Mapeando las Referencias Tericas de la Nueva Experiencia Participativa en Venezuela1 Agustn Casanova2 agustin.torres@unila.edu.

br RESUMEN
El presente texto es fruto del desarrollo de un mapeo acerca de las referencias tericas que constituyen parte de la nueva experiencia de participacin democrtica en Venezuela, investigacin integrante del proyecto acadmico Refundacin y democracia en Amrica Latina contempornea. El objetivo que le sirvi de eje conductor al trabajo fue lograr una sistematizacin de las referencias tericas a travs de una revisin bibliogrfica. A partir de esto se logr concebir una embrionaria descripcin que pretende clarificar una red de conceptos heterogneos que van desde el cristianismo, al marxismo (en sus diferentes variantes) o al bolivarianismo (todos ellos con lmites conceptuales difusos y con variaciones segn la versin). No obstante, las unen el hecho de compartir la conviccin de dirigir un proceso poltico que lleva en su praxis, en menor o en mayor grado, un horizonte de cambio societal, sinterizado a partir del 2005 en mayor medida en la nocin de Socialismo del siglo XXI. Al final del texto se plantean interrogantes surgidas y tesis pensadas como forma de motivar la profundizacin de las cuestiones aqu tratadas.

Particularmente aqu vamos a describir el mapeo de las referencias tericas (RT) que identificamos en la nueva experiencia participativa en Venezuela (NEPV) (o si se quiere Revolucin Bolivariana). Lo cual es importante porque creemos estar contribuyendo con una gua de utilidad en una faceta fundamental del proceso transformador. Sin teora revolucionaria no hay prctica revolucionaria y viceversa dira aquel lder bolchevique que dirigi la primera revolucin socialista de la historia3. Como fuentes primarias hemos tomado publicaciones y documentos del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), discursos del Presidente y lder de la Revolucin Bolivariana Hugo Chvez, y hemos fundamentado tomando tambin textos de carcter jurdico como la Ley de Consejos Comunales. Al mismo tiempo hemos recurrido a la produccin acadmica en torno al tem. El texto lo ordenamos presentando la descripcin de las RT halladas en primer lugar, para posteriormente ordenarlas en un bsico esquema, y as finalizar desnudando las inclusiones en las conclusiones. Las referencias tericas de la Revolucin Bolivariana.
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Este artculo ha sido fruto de las actividades de pesquisa desarrolladas dentro del marco del Programa de Iniciacin Cientfica de la Universidad Federal de Integracin Latinoamericana (PROIC-UNILA) para el ao 2011/12, especficamente dentro de Refundacin y democracia en Amrica Latina contempornea, proyecto que busca analizar las transformaciones en las concepciones e instituciones de representacin, participacin y deliberacin democrtica. 2 Estudiante de Ciencia Poltica y Sociologa en la Universidad Federal de Integracin Latinoamericana (UNILA). Becario del proyecto de investigacin Refundacin y democracia en Amrica Latina Contempornea. 3 Lenin.

En la NEPV, la democracia, concepto central del proyecto al cual pertenece el presente texto, se concibe de forma constante como RT en tanto forma participativa. De este modo deducimos que se nos est indicando que la influencia de la teora democrtica (clsica) se nos presenta en mayor medida en su versin roussoniana4. Lase, en priorizar el aspecto participativo por sobre el procedimental (Alarcn, 2004). Lo logramos observar claramente hasta en las normas jurdicas impulsadas por el propio Gobierno Bolivariano a travs de la Ley de los Consejos Comunales (y en el propio desenvolvimiento de los mismos) cuando se afirma que stos [] se rige[n] por los principios y valores de participacin [] [y (entre otras)] democracia [] (Venezuela, 1999). En definitiva, acorde a la misin del partido de gobierno [] ser propulsor de la participacin directa del pueblo [] (PSUV, 2010:31) y del principal referente de la NEPV cuando asegura que el proyecto es [] continuar construyendo el sistema [] democrtico, profundamente democrtico [] (Chvez, 2012). Ahora, ese paradigma forneo de la ilustracin integra el corazn de RT autctonas de Venezuela, que en parte son sntesis de previas RT, ya sean propias o ajenas. El mejor ejemplo lo encontramos en el concepto de bolivarianismo, un ideario basado principalmente en las ideas de Simn Bolvar, Simn Rodrguez y Ezequiel Zamora, triunvirato que se agrupa entorno al concepto del rbol de las tres races. El bolivarianismo rescata a Simn Bolvar como gua independentista (soberanista expresara mejor la voluntad en el contexto histrico actual) en el aspecto poltico, a Simn Rodrguez como inspirador de la independencia cultural (o inventamos o erramos (Rodrguez, 2004) y al tercero, Ezequiel Zamora, caudillo decimonnico rural, como representante de una Venezuela justa tras su praxis en pos de los intereses populares. El PSUV (2010:31) al afirmar que se esforzar por formar a sus militantes en el rbol de las Tres Races el pensamiento y la accin de Simn Bolvar, Simn Rodrguez y Ezequiel Zamora- []es claro. No obstante, a pesar de poder ser obvio, es necesario aclarar que el concepto no es rgido. Es decir, algunos autores como Denis (apud Azzellini (2007)) tambin plantean ampliar el marco bolivarianista para incluir dentro de l al marxismo crtico, al nacionalismo revolucionario, a las corrientes de resistencia indo y afro americana y a la teologa de la liberacin.
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Continuadora sin grandes innovaciones de la tradicin greco-romano del concepto de Democracia, lo que hoy es llamada Democracia directa.

En sntesis, podemos describir al bolivarianismo como la expresin de la venezolanidad a travs del rbol de las tres races desde la perspectiva de las clases y sectores populares. Si bien las RT asociadas al marxismo y al cristianismo tambin forman parte a travs de la mixtura de la identidad nacional, preferimos ubicarlas por fuera como consecuencia de su radio de accin supranacional y su consecuente autonoma. En otras palabras, es verdad que dentro del bolivarianismo existen RT del marxismo (o del cristianismo), pero sera inviable aprisionarlo dentro del mismo. Ms an si pensamos en la complejizacin que han tomado las ideas marxistas tras las profundas transformaciones suscitadas a raz de la desintegracin de la Unin Sovitica. La NEPV muestra esa complejidad tras apropiarse de RT inspiradas en el marxismo sovitico (o del socialismo realmente existente si se prefiere) ya sea por asociacin o negacin al mismo. En este caso continuidad y ruptura no implica un antagonismo. La persistencia la hallamos cuando el PSUV declara que [] rescatar con sentido crtico las experiencias histricas del socialismo, adoptando como gua el pensamiento y la accin de revolucionarios [] como [] Carlos Marx, Federico Engels, Lenin, Troski [sic], [] [o] Mao Tse-Tung [] (PSUV, 2010:56); o concretamente cuando se auto-exige [] asumir el papel de vanguardia5 [] (PSUV, 2010:9) o simblicamente cuando se toma estatutariamente al rojo como color oficial de la organizacin. El quiebre lo vemos, a travs visiones que de forma dogmtica dogmatizan el desarrollo intelectual del marxismo sovitico, en tendencias que relativizan la subordinacin de la superestructura a la base material. Es decir, la RT marxista de la NEPV le da un rol sustancial a la superestructura en su funcin de ring de la lucha de clases. Basta ver los el nfasis de los conceptos vertidos por el PSUV (2010): La revolucin es un cambio cultural que debe construirse todos los das en el seno del partido; individual y colectivamente; en nuestras prcticas sociales, valores y formas de relacionarnos con el pueblo; debe significar una ruptura radical con la forma de hacer poltica y los valores inherentes a la sociedad capitalista; debe aproximarnos al ideal del nuevo hombre y la nueva mujer plenos en sabidura, bondad, solidaridad, igualdad, dignidad y coherencia. Una RT clave en este marco es la bsqueda de la transformacin cultural sostenida por la fusin de la tica con la estrica como condicin sine qua non (PSUV 2010:103):

Subrayado propio.

[] nueva tica basada en la justicia y un nuevo arte basado en la belleza, ntimamente relacionados e implicados entre s, es decir, que slo lo verdadero y justo puede ser bello, slo lo bello y lo justo puede ser verdadero, y slo lo bello y verdadero puede ser justo, como fundamento de la emergencia de una nueva subjetividad profundamente humana, sabia y prudente [] Rodrigues (2012:2) sintetiza el espritu de la Revolucin Bolivariana (sinnimo de NEPV): Revoluo jovem, a venezuelana, empenhada na construo de uma sociedade de bem-estar colectivo, livre da explorao do homem, retoma o mito da revoluo perfeita como desfecho desejvel e possvel da caminhada para um socialismo de novo tipo. Un pensador marxista que acta como RT que debemos tener presente en esta dicotoma sovitico/pos-sovitico es Antonio Gramsci. Quien es capaz de ser un representante del neomarxismo debido a la lectura masiva post mortem de su rica obra, como al mismo tiempo ser un exponente terico de las ideas del marxismo-leninismo como sinnimo de la corriente de ideas legitimadoras del socialismo real, de facto Hobsbawm (2010) lo define como profundamente leninista. Sin irnos de tema, la presencia gramsciana en la NEPV la encontramos de forma explcita en PSUV (2010), tanto dentro de la seccin de la declaracin de principios como en el marco de la elaboracin de la estrategia poltica. Como tambin de modo implcito a travs de acciones prcticas que contribuyen a la construccin de una nueva hegemona. Tambin debemos precisar que los marxistas latinoamericanos tienen un rol protagnico dentro de las RT de la NEPV. Las figuras ms recurridas son el peruano de principios de siglo XX Jos Carlos Maritegui, quien integr creativamente el problema del indio a un marco terico industrialista y eurocntrico de su marxismo contemporneo, el chileno Salvador Allende quien comenz un proceso revolucionario a travs de la integracin de los revolucionarios socialistas al sistema parlamentario burgus, el lder de la Revolucin Cubana Fidel Castro y el tambin participe de la nica experiencia participativa en Amrica Latina, Ernesto Che Guevara. Vale decir que el Che no slo es una RT asociada a las ideas marxistas, sino que tambin se piensa en torno a las ideas que suean con la integracin de la Patria Grande. En esta direccin podemos incluir tambin a un Bolvar considerablemente ms que nacional, a otros libertadores como Jos de San Martn y Jos Artigas, o ya ms cerca del fin del siglo XIX a Jos Mart, y entrado ya el XX a Augusto Sandino y el conjunto de pensadores definidos como antiimperialistas. Esta referencia la vemos en el rol protagnico de la Venezuela de la nueva experiencia participativa durante la construccin de bloques geopolticos regionales, lase la Unin de Naciones

Sudamericanas (UNASUR), la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC) y fundamentalmente con la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica (ALBA). Esa unidad, Amrica Latina, tiene elementos materiales que posibilitan la concrecin del ideario latinoamericanista. Uno de los ms fuertes es la fuerte presencia del cristianismo en la regin6. En el caso de Venezuela ms del 90% de la poblacin se considera cristiana (PDNU Venezuela, 2002). Es por lo tanto una consecuencia lgica que el cristianismo constituya una RT de la NEPV. A pesar de haberse desarrollado en contradiccin con la izquierda clsica del siglo XX 7. La figura ms representativa del proceso, Hugo Chvez (2012) lo sintetiza de la siguiente manera: [] Cul es la ms grande base espiritual del socialismo? El amor, por eso es que yo cristiano como soy digo, siempre lo he credo, que el verdadero cristianismo es el mismo proyecto originario del socialismo y que Cristo nuestro seor fue, as lo digo y lo creo, lo creo y lo digo, uno de los ms grandes socialistas de nuestra historia [] Quien al mismo tiempo es, el Presidente Hugo Chvez, una RT en s Nuestro Comandante Hugo Chvez, lo ha definido como el Socialismo Bolivariano, asumiendo las grandes lneas y los principios del socialismo aplicados a la realidad histrica y cultural concreta de la Venezuela de hoy, que debe ser construido, adems, entre todos, con la participacin y el protagonismo del pueblo. (PSUV, 2010: 30) Resumiendo, las RT de la NEPV son de gran heterogeneidad, tanto en lo espacial, nacionales, regionales y globales; en lo temporal, antiguas, decimonnicas, del siglo XX, del XXI; y en lo ideolgico, liberales, nacionalistas, antiimperialistas, marxistas, indigenistas y ms. La combinacin de las mismas forma un producto que lleva en su propia dialctica al Socialismo del siglo XXI. Sin duda ordenar el mapeo descripto lgicamente no es sencillo, la sistematizacin est en construccin. Y como manifestacin podemos citar al propio Chvez (2010): Con Marx, con Cristo, con Bolvar, decimos: [] Patria socialista o muerte!.

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Recordemos que Amrica Latina es la regin con ms fieles de la principal iglesia cristiana, es decir, la catlica. Sacando la excepcin de la Teologa de la Liberacin.

Esquema de las referencias tericas de la nueva experiencia participativa en Venezuela.

Universo

Referencia terica Cristianismo Liberalismo

Especificidad

Representantes (s) Jess de Nazareth

Democracia radical. Continuador o Clsico

Rousseau Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Mao. Gramsci Maritegui, Guevara, Allende, Castro. San Martn, Artigas, Mart, Sandino Bolvar

Global Marxismo

Revisionista o Neomarxismo Latinoamericano Regionale s Latinoamericanismo o Antiimperialismo. Marxismo

Independentistas Nacionale s Bolivarianismo

Creacin. Justicia

S. Rodrguez Zamora Hugo Chvez

Revolucin Bolivariana

Socialismo del Siglo XXI

(In) Conclusiones.

La NEPV posee una red de RT amplia, complementaria, superpuesta, contradictoria; lo que en definitiva es acorde con la heterogeneidad de la base social que la sostiene. Sin embargo, podemos aglutinar dicha variedad entorno a la bsqueda del socialismo, o si se quiere, un estadio estructuralmente diferente. Lo cual es la resolucin para la incapacidad del modo de produccin capitalista de proporcionar condiciones de vida dignas para las clases sociales populares, algo radicalizado en los pases perifricos, particularmente en su fase neoliberal. Dentro de la red de RT est la figura de Simn Bolvar, el cual dej su exclusividad de mito nacional venezolano. Es decir, el Bolvar de la NEPV no slo fue el Libertador que independiz a Venezuela (a la Gran Colombia) de Espaa, es tambin el que a travs de sus ideas est conduciendo al pas a lo que en palabras de Jos Mart sera la segunda y definitiva independencia. Al mismo tiempo, Simn Bolvar, comparte con San Martn, Sucre, Artigas, entre otros, el hecho de ser latinoamericano. Lo cual es toda una novedad. Las izquierdas predecesoras tenan al norte geogrfico con el monopolio del norte (como sinnimo de rumbo), valga la redundancia. sta es una importante conclusin ya que la emancipacin material de Amrica Latina debe ser acompaada por la espiritual o superestructural. En sntesis, el conjunto de RT de la Revolucin Bolivariana se caracteriza, primero, por perseguir un futuro superador del modo de produccin capitalista; y segundo; por ostentar un origen autctono. Sin embargo, es vaga sta definicin, en parte por ser lo expuesto aqu fruto de tareas emprendidas en un mapeo enmarcado en un programa de iniciacin cientfica. Para avanzar en rigurosidad es necesario preguntarse nuevos problemas. Por ejemplo, a qu sector popular representa determinada RT? El bolivarianismo es impulsado por las fuerzas armadas nacionalistas? Cules son los efectos del concepto discursado pero no materializado? Cmo podemos metodolgicamente abordar el estudio de esta cuestin tan variable? El nacionalismo venezolano se tornar incompatible con el latinoamericanismo? Cmo ser el Socialismo del siglo XXI? Las RT de la NEPV se han expandido por la regin? Pueden serlo? Simplificando, se debe profundizar el estudio de casa RT aqu tratadas.

Referencias.

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http://www.chavez.org.ve/chavez/lineas-chavez/marx-cristo-bolivar/ Acceso en: 26 jul. 2012. ---------------- (2012); Palabras del Comandante Hugo Chvez en la inscripcin de su candidatura en el Consejo Nacional Electoral, Chvez.org Disponible en: http://www.chavez.org.ve/temas/discursos/inscripcion-candidatura-patria/ Acceso en: 11 jul. 2012. HOBSBAWM, Erick (2010); Cmo cambiar el mundo, Crtica, Barcelona. PNUD Venezuela; Informacin sobre la Repblica Bolivariana de Venezuela, Disponible en: http://www.pnud.org.ve/index.php?option=com_content&task=view&id= 56&Itemid=83 Acceso en: 26 jul. 2012. PSUV (2010); Documentos fundamentales: Libro Rojo, Disponible en:

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