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1.1. ENSAYO DESDE UN PUNTO DE VISTA FILOSFICO DE LA JUSTICIA RELACIONADA A LA FELICIDAD DE LOS INDIVIDUOS I.

INTRODUCCIN Justicia, la palabra ms difcil de delimitar, definir. Justicia es una palabra tan frecuentemente utilizada pero con significados tan ambiguos (Que puede entenderse de varios modos o admitir distintas interpretaciones y dar, por consiguiente, motivo a dudas, incertidumbre o confusin) y contradictorios, la mayora piensa que la justicia es que cada quin tiene lo que se merece, pero, quin puede decir que es lo que se merece cada persona? Esto tambin es un trmino subjetivo (Perteneciente o relativo a nuestro modo de pensar o de sentir), cada quien puede pensar que se merece lo mejor, yo puedo pensar que me merezco la mejor calificacin en una materia solo porque as lo creo yo, y en realidad es justo eso?, as que Cmo podemos definir la justicia?. En los textos de nuestra biblioteca personal, en realidad en separatas que aun conservamos de la educacin bsica, secundaria, nos encontramos textos en los cuales se deca que la justicia es el bien de la mayora, en ese momento estbamos completamente de acuerdo con este argumento y casi hicimos nuestra esta definicin durante algn tiempo y, ahora que aludiendo a la caracterstica totalitaria de la filosofa que aprendemos en la universidad encontramos una inmensidad de posibilidades, nos damos cuenta de que la realidad y nuestra razn nos permite replantear y preguntar aquella definicin diciendo : Por qu tendra alguien que sacrificarse por el bien de los dems? Por qu lo que no es justo para mi tiene que ser justo para los dems? Y si nos ponemos a pensarlo detenidamente es esto lo que pasa en la actualidad, se sacrifica el bienestar de las minoras para que la mayora se encuentre en armona, y es as como se logra la supuesta justicia hoy en da. La verdad es que encontrar una verdadera definicin es difcil ya que siempre implicara que alguien este bien y otro mal, es decir, que uno disfrute y el otro sufra. Y si nos ponemos a analizar muchos o la mayora de los casos, la justicia implica o termina con el castigo de alguien. Es difcil tambin dar una opinin de la justicia ya que Cmo podemos decidir qu es lo justo para cada quien? Ahora para entenderla ms fcil se ha clasificado en diferentes tipos de justicia, como la justicia social, justicia ecolgica etc. El hecho es que esto ha sido en vano ya que cada quien sigue interpretando la justicia a su libre albedrio. Habr quien diga que la justicia debe de limitarse a seguir las reglas establecidas por la sociedad y vivir conforme a ellas, pero para muchas personas seguirn siendo injustas muchas cosas, tal y como lo ha sido siempre, esa as como se han dado las grandes revoluciones a travs de la historia, pero para no desviarnos de tema daremos un ejemplo. En la dcada de los 70s, los hippies defendan la idea de que el tener sexo en pblico no era ms que una expresin de amor y de la

naturaleza humana y que no deba de tener nada de malo realizarlo en pblico, obviamente mucha gente se escandalizo por eso y protest, hoy en da si una pareja es sorprendida en pleno acto, ser remitida por el cargo de daos a la moral otro ejemplo es que durante la poca de la colonia lo justo era que el esclavo trabajara sin descanso mientras que el amo disfrutaba de lujos, obviamente a los indgenas esto no les pareca justo. Pero esas eran las leyes en ese tiempo. As que no podemos decir que la justicia es vivir siguiendo las leyes. II. DESARROLLO: Personalmente, se nos viene a la mente como la idea de que la justicia es no hacer a los dems lo que no nos gustara que nos hicieran a nosotros, sin perder este punto de vista de subjetividad y ambigedad, que nos lleva a pensar de doble manera, ya que tal vez a alguno de nosotros no me guste que nos hagan algo pero a otra persona si le agrade, pero partiendo de esto y suponiendo que es una definicin aceptable proseguiremos con el ensayo. Todos hemos sufrido lo que podramos llamar una injusticia en algn momento de nuestra vida, pero tambin todos hemos cometido injusticias, el punto es, si de verdad nosotros lo hemos considerado as, o si nos hemos dado cuenta de que es una injusticia por que la dems gente nos lo seala como tal. Tambin se dice que cada cabeza es un mundo y partiendo de esto podemos concluir, anticipadamente, que ser muy difcil si no es que imposible encontrar algn da el bienestar de todos. Decamos anteriormente que as se han dado las grandes revoluciones, cambios rpidos y profundos, ya que siempre existirn cosas (situaciones, acciones, soluciones, etc.) que no le parezcan, en las cuales no estn completamente de acuerdo, a ms de un individuo, no se puede lograr una utopa; aquello que parece irrealizable; de un mundo perfecto en el que todos estemos de acuerdo en algo ni tampoco se pueden crear leyes generales para todas partes si cada persona tiene una manera distinta de pensar, pero Cmo lograr algo que se acerque mucho a esa utopa, aquello que parece irrealizable, imposible de alcanzar?, durante miles de aos se han tratado de crear leyes para procurar la justicia pero as como han sido creadas tambin han sido abolidas dado que a muchos les ha parecido injusto lo establecido por estas leyes. Para nosotros sera muy difcil proponer algo que logre la justicia para todos dado que no tenemos los conocimientos de derecho ni de leyes necesarios para proponer algo as, todava, aunque eso no implica que no podamos dar nuestra opinin. Una buena forma y basndonos en nuestro contexto moral y religioso forma de ideologa- sera simplemente siguiendo las leyes que nuestros padres nos han inculcado, lo cual nos recuerda una frase de un escritor cuyo nombre se nos escapa a la memoria , quien deca no hay gobierno ms justo que el de los padres esto tomando en cuenta una familia funcional pero dado estos tiempos modernos llenos de padres alcohlicos, drogadictos etc. Es difcil imaginar que darn un buen ejemplo a sus hijos, pero aqu regresa la pregunta Quines somos t o yo para juzgar lo que es o no un

buen ejemplo? No necesariamente por que yo o tu hayamos crecido con ciertos valores significa que todos deben de seguirlos o de pensar igual que yo o tu, pero podemos hablar desde nuestra perspectiva, punto de vista, dado que a nuestra familias las consideramos funcionales y pensamos que recibimos un buen ejemplo, en gran parte; y creo que se puede decir que somos un buenas personas o personas de bien, nunca estuvimos en la crcel, por motivos graves (purgado condena), ni lastimado severamente a nadie. Pero volviendo a Qu es la justicia? Podramos desglosarla como lo haca Hans Kelsen, en su ensayo acerca de la justicia social con la pregunta Qu es la felicidad? Lo cual tambin es imposible de delimitar debido a su carcter subjetivo y nicamente individual. As que ahora hemos entrado a otro tema pero que va de la mano con el anterior ya que a fin de cuentas la justicia procura la felicidad de los individuos, y creemos que es aqu donde se encuentran la mayora de las razones por las cuales no a todos nos parece justicia lo mismo y es porque todos buscamos la felicidad pero de manera diferente, y es ah cuando todo (el ideal de justicia) se va para abajo (se retrasa, se pierde o se trunca). Por poner un ejemplo muy sencillo, podemos imaginar, imaginemos a dos personas que viven en la misma casa pero con una sola televisin, a su vez, tienen gustos diferentes en cuanto a programas televisivos , y los dos quieren ver un programa a la misma hora pero en un canal diferente, si uno de ellos gana el control de la televisin primero, a esa persona la har feliz ver su programa pero a la otra la har infeliz, lo cual se traduce en que la persona que est siendo infeliz en ese momento est sufriendo una injusticia, no as la persona que es feliz en ese momento. Puede parecer un ejemplo simple, muy sencillo casi sin importancia, pero son situaciones reales y basndonos en esto, se dan situaciones similares en todo el mundo, obviamente algunas no son tan sencillas como en el ejemplo que planteamos, el inters que tenan las personas eran la televisin pero en el mundo se dan muchas situaciones con intereses mucho ms grandes y que implican no solo a una persona sino a grandes sociedades y todo esto puede arrastrar a un pas entero a verse en una situacin como esta, todo por que a cada persona lo hacen felices cosas diferentes y todos buscamos la felicidad de manera diferente. Es por eso que tal vez la clave de la palabra justicia sea definir primero la palabra felicidad. En los libros de , Diane E. Papalia, Sally Olds y Ruth Duskin Feldman, que se trabajamos con docentes de psicologa de nuestra universidad, nos ensearon e hicieron pensar, tambin que lo que uno considera que le hace feliz es en realidad algo que nos hace dao y a la larga nos producir infelicidad tal como lo es beber alcohol, muchos consumidores de alcohol podran decir que en ese momento ellos se sienten felices al beber pero los efectos se notan al da siguiente, con la resaca, ellos saben que eso no los hace felices pero an as lo siguen haciendo, entonces no necesariamente buscas lo que te hace feliz si no lo que t crees que te hace feliz, lo cual nos lleva a frase no se trata de lo que es verdad, sino de lo que se cree que es verdad de la

misma manera la gente busca lo que cree que la hace feliz y no necesariamente lo que en realidad necesita para ser feliz, y la bsqueda errnea de la felicidad los lleva a cometer injusticias, las cuales en ese momento sern justas para esas personas pero no siendo as para las personas afectadas por estas acciones. Haciendo referencia a al filsofo Aristteles, el dice que la virtud es el punto medio entre dos extremos llamados VICIOS, el vicio del exceso y el del defecto. Con esto Aristteles da respuesta a la pregunta sobre qu es lo bueno y qu lo malo. Para Aristteles la conducta justa es el trmino medio entre hacer el mal y sufrirlo. Entonces la felicidad emanada de los excesos y defectos llamados vicios nos dan una falsa felicidad, por tanto no equivale a la verdadera justicia desde nuestro anlisis. III. CONCLUSIONES: 3.1. ANDRADE PEREZ, Josu Samuel. En conclusin la justicia est completamente ligada a la felicidad de la mayora, y dado que cada persona buscar la forma de ser feliz de manera diferente, esto afectar a las personas que estn a su alrededor y no siempre los actos o las decisiones que tomen estas personas, harn felices a las dems, as que estas las considerarn injusticias y protestaran por ello, por lo tanto la justicia es un trmino utpico e irreal que no puede ser logrado dado que cada persona es diferente y tiene un concepto diferente de justicia. 3.2. Somos individualistas, y los asuntos de justicia estn enraizados en lo que queremos, como nuestra propia felicidad y el de otros. Es por eso que la justicia no puede ser universal como algunos dicen, pues depende de cada individuo y su forma de concebirla convirtiendo este mundo en una morada de especmenes humanos cada vez ms, con escasos valores; por ello el ser justo implica tener valores de consideracin a los dems, tales como la justicia, el ser honestos, el ser fieles a la comunidad a la que pertenecemos. IV. BIBLIOGRAFA: 4.1.(2009, 08).Sobre Justicia Social.Buena.com. Recuperado 08, 2009, de (Lpez, 2013)http://www.buenastareas.com/libros/Autores-Sobre-JusticiaSocial/12058.html 4.2. Lpez, R. J. (25 de octubre de 2013). Blogspot. Recuperado el 25 de octubre de 2013, de Blogspot: http://logia giordano bruno.blogspot.com/2008/08/breve ensayo sobrelo justoy la.html. 4.3. Papalia, D. E., Olds, S. W., & Feldman, R. D. (2002). PSICOLOGIA DEL DESARROLLO (NOVENA ed.). (I. EDITORES, Ed.) Mxico, DF, Mxico: McGrawHill.