... Tengo el vino alegre! Mi cerebro siente vagas armonias, germina en mi mente la idea sublime de forma gentil; y a mi vera entonan risas cristalinas rojos pulchinelas, frescas colombinas y pierrots risueos de faz de marfil ... Tengo el vino alegre! Mi barca, el Ensueo, se estremece y rompe del oleaje el ceo, en el hondo abismo del mar del Dolor; y surca las aguas amargas su quilla, gallarda y ligera, como una chiquilla que busca en el prado s u cita de amor... Tengo el vino alegre! Busco de la vida la faz ms alegre, por ser ms querida; la eterna quimera me canta doquier; todo me seduce, todo me enamora: la vida es risuea, dulce y seductora como una graciosa boca de mujer ...!

Alberto Ried
(N. en Santiago, 1884.)

ho es un poeta. Es un estudiosc, un asimilador, que, a fuerza de rozarse con algunos artistas, ha logrado hacer versos inflados de una poesa laboriosa, muchas veces obscura, otras vulgar, y casi siempre refleja. Casi a los treinta afios de edad piiblic6 s u primer libro El Hombre gire anda. Pedro Prado defendi esta obra, ms por solidaridad de afecto, tal vez de convicciones, o por deber, que por razones de justicia. To poda haber obrado en otra forma la zalamera bondad de P.Prado, ya que Riecl 1e.dedic su libro con una frase que es una verdadera solicitud de ausilio. Los versos de E l Hombre que a?z.da carecen de la emocin propia, de la vitalidad que nace del esfuerzo Bspiritual provocado por la ?mesidad de hacer obra artstica y que vemos desplegarse en todas las escuelas literarias, an en aquellas que escapan al subjetivismo. En esta obra se adivina la tortura desesperada que descubre el autor para cumplir una faena obligatoria, no impuesta por esa necesidad de que hablamos arriba, sino por el compromiso material, absurdo, de redimirse de una jornada forzosa y egosta. Alberto Ried ha hecho versos simplones, no ha hecho poesa. Ha construdo poesa falsa, sobre versos falsos y ha logrado epntar a cierto pblico, con esa misma falsedad encubierta con dorados ungentx. Ha intentado hacer poemas, pero no ha logrado su propsito. En casi todos ellos abandona el objetivo y divaga en estriles y raktreros detalles. En otros, rellena su primitiva intencin con escenas teatrales

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destinadas a dar a su compuesto una actitud de formal drainaticisnio. Y , en algunos, la impostura de su! emotividad llega a anunciarse como un temblorcillo de epidermis. Pero siempre revelan nn esfuerzo mental anmico y disciplinado.en largas gimnashs de buceador de smbolos. As su estilo resu!ta periodstico; s u s temas rebuscados, y; el desarrollo de stos, con carcter cinematogrifico. Ried trata de hacer misterio con las cosas insignificantes y fracasa, pues, ellas, en vez d e transfigurarse, adquieren un relieve de vulgaridad ms acentuada. Es un hombre de talento, simulador de poeta, que suele llegar a costa de grandes sacrificios a tener pensamientos hondos, pero deteriorados y obscurecidos por la fiebre de un abrupto laboro. Pedro Prado y Ernesto Guzmn han ejercido en su produccin una influencia mal aprovechada. Alberto Ried puede ser un lrico. Por seguir corrientes extraas a la suya, ha sacrificado su inclinacin artstica y violentado los fciles recursos de que pudo disponer en otro sentido. Tal vez pudo hacer mejores versos y no peor poesa, si hubiera obedecido a su propio instiiito de dilett a d , a sus naturales feivores de amateur, sin seguir rastros ajenos. 'Quizs admira demasiado la obra de los poetas aludidos y ha querido colocarse de un salto al lada de ellos, como si este propsito dependiera nicamente de la agilidad intuitiva, del estudio o del talento, y n del pequeo dios que llevamos en nuestros espritus. En uno de los ltimos poemas de El hombreque anda, Ried parece aproximarse a una fuente ms propicia a sus anhelos clandestinos de arte. Se ve cmo, ejercitndose en el manejo de la idea y la mtrica,. ha adquirido una prctica muy parecida a las atvicas funciones del artista por naturaleza. Es esta prctica, demostracin de que A. Ried puede despojarse del pesado bagaje de una influencia extraa y torpemente aprovechada? N. Consideramos que por mucho talento que tenga un individuo, por muy simulador de arte que sea, jams podr llegar a confundir sus producciones con las de los poetas reales. Por ltimo, le hemos dado un rincn en esta serie, porque su libro-para cualquiera que desconozca tanto el origen de este, los factores que contribuyeron a sn formacin y el amaneramiento velado de SUS pginas, como el fervor y el egosmo patentes que lc incubaron-tiene un mrito que parece efectivo; y, sobre todo, porque la crtica ha tenido frases injustas de elogio para el autor, y estmulos que es necesario abatir, mostrando el mal, para evitar accesos de poetas falsos y consagraciones perniciosas para nuestra literatura.

HIMENEO
Las velludas araas escondidas . en los huecos obscuros; las araas de patas retorcidas y de artejos peludos; las que pasan encantadas la vida los arcnidos mudos ... Nadie os mira, veladas penitentes, pacienzudas obreras, . tejedoras extraas, inocentes torcedoras de seda... Largas horas de sombra entre las [redes, corre el tiempo en la espera y se estira la tela en las paredes y nada, nada llega... De improviso la malla se remece y la araa vacila: es la racha inclemente que estremece el encaje y que silba ... Torna sola y paciente a su destierro la ventruda sedosa; entra el sol por la brecha del encierra y solaza a la ociosa. Con la luz, un amante se avecina; ya la lumbre lo llama; ya la tela simtrica se cimbra: Diminuto es el que ama a la reina carnuda y entumida. Trepa tmido l a escala de cuerdas,. se detiene, se arredra Y trepidan los palpos que se acercan y el incauto la estrecha ...

...

Dura poco el instante enmudecido. Un desmayo angustiado... Un temblor prolongado, y dolorido y en encajes vencido, la celosa ventruda a su amante estrangula ...

La carnosa velluda! El. soplar de una racha polvorienta y la red que se avienta y el silencio en la estrecha rasgadura..-

- 2jS M I DOLOR
A travs del cristal de un microscopio he mirado la nieve. Y la encontr hermoseada. Y ha crecido mi asombro, a l ver constelaciones y radiosas diademas que copiaban la bveda celeste. Se enredaban las perlas, se engarzaban las joyas. Y era la nieve lila
la misma nieve lila que baja de los cielos mansamente balanceando la gracia de una pluma y arrastrando visiones. Silencioso dolor., Vivir mirajes ureos de infinito, y con ellos migrar por un camino largo rodando enmudecida hasta morir deshecha en propio fango.

Armando Carrillo-Ruedas
(N.en Rengo. 21 de Agosto
de 1867).

De entre los intelectuales que conocemos personalmente, de entre aquellos con que nos rozamos a cada instante en la intimidad abstrusa de la vida ordinaria, Arm. CarrilloRuedas es al que ms apreciamos como hombre y amigo. y el que menos fe nos inspira como poeta que tiene pretensiones de transpasar los umbrales de la mediocridad en que vegeta desde hace ms de seis aos. Y , sin embargo, tiene estrofas que valen por todo un poema. iQu ser? Prejuicio? Pero por qu?... Con,l menos que con nadie! {Acaso no es un amigo noble, un artista moderno y iin temperamento personal? {Acaso sus versos son vcuos e insignificantes? Nosotros, que somos ms poetas que graves Aristarcos, que somos poetas porque as hemos nacido, n por eventualidades de la suerte, tenemos un profundo espritu de introspeccin, de profeca; adivinamos los dramas humildes que se desarrollan detrs de las paredes de la carne; palpa mos, como con los dedos, la visin del presente y del futuro en los hombres y en las cosas; dejamos que nuestros espritus cumplan sus invisibles destinos rasguando los secretos rincones del corazn y el alma ajenos; sentimos en nosotros mismos el ruido que hace la vida en los extraos cuerpos que se transfiguran ante nuestros ojos; conocemos sus misterios, sus suplicios, sus jbilos, sus actos y sus empresas imposibles; sabemos dnde se encuentran los verdaderos y los falsos tesoros, las grandezas, las medianias y las insignificancias, y casi no nos equivocamos nunca. Las pupilas se han hecho brillantes, sibiliuas, a fuerza (le escarbar en nuestro propio yo y ante las voces imperceptibles y recnditas con que nos hablan al odo los fluidos psquicos que surgen del corazn del universo y buscan su rbita propicia en nuestros actos mismos. Tenemos un deber inviolable de ser sinceros, de decir lo que pensamos, aun cuando se levanten polvaredas que nos cieguen; aun cuando los otros se confabulen y piensen en forma distinta; los otros, los vulgares o profanos, mezquinos o egostas, ignoran, desconocen, lo que sucede ms all de su diminuta esfera de accin. Si nos equivocramos, siempre cumpliramos con nuestra misin, ya que habremos propendido a refinar ms el estudio de la psicologa humana, a aguzar mejor el instinto de adivinacin, y las generaciones venideras llegarn con el espritu reforzado, madurado ya sobre nuestros propios errores.

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Las vctimas de un da se levantarn y caeremos nosotros los victimarios. No importa, si se salvan la sinceridad y el Arte. Las vacilaciones de hoy, son errores de ayer y sern triunfos de maiiana. Perdnesenos, no por nuestra obra presente, sino por lo que ella significa para el futuro.

Arm. Carrillo-Ruedas les un poeta? (Me refiero al verdadero poeta, n a los mediocres ni a los versiticadores. En poesia se es o no se es. No hay trmino medio). Repito: Carrillo jes un poeta? Vosotros que leeris sus bellos trozos transcriptos ms atrs, que no comprendis el verdadero signinificado, el prestigioso trascendentalismo que encierra la palabra poeta, me diris indubitablemente que s. Y yo os dir entonces que n. -Pero, por qu n, cuando hace buenos versos, y, si se quiere, mejor poesa, en ciertos casos? Y yo os responder: Porque, conociendo intensamente la labor lrica de Carrillo, s de sus obscuros procedimientos mecnicos, sus visibles padeceres ante lo divino que se escapa y deja entre sus dedos el polvo de la escoria dorada, su lentitud evolutiva, sus versos febriles, tirantes y sudorosos, aderezados a fuerza de ordinarios menjurjes, y sus propios silencios mojigatos ante cualquiera declaracin nuestra sobre su arte, agresiva, y franca como siempre. Carrillo-Ruedas hace versos porque sabe hacerlos, ha ledo mucho, aprecia a los poetas y tiene un buen espritu de artista. Y, sinceramente, es un artista. Pero, poeta, n. Hay una gran diferencia entre ste y aqul. Y porque Carrillo-Ruedas suele hacer correctos versos y construir lgica poesa, es un poeta, sabindose que slo acude a los recursos indirectos de la mtrica, la retrica y la gramtica, que posee como buen pedagogo, y a los auxilios directos de su talento de artista y de su conocimiento que tiene de todas las escuelas literarias y de su fervor por el arte y su pasin por lo raro? Es poeta virtuoso, de esperanza re%, quien declara cierto da haberse equivocado de rumbos y en otras ocasiones lo ccmtrario; quien se siente asfixiado en los moldes lricos y escribe versos que no suelen serlo y que a veces son una prosa alambicada o de silabario, deshechos y con pujos revrltosos? ;Es poeta quien hace versos premeditadamente desarticulados; quien siente la infinita voz de la poesa agitarse en su alma y se desespera y sufre porque no puede sacarla a flote convertida en palabras que sean el reflejo cristalino de sus emociones, de su estado interior, de sus momentos hondamente vividos? . N, no es poeta. O es un dilettanti o es un artista versificador. En este caso, Carrillo-Ruedas-bien lo conocemos-es un artista, apasionado del verso ms que de la prosa. Y sto le perjudica. Como artista que es, no debe abusar de los estrecho; y sagrados moldes para vaciar sus sentimientos e ideales, ya que aquellos se rebelan ante l; ya que, por encajonar sus pensamientos y dignificarlos para el verso, relame las palabras y deteriora la forma que debe ser inviolable para el poeta, hasta que no se modifiquen los consagrados mamotretos de la literatura oficial; y ya que puede valerse de otros medios ms al alcance de su mano para ver desdoblada su personalidad, frente a s mismo, como ante un espejo, tal cual lo suea su ambicin artistica. Carrillo es un literato mu-y artista, no un poeta. En la novela, en el cuento, en la prosa en general, estamos seguros encontrar s u verdadero yo. Porque es un escritor de virtudes eficaces y propias, de frases sobrias, macizas y elevadas, de espritu generoso .cm tendencias humanistas bien acentuadas, y de sentimientos magnnimos de libre pensador. No es poeta Carrillo, y conmigo est de acuerdo la casi totalidad de todos los que han ledo sus versos, intelectuales y cerebros romos, consagrados y principiantes. Se inici con Gotas de opio (rgro), libro de versos que valen, ms que por su mrito intrnseco, por el gesto de rebeldia y orgullo y por el valiente reto contra el clasicismoencastillado, que se yerguen altivos en el introito de su obra, y en el que hace una vibrante y entusiasta profesin de fe artstica, que no Ira podido cumplir a pesar de sus buenos propsitos. Esta obra fu recibida con fieros latigazos por la crtica, que levant indignada su frula, unsona y justiciera esta vez, para pulverizar con sus golpes de fuego una poesa mediocre-negacin rotunda de la profesin de fe artstica de su autor-y un gesto bizarro y sincero, nacido al calor de un juvenil prejuicio, que fu interpretado por la mayora como una vulgar pose de galopn. Los versos de Gotas de opio, son algo prosaicos y faltos de emotividad, pero persoizales dentro de las tendencias de nuestro Parnaso. Sus temas nuevos, casi siempre dilogos con fervor pantesta, cogidos de la vida ordinaria, contienen momentos psicolgicos inadvertidos por la generalidad. Vaciados en el estuahe de un verso impecable y saturados con la substancia de un verdadero temperamento potico, habran sido aplaudidos sin reservas.

- 260 Sin embargo, Carrillo-Ruedas logr hacer poesa original, extraa para nosotros, n por el volumera de las palabras, sino por la novedad de sus ideas, por el alcance ultraterreno de ellas. Fu tal vez, as mediocre y todo, uno de los primeros lricos fuertemente simbolistas. El arroj la semilla, un tanto raqutica, que iban a recoger ms tarde nuestros mejores hijos de Bau: delaire' maestro. En igrz public su novela Bendito sea el fuulo ...,premiada por el Consejo cle Bellas Letras de Santiago, que es una obra de cierto mrito, escrita en prosa viril y gruesa, en la que revel su carcter indomable de clibe empedernido, de apstol del amor libre e igualitario, sin prejuicios sociales ni cadenas perptuas.. Fu injustamente atacado por el sectarismo de la prensa clerical que vi en su libro n la obra de un artista joven, talentoso y rebelde de ideales, sino el atentado de un profano contralos inviolables ritos de la moral encubierta. Vencer en este sitio de lucha, sin duda alguna, a pesar de la escabrosa concepcin que posee de los deberes sociales y de su falsa apreciacin acerca de la legislacin humana que, aunque deficiente, tiene rigores que son frenos poderosos para la inmoralidad y que, suprimidos, desorganizaran las familias y los hogares, haciendo del mundo una desvergonzada ramera. En las ltimas producciones lricas de Carrillo-Ruedas, dialogantes y pantestas por lo comn, muchos encontrarn pedazos de poesa incrustados entre mucho pedrusco. Siempre se adivina en ellas al obrero que, a blusa quitada, machaca y machaca tratando de horadar la piedra milagrosa, pero en vano. Sus msculos febriles se cansan y apenas hacen saltar una que otra chispa lejana. Publicar: Vidas ajerzas, cuentos; Din'logos, versos; y El secreto: novela.

JUVENTUD! Hme aqu en tus dominios, Juventud obsequiosa, dentro de m la fe que tom por esposa.

Me hallo en pie desde el alba, y al evocar su aroma, me parece ms blanca verla en mi alma que asoma. Soy, sin duda, un poseso; pero mi encantamiento me eleva y me idealiza como a la voz el viento.
iJuventud! hoy tus suaves, eglgicas veredas se ofrecen a mi espritu que preso en ellas queda, y cuelga de tus rboles, ebrios de meloda, como fruto de oro, la fragante alegra. Que ella me d sus mieles, hoy ... maana ... pasado... La pena no nos muerde cuando hemos pecado.

Juventud! que maana seas como eres hoy, el alma del sendero de luz, por donde voy! que no caiga la sombra jams en mi camino, que al llegar a mis lares se extrave el destino, que cuando el sol no brille, me dejen ver la huella del amor de la vspera, la luna y las estrellas.

Y en caso que al fin suene la hora de perderte, Juventud! <Habr algo ms all de la muerte?
SIN B R O J U L A Salir un da de alba; nudo ciego echar al sentimentalismo, y luego dejarse arrebatar por el destino que nos salga a la vuelta del camino. Darse al amor incondicionalmente, y a cualquiera alegra del presente, y lavar, con uncin, nuestras heridas. en la misma corriente de la vida.

E n adelante no pensar jams e n la suerte que nos aguardar; pues, buena o mala, as, nuestra fortuna por lo menos ser como ninguna.

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Y al fin, cuando maana recordemos nuestro vivir multicolor, creeremos hallar en nuestra ruta, contenida como una multiplicidad de vidas.

LANALISIS! CORAZON
Corazn, corazn! quiero sentir sin pretender en nmeros saber el valor de los hechos impalpables! jAnlisis, anlisis, anlisis, cmo librarme de tu criticismo! iSi me fuera posible conformarme con beber en las fuentes del espritu! Corazn, corazn! por qu no hablas? Dame tu sencillez que me hace falta, qutame tanta pretensin que sobra! Anlisis, anlisis, anlisis! Me dirs la importancia de t u obra?

SI Y O TE H U B I E R A CONOCIDO ANTES!
?Por qu tu parte no guard mujer? , Por qu no adivin que t vendras? y no como me quejo me quejara. Al baarme en tu gracia manchara la esencia de tu sr. Quem en el ara de otros amores mi salud triunfante. ZPor qu tu parte no guard mujer? Mi juventud est desvanecida para tus veinte aos desbordante3 de ilusiones-primicia de la vida-. Si yo te hubiera conocido antes! si hubiese hallado ayer en mi camino tu risuea ternura y la frescura de tus labios-no solo pan y \vinoiSi yo te hubiera conocido antes!

IMPOSIBLE
Van ya varias veces que coincidimos en pensar cmo frente al deseo palidece l a posesin de que podemos disfrutar. Cmo en un espasmdico momento beberse el uno al otro, y estrujar hacta la ltima gota de su aliento para siempre jams. Cmo (para los otros intangibles) poderlo en cuerpo y alma contener, y cmo a lo que somos y pensamos poderlo unir tambin; pues, aunque lo sabemos imposible, hay veces en que vamos! uno no se quisiera convencer!

EL AMOR A LA BRUTA
Ah! s, me acuerdo; an siento mi espritu cansado vagar en otros das, all ... cuando, mareada con mi aliento, en darme besos cortos, nchi ... te entretenas. Eras muy tonta; vamos! con tu mirada incierta me hacas gozar mucho... de aquel mirar de asombro lo raro me agradaba: cuando, la boca abierta, adormida quedabas sobre mi hombro.

- 262 Mareado por tus ojos de mueca, floreaba con mis dedos tu cabellera de oro, y al jugar, como un nio, con t u cabeza hueca t u amor de tonta, eso era, eso era mi tesoro. Loco de atar: lo raro ha sido para mi la mejor fruta; te quise porque pude quererte con descaro, y te am, nada ms que por lo bruta!

. .
GESTACION
y el clido contacto de sus muslos en flor.

Sent que me envolva la onda de su aliento

Me vi reproducido ms all del momento y devolv anhelante sus ddivas de amor. Oracin sin palabras. Me la concedi plena de virtudes el goce del fecundo querer. Cre sentir mi sangre circular por sus venas y ver que en sus pupilas retoaba mi sr. Y unimos nuestros labios hasta dejar el alma, y cerramos los ojos como para morir... Hubo un segundo... un siglo de fervorosa calma. La gestacin solemne del que habr de venir.

. f .

*:*

e :.

Guillermo Bouch
(N.en Santiago, el 12 de Septiembre de 1888).
Si el ser poeta estribara nicamente en tener vocacin artstica, mentalidad suficiente y diccin icil y clara, y la $oesia consistiera en un simple ejercicio de palabras y pensamientos colocados al capricho de un autor, en cada rengln de una pgina en blanco, sin sujecin a cnones de esttica, despreciando la msica, el artefacto de la estrofa, la rurtmia invisible de sus ideas, arrugando la forma y el fondo, haciendo de la poesa toda una substancia alotrpica cuya detormidad herira la vista, el odo o el sentido comn; si la poesa no fuera la expresin artistica de la belleza por medio de la palabra sometida al metro y al ritmo del verso, cuando no de la rima; y si la gracia, la riqueza, el encanto indefinible. la elasticidad y la divinidad, no fueran ms que una prerrogativa del arte potico, que cualquiera pudiera dejar a un lado como un bagaje de mampuesto, toniado sin responsabilidad alguna, resultara que todo escritor o literato con talento, sea cual fuere su tendencia artstica, podra,-ms, an,-deberla ser poeta. Bastara que, para ello, llenara sus pginas con frases bellas colocadas a su antojo, en una ringlera de extensin incleterminada.

Esto no es lgico, ni siquiera sera justificable en un principiante. La poesa como el drama, la novela, la pintura y el arte en general, descansan sobre una base vital e imprescindible: la esttica. Cada acto artstico tiene que someterse a una especie de legislacin que es la resultante de una serie

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de procedimientos mecnicos depurados y llevados a su ms severo y refinado destino, despus de innumerables ensayos y morigeraciones. En el arte plstico o en el pictrico, la esttica se referir&al conjunto e,xterior, al golpe de vista ntimo que nos d la obra, y, en la poesa como en la msica, a la intangible armona de sus escalas. Tendremos entonces que, en estas dos ltimas ramas del arte, debemos respetar tambin una esttica que, en este caso, sera una estficu de sonidos, confiada al buen gusto del lector o del auditorio. Debemos estar seguros de que no hay novedad ninguna en torturar, en desarticular la forma, puesto, que antes de que se conocieran los reglamentos poticos de hoy, se debe haber principiado necesariamente por donde quieren terminar algunos, es decir, po? hacer versos malos, disparejos y disonantes, como los, de Bouch, Prado y otros, ya que entonces haba amplia libertad para ello, por la misma razn de no existir trabas que impidieran sto. La rareza y la novedad en la forma de las actuales producciones de algunos de nuestros poetas, fue5 un pan demasiado ingrato y ordinario de que echaron mano los primeros cantores del mundo, all pcr los. tiempos prehistricos del arte, cuando el lirismo era una cosa vaga, presentida pero inasible, necesaria pero rebelde. Despus, vino la modificacin lgica, la regeneracin, la perfeccin del verso, para lo cual se implantaron metodologas propias, a las que debieron acogerse con verdadera uncin y regocijo aquellos que desconocan el ritmo y la armona que encierran las estrofas bien acondicionadas. Por cierto que es noble y bello reaccionar contra las antiguallas y lo rutinario, pero, siempre que haya probabilidades de establecer en su lugar algo que sea revelador de un positivo progreso, no de un receso, posible. Y mientras esto no se entrevea para qu innovar con cambios violentos, con degeneraciones y extravos que conducen a hacer ms patente la aeja virtud y la empolvada serenidad de aquello mismo. de que se abomina, y, sobre todo, si se trata de hacer sto oponiendo al prestigio de un arte, precisamente, la bazofia de este mismo arte? <Para qu recurrir a los elementos rndimentarios de que se valieron nuestros ms lejanos antepasados al hacer sus primeras cruzadas artsticas? ;Acaso ellos agotaron para siempre el caudal rtmico de la poesa, de la perfeccin lrica, de las frmulas mtricas, para que se intente un movimiento subversivo de imperfecciones y amaneramientos, que son desastrosas decadencias de arte? Acaso no es ms honrado y menos baldo escribir en prosa pura que en versos maliciosamente deformados pour pufer le bourgeois? <No hay acaso versos modernos, enormemente lricos y armoniosos, en que poder vaciar la poesa moderna? Escrbase en buena prosa lo que no puede hacerse en buenos versos; no se pretenda modificar estrilmente la una ni los otros, pues el nico resultado que se alcanzar es demostrar incapacidad para hacer ambas cosas. Estas consideraciones nos hemos hecho leyendo la obra rebelde y retrgrada de Guillermo Bouch,. escritor que ha encerrado en conatos de versos (que son conatos de prosa), ideas nuevas, hermosas y fuertes. Su arte es personal, individual, al menos en nuestra literatura. Respira celos ardientes de n pantesmo misantrpico, cuyo egosmo le hace merodear por campos diametralmente opuestos a los de Luciano Morgad, su hermano mayor. Esto, en cuanto a la ndole moral, humanizante-diramos-de sus. poemas. Mientras L. Morgad es un *unanimistan, Guillermo Bouch es un animistao en ciernes. Mientras el arte de aqul es sano, ptimo, soliviantado, el de ste es enfermizo, pesimista, escptico. He comparado a estos dos artistas por la profunda discrepancia espiritual que hay entre ambos (almas yuxtapuestas en la vida por una atraccin extraa), siendo casi idntico el modo de operar en la forma, o obstante la ms perceptible musicalidad del verso de Morgad. Los poemas de Guillermo Bouch son trozos de UIWI filosofa cida, casi siempre hermtica y anrmala, sin fin determinado, cuyos elementos vacilan en la obscuridad y se revuelven en contradicciones y repeticiones de frases que apenas sugieren uno que otro punto imperceptible del estado .nervioso especial del autor. Son piedras de valor extradas, ms que de la vida misma, de las pginas de Whitman, Rod, Nietzsche y otros filsofos. Bouch hace una mezcla de todo lo ledo y acumula y da forma viciosa a una substancia espiritual heterognea que toma ambiguamente por buenos y malos derroteros. Pero siempre se r e en los poemas de Bouch destacarse su yo, admito, agostado prematuramente a fuerza de jarabes y revulsivos demasiado violentos para su organismo artstico. Al contacto de la naturaleza, Bouch siente las ms fuertes emociones que le hacen transformarse e m un pensador que, ms que recalentarse en la aridez de la filosofa canosa, deseara refrescar sus labios jvenes en las fuentes de la verdadera poesa. Es un fisicrata decepcionado de la humanidad, y, sin embargo, est presto para recibir de sta las semillas que fecundan su espritii. Pero, ante todo, no es un poeta. Es un cazador de frmulas filosficas fci!es; un literato de bi. blioteca, un turista del arte.

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L A COMPARERA HUMILDE
Estrchate a mi corazn, t eres triste, yo lo soy. Estrchate a mi corazn! si cualquier camino tiene espinas, si cualquier camino tambin rosas iyo no tengo fe para nada! La separacin sangra en mi corazn... jLa separacin sangra en mi corazn!
L a aspiracin de un triunfo vano que no est sino en uno mismo ... Edifiquemos la casa al borde de cualquier [camino y esperemos all la muerte.

En lo ms hondo llevo una maldicin extraa, Can, Can, calla... jes una maldicin extraa!
T eres mi esposa, t eres mi hermana, qu hacer, alma ma? .Si la existencia est llena de cien ca[ minos... ,qu hacer con nuestros ojos peregrinos?

s i todo es igual a todo,

Yo no tengo fe para nada,

E n lo interior todos los hombres son como un delicioso histrin que se engaara a s mismo.

AMANECER Cuando nio yo tena un ensueo de campanas y este amanecer claro me lo recuerda todo, jeste amanecer claro! Tendido en el lecho pienso mientras la claridad invade las cosas todas, en mis amores, en mis libros, en la vida toda, mientras la claridad invade las cosas [todas!

y es un gemido suave

No soemos, alma imposible, levntate y trabaja que el vivir es accin ... Y el alma ma toda pereza s e desle en la ilusin. No soemos, alma ...
E n la parroquia cercana tae melanclica, la campana

la anunciacin de algo vago que flota en las cosas todas, un ensueo no preciso, una claridad blanca, un rostro plcido y dormido, el cacarear de los gallos y el mugir de los rebaos en los caminos vagando... E s sonrer a la vida ilusionado a la accin es la imagen de algn triunfo que me har ms fuerte ms sabio y mejor jes la derrota de la muerte!

La claridad avanza lentamente todos los objetos toman su valor jva a salir el sol! jva a salir el sol! Los pjaros cantan {por qu no canto yo? iva a salir el sol!

PLENITUD
Gota a gota desle la soledad su amargura, soy solo soy mo! Hay un sufrimiento intenso en mi continuo crear. Una vez so m i cabczn tan ergiii&r por sobre la multitud pirecs u n inoriunietito

E n fuerza de atesx-ar rebalso como nnn copa llena.

- 265
coino son las montaas: era una poca lejana no puedo recordar. Aquella agilidad pasmosa con que llegan a t i las cosas! Sufro aislamiento, siento el agotamiento del continuo dilogo interior. Soliloquio tormentoso que nos da un raro goce... pero es mejor, mejor sufrir en ese escarbar continuo que platicar con amigos ... Todos son banales y no nos entienden nada,

mas, estn siempre en acecho para rebatir y luchar: hay ventaja en callar. Cuando sientas, corazn, este mismo dolor no busques mujer, ni amigo; camina al campo pensando, descubre t u testa, al viento que t e acariciar ufano; l se sentir tu hermano, volvers calmado y sonriendo y de nuevo ilusionado. Gota a gota desle la soledad su amargura soy solo, soy mo!

T u actitud de reposo conmueve ; t u actitud de vuelo es iin hosanna a la fuerza. Y en tus ojos al parecer inexpresivos hay una clera sorda , que los inunda.
y con los ojos atentos

que no ha sufrido.
T no invitas a nada, apenas ves pasar la vida sobre una presa cazada.

Con tus garras oprimes la pea

escrutas el horizonte.

T u vida es triste y sincera: no tienen los festines trgicos aspectos de comedia.. . son apenas el trabajo de esperar la otra muerte escrutando el horizonte. ..

estaba en los pendones de los antiguos dominadores.

Las montaas envuelven t u soberbia ... y tu busto amado

Te bastas a t i misma con tu orgullo fro, y cuando mueres ?acaso alguien encuentra tu cadver7
T no puedes cantar apenas lanzas gemidos: canta el inocente

Qu afn vigiloso en tus pupilas arde: es la espera intil que sufrimos todos... Esperar!. He ah la vida y morir bajo el sol una tarde! con la angustia continua de vivir...

Y o te saludo, ave hermana, tienes las altiveces mas; a quin sino a ti, que nada humano tienes, dedicar la poesa ma?

- 267
mi cario se dar, como el agua se da a la tierra yerma, y dormir en su falda

como un nio. {Por qu los escuderos por los blancos caminos aun no han vuelto?

Y ante el vivir que enferma,

SONETO
Aqu en su estancia, donde vivo ahora, abierto el piano est; como si fuera a herir sus dedos el marfil. Dijera que en el silencio de la noche llora alguien conmigo siempre.. .. Se colora por luz extraa la ojival vidriera y un rayo, al resbalar sobre la estera, finge un contorno de mujer .... Es la hora de las evocaciones. Se perfila, tras los cristales del cristal inmerso en las sombras, la luna, cual la cara inmensamente plida y tranquila de la amada, al trav5 del vidrio terso del ataud, que mi dolor velara!

MEDIOEVAL
(El paje enamorado, de negros ojos y de voz sonora, que en el silencio del castillo ha dado en morirse de amor POYsu seora da lectura a un ronde1 que compusiera pava que lo escuchara quien en su pecho la pasin prendiera).

Era en esa edad de rudos caballeros UD castillo feudal. De la ventana de balaustres godas, la hermosa castellana inquiere los caminos por los que esa maana pas la caravana de zngaroc rapscaas. Seor! que, tendra el aire, el campo, que saba a gloria y poesa!

- 268 Acaso fiu el doncel que en la comparsa iba, que al cantarle el rondel, ms que la glosa, aquel mirar.. . la dejara pensativa! iAmor y juventud, prenden un beso! Quin sabe, si fu Amor, el que se espera y no pasa nunca en Primavera! Amor y juventud fugaz suceso que hace vivir la vida! ... Cabe la blanda herida del corazn dejar el labio impreso! La hermosa Castellana, ida la tarde, en sus jardines, rosa, cerr la ventana y fu a llorar sobre la blanca clave por aquella pupila luminosa.. .. Su hada madrina, que de su pena sabe, en pos la caravana por senderos de plata se encamina .... Duerme el juglar soando en su princesa y el hada, al tiempo mismo que la besa, le arranca las pupilas y en un fino cendal hecho de luna las esconde y regresa por donde se hace menos largo su camino. La hermosa castellana ya no quiere esos ojos .... Y su hada madrina que su pena adivina, por calmar sus enojos, en pos la caravana por senderos de plata se encamina .... esta vez de la mano .... Interrmpese el paje y la princesa con no odo acento le dice: ((Fernanflor, prosigue el cuento)). Pero la tarde huye tan dulcemente vaga que concluye por embrujar de azul el pensamiento. Llevada del encanto la princesa ha cerrado los ojos .... Mientras el paje la besa largamente en sus rojos , labios, por los confines de los regioc jardines, oculto tras los mrmoles de Paros toca su flauta extralasciva Pan.

- 269 -

A su sn, como a una evocacin, por los claros, de los bosques audos, bajo la plata de la luna, van las ninfas acosadas por un tropel de stiros velludos.

niuy DEL SIGLO


Amor, te has dignado venir cuando el rosal principia a abrir sus rojas flores de pasin. Cansado estaba de mirar los senderos de mi solar que t debas caminar para encender mi corazn. . Amor, t e has dignado venir cuando el rosal principia a abrir sus rojas flores de pasin.

xx
*

..

Por no saberte peregrino serv a la mesa el mejor vino que destilara en mi lagar. Y del huerto todo en flor van de las frutas, lo mejor, porque a ti, mi regio Seor, no hay con qu t e bien pagar. Por no saberte peregrino serv a la mesa e? mejor vino que destilara en mi lagar.

Mi juventud se me mora en primavera, y no senta el desespero de esperar. E r a en mi castillo interior la vida como un gran dolor cuando llegaste, mi Seor, sus recias puertas a llamar. Mi juventud se me mora en primavera, y no senta el desespero de esperar. -

*
Cuando te vayas a partir, con cenizas he de cubrir la mi desencajada faz.. Prender fuego a m castillo; dar mis tierras al rastrillo, los mis lebreles al cuchillo y el alma a Dios o Satans.

..

- 271
Hace ya tiempo a que yo aguardo la redencin de mi sufrir, fuerzas amigas para el fardo que ech la pena sobre m ... Hace ya tiempo a que yo anhelo compensacin a mi pesar, amanecer para mi duelo, limitacin para mi mal ... Hace ya tiempo a que deseo que en mis arterias haya sol; -soy un eterno Promete0 ... ;Cundo obtendr liberacin? Talvez su anuncio es lo que expresa t u misteriosa vaguedad?

{Tu profeca es solo sa y no la atreves a insinuar? (Me hablas de vida y esperanza? Me hablas de pena y de atad? No s, mi espritu no alcanza a comprender lo que hablas t. Porque eres tenue y eres vago yo no te acierto a definir: esfumatura azul de lago, suave crepsculo de Abril. Vienes a mi alma y no se atreve tu voz de Esfinge a articular; como la suerte me es aleve miro en tu anuncio algo fatal!

PERSPECTIVA E l sendero est hmedo y los campos dormidos y en la luz soolienta e indecisa del da palideces enfermas y oros desvanecidos destejen sollozantes efectos de elega. Sin embargo, sigamos, que al final del camino una casita humilde y hermosa nos espera: se abatir en su ambiente nuestro contrario Sino y habr para nosotros calor de Primavera. Despus el aguacero deshilar su hasto sobre el agonizante desmayo de las cosas, y nuestra casa, en medio del vendaval y el fro, tendr el prestigio alegre de un bcaro de rosas. Y'luego, cuando al piano, sentada dulcemente, latir hagas el alma de Mendelshon, mi vida ser la del que, errando por entre flores, siente que ya cerr el abismo sangrante de su herida! ;Ces la lluvia? Entonces saldremos de aventura y, al viento destrenzado nuestro placer, seremos dos notas temblorosas de intensa partitura, que. ren mientras lloran de amor los crisantemos

...

Y o tendr Primavera donde te encuentres. Tienes virtud de estrella, de angel, de ruiseor... La pena que cie una corona de espinas a mis sienes me nimbar a tu lado con hojas de azucena!
La tapia derruda y escuetos los rosales... ser el paisaje un vaso de gris melancola; pero ante la victoria de nuestros ideales reventar en sonrisas su plida armona.
Nuestra casita blanca nos abrir sus puertas y en plena soledad, cantando locamente, llenaremos de Esto sus oquedades muertas y el dolor de la tierra mojada e inclemente.

- 272

...

Y aunquc l a azul y opaca triste7a de estas horas, tratar de embriagari,os con la hiel de su vino, seremos dos rosadas y esplhndidas auroras sobre el recogimiento brumoso del camino!

SUGESTIPA
Y o amo el pas noruego, la taciturna tierra donde las almas suean las ms extraas cosas, esa comarca rstica del fiovd y de la sierra que se arrebuja en tules de opacas nebulosas.

Yo amo la tierra frgida con su penumbra suave que vierte en los espritus letal melancola y pone en cada frente la pesadumbre grave de una nostalgia aguda de sol y de alegra.
iOh, la comarca mstica de plidas auroras! iOh, la regin del hielo, de los sudarios blancos que arropan en los valles cadveres de floras y visten de los montes los virginales flancos!

Yo amo la desolada regin de los paisajes de magestad hiertica, donde el silencio habita; la selva amarillenta de anmicos boscajes sumida en una calma perenne e infinita.
Yo amo el poema errante del fro ventisquero y el misterioso abismo de la caverna helada, donde polares rfagas con diapasn severo modulan los acentos de una cancin sagrada. Y o amo el pas noruego con su plomizo cielo y grises horizontes de obscuras lejanas. que tienen las negruras de un torvo desconsuelo y el uniforme aspecto de las monotonas. Yo amo la densa bruma que arroja sobre el alma un tedio melanclico que enerva y adormece; yo amo el espln que todos los sufrimientos calma y hace un feliz sonmbulo del hombre que padece,
l

iOh, las comarcas rudas donde la nieve es gala y adorno el liquen spero! iOh, el pramo sombro! iOh, la soberbia cumbre desde la cual resbala la musical cascada o el fecundante ro!
sus tonos de acuarela, donde las roncas olas

iOh la regin desnuda donde la Luna vierte

riman las penas trgicas que en el pen inerte las procelarias cantan en tristes barcarolas!

.
J

Y o amo la tierra fria del Polo acariciada, la tierra de los liigubres y ttricos ensueos, donde el coloso Bjoernson de s u alma acongojada lanz el enjambre mustio de sus azules sueos.

273 -

Y o adoro el solar hosco de luz desfalleciente, de las visiones tristes y raras fantasas, de las neurosis hondas de sensacin doliente que Grieg verti en sus trozos de raras armonas.
iOh, la regin abrupta, la tierra en que derrama sus dones invernales el inclemente Polo; la tierra del extico y el yermo panorama donde vivi Henrik Ibsen, meditabundo y solo!

Yo adoro Escandinavia, y un invencible anhelo me invita a ver sus montes, a divisar los tules que cual crespones fnebres despliganse en su cielo y el palio inmenso y nico de un bosque de abedules.

Mariano Sarratea Prats


(N. en Santiago, e l 24 de Abril de i889).
Al revs de quienes esteriliza la rutina del deber oficinesco, este muchacho vagabundea por teatros y centros literarios, entre artistas y gente bohemia. Ha crecido viajando. Es locuaz y cecea como un seorito de Madrid. Espiritualmente, parece el hermano menor de Leonardo Penna. No lo ha escrito; se ha forlaclo, ha vivido su uyo)). La finalidad de lo que escribe oscila entre una tendencia satnica y otra teosfica. H a moldeado poemas capaces de arrancar palmadas a un auditorio culto, o de emocionar a un ltctor que a solas gusta ir de cuando en cuando a su reino interior. Pero es verboso, desperjeado, incorrecto a veces. Ojal estudiara hasta enmendarse. Acaso lograra encumbrarse como un poeta filsofo, al estilo de los que quera No\ als. X o ha publicado ningn libro, <porque no encuentra un editor que se allane a no cobrarle anticipado el costo de impresin)>.Rezno soinbrio, Ritmo znsonoro, Redenciit, Musa l\eva y E n el libro de OTO son ttulos de obras suyas inditas.

iALAS! iTRIPLOS! L a ilusin: blonda cancin. Ala trmula que avanza: la esperanza. Mi amor: Ave. Tu amor: Nido. Mi vida: Vuelo. Dios sabe si alcanzara el Ave al K d o ! Muchas veces alcanzado lo he credo y el destino me ha burlado. He volado y he cado; he ascendido y he rodado. E l cansancio no me vence ni la adversidad [me espanta, y mi amor siempre hacia el tuyo vuela [y canta.

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Vuela y canta, porque quiero que si muero antes de alcanzar su gloria nuestro amor, que es nuestra historia, un perfume amable deje por memoria,

sobre los tristes caminos, una sutil remembranza de ilusin y de esperanza: Alas! Trinos! ...

B R I S A DE ANGUSTIA Ca8a da ms sabio y ms hurao. Adorando la Idea se hizo asceta. Hoy se siente morir de un mal extrao. Pobre poeta! E n el laborat8rio de su mente crey hallar el elixir de la vida perfecta: del futuro la simiente. i Pobre suicida! Una mujer le am, como 61 hubiera querido ser amado; sin embargo, juzgando aquella dicha pasajera, envuelto en una nube de quimera pas de largo... Hoy la recuerda y llora su belleza sobre su Obra, montaa de granito rida y fra, donde la tristeza de su alma ya escombra lo infinito, maldiciendo su genio y su grandeza. Pobre proscrito!

RUINAS Rosal, hermano, ?qu hondas angustias han deshojado tus alegras? Caen tus rosas al suelo, mustias, como esperanzas que fueran mas. Rosal, hermano de hondas angustias que han deshojado las alegras. Alondra, hermana, ;por qu no exhalas tu cristalino canto auroral? ;por qu repliegas, triste, las alas sobre una rama yerta, espectral? Alondra, hermana de trinos y alas que ha helado un fuerte soplo invernal. CPor qu derramas, hermana luna, tu plata initil sobre el jardn que, como mi alma, tuvo fortuna y hoy est pobre, msero, ruin? Hermana luna, bella importuna, lleva tu plata de mi jardn. Sendero, hermano, gris y desierto, amortajado de atardecer, como a un anciano querido y muerto te vengo a ver. Sendero, hermano de mi amor, muerto y amortajado de atardecer. Cruz m i vida, cruz mi huerto, la sombra trgica de una mujer ...

Juan N. Durn
fN. en Coronel de Meule: 16 de Mayo de 1889).

Desde sus primeros versos publicados en las pgina5 literarias de l a prensa santiaguina, se descubre en l la influrncia de los ms refinados poetas franceses modernos: de &udelaire, el sensualismo morboso y enmaraado de la expresin, y (le Verlaine la idea mstica Y blanda, con la voluptuosidad (le una espiral de incienso. En 1913 public su primer libro, Flores da2 Bieii y del ilIaZ, que fu bien recibido por la muchachada intelectual de su generacin, a quien iba dedicado fraternalmente. Los versos de este libro, raros por 13 spera belleza de su ' fondo filosfico agridulce y por s u forma ya elegantemente o ya diablicamente anarquista clsica como en Atavismos> como en Pereza)),obtuvieron en el Ateneo un aplauso un$nirne y espontneo, sin formulismos ceremoniosos, producto de una pequeria reaccin en el pblico acostumbrado a la msica dulce o rotunda de ciertos tropicales chilenos o extranjeros, que fastidian a la patria, a la luna o a la amada, con la eterna ramplonera (Ir sus versos cndominqados y de librera. Sus libros prximos a publicar: A razidnlrs (versos) y A travs del espejo (cuentos), marcarAn la ruta definitiva dc este poeta.

_-

MOTIVOS Color de sol el campo... Color de oro! Pasa la laxitud que me aletarga y la lluvia de luz en que me doro me hace olvidar una tristeza larga!...

...

lluvias de flores que revolotean y me seducen unas hebras rubias ...

Fu una historia romntica, traviesa.. ...Uno muerto...otro rodado... .ciElla y yo)) Un cuadrito de vida ... La tristeza de una bohemia alegre que ha pasado.

E l piano vibra. Presta una Duquesa... las armonas de sus manos blancas; desgranan esotismos las Princesas y la Duquesa mi delirio arranca...
Dice el Poeta. Bullen las miradas, pupilas claras, levantado incienso, y dos pupilas verdes, apagadas, dialogan con mi alma mientras pienso L a danza rueda. Todo a m ceiidas, giran sus apretadas carnes vivas ... Y mis Flores del Mal ya coloridas perfuman sus maneras sensitivas. Ruedan las copas del festn alegres entre una embriagadora algaraba; en tanto a la Duquesa de ojos verdes le he hurtado un beso que la ha dicho ma.
r

La tristeza ...el recuerdo...i Vida, Vida! lucharemos los dos. Sers la amada que poniendo los labios en mi herida sabrs de una tristeza ya curada!..
Color de sol el campo... Vida ma, llvame hacia la luz eternamente ... Llueve la tarde su melancola; lbrame con tus besos en la frente

...

...

E l recuerdo. iPor qu? Oye la historia: Ruedan las copas del festn alegres; en torno de la mesa ojos de gloria y me robaron unos ojos verdes... Versos que van... Palabras que chis[pean Sobre las locas cabecitas, lluvias;

...

La Duquesa...

Sederas. Un saloncito rojo.

Sorbimos el placer hasta el dolor... Nufrago del abismo de sus ojos

me embriago en el licor de su rareza..,


0

*
La tristeza ...E l recuerdo...i Vida, Vida, lucharemos los dos! Sers la Amada que poniendo los labios en mi herida sabrs de una tristeza ya curada...

...

La Duquesa... Riman los cirios la melancola


bebo una esencia fra de tristeza!.

Sederas. Un saloncito oscuro.

y entre sus labios de color impuro,

..

Color de sol el campo... Color de oro! Pasa la laxitud que me aletarga y la lluvia de luz en que me doro me hace olvidar una tristeza larga ...!

...

ARROGANCIAS Escucha, Princesa, yo te quiero por eso, pues son tus ojos vagos remedos del azul, y tus labios aroman la tentacin y el rezo y eres nerviosa como parpadeos de luz. E s por eso, Princesa: eres carne y ensueo, la novia deseada que forjaba el Poeta, y es tu cuerpo tierra, tu espritu risueo, de ideales quimricos, enfermo de fiesta. P o no miro la sangre que corre por tus venas porque mi extirpe es regia de tiempos de Quijano. No conozco mi historia pero siento a las Penas, empujarme en conquista de blasones perdidos y yo quiero, Princesa, llevarte de la mano, porque tus labios tienen mi capricho escondido.

Victoriano Lillo
(N. en Quiliota, el 21 de:Diciembre de 1889).

Con su poesa eSaudailesa, premiada con la segunda niedalla en el Certamen abierto, bajo el patrocinio del poeta ingls Swinglehurst, por <<El Mercurioo de Valparaso, y en que Lagos Lisboa obtuvo el primer premio, ingres Lillo al grupo de nuestros poetas nuevos. Sus versos, a vecrs imperfectos con esa imperfeccin de los que trabajan por el odo e ignoran la retrica y los cnones mtricos, tienen vibraciones tropicales y movimientos lnjuriosos. Un naturalisnio desenfrenado lastima con frecuencia su expresin exterior, hacindola rastrera y menuda. Estinialnos, sin embargo, que los primeros poemas de Liilc, por su musculatura ideolgica aunque todava impiunie, son una proniesa para el futuro. Muchas de sus composiciones lricas han sido modeladas bajo extraas influencias. L a lectura o la atraccin de ciertos autores, como J . Asuncin Silva, ha extraviado s u temperamento, original por naturaleza y artstico por s u origen. Tiene en preparacin dos libros de vei:sos, Afrfornsde Tristezas y Aitfovns de Armona,

- 277

Ojos lascivos, de promesas llenos, inefable cadena de tus brazos, gloriosa comba de tus blancos senos! Cmo volvis a m,en rondas perfumadas, encantos de tus ojos, dulzuras de tus [labios y sutiles caricias de tus manos amadas! Por eso, hoy que me hiere esa angustia infinita del que quiere matar lo que no muere, voy a soar contigo, Sulamita, y a recordar tu encanto, vaso de perfeccin y de dulzura donde escanci mi llanto.

SAUDADEC

E n esta noche, que al recuerdo incita, llena el alma de angustia dolorosa, voy a soar contigo, Sulamita; y a recordar tu encanto, vaso de perfeccin y de dulzura donde escanci mi llanto. Entera ests en m; si alguien te nombra da un vuelco el corazn, cierro los ojos y florecen los tuyos en la sombra. Divina turbacin luego avasalla todo mi pobre sr, y el alma herida de t u recuerdo, se estremece y calla Principio y fin de todos mis pesares, motivo eterno del cantar de todos mis cantares.

...

CARNAVAL H-an pasado las rientes mascaradas pletricas de vida y de alegra y en el hondor de la tristeza ma aun revuelan sus locas carcajadas. E l desfile gentil de las mesnadas, al rumor de su ingenua algaraba, perdise en la confusa lejana por las calles vibrantes y soleadas. He vuelto a mi retiro silencioso y viendo en el cuadrado luminoso del viejo espejo mi actitud sombra, el rictus de mi boca se ha acentuado y a mi propio dolor he preguntado: ten dnde est el Pierrot que antes rea?
.........................................e......

Edmundo Jorquera Gonzlez


(N. en Combarbal;
Septiembre de 1889).

Con una serie de poesas bajo el ttulo de Urna de Crisfat, obtuvo la flor de oro en los Juegos Florales celebradoa en Ovalle a principios del aAo 1916. Un rumor eglgico, un canto melanclico de flauta pastoril ensayan sus versos emocionados a la manera de Paul Fort. Jorquera es nn poeta moderno por la tendencia acmtua(lamente simbolista de sus estrofas. Persigue la sencillez musical de la forma. i Para este joven porta-lira el cerebralismo potico a 10 Jorgr Hbner o a lo Daniel Vsquez (Domingo Gmnz Rojas), es como un paramento qumico que puede fabricarse con los ingredientes del estudio, del talento y la ingeniosidad, despus de fuertes disciplinas artsticas y estando en posesin del conocimiento sutil de los engranajes lricos y del espritii ms o menos dctil, mis o menos cohechable de la multitnd que nos rodea. Jorquera deseara tener en lugar del cerebro un ennrme corazn sentimental, y en vez de vivir en medio de la atinsfera ciudadana repleta de hervores irritantes, incubar sus ensiieos entre los arbolados aromosos, bajo el cielo percnnemente elegaco de nuestros campos.

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As, sus \pisos seran nis fluidos, menos ingenuos; tendran rmociones rric naturales, menos estragadas por el dolor de las urbrs. Es autor de una comedia para nios: El Chapi9 de Cristd. PublicarA: .4 lo largo drl cainzizo (artculos) y Los I~ijduc (novela de costumbres nacionales).

_-LA BALADA D E LA N I E V E Visten los caminos sus trajes^ nupciales. Han prendido linos sobre los cristales. L a tierra cansada, de alburas se agobia. Bajo la nevada, semeja una novia. Qu dedos divinos, qu manos benditas, echan margaritas sobre los caminos? y lirios pradiales, blancos como armio? Madre, tengo pena mientras, en el da, la campana suena, llena de alegra. Y o no s por qu madre, me hallo triste, cuando alba se viste la tierra. No s... Quisiera este da, llorar de emocin la melancola de mi corazn.

Qu huerto cerrado, de sus azahares se ve despojado? Quin a los altares


rob el blanco lino, que era destinado para el adorado Cordero Divino? Es, madre, la luna que ha quedado ciega, y a la tierra llega ? . Es que, una a una, deshoja el Dios-nio, rosas celestiales

La pena me agobia.. Y o recuerdo el da, lleno de alegra, cuando era una novia.
Con el alba, un da, mi amado se fu. Se fu mi alegra con l y mi f ... Era fino y leve mi traje nupcial. Igual que la nieve; de blancura, igual.

LAS ARARAS Pequeas hilanderas, que hilais en vuestras ruecas, bajo la noche mansa los velos impalpables de vuestras telaraas, donde hay azul de noche, donde la Luna, como sobre una frente casta de novia pensativa, puso todo el encanto de su beso de plata; pequeas hilanderas, que colgis de los muros de las casas, vuestros palacios, bellos como un ensueo de Hadas; que adornis los rincones polvorientos con los velos tejidos bajo la noche mansa, cuando cansadas, duermen las abejas

y en su negro hipogeo las hormigas trabajan; pequeas hilanderas que hermoseis la trgica ' fealdad de los muros y de los polvorientes rincones de las casas; yo os amo, yo comprendo vuestra labor paciente de obreras, y en la calm de .la noche, hasta escucho , el ruido de las ruecas que trabajan en los velos sutiles, cuando la sombra casta envuelve en su misterio los objetos y Satn, con sus alas de murcilago, llama a los cristales de las ventanas, en las fras alcobas de las vrgenes a la hora en que las brujas por los espacios vagan.

Pequeas hilanderas, vosotras a las casas que fueron abandonadas vests con el ropaje fino de vuestros velos; por eso es que el Poeta os llam sus hermanas, porque l como vosotras, las fealdades trgicas de todas las miserias humanas, adorn con los velos del Ensueo y l a Esperanza.

Alfredo Guillermo Bravo


(Valpereiso: 5 de Febrero de 1890)

El ao 1908 public, en colaboracin con otro escritor, un pequeiio volumen potico, Plirntacias. De 19x0 datan sus obras El iardiit de mis elzsueos, con proemio de Gustavo Silva, y de 1914 su Torve S O ~ O Y L T ,ambas de poesas. i Savia, nervio, vigor, entraa el estilo e este poeta. Se le puede tachar no pocos defectos de mtrica y de gramitica, c y esto hay que decirlo sin ambajes. Se nota en l una vi'. , sible fuerza progresiva. Empero, debe exigrsele mayor li j correccin de forma para que exista aimona entre ci verso i y su contenido. i Desfilan por su 6Jardn$ bohemios, trasnochadores, ciegos, 1 ' truhanes, barredores nocturnos, mujeres del arroyo, orga? ,' nilleros de arrabal, toda una turba de miserables. Y de toda esa pobre gente, el poeta como el hermano Gorki, se condue1 ' le. Tiene frases consoladoras, impregnadas de la sudorosa \ filosofa del sufrimieeto, para los infelices parias que arrastran su vida dolorosa en los bajos fondos sociales No estigmatiza el vicio, la mugre, la tisis, el alcohol. Tampoco idealiza la miseria para hacerla aparecer como un andrajo iluminado por una luz hermosa a la vez que falca. Bravo sufre ante la miseria, se conmueve y canta. Su conmiseracin repercutir socialmente y acaso conmover al magnate y al funcionario que pueden mejo-

'

- 280 rar la deplorable situacin de ese gran hurfano, el Pueblo. $andad! jAltrusmo! porta. En todo caso. e poeta cumple aci una noble misin.

...

El nombre poco im-

LUNA D E MEDITACION
PRELUDIO

<En dnde est el secreto de la vida?

La virtud, la abyeccin, la fe, la duda ....

Y en la serenidad del plenilunio, como una esfinge misteriosa y muda, qudase mi alma por el infortunio de la meditacin, sobrecogida.
Bajo la noche, la ciudad lejana resopla como un tsico al que una monja de blancos hbitos, la luna, brindara el dn de su piedad cristiana. El amor, el dolor, el triunfo, el duelo .... ten dnde.est la estrella del camino? Medito zigzagueando en mi desvelo; la noche, en tanto, sigue su destino y est muda la tierra y mudo el cielo. La vida, la imperial, la complicada, psiquis de azul y carnacin de lodo, que equilibra el espritu del todo sobre el abisho ignaro de la nada .... Madre, primera gloria de mis horas, a los veinte aos ya desvanecida, que por tu loco pensativo lloras, ten dnde est el misterio de la Vida? Amor mo, primera angustia ma, Samaritana en cuyo cristalino jarro aplaqu mi sed de poesa en dnde est la estrella del camino? E l placer, el dolor, la fe, la duda .... Pienso. El paisaje como un Arlequino duerme ,empolvado por la luna muda.
\

BUSCADORES DE ORO

Sonambulescos bajo el mal nativo, el mal de la insatisfaccin, tenaces, desde la torre azul-mi alma-en que'vivo,

- 281

los he visto buscar su lenitivo y ambular bajo todos los disfraces:


asceta, en el silencio de los claustros, besadora, en los tibios lupanares, aventurero, en los extraos lares, filsofo, en el mar, bajo los astros, stiro, en los jardines del exceso, funmbulo, en las pistas mercenarias, artista, en el olmpico embeleso, hroe, en las hazaas temerarias, vagabundo, en las turbas de emigrados, primer blanco, en las trgicas partidas, orate, en los asilos de alienados, despojo, en el mesn de los suicidas. Son los desesperados del misterio, rebeldes al mutismo de la suerte que entonan el fatdico salterio, del dolor, del instinto y de la muerte. Pobres, buscan la dicha, el vellocino vedado, y contra Dios, contra el destino, baados en sus lgrimas salobres, aullan por la estrella del camino .... Intilmente, intilmente.. ..Pobres! Sonambulescamente pensativos, mrolos desde mi ancestral guarida de ensueo, entre mis das fugitivos. No tienen corazn, despojos vivos, al vivir condescienden con la vida ....
LA ORACIN E P I C ~ R E A

Y hiertica, estoica, mi voz reza: En el nombre de la Naturaleza, de su Belleza y de su Arte, Amn.


Oh, luna esposa de poetas, luna, madre de la romntica tristeza, por todos los que en pos de la fortuna rindieron el espritu y la sien, haz a imagen de t u alma el alma ma, con las sonrisas de tus claridades, la gloria de t u flgida armona y la gracia de tus serenidades.
Astral, imperturbable, entre seeros raptos de amor y arrobos de beldad,

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a lo largo de todos los senderos quiero ir tan solo hacia mi saciedad.

Peregrino del cielo, sobre el lodo, para mi anhelo de sentirlo todo, nunca las horas me satisfarn. Como en un ureo bcaro, la esencia de toda sensacin, en mi existencia las ansias de mi ser escanciarn. ?El horror del vivir?... No se remedia con llanto, con blasfemia o con locura, el viejo mal de Adn que en todo asedia. Si hallan los pies sobre la senda abrojos, refulge un milln de astros en la altura para el placer de los profundos ojos. iOh, luna, diosa del romance, luna, por la pasin de la cuadrilla en pena que busca por el mundo la fortuna, haz mi alma clara, armnica y serena, propicia al goce, heroica en la tristeza, grata al instinto, plena de desdn; luna, smbolo blanco de entereza, ven a mi corazn y a mi cabeza. Alma serena de la luna, ven.... E n el nombre de la Naturaleza, de su Belleza y de su Arte. Amn!
.

2Y el Ideal?...- Vivir inmvil.-Pero ideal es vigor, pasin, jornada. Dilema cruel. ... Vacilo, desespero, y le grito a la noche ensimismada: ;cundo ha de iluminarse mi sendero?
El ideal .... Yo debo por su inmenso culto de luz heroificar mi vida, consumirme en su amor, como el incienso se consume en la bveda dormida, sonreirle, bregar, rendir mi empeo hasta alcanzar sus invioladas flores, y o debo para redimir dolores eternamente perseguir mi ensueo,
Debo luchar .... Quin lo pudiera! Flbil, perplejo, venenoso, envenenado,

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neurtico y sin fe,-civilizadoyo nac enfermo de mi tiempo, y dbil, el mayor triunfo para m no fuera compensable al amor sacrificado en lograrlo. Luchar .... iquin lo pudiera!

Es que soy un invlido, Palpito sobre la tierra como una perdida nebulosa que cruza el infinito sin orientarse. Luna, astro bendito {cundo ha de abrirse el arca de mi vida?
Oh, mi demoledora incertidumbre .... Pienso: La luna, muda va en huda tras el negror de la lejana cumbre ....

SONATA RESIGNADA

La virtud, la abyeccin, el triunfo, el duelo, el ferrado misterio de la vida, <a qu escrutarlo? Y ya convalecida emerge mi alma de su astral desvelo. Bajo la noche, la ciudad sombra resopla como un tsico al que una monja de blancos hbitos, la luna, hubiera abandonado en la agona. El placer, el dolor, la fe, la duda .... una brisa aromtica desle sobre m sp frescor; mi sr sonre como un viajero ante la esfinge muda .... La dicha es la satisfaccin en todo; ser feliz es erguirse de igual modo que la vida; fatal, silente, esquivo a la investigacin de los arcanos. La dicha es la resignacin. Hermanos, cantemos al vivir contemplativo. ... Preciso es avanzar a nuestro sino que irremisiblemente nos reclama, sin atender los gestos del destino, (penas, placer, miserias, oro, fama) ni interrogar jams en el camino .... Resignacin, magia de fortuna,

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digo-El paisaje como un Pierrot clama por su fugada Colombin, la luna

....

y me parece adivinar como una

Ave, Resignacin. ... Pienso, sonro,

resurreccin inmensa en torno mo.

A TERESA DE JESS
(Santa Teresa, amigo Bermdez, es el don Quijote hembra)). Alberto 1nsa.-En Tiera de Santos)).

Dicen que eras hermosa como una primavera, que mirabas con ojos hondos como un dolor, que caa en cascada negra tu cabellera, que tus manos ducales, cual la mstica cera del altar, eran blancas, suaves y sin calor.

Y diz que t u alma hallbase forastera en la tierra, -alma de iluminada, de celeste adalidque vivas pensando, como una flor que cierra su broche a los azotes del viento, y que en la guerra contra el pecar te alzaste sublime como el Cid.
Hoy, cuatrocientos aos despus, cuando domina la vanidad que obliga a negar o descreer, se halla en tela de juicio vida tan peregrina, los psicpatas hurgan en su ciencia anodina, unos sonren y otros invocan a Voltaire ....

Y aunque fu t u hermosura la de una primavera, inculpan a t u carne no s qu oculto horror, y aunque t u alma en la tierra se hallaba forastera, hay quien afirma ((espritu enfermo de quimera, una loca obsecada por la fe del Seor!))
Loca, s, madre de Avila. Loco fu el Nazareno

y Ioco el ms heroico de los hombres: Coln; tu locura fu de esas: mal augusto, sereno,
que al corazn mantiene perpetuamente pleno de ardor, pleno de ansias, pleno de redencin .... Fuiste una formidable soadora. Supiste en medio de la humana ruindad, slo exprimir quimeras en el cliz de tu gran alma triste. No te saciaste nunca de soar y moriste acariciando el sueo de un ms alto vivir!

Y t u amor fu infinito. Cifraste las delicias de t u sr impoluto, como luz, como flor, en ofrendar las blancas rosas de tus caricias a un Esposo Invisible. ... Entregaste primicias por promesas. ... iOh! inmensa maravilla de amor. ...
\

Ms que santa, eres hroe. Tus msticos delirios pudo acaso engendrarlos t u propia condicin; pero tu hambre de cielo, tus conscientes martirios, t u certidumbre frrea de ver al fin los lirios de t u esperanza abiertos, gestos de hrce scn. Tu vida es como un hondo pcema en que se aprende todo, pues simbolizas la pureza y la fe. La pureza, tesoro que nunca se comprende! La fe, sol que en la lucha reconforta y defiende .... Fe, pureza .... iOh Maestra, cun tarde te encontr!.... Tu tiempo est reido con mi tiempo. Tus aos fueron los del hermoso triunfo del Ideal. Paladines, los hombres combatan huraos por el bien mancillado, por desfacer engaos, igual que don h n s o Quijano, el inmortal.

Hoy, cuatrocientos aos despus, hoy nos domina, s f no la indiferencia, la duda o el descreer; por eso es un asombro t u vida peregrina; se interpretan sus rasgos por la ciencia anodina y unos sonren y otros invocan a Voltaire ....
Pero ioh Divina Oveja! las almas sentidoras, tus hermanas de anhelos y utpico fervor, comprendemos la gloria de tus lricas horas .... Bendita t eres entre todas las soadoras y bendito es el fruto de t u espritu:' Amor ...
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Luis Enrique Carrera


(N.en Valparaso, e l 22 de Octubre
de 1891).

Demostr desde muy nio inclinaciones artsticas y una gran piedad por las turbas oprimidas. Su prosa y sus versos, acerados y firmes, son clarinaros (le redencin social, de odio para la vida ciiidadana que destruye los nis licrmosos ideales con su marea de prejuicios y su materialismo asfixiante. Por eso ama la quietud de los pueblos campesinos, en donde los hombres, el amor y las conciencias, sc adormecrn bajo la sana caricia d r la espiri tuaiidad. Este artista, apasionado fervoroso de Pezoa Vliz, es un intuitivo y a la vez un asimilaclor como ninguno de nuestros poetas. Desconocedor absoluto de los cnones retricos da1 clacisismo y del engranaje complicado clcl modernismo poticos, perfila sus estrofas y desenvuelve un cuento o irn pocma como un buen estilista. Sus versos poseen el corte y la substancia de los de Vctor Domingo Silva; a veces tieiien el gesto agrio de los de Pezoa Vlir, y, otras, el individualismo casero y apacible de Evaristo Carriego. Cada poeta o escritor que despierta simpatas en l, tendr que asomar inexorablemente su idiosincrasia artstica por las puntas de la pluma de Carrera. .~sta falta de originalidad y sobra de asimilacin le han perjudicado enormemente, pues, entre los intelectuales, goza slo cle una buena fama de dlettantir. E s un laborioso sin enfasic ni ambiciones bastardas. Trabaja silenciosamente, ahogada su voz de un santo ciistianismo, en la montafia de una empresa imposible. E s un fervoroso del arte en todas sus manifestaciones. En sus tiempos de mucliaclio quisu gritar a todo pulmn, su amor inmenso por la casta maldita de la esclavitud contempornea sin cadena y con amos; pero, rendido por su impotencia, enmudeci y arroj a\ nicleo indiferente sus carillas incendiarias, que, comw tantas y tantas otras, rodaron en el vaco. Ha colaborado en una infinidad de peridicos y revistas del pas. Como periodista de combate fund y dirigi sucesivamente en La Calera, cuatro rganos dr carcter socialista y poltico que murieron por inanicin. Espera restringir los gastos de la vida ordinaria para publicar tres libros: uno de poesas, otro de cuen tos y una novela inspirada en una rstrofa de Pczoa Vlic, que se titular La vida es m i ... Actualmente es redactor de ((E1RIercurion de Valparaso.

ELLA ME HABLABA AS1...


Ella me hablaba as: confiada, ingenuamente, como nos hablaran los nios si nuestra imperfeccin no nos vedara comprender sus profundos balbuceos.
Me deca de las desolaciones de s u alma, de sus incertidumbres, del dolor que vaci en ella la maldad de los hombres y de su incapacidad para odiar.

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Hablaba como un nio que ha sufrido, pero que an es nio. E n el ambiente estaban- plasmadas sus palabras: yo las perciba con todos mis sentidos: las vea. Las palpaba. Penetraban en m por mis odos, por mi boca, por mis ojos, y por mis poros. Me besaban con el aire. Eran l a idea hecha materia y musicalizada por su acento. (Su acento, fresca enramada de armona, para el ardor estival de su espritu).

.................................

Hablaba lentamente.

'

Y o escuchaba la msica de sus palabras, beba sus ideas, coma sus ideas, y me nutra de su alma.
{Qu fu de ella? No s... Talvez se diluy en la sombra

...........................

Siempre juzgu que no era de este mundo!

LAS NOCHES DEL BARRIO

a pasear un rato fuera de l a casa,

Cuando ya anochece, salen mis vecinas

hacen los galanes coro en las esquinas y algunos abusan de l a luz escasa. Pronto forman grupos; brotan galanteos; hay voces que ren y hay voces que cantan, y otras que comentan esos devaneos de las parejitas, que ya se adelantan. Aunque se prohiben las murmuraciones, circulan las frases de doble sentido, y no es raro que alguien forme discusiones pidiendo que expliquen ((algo que ha odo)).

N (falta, en el grupo de los despechados, algn envidioso (del que no hacen caso) que critique a ((aquellos dos desvergonzados que van tan campantes, cogidos del brazo)).
Tampoco escasean los guapos audaces que provocan serias escenas de celos, y como se exaltan con gritos y frases, vienen desafos a rias y duelos.

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Entre ellas acallan al que as molesta, y hasta le amenazan con ((dejarlo a un lado)). -<(Nunca falta un torpe que turbe la fiesta!)) -<<Y eso que se cree tan bien educado...)) Vuelve la confianza; surgen confesiones; el calor da audacias a toda sonrisa; los dilogos tienen rumor de oraciones, y entre risa y besos, Amor canta misa. Como algunos temen a los indiscretos buscan la penumbra de amables rincones, y a solas se dicen los dulces secretos que siempre desbordan de sus corazones. Estallan las ansias; el grupo se anima; en todos los ojos brilla la embriaguez, la mano acaricia, la palabra mima, el corazn salta: No des un traspis! ...

Los minutos corren... Pronto se desgrana el grupo. Es muy tarde, y hay que separarse)). Se entreabre una puerta y una voz de anciana dice: Son las once, nias! a acostarse!))

* * *
Impera el silencio, la quietud esttica, Luego, alguien que silba. Se abre una ventana. Y una parejita reanuda la pltica, mientras a lo lejos suena una campana. Rumor de suspiro, de beso o de queja de almas que se abrasan en locos anhelos Cierre sigiloso... Sombra que se aleja.

...

Despus... ((Padre.nuestro que ests en los cielos)) ...

...................................................

Crlos Prndez Saldas


(N. en
Santiago, en 1892).

Si le vierais por esos pnrtales de Santiago, riirccltn cn sn ciiornie gabn negro, mirando olmpicamente a todo el mundo, a travs de sus gafas cristalinas, y ron s u chamy bergo flotante sobre la gran melena aliniilonada-servil pigmea imitacin de 1:ederico Mistral- creeriais tener deiantc ' dc vosotros a un mani6tico pasivo, a iin filsofo impenetrable de baratillo o a un poeta de esos qiie en las tablas sirven (le caricatura para hacer reir al pblico liviano. Este misterio que rodea su figura acaraineiatia 57 popular para ciertas gentes, es lino de los encantos exquisitos de qiic podbis disfrutar. So os acerqii6is a 4, porque vuestro encanto rodar6 destromtlo por los siielos. So esciic1~.i.: siis confitlencias eii la intimidad cle una conversacin, porque sentiris deseos de abofetearle las mejillas y de estrujarle esos labios que parrcm abrirse slo para extraas revr!acioncs. 1 , (le artista a artista, y creerbis encontraros Hablad con 6 ante e1 i n k vulgar de los vividores, ante el m4s insignificante de los enipleadoc de un Corrco. So hay nada en sus palabras qnc refleje un pensamiento sutil, una idea refinada, un wisiieo de porta. Es Iiriisco, grosero y trivial, desabrido, hermtico y contundente para emitir sus opiniones criticas; J ' ,cii;iiido procura hacer tleinostraciones de gracejo, cuando intenta chistes y miscelneas, all en :as mesas pob!adas de libertinos y vasos de mosto, propicias al aplauso hilaridante, necesariaincnte deberis reiros para no llorar. Su primer libro Misa? Rojo (1914)es de mrito. Hay gestos entre sus pginas que, ms qiie poemas vividos, son posturas de apstol de pacotilla, bizarras de monos de cera; pero, por sobre todas estas deilidadrs, se lrvanta la burbuja de una poesa lustrosa y carnosa que lleva, en si1 vientre cristalino, sonidos inauditos que balbucean magnficas promesas. En 191j public Paisaics .dc nzi corazh, almcigo de canciones dolorosas y fuertes, dernoniacas, inqiiietas y tiimultuosas, qiie hablan dc iiiia originalidad absoluta pero vacilante, de una inclivitliialidad desorientada que va recta hacia las cumbres aisladas y luminosas, aunque, n tropiezos, como los ciegos qiie saben a donde dirigen sus pasos pero temen extraviarse al sentir el vaco del ms all. X veces, su alma batalladora y bohemia, tiene momentos de reposo y cansancio, y se detiene en actitudes piadosas y msticas al borde del camino polvoriento. Y canta, y sus canciones de amor y ternura teiirri inurmullos inefables de brisa cn la arboleda, temblores de manantial agitado por una mano de mujer. Y entonces es cuando tal vez alcanza el ms puro y bello ideal del poeta: eYtremecer, conmover, obsrsioriar los corazones sin provocar espantos ni desgarramientos interiores; hiimedeeer con lgrimas de espritu la concicncin extraa y no salpicar con plomo hirviente el rostro de la hiimanidad. Esto, para los qiie no lleven sangre de poeta en !as venas. Carlos Prndez, si no tuerce siis hiiellas como los agitadores acomodaticios, llegar a adquirir cierta originalidad entre nosotros. Tiene indito un tomo de poesac, Salmos Prohibidos, qiie piensa publicar prbximamentr.

'

T A PENA QUE BENDIGO

Cuando nos cricontramos en las calles dormidas y distradamente nos mirarnos las caras,
Ig.-SELVA
LfRICA

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'

sufro toda la angustia de las horas perdidas en que rogu a la Virgen que nunca me olvidaras. La pulsacin enferma que tienen las heridas parece que en mis sienes a t u paso dejaras, y lloro lo imposible de las tardes vividas, como si en mis recuerdos algo resucitaras. La blancura enfermiza de tus manos pequeas habla calladamente de las noches que sueas el ardor inefable de los goces arcanos.

Y bendigo la pena de todo lo vivido, yo que pude en tus senos entregarme al Olvido y sanar la enfermiza blancura de tus manos! RAFAGA
Cie&a al camino la ventana. Vive en la sombra mi cancin. La rubia hermana ya no viene, corazn. Deja que ra la maana

DE

OLVIDO
sobre la paz de tu balcn, mientras tu pena se desgrana como pedazos de oracin. Cierra al camino la ventana, que pasa el viento, corazn.

HUERTOS I N T E R I O R E S

(Habla mi corazn).
Eternamente floridos, como la pena de ser, sufren mis huertos dormidos la nostalgia de querer. E n los rosales cados viven las rosas de ayer, con los jugos exprimidos en tus labios de mujer.

*
E n las noches, ilumina su fragante soledad la florescencia divina de tu rubia mocedad. Reza una voz cristalina la plegaria de otra edad, y en s u ritmo se adivina tu luminosa piedad.

E n las sendas olvidadas estn vivas las pisadas femeninas de tu pie,


y los mudos surtidores dicen con viejos rumores la cancin de lo que fu.

Por la fe de mis antojos siembran lgrimas tus ojos para que te llore ms,
y en los senderos, parece' que ,mi nostalgia florece cuando en silencio te vas.

.........

nrique Ponce
(N.en Va1pira.h. en 1892). No es de esas mediocridades vejestoriamente definitivas, como la de un Antonio Brquez Solar; no rs de esas mecliocridades que nacen y mueren en desgracia de mediocridad, como el aluclido Brquez. Suele creerse por ah, entre los bajos fondos de la multitud, que es ms apreciable un vejete autor de media docena de volmenes atiborrados de nulidad, menesterosos y churrescos de arte e inflados de pretensin a lo pavo real (me refiero a Antonio Brquez), que un poema vibrante de lirismo, de emocin y juventud, de cualquiera de los adolescentes casi annimos que figuran en sta y en la serie anterior de nuestra obra. No se toma en consideracin el verdadero mrito, sino los aos, las arrugas, los bigotes, las dimensiones y las fatuidades de ciertos' poetas. , No se piensa en que son ms dignas del aplauso, antes que una mediocre realidad estancada, una mediocre esperanza en movimiento, y antes que una chochez churrullera, tatuacla con timbres, cascabeles y vistos buenos de academias venales y liliputienses para el Sano Juicio, una juventud discreta, moderna y honrada, que repecha por sus propios esfuerzos y lucha por ideales propios, que, en su gran modestia, jams llegar a colgarse alabanzas que son un sambenito y una demostracin de cojera espiritual, y que, para trascender al pblico, no necesita andar a la caza de directores de diarios o vegetando en las salas de redaccin de cualquiera rt'vista, como un vulgar principiante. Enrique Ponce es una mediocre esperanza en movimiento, no una mediocre realidad estancada. Es una juventud, no'una chochez. Es un poeta que ser, no tanto por lo que representa ahora sino por lo que significa para el futuro. Public su primero y nico libro, Flores de Espino, a fines del ao rg16. No fu ni una revelacin, ni un apstrofe al buen gusto; naci en paales tibios. Y , sin embargo, en todos los corrillos literarios se &jo: H ah un hombre, un hombre poeta! Y , en realidad, sus versos son los de iin poeta, de uno que se inicia cobijndose bajo banderas m& o menos nobles. Y sus primeros poemas-reininiscentes d e los de Herrera y Reissig, Carriego y Francis Jammcshablan de un temperamento fuerte de pintor realista, (le un cantor descriptivo del alma nacional, y de un rapsoda romntico que fracasa cada vez que gime ante las niiichachitas suburbiales creadas para el espiritu esmirriado de un Carlos Barella. Dura, maciza y casi libidinosa,.es la corteza de los poemas de Flores de Espiizo, como los trozos de vida que palpitan bajo ella. Cuadros ntimos del hogar y del terruo, tipos caractcrsticos del pueblo, animales domsticos, tiles de cocina, menestras caseras y pelculas de la vida ordinaria y vulgar, adquieren en las estrofas de Ponce un vigor tragi-cmico de poesa criollista. No porque sean productos bastardos de un espritu incapaz, sino porque as los coge su retina de pintor lrico y porqne as los reproduce su emocin artstica. Si este poeta abandonara las frmulas exteriores de Herrera y Reiscig (lenguaje argentineseo que resalta en casi todo su libro), podra figurar en nuestra literatura como un tipo original y de mrito. Sus temas nuevos y sus ideas bizarras, clcsconocidos entre nosotros, hablan (le todo 111cnwicter, ahito ya de buenos versos comunes y sediento de renovacin. Publicar prximamente: Cuentos peruersos. E s empleado de Banco en i'a!paraisn.

LOS ESPINOS
;Quin fu el seor y dueo de toda esta montaa de <Uyo reino apenas quedaron los espinos? @u4 brujas de leyendas cruzaron los caminos por donde an se escurren siniestras alimaas? ?Ior qu es su nevazn retorcida y huraia cunl \ i una maldicin pesara en su destino? t P L qu hiere los pies del dcil peregrino que e n la noche se acerca rezando a la montaria?
7.

;Quin descifra el misterio del rbol saturniano que a los buhos perversos acoge como hermanm y a las mansas palomas desgarra sin clemencia? Si son vidas prolficas y han rendido tesoro y a cpulas dc diablos debieron su existencia, qu gnomo bajo tierra cosecha el fruto de oro?

LA ALACENA
Emptrada en el grueso paredn de la cocina, a alacena.. . esparce s u buclica fragancia l Tesoro agrario guarda: viejos mostos, cecina, los quesos y los higos con la harina morena.

y aunque la maritornes se precia de ladina, i n su cena ... es fijo que ese gato ganar al f

un gato taumaturgo de facha nada buena,

Desde la madrugada, rndala con inquina

Al caer de la tarde, le corren un cerrojo confiadas en que el bicho no lograr su antojo, mas nunca falta, en cambio, un hijo calavera que arriba, a media noche, borracho como parra y cediendo al empeo del compinche que espera, sustraiga el viejo mosto para seguir la jarra.

-EL GUARDIA
Muy grave entre los graves, lo espera el tabernero; saldame cordiales, con gravedad patricia, y discutiendo el tema: da clausura ediliciao, l e sirve una botella al <<artculoprimero)). Achcale en su halago la muerte de un cuatrerc y en la hora de almuerzo, con ladina malicia, le brinda de un clarete que es todo una delicia... (La cuestin es que al guardia se le agoten los {(perosu).

Y triunfa de un hortera el consejo erudito; la jugada al esbirro regocija al distrito, pues mientras el Domin,go se anuncia en las vihucias

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mejor que en l a apostlica uncin de la parroquia, del guardia desarmado, el cual ya soliloqui<z, se burlan los compadres bebiendo sin cautela.

LA SIESTA Dan las dos de la tarde. La merienda concluye. Por ser bueno el hartazgo nadie hay que de l se duela; si alguien deja la mesa, es que del calor huye; los ms, repantigados, explranse las muelas. Del meollo embotado el chiste ya no fluye y a poco la modorra nuestras miradas vela y en los cerebros chatos los proyectos deccruye del cura, apotecario y maestro de escuela. Todos duermen. E n tanto la brava mucama, a quien un ardor nico todo su sr inflama, cautelosa e hipcrita, se acerca a los postigos y viendo que sus amos son presas de la siesta como una ninfa impdica de lielnica floresta se escurre entre las vias tras un stiro amigo.

EL PUENTE
Eliana grita y jura que en l no ha reparado, que suya no es la culpa si el puente no resiste y al agua van los dos ... ((Deba haberse guardado)), pero como l no cede, ella, sonriendo, insiste ...

Y hay ansias y caricias... mil ansias dc pecado y voces incitantes en todo lo que existe y el efebo ardoroso que el amor ya ha gustado contiene su deseo como a un toro que embiste.
las gracias ondulantes de unos muslos desnudos,

Mas, de pronto, l advierte en las aguas tranquilas

y al mirarse de nuevo en las claras pupilas, contmdanse febriles. en un xtasis mudo. y retrokeden juntos por el puente que oscila para echarse en el csped mullido hechos un nudo ...

ET,

MATE

Arden con llamas verdes las lamparas cobrizas, el corrillo decrpito trasunta a Zuloaga, y en torno del brasero se pierde entre sonrisas un charlar cacofnico sobre penas aciagas.
va peinando a la ta trenzas y mogas vagas;

Con manos sarmentosas, la criada sumisa,

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de sus ms ardientes libros dice: *Tengo completa fe en m mismo. Tengo tal seguridad de las cosas que si el mismsimo D'Annunzio me atacara literariamente, 10 sentira mucho por ls. Y ms adelante agrega: +Siempre he tenido la seguridad de que yo har mi obra y llegar al triunfo; por eso no temo gritar alabanzas con todos mis pulmones a los que creo las merecen. Si ellos hacen su obra, yo tambin har la mia. Si ellos llegan al triunfo, yo tambin estuy seguro de llegar>. Nosotros creemos lo mismo. Llegar. Los versos de este poeta son disparejos, speros y gruesos, pero musicales. Se nos figuran gusanos de espritu inflamados de materia gris. Son musicales como la mfisica de los oleajes y de los truenos. Cortantes, como las espadas de doble filo. Penetrantes, como el aire de una noche siberiana. A veces tropiezan y vuelven a remontar el vuelo. Otras, se cansan de andar en las alturas y corren como araas por los muros bajos. Pero siempre son altivos: en las cadas se ven mejor sus inflexiones supremas. Su poesia tiene la pujanza de sus veintitrs aos. Es un simbolista de fuerza pasmosa. Su poema +Cuandoyo me haya muerto$, debera llevar la firma de un Mallarm o de un Rollinat. Sus ojos de poeta tienen una profunda intuicin. Lo que no ve, lo que no presencia, lo adivinan sus pirpados cerrados por el peso de la concentracin psquica, a larga distancia y a travs de lo impalpado, de lo desconocido, y ante el influjo de un milagro intuitivo sorprendente. Esta es una cualidad ms del poeta, que a muchos causa una sonrisa despectiva y dudosa. El olmpico ademn de sus versos produjo escozor en la piel acetrinada de ciertos zoilos jornaleros de la prensa, que le abrieron las puertas de una popularidad prematura. Ninguno tan laborioso, tan entusiasta, tan fiel a sus ideales, como Huidobro. Naci para poeta, morir en gracia de poeta. El lo ha dicho con un gesto de orgullo en su dedicatoria de L a Gruta del Silencio: aDei Gratia Vatesr. Su regia mansin de la Alameda de las Delicias, en Santiago, fu, hasta hace poco; el cenculo ms concurrido por todos los intelectuales sin distincin de rango, de escuelas literarias o artsticas y credos religiosos. Para todos ha habido en ella una charla c0rnn.y. un comn afecto, que han hecho insensibles e inolvidables las veladas. E s el poeta ms fecundo de la generacin a que pertenece. Lleva publicados seis libros: Ecos del Alma (I~IO),poesas de los diecisis aos; Canciones en la Noche (1g13), poesas; L a Gruta del Silencio (1g13), poesas; Pasando y Pasando.... (1g14), crnicas y comentarios; Las Pagodas Ocultas y Addn (poema) 1916. Cerca de medio centenar de salmos, parbolas y otros poemas en prosa, constituyen el penltimo libro de V. Hiiidobro, que lo coloca en uno de los lugares avanzados de nuestra actual literatura. En sta, obra vibrante de lirismos y concepciones plasmadas en el molde de los smbolos e ideaies m i s bellos, de tendencia sutil y moralizadora, vemos alzarse la figura bizarra de un escritor lleno de ju.ventud, que va pcr un camino propio cosechando admiraciones y aplausos de los grandes y mordiscos e indiferencia de los envidiosos y de los pigmeos. ' La Gruta del Sil?ncio es un libro bello y alucinante que muchos babearon porque no lo comprendieron y que ha sido el zarpazo ms audaz de rebelin contra los tiranos cdigos de la mtrica, la idea afeminada y homognea, y la aguanosa claridad cle la expresin clsisa. Su poema Adn significa un retroceso en su labor artstica; es un libro pretencioso, ingenuo y mediocre que apenas se salva por algunas chispas de ingenio potico. En 1913,Huidobro estren con xito, una comedia Cuando el amor se vaya, escrita en colaboracin con Gabry Rivas, poeta tropical. Fu fundador y director de las revistas de arte puro *Musa Joven)) y oAzul)),que fallecieron despub de una fructfera cruzada en pro de las bellas artes. Grandes escritores nacionales y extranjeros le han felicitado y cstimulado por sus obras. 'Tiene listos para publicar tres libros de diversa ndole artstica, entre stos El Canto Znzperceptiblr, versos. Habria figurado con brillo en la,primera serie de esta obra si su poema Adan, ltimo libro de este poeta, hubiera acusado la orijinalidad que le es caracterstica y no la influencia de escritores que estn a su misma altura. Hace poco ha sido nombrado adicto a la Legacin de Chile en Italia.

CUANDO Y O M E HAYA MUERTO

Habr presentimientos en las cocas y en la muda quietud de los objetos;

- 296 me vendrn obsesiones intensas, dolorosas, y sentir unas ansias de contar mis secretos.
la nariz afilada tomar albor de lino,

Araar las sbanas en rudas crispaciories,

a todos los presentes les pedir perdones

y sentir sollozos en el cuarto vecino.

...............................................................

Mi alma se quedar mirando el cuerpo inerte como quien mira un traje que recin se ha quitado, y por una ventana se escapar la muerte sin ruido y yo velando me quedar a mi lado. Ver cmo mi cuerpo se enfra poco a poco; ver cmo me ponen un traje negro y grave, un Cristo entre las manos, acaso el que coloco sobre mi velador; el de mirada suave.

Me cruzarn las manos ya fras sobre el pecho, me enjugarn el ltimo sudor de muerte helado; la huella de mi cuerpo se quedar en el lecho que guardar mis penas postreras apiadado.

Me pondrn en la caja y en la capilla ardiente donde lloran las velas y hay olor a alcanfor. U ver cmo entra, reza y sale la gente .... Acaso de los mos besar querr el dolor. *
. Despus vendr el entierro, me sacarn .de casa para jams volver, aunque mi amor lo quiera;

alguien habr que al ataiid se abraza y la quitan por fuerza y la arrastran afuera.

Mi espritu ir siempre detrs de los que he amado qu horrible si yo quiero besarlos y no puedo! Qu horrible ir viendo cmo de m se han olvidado y slo me recuerdan cuando me tienen miedo!

Y luego los sobrinos: ((El nima de1 to)), y arrancarn veloces en las noches obscuras. ... All en el cementerio yo temblar de fro y la luna de Otoo me envolver en blancuras.
Se sentirn mis pasos en las piezas desiertas

y se sentirn golpes, suspiros, raspaduras;


qu susto pasar frente a las ventanas abiertas que se quedan a veces en las piezas obscuras!

- 297

Creern ver mi cara detrs de los cristales y pasarn corriendo o mirando de reojo, vern en todas partes mis huellas, mis seales, iqu gritos tan horribles cuando suene un cerrojo! iCmo se arroparn los nios la cabeza por no verme parado a los pies de la cama, y mi espritu cmo llorar de tristeza al contemplarse hurfano de los seres que ama!
/

Tal vez alguna vieja sirvienta visionaria contar haberme visto cruzar los corredores, me pintar de alguna manera extraordinaria envuelto en una especie de flotantes vapores.

Y despus, cuando mueran los seres ms queridos, al lado de la muerte los estar aguardando y qu goce tan grande cuando otra vez unidos en los hondos misterios yo los vaya iniciando.
Vendr una noche en que alguien llorosa y ya cansada, la nica persona que no olvide jams, pregunte por m al aire, quejosa y desolada, y acaso habr algn cuervo que grazne: iNunca ms! ,

LA ARARA NEGRA

iOh la araa negra, la mala suerte! la fosca anunciadora de la muerte. Las que crian las Parcas en su pelo, las que escuchan al tiempo arrastrarse por el suelo. Ah est quieta en la pared clavada como una pelusa de plumero. Parece que en m fija su mirada, parece que medita. Luego anda ligero y luego corre ms. Mueve veloz las patas cual remos sin comps; luego, se pra, contorsiona sus patas almbricas y raras y yo siento como si el alma me araara. Despus se queda all medio estirada cual si estuviera en el papel bordada. Dime, araa, qu tienes? Para qu junto a m vienes? qu me quieres anunciar? Qu tiene la araa que me hace temblar cual fuese la tejedora

- 298 del hilo de .la vida y me viniera a espiar? E s t escuchando al tiempo y siente cada hora que resbala retratando un momento como un cuadro que se cae y se rompe. Me parece que siento hasta su ms pequeo movimiento repercutir en m. Vuelve a andar ligero (me atraviesa los huesos un lento escalofro). Alargando las patas se mete a un agujero y yo creo sentir que se lleva algo mo.

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I . . . . . . . . . . . . . . . . . .

jBah! son meras alucinaciones del ajenjo, son torpes obsesiones. Ella sabe los secretos de las rendijas, de las calaveras y los esqueletos; sabe los secretos de la flor y el nido y sus telas prolijas son como el olvido; han cubierto atades, maldades y virtudes. Sus telas han enlazado el bien y el mal, la escoria y el rosal, lo pequeo y 1 0 ideal.

ELEGIA A CARRIEGO

(1)

Se rompi el organillo de Evaristo Carriego ... E l silencio se duerme en el suburbio largo y lloran como nunca los ojos de aquel ciego que aguardaba en la puerta con un aire amargo.
Cmo te habrn sentido el triste, el vagabundo, con qu pena tan grande te habrn llorado; acaso ahora se encuentra solita en el mundo la costurerita, que di aquel mal paso.

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Quin sabe si parada junto a su puerta, alguna muchachita se acuerda de cuando t pasabas y fija sus miradas llorosas en la luna, recordando el encanto con que t la mirabas.

(1) Evaristo Carriego, gran poeta argentino, cantor exquisito de l a vida popular. Muri a los treinta aos, asesinado por la fiebre y los delirios de la gran cosmpolis bonaerense.

- 299

Cuando t te alejaste llor la sensiblera, la linda vecinita que consolabas t, la que hacan llorar los chicos de la acera cantndole el ((Mambro. Las casas del suburbio cuchichearon su pena, lloraron los faroles sus lgrimas de luz, t u alma para todos era una madrecita buena, tus verss bendecan y amaban cual Jess. Cuando t te alejaste una flor pueblerina llor, llor la luna hasta quedarse marchita, y entre las cuerdas dulces de una mandolina se suicid una blanca vidalita.

EL POEMA PARA MI H I J A

Hija, t que eres un retoo de mi vida, t que eres una continuacin de m mismo, de mi silencio y de mi melancola; t que tienes la dulzura de lirio . de t u madre, mrame largamente con tus ojitos llenos de alborada, llenos de una tristeza que se presiente porqu el talento es una gran desgracia. ZQu quieres que te diga cuando abres el interrogativo de tu mirada? ZQuieres saber algo de t u vida y por qu de repente te has encontrado aqu? T eres upa refundicin de ella y de m, t eres el retrato y la firma de nuestro amor, t tienes de los dos: tienes de mi tristeza meditativa y de la fuente clara de tu sonrisa.

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Hija, t has encendido una luz en mi corazn, t has sido un florecer divino en el desdoblamiento de mi amor.
T me perdonars mi dolor de Arte, mi amor a las alas de cisne, mi fervor a lo triste y lo grande, mi terror a la vida que sigue.

- 300 Amo y medito sobre el milagro astral de los hombres divinos, tiemblo ante todo lo sobrenatural y lloro como un perro a lo desconocido. Mi tristeza de ensueo enorme y dolorosa registra por .el alma en busca de algo, va como una princesa loca que recorre el palacio con los ojos clavados. Ama la luna esculida que cruza en un blanco derroche, la reina tsica y plida presa en la crcel de la noche.

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Hija no creas en la irona de los blasones s t misma toda t u aristocracia, la gran aristocracia de los bosques que se resume en levantar sus ansias.

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El otro da al cruzar la Alameda vi unas niitas jugando a la rueda y una niita pobre que miraba de lejos con ojos codiciosos y llenos de dolor; su mad.re la arrastraba y ella volva los ojos como diciendo: ((Por qu no puedo jugar con ellas yo))? Y su madre deca: ((Ven, ese es el juego de las nias ricas)). Pens en ti, hija ma, maldije los blasoxes y p e n d que t habras jugado con la niita pobre.
LA OBSESION DE .OC DIENTES

Tena los dientes tan finos y delgados, como las hojas de una margarita, y al reir con los labios desplegados al abrir su boquita, me vena el deseo importuno senta la obsesin malvada de arrancrselos uno a uno jugando al ((me quiere, mucho, poquito, nada)).

Armando
N en

Blin

Santiago. e l 20 de Mayo de 1893).

No contorsiona la frase, no rebusca su tecnologa potica, so pretexto de sutiles y verbales refinamientos. Asi su verso
rrsulta fluido, llano, fjcil. Cultiva de preferencia rl sonetn. Y , a decir \-rrdad, por sn calor y movimiento, los soiietos de Blin no parecen forjados en ~ s cl;isico r molde de hierro. Su composicin nXara CCnicientaa,-(ledamada con franco xito en el Ateneo de Caiitiago,----rs una feliz rcrnenioraci6n del hermoso d h psculoi) (le Jos. rlsiincihii Silva. Ha T-iajado por casi totlo Cliilc, (Ir Tacna a Valdivia. regin esta iitima en dou(!r tiivo oportiinidad dr admirar esas esplndidas floracioiir-: <Ir1snr, que con sus orquestales iuniorrs nutren de pnntcistico lirismo el srtliento espritu ( 1 los ~ turistas qiie buscan el olvido de las inonotonac (Ir la i?rl>c.Elin ha lo2rado, as, recibir sensaciones estticas di( 1l~ a naturale,.a, <Id caiiipo, del viaje, del ainbientr; lo que le lia t,vitaclo rn mucho la produccin (le una simple Iabor rcflcja, como ocnrrr a quirnes, al cscxibir, i-cinemoran bajo la infliwnvia t k iiiia fatal ol>srsiOn,11) Icclo en libros y revistas.

Coi1 su aliento de humedad, tnuemente blanquecina, baja lenta 1 neblina entnrbiando la ciudad.

Como apariciones quietas los lamos sus siluetas en largas sombras disean.

Por los callejones viejos los farolcs alineados parecen ojos cansados de pretender mirar lejos.

I>os viejos sauces, en tanto, hacen ms denso s u manto, y bajo su sombra, suean ...

CONCIERTO KOCTURXO
Canta un ;.allo en el corral, ladra un perro en la alquera, y llora su hipocondra la rana en el manantial. Cerca de ini estancia, un grillo (que tambin se une al concierto) entre las hierbas del huerto reza su corto estribillo.
De dos sonora; campanas melanclicas, lejanas, se oye el quejumbroso acento,
y el bosque, unindose al coro, modula su largo lloro arrancado por el Tiento,

- 302

MI CIGARRO
Es ntimo confidente de mis horas de tristeza; 61 envuelve mi cabeza con sus tules, dulcemente.
Mientras que mi mente loca descansa, tranquilo fumo, y gozo mirando el humo que borbotea mi boca. E n largas noches de fro, t, cigarro, amigo mo, entibias mi alcoba helada,

y sumido en embelesos. yo t e pago con los besos de aniquilantes chupadas.

DESNUDEZ
Senda dc paz dormida entre los brazos de los troncos rudos. a avenida Me he dejado llevar por l como si fuera con los pies desnudos. Flota y vaga un aroma de flores. L a tarde se apaga con una larga estela dc rumores. Quietud, oh la quietud del momento feliz, agonizante..! Y esta hermosa virtud de ser infante.

Y esta locura de sentir el lento nacer de una alborada. Flotar, flotar quisiera sobre el viento envuelto en esta luz fina y dorada.

* :

las Arze Bastidas


(N.en
m s Angeles, el 27 de Mayo de 1893).

Cuando se conozcan esta< pginas, Ai-ze f3actirhs ser5 una revelacin. Trtase, en verdad, de un exquisito, de un sentimental. A menudo su estilo evoca ese sello aristocr6.tico dc los poemas de Jos Asuncin Silva, aunque con cierto leve barniz de frivolidad de que carece el bardo coloinbiano. L a muerte de nna hermana snj-a, qur era bella como un ensuefio,-segn la expresin de iin pocta,-enlut su juventud, del mismo modo que Jos Asuncin Silva vi enlutarse su vida por igual causa, slo que stt ese abri por su mano l a puerta de las tinieblas soterraiiac. Cultor del sentimiento y cultor agrario de la paterna liercdad, nuestro novel porta-lira seguir sin diida haciendo obra de arte pursimo y slo en 6sto querenios se parezca al nrrvioso y apolneo cincelador de oKoctiirnosa. Ha co!aborado en eChanteclerP, revista de fino humorisnio, cclitada en Concrpcin, en la epoca cn que alcanzo inayor prosprritlad bajo la <liicrrii>ndel porta Ignacio Vrvtlupo.

- 303

E N EL LAGO E n busca del placer que la enajena llega del lago al espumoso flanco, y de la playa en la sedosa arena apenas hunde el piececito blanco. De su cuerpo de rosa y azucena con ademn voluptoso y franco descorre el velo, y de rubor se llena como el rojo copihue del barranco. Oleadas de nardos y violetas perfuman el ambiente de la tarde en alas de las rfagas inquietas.

Y al mirarla besada del ocaso por los rayos del sol que apenas arde siento como un elctrico chispazo.

_FLOR D E FANGO
Carne viva y palpitante, carne palpitante y viva, jcmo se me hace agresiva tu esplendidez insultante! Mujer, flor mala y punzante, mujer, flor roja y lasciva, iquin te hiciera siempreviva, mujer, flor agonizante! Has crecido sin tus galas!.,. porque naciste en el fango tienes manchadas las alas. Flor que mueres, flor lasciva, iquiz una cuna de rango te liubiese hecho siempreviva!

FUMADORA

La mujercita plida y tosedora enarca la boca, ansiosamente, para alejar su espln, al extremo anguloso de su pipa.-La marca del opio aquel es marca que fuma un mandarn-.
Su vicio pone ensueos en su pupila zarca y voluptuosamente se arroja en un cojn, y, entre volutas de humo, ve una extica barca llena de chucheras tradas de Pekn.
Suea con garabatos endiablados y extraos, o con mujeres de ojos oblcuamente huraios, o con las siete fauces de un enorme dragn...

Y as calma y olvida su desconsuelo propio; joh, mujercita, sigue, dando tu vida al opio que yo hara otro tanto por matar mi afliccin!!

...

- 303 EL MAESTRO D E ESCUELA


El maestro de escuela de ideas modernistas tiene un viejo chambergo de dudoso matiz, al desgaire le cae su corbata de listas y usa grandes quevedos en la enorme nariz.

Sobre literatura entabla casi a diario polmicas intiles con el gobernador y en el club de pelambres, que tiene el boticario, es el que retoriza las cuestiones de amor. Tiene ideas malsanas el maestro de escuela: cuando el cojo cartero con su nica espuela se aleja al trote lento de SU rocn overo
y el prroco pasea sonriente por la acera, l pasa entre las beatas de la misa primera, con gesto indiferente, sin sacarse el sombrero.

EL PRESENTIMIENTO S E R E N O
Mujer, recoge tu alma como al atardecer; junta las manos blancas; t e voy a hablar, mujer; cierra los dulces ojos, dulcemente, mi amor; cuando cierras los ojos t me escuchas mejor: ante el inevitable silencio gris e inerte surgi el presentimiento sereno de mi muerte. Sers muy viejecita, amada, pero en t i ver la primavera del tiempo que perd. T e soar tan blonda como te veo ahora. en el disfraz sereno que me finge la hora. Ser mi ltimo da. Estaremos los dos sin decirnos la angustia, esperando el adis. Ser un da cualquiera; agnico y doliente empezar mi cuerpo a helarse lentamente. La tarde se har noche, sentir tu llorar. Despus ya muy lejano no podr despertar. Se borrar del muro la sombra familiar, como la vez primera me vendrs a besar. Se borrar del muro la sombra de los dos, me habr baado todo de eternidad de Dios. Se morirn en ti los pensamientos ledos y juntar mis prpados el marfil de tus dedos. Y sentir la tibia dulzura de tus manos, como en los das buenos, sonrientes y lejanos. Por mis ojos hialinos querr salirse el grito; pero el secreto ir& conmigo al Infinito.

*
Se har savia fecunda mi fuente de emocin. Se har tierra en la tierra, mujer, mi corazn. Algn hermano bueno levantar& del mal, para arrojar sagrada mi semilla de ideal. Cuando vayan las almas perdidas a lo lejos
PO.-SELVALRICA

- 306 y caiga una tristeza de luna entre los viejos: mis versos llorarn-mis pobres organillosexgetas annimos de otoos amarillos.

*
Cuando llore el pequeo sin saber el por qu, pensando ntimamente que su padre se fu. Cuando llegue la hora de la blanca mortaja y golpee mi cuerpo al caer en la caja. Y se alce el imposible de tu vivir, callando, me quedar mirando, me quedar mirando. Qu mirarn serenps los ojos tan abiertos, qu mirarn los muertos, qu mirarn los muertos? Qu mirar ya muerto, al parecer dormido? ?Habr luz de crepsculo en lo desconocido? Qu mirar ya muerto cuando sonra quieto? 2Habra alumbrado el sol las nieblas del secreto? Qu gritarn mis ojos a tu vida futura, qu misterio dirn en sn abierta pavura? Lo que todos presienten, lo que nadie lo nombra. lo vers en mis ojos, cuando pierdan tu sombra. E n silencio quizs... en la bruma callada, cuando vaya mi barca caminando en la Nada.

MOMENTO GRIS Mi inquietud pesimista se atormenta en la hora; analiza el pasado y lo que ha de venir, y l a sombra de su alma se proyecta en mi sombra y me liundo en m mismo sin poderlo sufrir. Reconcentro mi extraa dualidad sensitiva y me siento baado en temblor de emocin; cuando pone en la nfima soledad de mi vida como amparo materno todo su corazn. No ser de nosotros-mi dolor lo presientenunca, nunca la blanca comunin de las horas; mi esperanza agoniza como un cirio de muerte en el recogimiento que mi hondor atesora. Doblegado al vivir nacer de mi exodo, el intil milagro de sentir florecer junto a m el serenocabezal de su hombro; y seguir esperando sin saber cl por qu.

David Perry
(W. en 1896).

S i se puclirra aquilatar el mbrito de los poetas exr1iis:vamente por la factiiia (le sus versos, Daxitl Perry, sera el primero entre todos Xo cncontramos ni en Julio IIIuni/aga Ossandn, ni eii Miguel Luis Rocuant, ni en Horacio Olivos y Cariasro, que son vrrdaderos ciiltores de la forma, al artffice que vemos en el muchacho que aparece a1 firntr (lt* c%a pgina Su libro Tlenzfiattos cr~nitcrs(1915), fruto de los (Iierisietr aos, nos dieron a conorrr a un poeta nuexo, con altas pretensiones ideolgicas y un aticismo, una pei teecin exterior del verso, anunciadoie\ <Ir prccocrs refinamientos artsticos Sus palabr<is iobnstas, marchan en armona con sub ide'is c*iirgica\ y siempre en un vuelo interminable hacia ari iba. Lo tiene s u libio estrotas enclrnqnrs ni temas intantile5. Es rotundo y elevado como una orquestacin. Se dira una escala de notas wagnerianas Sii estilo 5in galimatas ni

amailos de efecto, persigiie iin ideal (16 pxnasianisino puro. Ante sus mritos, sns defectos se empequeecen' diilteracin de aiqiinas paiabias, nrologi\inos inacrptables y tlecatlencia de la idea matriz del poema; pero, esto, aisla<larrimtt., einbiitido como a disgusto en medio de sus estrofas,mhs para pei feccionar la onomatoprva, j gramtica o ignorancia dc ella Casi todos sus popla msica del verso, que para demostiar desprecio a i mas van slidamente construidos y remachados La VkLt galante de la Francia perturbadora y aitistica, los pasados tiempos de nuestra colonia con SUS incentibos de empolvados blasones y sroiiales residencias, las obscuras lloras de los barrios bajos de la urbe, Y, casi siempre, los organismos anninios, menudos y laboriosos, que hacen vida paralela c inditr"ias exorente a la niiestra, han inspirado sus versos y disciplinado su temperamento en la caLa de psirolo,' ticay y novsimas paia nuestra literatura Si no se despoja de sus iiibitos parnasianos, iiegar en poco tiempo a ser el primero drntro de la BSoiiria literaria en que hoy milita. T m e en preparacih: L n entrevzstn (ensayo teatral) p Czterttos e+zfermos (prosa).

LOS POTROS
E n el llano, donde alzan los lamos enhiestos 5us empinados troncos, sobre blandos follajes, .se adormecen los potros, con descuidados gestos y pesados bochornos de monarcas salvajes. Bajo el sol lujurioso que enerva sus arrestos y prolonga reflejos en sus firmes pelajes, tienen sueos de stiro, los grandes ojos puestos en lbricos contornos de lejanos mirajes. E n las tardes sacuden sus esplines silvestres como altivos sultanes de serrallos campestres. Y cuando las campias, donde laten las siembras, echan al aire aromas penetrantes y rudas, ellos hinchan gloriosos sus narices membrudas aspirando en el viento proximidades de hembras ...

- 308 VERSALLES E s un cuadro nocturno. De las vecinai calles llega un ritmo lejano de aletargados sones y envueltos en la sombra de finebres crespones naufragan los contornos y muercn los detalles. Levantan las estatuas sus empinados talles en el parque, y con gestos de inquietantes visiones a noche los esbeltos Trianones se yerguen en l y las enhiestas cpulas del Teatro de Versalles. E n el movible espejo de la vasta laguna las mltiples imgenes cambiantes de l a luna fingen un concilibulo de gigantescas nucas.

'

Y van bajo las frondas los nobles caballeros de doradas casacas y plumados sombreros y las damas ilustres de empolvadas pelucas.

COMO UN CIEG0.r.
E n las noches de invierno, fumando en mi aposento, pienso en t u larga ausencia, mi rubia y triste hermana, y tu recuerdo llega como un ave lejana que viniera escapando de la lluvia y del viento. Percibo entre las sombras latir t u suave aliento; cierro los flojos prpados y siento muy cercana t u hipntica presencia, y an t u boca grana pasa sobre mis labios con tnue rozamiento. S que eres imposible, para siempre perdida, que tu destino errante no besar mi vida, que a mi granja dormida ya no habrs de volver

Y en hondas inquietudes dulcemente me pierdc suspirando el perfume de t u vago recuerdo como el ciego que siente pasar a una mujer...

TERTULIA E n los pausados giros de las viejas pavanas se entremezclan los suaves crujidos de las colas y van los uniformes de finas filigranas con sus largos estoques y sus ilustres golas. Distinguidos varones y vetustas ancianas se miran impasibles en las altas consolas, y en los redondos vientres de fiuas porcelanas ponen sus toques rojos las grandes amapolas. Cautivo en un circuito de adorables espaldas, entre un crujir de sedas y UII palpitar de faldas, refiere sus galantes proezas el marqus.

- 309 Y quiebran las bujas sus cambiantes reflejos en las brillantes calvas de un corrillo de viejos que bostezan jugando partidas de ajedrez ...

CPLEEN
Los barcos elegantes de amplias arbo!adurs alzan su complicada red de cordelrra y sobre el rjtmo lnguido de la ola sombra duermen las proas giles ahitas de aventuras.
Desde el suburbio inmenso gestaciones impuras levantan una ptrida miasma de anatoma y en ondulantes cuencas de vaga hidrografa se van las calles, mltiples, retorcidas y obscuras... Con un recogimiento mstico de cartujas sobre el llano, los techos y las torres-agujas l a tarde pone un vasto temblor de escalofro.

Y de l a urbe annima y de los tercos montes, circundando en un manto glacial los horizontes, como una niebla estril sube el eterno hasto.

Eusebio lbar
(N. en
Constitucin, 1896).

Ya se divisa en l un artista, a pesar de cierta desproporcionalidad que se nota en el uso de sus elementos poeticos. A travs de tonalidades an deficientes siielen encontrarse rasgos tan valientes y originales que aquellas son preferibles a una forma que a fuerza de paciencia y rstuciicj ha llegado a la perfeccin gramatical, pero que en el fondc ya no puede dar ms r $ s. Qu gana la Poesa con esas tiradas de versos hechos.cn el yunque clc la Retrica, si leerlos es como pretender libar en nna copa vaca? Ibar ser, a lo que parece, un pintor (le nuestras coctnrn. bres, vigoroso y colorista, sin que esto signifique qiie nn sepa desdoblar repliegues de su mundo ntimo, de sn coi'ntn, de sn propio sofiar y esiitir.

ENERO NUBLADO
(En la falda de un cerro).

Bajo la concha de plumas deJun cielo blando y nublado. duerme el pueblo, arrebujado en la lininedad de las brnmas.

Mella el mar sin horizonte sus olas que se desgranan, cn la arena en que se aplanan los pies del ltimo monte.

- 310 Y, hundidas sus esmeraldas en las cenizas del cielo, parece el ro de hielo un pez echado de espaldas.
Taos cerros al otro lado -tendidos montones de humocercan el pueblo en que sumo los ojos medio cerrados.
Cantos de gallos muy lejos ... Humo que vive un instante... Llorando en la bruma, errante el alma de los reflejos. Grita un lejano heladero con su corneta de cacho))... Pasa cantando un borracho, y un jote arriba hacc un cero.

_--

NOCTURNO ASPERO
Mi cerebro es negro rescoldo. Quiero un canto de clidos timbres que retumbe en el fondo de mi alma como golpes de hacha en el tronco de [un boldo! Tengo sed de algo ardiente, de un pedazo de sol! Quiero ver una lucha de astros en un cielo sin Dios!

Y entreabro el balcn; afuera la noche silente. Solo en las tejas del frente, parten el cielo dormido en dos mitades eternas, las lneas que tiran las verdes linternas de un gato bandido!

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AS1
Mi corazn es sombra muerta: todo negro y callado desde entonces. Solo al verte pasar, dos lucecitas, -recuerdo de dos besos de una nochebrillan en l muy dbiles, lo mismo que los ojos abicrtos de un cadver donde brilla la luna cuando pasa ...

Gabriel de Leon
(N.en Concepcin, el
ao 18961.

Poco se puede decir sobre este poeta que Iiace slo algunos meses irrumpi (le su obscuridad, desdc el difunto mensuario chillanense nPrinieiosen, con primicias reveladoras de iin dctil temperamento artstico que busca disciplinarse en nuestras ms modernas escuelas literaiias. Se desprende de sus versos, vestidos con ropaje ultra inorlernista, un hiriente peifiime de romanticismo, pioducto visible del aula escolar con sus crestomatas aejas <le perfuincs conventuales. Por eso encontramos que su poesa tiene dos caracteres: uno vicioso, l a idea aiiticiiada, y otro virtuoso: el molde modeino. Se nos antoja su espritu potico, el ltimo figurin de la moda parisience, con actitudes y movimientos de un cortesano de principios del siglo SVIII. Los ltimos trabajos de G. de Len nos revelan el estuerzo que hace por sacudir el agua que vierten sus estrofas, y el xito que le asiste en este noble ideal. Despus cle Roberto Meza Fuentes, este poeta es el que, de entre todos los de esta serie, levanta una personaliclad artistica d e m i s seguros arrestos. Julio Arriagada Herrera o sea Gabiie! de Len, desempea una modesta oficiala en la Biblioteca h,icional de Santiago.

- 311 LA CANCION D E L JUGLAR Con rastros perdidos de ensueos, Seora, bord este cantar. Son pajes dormidos que aguardan la aurora de vuestro mirar. Lleg el viajero ante la hermosa nia de azules ojos y de suave tez color de rosa. Cay de hinojos. Y habl as: J ((Nia, si fuese yo guerrero deshojara a vuestros pies la altanera de mi acero y el lema audaz de mi pavs. Si fuera rey adornara vuestros cabellos blondos con la ms excelsa pedrera que se forjara mi ambicin. Pero ay! no soy rey ni tampoco guerrero. Soy el que al hablar: para los cuerdos es un loco: para los locos, un juglar! de suave tez color de rosa, dej el cantar, que empieza as

...

N! Y o no podra decir cmo empieza la triste cancin. Se derramara sobre mi cabeza como maldicin!
Cay la nia enferma. Y una noche serena hall s u fin bajo los besos de la luna entre las flores del jardn. Las malas lenguas divulgaron que era embrujado aquel cantar. Y las viejas se santiguaron ante el recuerdo del juglar. Ay! nunca falta en el sendero de nuestra vida una cancin. que como aquella del viajero nos envenene el corazn! Con rastros perdidos de ensueos, Seora, bord este cantar. Son pajes dormidos que aguardan la aurora de vuestro mirar.

...

Perdn para este peregrino si en vuestras manos coloca'el cantar ms raro que el destino tall con trgico cincel. Huy el viajero. Y a la hermosa nia de azules ojos y

R E S U R R E X I T ! .., Amiga: el exorcismo doliente de t u mano ha roto los altares de mi culto profano. Los dolos-la Muerte y el Amor-han cado de bruces en la huesa sin fondo de mi olvido. Las llamas de los cirios-sangre de mis angustiasse han deshojado lnguidas como las rosas mustias. . E l cliz encharcado por mi boca sensua! se ha deshecho a mis plantas con gritos de cristal. T u mirar-flor de luna-mi templo ha iluminado y ha ahuyentado a los negros fantasmas del Pecado. E l maternal arrullo de tus palabras suaves ha puesto un soplo de primavera en las naves.

Y ante el conjuro mgico de tu mano de armio mi yo se ha estremecido como si fuera un nio. Y en sus telaraados sarcfagos abiertos ' han sonredo los labios marchitos de mis muertos.

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- 313

dirigi la revista literaria GPrimeroses. Esta revista fu fundada en Chilln el 2 de Noviembre de 1913, por un grupo de jvenes de aquel pueblo, bajo la direccin de Alberto Carrasco y Jocelyn Robles, sucesivamente. Desde Marzo de 1916,aPrimerme cambi de rumbo; modernizndose a gusto del ncleo de ivenes intelectuales que le dieron nueva vida. El hogar de la revista en Santiago fu el mismo cenculo en que se ha formado esta Gelva Lrican. Molina Herrera ha inventado,-al menos l as lo cree.-una tendencia sinfonista. Dicha tendencia siguiendo es una adapcin de las formas, mtodos y elementos musicales, a la Poesan. As sus @Sonatinas>>, la tcnica musical, constan de tres temas, caracterizado cada uno de ellos por un motivo distinto, pero estando todos ligados por una idea principal. En esto procura imitar verbalmente la sonata musical, en la que por lo general se distinguen tres partes: una amplia y vibrante; otra ms reposada y grave, y otra ms ligera y alada.

SONATINA RUSTICANA

Spiritoso
Ese gan apuesto, de contextura recia, que maneja el arado como una leve pluma, que en sus msculos tiene la potencia del puina y la belleza enrgica de los dioses de Grecia, el que domea toros, con gesto torvo y fiero, y derriba los robles con su hacha cortadora, al hallarse delante de su bella seora, se torna dulce y tmido como un manso cordero... Ese gan apuesto, de contextura recia, que tiene la belleza de los dioses de Grecia y que une una dulzura al gesto fiero y torvo al mirar una tarde de Otoo encantadora contemplar un retrato a su bella seora, lo vi ponerse plido y acariciar su corvo!

Adagio
E l viejito canoso que nos contaba cuentos en las noches heladas del Invierno lluvioso, al calor del brasefo, con ritmo tembloroso, mientras que los muchachos oamos atentos, el que contaba historias y combates sangrientos en que luch, en la Guerra del Per, siendo mozo alegre y atrevido, peleador, bullicioso, y ahora no serva ms que para los cuentos..., aquel buen viejecito de cabeza canosa. en una noche oscura, helada y tempestuosa de un invierno Iluvioso, dobl serenamente, rodeado por nosotros, su marchitada frente ... i T ruqan los truenos cual la voz de un gigante que contase algn cuento macabro, horrorizante!

Rondo
Aquella muchacha de grandes ojeras y ojitos hermosos, color verde mar, que cuenta tan solo quince primaveras, como quince lirios prontos a brotar, es toda una perla brillante y preciosa de nuestra campia, de nuestro lugar;

- 314

vagando en los campos, parece una rosa que mueve atrevido el viento al pasar ... Aquella muchacha de grandes ojeras, que cuenta tan solo quince primaveras, como quince lirios que estn en botn, un da de Esto me di6 una mirada, y baj la vista, muy ruborizada... Y yo sent un golpe sobre el corazn...

marcial Prez
(Muri en Santiago, el 29 de Septiembre de 1915).

qnrniailas las iirnrs por cl pulrorazo suicida, cay en la capital, en medio de la va pblica, para no levantarse mis, rste quijote abanzado drl amor, este sentimental trorador adolescente, que rra nna rsprranra luminosa para las letras nacionales Marcial Prez Cordero, poeta cle los iltimos y de fina prmapia. cuya poesa dolorosa era el reflejo de su vida atormentada por los ms extrafios presentimientos y angustias * que le impulsaron a vaciar en sus versos las visiones de su , rspritu agorero, arrancadas a la escptica filosofa del mundo, muri a los dieciocho aos, trgicamente, estrangulando con sus dedos convulsos por la desesperanza, la aparicin impiadosa y quimkrica que Ir arrojaba al abismo. Cay para siempre, envuelto en la agitada fiebre de la ciudad asesina que enfermara su espritu de soiador empe(lcrniclo, que destruyrra el sueo nico y tata! de qn vida y que colocara en s u mano resuelta el arma del suicida que niata para vindicar los derechos clcl corazn y para lestrozar prejuicios y mezquinas debilidades. Su5 verso5 fucrtes y jvenes, cantan su paso agobiado por el mundo implacable, y tienen el pesimismo (lrs<leiiosode quien contempla desde lo alto de una montaa, rl menudo y clelemable organismo (ir la tierra y la hniriaiiitlad. Sus ainiqos, coino un homenaje pstumo a su recuetrlo Y su talento, imprimieron en un libro De vida, de a i i w 11 de I I I U E Y ~ C los , poemas de este malogrado artista.

EL CXAfIXO GRIS
Si camino la vida cie fracaso en fracaso, si no vislumbro nada que no sea incisivo, si para mi cada no sc tiende ni un brazo, si todo ine es hurao y heladamente esquivo. si todo lo que veo va chorreando veneno, jcino habr de ser bueno, cmo habr de ser bueno!
Si beb la amargura de una pena infinita, si tuve aqu en el pecho un corazn de seda que todo desgajado ni siquiera palpita, del cual nadie se acuerda, del cual nada me queda,

- 315 jsi yo s de la historia triste de Nazareno! icino habr de ser bueno, Cmo habr de ser bueno!

Si la inquietud enorme de mi vida cansada va curvando mi espritu, va minando calladamente mi alma, de una quimera enamorada. Si todo lo que veo va chorreando veneno, si yo s de la historia triste de Nazareno, jcmo habr de ser bueno! jcmo habr de ser bueno!

AL PASAR SILENCIOSO BAJO DE TU BALCON


La tarde desgajada sobre las calles mudas, rimando su tristeza con mi eterno dolor; yo, tras de la lejana solucin de mis dudas, nacidas a la vera de mi callado amor.
Sorprend los secretos que arrancabas al piano, al pasar silencioso bajo de tu balcn, y tras las celosas vi el mrmol de tu mano bordando la ternura de un melodioso sn. Tenas hacia el cielo los ojos levantados, de una cinta de seda tus cabellos atados, y en tus labios un gesto mimoso y regaln. T e mir largamente tras de las celosas, y olvidando la pena de mis cansados das, con un beso invisible me alej del balcn.

R I T O D E AMARGURA Otra copa de acbar derram su veneno sobre la albura nvea de mi precioso altar y me ahond la herida, mi dolor escarmeno, y los ojos rebeldes se niegan a llorar.
El altar est mudo, sus rosas desmayadas, la lmpara que un da su quietud alumbr tiene lo tembloroso de las noches lunadas que un secreto martirio de dolor empap.

La hostia est tronchada en s u cliz sombro, la hostia que, tu pecho junto del pecho mo, en las tardes serenas me hiciste comulgar.
Mis labios estn secos, mis sienes abrasadas desgarrado el recuerdo de las horas pasadas, y los ojos rebeldes se niegan a llorar1

ROSQIJEJO DE MUERTE
Una sombra de atad vierte en s u cara morena la enfermiza laxitud que sus nervios envenena. Todo el fro de un alud nieva en .su frente serena, que nimba la extraterrena luz de la eterna quietud.

Y desgarrando la herida, a vida el sarcasmo de l le recuerda e s a mujer...


L a bella, la tan amada, iaquella que despiadada no lo quiso comprender! ...

Roberto llleza Fuentes


(N. en Anoud,
el 25 de Junio de 1899)-

Al travPs de las pginas anteriores, liemos visto desfilar, en actitudes bellas y triunfales, nuestros ms selectos poetas niodernistas. Ahora va Veza Fuentes, el ms muc1i;iclio de todos ellos, el recin llegado al cenculo de *Selva Lrica. De Anciid sali en busca de nuevos horizontes. E n Talca public su libro El iwdih profamdo (1916) y con l se present ante sus hermanos de arte, en Santiago. En la buhardilla del pintor Fernando Mesa, el poeta anciiditano encontr un ambiente nuevo y propicio, mezcla de fraterno afecto y de iniciaciones esteticas hacia finalidades ms amplias. Tuvo as oportunidades para volcar el nora de sus versos sentimentales y dolorosos. As pudo, en horas ntimas, volcar las mejores pginas de su libro de amor, aquel en ,que evoca la sombra de L a Imposible, da ms amada y ms lejana)). k ' pas el portalira con su corteza spera y sil gesto de pequeo hombre fuerte. L a s zarzas del sendero han hecho sangrar su corazn de niio bueno, romnticamente ingenuo, romiinticamente comunicativo y prdigo de insistentes pesadumbres e idealismos escpticos. Hojeemos sii libro. Al jardn)> del poeta llegan sus amigos, fraternalmente. Todos le abrazan y l e acompafian. Y all, en noches limadas, los visitantes sienten deslizarse y desvanecerse la sombra enlutada de la niadrr (Ir1 poeta-nio y la sombra blanca de L a Imposible Desconocida. Juan Marn le pide que oculte sn dolor y le vista de seda, de luna y de mar'fil. Echevarra Larrazbal ve pasar la aristocracia blanca de La Iinposible. Armando Carrasco Silva alude al nifio que prematuramente perdi su madre, doca quimera sofiacla all en la cunar, que al hijo enva intangibles abrazos de ensiiefio. Termina el libro de iileza Iiuentes una auto-biografa, sencilla e ingenua. Pocos das de haber nacido, muri s u madre, Despus, un incendio que destruy la casa paterna, estuvo a punto de aniquilar al nio, el quc. escap con algunas quemaduras indelebles. Recuerda su primer da de colegio, sus libros, su progresos escolares. Recuerda qne a los diez aos de edad, escribi sus primeros versos, aquellos que merecieron la burla de un estudiante de humanidades quien le revel que para hacerlos, era necesario saber miiclins reglas y algo que el incipiente bardo ignoraba: mtrica, ritmo, rima ... Sin quererlo, el poeta-nifio repugna instintivamente el error de quienes confunden al mero versificador, al fabricante de versos de encargo o ad-hoc en cuartetos, quintillas o dcimas, con el verdadero poeta que extrae de. un mundo ntimo sns concepciones estticas y las vacia en el molde que su intuicin le seala como el ms adecuado para materializarlas bellamente.

- 317 Hemos aludido a la precocidad de este pequeo hombre fuerte, en cuyos dieL y siete afios se han concentrado treinta por lo menos de amargura desolada e idealismos inasibles, a la vez que de iniciaciones bien orientadas y energas prometedoras. Ojal que en da no lejano le veamos consagiado como un buen poeta de su terruo y su isla, del Archipilago y el Austro.

POElllAS TRUNCOS

Y le temo, le temo, porque nada he dejado, porque mi senda propia no existe, est perdida... Y bajo el sol que engendra un ensueo dorado antes que llegue Ella me vencer la Vida ... Y la espero, la espero como un bien, resignado bajo cl sol o la luna, bajo el gris o el azur. 1 despus... un remanso sereno y esmaltado me tendr diludo.. . Soplar un viento sur. Me olvidar de tanto ensueo fracasado. Mirar largamente el dolor del jardn. Despus ... E n el silencio nocturna1 y nevado besar las races fragantes del jazmn.

*
E n la tarde de seda habr un silencio lila disuelto en el misterio de la bruma violeta; estrujar una lgrima la flor de s u pupila y helar la mudez los labios del poeta. Mis ojos, largamente, bebern el carmn que se filtra en los labios del ms rojo clavel. Despus tendrn opaca la visin del jardn y mis manos marchitas tendrn un gesto cruel. Irn mis ojos turbios vacos de visiones, ir dormido y yerto mi corazn desnudo. Acaso habr unas frases amables y oraciones y unos pocos amigos por el sendero rudo.

*
Tenue rayo de sol, mi esperanza se muere... Oro y plido deja mi jardn interior y mi espritu trmulo entona un miserere: es mi vida un poema de imposible y amor... Palidece mi frente, palidecen mis manos y mis ojos se apagan y mis labios no quieren sangrar en esos gritos de ((amigos))y de ((hermanosu! Como un rayo de sol mi esperanza se muere... Me siento disgregarme y disolverme; dejo una semilla en germen y una flor que me espere y en mi jardn, enfermo de un plido oro viejo, como un rayo de sol mi esperanza se muere...

*3

En esta scrie tiguran izwestros poetas de tendencias nacioitalistas y criollistas. Los hemos agrupado dentro de los neo-liricos, por ser poetas que para cantar los deberes civicos, las inclinaciones genuinas del pueblo, los rasgos caractcristicos del terruo, la vida de nuestros antepasados o el desenvolvimiento de nuestra yaza, escancian en los brillaiztes vasos de las estrofas modeuzas, sus sentimientos iwcubados en el seno mismo del alma popular, a la que sirveiz como de recefitdculo que da luz a sus &uerzos, sus dolores, sus alegrias, sus ambiciones y sus ensueos de gvandeza, frente al corazn de la patria. La colocacin de estos poetas en tercer trmino nada dice de sus mritos mayores o menores al de los precedentes, y si, obedece a nuestro pvopsito de exhibir las diferentes fases de nuestra poesia lirica, cualesquiera que sean sus manifestaciones espirituales o sus tendencias estticas.

Augusto Winter
(N.en el Mineral de Tamsvn. 28 de Septiembre de 1868).
Hay en la \ida (le ?\te poeta no s qu predcstinaciii rxtraiia. Naci en un boho, nido de Aguilas, entre boca minas y toricntcras. Kada se habe de su jiiventiid literaria, ,i es que la tuvo. Para darlo a conocer en Santiago, fui. meiiester quc don Camuel A. Lillo leyeia en el Ateneo una composicin del poeta ignorado, <La fuga de los cisneso, y la insritara en rl pequeo floiiiegio, qVclaclas del Atrnroi), que v e instituto pnblic0 en el ailo 1906. Decdc eba +poca el nombre de Winter se ha hecho famobo Hasta se ha pietendido adornar la personalidad del porta i e p i o con tantas,is de leyenda La reviqta (~Zusti al>> (Valtlivia), de Albrrlo Mauret Caainno, piiblic en 191j algunas de las ltimas producciones pobticas (le Wintei : no ha ciccado n i erolucionado; continua siendo el poeta espontneo, sencillo y sin asomo de exotismo literario, que ha cantado los cisnes, las gualas y los flamencos Actulmmte e1 baido ieside en Siieva Imperial, cerca clcl Lago Bucli quc cl cvocara F i n el poema a y i i ~ he aludido. Este Lago es cl alma de nn pedain de natuialeza, exuberante, paindisaco Aluciiia con ~1 espe aguas, el iuinorear de siis florestas J. I n qnietud misteriosa o la poioni estruendosidad de sns taosns, aiii pobladas de indios yu- suelen ir a tierra firme en canoas labradas en gruesos troncos En la lejana sr divisan coino inanci as 7erdinegras las i e l ~ a s que kordcan en sinuosa lnea la extensin azulosa del Lago El viento maiino iiia las suprrficies ierdes y azules arrancando una oiquestacin de grandiosa harmona. Y en las noches de luna, puede ieinarse hasta la-,islas o cerca da las grandes rocas que sobre el agua plateada proyectan sombras fantsticas. En ese Lago encontr Winter el motivo de su mejor poema: Al alba, todo es alegia. E! Lago sonre. De sbito aparecc en el hoiizorite una columna blanca. Es una bandada (le cisnes. Sin perder su simetra a ribeia lejana. Peio dicisan en ella la cimensc a gran altura sobre cl Lago. Se les mira descender hacia l obra del hombre: desembarcaderos y viviendas. Ven usurpados sus naturales, siis propios dominios, y arrastrados por un solo instinto, sin tocar como antes la arena de la playa lacustre, trazan en niaje.tuoso viraj~ el IUPIO de regreso y se alejan para no \ o l \ e r mis. Ese estremecimiento ntimo, nostlzico, d d o roso, de los blancos pluinajes, PC 10 que Winter ha cnnseguido aprisiona1 en <La fuga de los cisnes). Es autor de un poema simblico: Lns Andni, y (1.1 nn poema inonta6~:Cn/nzeZ-c.

LA F C G h DE LOS CISNES
los bellos cisnes de cuello negro de terciopelo, y de plumaje de seda blanca como la espuma,

Reina en el lago de los misterios tristeza suma:

se han ido lejos porque del hombre tienen recelo. An no hace mucho que sus bandadas eran risueos copos de nieve, que se mecan con suavidad sobre las ondas, blancos y Iiermosos como los sueos con que se puebla de los amores la bella edad.
ZI.-SELVA

LfKIC.4.

322

Eran del lago la nota alegre, la nota clara, que al panorama prestaba vida y animacin: ya fuera un grupo que en la ribera se acurrucara. ya una pareja de enamorados en un rincn. Cmo era bello cuando jugaban en la laguna batiendo alas en los ardientes das de sol! Cmo era hermoso cuando verta la clara luna sobre los cisnes adormecidos s u resplandor! E l lago amaban donde vivan como seores los nobles cisnes de regias alas; pero al sentir cmo implacables los perseguan los cazadores, buscaron tristes donde ignorados ir a vivir.

Y poco a poco se han alejado de los paraje5 del Budi hermoso, que ellos servan a decorar, yndose en busca de solitarios lagos salcajes donde sus nidos. sin sobresaltos, poder formar.
Quedaban pocos; eran los ltimos que no queran del patrio lago fas ensenadas abandonar, sin contagiarse con el ejemplo de los que huan, confiando siempre de los peligros poder salvar. Mas, desde entonces fu su destino, destino aciago, ser el objeto de encarnizada persecucin: viseles siempre de un lado a otro cruzar el lago, huyendo tmidos de la presencia del cazador.

a ensenada, donde solan dormirse oyendo en l la cantinela de los suspiros del totoral.

Y al fin, cansados los pobres cisnes de andar huyendo, se reunieron en una triste tarde otoal,

Y all acordaron que era prudente tender el vuelo hacia los sitios desconocidos del invasor; yendo muy lejos, tal vez hallaran bajo otro cielo lagos ocultos en un misterio ms protector. Y la bandada gimi de pena, sintiendo acaso tantos amores, tantos recuerdos dejar en pos1 Batieron alas; vibr en el aire fr-fri de raSo que pareca que era un sollozo de triste adis!

*
Reina en el lago de los secretos tristeza suma, porque hoy no vienen sobre sus linfas a retozar, como otras Peces, los nobles cisnes de blanca pluma, nota risuea que ya no alegra s u soledad. Si, por ventura, suelen algunos cisnes ausentes, volver enfermos de la nostalgia, por contemplar el lago amado de aguas tranquilas y transparentes, lo hallan tan triste que, alzando el vuelo, no tornan ms.

LAS GTjALAS
L a luz de l a tarde, que va fugitiva corriendo hacia arriba detiene su paso del monte en la altura, por ver a las sombras salir silenciosas y andar vigorosas cubriendo del lago la tersa llanura. se siente aquel vago clamor, que remeda la voz lastimera de hurfanas almas ... Ya cantan las Gualas, plegadas las alas, flotando en el lago su queja postrera. Son muchas... van juntas ... su nmero asombra, nadando en la sombra, la onda obscurecen del lago sombro; el viento recoge sus quejas. . su cauto es lgubre llanto, que infunde en el alma pavores y fro.

Ya sobre las ondas sombras del lago

- .....................

Oid cmo lloran las Gualas del lago; su msero, aciago destino deploran: {(Nosotras tenemos tristeza infinita: con muerte maldita llegamos al mundo y en hora fatal, decimos, Natura, ?por qu nos regalas intiles alas si nunca con ellas sabemos volar?

................

E n medio del agua vivimos nosotras, mirando a las otras algeras aves del vuelo gozar, las ondas nos mecen a todos instantes, vivimos flotantes sin nunca, en la orilla, descanso buscar ... Amamos las sombras... Dejamos que guarde la plida tarde en hondo misterio los restos de luz, y luego entonamos las quejas tan hondas que lleva en sus ondas el lago sereno, sombro y azul. nosotras las cosas secretas del lago sabemos hallar, lo bello; lo triste, la plida bruma, la frgil espuma, la onda que gime la brisa al besar.

Y vamos muy tristes ... y somos hermosas1 ...

De nuestras canciones el dulce concento, vibrando en el viento, diltase en ondas de intil pesar!...

- 324 llenando del valle los Ambitos qucda la rtniica y leda plegaria, que nadic comprende quizis!)) Hay alnias que llevan, cual llcvan las Gualas, plegadas las alas y sobre las olas de un mar de dolor, cantando a la sombra, se quedan flotantes; son almas errantes sin grandes idelec, sin fe, ni valor! ...

Samuel
N . en

A. Lillo

Lots, e l ao 1870)

f z niio de csos podas aiisocpchaDrs a que iiic he icfciido i n eiiibaigo, la juventud intelectual de uterioiiiieiite Y , s esta tieira le ha zaiaiideado eoino si se tiatara de esa agente I tlc la iiiala bolieiniaa de qiie habla Rub6n Daio Y esa noble jineiituil que, iusticia cii iiiano, escupe sus despiccios a los cacgiafos del aite, a las caiicaturas de poetas, coiiio Huiiibeito Brquez Solai > Caiiiuel F e r n h dez Jlontalra-por nombrar slo a algiiiios-ha cometido nnd injusticia laiiientablr al atacar a Saniuel Lillo, poeta l , genuino, cantoi de nuestia etnografia, 1 OL legeiitlaria de i nuestios aboiigeiies, siiibolo espiritual de nuestios gloiioso5 capitanes de ia Indepcndeiicia v coi izii i rpiesentativo de los fuegos epopyicos (le iiuestia r a 7 ~ , Ioique Liiio es ia soinbia iedniva de iiiiestios vaieiosos \ aiitepasados, ei fantasna tiei indio quijotesco, hudo de sus montaas y sus selvas paia giitar sn amargura de paria y su lieioicidad indomable cii el seno misino de la civilizacin que le olxida i l l o es caiiic cic iiiiestia almi, blasoii de los de-. Ioique L bercs uiiiveisales, paladn dc todas las libertades que engrandecen, J apstol que encarna bajo una capa polxorieiita y romntica la caiconiida religin del amo1 de los hijos por la patria. Porque Lillo es tal vez el nico de nuestros poetas que no ha hecho abdicacin de sus ideales ni ha sufiitlo desmayos en la lucha. Porque naci cantando las glorias y virtudes del teirufio y inoriri llorando la ingratitud de inuchos de bus hijos qiie desearan ve1 convertido en figuin de moda a ese LJzaio olvidado del alma primitiva de tiucitios amas, de nuestros cndoies y de nuestros hroes

__
Iste poeta es una victima fatal, una iioblc Lctiiiia sacrificada i las pueitas del aiiibieiite inoderno con sus costumbres, doctrinas y hbitos completaiiientc nucvos, piopios de un siglo que iepecha y e s t i al boide del in6s estupendo inateiialismo So s por qub, observando a Saniuel Lillo con sus obscuios OJOS cargados de alind y sns ,ictitiidcs de cansancio y de angustia casi iiazaiena, he pensado en esos patiiaicales iillones (le loi tieiiipos (le la Colonid, sobre cuyo prestigio solemne y apacible hubiera deseado reposar ini5 iebcldas, 1111s locui a ~ iiiis , ciegos y tuiriultuosos entusiasmos juveniles. SIii andolo, escuchando sus confidencias espiiitualrs, se x e despi eiidei \ e de s u peisonalida(1, coino tina neblina azulada, el alina (le un poeta de generaciones difuntas, de iiiontafias perdidas y olvicladas en irrecleiitas del hambre lejanos liosques, alma que, en medio de las urbes, sufre por las homiicis iii<ha<las, y la iniseiia, canta las glorias inmarcesibles de los gueireios que nos dicioii patiia y enciende con sus picos claiines los dormidos empujes que han de ariastrainos hacia adelante y eii busca clc las cuiribies Y , sin embargo, la ~iixentud de hoy le denigra, le niueide injiistariiente.

- 325

La juventud de mi tierra comete un error, una injusticia abominable. No mira al fondo de esta cisterna antigua. Ve nicamente lamas flotando en la superficie y retira con asco'los ojos de sus agu'as. Removed las lamas, observad el fondo, y veris un vasto tesoro escondido, pedreras que sern p d a citos de sol en vuestras manos y para vuestras vidas. Juventud cle mi patria: atacis a un poeta que os ama y os defiende cuando os rasgua la maleza. Atackis a un poeta que no habis kitlo, puesto que lo atacis, y a quien glorificaris cuando comprendis el gran mrito de s u obra, construda sobre aeja arquitectura, pero teida por un pedazo de cielo en~quc el sol cle l a patria ha puesto todo el oro de una cancin de raza!
' Bioguafia: Es Abogado, Profesor de la Universidad Nacional, Secretario Perptuo del Ateneo, Miembro del Consejo Superior de Letras y Bellas Artes, Pro-Rector (le la Universidad del Eslado y Profesor de instruccin secundaria. Bibliografia: Ha publicado: Poesias, 1900;Aittes y Hoy, poemas 1905; Cancioizes de Arauco; 1908, 3 . " edicin; Chile Hevoico, 1911,poesas premiadas en los Certmenes del Centenario; L a Concepcin, poema 1911,2.a edicin, pcemiada en el Cert3m.n del Consejo de Letras; L a Escolta de la Bandera, poema 1 9 1 2 ; Canto a la Amrica Latina, 1913, primer premio en los Juegos Florales de Tucumn; Canto a Vasco A'zcz de 13alboa, 1915,prim-r premio en el Certamm Universitario, y Canto Lirico a la Le%gua Castcllarta, primer premio en los Juegos Florales Cervautinos de Valparaso. E n prensa: Canto Lirico a Isabel L a Catlica, premiada con la Flor de Oro en los Juegos Florales de la RaLa en Concepcin; y Bajo Z a Crttz del Sur, poesas.

CANTO A LA AMERICA LATINA


Nadic sabe todava cundo, desde la profunda mar brava que azotaba el huracn, tus gigantes cordilleras asomaron sus cabezas altaneras, coronadas con penachos de volcn.

Ni de dnde a tus orillas arribaron las extraas, fuertes razas que poblaron tus montaas, y tus valles y tu mar. que se extendieron como enjambres vigorosos Slo s y cubrieron con sus tribus, sus imperios poderosos, sus innmeros guerreros, del lejano septentrin a los postreros arrecifes en que llora el mar austral.
Junto a un lago que brindbale el halago de su linfa rumorosa, en la tierra del cenzontle y del quetzal, se expanda, formidable y belicosa, la temida monarqua que fund Quetzalcoal. Con sus slidas falanges de guerreros sus caciques altaneros, con su corte de pintores y poetac imperaba en las mesetas y en el valle de Anahuac: y llegaba, sin reparo, el albedro de s u inmenso podero de Tezcuco al Orizaba, desde el golfo al otro mar,

- 326 Con sus coyas, sus vestales, sus palacios y sus templos colosales su gobierno patriarcal, el imperio de los Incas se extenda por la Amrica y cubra a los pueblos con su prpura real. En las faldas de los Andes orientales, donde hay lagos suspendidos, como espejos, en los cuales se contemplan los erguidos soberanos de las cumbres, habitaba el aimar una raza de gigantes que ha dejado huellas hondas de sus pasos en los speros ribazos, en las islas de SUS lagos ondulantes, en la cima del volcn.

*
Si, entregados a las guerras, los feroces y salvajes guaranes dominaban en las tierras del Brasil y el Paraguay, los valientes e industriosos cachalques dedicados a pacficos trabajos, habitaban las montaas y los bajos de la sierra corddbesa al Tucumn. .Y los indios de las pampas vigorosos y arrogantes, de gil cuerpo, compartan con el ndico jaguar el dominio de sus skbanas gigantes, por el sol y por el viento acariciadas, que aun palpitan en oleadas de verdura como un mar. Y detrs de las ingentes cordilleras, orgulloso, soberano, defendido por las lanzas de sus lmenes valientes levantbase el gran pueblo araucano, siempre listo a combatir por las sierras escarpadas y las lbregas quebradas de su indmito pas.

*
Al travs de los incgnitos ocenos, unos seres sobrehumanos con una ansia inextinguible de tesoros y aventuras, arribaron de las tierras desde donde viene el sol; y, escribiendo con su sangre cien homricas hazaas, escalaron las montaas y asolaron las llanuras, como oleadas de una enorme inundacin. Y cayeron, uno a uno, los imperios seculares. y se hundieron en los lagos, y en los mares y en las selvas, donde nadie penetr,

- 327 los despojos de las tribus primitivas que, diezmadas, pero indmitas y altivas resistieron al empuje del turbin. Y entre roncos aullidos, estampidos de mosquetes, raudas cargas de jinetes y disparos de can, escuchse la agona de una raza que mora de otra raza ante el asalto abrumador. Y se irguieron bravamente los primeros los aztecas, los guerreros que escribieron la epopeya mejicana, que es hermana del poema de Lautaro y Tucapel, pelearon frente a frente con sus lanzas y sus mazas sin temor a las corazas a los rayos de las armas ni al empuje del corcel. Fueron ellos los soberbios mejicanos que, encerrados a la postre por los hierros castellanos, por la peste, por el hambre, la miseria y la crueldad, no queriendo convertirse de seores en esclavos, prefirieron enterrarse como bravos en las ruinas de su gran Tenuchtitln. Y cruzando por las olas nunca hendidas del remoto mar del sur, las osadas compaas espaolas, realizando la quimera de su empresa, como leones que aprovechan el descuido de su presa, sorprendieron a los incas del Per. Y arrollaron los Pizarros a los quichuas indolentes, a los sbditos pacientes de este imperio conventual, con la voz de sus caones y los cascos de sus rpidos bridones, como i un tmido rebao montaraz. De las mrgenes del Plata a las pampas infinitas como el mar, pronto el reino de Castilla se dilata sin atajo, cual el raudo viento austral. Y la tribu que corra libremente por sus llanos ve, a pesar de sus esfuerzos sobrehumanos, invadido y pisoteado su pastal. Pero un da se estrellaron los ejrcitos hispanos con los rudos capitanes araucanos, de los pechos indefensos y desnudos que, rodeados por sus brbaras indiadas, sus montaas nunca holladas se aprestaban a librar. Y rodaron los jinetes castellanos al empuje de sus lanzas y sus hachas. Como caen, resonantes, derribados por las rachas en el alto Nahuelbuta, los gigantes del pinar.
~

- 328 y guerreros ms audaces protegieron sus figuras con las frreas y brillantes armaduras que quitaron en los campos de batalla al espafiol, se habituaron al tronar de los cafiones y montaron los fantsticos bridones sin recelo ni temor. Cuntas veces contemplaron los iberos cmo iban los indianos caballeros con las riendas en los dientes, en furioso galopar, lanza en ristre y embrazando los broqueles, inclinados sobre el cuello de sus rpidos corceles, los escudos de sus viejos enemigos a golpear! Fu cesando lentamente en las selvas y en los llanos la pelea, y el hispnico poder del continente, cual la bblica marea, desde Mjico al estrecho sepult; mas quedaron en los lmites australes del Aranco legendario los caciques inmortales, invencibles bajo el sol, como quedan en los mares, a pesar de las crecientes, los peiascos seculares que levantan hacia el cielo su erizado pedernal, vencedor de las rugientes marejadas que subleva el temporal.

Y ya nadie puso diques a los ndicos arranques. Los caciques

*
Y los siglos pasaron, y del cruce fecundo de las dos bravas razas que pelearon el dominio de un mundo, brot una raza nueva, robusta y agueriida, fuerte como los pumas y jaguares que pueblan la temida fronda de tus montaas seculares. Una raza altanera que tena la noble bizarra de un quijotesco hidalgo castellano, del gaucho la serena poesa, la bravura del indio mejicano, y el sublime herosmo de un cacique araucano. E n brazos de tus hijos joh! Amrica, dormas perczosa, reclinada en las faldas de tus montes bravos o en el verde alfombrado de tus llanos, oyendo la corriente sonorosa de tus gigantes ros o el rudo canto de tus dos ocenos. Mas un da, a la luz de una alborada, escuchaste vibrar la clarinada que lanzaron las guilas francesas cuando, poblando el aire de rumores de libertad y guerra,

- 329 .
volaron anunciando por .la tierra i n de los tiranos y opresores. el f Te erguiste lentamente con el suave vaivn de la marea, que en el principio toca apenas con su espuma dulcemente el dorso de la roca, y q.ue, luego, m6s firme y animada, hacia el asalto viene con el apoyo de otra nueva olcada qne la anima, la impulsa y la sostiene. Y cuando termin la incertidumbre y se oy por doquier la voz vibrante que mostr de la hispana servidumbre roto por siempre el manto, e hizo resonar por vez primera, desde el llano a la cumbre, el nombre de la patria sacrosanto, se lanzaron tus hijos a la lucha, al viento la melena, alborotada, cual sale de la hirviente marejada revuelta por los raiidos aquilones la aulladora jaura, a to-marse los altos murallones de la costa brava. Y los hroes brotaron de toda la amplitud del horizonte con la misma bravura con que antes levantaron sus testas orgullosas, en el monte, el valle y la llanura, los caciques del suelo americano, al sentir resonar en sus montaas el rudo casco del corcel hispano. ?No os como bramidos de huracanes, como un ave gigante que aletea? {bostezos de volcanes, rumores de pelea, voces de imprecacin, salves- y liosannas, y junto al son de blicos clarines, el himno de las msticas campanas? Es que envuelto en los clidos vapores de la sangre y la gloria, sube, desde la puebla de Dolores, despertando los valles y las sierras, la gran figura del patriarca Hidalgo a redimir las mejicanas tierras. Al frente de sus bravos inmortales, el gran Bolvar llena la amplitud de las zonas tropicales con la heroica leyenda que derrama los ecos de su gloria y de su fama; y, vencedor en la sangrienta arena, tremolando el patritico oriflama, de Quito al mar Caribe y desde el Orinoco al Magdalena, la libertad de Amrica proclama. A los pies de la andina cordillera, Alzase el grande OHiggins. Su bravura sobre los campos de batalla deja

- 330 atrs a los ms nclitos campeones y de Rancagua en la sangrienta plaza cierra el poema de la Patria Vieja con la carga inmortal de sus bridones. Entretanto que el nclito Belgrano, vencedor o vencido, aun lucha contra el fiero castellano, midiendo desde el llano la insalvable barrera que le opone el riscal de la montaa, San Martn silencioso su grande hora espera, como el tigre nervioso aguarda por la tarde en los herbajes de la pampa callada el rtmico trotar de la manada de los potros salvajes. E l noble OHiggins llega y junta sus deshechos batallones a las nuevas legiones que San Martn sacara de sus llanos desiertos y sus breas, como Moiss, en otros tiempos, hizo borbotar a los golpes de su vara cristalinas corrientes de las peas. Y vidos de cumplir la grande hazaa de libertai un mundo, el alto monte traspasaron chilenos y argentinos, y fueron sobre el escuadrn de Espaa como bandas de cndores andinos que caen sobre un len en la inontaila. Salvaron los abismos y las cimas con sus alas de vuelos soberanos y, bajando a los valles de Aconcagua, como alud gigantesco, en Cliacabuco vengaron reunidos los hermanos la sangre clamadora de Rancagua. Y la bandera de la blanca estrella, smbolo del poder de un pueblo nuevo a sombra de ella cruz los mares y, a l los guerreros de Arauco y de la pampa derribaron del trono a los virreyes. Y desde las riberas donde cantan los mares antillanos, remontando salvajes cordilleras, mortferos pantanos, abatiendo a su paso las banderas y los escudos y las armas reales, una legin de bravos colombianos de raza ciclopea vino, con sus guerreros formidables, sus cargas de corceles y sus sables, a decidir la homrica pelea. Y al pie del Chimborazo que con su blanca frente domina la mitad del continente, sellaron juntos en fraterno abrazo la redencin del suelo americano los dos hroes ms grandes:

- 331 Roivar, el titn venezolano, , y San Martn, centauro de los Andes

*
Salve, Amrica, estn libres los senderos que t e abrieron tus guerreros con los filos de sus sables a los toqus sonorosos del clarn. Quin contiene tus avances formidables hoy que pasas con t u squito de pueblos y de razas a cumplir t u noble fin Salve, Amrica, se acerca ya la aurora cuya lumbre bienhechora va anunciando por montaas y por llanos, de las sierras hasta el mar, el sol nuevo de justicia, sol .de hermanos, que, al calor de sus miradas, sin envidias ni recelos bajo el dombo gigantesco de los cielos, de la Amrica latina las naciones unir.

Y tus hijos arrogantes y briosos con el alma estremecida por anhelos generosos, hermanados por la pica memoria de los hroes que esculpieron la leycnda de tu gloria, juntariise bajo un mismo pabellc; y del Golfo Mejicano a los canale5 donde se alzan los enjambres de archipilagos australes, formarn con sus cien pueblos una sola y gran nacin. Y as juntos alzaremos una valla semejante a una grantica muralla, donde vengan, impotentes, a estrellarse las corrientes desbordadas de las razas antagnicas y extraas que, en oleadas espumantes, de los viejos coiitinentes llegarn, un gigante acantilado, cuyas cimas vencedoras pongan diques a las bandas invasora? de las guilas del norte, que, de lo alto de sus montes, escudrian codiciosas los ignotos horizontes donde brilla la serena cruz austral.
Envainadas las espadas al comps de los martillos y al sonar de las azadas, mientras se oiga de los trenes el jadeante galopar, nuestros hijos alzarn en e! futuro los acentos de su cntico ms puro a vosotros, los pernclitos latinos, que llevasteis estos pueblos hacia altsimos destinos a grande alma modelar. y supisteis de esta raza l A ti, joh! Galia, redentora de las razas oprimidas, que marcaste en nuestras vidas la grande hora que anunciaba la soada libertad, y que alzaste all en las cumbres tus ideas

- 332 fulgurantes, como teas que guiaron eri la sombras a esta nueva humanidad. A t i joh! patria de los Mdicis y el Dante, de Leonardo y Rafael, que al palenque de las artes nuestra mente vacilante has llevado con t u m@ca paleta y t u cincel. Y a ti, Espaa, madre amante, que, en tu raza valerosa y arrogante nos legaste t u hidalgua, tus hazaas y tu ideal, y , engastado, como perla, sobre el oro valioso de t u idioma sonoroso, el Quijote, que es el smbolo de tu alma noble y leal.

EL LAGO DE. LLANQUIHUE

TUSondas obscuras, que inquietas se mecen, con azul de Prusia teidas parecen; los jvenes coiges que pueblan tus faldas bordan en tu orilla franjas de esmeraldas. Por sobre los cerros que se alzan en torno guardin de tus olas, se yergue el Osorno, que ve reflejarse su testa nevada en el claro espejo de t u onda callada pensando en los tiempos que pasaron luego cuando, con la frente nimbada de fuego, junto con sus otros ya muertos hermanos, retemblar hicieron montaas y llanos.
jOli! lago tranquilo, tu linfa dormida como el mar, tu padre, tambin tiene vida; como l tienes alma, que suea y que siente la dulce ca.ricia, la clera hirviente. Si el viento te besa, no son tus oleadas como las redondas, largas marejadas . que semejan torsos de mujeres, suaves y ondeantes, que pasan rozaiido las naves. Al golpe del norte, tus olas no ruedan, se engrifan y saltan, sus filos remedan las hojas enhiestas de agudas cuchillas que hieren las naves en flancos y en quillas.

;Qu guarda en sus negros misterios tu abismo? tal vez la leyenda de algn cataclismo en que pelearon, como los titanes, olas turbulentas, lavas de volcanes. Nadie ha conseguido sondear todava de tu honda Ensenada, la gruta sombra, y aquel que, en un tiempo lo intentara osado, aun duerme en tu lecho profundo, ignorado.

Y cuando ms tarde quedaron calladas de tus gneos montes las bocas airadas. sobre tus orillas, en vez de las rachas, se oyeron los golpes rudos de las liaclias de una raza nueva de rubios germanos que, con el esfuerzo de SLIS irreas manos,

- 333 abrieron tus bosques, y ornaron tus lomas de trigales ureos y doradas pomas. Los raudos vapores hoy surcan tus olas, llenando de vida tus montaas solas. Cuando el barco roza tu niansa ribera, 10 besa la espiga de la sementera, y se oye, en la sombra de los manzanares, el zumbar sonoro de los colinenares. Y al oir los claros y alegres pitazos quc da el barco, bajan hacia los ribazos, sueltos los cabellos, y roja la tez, lindas mucliachuelas de rosados pies.
j Adis! joh Llanquihue jadis! dulce lago. quien haya sentido ya el cndido halago qiic esparcen en torno tus vvidas ondas, tns plidos cielos, tus playas y frondas, no puede olvidarte, que hasta el alma fra que nunca supiera lo que es poesa, se siente ms joven, ms fuerte y ms pura ante la belleza de t u amplia llanura.

LA E P O P E Y A D E LOS C 6 X D O R E S E r a la edad lejana de los tiempos heroicos de esta tierra, en que vibraba todava el grito de libertad del mar hasta la sierra; en que cada labriego, al ascender la noche sus montaas, contaba junto al fuego el poema viril de sus hazaas; el tiempo legendario cuando en la soledad de los alcores luchaban con los pumas, como nuevos Davides, los pastores, y cuando los aldeanos, al asomar la aurora, miraban descender hacia los llanos, ms fieras y inas grandes talvez que' las de ahora, las bandadas de cndores del Andes. al conocer la nueva de aquel da, los fornidos muchachos moiitaesec a tomar su lugar, como otras veces, en la gran cacera. Construyeron el campo de al pie de unas alturas que cierran all el valle, y lo con una red de troncos que con fuertes. ligaduras. En el centro dejaron por la la liza cercaron amarraron noche un toro recin muerto que atrajera, al clarear la alborada, la interminable hilera de la hambrienta bandada. Desde el alba, la turba de muchachos en espera del duelo, atisbaba escondida en la maleza cual bajaban los cndores del cielo. Algunos descendan con presteza para entrarse resueltos al cercado; otros, revoleteando con pausado y airoso movimiento, o con las grandes alas extendidas, pasaban por encima y se alejaban, como naves llevadas por el viento.
Al sonar la campana que en la hacienda lejana llamaba a la oracin del medioda, cerca de una centena de cndores enormes ocupaban la arena, formando en torno del becerro muerto un inquieto montn, en que peleaban los pjaros ms fuertes y temidos la presa ensangrentada, en un concierto de alctazos, carreras y grazhidos.

En grupos bulliciosos acudieron,

Hartos, por fin, de carne, uno a uno del grupo se apartaron

334 y, abriendo lentamente 'los resortes de sus alas gigantes, intentaron en vano alzar el vuelo: rendidos y jadeantes, chocaban con la recia empalizada y aleteando rodaban por el suelo. Como nubes obscuras, torbellinos de yerbas y de polvo suban desde el fondo a las alturas, al par que el formidable vocerio con el rudo golpear de los campeones, iba llevando por la sierra el eco de un combate de cndores y leones. Ces un momento la porfiada lucha, las aves \ acilantes, mirando con tr:cteza sus montaas, al fondo del corral se refugiaron silenciosas y huraas. Los mozos jadeantes las sudorosas frentes se enjugaron, alegres comentando sus hazaas, y algunos de los cndores vencidos con los sangrientos miembros destrozados buscaron un rincn en la maleza para morir tranquilos, resignados, escondida en la yerba la cabeza, como al caer en los romanos circos, antes que pedir gracia a sus seores, solan esconder bajo el escudo su cabeza los fieros gladiadores. Del fondo del palanque, avanz de improviso un recio cndor de gigante altura y de ancho collar blanco que contrastaba con su veste obscura, y, abrindose camino, en actitud airada frente a un muchacho a colocarse vino. Pareca un antiguo condotiero que pelease por toda la mesnada. A l verle junto a l, resuelto el mozo salt sobre el caudillo; y en el centro del cuello vigoroso, sepultle hasta el mango su cuchillo. lrguise el ave y antes que pudiese dar nadie ningn paso, lo abati con un golpe de sus alas y el crneo le rompi de un picotazo. Alzse un espantoso clamoreo de horror y de protesta. Los que antes contemplaban trepados en los troncos las fases de la fiesta, en confuso tropel se descolgaron y en medio del palanque penetraron: al par que los jinetes bajaban por la cuesta a la carrera, y rompan los recios estacones con el rudo empelln de sus bridones.

Cuando de duras pieles revestidos, penetraron los mozos, llevando a la cintura sus cuchillas y empuando a la vez las gruesas lumas, los cndores quedaron silenciosos y se agruparon junto a las orillas; hasta hubo alguno que alis sus plumas, estir el cuello y entreabri las alas, como los medioevales paladines que oan en el viento la lejana seal de los clarines. Un viejo cndor que lleg postrero tranquilo se qued: se desquitaba de sus das de ayuno en las montaas. Con su pico de acero, apoyando las garras Iormidables en la res, le rompa las entraas. Luego agit sus alas sorprendido de la brusca invasin, y enardecido lnzose contra el mozo delantero, mas un golpe certero dej su cuerpo colosal tendido. juntronse los bandos en la arena; algunos de los buitres espantados trataron de escapar; otros airados y con los picos y collares rojos de sangre todava, saltaban a los ojos de los bravos muchachos y atrevidos, esquivando los golpes de sus brazos, dando roncos graznidos, los heran con recios aletazos.
@

r" Fu aquello la seal: en un instante

Ya alguno de los mozos de alma fiera entre arranques de ira o de alegra, rota en partes la piel que lo cubriera y libres a los vientos los cabellos, como un nuevo Rolando, discurra en la espesa legin que revolva sus negras alas y sus blancos cuellos.
Ora uno de los buitres ms bravos, resguardando su espalda con los troncos, dando saltos enormes, rechazaba de los zagales los pujantes bros; y de sbito al fin se escabulla a l fondo de la liza, semejante a un jaguar que ha burlado la jaura.

Y cuando separaban conmovidos los labriegos al ave y al muchacho

- 335 estrechamente unidos, los cndores que estaban agrupados dispuestos a la lucha todava, salieron por la brecha que se abra. Y al encontrarse afuera, sacudiendo las alas triunfalmente cruzaron, dando saltos, la pradera. Alzaron luego el vuelo, lentamente pasaron por encima de la liza; y al mirar el montn de sus hermanos, con el cuello en tensin y contradas las garras por ia saa, se fueron, desfilando en larga hilera, con rum1)o a1 peascal de s u montaa.

L A MINA ABANDONADA E s el negro socavn, en la falda del lomaje, una herida sin vendaje, expuesta al viento y al sol. Junto a su boca se ve roja tierra amontonada, como sangre coagulada que se sec sin correr. Firme an la cabria est, descubierto su envigado, semejante a un descarnado esqueleto colosal. E n lo alto del cabria1 inmviles, las poleas, y las viejas chimeneas. sin su penacho triunfal. Vagonetas de carbn se ven a trechos volcadas, como tortugas tumbadas, sobre SLI caparazn. de bocinas y de pitos sobre el alto farelln, slo interrumpe la paz de la mina abandonada la bulliciosa bandada de aves que sube del mar.

Ya en la noche, el esquiln no da sus toques vibrantes, a cuyos llamados, antes, como a una evocacin, a boca del talud, por l mil lumiuarias brotaban y por las sendas bajaban como serpientes de luz.
E r a el pico tropel de los invictos mineros que, dejando en los veneros gotas de sangre y de hiel, surgan de la labor a buscar los nuevos bros en los tugurios sombros junto a un vaso de alcohol, para, en seguida, subir a l a luz de la maana en callada caravana, abatida la cerviz, como enorme multitud de negros escabarajos que huyeran por los atajos sorprendidos por la Iui.

Y desde lo alto al final de la pendiente, montones de ruedas, tubos, caones, madera y planchas estn en tan triste confusin, que creen mirar los ojos de un naufragio los despojos. que hasta all el mar arroj.
Cuando su adis la luz da, slo un sereno se interna con su rojiza linterna por el desierto escombral; y si el recio vendaval sopla silbando en la altura y la vetusta armadura de la cabria hace temblar, cree cl nocturno guardin a mina que es el genio de l que todava domina sobre el muerto litoral.

Y hoy los siervos dnde estn? Unos duermen todava en la muerta galera que una noche llen el mar.

Hoy en lugar del rumor de mquinas y de gritos,

;Y qu Iu de los dems? Con su miseria y su pena, como los granos de arena, los avent el huracn. .Y habrn llegado tal vez en SLI peregrinacin, a otro negro socavn en que han de dormir tambin.

giego Dubl Urrutia


(N.en Angol, en 1877).
familia cle esclarecidos gueireios En primer libro <Ir poesas T7cwte Aiios, quc recueidn a Knma Poinpilio Llona y a Juan de Dios I'cza. Inici $11 caireia diplodtica, en 1902, como segundo secretaiio dc la Legacin dc Chile en I:raiicia, pak tle\tk ei ciial enviaba coriespoiideiicias literarias para <El Sur)>de Concepcin y .El Heraldor de V,ilparaso ISii 1903 .lpaieci CII piiiicipal obra pobtica Del Mav n ln .iloiifai?n, qur fu todo iiii xito de librera. Aqu c m t a la iintiii nlca d e Chile tential, el piopio terruio, con sus aguas, sus iiioiit'ifi~is, SUS canpesmos, en un ainbientr netaiiieiite triollo. Es un priinoioso paisajista nativo, y cn csto .e difciencia rseii~ialinciite cie Pe7oa Vliz, quien aliontl'i iiiiiclio i i i k cii los repliegues del alma cliiiena, por 10 cual siipcia <L Diibl en el calor y irioiiiiiieiito lricos. en Ro JaDcseiiipeii la Cecret,iia de iiiie5tia 12~~giici6n iieiro deitlc Iqo6 IgoH, aiio cii qiic 1116 asccnthlo <i fricarg d o dr Scgouos e n Austri'i. La ('dsd ( h i i i i e i tlt, i).ii.; ic iiiipiiirii su lieitiioso voiuiricri LM arar R ~n Jioiitaiza, que wiitieiir las Pu-a,r* pi1l)licatlds dqli on igiial ttulo, lo mis selecto de Ieiritc A i o s y algunas composiciones inditas. Lci -l+\i-,t,i (le .\iiit.i i wi'icywntlieiitr a Eiirio de 1 0 1 3 , (1,i a conocer ciiatro captiilos (le otia obra iil>l: ((1(' JI1111~1, ' i les pain iiiiios grantles, Tdn y <irenturas(le iiii Ieiniii en Le iIIiiii'i y Tierra f i r m e , 31 ) \ ~ h hLini0rist C d y iihicii)) fii Diciciiibie de 1913dict en la Uibiiotrea Nacional de Santiago una c,)iiiwmcia iobi e el riotnble rsciitor chileno Ignacio P 6 i r ~ Kallens (Leonardo Peniia), t'tl v e L nuestro ineW cmhsta. L,i Biblioteca Intrinacional (le Obras FGimosa\, tomo S I I , dicc que DuM6 tiene en preparac 1 h 1 d r i ( b tiab.i]os litcmiiix I h i z I'cdro tlc Tor>es, U ( J I ? Jlailn ~ dc los Sidos, Saiz B i u m , DoAa Cafnlzita Jt. 70$ I 2 o ~ Don B I C ~ dcO . ' f h ~ ~ t & esploiador ~ , del ilesieito de .\tacaina. sr piililid) aqu, CII 1915,iii bella coiiipoiiciii *Fontana Ciiclidar, en la c u d se nota una niarcada reni)\.acih ilc i u estilo drsciiptn o hacia una tendencia menos detallista. La pventutl 1i.i ap1,iutlitlo franc m e n t e rstr poeiiia OJA'I sea 61 la iniciacin (Ir 11na faz mJS: trascentlental de 1.1 intensa laboi (le Diil)I, 1111 tanto olwlado poi '11 I o i ~ ~ i d Aelaiiiirnto o de nuestro actual ain1)ic~ntc nitstico. Desciende
1898, piiblic
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IXAZA

Espaiia?... Francia? ... Roma?... ISo! no1 ... S o turba el viielo de mi alma l a nostalgia de sus campaas de oro en donde liabitn y reina, como un distante abuelo, el viejo sol latino: iliisueo sol~-Ko lloro, ni tiemblo, ni ine agito por los briiniosos montes de la Gcrinania heroica o el cetentrin distante, 511 arranca al ojo mo siis patrios horizontes la enorme y iormidablc visin del balbuceante iniperio que hasta el ciclo remonta sus viviendas: mansin de guilas locas, laboratorio augusto, que hace temblar a Hohenzollern sobre su trono adusto y eCtremecersc al ilnglo bajo sus viejas tiendas.

Pequeo como un grano de arena, sueo, espero, perdido aqu, en el fondo de mi nativo estero.

337

S o aspiro a la mar honda de que hablan los alciones errantes que atraviesan, volando, las naciones y los mares... Me basta, para la gloria muda de mi ambicin, tendido sobre la arcilla ruda que ho116 mi planta siempre, saber lo q u e le cuenta la savia engendradora a la raz sedienta; oir el rumoreo del encinar futuro en la simiente muda; bajar al reino obscuro del porvenir; ser hombre, ser hijo, ser esclavo, ser bardo, serlo todo por este pueblo bravo, por este mundo nuevo sumido en la penumbra, que desde el alto polo la Cruz del Sur alumbra; por esta virgen ruda que adora mi alma inquieta con fiebre-evocadora de amante y de poeta!

Ay, del cachorro torpe que las maternas ubres desdea, porque en ellas no est la leche fuerte de la africana leona! Desgarra oculta mano con hierros de nostalgia, la frente que no advierte la luz y en ella mora. Precisa ser gitano plumn de cardo loco para entregarse al viento, cruzar tierras y mares con su turbin violento, ser paria en este mundo, y errar por 61 proscrito, sin detenerse nunca, como Can maldito!
Mozo! la tierra agreste que te sustenta, cava; pdele fuerza y sea tu amiga y no tu esclava. Respeta, roble joven, el bosque: genio suyo es tu potente genio y es gloria dl, t u orgullo. Alma sensible que oyes a la distancia y sabes hasta lo que preludian las errabundas aves, escucha en torno tuyo y acoge el peregrino cantar que tu alma busca, y alegra t u camino!

Y t, alma ma, canta las penas y ternuras de t u progenie amada. S lumbre en sus obscuras cavernas. Canta, canta, la mar gloriosa, el llano fecundo, la montaa que aun guarda un eco indiano, y esparce sueos dulces y luz de estrellas nieva sobre esta cuna agreste que abriga un alma nueva!

E n las amargas horas del gran camino, en donde nadie protege a nadie, ni humana voz responde cuando el altivo llama, haste para tu guerra dos bculos gigantes del cielo y de la tierra. No desprecies la ortiga, ni el vendaval contrario, ni las silentes bocas, ni el coro tabernario de los batraquios: todo para el potente es bueno como la miel; le alegran el odio y el veneno. Que no es el himno grande la nota dulce y pura, sino el clamor unnime que el guila en su altura recoge: tempestuoso, tiernsimo, protervo, mezcla de insulto y ruego, de amor y de odio acerbo.
iOh, espritu! S fuerte! La tierra intacta espera tu amor: arraiga en ella, y arriba! siempre arriba remntate, cual llama de incendio, prisionera del suelo que la nutre y del azul cautiva! ...
ZZ-SELVA LRICA,

- 338 FONTANA Para m, nada pido, dadme una rama de rbol, una roca, y las tendr por nido. Mi nombre, pronunciado con nimo gentil por vuestra boca, me har creerme amado. Evocad mi memoria al ver una lucirnaga, una estrella, y me daris la Gloria.

CANDIDA
Y alguien responde: acaso el angel bueno que me guarda; el malo que me perturba el paso;
Dios mismo: acaso Cristo, por la boca del lodo en que resbalo o el lirio que conquisto...

Y el dictamen obscuro, bajo el aire celeste, en la vigilia, deformo o transfiguro,


en ddiva secreta; en salmo de esperanza a la familia, al amigo, al poeta; E n hieles del despecho; en spid que amenaza por la espalda. y me emponzoa el pecho: E n un meditar solo; o en hoja y flor que en tica guirnalda tiendo a los pies de hpolo ...

a veces canta o se lamenta en ella


el universo entero. Mi Ideal! ...lo harta un perfume de yerba fresca; en la oblacin de un beso su mole se consume. Llama que al cielo amaga es mi ambicin ...que un nio cruza ileso, y una lgrima apaga. Todo lo tengo: y, breve, cabe en un verso mi caudal: ms grave es un copo de nieve. l Detesto el mal, y amigo del malo soy,-mi carne bien lo sabe,pero a mis jueces digo: Dblor me apacentara. Soy el loto que sorbe en agua impura Su aroma y su miel clara. Mi cuerpo, con sus lodos, dejdmelo, que es mo; con su albura, mi espritu es de todos...

Pobre es mi celda, pero

Ya aletazo aquilino toca mi ciega fuente, y va a los vientos el chorro cristalino:


Milagroso fantasma que enloquece a los pjaros sedientos, y a los rboles pasma. Y a mi ala a Dios exalto, y mi pluma se inflama como loca en su fanal ms alto.

Ya mi bordn requiero, y no aquieta mi labio hasta que toca la sandalia de Hornero...

Y as, aspirando al cielo, y aspirando a Id tierra, y aspirando a la quietud y al vuelo,


en este inquieto viaje me siento derribar de cuando en cuando por el contrario oleaje.

Tu cielo azud, tus lares! Patria! Nevado monte! Casa vieja! roble de mis cantares!
Que tu amor me apacige. quiero ser en tu rama dulce abeja, solitario copige...

Y duermo... y en el sueo me pregunto: quin soy?...;q uin me [conoce?... <Estoy despierto o sueo?...
el placer que me aflige? el dolor que me inspira?...

Y, t, que el agua acreces del mar en que me esperas, con tu llanto Madre!... no fu mil veces
golondrina en tu alero; Rey Mago en t u Pesebre; en tu quebranto serenador lucero?...

Es crimen, es mentira

....

;santo goce

339
iOh, Amor! ... Para invocarte unjo de aromas finos mi piel ruda, mrome en tu agua, aparte ... Para ablandar t u reja pido al hambre s u splica ms muda; a la torcz, su queja ...

a turbia poza Cabe l gime la rana humilde: por su alpiste mi ruiseor solloza..

Dios, patria, amor, ensueo, se me apartan ... Embrigame el Olvido con su fatal beleo; y me entrego a mi suerte, frgil alga que azota enfurecido un aquiln de muerte...

Y si me das odo, y me entrega su miel tu labio joven, en tu ms hondo nido


vuelo a asilar mi aurora, para que las alondras no me roben la eternidad de t u hora!... Mas, ay! cun poco dura... Murcilago me ve la tarde triste, candil, la noche obscura.

Y al vendaval, el alga: iMuvate, oli Dios, mi lbrego destino! Mi confesin me valga!...

Y al alga, el vendaval: flota y canta; sers carbn divino: te mudar en cristal.

TIENEN LAS CAPUCHINAS ... Tienen las capuchinas una campana, colgada de una viga desvencijada; lad de mal agero, que slo tae cuando las capuchinas se mueren de hambre. Cuando a la media noche voz resuena, la misteriosa esquila no pide, ruega... Ruega, y con tanto acierto, que al otro da ya no se mueren de hambre las Capuchinas...
SU

Cuntas almas hambrientas, abandonadas, cruzan por nuestras cales sin ser notadas! ... es que nunca han tenido las pobres almas, como las Capuchinas una campana; un esquiln de hierro que al mundo advierta que ya se mueren de hambre! que ya estn muertas!... Almas que por la tierra cruzis calladas: la caridad del mundo quiere campanas!. ..

EL CARACOL
Cuando la brisa barra apenas las nieblas grises de la maana y al arrastrarse por las arenas, con SUS espumas como azucenas jugaba, en sueos, la mar cercana, junto a la choza de sus mayores, se despidieron los pescadores.
Y una gaviota revoladora oy al marino que le deca que era su virgen, su pescadora, que no llorara, que volvera...

La bruma triste los envolva: ella gema ?qu har yo ahora?...

Y como urgiera ya el tiempo: atoma -le dijo el mozo-ya el viento asoma, la gente sale ya viene el sol...)) y recogiendo del agua clara que entre las rocas la mar dejara,

- 3.40 ms armiado que una paloma puso en sus manos un caracol: <<Que l t e recuerde lo que te quiero, que oigas mis quejas en sus rumores; de cierto, vale poco dinero, pues que son pobres nuestros amores, pero es eterno su rumor suave, y aunque es humilde, su labio sabe de los remotos mares bravos y de los mundos que voy a andar, ms que tus padres y que los mos y ms que el viento que habita el mar...)) Ambos lloraron: un avc inquieta grazn sobre ellos; el humo lento de las chozuelas de la caleta blanqueaba apenas, como un aliento; y bajo el cielo mhs transparente, tras la fortuna que se ama en vano, parti el navo, rumbo a Occidente, sobre el inmenso y augusto oceno.

a ver las barcas ultramarinas que en lontananza solan cruzar.


'T7 siempre, siempre la suspirante y humilde prenda de amor, segua contando historias del nauta errante llenas de inmensa melancola: ya eran nostalgias desconsoladas, en lo infinito del mar lloradas, noches de nieve que el viento azta, miserias y hambres ,en tierra ignota; triste cortejo que siempre avanza por esas rutas, cn que sus huellas deja, guiada por las estrellas, la banda loca de 1 s esperanza.

Y cuenta el viento que desde aquella maana triste ifatal maana! acariciada por la doncella la humilde concha de porcelana, le habl en su lengua de rumoreos de viajes locos, de pechos fieles, de remembranzas y devaneos junto a la borda de los bajeles, de aves errantes que van a pares buscando albergue sobre los mares, de tempestades y de ciclones y de esos tristes besos perdidos que van con rumbos desconocidos bajo las altas constelaciones... Y el tiempo vino, silente y grave, siguiendo siempre su ruta ciega, con el misterio de aquella nave que en una extraa cancin noruega lleva invisible su casco lento bajo las brumas del mundo aquel, siempre azotada de un mismo viento con un fantasma por timonel ...
cuya frescura ya ajaban canas, mirando al agua desde la choza, vi marchitarse la tinta rosa de sus mejillas, antes lozanas... Aun no clareaba detrs del monte y ya copiaban el horizonte sus grandes ojos color de mar; y en ellos iban las golondrinas, en sus revuelos de peregrinas,

Y el tiempo alado sigui en su vuelo, y en sus mudanzas sigui la mar, y al campo santo mris de un abuelo en la caleta fu a descansar: siempre escuchando la voz lejana la pescadora tornse anciana; barcos ignotos aves de paso ya del oriente, ya del ocaso la mar surcaban cada maana; slo aquel loco bajel risueo que al occidente partiera un da tras la fortuna, que e3 slo un sueo, en lontananza no apareca. Y de la concha susurradora, la amable historia, doliente asaz, segua oyendo la pescadora vaga y distante cada vez ms; la sombra triste de otros amores cruzaba a veces por sus rumores; hasta que un da trajo el destino, con los clamores de un trbellino y entre infinitos ecos perdida, la ltima queja del peregrino sobre una roca desconocida... Y entre las brumas de la maana de un taciturno da de invierno sobre cuatro hombros subi la anciana, vuelta hacia el cielo la frente cana, por las colinas del sueo eterno ...
Dej la tierra como paloma que abandonada su alero deja y errante sigue de loma en loma tras del amado que se le aleja ... Le di6 la tumba refugio blando y all a su lado siguile hablando junto a los mares, el caracol, del sueo eterno la eterna espera, y de ese humano vivir soando sola y distinta dicha sincera que el hombre alcanza y alumbra el sol.

Y con los aos la nia hermosa

LAS MINAS Ante el eterno y vago rumor de las mareas australes, bajo un cielo que enormes chimeneas mantienen siempre obscuro y en la ribera en donde bajo las verdes ondas el Naliuelbuta esconde sus ya domadas cuestas occidentales, medra la tierra en cuyo seno vive el carbn de piedra bajo nacientes bosques de resinosos pinos exticos, en hondos filones submarinos, y hasta en el fondo mismo del mar, de cuyas aguas lo extraen los rastrillos para encender las fraguas y los fogones pobres. Cuando los estivales meses la costa alegran, llegan los temporales para aquel mar; los vientos del sur sobre las rocas empujan las oleadas ruqientes y las locas espumas, levantando su risuea blancura hasta los mismos rboles, sobre la tinta obscura de los ramajes, posan su lividez de nieve. Luego viene el invierno. Llega la niebla. Llueve, y alto, sobre los verdes cerros de la ribera pasan las ventolinas sin que la ms ligera ondulacin enturbie los trmulos cristales del mar. Entonces bajan las lianas invernales a acariciar su imagen sobre las aguas. Chilla la plida gaviota pescando por la orilla, y en la tranquila borda de algn lanchn posados meditan, largamente, los cuervos enlutados, mientras que all en la altura cruzan con vu,elo lento las nubes, en rebaos, arreadas por el viento. Pero ni el sol, ni el aire, ni las heladas brumas de los meses de invierno, ni el mar con sus espumas blanqusimas sonren para los pobladores de aquellas tierras hartas de brisas y de flores; hombres descoloridos y adolescentes, viejos antes de tiempo, viven en aquel mundo, lejos de toda luz, en lo hondo de las obscuras minas, a rastras y araando sin fe, con sus felinas uas, la virgen roca donde el carbn se encierra... rasgando, tristemente, los senos insalubres de esta fecunda madre que se llama la tierra, madre con tantos hijos y con tan pocas ubres!...

'* * *
E s triste y miserable, como la muerte triste la vida de las minas: el hombre all no existe; la pobre bestia humana gastada y sudorosa, arrastra all sus miembros entre la luz dudosa de mseros candiles, como cualquier gusano... E l hombre es en las minas un simulacro humano. N o es aire el vagabundo bostezo que en las fras, labores olvidadas y ardientes galeras pesadamente flota, sacando los sudores

ms acres de los cuerpos de aquellos luchadores de las tinieblas; de esos humanos desperdicios que viven encorvados al peso de mil vicios y pasiones ajenas, porque para los hombres an no ha llegado el brazo que aprobar que hay nombres y hombres, y harh sin vanos egosmos ni utopias cargar a cada uno con las miserias propias! Pero en las hondas minas no alienta esa esperanza; la estrella anunciadora del nuevo albor, no alcanza con sus risueos rayos a calentar la pena de aquel obscuro siervo que ignora su cadena. Alguna vez, la bestia, cansada de tan cruento dolor, despierta y pide, con el ruidoso acento de las revueltas locas que encienden las angustias, un pan de limpio trigo para sus fauces mustias. Y ruge, pero entonces, joh justa y santa mengua! el plomo o la metralla le destrozan la lengua, o acaso un calabozo sin luz ni amor, en nombre de los amables dioses o de la paz del hombre, sepulta para siempre bajo su techo helado hasta el clamor sin eco del que pidi un bocado!

A veces en la negra ciudad de los ausentes del sol, entre el helado gotear de las vertientes y el son opaco y hondo que vibran las barretas al arrancar el bloque de las obscuras vetas, se escucha un misterioso clamor, el dolorido clamor de un gran cetceo que se sintiera herido ... algo como si un fuerte y extrahumano minero clavara, rudamente, su barreta de acero en las entraas mismas de aquel pas en penas; algo como distantes rumores de cadenas... es que all arriba, en lo hondo del mar que, sobre el lomo de las cansadas minas, su pesadez de plomo descarga... algn risueo bajel, tal vez venido de las distantes tierras del sol, entre el rugido de las alegres olas y el vocinglero acento de cuervos y gaviotas, sus ncoras ondea, en tanto que los rudos marinos dan al viento, largando las cadenas su eterna melopea... Arriba la esperanza, la luz, los sonrosados crepsculos, el aire que alegra o que restaa cualquier dolor; abajo, los dorsos encorvados, la fuga de la sangre y el hambre cruel que araa. Y mientras en el fondo del mar, en lecho b l p d o , las ncoras dormidas se suean navegando; y mientras el marino respira el aire fresco y alegra sus nostalgias, mirando el pintoresco paisaje de la orilla, las nubes que semejan Iantasmas y los barcos que llegan o se alejan: abajo, en esas cuevas sin luz, en donde anida la tisis, los forzados bastardos de la vida empujan, arrastrando sus torsos por el barro tiznados y desnudos, un miserable carro; el carro en que al incierto fulgor de los candiles

- 313 destella el rico bloque que arrojarn maana, -hecho diamante u oro-las impudicias viles de algn viviente intil, sobre el jergn de Nana!

* * *
El bienestar es pobre de amor y el egosmo en la corriente humana slo se ve a s mismo. Aquel que suea bajo la luz del sol, ignora las lgrimas del triste que en las tinieblas llora. De ah que alguna mano caritativa y sana tenga que abrir los ojos a la miseria humana; mostrar sus pobres ropas a los dems mortales, desenterrar del tiempo la clave de sus males, romper la venda de oro que cubre tantos ojos y echar simientes nuevas en ruinas y rastrojos. Hoy que por donde quiera se alegran los caminos al eco de los cantos de aquellos peregrinos que h tanto que dejaron la tierra: la olvidada Justicia, la, risuea Esperanza y la sagrada Fraternidad; recuerden los que su voz escuchan a aquellos que en el seno de las tinieblas luchan. Y t, mortal, que cruzas la tierra con los~ojos clavados en t i mismo, levanta los abrojos que pisas, y contempla, s i tienes alma, tantas espaldas como sirven para aliviar tus plantas! Y t , viajero amable, que en los serenos das de la estacin del trigo, piadosamente guas la paz de tu conciencia por esas ya taladas colinas, donde surgen las minas arruinadas; por esas rumorosas riberas de los mares de Arauco, donde suean las rocas seculares, en tanto que chicuelos desnudos, de los riscos , arrancan encorvados, malezas y mariscos; al asomarte a un pozo colmado de aguas muertas donde las ranas cantan sus canciones inciertas, y en cuyos rotos bordes, hundidos y deshechos, los frescos musgos brotan y crecen los helechos... piensa en los tristes das en que por all mismo,, ceudos y callados, bajaban al abismo los que hoy acaso duermen, hundidos con sus penas en el rincn ms hondo del infeliz venero, sin que a turbarlos lleguen, ni el son de las cadenas, ni el eco de las anclas, ni el paso del viajero ...

Carlos Pezoa Vliz


(N.en
Santiago, 21 de Julio de 1679.-M. e l 21 de Agosto de 1908)

Es uno de nuestros mejores lricos. Otros epopeyizaron la raza de los ancas. A l correspondi modelar en el poema el alma de nuestro pueblo, amasado con sangre ibrica a base araucana. Ninguno como 61 ha usado palabra m k enrgica y eolorida para estereotipar los rasgos burdos, los altivos gestos, la lengua dicharachera de nuestro roto leL gendario. Nadie como l ahond ms adentro el alma chilena para desentrafiar en cultas estrofas lo que en ella hay de natural malicia y simpata, plebeya nobleza y arranque sentimental y dramtico. Los grotescos cuadros de nuestra vida campesina, al reflejarse en las azules pupilas del poeta, imprimen imgenes de graciosas lneas y contornos refinados, como si esos cuadros se inirascn mejorados al travEs de prismas multicolores. Pezoa observa la vida real y delinea su objeto con toques precisos, a la vez que sobredora lo descrito con ese tinte de perenne tristeza que emerge, ann en horas aparentemente alegres, de la idiosincrasia fatalista del bajo pueblo. La mansedumbre del labriego de recia inusculatura en contraste con la bizarra de ese mismo labriego ciiando se le toca la fibra del patriotismo o del amor propio; el pobre pen embrutecido en inemoda e inhumana vivienda; el perro vagabundo, hambriento,-hambriento de justicia como un sociaiista,-que al pasar grufie al perro aristcrata, que ostenta intiles y molestos cascabeles; el movimiento de los donkeys y embarcaciones en la baha del puerto; el vaivn de cargadores y granujas que en la pampa salitrera sudan bajo el peso de los fardos hasta convertir en oro esterlino el yacimiento salobre; el ambulante organillo arrabalesco que distrae las penas del vulgo con entrecortados sollozos de una vieja cancin. He ah algunos perfiles del alma chilena que, trazados por Pezoa, resultan gestos de una fisonoma lrica propia. Como nadie este vate ha comprendido el silencioso sufrimiento del pueblo, sil resignado pesimismo, su mansa tranquilidad con rebalses bravos. Mas, la lira de Pezoa no es unicorde. Tambin fii rimador galante, sin qiic j a n & pneda confundrsele con la turbamulta de romnticos grafmanos. Sus canciones de amor acusan iin sentimental delicado y exquisito, as como es de tierno y conmovedor aquel poema en que Pezoa sc dirige a s u madre y le consuela con frases de arrepentimiento propias de un hijo roda-tierras que vuelve al lado de los ebiienos vic-

-.

I[,

josi).

..

El estilo de Pezoa es inconfundible. Verso o prosa, es de un sabor criollo neto, como las costumbres y paisajes que evoca. Su descripcin tiene color elociiente, vigor de agua fuerte. Frase concisa, y a veces
spera; pero hasta este detalle que pareciera un defecto, contribuye a dar impresin de la rudeza del alma criolla. Su estrofa semeja en ocasiones, a fuerza de pulimientos y retoques, la obra de un paciente orfebre. El continente podr no ser siempre un nfora; pero el contenido que Pezoa nos ofrece es siempre iin sorbo del divino licor. En sus cuentos y bocetos costumbristas en prosa, que pens coleccionar en un voliiinen denominado T i w m Brava, se revela no s610 un folklorista de los sentimientos de nuestro pueblo,-como observa Aiigusto G. Thomson,-sino un verdadero folklonsta del lenguaje popular, rico en sabrosos dichos y oportiinas <salidas. un YOErnesto Montenegro quiso vincular s u nombre al del poeta publicando en Valparaso (1912) lumen con el ttulo de Alma Chilena, que contiene lo ms escogido de la poesa y de la prosa literaria ( I r Pezoa. El nieleo central de esta obra pstuma s e lia formado,-dice Montenegro,-con los manuscritos y recortes que el poeta entreg a uno de sus ntimos, despus de corregirlos cuidadosamente en las horas de tregua de sus males, y es el mismo del libro que Peroa proyect publicar con el noinbre de Las Cainpanas de oro. En realidad, esta edicin contiene varios trabajos de Pezoa en r e n o y prosa (cuentos, apuntes, pen-

- 315

samientos) que bien podran formar un segundo tomo, el que por supuesto sera de un mrito inferior al primero, aunque no menos interesante. Adornan esta obra piadosa un Prlogo de Montenegro y un Eplogo de Thomson, en que se compendia la vida y la labor de Pezoa. El prologuista lo presenta como el poeta ms chileno, como un noble npoeta popular)) y afirma que al morir el poeta, el Pueblo-ese gran hurfano-ignor que era una vez ms desheredado. En su afn de comprobar docnmentalmente esa especie de tesis, de que Pezoa estaba destinado a ser el genuino poeta de nuestro pueblo, y engaado por las apariencias y antinomas que caracterizaron la vida del bohemio, Montenegro aludi con insistencia a una supuesta genealoga bastarda. Con este motivo, D. Samuel Lillo y un primo del vate, D. Efran Jaa Vliz, publicaron en la prensa sendos artculos (nEl Mercurio y La Maana)), ao 1912)en que se expone la verdadera biografa de Pezoa. Por ellos sabemos que sus progenitores fueron <personas de modesta, pero holgada condicin social));que hizo sus estudios en el Colegio de los Padres Agustinos, de esta metrpoli, y que despus de una corta interrupcin, termin las Humanidades dando exmenes en calidad de estudiante de clases privadas. Enrique Oportus fub su profesor de literatura y filosofa. (-4menudo, el alumno haba de ambular en busca del maestro para darle la cuotidiana leccin; se sabe que varias veces fu a encontrarle en San Bernardo, en casa de Nemesi0 Martnez Mndez, talento literario tan luminoso como estril que a Oportus atraa). Con la ayuda pecuniaria cle sus padres, Pezoa se embarc en Valparaso y peregrin por el Norte hasta el Ecuador. Poco despus, recorri la pampa salitrera. All se acerc a los trabajadores,-escribe Lillo,-particip de su vida, les di conferencias y an les facilit libros. E n 1898, visti la casaca de aspirante a oficial. Acompaado de sus padres y algunos alegres primos)), sola pasar largas temporadas veraniegas en una Iiacienda colchagina. E n esta poca floreci su vocacin artstica. Sus primeras poesas se publicaron all por el ao 1900 en las revistas santiaguinas <Pluma y Lpiz)), dnstantneasa y Luz y Sombra)). Formada ya su reputacin literaria, se radica, si as pued-e decirse, en Via del Mar. A pesar de sus ribetes de enguantado rast y de su inconstante carcter, se vi sinceramente estimado. Augusto G. Thomson, V. D. Silva, Magallanes Moure, Labarca Hubertson, Isaas Gamboa, Ernesto Montenegro y otros perseguidores de quimeras, concurran a los curiosos tes literarios que Pezoa, chispeante charlador, les ofreca en su modesta buhardilla con humos seoriales. En 1905,aparece nuestro movedizo portalira frecuentando las imprentas de los diarios de Valparaso. Su trabajo periodstico en pro de determinada candidatura poltica le vali ocupar en 1906 el pnesto de Secretario de la Municipalidad de Via del Mar. Cuando empezaba a estabilizarse, a disfrutar del at home ms o menos holgado, vi romperse sbitamente los soportes del desplomado castillo de sus fantasas. Tambin el Caso Fortuito haba de atentar en su contra; fatalmente. El bardo, pletrico de juventud, cuando ms anheraba la caricia de la Vida, se vi aplastado por los escombros que sobre su Destino precipitara el Terremoto del 16 de Agosto. Desde entonces fu una ruina viviente que deba arrastrar, por algn tiempo, con ayuda de muletas, el cuerpo dolorosamente deforme de quien se esforz otrora parecer un mozo gallardo. Convencido que pronto deba marchar al Reino Sombro, se hizo trasladar al Hospital de San Vicente de Paul en Santiago. All, como Pedro Antonio Gonzlez, pocos aos antes, muri, descans$ de su infinito martirio. Como Gonzlez fu llevado al barrio de los nichos, un da brumoso; tristemente brumoso, como su espritu, como su obra, como su vida. Sus amigos musitaron aquella vez silenciosainente, como una oracin dolorosa, estas ltimas estrofas del poeta, no escritas, sino recogidas de sus labios moribundos, en que aliide a su soledad de enfermo: $Sobre el campo el agua mustia cae fina, grcil, leve; con el agua cae angustia; llueve ... Y pues solo en amplia pieza, yazgo en cama, yazgo enfermo, para espantar la tristeza duermo. Pero el agua ha lloriqueaclo junto a m, cansada, leve; despierto sobresaltado; llueve.. . Entonces, muerto de angustia, ante el panorama inmenso, mientras cae el agua mustia, pienso.

As, prematuramente, muri cantando como un cisne, uno de los poetas hispano-americanos ms originales y romanescos y acaso el ms propio para caracterizar el ambiente tnico en que floreciera.

- 346 EN
L A PODA esos nervios del bosque donde el trino ms de una vez a desgranarse vino, llevan mi sueo a la chispeante hoguera Cantando va el alegre carretero frente a sus bueyes mustios y cansados: en su carreta lleva el limonero que me daba en las tardes de Febrero l a sombra de sus ganchos inclinados. Qu alegre vas buen hombre! dije al [gua, y afi seguir canturreando por la va me respondi:-Cmo anda siempre el [pobre! Aqu es donde se compra la alegia ganando el pan que a muchos tal vez sobre.
'

...

T del hombre feliz .la imagen eres, t, cuya fuerza a la labranza uncida, t e hace vivir sin pena ni placeres arrastrando la carga de !a vida entre los cantos de tu amor a Ceres.
T no vienes al bosque a hablar de [amores con la alegre 'y coqueta Poesa, ni t e amargan los besos seductores de esa florista que nos da sus flores escondiendo el pual de la irona! Canta! Canta feliz, buen carretero, frente a tus bueyes mustios y cansados! Llevas en tu carreta el limonero que nos daba en las tardes de Febrero la sombra de sus ganchos inclinados!

Y no encuentro el dosel de mis amores en los sitios del bosque, despoblados, Y t llevas los verdes cobertores en que mi amada y yo, ebrios 'de olores, hablbamos de amor, entrelazados!
Oh rstico feliz! Sigue el camino conduciendo tu carro a la leera;

A L A CRIADA
Criadita alegre, v a dejar el caf fro; beb mi sorbo de hasto y no quiero ese caf.

As el espritu mo tendr su ensueo zahareo, calor de .ensueo y ensueo con torvas brumas de hasto.

Ni t.-Quiero de ese que hierve en tu genio bravo, donde el sabor del hasto cc mezcla al sabor del t.

Y as no vers ya que, hastiado, sombro y torvo, paladee sorbo a sorbo el sabor de ese caf.

EL PERRO VAG.4BUNDO
Flaco, lanudo y sucio. Con febriles ansias roe y escarba la basura; n pecar de sus aos juveniles, aespide cierto olor a sepultura. Y Cruza siguiendo interminables viajes los paseos, las plazas y las ferias; cruza como una sombra los parajes, recitando un poema de miserias. Hay aglomeraciones de tristezas en sus ojos vidriosos y sin vida.
.

Y otra visin al pobre no se ofrece que la que suelen ver sus ojos zarcos: la estrella compasiva que aparece en la luz miserable de los charcos.
Cuando a roer mendrugos corrompidos asoma su miseria, por las casas, escapa con sus lgubres' aullidos entre una doble fila de amenazas.

E s tina larga historia de perezas, das sin pan y noches sin guarida.

-- 317 All va. Lleva encima algo de abyecto. Le persigue de insectos un enjambre, y va sil pobre y repugnante aspecto cantando triste la cancin del hambre.
Es frase de dolor. Es una queja lanzada h tiempo, pero ya perdida; es un da de otoo que se aleja entre la primavera de la vida.
Lleva en su mal la pesadez del plomo. Nunca la caridad le fu propicia; no ha sentido jams sobre s u lomo la suave sensacin de una caricia. Mustio j 7 cansado, sin saber su anhelo, suele cortar el impensado viaje y huir despavorido cuando al suelo caen las hojas secas del ramaje. Cerca de los lugares donde hay fiestas suele robar un hueso a otros lebreles, y gruir sordamente una protesta cuando pasa un b d - d o g con cascabeles. E n las calles que cruza a paso lento, buscan sus ojos sin fulgor ni brillo, el rastro de un mendigo macilento a quien piensa servir de lazarillo.

EL PINTOR PEREZA
Este es un artista de paleta aeja que usa una cachimba de color coac y habita una boliarda de ventana vieja donde un reloj viejo masculla: tic tac ...

un bostezo larga, y otro, y otro: tres!

Tendido a la larga sobre un mueble invlido,

Diablo de muchacho, pobre diablo esculido, pero con modorras de viejo burgus!

Cerca de l, cigarros fingen los pinceles, sobre la paleta de extrao color: sus ltimos toques fueron dos claveles para un cuadro sobre cuestiones de amor. Cerca un lpiz negro de familia Faber enristra la punta como un alfiler; hay tufo a sudores y olor a cadver, hay tufo a modorras y olor a mujer. Juan Pereza fuma, Juan Pereza fuma en una cachimba de color coac, y mira unos cuadros repletos de bruma sobre un hecho que hubo cerca del Rimac. E l pintor no lee. La lectura agobia, y anteojos de bruma pone en la nariz; Juan odia los libros, ve horrible a su novia, y todas las cosas con mscara gris.
~

Su mal es el mismo de los vagabundos: fatiga, neurosis, anemia moral, sensaciones raras, sueos errabundos que vagan en busca de un vago ideal.

Tiene hipocondra, tiene neurastenia, y hace un gesto de asco si oye hablar de amor.

Qu ha de pintar, si halla todo sin color!

Ni piensa, ni pinta, ni el. humor ingenia.

'

348 -

Mira un cuadro antiguo sin pensar en nada; mira el techo, el humo, las flores, el mar, una barca inglesa que h tiempo est anclada y unas acuarelas a medio empezar. De un escritorillo sobre la cubierta un ramo de rosas chorrea placer y una obra moderna, rasgada y abierta, muestra sus encantos como una mujer. E l pintor no lee. La lectura agobia: Juan Valjean es bruto, necio Tartarn; Juan odia los libros, ve horrible a su novia y muere en silencio, de tedio, de espln. Sudores espesos empapan los oros que el lacio cabello recoge del sol, y se abren al beso del aire los poros del rostro manchado con tintas de alcohol.

Y mientras el meollo puebla un chiste rancio, que dicho con gracia fuera original, una flor de moda muere de cansancio sobre la solapa donde est el ojal.
Hay planchas que esperan el bao potsico; un cuadro de otoo y una mancha gris, una oleografa de un poeta clsico con gestos de piedra y ojuelos de miss. Juan Pereza fuma, Juan Pereza fuma en una cachimba de color coac, y enfermo incurable de una larga bruma, oye a un reloj viejo que dice: tic tac... Ni piensa, ni pinta, ni el humor ingenia, qu ha de pintar si halla todo color gris! Tiene hipocondra, tiene neurastenia y anteojos de bruma sobre la nariz.
As pasa el tiempo. Solo, solo el cuarto ... Solo Juan Pereza sin hablar. {De qu? Flojo y aburrido como un gran lagarto, muerta la esperanza, difunta la fe.

La madre est lejos. A morir empieza, all donde el padre sirve un puesto ad hoc; no le escribe nunca porque la pereza le esconde la pluma, la tinta o el blok.
Hace ya diez aos que en el tren nocburno y en un vagn de ltima dej la ciudad; iba un desertado recluta de turno y una moza flaca de marchita edad. Un gringo de gbrra pensaba, pensaba ... Luego un cigarrillo... Y otro. {Fuma usted? Luego un frasco cuyo lquido apuraba para tanta pena, para tanta sed.

- 349 Tanta pena, tanta! Su llanto salobre secaba una vieja de andrajoso ajuar; iba un mercachifle y un ratero pobre y una lamparilla que haca llorar.
La vida ... Sus penas. Cliocheces de antao! Se sufre, se sufre. {Por qu? Porque s! Se sufre, se sufre,... Y as pasa un ao y otro ao... Qu diablo! la vida es as ...

EVA
Alba de amor. alba nueva, sorbo de vino francs, en cuyo agridulce nieva su fro el espln ingls. Flor que reclama el estambre, por t i se olvid de su hambre un bardo sentimental.

Tu pubertad se subleva y no obstante indctil es: si mi amor pide una prueba respondes: despus, despus...

Y en una tarde de invierno te hizo un dstico moderno en su lad de cristal.

Para el dolor de los vagos que hacen a gatas la vida, bebiendo su vino en tragos de un sabor casi homicida, tambin hay consuelo. El pobre suele encontrar quien le entienda cuando echa su cuerpo sobre el jergn de la vivienda.

Porque el patrn, los consejos, la huasca y el aguardiente, se echaron sobre los viejos brutalmente, brutalmente. Porque la barra, el calambre de la Iatiga, o la guerra, los echaron muertos de hambre a lo largo de la tierra. Pobre pen! En otros das la tierra era de los viejos; de ellos el parrn, sus guas, las bestias, sus aparejos. Cuando la tierra era buena: cuando no haba patrones que hicieran siembras de pena y vendimias de pulmones. Cuando el amo an no haba echado su cuerpo sobre la carne de la alquera o sobre la hija del pobre.
~

E n los rezongos lejanos de algn organillo viejo que masca versos indianos y polkas de estilo aejo.
Cuando al son de un aire aciago llora, o mata su fastidio en las espaldas de un vago que envejeci en el presidio.
O hace vibrar la pereza de polvorientos cantares en la inaudita tristeza de los versos populares.

Pobre pen! Sus padres idos eran brutos y hasta idiotas que no hicieron otros ruidos que el de sus toscas ojotas.

Y cuando sobre los piques de los rotundos aldeos, iban los viejos caciques a contemplar los rodeos.

- 350 Y cran dueos de la tierra, del arado y la picota del machete y de la sierra que rasga el rbol que brota.
a la aldea. (Adis, montaa!) Y fu ladrn y asesino
con gente de cstirpe extraa. Pobre pen! mAs tarde vino lo que dice el organillo en sus canciones de antao! Bien lo sabe. Su agrio trino es de un dolor sin remedio, como el sueo, como el vino, como el vicio, como el tedio.
a va, deja al pasar por l andrajos de remembranzas, hilachas de poesa...

Y hediendo anticuadas danzas,

se echa sobre el caminante y lo mata a sangre fra.

Y hoy es un andrajo errante a va que en los quiebros de l

Pobre pen! De da cruza la calleja solitaria, donde el hambre viste blusa y la blasfemia es plegaria. Para entrar all en la fonda donde el fausto de algn pillo paga al hermano la ronda o una polka al organillo.

Y sus rezongos salobres hacen pensar en sus yerros a las meretrias pobres y a los nostlgicos perros.
Hasta un indio de Bolivia que vende drogas y yerbas halla un sabor que lo alivia en sus mazurkas acerbas! Mientras un muchacho pobre hunde los ojos sin brillo en un cuadrito que hay sobre la tabla del, organillo. E n el que una mancha invlida muestra un fondo de taberna y una bailarina esculida que al aire ensea la pierna.
El pen calla. Ali, esos das estn lejanos, lejanos ... E l rancho, las noches Iras, las hermanas, los hermanos.

O alguna mazurka ambigua, que en una cadencia larga cuenta una historieta antigua, tan amarga, tan amarga ...
S, al armatoste andariego que a lo largo del camino cont en el rancho sin fuego la historia del inquilino.

La de ese pen presidario para quien la alegre vida fu una labor sin salario o una batalla perdida.

Y la de todos los bravos que por obra de las leyes eran buenos cuando esclavos y eran fuertes cuando bueyes.
{No escuchis el estribillo? E l pen calla y frunce el ceo... Est enfermo. el organillo, enfermo, enfermo de ensueo!

?Nada, buen Dios? ?Nada? Cada sii masculla: nada, idiota! La. msica sigue: nada! E l eco salta, rebota ... No escuchis el estribillo? E l pen calla y frunce el ceo... Est enfermo el organillo! Enfermo. enfermo de ensueo!

Y del pobre cn que aulla mezcla la nostalgia inmensa cuando en rezongos masculla lo que cl vagabundo piensa.
Bien se sabe el OSCO pillo, bien se sabe el perro hurao.

toda esa vida penosa que a su paso no hay quien no halle?

?Y cmo quieres que calle

E l organillo le acosa...

Y el pen huye. La grosera polka le sigue, le amarga, mientras anda por la acera que se estira 1a.rga; larga ...

-3

NADA
E r a un pobre diablo que siempre vena cerca de un gran pueblo donde yo viva; joven, rubio y flaco, sucio y mal vestido, siempre cabizbajo... Tal vez un perdido! Un da de invierno lo encontraron muerto dentro de un arroyo prximo a mi huerto, varios cazadores que con sus lebreles cantando marchaban ... Entre sus papeles no encontraron nada ... Los jueces de turno hicieron preguntas al guardiaii nocturno: ste no saba nada del extinto; ni el vecino Prez, ni el vecino Pinto.Una chica dijo que sera un loco o algn vagabundo que coma poco, y un chusco que oa las conversaciones se tent de risa... Vaya unos simplones! Wna paletada le ech el panteonero; luego li un cigarro, se cal el sombrero y emprendi la vuelta ... Tras la paletada, nadie dijo nada, nadie dijo nada! ...
'

TEODORINDA Tiene quince aos ya Teodoriiida, la hija de Lucas el capataz; el seorito la halla mui linda; tez de durazno, boca de guinda... Deja que crezca dos aos ms!
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por los pingajos de la nerienda o la merienda de un animal. Linda muchacha, crece de y i s a ... iCidala, viejo. como a una tlor! Esa muchacha llena de risa es u11bocado que el tiempo quisa para las Ixmbres de su seor. Todos los peones cstii cautivos de sus contornos, pue. que es verdad que en sus contornos medio agresivos tocan clarines extralascivos SUS tres gallardos lustro5 de rdad. Sangre fecunda, muslo potente, seno tan fresco como una col; como la tierra, joven, ardiente; como ella brava y ornnipotcnte bajo la inmensa gloria del sol. Cuando es la tarde, sus pasos echa por los trigales llenos de luz, luego las faldas brusca repeclia ... El amo cerca del trigo acecha y la echa un beso por el testuz...

Carne, frescura,, diablura, risa; tiene quince aos no mAs... !ol! y anda la moza siempre de prisa cual si a la brava pierna maciza mil cosquilleos hiciera el pie ... Cuando a la aldea de la montaa con otras mozas va en procesin, su erguido porte, fascina, daa ... y mAs de un mozo de sangre Iiuraa brinda por ella vaca y lechn. Si espanta el bro, la airosa facha de la muchacha ... Qu floracin! Carne brava, pierna como hacha, anca de bestia: bra.va muchacha para las hambres de su patrn! Antes que el alba su luz encienda sale del rancho, toma el morral y a paso alegre cruza la hacienda

352 -

PANCHO Y TOMAS Pancho el hijo del labriego, y su hermano el buen Toms, , sern hombrecitos luego: Pancho ser pen del riego y su hermano capataz. Porque los chicos son guapos de talladura y de piel: viven como unos gazapos entre un bosque hecho guiapos o algn llano sin dintel;

a veces le asaltan penas si las tierras no son buenas, si el agua tarda en caer. Y as los dos muchachones viven en juerga feliz; Pancho ondea a los gorriones; Toms canta; sus canciones huelen a trigo y maz.
Pancho es alegre. Su frase lleva el chiste y la intencin; su base robusta nace y en risotadas deshace su endiablada perversin. Toms bonachn, sumiso, monta en precoz gravedad, si Pancho horada el carrizo o si atrapa de improviso fruta de ajena heredad. Pancho corre, Toms mira I crecer al viento la col; Pancho, abrupto, monta en ira ei el pobre Toms suspira en la cada del sol ...

o montados en el anca frescachona y montaraz de alguna arisca potranca a barranca que ha crecido en l sobre la,avena feraz.
Son ya mozos. Pancho lleva cumplidos veinte y un mes. E s un mozo a toda prueba: no hay bestia, por terca y nueva, que no sepa quien Pancho es! Porque el muchacho es bravo; rubio como es el patrn; como l detesta, el boho; ama el poncho, el atavio, y usa un corvo al cinturn. Ah. qu cosas las de Pancho! Qu alegrote y qu feraz! Cmo se alborota el rancho mando echa a una moza el gancho en u m frase mordaz!
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Y en las noches Pancho se echa sobre el colchn ,de maz, El viejo habla de otra fecha ... Toms lo sigue, repecha otra edad y otro pas.
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Qu continente! E s el vivo retrato del buen patrn; como l, nerviaso y activo, gesto brusco y gresivo, pendenciero y socarrn.
Toms cumpli los veintiuno, pero no es mozo de ley; es honrado cual ninguno, ni es pendenciero, ni es tuno, pero es fuerte como un buey. una dicha que es mejor: tener chacra, un surco de agua, una mujer, una guagua... Todo un ensueo de amor! Ama el rancho, las faenas, ama el rancho, la mujer...

Otro pas en que hay reyes bondadosos y en que hay bien, vacas encantadas, bueyes de oro, pastores y greyes con astas de oro tambin.

Y en que no hay mejillas flacas ni hombres que ultrajados son; y en que hacen mil alharacas, chicos, trigales y vacas, en eterna floracin. Y en que el labrador, buen . amo y siervo de s mismo es, y en que la encina, el retamo, slo se entrega al reclamo a encontr al travs. del que l
Luego Toms se va al lecho y el viejo y todos en pos: todos miran hacia el techo:

Y su hondo deseo fragua

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y las nianos en el pecho, cuentan sus penas a Dios. Pancho conpida a una ronda por Ton& y s u mujer. Ah qu cosas las de lancho! E l es mozo y ella es ms. los dos se tienden el gancho.. . N o hay en la comarca un rancho coino el rancho dc Toms!

Y pasa un da, otro da, una semana y un mec; pasa un tiempo de alegra otro dc melancola y otra alegra despu6s.
Y pasa un ao y otro ao, otro ao m6s y otro ms... Pancho siempre alegre, extrao, el viejo hablando de antao, y oyendo absorto Toms.
L a tierra es siempre fecunda, duro el amo, manso el buey; su testa meditabunda sc hunde en la huella profunda del pastor y de su grey.

Y mientras Toins trabaja, Pancho llega. Y si e l b ve, vuelve el caballo; lo ataja y hace cantar la rodaja en la espuela de plaqu.
Qu garbo! E l mozo es bravo, rubio como es cl patrn; sus ojos destellan bro, ama el poncho, el atavo y usa corvo al cinturn.

Como si eterno desdoro le hiciera por siempre andar en biisca de algo incoloro; una hembra, un, potro de oro que viera en sueos pasar ... La tierra es siempre robusta; el amo es siempre seor bajo la herencia vetusta: siempre el pen bajo la fusta, la oveja bajo el pastor. Pancho lia crecido en la brega como un potro brusco, audaz; Tom6s el terruo riega. .. (El amo ha dicho en la siega que lo hara capataz).

Y su ademn que peiturba y sus ojazos de curva, noble, su porte. sil tez, son bellos. Sn frase turba... Vaya un mncliachn corts!
No es humildc su aparejo, ni es rstica su expresin, ni es campesino el gracejo con que se burla del viejo, serio, brusco y socarxn. Y como es igual al amo, todos preguntan por qu ... Decid al leo, al retamo, de dnde ha venido el gamo de alto cuerno y Agil piel
El ni070 entra ... Afuera hay ruidos tristones Canta un gorrin e imperceptibles taidos liablari de insectos perdidos como ecos de una cancin. Z os jilgueros revoltosos y hasta un errabundo trii, cantan versgs olorosos en los troncos acliacosos o en la via j~ivenil.

Toms es padre. Un ao hace que Teodora es b u mujer: un rancho un nio que nace... Cerca un corderh que pace... Todo un ensueo de ayer!
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Pancho es nn mozo bizarro, vicioso, alegre y mordaz; gusta el licor y el cigarro... (Y hasta liara un despilfarro por la mujer de Tom6sl)

Porque sta que es moza guapa, revoltosa y de intencin. a todo el mundo se atrapa; y de sus ojos se escapa algo coino una cancin. rancho al anochecer; y cuando ella va a la fonda,
SU

Alld lejos los ganados gua un inuchaclio pastor por los potreros hastiados ... Los bosques ensimismados beben con ansia el calor.

l por eso Pandio ronda

Y un riaclinelo clandestino se queja ... A116 una perdiz... Y lejos hay un espino

- 354 y un jilguero campesino que se oculta en el maz. Pobre Toms! Pancho toma fruta de ajena heredad, Pobre! E n la vecina loma se ha perdido una paloma ... Aves del bosque, llorad! PIjunca el agua que se estanca junto al rancho del pen, . borbotear en la barranca que vi pan y leche blanca en la mesa del pen! Una tarde los bandidos, de kep y dormn vestidos, asolaron el lugar. Pancho se fu. Los sargentos daban orden de partir; iban cantando. Los vientos repetan los lamentos de las madres. A morir! {Por qu la guerra? La tierrn no es de' Pedro ni es de Juan. Desde el mar hasta la sierra el amo es dueo. A la guerra los amos no van, no van.

La labranza ni el sosiego nunca, nunca volvern ... ni sus nochcs de labriego, ni su mesa junto al fuego, ni sus charlas junto al pan.
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Todo se ir. La faena, el rancho, la gil mujer ... Labriegos de faz morena, llorad, llorad por la pena de Toms y su querer1 N m c a el agua que se estanca junto al rancho del pen, borbotear en la barranca que vi pan y leche blanca en la mcsa del pen1

Y los hombres que peleamos de esta y otra patria, son todos vctimas con amos... Somos pobres. Nos amamos, y peleamos en la accin.

...Pancho, el hijo del labriego, y su hermano el buen Toms llegarn a ancianos luego: ni Pancho fu pen del riego ni su hermano capataz.
Pancho es un hombre aun guapo y hace vida de cuartel: ama el dormn y el guiapo; en Tacna sostuvo el trapo y salv0 a su coronel! E s un sargento aguerrido y usa sa.ble al cinturn. E l buen Toms ha cado: torvo, enjuto y carcomido ha cado en la inaccin.
Y pasa un ao y otro ao, otro ao ms y otro ms ... Toms vive solo, hurao; el viejo no habla deantau, porque ha tiempo duerme cn paz.

Y pasa iin da, otro da, otra semana y un mes ... La noche impasible y fra deja su melancola sobre los campos en mies. Y pasa un ao y otro ao; otro ao ms y otro ms hallan al pen siempre hurao ... El viejo no hablade antao, porque 1i tiempo duerme en pa7.
L a tierra es siempre fecunda, duro el amo, manso el buey; su testa meditabunda se hunde en la huella profunda del pastor y de su grey. Como si olfateara el paso de aquel alegre p e h , de aquel mozo, de aquel huaco que usaba en la bestia el lazo y un pual al cinturn. {Dnde est? Cuatro aos idos.,. L a guerra... Morir, matar ...

Duerme ... la tierra le oculta... Duerme Teodora ... Dormid! Dormid que el tiempo os sepulta! Gente pobre, vieja, inculta, mejor es morir ... Morid! L a noche, la sombra, cl fro, la torrentera, el pen donde envejece el boho.. . la queja eterna del ro, la montaa en oracin. Todo le habla! Toms 11ra... Junto a la vieja heredad,

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- 3.56 bradas y vertientes, sus rboles, majadas y ranchos; ah se reflejan las fugaces alegras y las penas largas de los pobres hombres y de las pobres mujeres que trabajan la tierra all en el bajo y ordean cabras all arriba entre los riscos; ah se ven los fieles animales de labranza y de pas1,oreo como tambin las cantoras avecillas atemorizadas por los bravos pajarracos de rapia, scinovientes todos.cuya suerte se entrcvera e identifica con la vida del rudo campesino y del montas taciturno. As nos exhibe escenas y paisajes de una seiicillez encantadora. Empero es necesario observar algo que ha olvidado la crtica: el poeta mira un poco distradamente cl campo y la montaa. Cuando se lee A l m a cviolla parece que se ve al bardo recostarse a la sombra de frondoso rbol,.respirar oxgeno a pulmn lleno y solazarse en la tranqujla contemplacin del torrente que a saltos baja de la sierra; del pajarraco que pesadamente desciende en busca de carroa; del labriego que tras la yunta empua la esteva y ensurca l a simiente... Todo eso es bello, encantador sin duda. Mas es eso todo? no-es verdad que al observar el poeta detiene su misin,dndonos una bella impresin meramente platnica y buclica, en vez de una obser vacin ms honda que enseiiase a las gentes cultas el por qu cle esas penaslargasi) de nuestro campesino? Este dolor replegado en el alma del labriego lo ha desentraado Pezoa Vliz, en poemas vigorosos que eshibend alma criolla en toda su plenitutl. So basta hacer hablar a los montaiieses su rstico idioma de palabras truncas; es mencstcr que se nos muestre toda su alina tan criolla como cs ella, en muchos casos amargada por la opresin del amo y del c a p a t u , resignada bajo una errnea creencia fatalista, cohibida en estrechsimo radio espiritual por el analfabetismo y el abandono en que la mantiene cierta burocracia agraria en consorcio con cierta autoridad oligrqnica. Es preciso llegar al origen del sufr:r de las almas criollas, dc esas almas hurfanas que no saben o no se atrei-en a expresar sus sentires. Puede ser que as el artista logre despertar, al travs de la lectura ntima de un poema, sentimientos humanitarios y compasivos en quienes deben aliviar la condicin moral y material de los humildes. La nave vieja, cs una histrica narracin en vcrso del combate de Iquique, hecha por un marino, viejo lobo de mar, con todo el colorido de su modo de hablar criollo. Tal vez nuestro autor ha hecho bien en evitar en este poema el uso de ciertos inodismos o barbarismos propios de la gente de mar, que aunque constituyen un matiz del alma popular, no est al alcance sino de muy pocos lectores. Escrito tambin en jerga guasa, est s u hermoso drama La Marej)), cuyos protagonistas son gente montaesa. X o nos correspopde analizar esta obra teatral, como tampoco su ltimo drama ElCapitn Trovailori), en que rememora la vida aventurera y romntica del pico autor de La Araucanai), don Alonso de Ercilla y ZGiga.

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MARGARITA LA LAVASDERA
Como un periunie que se ha aspirado, como un murmullo de VOL lejana, como un buen sueo que se ha olvidado y se recuerda por la maana, Surge la historia vaga, infinita, de aquella vida de primavera, Id historia alegre de Margarita, de Margarita la lavandera. Un rancho viejo, junto a n estero, un jardincito lleno de flores, y una batea, bajo el alero que combreaba los coiredores. Junto a unos ojos llenos de risa, una boquita siempre sonriendo, y en la batea, m6s que de prisa, sus manecitas yendo y viniendo. E n los cordeles ropa tendida, ropa tendida sobre las breas, iropitas blancas que a mi venida me pareca que hacan seas! Aunque viva desamparada lejos, bien lejos del casero yaparentaba no saber nada de lo que pasa prximo al ro, me relataba con ,voz sumisa los mil enredos de aquella aldea, mientras bata, siempre de prisa, la ropa blanca de la batea.

La eterna historia del amoio con sus enjuagues y sus enredos, que perturbaban al pueblo mo, me relataban sus labios quedos.
Tal fu la historia de m-i alborada, siempre escucliando su voz parlera, lesa \. 0 2 snave y a( ariciada, de Margarita la lavandera!.
Pas mi infancia, vino'la vida; dej mi casa; dej el lugar ... :Cmo Ilorar~nmi despedida las buenas gentes de aquel hogar!

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Ella me dijo, desvanecida, con s u lengiiaje vago y sincero que no me ftiera, que era su vida, que me quedara junto al estero. De aquella vida ;qu es lo qiie queda? Pas mi infancia... pas nii gloria ... Como un perfume de la arboleda guardo en el alma slo una historia! Como un extrao llego a mi tierra, sin que se alegren de mi venida ni las aldeanas de aquella sierra n i los amigos de aquella vida. nuevas viviendas y nuevos dueos, entre las gentes del casero nuevos amores, nuevos ensueos.

iY all en el rancho, junto al estero, no hay jardincito lleno de flores, ni ya hay batea bajo el alero qne soiiibreaba los corredores!
Ni se ven ojos llenos de risa, ni esa boquita siemprc sonriendo, ni aquellas manos yendo de prisa entre la ropa que estn batiendo!

Vi el pobre rancho de lavandera, sin ropa blanca que me llamara, sin nia alegre que sonriera ni jardincito que me alegrara!
Llegu a la pnerta ... llam en voz [clara ... ini un eco amigo que respondiera, ni un conocido qve se acordara de Margarita la lavandera!! ...

Ya nada resta del pueblo mo;

CHUMA ;Te acordis de la Rosa? de aquella que querais ser vos el pairino cuando el nio del plano le hablara y all, oncle el cura, ijieran lo mismo? iQu6 pa.reja tan bien hermanka cuando andaban corriendo jnntitos por los bien re empinaos faldeos, o, al caso. trepaos arriba en los riscos! Quin ijiera lo qu iba a pasarles a Rosa y a Chuina, a esos dos chiquillos, a la Rosa tan pobre y tan gena y a Chuma pa too tanBgi1, tan listo!

Siempre que los paires arman los festejos, resultan las cosas tan feas tan malas; amores armaos al fin por los tiejos. Quin iba a pensarlo, quin iba a creerlo que al pobre e Chuma con una del plano le armaron nrreo. J u un da domingo el que descogeron: como sin destino parti la pareja camino del pueblo. Di aquellos contornos lo que e ve primero es el cerro e las cruces all amarillando como un pelaero.

Yo crea questaban templaos, y todos en el monte crean lo mismo, por lo bien hermanaos queran dende nios. E s el caso que el taita e Chuma .le ica e ica a.1 chiquillo: mira qu eres crao en el plano, tens plata y al fin cres mhijo.

Y no quiero que ands con la nia . que vive a l l j arriba, trep por los riscos. Y el chiquillo queaba callao pus, pa m, no pensaba lo mismo. ((T1 mereces, icale el viejo, una nia que tenga destino, ms mejor presentA p la gente, y quc lleve mejor apello,), y el chiquillo qneaba callao, pus pa m no pensaba lo mismo.

Y too el que del monte se apea pal pueblo, tiene que mirarlo con su cruz de palo, con su pasto scco
Bajaron los novios, y baj el cortejo siguienlo los rastros que ejan las chanchas e los leateros. Toititos bajaron y toititos vieron,

en lo ondo del ialle, al cerro e las cruces amarillo, seco

Y sobre el picacho que corona el cerro, onde estn las cruces allI colocas por lo misioneros,

Y por fin un da, de pascua pa ellos, tan solo por verla, por hablar con Rosa ju Chuma pal cerro.
Toos le iran que estaba tan mala, que e estaba muriendo, que si no iba pronto ya no la vera, y que era tan solo un puao e gesos.
Los dos no lloraron cuando all se irr ron, pus que no queahan con los paeseres IAgrimas en ellos.
1,e tom las manos, l a mir en silencio, lueeo hablaron bajo unas palabritas lan solo pa ellos. Hablaron de too. i Q u no se ijieronl Naide les oa, pero daba pena tan solo del verlos. Hablaron de too ;Qu PO se ijieroni Ella hablaba cosas llenas e maryura y l ica cosas llenas e consuelo.
t

estaba la Rosa calla, llorosa, vesta e negro.

l a vela a los muertos,

all, onde encienden

Y dende allA arriba bata el pauelo di un moo tan raro que apenaba el alma, daba esconsuelo. Y cuando en l a tarde los novios golvieron ya echas las cruces y bien recansaos con toos los festejos,
All la encontraron, trepi, sobre el cerro, tan triste, tan sola que apenaba el alma, daba esconsuelo. Creen por el plano que mide eri el niundo se muere e pena ni naide en el mundo se muere e contento y aquello lo creen, a pie e juntillas, Porque nunca en la va han trepao a [los cerros, porque nunca en la va han mirao estas [gentes que ponen en too su querer entcro. Ju taiita la pena que tuvo l a Rosa, que ni trep al monte ni baj pal pueblo, y all lo pasaba, metia en el rancho, amurr e pena y call sufriendo. Felices los ricos que pasan sus males, que tienen amparo, que tienen contento, ellos no se saben lo que es una pena cuando se est solo, trepao en un cerro. Sufri mucho Rosa mucho y en silencio, de n se quejaba mas la calentwa la ej en los gesos. Empez el verano, lleg el mes d' Enero; coi1 toos sus calores, con toa la alegra e los das genos.

iQuC triste, Dios mo, ese paesimiento! l siendo e 1' otra mieiitras mande el cielo, el querer en 1' una, ' otra el derecho. y en 1
Dios mo, Dios mo, que e cosas se ijieron, viendo el uno aiijustias y 1 ' otra sufriendo! Dios mo, Dios mo, daba pena el verlos!

. . .

Se pasO el verano con t oos sus calores, se renubl el cielo y las avecitas, unas se volaron, otras se murieron, con too aquel fro, con too aqucl hielo.

Los das pasaron a prisa y los das malos se reamnnecieron, esos das malos en que llueve a cliuzos, en que no hay trabajo, ni pan, ni en qu: [hacerlo. E n que el ranchocruje con las granizas y si baja nieve se nos viene al'suelo;

- 359 Ilezaron los das que vienen aprisa, esos das nialos sin pan ni en qu hacerlo. Pobre e los viejos que viven arriba, sin hallar amparo, sin tener consuelo, cuando en das genos sufren tantas [PeWs, estos das malos, qu sern pa ellos! Pobre e los viejos e la cordillera, sufren en verano, mueren en invieino. el que descogeron pa bajar la Rosa, sobre parigelas, de lo alto del cerro.
m s que vivo, muerto,

Bajaron del monte, vadearon esteros, con las parigelas ondp iba -la Rosa helQ, como un hielo, bajaron del monte, llccaron al pueblo, y el pobre e Chuma, en tierra sagra qocav un iilero. Lc mir los OJOS pa siempre, le junt los labios medios entreabiertos, esos labiecitos que si algo ican eran amarguras, llenas desconsuelo, le entibi los labios e tanto besarla, y luego la puqo entro del ujero, la cubri con tierra, y pa no olvidarla, puso una cruz neqra sobre aquel entierro; y all que6 to, menos el recuerdo, menos las angustias qui arriba del monte quearon por ella suiriendo los viejos, menos esac penas que qiiean gravs como pialazos. aentio del pecho!

Ju un da Domingo

Chuma iba ailante,

a t r j s iba el otro, po hacer. caridaes a esos pobres biejos. Era una obra guena la qn iban haciendo, deqas que Dios paga con mAs alegra que si jueran relos

E LL4 CORDILLERA
Qu alezre es l a via e Ia cordillera, al menos en los das e la primavera!

tapao e nieve dende Enero a Enero. E n la puerta el rancho siempre el to Floro con toa paciencia enseando un loro, viva all solo con Ba Maalena, una vieja pobre, ms que pobre, geiia; y con sus chiquillos y con sus chiquillas, siempre por los cerros, andando en pandillas. Qu via tan geiia cuando ramos nios, iya no hay desos goces ni desos carios!

Mi paire era- el dueo e toa laievera, e la mina e cobre y e la cantera,


y e la quebr5-a e la lastimita, queran unos riscos onde naide habita.

Que en Iondo tena ranchos e vaqueros, y un corral a un lao pa guardar terneros.

Y arriba unos riscos tan bien re negros, al16 onde las Aguilas hacen sus nios. Y arriba los riscos el rancho el lionero

Y o , con mis hermanos y con mis hermanas bamos a verlos toas las maanas.

- $50
Ybamos pal cerro toos reunos, con too cuida0 pa cainpiar los iiios..

y toos, re triytes nos juinios asina. Seguimos la i-ia bien desemparaos, unos por los riscos, otros por los praos, y toos peiirantlo en lo geiio qtirra esa x j a alegre e la corciillera!

...........................

i l pensar que aquello too cst6 pacao! il pensar q u e aqiiello too se Iia perdo, que ya la 1)andAa toa se hn volao y que ya no quea ni siquiera el iio!

Vendimos las tierras, vendimos la mina,

?QUEId:\ IGA LO QUE S I E S S O ?


{Qu la igra. lo que ciento, pero menos eareao? ?que yo mi humille e ~iucx,o? pa que responda ms claro?
Si ella quere a too el mundo! si el puchero es su guisao, onde liay papas y cebollas, onde hay e too iiiezclado. .! Si toos le lian pronieto ... y a toos les lia acectao ...! y pa toos ha teno lo que pa m q o lia gastao! Si too lo s! W con too la quero, como al peca01

Carlos Acua Rez


(N. en Cauquenes, e n 1 8 8 6 )

Atlolesrente an l a i i ~ < i O i op~ciilos (le versos:

l > iI I ~ ~ ( I F

p o i la crtica. E1 piolog,r<lor (1~ esta obra, Albei to Mauret Caainafio, ewribe: aAc iiii,i, en a por ciientfi piopia; cuanto a poeta oiiginal, siente y o b s e r ~ 105 iipios iinpoi tactos no liaii aliogatlo lai corolas (le -71 fion(la lrica. Va por ruta no tiillatla; poi <Ioiitlc~ rcliaii a .iiitlar pastoieanilo 5115 ensiieiios (4 fiitui o cantoi de niieitra I wai). lo es esto miic ho lecir. I : n Ak~~ Siie7, k l liav, aiitc. totlo observacin piopia S u expieiin es llana, torndn del nani~i <ti-(> tnrd; pero sin adoptar los \ icios del lcngualr c l ~ bajo piieblo, eiior en que lian incurrido , i ~ g i i n O esci ~ itorrs en w i s o y en prow liasta liaccrv iiiaj.itlcros C,ir,rctciiz,i gc,\tos, espontaiiriila<les, varoriiles actityles (le nuestros tipos criollos y tlelinca cua<lrito\ tle costiiiiibres T 5nrcsos liig,iieiios, ron sencillo y x erdaileio toloritlo. 1.a bici <le Acuiia X. r.\t:l rn el niisiiio plano que ;1l?tin . cirolla, de Antonio Orrego Barioi, Y el criollisirio t k ainbns s( arerci ii nna dc las faces del eitilo tlc C,~iloyIc,/oa V1l.1~~ ese enorme poeta (le corazn netamente rliileno

- JhI REQUIEBRO Cuando tu brazo moreno gracioso pones en jarra, y presuroso tu scno late al sn de la guitarra; liay en tus ojos rasgados el fuego de un vino viejo de racimos asoleados y la dulzura y el dejo de un panal de las moiitaiias lleno de mieles extraas...

VENDIMIA
Florcita que se mora icunto la quera yo! E n la vendimia olorosa juntos bamos los dos y su mirada era dulce como la u v a del parrn. Bajo las Lojas, siic dedos, del racimo en el negror, eran tan blancos, tan blancos, as como el pati de Dios; y si rozaban los mos jcmo temblaban, Seor! de un lienzo con el albor ... -;Me quieres Y ella me dijo: ((Te yuieror ... y rea el sol.

................................

1,os sarmientos est;in secos: ni del racimo el negror, ni las hojas de la parra muestran su fresco verdor . Los ojitos-granos de uvase secaron de mi amor!

sin nna gota dc sangre,

v ella qued sin color,

Mi mano cogi la suya,

Y cuando sr reverdezcan y ra otra vcz el sol, bajo las hojas, iqu dedos cojerks, vendimiador, si hoy vendimia su manita en la via del Celiori

EL PONCHO

Lo tejieron las manos de mi chiquilla, la misma que me tiene muerto de &mores, y al sol, como una erada llena de flores, cuando me lo echo al hombro, SLI trama brilla. Cuando monto el mulato para la trilla, el viento arremolina sus mil colores, y, amarrado en el brazo, ni los mejores me lian probado la sangre con la cuchilla... E l me sirve de almohada en las noches duras, cuando se duerme al raso en la cordillera bajo el toldo sereno de las alturas. Y, cuando as lo pongo, yo me dijera que mi poncho, al odo, tenuc murmura: qPiensa en la dulce nia que me tejiera!))

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- 363 Y o Ileko en ni; el alnia extraa de un cisne de la laguna, yo soy un rayo de luna a montaa ... que se extravii en l L a palidez que me baa es palidez de dolor y si en nii difano albr hay algo triste y doliente, ,es porque soy solamente una Ligrima lieclia flor!
F n mis flores cristalinas, en las maanas nubladas, se esconden amedrentadas las almas de las neblinas, y al p:6 de aquellas colinas donde rod el espaol ante el iltiino arrebol que tie de rojo el cielo, ,soy como un blanco pauelo qiie se despide del sol! E n el doliente concierto de la agona araucana yo soy como una campana que se halla tocando a muerto. Bajo el boscaje desierto ve el indio en m un arr&~ol. Y , cuando enfermo de alcohol se echa a dormir en las qiiilas, yo fe dejo en las pupilas una mentira de sol ... Por mis pttalos risueos, donde una aurora agoniza, corre la sangre- enfermiza de los mapnches pequeos. Todo el dolor de sus sueos lo llevo yo en mi interior; por eso duda mi flor cuando en el bosque revienta, si soy IAgrima sangrienta o soy sangre sin color! ... Rrolada al pie del osario de una raza-ya sin vida, soy una aurora nacida para servir de sudario! Todo el bosque es un Calvario; parecen tumbas las cunas y , alumbrados por las lunas, como almas de indios errantes lloran los cisnes distantes al borde de las lagunas. Por eso mis flores muertas, al rodar por los senderos. tienen algo de luceros y algo de heridas abiertas; ms en las selvas desiertas valor yo al indio le doy, pues recordndole estoy con mi color tan extrao jque an corre sangre de antao bajo las lgrimas de hoy!!!

Y o Poreco entre las brumas donde, ignorados y juntos lloran los indios difuntos y se Iamentai los $ u m a ~ . . Y o brillo como haz de espumas sobre el obscuro chamal y en l a noche sin iyual de las indgenas trenzas quedan mis flores suspensas conio estrellas de cristal.
Olvidadas y escondidas, al borde de las barrancas se aqrupan mis flores blancas como palomas dormidas... Rayos de estrellas perdidas dan transparencia a mi albor, y si en mi triste color el rojo ya no resalta, no es que la sangre me falta: jes que me sobra el dolor!

LETANIAS D E PRIMAVERA Sol de Primavera, t que por los valles y por las montaas y por los alcores enciendes la hoguera que' hace estallar besos y germinar flores; Sol mgico y rubio que cambias en verdes cristales las olas salobres, y ante cuyo efluvio

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caen en las ras, como en un diluvio, las rubias espigas, el pan dc los pobres; T, pintor divino, que de un duraznero pintas una aurora de seda y de rosas, y que en el m2s triste y helado sendero pones el murmullo de un ro parlero y tejes el vuelo de las mariposas; T, Dios que transformas los rboles viejos, cuajados de nidos, en cajas de msica y alcobas nupciales, donde el viento refrena su furia; T, Sol, T, que agrupas las fieras en bosques henchidos ' de savia y lujuria; T, que t e sonres irnicamente sobre los idilio? del adolescente, Sol de Primavera, alma de quimera, adentro del alma djanos, Sol de Primavera! ...

*
T, altivo poeta, cantor de alegra, que pasas por llanos, montaas y lomas, entre el estallido de una algaraba formada con ruidos de brotes que estallan, de ros que cantan y amor de palomas; T, que arrojas flores en los cementerios y sobre la muerte que acecha escondida, realizas los hondos misterios del poln que vuela, cantando fecundas canciones de vida; T, que en los crepsculos sangras dulcemente ... y pones con esos tus tintes risueos, vigor en los msculos y en el alma ensueos;
T , piadoso y bueno, que ties de verde las mustias campias y que, entre las flores, los frutos incubas; T, amante, que infiltras calor en las vias y doras las uvas, las uvas que un da alivian de ricos-y pobres la melancola;

Sol de Primavera, alma de quimera, adentro del alma pnnos alegra, pnnos sentimientos, pnnos poesa, Sol de Primavera!...

*
Pero ay! y maana ... Cuando nuestros ojos no tengan el brillo que T les pusiste; cuando sobre el hielo de nuestros despojos crucen mariposas en un vuelo triste ...
T , Sol, ms piadoso con tus resplandores que nuestros amigos y nuestras esposas, hars brotar flores sobre nuestras fosas; cuando nuestras manos estn temblorosas

- 365 y no puedan robarse las rosas que T desplegaste sobre las locuras de los sofadores; cuando en nuestro cuerpo, ramaje marchito ya no haga su nido la bella Quimera, entonces, ... entonces, si ya estaba escrito, imseveve nobzs, Sol de Primavera!! ...
I

LA VOZ DE L, A SET,VA
Mientras llora una estrella que se [mueve sobre la cordillera que dormita arrebujaaa en su cliamal de nieve, en el rincn ms triste de la ruca, sola y recin nacida una indiecita como una guila nueva se acurruca...

Y una bajo el cristal de las lagunas y otra sobre el sopor de los barrancos se seguan el vuelo las dos lunas a la manera de dos cisnes blancos.
Veinte aos... Y al fulgor de los cre[pscnlos las ramas de un maitn entre las brumas se le antojaban los fornidos msculos de un mocetn degollador de pumas.

AI asomar la vida en sus pupilas, el alma maternal despleg el ala para ser sangre en flor entre las quilas o lgrima en el agua que resbala ...
Por eso es su dolor y su mutismo y por eso sus sienes-son tan blancas como una flor que muere en un abismo o un copihne que nace en las barrancas.

Y soaba ... sufra ... deliraba con mirarle venir, salvaje y bello, del interior de la montaa brava a dejarle una flor sobre el cabello ...
Pero intil...las hojas se cayeron, las aves d e los robles emigraron y sus amores que sin sol nacieron como estrellas lejanas se murieron..: como estrofas en flor se marchitaron ...

*
A pleno sol, con la intemperie en [guerra, llena de agilidad y de donaire, creci la virgen india de la sierra como una flor besada por el aire.

Para ella, en el bosque ensombrecido, se abra cada triste madreselva, como si fuera el ltimo latido del corazn sin sangre de la selva. Y bajo los fulgores de las lunas, eran tambin para sus ansias locas, los nidos, que al copiarse en las lagunas, colgaban de los flancos de las rocas como si fueran delicadas cunas.
Para ella las guilas inmensas y para ella desplegando el broche, sangraban los copihues en sus trenzas como un sol por encima de una noche.

Y entristecida por sus ojos pasa la visin de sus ansias intranquilas como si los dolores de su raza se hubiesen hecho carne en sus pupilas ...
Y en las noches, soando pesadumbres, se adormeca con su pena aleve, creyendo ver en las lcjanas cumbres el perfil de una lgrima de nieve...

*
Una tarde por f i n en esa hora en que el silencio las quebradas puebla; en la que el ro al arrastrarse llora arrebozado en su mantn de niebla; y eri la que enfermo de una pena extraa, palpita bajo el chal de la tiniebla el roto corazn de la montaa; .una tarde, la india adolescente sinti que un brazo trmulo y ardiente pasaba al rededor de su cintura, que de su cabellera en el torrente iban cayendo besos de ternura ...

*
Veinte veces la flor se hizo retoo en el misterio que la selva fragua, veinte veces las lunas del otoo reflejaron sus iris en-el agua.

Escuch que una voz le adormeca, que una caricia, al fin, la atormentaba y que su angustia, la de ayer, ceda a otra angustia infinita que llegaba. iAh! pero no era el mocetn moreno nacido en medio de la selva brava lleno de flores y de fuerzas lleno; no era el muchacho por su amor soado a quien vea entre sus ansias locas atravesando por el ro a nado . matando pumas y escalando rocas.
ihTo!No era l ...Era el patrn del fundo que llegaba hasta ella con las ansias de un cndor moribundo que abre las alas cuando ve una estrella.
' Era l, que en sus ojos seductores iba a coger con repugnante injuria, no la plida flor de los amores, sino la roja flor de la lujuria.

creci lo mismo que un copihue enfermo l a nostalgia infinita de la patria.

Y con el sn de su natal lenguaje hecho para los cnticos de guerra o para los amores del salvaje, el viento que vena de la sierra le deca que todo en el boscaje la llamaba al cario de su tierra y a modo de una rara meloda, en los suaves rumores del ramaje escuchaba una voz que le deca:
((Soy la voz de tu montaa siempre cubierta de niebla; soy la tristeza que puebla las quilas de tu cabaa ... Soy el sol, ese que baa tus lagos al aclarar, el que te viene a cuidar t u alegra y tu pureza, ese que vi tu tristeza cuando empezaste a soar. Soy la luz que en el boho brilla un instante y se apaga; girn de luna que vaga i n fantasma en el ro ... como i Soy la gota de roco que temblaba a t u pasar, soy la luz crepuscular, l a que bes tus sonrojos, la que di llanto a tus ojos cuando empezaste a. soar.
Soy el torrente sereno que lleva caudal al ro el que en las tardes de esto bes tu cuerpo moreno. Soy la niebla en cuyo seno venas sola a llorar, soy el viento del quillar que, en las tardes invernales, lloraba entre tus chamales cuando empezaste a soar.

Y la pobre mapuche adolescente parti a la grupa del corcel, risuea, sin ver que all ... una garza, tristemente, como un pauelo trmulo y viviente con sus dos alas le iba haciendo sea. Y al galopar, su negra cabellera bajo la tarde cuya luz se escombra, pareca una indmita bandera cantando rebelin entre la sombra...
A su vista, encorvadas las espaldas, bajo el peso de un siglo de amargura, pasaban las montaas de esmeraldas en-una fuga eterna hacia la altura. Mora el sol. Siguiendo sus costumbres, bajo la luz de la naciente luna los pjaros salvajes de las cumbres fueron volando a la montaa bruna y al extinguirse ese tropel extrao atrs quedse rezagada una de aquellas y e j a s guilas de antao ... abierta el ala donde el viento azota, no s si dibuj una cruz de duelo o bien un pabelln que va en derrota ...

Y al proyectar su sombra sobre el suelo

Y llegaron por fin. Su alma de nia sinti al mirar caer todas sus galas como si un ave enorme de rapia le arrancase las alas.
[yermo, sinti la laxitud del que se expatria,

Sov un sol quc tu no viste, el que en las selvas indianas te VI alegre en las maanas y en las tardes te vi triste; soy la luna que seguiste liasta perderse en el mar, la que al mirarte llorar cn tus lagunas risueas te iba llamando con seas cuando ernppzaste a soar. .A)

Y en su alma azul, que convertida en

Y al perderse esa voz, en su pestaa se quedaban las lgrimas suspensp lo mismo que un raudal en. in. montaa,

- 368 -Kiiestra Yietrpoli, d a ciudad remota, olvidada entre los dos gestos ms rotundos que tuvo el planedice Eduardo Zamacois, ofrece motivos de poesa con sus muta,-Ios -4ndes y el Pacifico,,-como jeres bellas de belleza nica en su piedad y recogimiento religiosos; con su cerro de roca viva en medio de l a urbe, sus iglesias granticas coloniales, sus casonas seoriales y solariegas cuya herrumbre espailola, entre trasplantados estilos, evoca todo un pasado homrico y legendario. S o esperemos que un observador penetrante como Zamacois venga a decirnos como cosa, aunque no nueva, olvidada, que Santiago es una ciudad alegre, hecha (le risas, que puede llamarse Pars como d a ciu<ladsin noches. N o esperemos que de fucra vengan a sorprender la caballeresca lealtad de nuestro coto>) tan extremada que en sus rias sangrientas jams hiere al adversario por la espalda. No aguardemos que un extranjero venga a hablarnos de nuestro ohuaso, sobrio y rudo para las agrarias faenas; de nuestra gente brava, alegre, imprevisora; de nuestra sbaya)) regocijadora, escanciada por sus devotos en hoiulos apotrillosi); de nuestra cueca zandunguera, briosa, igil, vibrante, llena de ardorosos zapateos y picarescos agachadillos. S o esperemos, repito, que un Zamacois, varonil y galante, venga a conquistarnos nuestras niiijeres diciendo de ellas, que son .parcas de estatura y de carnes, poco ventaneras, con dentaduras beIlSiinas y anchos ojos andaluces, ojos de obsidiana, negros y brillantes, cual si la luz, lejos dc penetrar a gran tiniebla clc la pupila)). resbalase sobre l i Es menester, jvenes bardos, ciesenYrafiar los tesoros que ofrecen los veneros intocados de nuestra Leyrnda, de nuestra Naturaleza, de nuestra Vida!

SAK'I'IAGO ANTIGUO
Amo esos viejos tiempos de cajas y tambores cn que un abuelo mo 'se deca marqus,' y en que se recogan los seores oidores en invierno a las nucve y en verano a'las diez. Hoy ?quin no siente' agrado mirando a un caballero sujeto cntre un enorme y negro corbatn? Entonces se poda ser bueno y embustero con decir dos palabras en sabroso latn. Entonces los bostezos eran largos, muy largos, y los das se hacan mucho menos amargos, jugando a l carga burro al calor del brasero, a pesar que esos tiempos iban como tortuga y las damas virtuosas mostraban sus arrugas y los hombres gentiles su modo zalamero.

*
Amo tambin la casa de estilo solariego: mojinete de piedra y puerta claveteada, donde vivi un hidalgo que se llam6 don Diego y hubo un olor a mate con azcar tostada. Porquc dentro esas casas de sombros zaguanes, con patios de naranjos y huertos.. perfumados, nunca falt una abuela que entre sus mil afanes desgranara un rosario a los seres amados. cuntas cosas de amores enfriaron sus losas! Cuntas veces al huerto se recogieron rosas el da en que la nia so ser abadesa!... Mientras desde el portn le hizo su ltima broma con la alegre carita que en las tardes asoma el negrito que lleva la orgullosa calesa ...

- 369

EL CAPELLAN D E LAS CAPUCHINAS


(Fines del siglo XVIII) .

-Que no ves que la misa me ha secado el gaznate -deca en tono afnico el sacristn mayorRosario, ((mucha espuma)) tiene este chocolate, las monjas capuchinas lo dejaban mejor. Bien saba la vieja mulata que lo b,ate, que si disminua la espumita, el seor dira: ((poca espuma, tiene este chocolate, las monjas capuchinas lo dejaban mejor. Aunque muestra el muy pcaro una risa vedada que medio disimula su nariz, colocada sobre el vaho aromtico que despide el limn. Mientras sigue sumiendo en el lquido hirviente junto con su bocaza despoblada de dientes una y otra tostada del fondo del tazn.

LA FONDA

Ya la gran fonda ostenta sobre el muro oscilante el rumboso letrero: ((Aqu est Silva)). Trueca esto con el estruendo del eco revibrante y zandunguero de una bien entonada cueca.
Las cantoras se han puesto chillones trajes claros y embadurna a sus flcidos rostros el colorete; de las orejas penden unos enormes aros y los moos sustentan rosas y gallardetes.

E n una carretela puesta festivamente con disfraces de yedras, arrayanes y flores, arrib de los campos toda esta buena gente.
Hoy mueven en cabriolas los pies guarosamente, y ms de algn pauelo de a cuadros en colores se agita y barre el piso, desesperadamente.

CUECA

Es el instante criollo y festivo de una muchacha con anca muy gruesa cuando un pauelo de rojo muy vivo flota por sobre su huraa cabeza. Y ms nerviosa que nunca, presigue entre los huifas de su zapateo, y esa insistencia con que l la persigue

pone en su cuerpo febril contorneo. Llega a su colmo lo alegre en la vida, pues la pareja ya va muy unida; y por fin atrvese el buen mocetn, y en un postrer ademn, la rodilla en tierra, ofrece a la guapa chiquilla todo el albergue de su corazn!...
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Z$.-sELVA

LfRlCA

SEGUNDA PARTE

Poetas clsicos y romnticos Y algunos de tendencias tropicales e indefinibles se estrechan pn este grupo en verdadera promiscuidad. Rezagados o separados del ambiente moderno, cultivan el arte cantando en viejas palinodias sus sentires repletos de la nostalgia y la vida de pocas que se doblan en la curva de un pasado polvoriento. Liricos de alto vuelo, los mas, revisten sus ideas con hbitos de rancios estilos, y los menos, los ms jvznes, vepecha,n por vestir a la mnga, pero sin que hasta ahora logren posesionarse de sta en toda la amplitud de su signiticacicin. Por ser producto Ze un estancamiento algo lejano, no ocupan un lugur preferente e% nuestra literictura.

Francisco Concha Castillo


(N. en Santiago. el
ao 1855).

He aqu un bardo genuinamente lrico, 'de serena y elevada inspiracin. Sobresale por la clsica correccin de sus trabajos. Es de aplaudir en ellos la forma: lneas puras y contornos suaves. Y tanto ms por estos mundos donde hay quienes estiman que escribir bien es hacerlo sin sujecin a canon alguno, ni aun a los ms elementales de la Gramtica y del Lxico. A pesar de ser un esclavo del retoricismo consagrado, Concha Castillo no hace poemas soporferos como pudiera creerse. N. En ellos el calor de la inspiracin y la esplendidez de las imgenes interesan, entusiasman, cautivan. Es cierto que puede notrsele un defecto de escuela que es comn a todos los clsicos y romnticos: el montono sonsonete de rima y an del ritmo. En verdad es insufrible aquello de rimar eternamente memoria con gloria o con hisfoviu. En eso hay evidente olvido de las prescripciones del Buen Gusto. No es ste un detalle balad, sino un clefccto grave. Ese malhadado sonsonete, ese maldito enyugamiento de palabras, desacreditan los versos y por ende la poesa. (Hay que mudar, incipientes escritores, esos ropajes gastados, envejecidos!). Y lo peor es que tan grave defecto no se debe a falta de recursos poticos e incapacidad para eludir los vulgarismos, sino a simple incuria que impide la perfeccin en el Arte. El sentimiento que Concha Castillo infunde a sus poesas no es puramente potico: siempre va unido a un hondo sentimiento de misticismo, desprovisto por fortuna de vulgares locuciones de sacrista. Bellas son sus composiciones: #El mar del alma,, #Plegaria)), #Dolor Generatora, Religin y Poesa#, dedicada esta ltima a Len XIII, pontfice, maestro y poeta. En estos poemas estn las caractersticas de Concha Castillb: fraseologa atildada, sentimientos honestos e ideales divinos, de los cuales fluye una filosofa humana y enaltecedora.

PLEGARIA
Te sueo all en las cumbres del Cielo, Madre ma, como te vi6 en sus raptos la santa profeca de estrellas coronadas que forman t u dosel. E l aire azul te envuelve en s u cendal flotante, vela a tus pies la luna como rendido amante, la aurora es tu diadema y el sol es tu joyel. Alfombra es de tus plantas la zafirina esfera; tu aliento hace en el mundo brotar la primavera; tu amor es de las almas perenne -juventud. Si vislumbrar pudiese la humana criatura tu hechizo irresistible, tu clica hermosura, gozara en un instante de eterna beatitud. iOh Virgen, que el sol viste! divina desposada; la ardiente voz del ngel cual viva llamarada se expande por los siglos en santa adoracin. Recojan nuestras almas sus ecos; y en tu nombre

haz que halle siempre un lampo de claridad el hombre, y un nimbo de esperanzas su pobre corazn.

EL MAR D E L ALMA
Risas y lgrimas son como el placer y el pesar, flujo y reflujo de un mar en perpetua agitacin. Tiene nuestro corazn, siempre en activo desvelo, por oleaje su anhelo; ilusiones, por espuma; tristes recuerdos, por bruma; soadas dichas, por cielo. Como en el pilago mismo, ms de algn germen fecundo guarda el alma en lo profundo de s u inexplorable abismo: tiene, como l, su espejismo de humana felicidad; y en pos de la tempestad que los conturba igualmente, surgen, la idea en la mente, y el sol en la inmensidad. Quien quiera cruzar la vida con inmutable bonanza, arrnquese la esperanza a su pensamiento asida; y, pues no sufre el que olvida, destierre de su memoria ensueos, amores, glorias, fantasmas de la existencia, y aniquile su conciencia, que es el ara expiatoria. Pero ya que es vano intenta eludir la suerte amarga, y en la vida, corta o larga, es forzoso el sufrimiento, llene nuestro pensamiento, algn ideal divino que nos gue en el camino de la humana desventura y nos alumbre la obscura profundidad del destino. Y siga el dolor llorando, mientras sin pompa ni estruendm sigue la virtud sonriendo y la caridad amando: sigamos con l luchando, mientras no deje de haber una verdad que creer, una dicha que esperar, un santuario y un hogar, un amor... y una mujer.

NO HAS MUERTO, OH POESIA!


No has muerto jno! no has muerto, oh Poesa, pensamiento divino, voz canora del inmenso universo. Todava la mensajera de la luz-la Aurorat e trae cada da el aliento de Apolo-la armonfay el sculo de Urania vencedora. No has muerto, no! T e canta el firmamento ya en el fulgor del astro vespertino, ya en los raudos destellos siderales, eco visible, luminoso acento del lenguaje divino con que hablan entre s los inmortales. Tu hlito es el aroma de las rosas, amadas de Afrodita. Tu deseo lo suspiran las auras vagarosas y las plcidas ondas del Egeo... Hija del sentimiento y la hermosura, forma imperecedera y esplendente del alma y de la vida, quien augura

t u muerte, es una larva en la natura, es un guijarro ms en el torrente de la existencia humana ... Quien t e olvida, no tuvo juventud, no tuvo infancia; no supo amar y veget en la vida; no supo ver, fu un ciego. Tu fragancia no la aspir jams ... No, tii no mueres; t no puedes morir, porque t eres algo eterno e inefable que palpita en toda creacin: todos los seres llevan un soplo etreo de Afrodita. T no puedes morir, mientras el hombre le rinda al padre Zeus s u antiguo culto: t sola puedes pronunciar su nombre e interpretar s u pensamiento oculto. Cmo no has de vivir, si t u armona resuena en el Empreo, ac en el mundo, a mansin umbra: del sacro Eliseo en l . pues tan solo en el Trtaro profundo enmudeces, oli eterna Poesa!!

Leonardo Eliz
(N. en Santiago, en
1861).

Es el mejor representante y uno de los pocos nobles sobrevivientes lricos de la caduca escuela clsica que va abandonando ya sus fortines polvorientos, arrojada por la invasin gloriosa del modernismo reaccionario y brillante. Hizo sus estudios en varias escuelas y colegios de la Capital, pero su principal maestro fu la lectura de los grandes libros. Sosteniendo rudos combates con la vida, ha sabido im\ ponerse de las vicisitudes humanas, por su actitud heroica de patriarca y por el esfuerzo imperturbable y resuelto de 1 su carcter plasmado en vigorosos moldes. Desde muy nio fu filsofo. Saba que en el estudio el trabajo podra encontrar la ruta que le llevara a las alturas y se entreg a ellos con la fe en el alma y un gesto de santa resignacin para las cruentas luchas. Y decididamente ha llegado. Su vasta labor le ha abierto las puertas de una reputacin bien merecida entre los poetas de la generacin pasada. S u verdadera obra empez el ao 1889, figurando con numerosos artculos sobre historia nacional, crtica y filosofa, que public en diarios y revistas del pas y en rganos ilustrados de Buenos Aires, Montevideo, Lima, Bogot y Caracas. A mediados de ese mismo ao lanz su primera obra Musas Chilenas, sobre la cual un crtico dijo: 6Al lado de un perfil trazado en e s t r o f a pulidas y armoniosas, estampa un rasgo en prosa, definiendo la filosofa moral e intelectual de cada uno de los que retrata. Este es un libro originalsimo y nico en su gnero en el pas, y de sumo inters literario e histrico por las innumerables noticias que consigna,. Hoy, transcurridos ya csrca de treinta aos de la aparicin de esa obra, nosotros no negamos su inters histrico, puesto que nos ha servido para obtener algunos datos importantes para nuestro libro;
~

- .376 pero protestamos de los versos que coloca en ella al frente de los poetas que exhibe, pues se nos figura que, en algunos casos, faltan al respeto que se deben las personas del mismo sexo... De todos modos, fu en aquel tiempo un triunfo para su joven autor. Hoy, queda fuera de todo comentario. A Musas Chilenas, han precedido las siguientes obras, por orden cronolgico: Don Eduardo de la Barra, rasgos biogrficos para servir de introduccin a las poesas de este bardo (1.8 y 2.a ediciones de la Casa Garnier de Pars, 1889-1890). Amrica y Coln, poema lrico, 1892. Un hroe del trabajo, 1893. Las rosas, prosa y verso, 1902. Los cantos del Sabih, traduccin de artculos y poesas de los ms ilustres escritores brasileros, (en colaboracin con don Clemente Barahona Vega, 1903). Poesias lricas, 1910. Viamarina, cancin alegrica, 1906 i Cora, poema, 1910. A la patria, oda en la apoteosis del primer centenario de la Independencia Nacional, 1910. Corona fnebre de Humberto Solari C., 1910. Resea histrica del Liceo de Valparaiso, desde 1862 hasta 1912, obra premiada en el certamen abierto por la direccin de ese establecimiento para celebrar el 5 0 . O aniversario de su fundacin, 1912. Apuntes para una bibliografia chilena sobre Cervantes; Ceruantinas.-Hornero, Dante, Camoens y Ceruantes, y Apoteosis de Ceruantes en el Pamaso. Estos folletos fueron publicados en el presente ao en conmem0raci.n del tricentenario del Prncipe de los Ingenios, y muy aplaudidos por la crtica. La ms importante de estas obras es Poesias Liricas, que circularon triunfalmente por Amrica y Europa, recibiendo el autor su consagracin oficial como gran poeta. Conquist por ella felicitaciones honrossimas de Eusebio Lillo, Ricardo Palma, Jos Zorrilla de San Martn, Jules Lemaitre, Federico Mistral, Sully Prudhome de la Academia Francesa, de la Condesa Emilia Pardo Bazn, Jos del Castillo y Soriano, Hermenegildo Giner de los Ros, Miguel de Unamuno, el clebre ex-Rector de la Universidad de Salamanca; del sabio orientalista y polgrafo Angel0 de Gubematis, quien incluy a Eliz, biografiado, en el (Dictionnaire Internationale des Ecrivains du Monde Latin)) (tomo 1, pgina 136), del filsofo Max Nordau y de muchos otros literatos eminentes de ambos mundos. Sus poesas son hondamente claras y de un corte clsico insuperable, afiligranado, tanto que podra confundirse con las de cualquier maestro de la llamada edad de oro de la literatura. Eliz, es miembro honorario de la (Academia Pernambucana de Letras)) y del dnstituto Arqueolgico y Geogrfico Pernambucanoi), de Recife; de la Academia de Letras)), de Bah,a; del dnstituto-Geogrfico e Histrico de Minas)); del (Centro de Ciencias, Letras y Artesi), de Capinas; del Gremio Literario)),de Baba (Estados Unidos del Brasil); miembro fundador de la Sociedad Heleno Latina cle Roma, etc., etc. Con frecuencia publica traducciones del francs, italiano y portugus, y ha colaborado en diarios y revistas de toda la Repblica y en las (<PginasIntelectuales)), de San Juan (Repblica Argentina) y en La Revista de la Unin Ibero Americana,, de Madrid. Tiene en prensa una segunda edicin corregida de su poema Cora y en preparacin un nuevo volumen de Poesas Lricas. En la actualidad es vice-Rector del Liceo de Valparaso, y, sin disputa, uno de los escritores y poetas ,ms ilustres de los que figuran en esta serie.

ANACREONTICA No te descuides, nia, del azulado cielo, ni del bello oceBno con su brillante espejo, ni del blando susurro del ambiente sereno. No vivas confiada, porque vivir es sueo, y es un sueo la vida con mucho sufrimiento; que todo es vario giro, pues se nublan los cielos y ruge el mar airado por conturbados vientos, y hasta la flor se agosta y hasta el aroma fresco de bosques y jardines se va en el aire presto, como el amor y el goce de un inconstante pecho. No te descuides, nia, del dios desnudo y ciego, voluble y malicioso, y que se pasa riendo, sus flechas disparando a corazones tiernos. No busques imposibles, que muchas, en sus sueos, tomaron otra senda y tristes sucumbieron por ambiciones locas! Mas, para ti, yo veo, Teresa, dulce amiga, un porvenir risueo

- 377
donde la dicha luzca; porque tienes talento, virtudes, y atractivos

como tu hermoso cuerpo, como t u voz tan pura, como tu rostro bello!

MADRIGAL
' Estaba tiernamente enamorada del Cfiro una Rosa, y cuando ms lozana y olorosa se ergua en el rosal entronizada, e l Cefirillo blando ocultse en sus hojas suspirando. -<<Qu traes, dueo mo?)>-<(Un beso de Mara. que es bella como el alba en este da, y gurdalo entre prpura y roco, ,que un beso virginal es un tesoro!))

Y el Cfiro vol. La flor amante smpir de terneza y un suave rayo de oro ilumin su esplndida belleza. Qu dulcsimo instante! Entonces comprend, casta Mara, el amor de las flores v el beso de las vrgenes hermosas que los cfiros guaAan y las rosas. Si aquella flor tuviera! ... En sus olores el beso tuyo siempre encontrara!

___
SENSITIVA
Las rosas son mi amor, mi flor ms , [pura; porque de rosas coron su frente cuando la vi mirando su hermosura en los limpios cristales de la fuente. Y se oyeron mis voces angustiosas criando muerta la vi mirando al cielo, y su cabeza coron de rosas y su frente bes con desconsuelo! E n cada Primavera el alma ma recuerda alegre aquella edad pasada. porque en el campo y en la selva umbra vivi siempre feliz mi nia amada. Y cuando vuelve el fro y torvo in[vierno, recuerdo triste al caro bien perdido; porque ese amor que yo crea eterno, coronado de rosas se ha extinguido!

...

RECUERDO Por la tosca ventana entreabierta contempl de la luna el brillar y el vaivn de la fronda en la huerta, oyendo el murmurio del viento al pasar. Un profuado silencio reinaba; en la estancia no haba una luz, y muy triste y enfermo me hallaba, cual ave que muere y oculta un sauz. Al besarte las manos de armio, tus cabellos, tu pdica tez, en tus ojos vea el cario que t me juraste por ms,de una vez. Y te dije:_<<No olvides un da al que canta tus gracias y amor, cuando duerma en morada sombra, borrado su nombre, sin lauro ni flor! T , llorando, besaste mi frente, y los dos no pudimos hablar; pero, jcunto lenguaje elocuente ocultan las almas que saben amar! Continuaba alumbrando la luna la alquera y el campo sin flor; mas, la brisa en la extensa laguna rizaba las ondas con suave rumor. Ya son idos los aos, bien mo, y recuerdo, con hondo pesar, tus palabras, el triste boho y el viento de otoo gimiendo al pasar!

...

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- 379 Chiles. Tambin es miembro acadmico, perpetuo, de la aFacultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chiles. En 1916, fu elegido miembro de nmero (son 18) de la Academia Chilena, correspon.diente de la Real Academia Espaola, en reemplazo del inolvidable escritor don Adolfo Valderrama.

* * *
Ha publicado: <La muerte de Lautaro)),cuadro treco en un acto y en verso; una traduccin en verso castellano de las Poesias Americanas del poeta brasileo Antonio Goncalves Daz; Contribucin a la historia de la Imprenta en Chile));<Coa))(1910); *Mitos y supersticionesh (1915); Romances populares y vulgares (IQI~), y Discurso de recepcin del autor en la Academia Chilena (16 de Julio de 1916). Coa es un estudio y vocabulario de la jerga de los delincuentes chilenos, escrita mediante informaciones de los directores y alcaides de gran parte de los establecimientos penales de nuestro pas, informa-. ciones que han sido cuidadosamente verificadas y depuradas por el autor. Esta jerga,-que no es propiamente un dialecto sino simple alteracin del significado usual de las palabracy an introduccin de nuevos vocablos en la lengua comn,-es empleada por individuos que en ella (gustan de entenderse, especialmente delante de los extraos, por cautela algunas veces, por comodidad otras, y a falta de razones ms calificadas, por divertirse con la perplejidad de los no iniciados)).Es oportuno recordar una observacin de Lombroso: Los delincuentes hablan como salvajes, porque son salvajes que viven en medio de la civilizacin y de ah es-que empleen, como los salvajes, la onomatopeya, el automatismo, la personificacin de objetos abstractos. El autor ha recogido el material de su obra aMitos y supersticiones) (342 pginas) de la tradicin ora? chilena, durante los aos 1890 a 1910. Esta esforzada y meritoria contribucin al Folk-lore chileno, que contiene referencias comparativas a los mitos y supersticiones de otros pases latinos, es una obra que puede calificarse de fundamental, ya que los artistas y escritores encontrarn en ella los motivos o argumentos de ms de una novela, cuento o poema. El libro Romances populares y vulgares (tomo VI1 de la Biblioteca de Escritores de Chile, ao 1912) recogidos tambin de la tradicin oral chilena, ha sido completado con oportunas acotaciones escritas con erudicin y elegancia, en forma de hacer su lectura muy amena e interesante. An el Romancero espaol no supera al nuestro en gracia, animacin y picarda. Algunos de estos romances o corridos son netamente chilenos; los dems, de origen peninsular, han sido impartados a nuestro pas durante los tiempos de la Conquista y la Colonia y tienen el mrito singular de haberse chilenizado al pasar por la criba de la idiosincrasia de nuestro pueblo, sea conservando casi literalmente el. texto primitivo, sea adoptando la fraseologa de nuestra lengua huasa. El romance populur se ha propagado de generacin en generacin mediante la tradicin oral, o mejor dicho, por medio del recitado y ms generalmente sirviendo de letra al canto, aunque no con la msica sentida y montona que los caracteriza en Espaa, sino con la de nuestras tonadas alegres y bullangueras. En cuanto al romance vulgar, que consiste en narraciones de alguna extensin trasmitidas oralmente y rara vez impresos en pliegos sueltos,-siempre en versos asonantados como el anterior,-no se canta por lo general $sino que, segn observa el seor Vicua Cifuentes, se recita a la vera del fuego, <para acortar la noche)),mientras las mujeres escarmenan e hilan la lana, o aspan y desvanan el hilo, para tejer el sayal, la frazada de cordoncillo, o el poncho doble o la vistosa manta pay; y los hombres arreglan sus aperos de labranza o sus avos de montar, enseban las coyundas, soban el cuero para las ojotas, remiendan los costales y capachos, cosen los pellones, trenzan los lazos o tuercen el crin en la tarabilla)). El Discurso con el cual el seor Vicua Cifuentes tom posesin de su sede acadmica contiene, e n sntesis, un concienzudo estudio de nuestra poesa popular, tan acabado como jams se haya hecho, an no olvidando el del atildado escritor don Adolfo Valderrama. Se trascriben ms adelante algunos corridos y cantares, de esos que saltan espontamente de la imaginacin de nuestro pueblo o que han sido adoptados por corresponder al carcter de ste, ya levantisco, ya enamoriscado, ya burln y picaresco, ya chanceador y dicharachero. Se han entresacado de aquel brillante,discurso, en donde el seor Vicua Cifuentes los ha engarzado al desdoblar los infinitos repliegues de la psicologa de nuestro ocurrente roto, tan patriota como varonil, tan sufrido como imprevisor en su pobreza, tan fatalista como buscavida en los mltiples lances de su existencia, que constituye, a pesar de sus defectos, uno de los ms slidos basamentos tnicos de que pueda enorgullecerse un pas. E L HUASO PERQUENCO Ay va el guaso Perquenco en su cavayo alasn: ocho sordao lo siguen y no lo-pueen arcansar. Trre muerte icen que deve ar gorpe de su pual:

- 380 uno era un viejo avariento con carae necesi; 1 otrro unermano trraidor que lo vino a denunciar, y tamin una mujer que lo queria engaar. .Corran, corran lo sordao, corran, corran sin parar. Y o s qui ar guaso Perquenco ninguno lo va a arcansar. A media noche lleg cerca de la Rincon, a la casa di un compaire (ay) ju a desensillar: -.Que se levanten las nia, que se levante mi aij; aqu est er guaso Perquenco para oir una ton. porque la virgen Mara, siempre est en el corazn.

Dicen que el mundo es redondo y que se mueve a comps: la casa en que yo nac, est onde mismo no ms.

Ayer se me perdi un freno en casa e o Meneses: todos son hombres honrados, pero el freno no aparece.

Como campanas de palo


son las razones del pobre:

EL VAQUERO
Da gusto ver un vaquero por loriya e un espina], etrras di una vaca negra sin periya ni seal. Unos icen qu es di aqu, otrros icen qu es di ay, yo conosco vien la vaca, qu es de negro, escuro imn. .Qun tuvicra un laso gueno. .qun la pudiera piyar, pa meterl a un guen potrrero pa que pudiera engordar, para sacar charqu y grasa para acer un charquicn, y con algunos amigo pa poerla merendar.

aunque suenen noche y da, nadie aqu abajo las oye.

Que viva misi, Juanita, cogoyito de limn, candadito de mi pecho, llave de mi corazn!

Qu viva Tula mil veces, cascarita de granada. Y o me muero por Ud., y a Ud. no se le da nada!

CANTARES Dnde habr como la madre, que en todo pone cuidado. Cuando la madre se muere quedan los hijos botados!

Mi estimado caballero, cogollo de albahaca en vega, no tenga confianza en nadie, la ms amiga la pega.

Qu viva el seor don Lucas, varillita de membrillo! con ella le diera yo, a ver si afloja el bolsillo!

Preso en la crcel estoy por andar por mal camino; por no hacerle caso a mi madre este ha sido mi destino.

Al seor don Juan de Dios, cogollito de cilandro; si fuera hermano del burro, no se pareciera tanto.

Nadie diga que no cree, aunque sea pecador,

- 381
Mi madre era Aguilera viuda de Gmez, y yo me llamo Anselmo Roja's Mardones.

el trabuco en las alforjas y el cuchillo en los corriones.


__.

La mujer que a m me engae se ha de poner pantalones,

Si la mujer sale mala, no retarla ni pegarle: mandarla a la casa e prenda y el boleto pa su madre.

* * *
Pero volvamos al estudio de la personalidad del seor Vicua Cifuentes como poeta lrico. Escribi
sus primeras poesas all en 1882-1887, ao en que obtuvo un acceszt en el Certamen Varela por su coleccin

de rimas becquerianas. Tambin es conocido su Canto al Cndor)),el que, como dijo el acadmico Don Manuel Salas Lavaqui en su discurso de contestacin al y a citado del seor Vicua Cifuentes, halaga el sentimiento del pueblo, se aviene con su manera de pensar, se grava sin dificultad en su memoria y ser repetido de generacin en generacin hasta hacerse tradicional)). Despus, hasta el ao 1910,se ocup preferentemente en atender su ctedra de castellano y en reunir el enorme material que le ha servido para componer sus libros ya mencionados y otros, sobre Folk-lore, que se propone publicar. Ultimamente, nos ha dado la sorpresa de escribir a los 5 2 aos de edad poesas tan lozanas y modernas como si an no pasara de los treinta. Este hecho singular ha entusiasmado a nuestra juventud intelectual, que saluda en l a uno d nuestros poetas de verdad, seguro y firme, como un luminoso monolito de azules fulguraciones sobre la cima tradicionista y acadmica en que desde hace poco se encuentra. De esta ltima poca son sus bellas poesas La Mimosita)), La Dama y el Caballero, y muchas otras que algn da formarn un libro de sabor antiguo y moderno. La perfecta alegra))es un poema en ' que se ha alcanzado esa difcil sencillez que caracteriza a las obras de verdadero arte. En l parece fluir la palabra, el estilo de aLas Florecillas de San Francisco de Asis))que ste emplea al reprimir serena y dulcemente al Hermano Menor, ((elenamorado de todas las cosas)), cuyos mal contenidos arranques de amor al saber y a la vida le impiden, segn el Serfico Padre, disfrutar la nica paz de este mundo, la perfecta alegra, espiritual y beatfica. En este poema el autor ha alcanzado la espontnea sencillez de las SFlorecillasi), divina fruicin de que no logr disfrutar Ruhn Daro en su perhecha composicin Los Motivos del Lobo)),cuyas estrofas se resienten de algunas periferomas neolgicas que desvirtan un poco el ambiente pretrito del manso lenguaje de Francisco. Una palabra ms sobre aLa Mimositai), esa delicada flor que una mano grosera arroj al fango, vilmente. El doloroso drama que esta composicin encierra como un pa1,pitante trozo de mala vida y la suave musicalidad-de sus estrofas flexibles y armoniosas, llevarn a las almas buenas un estremecimiento piadoso. La Mimosita, flor deshojada ... La Mimosita, presade amor y de infortunio ... En alas de msde una cancin, tierna y dolorosa, flotar el nombre de La Mimosita, ya bajo la enramada de los humildes hogares campesinos, ya entre las regias colgaduras de las seoriales mansiones,

LA PERFECTA ALEGRIA

El enamorado de todas las cosas, hermano del lobo, del agua, del yermo, el enamorado de todas las cosas, de amor est enfermo. Temblando de fro bajo la capucha, van dos mendicantes camino de Ass: el abrigo es poco, la inclemencia es mucha, y hay fieras hambrientas en el campo gris. Ciegos por la lluvia, no ven la posada, que el ms viejo evita, huyendo la entrada Alegre est el fuego que tiene delante.

- 382 E l siervo Len, turbado y arisco, -Acaso, murmura, por hoy no es bastante, hermano Francisco?Francisco en silencio las lluvias encara, velando su rostro bajo la capucha. Dos leguas camina; de pronto se pra, y dice al hermano, que humilde le escucha: -Si el fraile Menor percibe los rastros que dejan dos aves volando a la vez, y el curso adivina que llevan los astros, y sabe el origen del bruto y del pez. Si tiene del rbol concepto seguro, y el antro conoce medroso y obscuro do habita el diamante que acendra el carbn; .si ha visto el oasis que oculta el desierto, hermano Len, tu fe no se engra, y escribe que en esto no existe por cierto perfecta alegra.De nuevo en silencio sigue su camino, y vibra de nuevo su acento divino: -Si el fraile Menor eleva sus ruegos, y ascienden al trono del Dios de Israel, y puede, por ellos, dar vista a los ciegos y voz a los mudos que siguen tras l. S i alumbra al demente, da al sordo el odo, y sana al leproso, y cura al tullido, y levanta al muerto de tres das, con el poder arcano que su empeo ayuda, hermano Len, tu fe no se engra, y escribe que en esto no existe sin duda perfecta alegra.Sacude la lluvia que moja su cara, y'otra vez camina, y otra vez se pra: -Si el fraile Menor no esquiva el ejemplo y busca sencillo la paz del erial, con sus propias manos edifica el templo, y labra la tierra y teje el sayal. Si ayuna a pan y agua, sus carnes macera, con fervor predica la pobreza austera, les habla a los sordos con el corazn, allega a los tibios al celeste foco, hermano Len, t u fe no se engra, y escribe que en esto no existe tampoco perfecta alegra.Con la frente baja que el cansancio inmuta, los dos mendicantes prosiguen su ruta. Y dice el hermano Len:-Yo bendigo, Seor, mi ignorancia, si viene de ti! Mas, obra otro nuevo prodigio conmigo y muestra a mis ojos la luz que no vi. .Si no est en la ciencia que ilumina al sabio, si no est en la gracia que fluye del labio del santo eremita morador del risco, .ni est en la plegaria que sube hasta el cielo, hermano Francisco, dame mejora,

- 383 y dime en qu existe, sin dejar el suelo, perfecta alegra.Francisco sonre bajo la capucha, y dice al hermano, que dcil le escucha: -Si el fraile Menor, manchado de lodo, al convento vuelve, vacilante el pie, y el portero, airado, murmura qbeodo!, y su faz golpea y le grita (qv!)) y el fraile Menor lo sufre paciente, puesta en Dios el alma, fija en Dios la mente, y de amor del hombre lleno el corazn, sin dejo que amargo s u pecho contriste, hermano Len, ya has mejora, y escribe que en esto no hay duda que existe perfecta alegra.Eleva los ojos al cielo un momento, y otra vez resuena s u inspirado acento: -Si el fraile Menor, cual lluvia temprana, redime las almas de esterilidad, purifica el lecho de la cortesana con el fuego amable de su castidad. Y el mundo ignorante le llama <qperj.uro!*, o le dice qZoco!)>, o le grita qzinpuro!>), y el fraile bendice s u tribulacin, y en ella, piadoso, su celo acrisola, hermano Len, ya has mejora, y escribe que en esto reside la sola perfecta alegra.As dijo el santo con la faz serena, - y aun su voz parece que en el mundo suena. Temblando de fro bajo la capucha, los dos mendicantes llegaron a Ass: la limosna es poca, la miseria es mucha, la celda est obscura y el huerto est gris. Len, junto al fuego, su tnica seca; Francisco, la cara rugosa y enteca oculta en sus manos. Del pecho doliente se exhala un gemido. Qu nuevos pesares anublan su frente? {Qu aflige al ungido? E l enamorado de todas las cosas, hermano del lobo, del agua, del yermo, el enamorado de todas las cosas, de amor est enfermo.

LA MIMOSITA Ojos de gacela de la Mimosita, rizos de azabache de la Mimosita, manos nacaradas de la Mimosita {En dnde ahora estn? Los alegres cantos de su voz gonora, sus tristes lamentos, si apenada llora, {qu odos, ahora, los escucharn?

...

384 -

Las vecinas cuentan que se fu muy lejos, que vendr muy pronto; que no volver; la humilde casita de los muebles viejos con una herradura clausurada est. Misterio! ;Qu habr? Las vecinas cuentan que se fu muy lejos, que refa alegre; que llorando va. Una vieja fea que se dice ta, con ella, sin duda, cual antes, i r a Pobre Mimosita! Con tal compaa, quin puede decirnos dnde parar! Nadie la ver, y esa vieja fea que se dice ta a buenos lugares no la llevar. iQu recuerdo!... Un hombre de mirada aviesa rondaba su casa, un mes hace ya. Ella le tema; su boca de fresa as me lo dijo, cuando estuve all. (Vendr? No vendr? Sin duda aquel hombre de mirada aviesa la llev robada y no volver. E r a rico el hombre. Cadenas, sortijas, luca con aires de fastuosidad, y dicen que hay madres que venden las hijas, y hombres que las compran en tan tierna edad. Qu perversidad! Era rico el hombre: cadenas, sortijas, habrn sido el precio de su castidad. Ojos de gacela de l a Mimosita, rizos de azabache de la Mimosita, manos nacaradas de la Mimosita, no os quiero evocar. Lejos del encanto de su voz sonora, quin sabe si re? quin sabe si llora? Mejor es ahor su historia olvidar.
~

--LA DAMA -Y EL CABALLERO -Lo mat por desmandado,-por celos no lo mat, lo mat por arrogante,-no por amor de mujer, que en hembra mal maridada-nunca puse .el inters, ni agradaron a mis o j o s l a s tocas de la viudez. Hombre mozo en tierra llana-no halla gloria ni placer, doncella el tlamo pide,-doncella con doncellez; barragana no la busco,-porque no la he menester. Si otra cosa se os ofrece,-mandar, seora, podis.Esto dijo el caballero,-puesto en el estribo el pie, y con descompuestas voces-Menguado, la lengua ten!grita la dama, cogiendo-por las riendas el corcel. -Malas manos envenenen-el agua que has de beber, y cuando vayas de caza-te desconozca el lebrel. Malos sueos te visiten-cuando yazgas con mujer, y la hembra con quien cases-por dinero sea infiel. Por, traidores a tus hijos-a la horca mande el rey, y a tus hijas arrebaten-villanos la doncellez. -Aunque as fuere, seora,-dijo el apuesto doncel, mejor ser lo que dices-que lo que osaste ofrecer.

- 385

LA OCASION

-La rosa que ayer tarde en el jardn cogiste, y i no estaba en tu pecho al volver del saln: ;quin pudo arrebatrtela, si tu no se la diste? -La ocasin, madre, l a ocasin. -En tus mejillas rojas hay la huella de un beso, (los besos dejan huellas cuando pecados son) quin pudo, sin tu gusto, consumar este exceso? -La ocasin, madre, la ocasin. -Tu rostro languidece, se te acorta el vestido y ya te viene estrecho al talle el cinturn, quin pudo ajar tu honra, si t no lo has querido? -La ocasin, madre, la ocasin.

Ric a r d o Fe.rn ndez Mo nt a Iva


(N.en Santiago, el 23 de Enero de 1866).
Talvez, nuestro mejor poeta romntico. Pertenece a esa casta de bardos, como Espronceda y Acua, que dejaron indito su mejor libro: el poema de sus vidas, ese que nunca fu escrito, pero que todo el mundo conoce y recuerda con admirativo afecto. As, tras la bohemia de Ricardo Fernndez Montalva, qned una estela de vivido idealismo que podra describirse en las pginas de una novela sentimental y emocionante. El literato don Antonio Iiguez Vicua, propietario de <El Ateneo de Cantiagoa (1884 a 1887). ' inici a Ricardo en el culto de las letras, nombrndolo director de esa hermosa revista. Por este tiempo escribi a vuela pluma varias novelas hoy casi olvidadas: El lujo de las saiitiagzu+tas (1884); dfercedztas (1885); El demonio de la veltgaizzn (1885); E l IoveiL J24120 (1886); y La bella aldeanzta (1886). Despus, sigui aspirando el venenoso espritu de la tinta de imprenta: en 1888 form parte de la redaccin del diario *La Tribuna$, y al ao siguiente, de *La Epoca,. El 5 (le Mayo de 1888 el Teatro Santiago estren su drama La Memizga, con 6xito grandioso, dicen las crnicas de aquella fecha L o s manuscritos de su drama araucano Calaqueiza, tres actos en verso; de su drama Honra por honra, y tic su novela histrica Caupoiichn fueron robados de su escritorio y seguramente destruidos por una mano vil. Sus primeras poesas, breves, sugestivas rimas becquerianas, forman un pequeo volumen, Intznsas. Doce de estas composiciones fueron presentadas al segundo Certamen Varela (1887) J se publicaron en un volumen de obras premiadas en aquellos concursos, a los que concurrieron, entre muchos otros, Riibn Daro con sus <Rimas, y Eduardo de la Barra con dos colecciones de poesas sugestivas tRimas laureadas>. Una mujer de muiido es su mejor drama. Su representacin, que fu un triunfo, (li al poeta ruidosa popularidad. Bella audacia la de ese escritor que se atrevi a presentar en las tablas, para escarmiento de muchas, a un tipo de mujer aristocrtica frvola y egosta que por concurrir a saraos abandona su hogar y descuida a sus hijos! En Nocturnos (Santiago, 1897) reuni sus mejores poesas lricas, publicadas desde aos antes en diarios y revistas a medida que las iba produciendo. Contribuy grandemente a la popularidad de *La Lira Chilena, fundada por su hermano Camuel el 14 de Febrero de 1898, publicando trabajos poticos e

- 386 impresiones en prosa que los lectores buscaban vidamente muchas veces sin encontrar nada de Ricardo, al aparecer cada nmero de la revista. Fund nLa Revista Cmica, (1895-1898). Ricardo Fernndez Montalva fu todo un bohemio, y un bohemio de mucho talento y de ms corazn que talento, como los que cruzan, bajo un ambiente de simpata, las pginas de la novela de Henry Mrger. Era admirable su espontnea facilidad para concebir y dar forma dulce y armoniosa a sus bellas concepciones. Cuenta su hermano Samuel que algunas veces recostado en su lecho, como entre sueos, sola dictarle tiradas de versos con una rapidez tal que an escribiendo ligero no poda seguirlo. En ms de una ocasin sus amigos hubieron de descifrar y copiar lo que escribiera en algn muro o en una mesa de algn bar, junto a las copas vacas. Sus estrofas son ilusiones destrozadas, lgrimas de decepcin, quejas a la vida. Siente un infinito amor a una santa mujer, su madre. Sufri sonriendo y escribi imprimiendo en sus versos el sello de su alegre tristeza. La fisonoma potica de este vate se parece a la de otros romnticos, singularmente a Manuel Acua. Se asemeja, sin haberlo imitado. Cada uno se abandon a su propio temperamento y ritm su propio sentir, aunque ambos anhelaran, como Alfrecl de Musset, hundirse en el sueo eterno bajo la sombra de un sauce melanclico. Con sus versos puros y sentimentales despert hondas simpatas que rayaban en admiracin y afect. Cuando muri, siendo redactor del diario *La Reforma))de Valparaso, el 5 de Noviembre de 1899, cada artista, cada lector, cada mujer soadora le lloraron como a un hermano. En un nmero extraordinario de nLa Lira Chilenau sus admiradores tejieron para l una corona de siempre-vivas. Esa fu la bohemia de quien-pudo decir co.mo el poeta de Las Noches:

*Plantad, caros amigos, cuando muera un sauce en mi morada de reposo. Amo tanto su triste cabellera!...u

LA V I E J A CANCIN

'

Yo tengo una cancin que slo es ma. Al plido fulgor de las estrellas yo la canto en mis noches de agona. E s la vieja cancin de mis ideales que lleva entre sus alas las destrozadas galas de mis queridos sueos inmortales! L a cancin del cario, de santos embelesos, que en la cuna del nio se modula con risas y con besos; la misma que, en seguida, cuando se pierde el juvenil encanto, se solloza en las tardes de la vida, humedecida con amargo llanto! Yo tengo una cancin que slo es ma. Siempre que me hallo con mi pena a solas en el mar de mi ardiente fantasa' bate el recuerdo las gigantes olas de mi primera y nica alegra; cuando, buscando salvacin y ejemplo, de hogar piadoso en la serena calma, no tenan las bvedas del templo la duda impa que me muerde el alma. Esta duda fatal que me doblega y sin descanso me persigue y hiere, que es ms terrible, impenetrable y ciega, cada vez que el amor se aleja o muere, es la vieja cancin de mis anhelos,

sencilla, enamorada, en un delirio de pasin robada al eterno poema de los cielos! Yo tengo una cancin que slo es ma! Por ms que en sendas de maldad t e [pierdas, t que fuiste mi amor, que slo un da respondiste a mi fe, t la recuerdas! Si en el silencio de la noche triste, t u corazn aumenta sus latidos, y todava alguna voz existe que nombre la virtud en tus odos; si asaltada por pdicos sonrojos te detienes un punto en tu cada y una lgrima rueda de tus ojos a la arena candente de la vida; si tu labio falaz dice mi nombre en la hora veloz de tu cario, es porque escuchas mi cancin de nio que es la primera adoracin del hombre! Esa cancin que suena como ola suave que a la playa avanza, es.la vieja cancin del alma buena cantada en el altar de la esperanza! Yo tengo una cancin que slo es ma! Cuando Dios ponga fin a mis dolores, yo morir cantando mis amores a los destellos ltimos del da!

337

T , h ESTATUA
E r a la estatua aquella entre todas las otras, la ms bella; q u e el aplaudido y sofiador artista, esculpiendo sus formas virginales, tuvo, como modelo, ante su vista, el ideal de sus sueos orientales. El mrmol de Carrara que, en esa estatua, el escultor usara, tena la blancura cristalina de la cutis, tan suave y reluciente, . tras de la cual al punto se adivina l a sangre joven, bulliciosa, ardiente. Ida alegre primavera derrocha sus bellezas por doquiera la inaj estuosa estatua resplandece; besada por el sol y por el viento, y, sobre el rico pedestal, parece como animada por vital aliento. Al verla se dira que brota d e sus ojos poesa; qiie de su labio, de caricias lleno, *se escapan tiernas frases amorosas, y que su blanco, su turgente seno, se estremece con ansias voluptuosas! E l escultor se queda absorto ante ese mltrmol, que remeda la hermosa realidad d e sus anhelos, y lleno de emocin se maravilla, y, como frente a un Angel de los cielos, delante de la estatua se arrodilla! Y la visin aumenta y cada vez ms bella se presenta hasta que el escultor, en s u embeleso, entre sus brazos estrecharla ansa, y al darle, loco de pasin, un beso, la encuentra inmvil, silenciosa, fra!

*
Y o soy el escultor, t la escultura; sensible te cre y eres de roca... $0 conozcas jams la desventura de aquel que busca amor, y, en s u locura, el mrirmol de una estatiin solo toca!

Ricardo Prieto rnoiina


(N. en Concepcin, 1868).

Fii6 en arte, como en todo, un dcldtaitti; inejor ditlio, un esforzado qiie no lleg a la cumbre. Estu(1iando Derecho, lo sorprendic la Re\oliicin del aiio 1891 Sin alcanzar a titiilaise ahogado, cort siis e.studioc para enrolarse en el Batalln TarapacA En una (le aquellas batallas fratricida5 cuyos nombres es mejor olvidar, fiiP herido en f m a de qiie por invalidez Iiubo (le concetlhele s u retiro del Ejbrcito con el grado de capith, sitiiacicn en que lo sorprendi la muerte el 22 de Noviembre de 1913. Perteneci a la bohemia del tiempo de Pedro Antonio 1 Gonzlez. En esa ya legendaria camaderia de pintores y poetas, se distinguic Ricardo Prieto por e1 refinamiento de sii cultura artstica. Amaba los libros, buscaba la amistad de los artistas. Por eso, los artistas, que miraban este dzlettantt como a uno de los suyos, le queran. En diarios y revistas public parte ilc su labor potica. Con sta y la que dej indita, poclria formarse iin libro. L o s motivos de sus composiciones tienen su arranque en una concepcin romntica, pero vaciada en molclrs que constituan meritoria novedad en aquella poca. CaracterizG a este devorador de lecturas refinadas cierta delicadeza clc sentimiento y de expresin que imprime un srllo de simpata a sns trabajos literarios.

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n i una santa hetaira. E s voz de cortesana, de una mujer que infama; que vierte en sus placeres la mirra y el a16e para el mancebo que ama. Y es indigna de Ceres! Vosotros, del arepago, severos magistrados designadle su suerte. SUS crmenes son piiblicos, y los ritos sagrados la condenan a muerte)).
Tmida, mas tranquila se muestra la culpada, Frin la cortesana, ante quien toda Grecia se prostern, admirada de la belleza humana. Hiprides famoso defiende su inocencia. E l , sabio entre los sabios, ama a Frin en secreto... Y brota la elocuencia de sus divinos labios. Habla de las calumnias, que dejan siempre huella, de la envidia que grita, y que a Frin persigue porque es amada y bella ... Y el tribunal medita. Entonce en un instante, digno dcl arte Heleno, el peplo de la hermosa alza, y la muestra a todos con su desnudo seno como una joven Diosa ... Y cual si apareciera la Venus de Citeres en su inmortal grandeza, los jueces se doblegan ... Y triunfan los placeres y triunfa la Belleza!

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Y o tengo en mi alma extraa poesa con no s qu de llanto y de plegaria; mi culto es una virgen solitaria que se suele llamar Melancola. Hijo del siglo y de su duda impa yo busco la belleza como un pria busca una patria ... y en la lucha diaria hallo la vida sin objcto y fra.

Ah! este misterio incomprensible y [hondo! a belleza este amor infinito a l que en el silencio de mi alma escondo... Solo deja un consuelo en su aspereza: el de haberme mostrado hasta s u fondo el divino placer de la tristeza.

POE
E n s u palacio de marfil indiano (es en los viejos tiempos dc Judea) tristes canciones en el harpa hebrea toca un poeta-rey, un rey anciano. E l pueblo va a adorar al Soberano que nuevos ritmos decadentes crea, y cuando vibra el harpa, a cada idea

se oye un canto celeste y sobrehumano. David muri, y en la Sin impa ya la voz de los salmos se ha extinguido... mas de esa extraa y muerta poesa naci el alma de Poe ...Y se han dormido del Missisipi en la ribera fra los dolorosos cantos del Ungido.

Tnarcial Cabrera Guerra


(N. en Talen)-

Era all por los arios 189j-1904 Marcial Cabiera Gue ira (Gucrrette) escriba sus muy ledas crnicas santiaguinas. El salvadorerio Arturo Ambrogi, celebrado autor de ((Marginales de la Viclao, bien pudo decir de l que tena, como el pobre Juan de la leyenda de Daudet, el cerebro de oro e iba ariojhndolo, dcspcrdicindolo con gracia en sus gacetillas en s o l literario)) de *La Ley. A falta de revistas dc arte, hubo de crear el (<Anexo Doininicah de *La Leyn, pgina literaria que publicaba prosas y versos de autores nacionales y extranjeros. Este Anexo publicado en 1898 y 1899, ha sido el precursor de las Pdgzizas Lzterar~as,qne :de cuando en cuando, suelen ofrecer nuestros principales diarios metropolitanos y de provincias. En 1913 una rfaga dc estas pginas volanderas dej una luminosa estela en el prosaico firago de la prensa. Es el inolvidado fiindador de la revista *Pluma y LpiL( cuyo primer nmero apareci el Domingo 2 2 de Diera el hogar de ciembre de 1900. La casa Can Carlos 639)) Guerrette y el hogar de la revista Guerrette era simptico y tena talento. Haba en l cierto magnetismo que atraa al seno de su bohemia a 10s intelectuales jvenes de aquella poca. En cSan Carlos 6390, se reunan, charlaban, lean versos, preparaban el material del semanario. A ese tibio cen6culo lleg6 Vctor Domingo Silva, muchacho an, sombrero en mano, preguntando por <<DonMarcialn... A l lleg Antonio Brquez Solar que, como Guerrette, tena una covacha para escribir en el casern de frontis rojo de La Leys. A l arrib toda una caravana de peregrinos del arte: Jorge Gonzlez, Ricardo Prieto, Osraldo Palominos, Csar Muoz Llosa, hfagallanes, Federico Ziga, Honorio Henrquez, Oscar Seplveda, Pedro E. Gil, Jorge Prieto Lastarria, Saridakis, Santiago Pulgar y muchos otros no menos dignos d e recordacin. Y no es esto todo Una ocasin Guerrette divis a un desconocido en uno de esos efmeros centros literarios <le muchachos imberbes. Se acerc a hablar con aquel extraiio, y pronto hubo de convencerse que no era lo que @recia. Descubii que se las haba con un artista retiado, asaz misntropo, que burilaba en silencio versos armoniosos, fogosos, relampagueantes . Aquel extrao era Pedro Antonio Gonzlez Si no le hubiera tendido su fraterna mano, jcuntos poemas hubieran permanecido para sicmpre envueltos en la sombra de lo indito! Guerrette entr furtiiamentc a la buharda del poeta, recogi algunas hojas esciitas, cadas de su tripdica mesa de trabajo y, pubhcndoids, llev al bardo solitario los primeros aplausos de una jornada estruendosamente lrica. Si no le hubiera tendido su mano de amigo, jcun aislado habra recorrido su penosa senda ese extiario sonmbulo de la vida)),como l llamaba al gran Ioela! Respetando su enigma,-dice este nuevo +namd Eysette,-haba qiie caminar a su lado en un silencioso escoltamiento de veneracin 57 de afecto, para ir descubriendo, en raras veces, las fugaces efusiones de su alma que en algunas ocasiones se alumbraba con rapidsimos lanipos de alegra)) Combatiendo amistosamente la indolencia del poeta einiitario, Gueri-ette llev sus ~ e r s o s a la piensa c impuls la publicacin de I\>ztinos, el primer libro de Gonzlez, C U J O elogio hizo en el sillmanaque Sud-Americano)) del aiio 1897. Y el coloso, pagndole el afecto con el afecto, le deca en un ejemplai de Kztnzos, palabras inefables He aqu algunos fiagmentos. aA la hora de la amistad se ha juntado la de la giatitucl: hora suprema, porque es la <le los primcios ajustes del corazn . T nie has empujado hacia la primeia playa y hacia la primera aurora... Puedo, pues, remendar mi bajel, y reparar mis remos y apiestarrne a una nueva travesa ... Y o no s hasta qu punto sean tuyos y hasta qu puntos sean mos estos Rztmos .o Y qu manera de hacer obra de arte la de este Gueriette. No era un crtico ceiirido que lo encuentra to(lo anti-gramatical o demasiado auclu, o ultra revolucionaiio ,N! Cabrera Guerra, ante todo, estimulaba, ensefiaba los nuevos iumbos, las oiientaciones futui as. A travs (le sus impresiones artsticas soplaban ifagas del aire azul de Francia. . ,Cunta iazn tena Ainbrogil Gucrrcttc se iemontaba sobie el vulgar tono periodstico y hablaba

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- 391 de los artistas en #sol literario,. A - Gonzlez lo presentaba antc la Amrica Latina con frases tan esplndidas como stas: #No es de preferencia, el joven poeta chileno, el admirable pulidor colorista de la frase, que la da espejeos y la transforma en prisma para las irisaciones de luz; ni el apasionado del smbolo que llega al lmite en que la idea se hunde en penumbras y queda arcana; ni el plstico cincelador que modela formas mrbidas en el verso. El es, ms bien, un spero, espontneo y anguloso forjador cle estrofas recias, donde encuadran las sntesis vigorosas y abarcantes de su pensamienton. Con quC fervor artstico prologaba los tomos de poesas de sus compaeros! Del libro Bvuinis de Miguel Luis Rocuant deca: <Hay en la esencia de este libro de poeta el culto mstico a la belleza pagana, toda la voluptuosa adoracin de las lneas y las formas; exhalada al travs de un religioso sensualismo, que da su original y extrao carcter a esta poesa en que a cada paso la emocin sensual se purifica, se idealiza en la castidad de un virginal ensueo. Lo notaris en sus smbolos, en su construccin fraseolgica, donde a menudo los vocablos van agriamente reidos unos con otros, mantenindose la armona slo bajo el imperio del sentido interno de cada poemac. Desde tan elevada cima esttica, Guerrette estimulaba a sus poetas amigos y diriga los destinos de SU revista de bohemia, de su querida <Pluma y Lpiz)). Pero aquella farndula de muchachos idealistas que le rodeaba haba de dispersarse. Toda una barca destrozada por el oleaje de la vida! Hasta la bandera, la revista, sucumbi ea manos de un bellaco))(1) como ha dicho Pedro E. Gil. Tambin el piloto haba de caer arrastrado por las sombras ondas. Por fin la noche se hizo en su cerebro algn tiempo antes de reposar para siempre en el eterno Arcano.

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P E R F I L DE M U J E R Ella era as. Tena el supremo poder de la belleza, que prosterna a porfa cuanto palpita en ti, jnaturaleza! Desde el altivo trono de su soberbia de mujer hermosa, reciba, en irnico abandono, la ofrenda del mortal para la Diosa. No era la de ella la belleza ftua de la mujer sin expresin y seca, de la mujer estatua y la mujer mueca. Ella era carne viva y palpitante bajo el ansia intuitiva del deseo, virginidad en flor exuberante, para entreabrirse al sol del gineceo.

Sobre su frente plida y extensa haba irradiaciones de alboradas; y entre los rizos de su negra trenza la atraccin de las sombras encantadas. Habfa en su pupila soadora algo del llamamiento, algo del ruego; y en sus labios vibraba la sonora miisica de los sculos de fuego, Cuanao marchaba la gentil coqueta con su porte triunfal de soberana, estrangulaba el plido poeta en la garganta el vtor y el hosanna! Para aquella mujer todo era poco; ninguno digno de besar su huella. Y el trgico poeta, vuelto loco, la vi, la quiso, y se mat por ella.

EL HIMNO DEL MARTILLO

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Y o amo el himno de notas armnicas que el martillo del yunque en la fragua con comps uniforme modula sobre el trozo de hierro hecho ascua: es un himno baado de chispas, y el ms viejo de +odos los himnos; desde el da del hombre primero lo oyen siglos y siglos y siglos. Yo amo el himno de notas robustas con que el combo del roto nervudo labra un lecho a los rieles bruidos en la cima del Andes abrupto:

...

es un himno cuya arpa es la piedra, que se canta entre nubes y nieves, cuyo acorde en la cima brumosa la agria roca repite y devuelve. Yo amo el himno de notas metlicas que el martillo con golpes veloces les arranca a las planchas de acero en la cumbre de eifflicas torres: es un himno que brota en el ter y desciende vibrante a la tierra, entonando a travs del espacio el hosanna del arte y la ciencia.

(1) <Pluma y Lpizu tuvo una segunda brillante etapa en 1912, bajo l a direccin de Fernmdo Santivan y Daniel de la Vega. En el primer nmero, varios de nuestros escritores consagraron iin I n menzoriam a Marcial Cabrera Guerra,Pde quien Januario Espinoza dijo: <No dej ningn libro, pero SII oPluma y Lpizr vale por una biblioteca)).

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Y o amo el himno de notas iguales y de ritmo montono y seco con que suena el sutil martinete a mAquina audaz del telgrafo; en l es un himno de una arpa unicorde en que se hablan las razas distantes con la elctrica lengua que vuela por las ondas del agua o el aire. Los poetas de lira averiada

hagan himnos de acentos silbicos y en seguida los echen al album o los griten de frac ante el piano. iOh, martillo, prefiero tus himnos porque en ellos t pones un alma: y en el yunque, en la cumbre, en el ter y en el hilo de alambre, tii el triunfo del cerebro o del msculo cantas!

Alln Samadhy
(N, en San Isidro de Vicua, el

11 de Enero de

1876).

lantiene

Se trata del pseudnimo con que iin literato ha dado a conocer sn laboi artstica, a fin de mitar, a todo trance, (como si cuinpliese estrictamente iina consigna militar), qiie su ver<lailero nombre figure en pblico al pie de sus poesas Este escritor esoterico teme que, al ser sorprendido en el Aagrante delito (le alinear renglorics medidos v cortados, los hombres prcticos le hagan objeto (le lisa 7 escarnio Salvador Rueda califica rl A l l h Camadliy d r uprofundo poetm. Y el liispanfilo y crtico alemn Profesor Dr. S. Grdtenberg ha dicho en l a aFranlifurter Zeitungs: $Las poesas de Alln Samadhy respiran dolo1 y rennnciacin; pero a la par delatan hondo sentimiento y vivat fantasa, y p ~ r initen reconocei x igoro5as facultdrs poticaih Transcribimos estas opiniones sin darles, como a ciertos cnones ieligiosos rrcopiladoc, mavor \ alor o alcancr qiie el qve tiriien ai\latlarnentc, por s mismas. Sii libro (Ir versos IIo/as perdzdns (1908)fu muy d i i c i i tido por la crtica. inditas varias obras: .hiine:t, Dofia Iizs de Pziieda, Eror, l k t t o s agrios.

AGUAS AL MAR
-Perro, ven: y consolemos junto cada cual s u pena, pues se tocan los extremos ... Abrazados, lloraremos tu cadena, mi cadena. TLI cadena que rompiste. iguarda infiel! en t u locura a ventura ... por vagar a l (Cuchitril! ... Racin segura!) pan y hogar que extraa hoy, triste, -tu famlica flacura ... Mi cadena que me obliga
a marchar por ruta. opuesLi

tal sinceridad, no es yerro, o simpleza manifiesta, si no me comprendes, perro?)... Mas, no importa! Ven, lloremos nuestros dolores supremos.. . somos parias: confundamos vil y azul, los dos extremos, lejos, lejos de los amos...

a las que amo. .. (?Que te diga

- 393
-Quimera no dejes que muera. S pa; no enlutes mi da. Tus ojos no radien enojos. Derroche caricias tu noche. Tu labio restae tu agravio. S biena; se pa, Lumena.

L A GAVILLA D E LUllfENX
-Alma sedienta do gloria, en vano clamas al cielo: es una luz ilusoria lo que fascina tu anhelo... Noble belleza la que al par sabe ser fortaleza y arrullo de ave. Sabia ternnra la de tu amor: luz y hermosura: fanal y flor. Voy hacia el aro de la esperanza tras de tu aroma. Hrintlas aniparo -fuerza y confianmt , 'mi paioina...

Bernardino Abarza
(N. en Linares, el 28 de Septiembre de 1876).

Es prcsbtrro, abogado, orador 1 7 periodista. PiiC princiPas. Decpuk, direcpal redactor dcl diario penqiiista <<El tor de @La Unin)), importante diario tlrl Siir. H a publicado nninrrosos artculos de crtica y literatura bblica. liii rl Ateneo de Santiago'ncreci francos aplausos una silva siiya anIsicm <Irclaiii:tila por iina lirrrnosa (lamri. Firma sus producciones ron el srii(1nimo ~~l?ml~ls. Sus poesas, de un lii-isino vibrante J vigoroso, cc caracterizan por sii atilclaniicn to, sin rigorisnios aca(l4niicos. Ciis poerii:is son hunianos, picnos (It. color y vida. I)rclaniados, rc.cmmtaii cfrctos orqurstales. Xo puede dccirse que Al>ardia tcnga enrgiccis rasgos de iina prrsorialiclad propia inconfuridiblr. Su perfeccin y SLI *manerase parecen a Iris (le otros escritorrs dr m (los fisonoirias caracterizadas por iin c,ierto con1 fmiilia.

NI30 POBRE
Miradlo. Ese pobrc niio es un mirlo aventurero que 1-a buscando un alero , y mendigando un caririo. Sobre su faz casi seria y de niirada indecisa muri6, al nacer, la sonrisa lielada por la miseria. Con sus harapos al viento, del abandono al travs. tiene el profundo interes de un lloroso pensamiento;

- 394 Y por el tumulto rueda, de que se nutre el olvido, como un tomo perdido en una gran polvareda... No le despreciis! La luz que hasta sus cabellos baja les da un:tinte de la paja del pesebre de Jess ... E n sus pupilas asoma de su conciencia la albura, como en una grieta obscura el ala de la paloma Su boca de proletario, de donde un arrullo brota, llevar parece una gota de la sangre del Calvario. Cada perla de sudor que va a humedecer su frente, lo mismo que la simiente, lleva dormida una flor ... No le despreciis! Acaso en su cerebro de infante guarda el sol que se levante para alegrar nuestro ocaso! E s pobre; mas del dolor el genio a la gloria sube, cual del roco la nube, como del alma el amor... Su madre, al verle llorar; le dej en la frente impreso, como un escudo, su beso para que pueda luchar ... 'En su ruta solitaria no le neguis un cario; que la lgrima del nio tiene sabor de plegaria:.. Amadle! Porque, en verdad, cual vuestros hijos- pequeos, ese nio tiene sueos que abarcan la inmensidad; Como los vuestros, ansa, sin darse cuenta, un laurel, y largas horas de miel y triunfos de bizarra ... Ante el fervor que le expande, las cumbres se vuelven llanos, y saben crear sus manos, y suea que es hombre grande: Y luego suea feliz que construye en el espacio, en vez de choza un palacio y es su madre emperatriz; Y presiente la pasin con que uiia joven princesa le corona la cabeza y le sacia el corazn... Y es unas veces guerrero, y otras veces inventor, y es marino y trovador, y es artista y misionero... Y , en tanto, su ideal sumo columbra eb tugurio abyecto donde hay zumbidos de insecto y olor a tristeza y humo! Y en su lecho mal oculto bajo la techumbre rota, el viento helado le azota con la rabia de un insulto! Pobre nio! Acaso ignora lo que se debe sufrir cuando queremos abrir entre la noche una aurora! Pobre! No sabe, en su afn, que, doquiera lleve el paso, slo el dolor no es escaso, que hace fro y falta el pan ... Dadle amor, antes que el odio a que la injusticia impulsa ponga en su mano convulsa el fiero pual de Harmodio...

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<A dnde vas, nio incierto? Ay! Los ensueos mejores son un camino de flores que siempre lleva al desierto! Ven aqu! La Caridad sus brazos abre y te espera... Para el triste, es compaera y para el pobre, heredad... Por darle ese gran poder de lo suave y de lo tierno, la voluntad _del Eterno le di mano de mujer. Perfuma desde las flores, refulge desde el lucero, es descanso en el sendero y sombra entre los ardores.. Vino de la Cruz en pos: y, como sabe llorar, ha podido consolar y lleva el nombre de Dios ... Suea en la pobreza activa, nio amable! Y desde abajo lleva la cruz del trabajo, porque la gloria est arriba! iOh nio del corazn! Otro nio de Beln soaba mucho tambin con la Cruz, que es redencin!!

Federico 60nzl ez
(N. en La Serena: 2 de
Julio de 1877).

Conocidos son sus dos libros de poesas: R i f a g a s y Oleales (1904. En los Juegos Florales de Copiap (Diciembre de I~II), i gan La Flor de Oro (primer premio), con su comedia en verso, *Don Pantalenb). En la pequea Antologa @LaJoven Literatura Hispano-Americanas (Pars, 1906), de Manuel Ugarte, (libro deforme, urgido, hecho-segn Rufino Blanco-Fombona-*para que lucrase un librero europeo))), figura F. Gonzlez con un soneto, y s i n una breve nota. Tambin est embutido este poeta, tras un chaparrn de frases bombsticas, en la $Antologa Chilena, de Pedro Pablo Figueroa, libro en que aparecen revueltos viejos y jvenes, poetas y polticos, mdicos y periodistas, y en que no estn todos los aue son ni son todos los aue estn ... Federico Gonzlez mide, cuenta y pule sus ritmos hasta alcanzar la perfeccin retrica, y es correcto sin academicismo. E l cordaje de su lira es grueso, de vibraciones sonoras, picas. Su verso, recio y fuerte. Su idea, generalmente trascendental. Canta a la Patria, al Super-hombre, al Herosmo. Tambi6n-como todo poeta-ha escrito estrofas para expresar sus carios y sus sentires ntimos. Sin embargo, Gonzlez no ha descubierto ninguna veta. Sus temas suelen ser lugarcomunescos. Repite correctamente lo dicho, lo ya conocido. Esto hace que su personalidad literaria no se destaque nica, distinta, a pesar del calor, fuerza y vehemencia de su frasi. Armando Rojas Molina ha dicho de Gonzlez: $Juez, en el ms pintoresco de los pueblos,-Vicua, de clima paradisaco-asoma la devocin de su arte (en medio del prosasino de su labor), con la lozana de un crisantemo)).

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DON JUAN
Don Juan, en el marmreo pavimento, con falsa beatitud, cae de hinojos; y en el altar de Dios fija los ojos y en el Diablo tal vez el pensamiento. Casta doncella de beldad portento, del pudor dominando los sonrojos, siente, curiosa, de mirarle antojos, al escuchar su fervoroso acento. Don Juan las cuentas del rosario gira con mentido ademn indiferente, a hermosa de inquietud suspira mientras l y dichoso del triunfo que presiente, de vez en cuando a la doncella mira cual mira al pajarillo la serpiente.

y contempla en s u loco desvaro cual yace el cuerpo de Agripina muerta. Lvido el rostro, la mirada incierta, siente en sus venas sensacin de fro. Mas, luego avanza y la despoja impo

con mano firme y adenikn sombro,

Nern entreabre la pesada puerta

del tul con que su carne estli cubierta. Cree admirar de Venus la escultura, el asombro refljase en su vista y le llena su crimen de amargura. Otra belleza igual duda que exista: ...y extrao el pecho a la filial ternura siente y llora a su madre como artista.

- 396 MAR ADENTRO... Adornada de blancos azahares, se columpia en las ondas la Barquilla. Los Amantes, en busca de otros lareq. muy pronto en ella d e j a r h la orilla. Cielo azul. Mar tranquilo. Suave am[biente. Sobre la proa, la ballesta armada, Cupido, malicioso y sonriente aguarda a la pareja enamorada. Mientras l la recibe placentero y le brinda magnfico hospedaje, el Destino, que sirve de barquero, viejo lobo de mar, apresta el viaje.

Y henchida al viento la gallarda vela, la Barquilla, al Pas de la Fortuna, en pos dejando relnciente estela, parte, bajo los rayos de la Luna. Y se aleja y se aleja la Barquilla Cediendo de su amor a los excesos, a orilla los Amantes se estrechan ...A l llega el clido ruido de sus besos. -Buen viaje! Procurad tiernos Aman [tes, ' halagar a Cupido y al Barquero, Las costas que buscis estn distantes y el mar es peligroso y traicionero

...

...

LA

M U E R T E DEL CISNE

E l cisne est triste. Como antes no hiende con regia apostura las ondas del lago. Sobre el pecho inclina, silente y sombro, el inmaculado cuello de alabastro. E l cisne esta triste. Las ninfas contemplan en mudo reposo su angustia infinita; sus corolas,-Mmedas de roco,-abaten los blancos menfares que bordan la orilla. E l cisne est. triste. Ha tiempo, una noche de esto, que su alma sensible remerda, surcando las ondas, mir reflejarse en ella la imagen iatal de una estrella. Como cien puales, sus destellos flgidos clavSronle el pecho tranquilo hasta entonces. La am con delirio... Sufri intensamente al verla ocultarse tras el horizonte ... Desde aquella noche que jamAs olvida, en que despertaron sus hondas ternezas, no ha visto en los difanos cristales del lago la imagen hermosa de su amada estrella. E l Cisne estd triste. El cisne ha cantado. Y al par que sus notas al cielo se elevan y en una angustiosa corivulsih perece, las ondas del lago. suspiran de pena ...

Oscar Seplveda
(N. en San Carlos).

Conocido con el pseudnimo de Voliiey. Irrteneci al cenculo de bohemios que di vida y caricter a la revista aPluma y Lpiz, de Cabrera Guerra, en uno dc cuyos nmeros del ao 1904, anunci un libro de versos con el ttulo cle Caittos del Parniso, que qued indito Aquella bulliciosa y siinptica caravana se desband del todo: unos volvieron a s u terruo de provincia; otros mejoraron de conclicin ocupando un empleo canonjil o trabajando quizs una candidatura; otros sencillamente descansan all en el fro barrio de los nichos .. Slo Oscar Seplveda continu la bohemia, escribiendo para vivir, en diarios y revistas. Desde etlad temprana fii peiiodista, y inis que eso, poeta finainentr delicado. E l escritor Luis Bettrlini ha dicho con mucha oportunidad: @Encontramosen 61 la honda sutilcza de Alfredo de Musset y el nostlgico lirismo de Byron. SUS versos se infiltran en r i alma suavemente, como una meloda lejana. No parece sino que Seplveda escribi sus poesas bajo el influjo constante de una Serenata de Schubert)). Escribi hermosos artculos cri rl diario La Tardew, (le los hermanos Galo y Alfredo Ii-arrzaval %aartu, verdadero cenculo de bohemia por el cual desfilaron Riibn Daro, Pedro Balmaceda Toro, Jorge Prieto Lastarria, Luis Orrego Luco y otros jvenes intelectuales de aquella Ipoca Despus, Oscar Seplveda Huerta se traslad al Norte y continu s u tarea periodstica en *La Patria9 y *El Sacionaln de Iquique y en aEl Industrial9 de Antofagasta. La individualidad ya legendaria de este poeta recuerda singularmente a Espronceda. .. Bien lo pinta Samuel A. Lillo como un vagabundo bardo, como un renuevo de la edad de los tiovadores romanescos. Lo recuerda con su gran chambergo bajo el cual caan rubios cabellos que servan cle orla a su blanco rostro de nardo. Recuerda la dulce mirada de sus ojos claros que destellaba los mpetus d e un alma valerosa y los ardores de un alma abnegada, aguerrida en ras luchas en pr del apiiio clc mseras bestiasw, que all en la pampa o en la sierra desentraan las riquezas del seor! .. Imagina que cs un nuevo Juan Bautista que all en el Norte, en el Desierto, pregona el Evangelio moderno con el potente y caldeado verbo de sus arengas de bardo y de adalid Y despus nos lo presenta como a todo redentor: perseguido, proscrito, y al fin herido por aleve pual asesino que haba de producirle una muerte aguda, lenta ... Fu autor de varias piezas teatrales entre dramas, comedias, zarzuelas y monlogos: *La Mscara#, drimarerao, uMaculw, *Amor plebeyo,, +Salitre y yodo,, $18de Septiembre <te 181oi), r.4lbum Antofagasta,, tDi,tblos azulesr, <Genio y figura, (inconclusa), *La adltera)) y uEn busca de una ninjcrBComo Carlos Pezoa Vliz y Pedro Antonio Gonzlez, Volney pas sus ltimos das en un hospital, CII el del Salvador dc Antofagasta, asistido por la generosidad de la gente culta de aquel piierto y rodeado del afecto de su hermano Augusto y (le portas fraternales como h i s Bettelini hfuri ci 2 2 de &yo de 1910, a la edad de 32 aos. ((La Maanar de Santiago (1913)dedic una Pgina Literaria en recuerdo del que fu6 uno [le los ltimos bohemios contemporneos del gran Gonzlez. E n este homenaje pstumo figuran trabajos de Honorio Henrquez Prez, Luis Bettelini M.,Guillermo Gallardo Nieto, Samuel A. Lillo y Luis Rodrguez Velasco. Aqu es oportiino rememorar a Jorge Prieto Lastarria. Con los malogrados Oscar Seplvecla, Jorge Pea Castro y otrc$ literatos fund y (11rigi 4 eimero peiidieo litrrario aLa Epoca, a cuya modesta sala de redaccin, bullicioso reducto dr bohemios, sola concurrir el gran Gonzlez. Jorge Prieto fii un elegante ciiltor del vcrso v de l a prosa. Siis producciones: poesas, cuentos y artculos de imprcsicnes, han quedado diseminados en revistas bonaerense5 Y de! pas

- 39s

Colabqr de preferencia en *La Ley0 y ((Pluma y Lpiz))de Cabrera Guerra. Hacia el ao 1906 fu profesor de Castellano en un Liceo de Talca. En su anhelo de formarse iina situacin por su propio esfuerzo, se dijo un da: *Hay que dejarse de diarios y hacers9 luego hombre))y se march a Oruro (Bolivia), en donde ingres en una compaa minera. El soador de poesa de otro tiempo persegua ahora un ureo ideal: filones de oro y libras esterlinas. Sus amigos lo haban vistc alejarse como a Jason el argonaiita, con la expresin alegre y la pupila fija en iina sonriente esperanLa. Pero este argonauta estaba destinado a no volver. El 13 de Febrero de 1907 un telegrama de Oruro, anunci que el soador aventurero acababa de morir en aquella ciudad lejana. As fu Jorge Prieto, el elegante cultor del verso y de la prosa, en cuya persona haba ribetes de aristcrata y a la vez de bohemio. -

EL VIAJERO
Palacio tan bello que nunca podra siquiera imitarlo la fbula misma. -Ilusin del Arte quimrica y vivaRodando hecho escombros que espantan y abisman en haces de fuego, de sombra y de ruina, el Sol, a pedazos, caa.. caa.. . De all, lentamente, la faz muda y lvida, clavada muy lejos la triste pupila, andando el camino que el polvo cubra, del noble caballo soltada la brida, vena el viajero. -Caballo, camina! Sepulcro que cierra losa negra y fra, torn luego al mundo la noche tristsima y sigui el viajero: -Caballo, camina! Templaban los perros sus lenguas fatdicas, el viento agitaba la pobre luz tmida, fugaz parpadeo de alguna buja que arda a lo lejos en choza pajiza; segua el viajero: -Caballo, camina! La ruta era larga. No es tanto en la vida! E l hielo era un crimen, la sombra un enigma... Del bosque, las fieras, rabiosas rugan, visiones atroces formaban en fila ... Segua el viajero: -Caballo, camina! Montaas de siglos, de eternas neblinas, cerraban el paso... L a faz muda y lvida, segua el viajero: -Caballo, camina!

RIMA BOHEMIA Ay, yo no s, yo no s cunto encerraban en s esos versos que escrib en la mesa del Caf. Pero la altiva Frin, siempre que est. junto a m recuerda lo que escrib en la mesa del Caf... Y llora mucho Frin! ...Acaso llorando as sentir lo que sent cuando versos le escrib en la mesa del Caf!...

- 399 DUELO E T E R N O Proscripto que vas penando, consulate que en el mundo hay esperar ms profundo y sepultura ms fra. Alma sin amor, tu duelo jams hallar consuelo: la soledad es tu gua, la soledad, tu vivienda; jno hay proscripcin ms horrenda! jno hay sepultura ms fra!

habrs de plantar tu tienda, consulate que en el mundo hay esperar ms profundo y hay proscripcin ms horrenda. Cadver que, entumecido, esperas que del olvido surja tu postrero da,

sin saber dnde ni cundo

MAGDALENA MODERNA (Quin me condena? interrog. Y las gentes, con gestos insolentes y con tono iracundo, le respondieron a una voz: E l mundo! Ella, alzando su frente despejada, lanz una formidable carcajada, y habl (sus ojos, en la t a b a , fijos): -El mundo-mercader que me condenacompra mi corazn, compra mi pena, por el pan de mi madre y de mis hijos! Sigui su paso, imperialmente brava ... Y la turba... callaba.

SIEMPRE Cunto tiempo, cunto da, largo y triste, vida ma, que yo anhelo ver la santa poesa, ver el cielo de t u rostro, cuyo hechizo es perdido paraso que mi ardiente devaneo ver deseo cada da ms y ms! Cunto tiempo! Cunto da, vida ma! ... ;Dnde ests? ... jCmo sufro! Cun amargo es el tiempo triste y largo , de tu ausencia que me cubre de letargo! Cul devora mi existencia esa ausencia matadora! Desfallece mi alma en hondo desconsuelo, pero crece mi desvelo ms y ms! jSi supieras! Te has marchado! No sabas que te amaba mi alma toda tuya esclava? iTe has marchado? Lahas dejado? ;Eres ngel y t u vuelo ya tal vez alzaste al cielo? Y o me ofusco, Tanto tiempo! Tnto da que te busco!... (Dnde ests? ...

...

...

Vuelve! Dame que un instante, tan siquiera yo te vea, yo te ame... y despus... amando, muera del eterno amor que encierra esta dbil alma humana por ti, reina! soberana de los cielos y la tierra! ...No me escuchas! ... Mis angustias ya son muchas! Volvers? Angel mo no me escuchas? <No vendrs?...

Ya se calma

- 401 LA ESPIGA Escursin vespertina. De la siega vengo. Vi caer las espigas. Y las vi sobre el suelo amarillas y flcidas; sus bucles sin reflejos; desmedrado el encanto de su oro principesco. Erizada la gleba. Ya sin jugos los surcos. No lata la tierra como un vientre fecundo. Madre de todos, madre que das el pan y el jugo, que dejas fecundarte porque eres hembra. Tuyos son los besos del agua y del aire errabundo en el amor sin cpulas que da vida a los frutos. Segado vi tu seno. E l segador hirsuto cortaba haces de espigas con el placer saudo de un hombre que arrancara haces de bucles rubios. Es ley. Savia del trigo, eres el pan del mundo, hostia blanca en los templos, para el hambre, mendrugo. Pensamientos sin fin. Pensar en lo ms hondo. Cmo a vivir comienzan la semilla y el vulo, la clula y la espiga. U, palpitando en todo, el oculto misterio y el eterno trastorno. Quin supiera pensarlo, si no lo ven los ojos, cmo surge la vida del seno doloroso y del seno inconsciente. Madre que das retoos, tierra que das espigas, bendito el humano asombro, bendita fuerza del msculo, bendito el fecundo soplo y bendita la simiente porque sois y porque somos. Sal, osado pensamiento del principio de la vida, del principio de las cosas. Semilla, t das espigas, . espiga t das el trigo; y el trigo nos da la harina. La evolucin creadora
26.-sELVA

en la mies sube, en la vida baja, y es fecundo rastro bajo el sol, cuando germina. bajo el suelo, cuando muere. E n todo, luz y energa, celeste soplo en el nio y ureo color en la espiga. Se destie el crepsculo; se agiganta mi sombra; mi nima se recoge y mi pensamiento explora. ' Excursin interminable al ansia que nos transforma, a la fe que nos constrie, al dolor que nos asombra, al cielo que nos cobija, al pensar que nos traiciona, a la tierra que nos nutre, a la tumba abierta y fosca y a la cuna que se mece sobre el manto de las horas. Ms all, ms all. Siempre lejos, ms lejos, donde la vida acaba, se hunden mis pensamientos. Y estallan las auroras y estallan los misterios en el cielo infinito, en el surco reseco, en el vientre minsculo, en la leche del pecho, en el alado espritu y en el vientre materno. Salve el tallo sabroso, salve la tierna espiga segada a flor de tierra para nutrirnos. Cima y abismo en que se enlazan el misterio de la vida y el de la muerte. Salve la mutilada espiga, jugo sacro, dulce vaso, soadora hermana espiga. Virgen blanca, como hostia, rubia, como el oro rubio, santa, como una madre, buena, como un mendrugo. Espiga, te vi cada en la hora del crepsculo. El sol que te di6 vida maana secar el surco y t e quitarn el trigo y sers pan blanco y puro. Porque en t i se confunden las tres leyes del mundo, trinidad de la vida: hostia, pan y mendrugo.

LIRICA

Abel Gonzlez G,
(N. en Curepto; 11 de Julio de 187Y).

Autor de Auroras y Crepsculos, versos (1898), y de cinco micro-poemas publicados en un solo folleto (1910): En el Edn, Amor patrio, Aurora vespertina, Idilios del jardin Y E+%el bazle. Tambin es autor de otro poema, Rosario. E s acaso el rimador chileno ms laureado. Su pequeo poema Cveo (1go3), lo fu en un certamen de nLa Revista Catlicao. Con una coleccin de poesas lricas obtuvo un segundo premio en el concurso abierto en 1910 por el Consejo Superior de Letras y con su composicin uLa Flor de Oro)), de sabor medioeval, el premio de honor en los segundos Juegos Florales de Valparaso. E n 1912, gan otro segundo premio en el certamen auspiciado por dicho Consejo, con una coleccin de poesas lricas y descriptivas: nVersos viejosa. En los terceros Juegos Florales de Valparaiso (1913)conquist la Flor de Oro con su composicin uEl canto al tordoi). Si hubiera de juzgrsele como se juzga generalmente a los colegiales, por el nmero de premios obtenidos!, Abel Gonzlez, entre otros, sera uno de nuestros mejores poetas. Pero, no podemos darle tal calificativo. Se oponen a ello, principalmente, sus versos de intencin patritica o social, en los cuales ostenta, como mortal estigma, un sello de pesada vulgaridad. Sin embargo, es justo reconocer que Gonzlez tiene momentos de verdadero lirismo. Cuando toca la fibra romntica, sabe ser sencillo y delicado. Mas, esto no significa que su tcnica, sus argumentos y su manera de ver y sentir salgan de lo comn. A veces no es de los que, ajustndose escrupulosamente a los cnones retricos, producen renglones medidos que dejan fro o molestan al lector, pues suele comunicar a sus estrofas el calor potico propio de la inspiracin.

LA FLOR DE ORO
Linda Betsy, vida ma: yo codicio la flor de OYO, disputada en esta justa de galana poesa: iOh, qu hermosa, coronando de tus bucles el tesoro, oh, qu hermosa se vera! enredada en tus cabellos, donde el bano y el oro sus colores han mezclado, s e dira un rizo, de ellos florecido en tu peinado... Pues por eso es que tu amante, bardo oscuro y sin historia, a probar tambin sus armas sale al campo de la gloria; a probar su vieja pluma que es s u lanza de combate, su arma noble, que al cado con sus golpes nunca abruma, que no hiere por la espalda, que a los grandes no se abate. S, por eso aqu me tienes paladn en el torneo; conquistar para tus sienes la flor de OYO yo deseo; conquistarla en lid gloriosa,

- 403 peleando al son vibrante de cornetas y clarines, contra hueste \'1'gorosa de esforzados paladines; y despus de la jornada, en tu frente toda pura de azahares coronada, colocarla con mi mano, temblorosa de ventura, y prenderla con un beso de mi boca apasionada. Es tu amor el que me anima, eres t la que me impeles a lanzarme en raudo vuelo, como un cndor, a la cima do se cogen los laureles. Hay quien dice que son necios los que hoy cantan sus amores; que los tiempos han pasado de los viejos trovadores, de las nobles castellanas tan altivas como amantes, de las lides amorosas, de los hechos arrogantes, de las citas misteriosas; que los siglos han cado, como losas sepulcrales, sobre plazas, y palenques y castillos seoriales y han trocado en increbles fantasas insensatas las hazaas y los cantos de los bardos provenzales, los romnticos amores, las sentidas serenatas; que fantasmas en el vasto cementerio de la historia son las rancias tradiciones que aun conserva la memoria de esas ras opulentas en bizarros campeones, en alegres cancioneros, en andantes caballeros, en encuentros y en asaltos a bastiones y castillos, en idilios de princesas y de hermosos pajecillos, en homricas batallas, en magnficos torneos, en brillantes caceras y amorosos galanteos. .. Diz que todas esas cosas que parecen estupendas, hoy apenas si son mitos y fantsticas leyendas. Es verdad que en el abismo misterioso del pasado el gentil romanticismo es celaje ya apagado. De esa edad de desafos, de proezas y de andanzas, de locuras y amoros, de palenques y de lanzas, todo muerto ya se mira, y el cadver en la sombra descarnado se presenta, l mientras tanto, cual gusanos, la verdad y la mentira se disputan su osamenta. E s verdad que ni vestigios se conservan ya de aquello; mas quin niega que era todo tan grandioso como bello y que todo despeda un perfume de nobleza majestad y poesa?

...

E n la edad en que vivimos no hay amor ni sentimiento. Ay de aqullos que amar saben, ay de aqullos que sentimos cmo te amo y cmo siento! 'Triunfadora la hermosura por el mundo ya no avanza,

- 404 ni ya es ella la que hoy da a los brazos da pujanza, a las frentes bizarra y a los nobles corazones entusiasmo y esperanza. E l progreso con sus alas ha aventado las cenizas de los tiempos medioevales, que se hundieron hechos trizas, y ha trado para todos los mortales, nuevas lumbres, nuevos usos, nuevos modos, nuevas leyes y costumbres. H a cambiado hasta los nombres de las cosas y los hombres: lo que el mundo llam un da fe, nobleza y herosmo. hoy se llama tirana, necedad y oscurantismo; hoy las lanzas son caones, los corceles, dirigibles, codiciosos mercaderes, los bizarros campeones, y aventuras en la Bolsa, las proezas increbles. Hoy el guante o el pauelo perfumado de una dama no es de bravos paladines en las justas oriflama, que los lleve a la pelea y en sus nimos despierte el arrojo temerario y el desprecio por la muerte. Hoy peligros nadie afrenta por preseas de tal monta! Son ms altos intereses los que mueven, sin fatiga, a los hombres de estos tiempos, a dar tajos y reveses con las armas de la intriga. Hoy quien ama es un Quijote, hoy la esplndida presea en las lides es la dote de una hermosa... o de una fea. Tal el mundo rueda ahora, como un blido de nieve; el dinero, sa es la fuerza misteriosa que lo mueve, y en su atmsfera de hielo la armoniosa poesa, del amor hermana santa, con las alas en letargo, no es paloma que alza el vuelo, ni que arrulla ni que canta. D e esta edad en el ambiente vibrar se oye solamente del metal el yerto ruido, cuyo sn ms grato suena de las damas al odo que el acento ms sentido de amorosa cantilena E l antiguo sentimiento ya no alienta ni respira en cantares o en las notas de un lad o de una lira; y a no se oyen dulces trovas, ni ya cuenta en sus romances el piadoso peregrino los peligros y los lances asombrosos del camino; ya no entona, apasionado, su cancin a la cristiana desdeosa a quien adora, el gentil abencerraje, a comps del sn templado de la suave guzla mora; n i ya en alas, se dilata, de la brisa, en el espacio, la nocturna serenata

'

- 405 junto al gtico palacio. iAh, las musas de estos das ya no riman dulcemente sus tristezas y alegras! Hoy inspiran otros cantos a los nuevos trovadores, donde el torpe escepticismo lanza histricos clamores; donde muestra el realismo al desnudo la impudicia de sus frvidos amores; donde en vez de alegres trinos, y rumores de cascadas y de arroyos cristalinos, se oyen sordas carcajadas y rabiosas negaciones, arrancadas por la duda a los pobres corazones, a que yerta y venenosa como vbora se anuda. La divina poesa ya no canta, ya no siente, cual cantaba y cual senta: cuando hoy re est impregnada su sonrisa de amargura, cuando gime o cuando llora de su pecho mana hieles y si airosa quiere erguirse con brillante vestidura a la vista se presenta con ropaje de oropeles. Pobres musas! ya no tienen blancas alas de querubes; han cambiado como todo: ya no vuelan por las nubes, hoy se arrastran por el lodo.

No es extrao, linda Betsy, no es extrao, ya l o creo, que al salir, como me miras, a la arena del torneo, ostentando una armadura de otros tiempos a la usanza, con mi pluma como lanza y t u nombre por divisa, no es extrao que provoque mi presencia a todos risa. Mas quieres?... Aunque sea por lo rancio m i atav de fantsticas edades creacin estrafalaria, no tengo otro, t lo sabes, y ataviado con lo mo, salir quiero sin disfraces a esta justa literaria. De lo grande y de lo bello soador enamorado, peregrino en el presente soy un hijo del pasado: pues por eso es que. vertiendo mi alma toda en mis estancias al palenque me adelanto, sin orgullos altaneros; pero erguida s la frente, con altivas arrogancias, como antao los valientes trovadores caballeros. Soy obscuro, nada valgo; pero al toque del combate siento un fuego que me inflama, y a luchar a los torneos y a las justas siempre salgo por mi Dios a quien adoro, por mi patria y por mi dama. A luchar por mis amores, por mis nobles ideales: por mi fe, que es la fe santa que hered de mis mayores, la que al hombre da consuelos y esperanzas inmortales; por mi patria idolatrada, donde el cndor libre impera, paseando entre sus garras, azul, blanca y encarnada, la magnfica bandera de la estrella nacarada; y por t i paloma ma,

- 407
Beso Divino..

..
Fu al pie de unas palmeras.

Las turbas silenciosas que no sienten fatiga, y olvidadas del pan, escuchan de los labios de Jess altas cosas, y ante el hondo Misterio, pensativas estn ... Unos nios levantan sus caritas de rosas: de los ojos divinos les atrae el imn; acercarse quisieran, mas las manos rugosas de los viejos Apstoles se oponen a su afn. Y Jess dijo entonces:-((Dejadles: son los dueos del cielo de mi Padre todos estos pequeos; dejadles que a M vengan, e imitad s u candor si queris formar parte de mi reino bendito)>.E n seguida inclinse hasta el ms pequeito, y lo bes, lo mismo que se besa una flor...

Retablo.

Ya Jos, terminada del da la faena, en el umbral eniuga de su frente el sudor; y la Virgen Mara, para la parca cena, las escudillas lava con sus manos de flor. De la Luna que nace, la claridad serena envuelve la casita, dulce nido de amor; en el huerto inmediato hay olor de azucena y aleteos de trtolas y agua que hace rumor... Y adentro...-cay acaso de la altura un lucero?como una palomita que se acoge al alero para esperar del da nuevo la nueva luz; como un lirio que pliega, para soar, su broche; encanto de los cielos, sol que alumbra la noche, en s u pequea cuna duerme el Nio Jess ...

Angelus en Nazareth. E n las suaves montaas, ya la ltima huella se borra lentamente, de la luz vespertina. Lmpara del crepsculo, temblorosa una estrella sobre el mundo se enciende:-El Seor la destina a advertir a las almas que recuerden aquella tarde del Gran Misterio, que los siglos domina, en que fu cielo el casto seno de una Doncella y la raza del hombre se hizo raza divina. Entre la paz augusta que desciende a los montes, plegaria de la tierra, la voz de la campana llena de melodas los vagos horizontes... Hacia arriba se tornan las miradas tranquilas, y en una gran dulzura, toda la angustia humana del corazn reboza y tiembla en las pupilas... En Can. Esta tierra es sagrada: recibi estremecida, de s u mano el primero, el suavsimo dn, cuando el agua en las nforas floreci enrojecida por la gracia que obtuvo la materna oracin.

Y aqu en la casta frente de dulce prometida bendijo, y en la frente juvenil de Simbn, el amor que dos vidas confunde en una vida y de dos corazones amasa un corazn. Luego encendi la llama de otro ms santo anhelo, y las dos almas puras entrevieron el Cielo en las hondas pupilas del Divino Seor; Y de las sienes vrgenes, deshojadas las rosas, ceidas de azucenas se fueron presurosas, siguiendo en sus caminos al Amor del Amor

...

Misieriwa Sacrum.
Campos de Galilea, campos llenos de espigas, laderas en que medra la via secular; vosotras recogisteis de Jess las fatigas, seguido de las turbas le mirasteis pasar ... Vosotros le ofrecistis imgenes amigas que, hechas despus parbolas, enseaban a amar... iOh! dulce Galilea, tnto recuerdo abrigas en t u seno sagrado, que eres como un altar! De tus suaves colinas en que el trigo ya es oro, de tus vidas que guardan en germen su tesoro, de esta tierra bendita, donde mis pasos van, se elevan, entre ardientes fulgores celestiales, por sobre los sarmientos, por sobre los trigales, hecha vino s u sangre y su cuerpo hecho pan! ...

Alberto mauret.Caamao
(N.en
Santiago: 1880).

La lira de este poeta tiene cuerdas finas que rumorean arpegios dulces, suaves, harmoniosos. Detesta las clarinadas picas. Xada de frases rimbombantes. S u principal objetivo es halagar el odo con la msica del verso y extremecer las ntimas fibras. Su poesa no es trascendental; no hace con sus versos ni filosofa ni obra doctrinaria. Tampoco se preocupa de dar vigor o novedad a sus ideas. Sus estrofas resultan livianas, simpticas, gustables. Las mujeres adoran a Mauret. L o prefieren y se lo aprenden de memoria. E l ha sabido corresponderles: ha sido con ellas galante, fino delicado. Las idealiza, las endiosa. Las compara con las flores. Las coloca en medio de un Edn, con aleteos de brisas, perfumes deleitosos, claros de luna, cantos de mirlos y ruiseores. Mauret Caamao recuerda los tiempos de <La Lira Chilena, el popular semanario dominguero de Samuei Fernndez Montalva. E n esa revista barata, dicharachera, sustanciosa como una ncazuela a la chilenar, publicaba Mauret sus versos romnticos, serios o graciosos, para regocijo de castos enamorados. Poca novedad hay en sus versos, s i ~ quiere; e pero su espritu es sano, incuo, al revs de lo que ocurre con algunos vates de hoy, cuyas frases destilan veneno de escepticismo y de grosera sexualidad.

- 409 E n 1908 public su primer volumen de poesas, Alma. Pedro Pablo Figueroa dice de I en su a h t o logia Chilena,: <Fecundo y afanoso, ha llevado sus producciones a la prensa americana y europea, como el 4Album Sal6ns, de Barcelona, <La Prensas, de Buenos Aires, <ElCojo Ilustrado,, de Caracas, y uMundials la clebre revista del insigne Rubn Daro, de Pars. Mauret ha dirigido y redactado <El Bcaro Santiaguinoh y aLa Prensar, de Valparaso, y formado parte de la redaccin de aZig-Zag, y #Corre-Vuelau. Organizador del Ateneo de Valparaso, fu su presidente en varios perodos. Bibliografia.-Alma, poesas lricas, dos ediciones; Notas criticas, (estudio literario); Hvoes y eatriCios, (sonetos); En e 2 regazo de Ymus, (poesas lricas), obra editada en Valdivia, 1914;y A la hora del caf, (versos).

POR EL AZUL

P o r

el azul.

Una noche romntica de Enero e n que luca el cielo esplendoroso, lleg6 hasta m, turbando mi reposo, la suspirante endecha de un jilguero. Era un canto, a la vez que lastimero, dulce gemido de embriaguez y gozo, una esperanza en flor hecha sollozo, d e un ave enamorada de un lucero. Y en medio de la noche blanca y grave, llen6 mi corazn el aire suave del aria pasional, llorosa y bella ... Y al cielo alz6 mi pecho su querella; que hace tiempo que sueo como el ave, con el amor de una lejana estrella!

Las maanas de sol y las hermosas noches de claridad y de armona. cuando era el alma, que al azul se abra, enjambre encantador de mariposas. Hoy, en la angustia de un pesar acerbo, busco la flor que en mi poder conbervo, plida rosa que al partir me diste; llevo a mis labios s u corola trunca, y siento renacer, ms hondo y triste, el dulce amor que no t e dije nunca!

Amada, s l a flor ...

Viaje romntico.
Tengo hasto del mundo, tengo hasto de las caricias que con fiebre loca al brindar el placer en dulce boca, dejan el corazn rido y fro. Fragancia virginal, albo roco para mi juventud el alma invoca Ir donde nadie con s u planta toca, mas all del azul, es lo que anso. Si tu amor me otorgase la fortuna, sera mi deseo nia hermosa, que en esta noche blanca cual ninguna, nuestras almas, en fuga milagrosa, viajasen por un rayo de la luna sobre fragante ptalo de rosa1

...

E n un jardn alegre y floreciente vivan sin zozobras ni deslices, una rosa de vvidos matices y alado insecto de color luciente. A1 soplo de las auras, blandamente el follaje estenda sus tapices donde l insecto y el b o h , felices soaban con amarse eternamente, A l aspirar la esencia de la rosa en deliquio ideal, la mariposa daba a la flor el iris de sus alas ... Amada, s la flor. Y as, risueos, sobre tu aroma virgen y t u s galas dejar el polvo de oro de mis sueos!
Cerca de ti.

E l alma de las rosas.

El fugitivo aroma de las rosas lleno de una sutil melancola, hace vivir en la memoria ma los tiempos idos y las muertas cosas:
'

Que t e dijera yo, qu te dijera de lo ms hondo de mi amor nacido, que, meldica msica en tu odo, cndido ensueo para t u alma fuera! Una rima sutil de primavera llena de arrullos y gorjear de nido, un verso pasional recin florido con alas de ilusin y de quimera Y o te dira lo que el alma siente cuando a tu lado estoy, y en el ambiente bebo t u aliento que mi dicha labra;

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- 411 un capricho sentimental o de su egosmo, y no para la conquista de un renombre o cediendo al impulso eiego e instintivo de su alma. Sus versos fueron perfectos y ligeros. Un afrancesamiento de la forma, sobria y chic, como para ser desplegada en aristocrticos salones, encerraba ideas galantes que no pasaron ms all de producir un ruido de cristalera agradable a los odos. Hoy no hace versos: en cambio publica en la prensa artculos de trascendental importancia social y poltica. Ha entregado a l a luz pblica, una novela, El doctor Levo?, y un Estudio sobre Derecho Internacional. Se recibir pronto de abogado. Ha sido director de la revista semanal *Sucesos# y de nLa Maana,, diario liberal fallecido no hace mucho. Fu tambin profesor de Castellano en la Escuela Naval de Valparaso. Hoy es redactor del diano santiaguino ((La Nacin)).

BAJO EL CIELO Y S O B R E EL MAR

El espritu se pierde en un inmenso vagar ... Hay mucho azul, mucho verde, bajo el cielo y sobre el mar. (El horizonte, imprecisa lnea de nunca acabar, movible curva plomiza, ya del cielo se desliza, ya remonta sobre el mar). Ni una vela, ni una nube. Como un ansia de soar del mar hasta el cielo sube, baja del ciclo hasta el mar. El mar verde, junto a m, y el cielo azul, sobre el mar.

Parecen decirme: Aqu si que se puede soar. Aqui se puede soar, luchador atormentado de horizontes limitado ... Ven a soar junto al mar. Tu cerebro est cansado, tu corazn va a estallar: suea, suea, atormentado, bajo el cielo y junto al mar#. Y el pensamiento se pierde en un inmcnso vagar, bajo el azul, sobre el verde, sobre el cielo y bajo el mar.

EL OSCULO PRIMERO YO lo exiga con ardor-sincero; t lo negabas con desdn altivo,


E l sculo primero fu furtivo. iAh! el sculo primero fu furtivo! T adelante, yo atrs, yo pensativo, t enojada, tomamos el sendero, bajos mis ojos, tu mirar esquivo: y en el Parque vaco, un caballero alado, de experiencia y genio vivo, cant al vernos bajar por el sendero: <c;Elsculo primero fu furtivo? isiempre es furtivo el sculo primero!))

cuando, de proiito, sobre el labio esquivo... iAh! fu furtivo el sculo primero! Enrojeci tu rostro. El altanero desdn trocse en un enojo vivo; y o, saliendo de t u labio esquivo: @Torpe)), cgrosero)),((ruin)), ((malcaballero))..

T R E N E N LA NOCHE Despierto en la alta noche; no s lo que me pasa; me incorporo anhelante; abro los ojos; nada. La impenetrable obscuridad en torno; el reloj, anda que anda. Un ruido se aproxima; entre la sombra avanza; un fogonazo sbito... iAh! Es un tren en marcha! iSi ser el tren nocturno en que los pobres viajan;

- 412 el tren de los bohemios, de los tunos, del hampa; el tren de los que huyen, el tren de la desgracia. el tren de la miseria que Pezoa cantara! Si ser algn prosaico .y tardo tren de carga que sus enormes carros pesadamente arrastra! El tren en que la tierra sus tesoros nos manda: el cobre de sus minas, e l vino de sus parras, el trigo de sus eras, la leche de sus vacas, las reses que el cuchillo del matador aguarda! Resopla que resopla, prosigue el tren s u marcha, cual si fTera escapando de la furia de los perros que ladran. iDuermo o velo? Quin sabe! pero, al rayar el alba, me incorporo, y de sbito las manos se me van a la garganta {Soy un ladrn que huye de la justicia humana? O el bracero que busca el trabajo que falta? {Soy un hijo escapado de la paterna casa, o la res que el cuchillo del matador aguarda? Se rebelan mis nervios; qu cosa ms extraa! Los ojos se me nublan; o que me pasa ... no s l $ 3 como un ansia de llorar, como una desoladora angustia que desgarra.

...

Federico Ziga
Cuando en #Pluma y Lpizs (primera poca), en *Luz y Sombra))e Instantneas)), Ziga publicaba sus hermosos y violentos poemasen que se adverta la <influenciadel viejo len mejicano))de que habla Armando Donoso en s u deteriorado Parnaso Chileno, muchos intelectuales y gente culta le auguraron un feliz porvenir literario, superior al de los muchachos talentosos que compartan con l los laureles en aquella poca. Y no se crea que era hiperblico semejante augurio, ya que entre esos muchachos figuraban Pezoa Vliz, Vctor Domingo Silva, Lagos Lisboa, Boza y otros idealistas que hoy ocupan un lugar prominente en nuestra literatura. Los versos de Federico Ziga sobresalan por la macisez de la idea caldeada en moldes ciclpeos, PO; la efervescencia romntica a veces, reivindicadora y altruista otras, que bulla en ellos como una ola hirviente, y por el relieve vigoroso de su innegable personalidad. Sin embargo, cun ljos de la realidad estaban aqullos que pensaban en el porvenir glorioso de Ziga como poeta. Su imaginacin, creadora y frtil un tiempo, pas veloz como un meteoro por la constelacin de nuestio azul potico. Su bohemia forLosa le origin aquellos cantos de rebelin que murieron con la entrada del poeta temporario al recinto absorbente del tlamo nupcial. Hoy le tenemos en San Bernardo gozando del crepsculo de un amor feliz, de sus rentas y de la lectura de sus poetas favoritos para quienes-como ha dicho lguien-tiene un dulce recuerdo de hermano descarriado.

- 413 GRITO
{Callar? {Por qu? Mientras brame la tempestad del delito ser mi cntico un grito que la justicia reclame; la frente de cada infame he de escupir y adems le arrancar de la faz e l nimbo de la mentira. Que se haga astillas mi lira, pero callarme jams! Nada me importa que el necio se befe de mi pasin: No hay ms negro bofetn que el bofetn del desprecio! E n todo combate recio como hoy lucho he de luchar, aunque el dolor a abrazar me venga, como serpiente: El dolor, como el torrente, siempre depura al pasar! Siempre huyendo de las calmas lucho, idlatra del sol: El combate es un crisol donde se templan las almas! Con ramilletes de palmas me abrir paso, el primero entre la gran muchedumbre. El cndor vuela a la cumbre y hacia el boscaje el jilguero1 Y o he de bregar hasta que un patbulo no quede, hasta que el ltimo ruede, de los tiranos en pi, hasta que alguien sienta fe y los jueces con temor sepan sintiendo dolor que condenar no es sublime, que un crimen no se redime con otro crimen peor! De la gloria siempre en pos hacia los Glgotas corro; Yo clavar en este Morro la bandera de mi voz! Siento el empuje de un Dios y en la lid trgica y fiera yo ser como la hoguera que a la tiniebla derrota y que si un viento la azota con ms fulgor reverbera!

a la cima, con mi acero

CREPUSCULAR E n cascadas satnicas de nieblas el crepsculo estalla y en derroche bate esplndidas palmas de tinieblas a la sombra Emperatriz: la noche. Brilla el ocaso, cual si en l se hubiera dado un brochazo de rub; parece que all UII incendio de oro reverbera o que un lago de sangre resplandece. Se escuchan por doquier voces extraas al sentir del misterio los bautismos ... La aurora es oracin de las montaias y la noche oracin de los abismos! De las lricas arpas del follaje cual trovadores, mgicos los vientos arrancan triste su cancin salvaje, como una bocanada de lamentos! E l pilago al sentir que el sol se aleja, como un sultn sonmbulo desmaya y preludia las notas de su queja a playa. en el tambor de rocas de l E l dolor en el alma se dilata y est la luna en la extensin vaca. como un broquel de cincelada plata puesto en el seno de la noche umbria.

Ya la bveda azul est de fiesta mientras las sombras a la tierra asaltan, y en el zenit, mientras el sol protesta, cual perlas de oro las estrellas saltan. Esta es la hora en que el amor risueo sobre el olvido sus fulgores vierte ... El amor es la gloria de un ensueo y el olvido es el triunfo de la muerte! E s la hora en que aspiro la fragancia de un sueo azul, en tanto que golpea a mi cerebro, en la embriaguez del ansia, como un martillo de cristal, la idea! Esta es la hora en que el amor jigante vomita semilleras de embeleso y tiembla el alma al escuchar vibrante la musical detonacin del beso! E s la hora en que anso las miradas de una mujer que es. cuando la veo un manojo de frescas alboradas ceidas por la cinta del deseo! E s hora del Amor! Mi alma suspira y todo, todo de pasin se enwe: a lira, fulgura la oracin, tiembla l cantan los sueos y el deseo re1

- 415 misin de despedir sus despojos a los pis de un nicho, con frases que deberan servir de escarmiento a los explotadores del talento ajeno, y de sonidos de alarma y unin para los pobres periodistas.

E N UN ABANICO Oh! mi duquesa gentil, mujer caprichosa y rara me has pedido un verso para tu abanico de marfil. Y al ver un gesto infantil florecer sobre tu cara, en tus labios yo rimara un verso raro y sutil. Porque sabes johl traviesa y encantadora duquesa, que tu risa musical es como un ronde1 sonoro, como una cascada de oro cayendo sobre un cristal.

NOCHE BLANCA Est desierto el jardn y la noche encantadora, y en la brisa embriagadora hay fragancias de jazmn. E n el silencio un violn bajo el arco canta y llora a la luna soadora una balada del Rhin. Con la msica despierta en mi cerebro sombro lleno de un trjico albor, el recuerdo de esa muerta que vi flotando en el ro como si fuera una flor.

SOUVENIR {Recuerdas? Fu en el saln misterioso y perfumado... Como un pjaro asustado temblaba tu corazn; temblaba tu blanca mano, mano blanca, mano breve, como un capullo de nieve sobre las teclas del piano. Oyendo la meloda un dulzor extrao y riente como el agua de una fuente se desbordaba y caa sobre un ensueo lejano, tan blanco como esa breve manita de nardo y nieve que escarceaba sobre el piano. Ignoro por qu re, ignoro por qu llor, el piano gimi do re.,. y tu boca me di6 el s; y al estrecharte profano la manita blanca y breve me pareci flor de nieve deshojada sobre el piano. Tu boca endulz mi duelo t me amabas, yo te amaba, en la sombra nos espiaba una estrellita del cielo: y al mirar t u blanca mano me pareci por lo breve mariposa de oro y nieve jugueteando sobre el piano. iRecuerdas la serenata? E n cada nota rea con la clara meloda de una cascada de plata; y en el teclado tu mano pareca, blanca y breve, una paloma de nieve aleteando sobre el piano.

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- 416 DIA DE LLUVIA

La lluvia pena desle sobre mi alma soadora... en dnde est el sol que re cuando florece la aurora? Hace fro. Se desgrana la lluvia en claros raudales y al azotar la ventana iagrimean los cristales. E n un jarrn, sin olores, enfermas de negro hasto, hambrientas de luz las flores se estn muriendo de fro. Simula el piano sonoro un ataid de armonas... idnde est nuestro sol de oro, el viejo sol de otros das? Del cerro la bruma baja y sobre el campo desierto, me parece una mortaja extendida sobre un muerto. E n los rboles escuetos la niebla enreda s u velo, y semejan esqueletos que imploraran algo al cielo. Estoy leyendo el proemio de un libro sentimental que un gran poeta bohemio escribi en el hospital. Habla de una nia buena, flor de amor y de misterio, que la tisis y la pena llevaron al cementerio. Habla de una santa hermana, de alba cara y alba toca, que endulz la angustia humana y las hieles de su boca. Es una historia sentida . de lo que fu y ya no existe, un pedazo de esta vida, siempre triste, siempre triste. La gloria que no se alcanza, una ilusin que se trunca, la suerte de una esperanza, ;retornar? nunca... nunca... Una existencia que arranca de un golpe la muerte aleve,

una historia que es muy blanca como la bruma y la nieve. L a lluvia cae y desgrana sus negras melancolas, mientras llora en la ventana sus tristezas y las mas. Pasa un soplo de agona, y hasta en la sombra se advierte en esta alcoba vaca el hlito de la muerte. Besa el fro mi faz mustia, la lluvia cae a raudales, y pienso en toda la angnstia que anida en los hospitales. Y veo el arroyo turbio espejo fiel de esa vida que combate en el suburbio con la tisis homicida. L a pena de los que van con su amargo desconsuelo humedeciendo su pan con las lgrimas del cielo, Pienso en el mgico sol que hace estallar el retoo y pinta con s u arrebol los crepsculos de otoo. E n ese sol de luz rubia que con s u ardiente fulgor, es a travs de la lluvia como una aurora de amor. Bello sol, gloria del da, que borras la pesadumbre de aquella eterna agona de los hogares sin lumbre. Pones oro en los armios y son tus rubios reflejos la alegra de los nios, el consuelo de los viejos. Buen sol ?a dnde t e has ido? Lagrimea mi ventana porque tu ausencia es olvido... la visitars maana? Que tus alegres fulgores disipen mi espln sombro y resuciten mis flores que estn muriendo de fro!..-

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MI AGONIA
(Ultimos versos del poeta).

La sombra me envdelve, y en mi lecho de enfermo estoy solo e inmvil, como en un atad: los ruidos nocturnos me asustan no duermo... y siento en el alma extraa inquietud.

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Hundido en el silencio, los ojos muy abiertos, conteniplo de la noche fatdica visin; parece que de lejos los ojos de los muertos invitan a los mos que baje a su prisin. Fastidia el fuerte olor a medicina; el tic tac del reloj reineda un corazn, y en la soledad nos tienta la morfina prendiendo fantasas al la imaginacin. La muerte a veces llega con sus manos heladas, me aprieta la garganta para hacerme toser; ya he visto sus huellas en mis carnes gastadas por la tisis que mina lentamente mi ser. Llega silenciosa, me ausculta y se marcha, la espero ... con ansia secreta la veo llegar; va dejando en el suelo pisadas de escarcha y en el aire caldeado un aliento polar. Mi vida corre como un ro, se va lentamente y an no lie terminado de escribir mi cancin; yo la siento escaparse y en mi delirio ardiente quisiera aferrarla a mi corazn.

Juan Ballesteros Larran


Es un poeta de escasa facundia, pero de mrito. Este consiste, sobre todo, en la ndole profundamente subjetiva y mstica de sus versos empapados de no s qu angustia becqueriana que !os hace inconfundible5 Su escuela potica es ambigua. clsica por la forma y con pujos m o k r nistas, por el fondo. Si1 jornada lrica empez por los aiios 1900 a 1906, en la famosa Lira Chilenas de Fernndez RIontalva. Obtuvo el primer premio en un concurso liti?rario abierto en aquellos tiempos por El Heraldo))de Valparaso, al que concurrieron centenares de poetas, y cuyo segundo premio correspondi a V. D. Silva. En 1908 public su primer libro Veisos iiztzmos, edicin privada de cien ejemplares, en el que se adivina la impiesin cle los dedos plidos del lcgendario autor (le ~ R i i n ~ i s ) ) Ha colaborado en muchos diarios y retistas tlrl pas, con artculos diversos sobre filosofa, cuestiones sociales, asuntos psquicos y otros de la misma impoitancia En los Juegos Florales celebrados en 1911, en Valparaso, alcanL una reconiendacibn poi 5 u hermosa poesa titulada <Auto Trasunto, que, a dec~rde su autor, el ]uicio crtico que elev el jurado fu un contrasentido y una arbitrarieclad, pues en l se expresa que en hermosos versos el poeta desarroll una idea muy parecida a la de la poesa premiada, pero en su fondo prosaica y poco atrayentes. (Vanse Los Juegos Florales de Valparaso, 1911, 2." tomo). Segn Ballesteros, su composicin *pareci sacrlega y atea al jurado)) que fu presidido por el alma cirgamente catlica y periodstica de Egido Poblete. @Hace largo tiempo-nos expresa el poeta-no escribo, porque no me es posiblr conciliar el prosaico Y abrumador trabajo de una oficina comercial con las elucubraciones poticas o literarias que requieren la ms severa paz y despreocupacin de cuestiones mercantiles o familiares. Pero, as como la vertiente que encuentra un atajo, forma con sus aguas un lago tranquilo, sin un rumor, pero profundo, as
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-SELVA LRICA.

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d e la poesa y la prosa literaria de Carlos Pezca Vliz. Contiene un Prlogo de Montenegro y un uIii Memoriam,: Eplogo de Augusto G. Thompson, escrito en Etn (Per) y sendas poesas de V. D. Silva, Jorge Gonzlee Bastas y Alfredo Guillermo Bravo. Es una edicin esmerada, aunque no completa, pues un laudable propsito de seleccin omiti en ella algunos interesantes trabajos del autor de *Pancho y'Toins,. E s autor de otros poemas: La gran Ciudad, El Exilio, La Pliyadd y Ahasvero. Como corresponsal de aEl Diario Ilustradob y la revista aCucesosi) ha enviado (1915-16) impresiones d e viaje y de la Exposicin de Can Francisco de California. All en la lejana Yankeelandia, Montenegro' ha formado su hogar, el que,-segn decir de sus ntimos,-ha empezado a poblarse de ngeles rubios. Despus de luchar en un medio desconocido, ha logrado crearse una halagea situacin: escribe para diarios y revistas que en aquel gran pas se editan en lengua castellana. As obtiene por su labor periodstica una remuneracin por lo menos diez veces mejor que la que perciben generalmente los coriesponsales de diarios chilenos en el extranjero. Lo dicho: Montenegro es hijo de su propio esfuerzo, un bello ejem. plo de la pujanza de nuestros compatriotas que, al sentirse asfixiados en uuestrolimitado ambiente, emigran en busca de horizontes ms amplios.

AHACVERO
(Fragmentos)

Prlogo.
((Ahasveroo: el poema de la tristeza errante, ansia inefable, anhelos de aventura y reposo, desaliento que asalta de pronto al caminante, inquietud del vivir sedentario y fastuoso. La nostalgia de un vago pas nunca habitado, cansancio de los das por venir, y tristeza de la marcha implacable que lleva hacia el pasado nuestra vida, este sueo de amor y de belleza. Marchar con la mirada fija en el horizonte, buscar la patria lejos de la tierra nativa, y queriendo alcanzarla tras el cerco del monte, seguir del espejismo la meta fugitiva. Rodar, rodar el mundo perseguido del tedio que adivina el maana, que marchita sus flores, y sin hallar al alma para su ansia remedio, sucumbir bajo un fardo de miseria y dolores. E l poema doliente de la legin que vaga buscando en el desierto la Tierra Prometida; y cuando ya el consuelo de entreverla le halaga, sentir que le abandona para siempre. la vida. Inmensa caravana lanzada por la suerte a la senda por donde no se torna jams, reposo le deparan las playas de la muerte donde la barca espera, sin timn ni comps.

E l hombre errante.
Le vieron las airadas tribus de Palestina hollar los legendarios caminos del Seor. Cual para el cn rabioso, de la plebe asesina slo injurias partieron. Roma oy su clamor. Antiguas urbes, ebrias de sangre y de festines, castillos medioevales, razas de allende el mar, burgos de altas murallas con lanzas y clarines, presas de espanto sbito le miraron pasar.

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Pars fu su refugio de un da. Los pastores de la estepa, los nombres de las selvasdel Sur, repechando el sendero de los patrios alcores de su hogar le arrojaron como a trgico augur. La angustia del Milenio culmin cuando el paso del errante fantasma rompi su espectacin: como un astro, perdido vino desde el Ocaso y se perdi en Oriente su macabra visin. Nunca se vi6 ms raro y adusto peregrino: su figura encorvada bajo el roto sayal, con sus sandalias frreas y su bordn de espino iliistra las leyendas del ciclo medioeval. De su nariz la curva duramente aguilea, sus barbas centenarias, su voz de ronco sn y el trgico alboroto de su nevada grea le acusan como estigmas de eterna maldicin. E l pueblo lo apedrea, las jauras lo acosan; en extranjeras lenguas le insultan al pasar, y hasta los dulces nios en su dolor se gozan. L a noche y el desierto son su amada y su hogar. Mientras por los caminos arrastrndose avanza, como una estrella luce su moribunda fe: cruzar tierras y mares, y un da, en lontananza, doblando la rodilla, evocar lo que fu. Y al ver surgir al fondo de la yerma campia de la casa paterna la atroz desolacin, las hierbas de si1 campo, los troncos de su via, sangraba de amargura su viejo corazn ... Si aquella voz secreta que le empuja callara, al borde del sendero se echara a dormir... Y dejando a su espalda la patria siempre cara, ya piensa en el regreso, ya suea con morir.

Dones mslditoy.
L a maldicin del cielo siempre es fecunda. Vaga torva legin de rprobos dentro la Humanidad; bohemia que el aroma que lo lejano embriaga, encarnacin doliente de la Movi