GUIN PARA LA LECTURA DEL HIPLITO DE EURPIDES

Prlogo (1-120) 1. Por su monlogo puede ya caracterizarse a Afrodita. Separa los rasgos que te parezcan propios de una visin piadosa de la divinidad de los de una impa. 2. Por qu razn se ha granjeado Hiplito el odio de Afrodita? 3. Se dice que los prlogos de las tragedias de Eurpides, frente a los de las de Sfocles, apenas producen efecto dramtico porque no juegan con la ignorancia del espectador/ lector sobre los hechos en que va a basarse el conflicto que se presenta en escena; por el contrario, en ellos se narran los precedentes de los acontecimientos que van a desarrollarse, e incluso se revela el planteamiento y el desenlace que el mito va a tener en la tragedia en cuestin. Explica cmo se confirman estas afirmaciones en el prlogo del Hiplito. 4. En su coloquio con Hiplito el sirviente intenta persuadirle de que debe apartar de s la soberbia y honrar a todos los dioses. Para ello Eurpides pone en su boca un recurso dialctico muy conocido por ti, por ser caracterstico de un gran filsofo. Qu recurso es ste? 5. El sirviente se dirige a Afrodita con mucha ms piedad que Hiplito, y le suplica que perdone la insensatez propia de la juventud de su amo. Pero, a travs de sus respetuosas palabras, Eurpides deja ver su concepcin pesimista de la divinidad. En qu se muestra sta? Prodos (121-169) 6. Qu conjeturas hace el coro de mujeres que justifiquen la misteriosa enfermedad de Fedra? Episodio 1 (176-524) 7. Eurpides nos muestra a una Nodriza que reflexiona profundamente sobre la condicin humana. Qu dolorosas conclusiones extrae sobre sta a partir de la observacin de las desdichas de Fedra? Adems, en alguna de sus palabras Eurpides evidencia su atesmo. Recgelas. 8. Un asunto que le interesaba a Eurpides es el conflicto que crean en la mente el amor y la pasin. Cmo se manifiesta en Fedra ese conflicto en su primer coloquio con la nodriza? 9. Al final del mencionado coloquio, la nodriza encuentra hybris en la actitud de Fedra. Cmo lo dice? 10. Se ha dicho de Eurpides que es el filsofo de la escena porque discute en ella los problemas que le interesan, buscando ms que la extraccin de conclusiones,

la exposicin de las causas de las cosas, y la discusin de los diferentes aspectos que podran explicarlas. Qu problema plantea en los labios de Fedra cuando sta se dirige a las mujeres del Coro?Qu opinaba Scrates del problema planteado? 11. Cul es la nica salida que Fedra encuentra a su situacin? Qu otras soluciones ha intentado? Qu razones da para no ceder a su pasin? 12. En la discusin entre Fedra y su Nodriza aparece uno de los ("enfrentamientos de razones") o disputas dialcticas que tanto gustaban a Eurpides. Su maestra al plantear puntos de vista opuestos es tal que resulta difcil saber con cul se identifica el poeta realmente, pero tampoco eso importa, porque su pretensin no era tanto la exposicin de sus propias ideas, como el hecho de hacer pasar a los ojos del espectador todas las opiniones enfrentadas de su mundo. Qu ideas defendidas por la Nodriza se enfrentan, mediante este "perspectivismo", a las de Fedra? 13. Cuando Fedra va cediendo a las razones de su Nodriza, le impulsa ms el deseo de satisfaccin de su amor, o la esperanza de sanacin de su enfermedad? Estsimo 1 (525-564) 14. Qu tema trata el canto del Coro? Episodio 2 (565- 731) 15. Eurpides se atrevi a expresar en la escena argumentos mundanos y populares frente, por ejemplo, a la grandilocuencia de Esquilo y sus razones siempre elevadas y aristocrticas. Algunos de los argumentos misginos de Hiplito son de aquel tipo. Explcalos. 16. Est justificado argumentalmente el violento arrebato de Hiplito contra las mujeres? 17. Qu mueve a Fedra, cuando adelanta la idea del suicidio, para causar mal a Hiplito, darle una leccin o vengarse de l? Estsimo 2 (732-775) 18. El coro en su canto lamenta el momento en que Fedra abandon su casa paterna porque habra de ir en pos de un destino funesto. Repasa la vida de Fedra. Episodio 3 (776-1101) 19. Se muestra en escena el suicidio de Fedra? Por qu? Cmo se conoce? 20. Recoge rasgos poticos que aparezcan en la lamentacin de Teseo ante el cadver de su esposa. 21. Explica el significado de la frase "genios vengadores me cobran culpas

antiguas". 22. El frecuente gusto por filosofar de Eurpides (ver pregunta 10) se pone de manifiesto en los prembulos que ocupan a Teseo antes de revelar a Hiplito la causa de su desesperacin. En qu afirmaciones del rey se detecta esto? Te parece que en este caso consigue Eurpides con ello algn efecto dramtico? 23. Resume los argumentos de Hiplito para convencer a su padre de su inocencia. 24. Cul es para Hiplito la prueba de un buen amigo? 25. En las palabras de Teseo manifiesta Eurpides su postura racionalista e irreverente ante la religin. Recgelas.

Estsimo 3 (1102-1150) 26. En boca del Coro aparece una nueva muestra del escepticismo religioso de Eurpides. Cul es? 27. Por qu el Coro expresa el deseo de que sus pensamientos no sean demasiado rgidos, y de ser capaz de adaptar su forma de ser a cada nuevo da? Episodio 4 (1153-1267) 28. El Mensajero que llega a narrar a Teseo el accidente de Hiplito logra inundar de patetismo y angustia el relato. Busca alguno de los rasgos de que se sirve Eurpides para conseguirlo. Estsimo 4 (1268-1282) 29. Cul es el tema de este canto del Coro? xodo (1282-1466) 30. Utiliza Eurpides con frecuencia para concluir sus tragedias el recurso denominado "deus ex machina", que consiste en hacer acudir a escena a una divinidad que resuleve el conflicto planteado en la obra. En este caso es la diosa rtemis la que aclara a Teseo la verdad. Se ha dicho, por un lado, que este recurso pone en evidencia la incapacidad del dramaturgo para resolver la obra, pero por otro, se ha sostenido que, en ocasiones, la aparicin de la divinidad resultaba lgica y no forzada, porque formaba parte de la propia accin como personaje. Explica cul de las dos argumentaciones te parece ms verosmil en el caso del Hiplito y razona tu respuesta. 31. Como ya se ha dicho, Eurpides, hombre ilustrado e imbuido del espritu sofstico, no crea en las divinidades tradicionales; "si los dioses hacen el mal es

que no son dioses", pensaba l. Adems, los hroes de Eurpides estn solos porque los dioses no les iluminan desde su lejana, es ms, incluso juegan con ellos. sa es la razn de que sean presas de las debilidades humanas. Cmo se revelan estas afirmaciones en el coloquio final entre rtemis e Hiplito?

PREGUNTAS GENERALES: A. En las tragedias de Eurpides se percibe cmo a ste le interesaba menos el argumento que la profundizacin en los caracteres de los protagonistas, autntico motor de su obra. Sus protagonistas no son hroes firmes como el granito, sino hombres y mujeres que combinan gestos nobles y heroicos con ribetes de mezquindad. Busca esta mezcla de actitudes en Fedra e Hiplito. B. Los discursos que plantean opiniones antitticas fueron un mtodo de exposicin muy utilizado por la sofstica, y por ello tambin aparecen en las obras de Eurpides. Cita al menos un ejemplo de stos que aparezca en la obra. C. Ya desde el prlogo, Eurpides renuncia a utilizar la aparicin de lo imprevisto como efecto dramtico. Menciona hechos que se relaten antes de lo que sera necesario si se quisiera conseguir el efecto de la intriga. D. En Eurpides el Coro va perdiendo importancia porque deja de ser un personaje activo en el conflicto dramtico, para pasar a unirse a los padecimientos de los protagonistas. Ejemplifica esta afirmacin. E. El teatro griego tena un carcter profundamente didctico, ya que los griegos disponan de medios escasos para formarse. Entre ellos, la literatura pica, lrica o dramtica tuvieron un papel decisivo. Busca reflexiones de todo tipo que puedan considerarse "lecciones" de la obra.