KUSADASI

(Escala el Mircoles 27, de 10 a 19 horas)

Kusadasi que significa "Isla de Aves" est situada en la regin del Egeo de Turqua, es una ciudad portuaria, con un puerto deportivo que tiene una capacidad para 600 embarcaciones. Est rodeada por hermosas aguas turquesa y playas de arena. Cerca se encuentra la impresionante ciudad antigua de feso y la casa de la Virgen Mara. Datos de inters: Consulado de Espaa: NO Oficina de Turismo en Kusadasi: 0256 614 11 03 (situada al lado del puerto) Taxi: en el puerto. Regatear el precio (taxis de 4 y 7 plazas) Moneda: nueva lira turca (TRL) 1 EURO = 2 LIRAS By : Neysa y Pavaca Crucero Turqua-Isla Griegas Mayo 2009

feso

Casa de la Virgen

Kusadasi, es un puerto de escala de muchos cruceros de pasajeros y carece de importantes restos histricos. S se puede callejear tranquilamente, comprar joyas y bisutera, aunque siempre hay que practicar el arte del regateo. Para ir a feso (que dista unos 15 Km), se puede contratar la excursin del barco o ir por libre cogiendo un taxi. Segnla experiencia de otros cruceristas, a 400 metros de donde atraca el barco, se encuentra la parada de taxis (ver mapa), Los hay d 4 y de 7 plazas. Si nos decidimos por esta opcin nos puede salir el viaje para 7 personas por unos 100 , despus de regatear y dejar claro las siguientes cosas: El precio y paradas que se va a hacer (si no se va a la Casa de la Virgen saldr ms barato) No hay lmite de tiempo para las paradas Se paga al final del trayecto No queremos visitas a ninguna tienda que al conductor se le ocurra.

Para hacer la visita a feso y la Casa de la Virgen, podemos invertir la maana, llegando al barco para la hora de la comida, y dejar la tarde para pasear e ir de compras por Kusadasi. 2

RECORRIDO POR FESO

Puerta de Magnesia : Construida en el siglo I a.C. por el emperador Vespasiano. Es la entrada principal al Parque arqueolgico. Termas de Vario (1): todava hoy se mantienen en pie las paredes y las bvedas de los baos romanos. Sin embargo, lo que ms llama la atencin son los restos del extraordinario sistema de caeras con los conductos de agua hechos de barro cocido. gora del Estado (3): tambin conocida como gora Superior, es una amplia plaza rodeada por los restos de varios edificios civiles. Un camino parte de aqu con destino a Oden, est flanqueado por columnas jnicas y corintias. Oden (2): Construido en el siglo II d.C. tiene forma de un pequeo anfiteatro. Su funcin era acoger las reuniones de los administradores y senadores de la ciudad. Est formado por ms de 1400 asientos, repartidos entre 23 gradas, lo que demuestra que se utilizaba tambin para todo tipo de espectculos culturales. Oden debi de ser uno de los ms bellos edificios de feso, como demuestran los pies de grifos que adornan cada uno de sus escalones.

Pritaneo (5): El pritaneo era el ayuntamiento de feso, construido en el siglo III a.C. aunque no se termin hasta la poca de Agusto y se restaur en el siglo III d.C. Todava hoy pueden apreciarse las altas columnas, dedicadas a Artemisa, la gran diosa protectora. Las columnas forman el hogar sagrado del Pritaneo, donde arda el fuego sagrado alimentado por los sacerdotes o curetos. La sala donde se reunan los senadores y las dos estatuas de Artemisa Polimastros (es decir, con mltiples senos) son dos de sus grandes atractivos. Sin embargo, el pritaneo todava sigue siendo excavado y muchos de sus restos pueden contemplarse ya en el Museo de Selcuk.

Va de los Curetos (10): tras pasar el Oden y el Pritaneo por el camino que comienza en el gora Superior, aparecen los restos del alcantarillado principal de la ciudad. En su poca, estas alcantarillas deban cruzar toda la ciudad hasta llegar al mar. La Va de los Curetos era una de las arterias principales de la ciudad. Los curetos eran los sacerdotes encargados de llevar lea al fuego sagrado del Pritaneo. Su nombre hace pensar que eran descendientes de los antiguos cretenses. Tras la columnas con los capiteles de Hemes y Caduceo (formado por una varilla rodeada de una culebra, smbolo de la Medicina) se llega a la Plaza de Domiciano (9). Tras pasarla se llega a la espectacular fuente de Trajano(11). A ambos lados de la calle estn las Casas de la Ladera (15), los Baos Escolastiquia (12), el Templo de Adriano (14) y las letrinas (13). Al final de la Va de los Curetos aparece un monumento funerario octogonal y una fuente monumental de poca bizantina. La calle acaba en una pequea plaza donde estn la Puerta de Adriano (18) y la Biblioteca de Celso (20) junto a la puerta monumental del gora

inferior,la Stoa de Nern y la Casa del Amor (19), haciendo esquina con la Va de Mrmol (23).

Plaza de Domiciano (9): Aqu se encuentran algunos monumentos como el Templo de Domiciano (8) y la Fuente de Polio (6), junto a otros edificios que estn siendo restaurados. Tras la Puerta de Heracles, la Via de los Curetos contina. Monumento a Gayo Memmio (7): situado en la Plaza de Domiciano, es el homenaje elevado por los senadores a uno de los grandes arquitectos de la ciudad, Gayo Memmio, nieto del dictador Sila, constructor del acueducto de la ciudad. Casas de la Ladera (15): este fue, sin duda, el barrio ms rico de la ciudad. Tras la excavaciones y restauraciones, dos de las ms lujosas casas han quedado al descubierto. En ambas se pueden observar los increbles paneles de mosaicos adems de ser un ejemplo de la estructura familiar y las formas de vida de la poca. Baos de Escolastiquia (12): estos baos fueron construidos durante el siglo I a.C. aunque debieron ser restaurados con posterioridad. En ellos todava se conservan las cuatro salas que constituan el bao romano: el Apodiatario o guardarropa, el Frigidario (una piscina de agua fra), el Tepidario (una piscina de agua tibia) y el Caldario (sala donde se sudaba).

Tempo de Adriano (14): este pequeo templo construido en estilo corintio, es una maravilla arquitectnica levantada en el siglo II. Su decoracin y los relieves exteriores le dan una belleza singular. Las rplicas de estos relieves(los originales estn en el Museo de Selcuk), representan la historia mitolgica de la fundacin de feso y las hazaas de Androcles, el fundador de la ciudad.

Burdel o casa del amor (19): La funcin de esta casa se determin tras el descubrimiento de una inscripcin en los lavatorios. Entrando desde la Va de Mrmol, un dibujo grabado en la calle con la forma de un pie seala su existencia. Desde la Va de los Curetes hay una segunda entrada. La casa es un edificio de dos plantas, con un gran hall en la planta baja, y pequeas habitaciones en la superior, que actualmente se encuentran en ruinas. En los muros hay restos de frescos. El hall oeste fue un saln en el que hay un mosaico que representa las cuatro estaciones. La piscina de forma elptica tambin tiene un mosaico que representa a tres mujeres bebiendo y un criado de pie. La escultura de Priapus, actualmente en el Museo de feso, fue encontrada aqu. Priapus era el hijo de Afrodita y Dionisos. Se le representa como un grotesco hombre pequeo con un gran falo, y estaba asociado con los ritos de la fertilidad y con la protecciin de jardines y cultivos de los ataques de los animales, los pjaros y los ladrones.

Biblioteca de Celso (20): Situada en el cruce de las Va de los Curetos y la Va de Mrmol, es un suntuoso edificio construido a principios del siglo II d.C. por un cnsul romano en memoria de su padre. La biblioteca presenta un increble estado de conservacin gracias a las restauraciones y el material encontrado en las distintas excavaciones.

Puerta de Mazeo y Mitridates de Agusto (21): puerta monumental compuesta de tres arcos enmarcados por gruesos pilares en la que, una inscripcin en latn y griego, nos recuerda que fue construida por Mazeo y Mitrdates, dos esclavos liberados por Agripa,

gora Inferior (22): Este espacio mide ms de 100 metros de largo por 100 de ancho y est rodeado de columnas a travs de las cuales pueden verse las tiendas. Es uno de los grandes espacios pblicos de la ciudad Gran Teatro (24): Situado al final de la Va de Mrmol, es el anfiteatro ms grande del mundo, con una capacidad para ms de 30.000 personas. La primitiva construccin data del siglo III a.C. aunque no alcanz su forma definitiva hasta el siglo II d.C. Este extenso periodo de construccin explica porqu las gradas, apoyadas en las faldas del monte Pin, son helensticas mientras que las entradas abovedadas son tpicas de los romanos. San Pablo predic muchas veces contra los cultos romanos en este anfiteatro que hoy se utiliza para el gran Festival de feso.

Va de Arcadino (26): Tambin conocida como la Va del Puerto, tom su forma definitiva durante la poca del emperador Arcadio. Flanqueada por bellas columnas, pedestales de estatuas perdidas y las entradas de las tiendas, comienza en las ruinas del Gimnasio del Teatro (29). Aqu est la antigua Bolsa de Cereales. Gimnasio (29): Es un edificio de planta elptica, con un patio abierto cuyo suelo est pavimentado con mosaicos, y cuya puerta da entrada al Atrio. Una puerta flanqueada por una cabeza de toro en cada lado, da acceso a las dos piscinas. El edificio tiene una palestra en el centro. El gimnasio tena dos plantas. Iglesia de la Virgen Mara: la antigua Bolsa de Cereales se convirti en el siglo IV en la primera iglesia dedicada a la Virgen Mara, cuando el cristianismo fue adoptado como religin oficial del Estado. Es uno de los templos histricos ms importantes del cristianismo. Aqu se celebr el Concilio Ecumnico el ao 431 en el que se acept a Jess como hijo de la Virgen Mara e Hijo de Dios.

CASA DE LA VIRGEN MARIA

Pasando por la puerta superior de feso, la carretera sigue unos 9 km hacia La casa de la Virgen Mara, que se encuentra a unos 400 m. de altura, en la montaa Blbl. El lugar fue visitado por tres Papas que estuvieron en Turqua. Llegaremos a un puesto de control, donde pagaremos la entrada (6 en el 2008). Se paga en Liras tarjeta de crdito. Luego el taxi nos dejar en un aparcamiento, donde nos esperar hasta que volvamos. La Casa de la Virgen Mara (en turco: Meryemana o Meryem Ana Evi ", la Casa de la Madre Mara") es un santuario cristiano y musulmn ubicado en el monte Koressos, cerca de Efeso. Se cree por muchos cristianos y musulmanes que Mara, la madre de Jess, fue llevada a esta casa de piedra por San Juan, y vivi all hasta su Asuncin al cielo

El 18 de octubre de 1881, un sacerdote francs, el abate Gouyet Julien de Pars, descubri un pequeo edificio de piedra en una montaa. Crea que era la casa donde la Virgen Mara haba vivido en los ltimos aos de su vida en la Tierra tal como se describe en las visiones de la monja alemana Anne Catherine Emmerich (1774-1824), que nunca haba ido a feso durante su vida, publicado en detalle en un libro de Clemens Brentano. Su descubrimiento no fue tomado en serio en el tiempo, pero diez aos ms tarde, en 1891, dos misioneros de Esmirna redescubrieron el edificio, utilizando la misma fuente como gua. Entonces se enter de que las cuatro paredes, haban sido veneradas desde tiempos inmemoriales por los miembros de un lejano pueblo de montaa que fueron descendientes de los cristianos de feso. Lo llamaron Panaya Kapulu ( "Capilla de la Santsima"). Los restos de la estructura se han descubierto de fecha de 6 - 7 de siglos, la prueba del carbono data el sitio hacia el siglo I. La actual capilla en el sitio es el resultado de un trabajo de restauracin completado en 1950 construido en la parte superior del original, sigue siendo, para hacer el sitio adecuado para el peregrinaje despus de que se ha declarado un lugar de peregrinacin catlica oficial. La parte restaurada de la capilla se distingue de la original de los restos de la estructura por una lnea que entre en funcionamiento, pintado en rojo. Los partidarios de la creencia de que la Virgen Mara vivi sus ltimos aos y muri en su cabaa cerca de feso basan su teora en dos puntos principales: 1. La presencia de la Tumba de San Juan y San Juan de la Baslica en feso: Jesucristo, antes de morir en la cruz, confi a su madre de San Juan (19:26-27). Se cree que despus de la crucifixin de Jess, San Juan dej Jerusaln y lleg a feso, a fin de convertir al cristianismo a su pueblo ya que era uno de los mayores y ms seguras las ciudades no cristiana de su tiempo (la capital de Asia Menor provincia del Imperio Romano). Luego construyeron una pequea cabaa para el cuidado de Mara justo en las afueras de feso, a fin de protegerla de la gran Artemisa culto comunidad de esa regin. 2. La presencia de la Iglesia de Mara, la primera baslica en el mundo dedicado a la Virgen Mara, en feso: En los primeros siglos del cristianismo, los lugares de culto se dedicaron nicamente a las personas que vivieron o murieron en la localidad. Hay 3 fuentes, salud, amor y descendencia, pero la tradicin dice que slo se puede beber de una (cul escoger?)