Historia de la psicologa social

Nacida a finales del siglo XIX, se considera a la Psicologa Social como una ciencia nueva. Una recorrida por su pasado nos permitir tener un panorama general que resulta imprescindible para un aceptable conocimiento de la misma.
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soc!al

1 Cronologa[1] 1.1 1897 1.2 1908 1.3 1929 1.4 1934 1.5 1935 1.6 1936 1.7 1948 1.8 Dcada de 1950 1.9 1957 1.10 Dcada de 1960 1.11 Dcada de 1970 1.12 1972 1.13 Dcada de 1980 1.14 Dcada de 1990 1.15 1993 2 Tres eta as en el estud!o de la conducta

3 "#$et!%os !n!c!ales 4 &ntroducc!'n de la act!tud 5 (rrores )etodol'g!cos 6 *e+erenc!as 7 ,!#l!ogra+a 8 -ase ta)#!n

ronologa! "editar#
1897"editar#
Primer e$perimento de Psicologa Social% Norman &riplett e$amin' los registros oficiales de las carreras de bicicletas ( observ' que la velocidad m$ima de los ciclistas era apro$imadamente )* por ciento ma(or cuando competan con otros que cuando corran solos. +falta ,e-on. /.&. acioppo ( sus colaboradores utili0an refinadas t1cnicas de registro neuronal para medir actitudes.

1908"editar#

Publicaci'n de los primeros libros de te$to de Psicologa Social% 2. 3. 4oss afirmaba que la conducta social era causada por imitaci'n o sugesti'n. 5illiam 6c7ougall se8ala que la conducta es el resultado de los instintos. 6a(or inter1s en el individuo. 9ttp%::es.scribd.com:doc:;<=>?@)*:SeguridadAPorANivelesAvA**!

1929"editar#
Publicaci'n de B,a medici'n de actitudesC de &9urstone ( 9ave

1934"editar#
Dundaci'n del primer instituto de sondeo de la opini'n pEblica

1935"editar#
Furt ,eGin% la Psicologa Social empie0a a contemplar la investigaci'n como medio para verificar teoras generales del compartimiento, ms que como estudio de fen'menos independientes e incone$os.

&res etapas en el estudio de la conducta social"editar#

2dGin Hollander escribi'%
2l conocimiento que 9o( poseemos acerca de la conducta social fue adquirido a trav1s de tres etapas diferenciadas, cada una de las cuales se sum' a la siguiente, de manera que todas 9an quedado incorporadas en la labor contempornea. ronol'gicamente, la primera de estas tres etapas es la filosofa social, cu(os orgenes se remontan a la antigHedad. aracteri0ada por la conIetura ( la especulaci'n, casi siempre basada e$clusivamente sobre la autoridad o la ra0'n, en general careci' de todo tipo de acopio sistemtico de informaci'n fctica. 2l m1todo JracionalistaK empleado en los primeros esfuer0os cientficos eIemplifica un rasgo peculiar del enfoque filos'fico tradicional% la confian0a en el poder del pensamiento, al margen de los datos plausibles de la prueba. ,a etapa siguiente, que se inici' en el siglo XIX, es la denominada empirismo social. 4epresenta el progreso 9acia una descripci'n ms completa de los atributos 9umanos ( las condiciones de la sociedad 9umana. 2n general, se caracteri0a por una sistemtica recolecci'n de datos, que trasciende la conIetura, aunque indudablemente puede estar L( a menudo lo estA orientada por ella. ,os simples procedimientos de encuesta, destinados a indicar cuntas personas se proponen votar de uno u otro modo, sin indagar el Jporqu1K de tal intenci'n, constitu(en en la actualidad, un eIemplo de empirismo social. 2l empirismo social sirve de base para la siguiente etapa, el anlisis social, una conquista del siglo XX, en la que 9ace dominante 9incapi1 la psicologa social contemporneaM implica un anlisis ms agudo de las relaciones sub(acentes, tendiente a la comprobaci'n ( la formulaci'n de la teora. Si bien la palabra JanlisisK puede poseer varios significados, entre ellos algunos aplicables a la filosofa, en nuestro caso alude, especficamente, a la bEsqueda de relaciones causales mediante el estudio de los datos recopilados en la investigaci'n emprica sistemtica. 2l rasgo fundamental de este enfoque consiste en trascender los simples datos descriptivos para alcan0ar el nivel de la verificaci'n de las relaciones entre variablesM esta bEsqueda inclu(e a menudo una e$perimentaci'n cu(o prop'sito es determinar la valide0 de las relaciones postuladas por las teoras C)

NbIetivos iniciales"editar#
2s oportuno mencionar los lineamientos generales para la Psicologa Social propuestos por uno de sus fundadores, 5illiam 6c7ougall, quien escribi'% B2n tanto piensa ( obra como miembro de una sociedad, el pensamiento ( la acci'n de cada 9ombre son mu( distintos de su pensamiento ( de su acci'n como individuo aisladoC. B onsideraremos ms de cerca qu1 implica esta proposici'n. Pero debemos se8alar antes que si reconocemos la e$istencia de mentes colectivas, el trabaIo de la Psicologa Social clasifcase baIo tres r'tulos% Primero% el estudio de los principios generales de la psicologa colectiva, es decir, el estudio de los principios generales del pensamiento, del sentimiento ( de la acci'n colectivos, en tanto son eIecutados por los 9ombres en grupos sociales. Segundo% dados (a los principios generales de la psicologa colectiva, resta establecer el estudio de las particularidades del comportamiento colectivo ( de la vida mental de determinadas sociedades. &ercero% frente a la vida mental de cualquier sociedad con sus miembros relacionados social ( orgnicamente entre s, la Psicologa Social tiene que describir c'mo cada nuevo miembro que se incorpora a la sociedad va moldendose segEn las pautas tradicionales de pensar, sentir ( 9acer, 9asta que deviene apto para desempe8ar su papel como miembro de la misma ( su influencia contribu(e a la vida mental colectivaC @ Una ve0 establecidos los obIetivos generales, 6c7ougall enuncia los aspectos relevantes que establecen el comportamiento social del individuo, por lo que escribe en el libro citado% B7ebemos reconocer que el ra0onamiento l'gico s'lo influ(e en forma secundaria ( ocasional en el desarrollo de ambos aspectos mentales, cognoscitivo ( conativo, ( que los procesos por los cuales la sociedad obra sobre la mente en desarrollo en cada momento de su vigilia son de mu( diferente ndole. &ales procesos pueden clasificarse baIo tres grandes rubros% sugesti'n, simpata e imitaci'n. Por sugesti'n queremos significar el proceso en virtud del cual las creencias son inducidas o comunicadas al suIeto independientemente de todo ra0onamiento l'gico con respecto a una conclusi'n. Nos inclinamos a aceptar sin discusi'n las creencias que 9allamos establecidas en nuestros semeIantes. 3 esta tendencia debemos la ma(or parte de las creencias que

integran nuestro equipo de trabaIo intelectual. 3un cuando ra0onamos con la ms estricta l'gica, comEnmente lo 9acemos utili0ando como premisas creencias adquiridas en esta forma irracional. Por simpata entendemos la tendencia a e$perimentar, frente a un mismo obIeto, iguales emociones e impulsos que los revelados por el comportamiento de nuestros semeIantes. Por obra de este principio, el conIunto de nuestros impulsos es regulado ( acomodado a la tradici'n moral, o sea, que el desarrollo de nuestros sentimientos morales 9llase dirigido. Por imitaci'n queremos significar la tendencia a dirigir en detalle los movimientos corporales a los cuales nos incitan nuestros impulsos con arreglo al modelo establecido por nuestros semeIantesM tendencia que si bien no carece de importancia, tiene menor influencia que las mencionadas antesC. 3 continuaci'n agrega 6c7ougall% B,a principal tarea de una de las ramas de la Psicologa Social consiste en elucidar la sutil actividad de estos principios. Para nosotros bastar con indicar la ndole de dic9a tarea ( apuntar que (a se 9a logrado algEn progreso en ese sentido. 3l estudiar los principios de la psicologa colectiva, 9emos de comen0ar con las ms simples formas de asociaci'n 9umana ( animalM pues aunque corresponde anotar que s'lo los grupos 9umanos ms altamente desarrollados manifiestan una mente colectiva, tambi1n los grupos de baIo nivel de organi0aci'n e$9iben en forma relativamente simple los modos de influencia recproca entre grupo e individuo esenciales para la e$istencia de la mente colectivaC.

Introducci'n de la actitud"editar#
2l concepto de actitud aparece en la psicologa social debido a su empleo tanto por psic'logos como por soci'logos. 6aurice 4euc9lin escribi'% B,a noci'n de actitud es la ms antigua ( meIor asimilada de esas formas del pensamiento, es decir, de la utili0aci'n de modelos. 3doptar una actitud es prepararse a actuar en cierto sentido. 2n psicologa la noci'n se utili0' al principio con respecto a las actitudes corporales, refiri1ndose a cierto estado de tensi'n de los mEsculos. Se aclar' el papel desempe8ado por esas actitudes motrices en la percepci'n +,ange, !<<<., en la atenci'n +6unsterberg, !<<=., en la conciencia +Der1, !<=*.. Se demostr' luego que esas mismas actitudes constitu(en un medio de comprender a los dems +4aldGin, !<=O.M Piddings, !<=;, etc... ,a generali0aci'n de esta noci'n ( su transposici'n a la psicologa social se deben a 5./.&9omas ( D. QnaniecRi que publicaron en !=!<% &9e polis9 peasant in 2urope and 3merica. ,a actitud (a no era una preparaci'n motri0 para la acci'n. 2ra un estado del espritu que inclinaba a una persona a formular cierta opini'n o a obrar de cierta manera con respecto a un obIeto social +tal como el dinero, los e$tranIeros, determinada teora, etc... Por supuesto que la ampliaci'n del concepto implic' grandes dificultades para definirlo con precisi'n% 3llport, en !=@O, e$amin' diecis1is definiciones diferentes, ( Nelson, en !=@=, veintitr1s. 3 pesar de esta dificultad, el 1$ito alcan0ado por esta noci'n fue considerable. &iene el doble aspecto, individual ( colectivo, que responde a la naturale0a general de los problemas de la psicologa social (, adems, se presta mediante t1cnicas que mencionamos, para la e$presi'n num1rica ( el tratamiento estadstico, cu(a necesidad tiende a imponerse aqu lo mismo que en los otros aspectos de la psicologa. 7e manera que &9omas ( QnaniecRi parecen tener ra0'n en gran parte cuando definen la totalidad de la psicologa social como el estudio cientfico de las actitudesC.? 2n la actualidad, podemos sinteti0ar el concepto de actitud mediante una breve e$presi'n matemtica% 4espuesta +3cci'n. S 3ctitud $ 2stmulo Podemos identificar estos elementos en la e$presi'n anterior de 6aurice 4euc9lin% B2ra un estado del espritu +actitud. que inclinaba a una persona a formular cierta opini'n o a obrar de cierta manera +respuesta. con respecto a un obIeto social, tal como el dinero, los e$tranIeros, determinada teora, etc. +estmulo.C.

2rrores metodol'gicos"editar#
2n el desarrollo 9ist'rico de toda ciencia pueden advertirse errores que limitan su crecimiento. &eniendo en cuenta las etapas mencionadas por 2dGin Hollander, puede decirse que no es conveniente continuar e$clusivamente con los lineamientos bsicos de la filosofa social o del empirismo social, sino que conviene adoptar decididamente el m1todo de la ciencia e$perimental. Pero tal m1todo no consiste solamente en encontrar 9ec9os observables ( cuantificables que permitan establecer vnculos causales entre las variables intervinientes, (a que es necesario, adems, encontrar principios bsicos, reducidos en su cantidad, que permitan deducir la ma(or parte de los fen'menos descriptos. 2sto no es otra cosa que una teora a$iomtica, que posibilita la organi0aci'n del conocimiento en una forma adecuada para el pensamiento del investigador ( para su posterior difusi'n al resto de la sociedad. 4especto de la psicologa social ( las investigaciones reali0adas algunas d1cadas atrs, Solomon 3sc9 escribi'%
2l progreso de las ciencias naturales es condici'n indispensable para una psicologa vigorosa, pero su preeminencia incuestionable 9a eIercido tambi1n un efecto perturbador sobre la disciplina reci1n surgida. 2n su ansiedad por ser cientficos, los estudiosos de la psicologa imitaban a menudo las formas modernas de ciencias de larga tra(ectoria, ignorando, al mismo tiempo, los pasos que dieron estas ciencias cuando I'venes. Por eIemplo, 9an bregado por emular la e$actitud cuantitativa de las ciencias naturales, sin indagar si su propio tema estaba, en todos los casos, maduro para tal tratamiento, ni advertir que el tiempo no se apura moviendo las aguIas del reloI. 7ebido a que los fsicos no pueden 9ablar con las estrellas o con la corriente el1ctrica, los psic'logos 9an vacilado muc9as veces en 9acerlo con los suIetos 9umanos. N 9an tomado como modelo algunos 9ec9os escogidos de la biologa, con la esperan0a de derivar un estudio cientfico del 9ombre de los estudios de los organismos inferiores. Ha( psic'logos que admitiran prestamente la realidad de la conciencia o de un sentido del 9onor si pudieran certificar su presencia en bue(es ( gallinas. &ienden a 9ablar

simultneamente de ratas ( de 9ombres sin reconocer con claridad que el t'pico de la conversaci'n 9a cambiado. on tales presiones es fcil ignorar grandes acontecimientos e incapacitarse para abordar lo ms sorprendente del tema. Surge la tentaci'n de permitir que t1cnicas llamadas cientficas gobiernen el pensamiento ( determinen el grado de inter1s de cada punto. 3parece entonces el 9ombre, en deformadas estimaciones, como un animal degenerado o como una agrupaci'n de recursos mecnicos. 3l observar estas distorsiones 9a( quienes estn demasiado dispuestos a concluir que la ciencia aplicada al 9ombre comporta una incurable superficialidad ( que es, al respecto, insufriblemente torpe. Por fortuna, no 9a( necesidad de equiparar la actitud de la ciencia con la estrec9e0 o la falta de sensibilidadM no es necesario disolver la psicologa reci1n nacida en la tina de la ciencia. Si 9an de e$istir principios de m1todo cientfico, seguramente lo primero en reclamar nuestra atenci'n deber ser la fiel descripci'n de los fen'menos ( el permitirles guiar la elecci'n de los problemas ( procedimientos.O

4eferencias"editar#
1. 2. 3. 4. 5.
T % BPsicologa SocialC de Step9en 5orc9elA /oel ooperA Peorge Poet9als L /ames Nlson L 2ditorial &9omson L 61$ico )**) L IS-N =>*A;<;A*><A= T BPrincipios ( m1todos de psicologa socialC de 2dGin Hollander L 3morrortu 2ditores L -uenos 3ires !=;< T BIntroducci'n a la PsicologaC de 5illiam 6c7ougall L 2ditorial Paid's L -uenos 3ires !=;! T BHistoria de la PsicologaC de 6aurice 4euc9lin L 2ditorial Paid's L -uenos 3ires !=O= T BPsicologa SocialC de Solomon 2. 3sc9 L 2U72-3 L -uenos 3ires !=;=

-ibliografa"editar#
BPsicologa SocialC de Step9en 5orc9elA /oel L IS-N =>*A;<;A*><A= ooperA Peorge Poet9als L /ames Nlson L 2ditorial &9omson L 61$ico )**) BPsicologa SocialC de 4obert -aron ( 7onn -(rne L Prentice Hall Iberia S4, L 6adrid !==< L IS-N <?A<@))A*!>A) BIntroducci'n a la PsicologaC de 5illiam 6c7ougall L 2ditorial Paid's L -uenos 3ires !=;!

4eferencias"editar#

El contenido de este artculo incorpora material de la Gran Enciclopedia Rialp que mediante una autorizacin permiti agregar contenidos y publicarlos bajo licencia GFDL. La autorizacin fue re ocada en abril de !""#$ as que no se debe a%adir m&s contenido de esta enciclopedia.

-ibliografa

6. -34-37N, 'ntroduccin a la (sicologa e)perimental, ) ed. 6adrid !=?<M 4. 2. -42NN3N, *istoria de la (sicologa, ) ed. 6adrid !=;=M H. 72,P37N ( 6. I-24I N, (sicologa, = ed. -arcelona !=;=M P. DNU,UUI2, La (syc+ologie ,ontemporaine, Pars !=O!M F. FNDDF3, (rincipios de la (sicologa de la forma, -uenos 3ires !=O<M FVH,24, FNDDF3, (sicologa de la forma, -uenos 3ires !=;@M 5. FVH,24, (sicologa de la configuracin, 6adrid !=;>M /. /. ,VP2Q I-N4, Lecciones de (sicologa m-dica, 6adrid !=;<M P. 6U4PHW, 'ntroduccin +istrica a la (sicologa contempor&nea , ) ed. -uenos 3ires !=;?M 3. S&N F24, .rientaciones actuales de la (sicologa, @ ed. -uenos 3ires !=;;M 6. 524&H262I4, /ntersuc+ungen zur Le+r on Gestalt, en II XPs(c9ol. Dorsc9.X n ?, !=)@M H. 5N,DD, Essentials of (syc+ology, Nueva WorR !=O;M P. QUNINI, (sicologa0 1cuole di psicologa moderna, ) ed. -rescia !=O*