Pipino I el Breve, rey de los Francos

Carlos I el Grande [Carlomagno], coronado Emperador por el Papa III, tan dramticamente comentada por Eginhardo

Pedro II de Aragn, primer rey en ser coronado en dicho pas

Felipe II Augusto [Capeto], rey de Francia, coronado en Reims

Luis VIII el Len [Capeto] y Blanca de Castilla, padres de San Luis

Felipe III el Atrevido [Capeto], rey de Francia

Luis X el Obstinado [Capeto], rey de Francia...el mayor de los "Reyes malditos"

Juan II el Bueno de Valois, rey de Francia

Carlos VI el Bien amado de Valios, rey de Francia

Carlos VII de Valois, rey de Francia...gracias a Santa Juana de Arco

se distingue la imagen de la Santa Docella de Lorena

ms de cerca y a color......y que novedad, el Arzobispo de Reims lleva pluvial sobre la dalmtica y adems usa quirotecas.

Napolen I Bonaparte, "coronado" en Notre Dame de Pars, por el atribulado Po VII, como Emperador de los Franceses

coronando a Josefina.

Coronacin de Carlo X de Borbn, ltima efectuada en Francia

Saye

Editado por ServusPhilippensis, Mircoles, 29 de Julio de 2009, 07:04 Publicidad

PabloPomar Fundador y administrador

Mensajes: 6.082 Desde: 24/Mar/2009

#2 Publicado por PabloPomar, el 29 de Julio de 2009 a las 09:41

Gracias Philippensis. Buena la iniciativa. Me traigo a Carlos para ac.

Editado por PabloPomar, Mircoles, 29 de Julio de 2009, 15:10 Firmus_et_Rusticus Nuevo usuario Mensajes: 3 Desde: 04/Jun/2010
#3 Publicado por Firmus_et_Rusticus, el 4 de Junio de 2010 a las 02:14

Relacin interesante sobre la coronacin y uncin de Carlos X de Francia, como se puede ver en una de las imgenes de las entradas anteriores: 29 mai 1825: Charles X est sacr Reims.

Charles de France, comte d'Artois (1757-1836), fut le prince qui monta au trne l'ge le plus avanc: il avait 66 ans lorsqu'il succda son frre Louis XVIII. Charles X tait un fervent catholique et voulut renouer avec la tradition du sacre, interrompue depuis un demisicl...e (Louis XVIII ne stait pas dcid se faire sacrer). Cette crmonie tait dun trs riche symbolisme et voulait remarquer le caractre sacr de la monarchie franaise et le rle quasi-sacerdotal du Roi, qui tait le vicaire de Dieu pour le temporel dans le Royaume. Le

baptme et le sacre de Clovis lan 496 tait la manifestation de la vocation chrtienne de la France, appele la Fille aine de lglise. Le Roi rgnait par la grce de Dieu et tait lOint du Seigneur , qui devait rendre justice son peuple et gouverner daccord avec la Loi divine et les commandements de lglise. Signe de sa condition toute spciale ctait la gurison des scrofuleux au seul touche de sa main. Ce pouvoir faisait des souverains de la France des rois thaumaturges . Pendant le sacre, le Roi tait oint avec le chrme de la Sainte Ampoule, qui, selon la tradition, tait descendue du Ciel dans le bec dune colombe pour le sacre de Clovis par Saint Rmy. La Rvolution, qui hassait tout ce qui tait en rapport avec le pass chrtien de la France, fit briser cette relique et disperser son contenu pour faire disparatre toute trace de la royaut de droit divin. Nanmoins, malgr la profanation on put sauver une certaine quantit du saint chrme et quelques fragments de la fiole profane. Cest avec ces restes quil fut possible de reconstituer en partie la Sainte Ampoule, quon utilisa pour sacrer Charles X.

Le Roi quitta Paris en route vers Reims le 27 mai, dans le splendide carrosse du sacre. Il tait accompagn du Dauphin (Louis-Antoine, duc dAngoulme). Les voyageurs passrent la nuit Fismes, o Charles X reut en audience Monseigneur Jean-Baptiste de Latil, archevque de Reims. On arriva cette ville le 28 pour les vpres pontificales. Le souverain fut reu au porche de la cathdrale par larchevque et les vques de Soissons, dAmiens, de Beauvais et de Chlons, qui taient ses suffragants. Loffice termin, le cardinal de La Fare monta en chaire pour faire son discours. Le chant du Te Deum mit fin aux actes solennels de la journe. Le Roi se retira alors larchevch, o il logeait. Le lendemain, de bon matin, il se prsenta la porte du temple, coiff dune toque et revtu dune tunique carlate fendue aux sept points o les onctions devaient tre appliques, portant au dessus une robe de soie lame dargent. Il tait accompagn de tous les hauts officiers de la couronne au milieu dune foule immense. Le cortge entr dans la basilique, le Roi alla se placer sous un dais amnag devant le chur. L il suivit loffice de Sexte, aprs lequel on chanta le Veni Creator . Cest pendant cet hymne quil prtt, sur lvangile, les serments en tant que souverain catholique, roi de France et Grand-Matre des Ordres. Ensuite, il fut conduit par deux cardinaux lautel o on le dcoiffa et le dpouilla de sa robe. Larchevque lui donna lEpe de Charlemagne. Alors le Roi se prosterna au bas de lautel tandis que deux archevques et deux vques chantaient les litanies carolingiennes et les prires du sacre. Larchevque de Reims pratiqua sur le monarque les sept onctions rituelles avec lhuile de la Sainte Ampoule, quil prit avec une aiguille dor et mla avec du saint chrme. Aprs avoir t oint, le Roi revtit la tunique et la dalmatique de satin violet fleurdelises et le grand manteau dhermine. Quatre marchaux portrent la glaive, le sceptre, la main de justice et la couronne. Monseigneur de Latil ceignit cette dernire la tte de Charles X, qui marcha vers le trne, o il reu lhommage des toute les dignitaires. Larchevque retira sa mitre pour exclamer trois fois en latin : Vivat Rex in aeternum . A ce moment tous les drapeaux sinclinrent devant le souverain et lon ouvrit les portes de la cathdrale, Celle-ci fut immdiatement remplie de la foule qui venait acclamer celui qui allait tre le dernier Roi sacr de France (au moins pour linstant).

http://firmusetrusticus.blogspot.com/

Editado por CarmeloMartinez, Viernes, 4 de Junio de 2010, 14:28 JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#4 Publicado por JMGALONSO, el 17 de Abril de 2011 a las 01:08

Aunque la uncin real parece que tuvo su origen entre los visigodos espaoles, acaso para dotar a la persona del rey de una cierta sacralidad que le permitiese al menos salvar la vida (y acaso la mayor parte de sus funciones vitales) ante su previsible derrocamiento a manos de algn noble decidido a ungirse a su vez, el ritual de coronacin ha tenido en Espaa una existencia discontnua. Se coronaron los reyes Visigodos, tambin los de Len y algunos de Castilla. Lo mismo en Aragn desde el enfeudamiento del reino con la Santa Sede, que les confiri a sus reyes el privilegio de hacerlo en Zaragoza. Pero precisamente el rechazo posterior de dicha situacin hizo que los reyes aragoneses tomaran la corona por su propia mano, no permitiendo al obispo oficiante ni tocarla. As, Juan II fue el ltimo rey de Aragn que recibi la uncin y la corona. Por otros motivos tambin en Navarra el rey se coronaba a s mismo, aunque la ceremonia fue tarda y entraba en competencia con la costumbre local de proclamar al rey alzndolo sobre el pavs. Los desdichados Albret fueron los ltimos en recibir las insignias reales en Santa Mara de Pamplona. Y los Felipes que reinaron en Portugal fueron jurados en Tomar en una ceremonia aparentemente similar a las castellanas. En lo sucesivo ningn rey espaol fue coronado como tal (Carlos V lo fue dos veces, como Emperador y como rey de Romanos, y creo que el futuro Carlos III de Espaa fue tambin coronado en su etapa de rey de Npoles). Por otro lado, aunque Alfonso X pretendi la corona del Sacro Imperio y us al menos simblicamente sus insignias, no las recibi nunca legtimamente, y el fecho del Imperio no pas de una aspiracin regia. Desde los Reyes Catlicos a Isabel II los reyes fueron proclamados mediante el alzado de pendn por Prncipes y la posterior toma de posesin del Palacio. Por todo ello el asunto de la coronaciones nos afectara slamente en el espacio temporal sealado, exclusivamente medieval. Por otro lado, el paralelismo en determinados aspectos entre las coronaciones reales y papales hace interesante tratar el tema con algn detalle.

Supongo que la peculiar concepcin sobre el origen y ejercicio del poder que se desarroll en Espaa (el poder viene de Dios que lo da al Pueblo el cual a su vez cede su ejercicio al Rey, frente a la concepcin monrquica clsica que pretenda recibirlo directamente de Dios) impidi que la ceremonia arraigase, a pesar del intento de reintroducirla por parte de Felipe V. Es significativa la ausencia de insignias reales histricas como en Francia (coronas de Carlomagno y de San Luis) Inglaterra (Corona de San Eduardo), Hungra (de San Esteban) o el Imperio... Ya que venamos hablando de Carlos X, aunque francs hasta las patillas, pongmosle imgenes a tanto fasto: Carlos X entra en la Catedral desde el palacio Episcopal donde ha pernoctado, caminado por una galera cubierta costruda al efecto:

Las unciones: el rey reciba la uncin que le daba el orden real, extrao pseudosacramental que presuntamente lo converta en Vicario de Cristo en Francia (sic) y para el que se usaba el aceite contenido en la Santa Ampolla, trada desde el mismsimo Cielo por un ngel para la coronacin de Dagoberto, acaso por imposibilidad de dotarse de un aceite decente ante la actitud poco colaboradora de los visigodos espaoles...

Debidamente aliado y ya coronado el monarca, llega el ltimo acto de la ceremonia: la entronizacin, seguida del homenaje de la nobleza. Esta ceremonia se realizaba antiguamente en la galera del jub, es decir, en lo alto del trascoro. La catedral de Reims era bastante singular, con su enorme cabecera cerrada como un gran relicario, su altar mayor en el crucero y el coro en la nave. En los grabados este ltimo no aparece, vctima de la revolucin o acaso de las "modernizaciones" dieciochescas, que haberlas las hubo. Lo cierto es que fue necesario construr unJub ad hoc para la ceremonia. Interesante el detalle de la guardia situada bajo el trono, que al parecer dieron origen a aquello de que con las bayonetas se puede hacer casi de todo menos sentarse sobre ellas:

Y por fin, un merecido descanso tras una jornada plena de emociones y sofocos, y que pone fin as - con broche de oro- a tantos y tan grandes afanes: un merecido y reparador banquete en la Sala de la Tau del palacio episcopal, donde prncipes y prelados se enfrentarn con denuedo a salsas y pringues varios sin que armios, mitras y quirotecas les hagan desfallecer en el desempeo animoso de los deberes y funciones propios de su cargo. Vemoslos, acaso con emocin:

Jess Miguel

Editado por JMGALONSO, Domingo, 17 de Abril de 2011, 09:05 Brasiliensis Usuario habitual

Mensajes: 222 Desde: 26/Abr/2010

#5 Publicado por Brasiliensis, el 17 de Abril de 2011 a las 05:18

La consagracin y coronacin de los Emperadores de Brasil (que tambin tenan un pie en Espaa, porque eran, respectivamente, hijo y nieto de doa Carlota Joaquina de Borbn):

Pedro I (S.M.I Dom Pedro de Alcntara Francisco Antnio Joo Carlos Xavier de Paula Miguel Rafael Joaquim Jos Gonzaga Pascoal Cipriano Serafim de Bragana e Bourbon):

Pedro II (S.M.I Dom Pedro de Alcntara Francisco Antnio Joo Carlos Xavier de Paula Miguel Rafael Joaquim Jos Gonzaga Pascoal Cipriano Serafim de Bragana e Bourbon):

Aclamacin de Pedro II, despues de la coronacin, en la sala del Trono

Ad Multos Annos, Beatissime Pater!

Editado por Brasiliensis, Domingo, 17 de Abril de 2011, 17:28 JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#6 Publicado por JMGALONSO, el 17 de Abril de 2011 a las 08:55

Imperdonable olvido el mo, la rama brasilea de los Braganza. Brasilensis; Podra confirmarme si los reyes de Portugal eran ungidos y coronados o si, como supongo, la prctica -de haber existido- sigui un proceso similar al castellano cayendo en desuso? Los Emperadores de Mjico, Agustn de Iturbide y el pobre Maximiliano no creo que recibiesen la corona. Me equivoco? Nada me agradara ms que algn forero del otro lado del charco me sacase de mi error con unas ilustraciones tan interesantes como estas.

Jess Miguel Brasiliensis Usuario habitual

Mensajes: 222 Desde: 26/Abr/2010

#7
Cita

Publicado por Brasiliensis, el 17 de Abril de 2011 a las 17:27

Imperdonable olvido el mo, la rama brasilea de los Braganza. Brasilensis; Podra confirmarme si los reyes de Portugal eran ungidos y coronados o si, como supongo, la prctica -de haber existido- sigui un proceso similar al castellano cayendo en desuso?

Los emperadores de Brasil (supongo que las ceremonias se han copiado de Portugal), eran aclamados, ungidos y coronados. La ceremonia se parecia a una "ordenacin": La coronacin de Pedro II

Pedro II, con 15 ans

La consagracin y coronacin de S.M.I. D. Pedro II fue programadapara el 18 de julio 1841. La ciudad de Ro de Janeiro fue adornada cuidadosamente para la ceremonia. Las celebraciones duraron varios das, terminando el 24 de julio.

La Capilla Imperial

A las 11 de la maana del 18 de julio de 1841, S. M. I, entonces con 15 aos, dio la bienvenida al cuerpo diplomtico. Al aparecer en el balcn del Palacio Imperial, fue aclamado por la poblacin con el himno de la Independencia. Luego se dirigi en procesin a la Capilla Imperial, donde fue recibido en la puerta por el Obispo-Capelln y el Cabildo y recibi la aspersin.

Se dirigi entonces a la Capilla del Santsimo Sacramento, donde hizo una breve oracin. Llegando en el santuario, fue recibido por una delegacin de seis obispos, con sus asistentes, enviados por el arzobispo, que estaba esperando en el altar, sentada en faldistorio. El emperador se sent en una silla delante de sagrante, escuch el discurso de el mismo. Despues se arrodill sobre un cojn. El Ministro de Justicia procedi a leer la Profesin de Fe. Inmediatamente despus, S. M. I. puso las dos manos sobre los Santos Evanglios y dijo: Sie adjuvetmi Dios, et Haec sancta Dei Evangelia. Bes la mano del celebrant e y escuch la oracin del mismo.

Despus fue arrodillarse al lado del Evangelio, postrndose en dos cojines, un para las rodillas y otro para la cabeza, donde escuch las letanas, versos y dos oraciones.

Se levant, quit todas las decoraciones y medallas, se arrodill nuevamente ante el sagrante y fue ungido en el pulso del brazo derecho, en los hombros y en otros lugares. Acabadas la unciones, el Dicono dio el manto imperial y la murcia al celebrante, que revesti el Emperador con ellos. Al final de este acto, S. M. I. ascendi al trono, acompaado por los cuatro obispos ms antiguos, y por todo su squito. Continu la Misa hasta el ltimo verso del gradual, cunado S. M. I., se acerc del altar, acompaado por los cuatro obispos para recibir las insignias imperiales. Al llegar frente el celebrante se arrodill sobre un cojn. El Dicono se dirigi al altar, tom la espada envainada, y la ofreci al celebrante, que la entreg a S. M. I., diciendo la oracin Accipe

gladium etc.

Entonces el obispo celebrante ci la espada envainada en la cintura del emperador con la oracin Accingere gladium etc. El celebrante fue al altar para buscar la corona imperial, la entreg al emperador que la coloc sobre su propia cabeza. El arzobispo y los otros obispos, poniendo, al mismo tiempo, sus manos derechas en la corona, recitaram la oracin Accipe coronam imperii etc. Finalmente, el emperador recibi los guantes blancos, el anillo, el globo imperial, la mano de la justicia y el cetro.

El emperador ascendi al trono, se sent, y el celebrante dijo las palabras Sta.etc. S.M.I. permaneci sentado durante el Te Deum, versos y oraciones cantadas por el arzobispo. Terminado el Te Deum y las oracines, sigui la Misa (el emperador escuch al Evangelio sin corona, y le dio un beso al final). Al final del ofertorio, S.M.I. fue al altar y ofreci al celebrante un pan de plata y otro pan de oro y tambin una vela, con incrustaciones de oro. El emperador fue incensado con el cetro y corona. Asisti en rodillas y sin la corona de el Sanctus alCommunio. Despus de la bendicin, el celebrante concedi doscientos cuarenta das de indulgencia a todos los asistentes.

Despus de la misa, el abad del Monastero de San Benito predic un sermn con el tema Sadoc sacerdos ... unxit Salomonem...

Salomon autem sedit super thronum patris sui, et firmatum est regnum ejus nimis.

Pedro II, en el final del Imperio, con las insignias imperiales

(Les pido que me perdonem por las deficiencias de mi traduccin)

Ad Multos Annos, Beatissime Pater! Antiquor Usuario habitual

Mensajes: 191 Desde: 02/Sep/2010

#8 Publicado por Antiquor, el 18 de Abril de 2011 a las 01:02

Esta es una coronacin de rito ortodoxo, con toda la solemnidad del rito: El Patriarca de Mosc, en la puerta real del iconostasio, unge en la frente a Nicols II Romanov; en segundo plano parece la zarina Alexandra Fiodorovna (de Hesse Darmstadt) asistida por la corte, que se acerca para recibir tambin la uncin ritual.

La ceremonia se celebra en el interior de la Catedral de la Asuncin del Kremlim, en Mosc. Era el 14 de Mayo del ao 1896 (Nicols II asumi el trono el 1 de Noviembre de 1894, a la muerte de su padre, el zar Alejandro III). Otra escena de la misma ceremonia, con el Zar entronizado (a su derecha la zarina Alexandra y la zarina madre Maria Fiodorovna, con ese extrao resplandor en su corona):

p.s. Es que tengo una aficin filo-zarista-ortodoxo-rusa bastante notable.

"...sacerdotes Eius induam salutari..."

Editado por Antiquor, Lunes, 18 de Abril de 2011, 01:06 FedericoArturo Usuario habitual

Mensajes: 217 Desde: 17/Feb/2010

#9 Publicado por FedericoArturo, el 18 de Abril de 2011 a las 10:42

Parece que la corona de la zarina madre tiene bombillas encendidas, jejeje...

JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#10 Publicado por JMGALONSO, el 30 de Abril de 2011 a las 10:34

Mager en aquesos tiempos idos el Honorable gremio de fotgrafos e periodistas e similares e parecidos estaba en mantillas, disponemos de testimonio grfico de cmo las gastaban en Navarra gracias a la supervivencia de la fiesta del Rey de la Faba, introducida en la corte de Olite por Carlos el Noble, en la que un nio era elegido rey por un da. El pequeo que encontraba el haba en el roscn de reyes era "ungido", coronado y exaltado sobre el pavs al estilo Abraracurcix. Terminado el da se le despachaba a casa con una bolsa repleta de carlines, para gastos de representacin. Vanse de seguido e con gran jolgorio, el Rey e sus ricoshomes, et heraldos, et farautes, et perlados et garridas mozas en completo reportaje grfico que har empalidecer los fastos cortesanos que por estas fechas celebran los guiris de la Gran Bretaa:

El alzamiento sobre el pavs era la forma genuna navarra de exaltacin al trono del rey, con los presentes aclamando "real, real, real" y el rey arrojando al aire unos puados de monedas recin acuadas con su efigie. Probablemente la crisis haya aconsejado recortar este ltimo dispendio del que no hemos encontrado testimonio alguno.

Jess Miguel

Editado por JMGALONSO, Sbado, 30 de Abril de 2011, 11:06 Antiquor Usuario habitual

Mensajes: 191 Desde: 02/Sep/2010

#11 Publicado por Antiquor, el 30 de Abril de 2011 a las 16:15

Parece una escena del castillo de los clips de famobil.

"...sacerdotes Eius induam salutari..." JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#12 Publicado por JMGALONSO, el 30 de Octubre de 2011 a las 16:32

TABLADO DISPUESTO EN LA CATEDRAL DE PAMPLONA PARA UNA CORONACIN REAL No s exactamente de qu reyes se trata: muy probablemente de los desdichados Catalina I y Juan Labrit. En aquel momento la catedral estaba en obras, lo que puede explicar la curiosa disposicin del conjunto: en lo alto del dibujo el muro plano donde estn los tronos corresponde al extremo del crucero sur. El espacio entre los dos pilares de la izquierda, contando desde la parte baja, corresponde a la cabecera de la iglesia, es decir, la capilla mayor. Frente por frente se extiende la nave, acaso no practicable en el momento. Esto explica, acaso, por qu el cortejo real accede al conjunto no desde dicha nave, sino desde la puerta abierta en el crucero norte. Ms difcil de explicar resultan los bancos

perpendiculares al altar mayor y a la cabecera donde se llevara a cabo la coronacin propiamente dicha y el alzamiento en el pavs, antes de la ceremonia de la entronizacin. Por lo que toca a esta, sorprende la diferente posicin de los tronos, uno centrado y otro claramente dispuesto en una posicin secundaria, propio en el caso de un rey titular y una reina consorte. Sin embargo, si mi suposicin es cierta y se trata de los Albrit, es chocante la subordinacin tajante de uno de los cnyuges, que, dado que la reina titular era Catalina I, no poda ser otro que su esposo Juan, que reina jure uxoris (lo que implica facultades plenas), como Juan III. Hay otros elementos cuya funcin no identifico, como el pequeo altar de la izquierda, frente al pilar del caracol. Hay otro marcado con una cruz, al extremo de la bancada izquierda, cerca del hastial sur. A la espera de ms informacin o de pescar una copia con mayor resolucin, lo dejamos as.

Jess Miguel JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#13 Publicado por JMGALONSO, el 30 de Octubre de 2011 a las 16:38

CORONACIN DE AGUSTN DE ITURBIDE. No se aprecian muy bien los detalles, pero se ve que fue a lo grande. Hasta lo que puedo distinguir, jurara que lo coronan por lo civil, de manos de un paisano mientras el clero mira...

Jess Miguel

Editado por JMGALONSO, Domingo, 30 de Octubre de 2011, 16:38 PabloPomar Fundador y administrador

Mensajes: 6.082 Desde: 24/Mar/2009

#14 Publicado por PabloPomar, el 30 de Octubre de 2011 a las 18:19

Al fondo el ciprs de Jernimo Balbs, que fue destruido en 1846 y sustituido por otro neoclsico que se estren en 1850. Este ltimo fue a su vez destruido en 1943, de lo cual se hace escandalosa apologa en la pgina web de la Arquidicesis de Mjico: "Con motivo de la restauracin del templo el altar ha sito demolido, lo que ha provocado censuras por parte de personas que desearan conservarlo por razones que no son ni artsticas ni histricas. [...] Pero si el ciprs de Mxico puede ser sustitudo por una obra que armonice con la sencillez de la estructura renacentista y que, dentro de su humildad, permita que pueda gozarse de la amplitud de las naves y del crucero, parece muy justificado, ya que con su desaparicin no se pierde nada, sustiturlo por otra obra, no que pretenda ser mejor, sino simplemente menos defectuosa."

Editado por PabloPomar, Domingo, 30 de Octubre de 2011, 18:22 JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#15 Publicado por JMGALONSO, el 30 de Octubre de 2011 a las 18:58

El ciprs decimonnico. Si lo que se ve detrs es la nave y la foto est tomada desde el bside, verdaderamente tena una disposicin sorprendente.

Jess Miguel PabloPomar Fundador y administrador

Mensajes: 6.082 Desde: 24/Mar/2009

#16 Publicado por PabloPomar, el 30 de Octubre de 2011 a las 19:43

Sorprendente? Con slo tres naves, pero es la misma planta de la catedral de Sevilla si se le hubiese hecho la cabecera proyectada en lugar de la Capilla Real que la sustituy y que en cierto modo le sirve de tal. Lo verdaderamente sorprendente sera que el altar mayor estuviese en el bside.

Editado por PabloPomar, Lunes, 31 de Octubre de 2011, 12:18 JMGALONSO Usuario veterano

Mensajes: 1.012 Desde: 17/Ene/2010

#17 Publicado por JMGALONSO, el 30 de Octubre de 2011 a las 19:56

El plano lo deja muy clarito, es lo que tienen. Me despistaban las gradas del primer trmino.

Jess Miguel

Editado por JMGALONSO, Domingo, 30 de Octubre de 2011, 19:56 Brasiliensis Usuario habitual

Mensajes: 222 Desde: 26/Abr/2010

#18 Publicado por Brasiliensis, el 30 de Octubre de 2011 a las 20:56
Escrito originalmente por JMGALONSO

CORONACIN DE AGUSTN DE ITURBIDE. No se aprecian muy bien los detalles, pero se ve que fue a lo grande. Hasta lo que puedo distinguir, jurara que lo coronan por lo civil, de manos de un paisano mientras el clero mira...

De acuerdo con Wikipedia, Iturbide, imitando a Napolen, tom la corona de las manos del arzobispo y se coron como emperador de Mxico. No s si esta versin es digna de fe, pero se non vero, ben trovato.

Ad Multos Annos, Beatissime Pater! CarmeloMartinez Fundador

Mensajes: 3.349 Desde: 15/Abr/2009

#19 Publicado por CarmeloMartinez, el 30 de Octubre de 2011 a las 21:11

El ciprs de la catedral metropolitana de Mjico. Interesante lectura.

Fichero adjunto: cipresmexico.pdf Subida el: 30/Oct/2011 21:11 Tamao: 262.8 KB Descargas: 16

Cordialmente, Melo. "Cualquier tiempo pasado fue anterior" PabloPomar Fundador y administrador

Mensajes: 6.082 Desde: 24/Mar/2009

#20 Publicado por PabloPomar, el 30 de Octubre de 2011 a las 21:38

No puedo estar ms en desacuerdo.

Medina-Lopez Usuario habitual

Mensajes: 267 Desde: 14/Oct/2010

#21 Publicado por Medina-Lopez, el 31 de Octubre de 2011 a las 04:18

Lo triste es que de uno u otro cipres de la Catedral de Mxico, no queda nada, fueron demolidos y gracias a las "inovaciones" del Concilo no falt quien lo echo abajo y en la actalidad no queda mas que el presbiterio y un altar que nada tiene quever con la catedral.

PomarPablo Fundador y administrador

Mensajes: 86 Desde: 19/Oct/2011

#22 Publicado por PomarPablo, el 31 de Octubre de 2011 a las 07:24

El ciprs decimonnico fue demolido en 1943. El Concilio es inocente.

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