TEMA 45: LA POESA EN EL SIGLO XV: JORGE MANRIQUE Y EL ROMANCERO 1. LRICA CULTA Y POPULAR DEL S.

XV Los trminos de esta divisin o dicotoma vienen dados en buena parte por teoras elaboradas por los estudiosos del siglo XIX y principios del siglo XX, y permanecen todava vigentes en la crtica universitaria, los libros de texto, etc. , a pesar de que esta distincin se cre sobre la base de la disparidad de criterios entre tres grandes escuelas filolgicas (la teora individualista, la tradicionalista y la neotradicionalista). Los villancicos, la manifestacin ms importante de la lrica tradicional castellana, es el tercer gran bloque, junto a las jarchas mozrabes y a las gallegas cantigas de amigo de la poesa popular. No hacen su aparicin en manuscritos u obras impresas hasta el siglo XVI, aunque sean, con certeza, mucho ms antiguos. Fueron, hasta principios del siglo XVII, una de las formas predominantes de la lrica castellana. Nos han sido transmitidos en mayor cantidad que las cantigas de amigo (ms elaboradas) y ofrecen un universo de temas infinitamente ms complejo y rico que stas. Los villancicos constan de dos partes: el estribillo (2, 3 4 versos iniciales) y la glosa, que son estrofas que desarrollan el tema propuesto en el estribillo (la mayora de los que conservamos son cultos, pero han llegado hasta nosotros unos cuantos populares). La temtica procede de fuentes muy diversas; el amor y la naturaleza se entrelazan. En cuanto a la forma, el villancico tiene un carcter fundamentalmente irregular, fluctuante y no sujeto al cmputo silbico. Por una parte es patente el predominio de ciertas medidas (octoslabo y hexaslabo) y por otra encontramos, junto a las muchas estrofas isosilbicas, buen nmero de esquemas combinatorios que se repiten una y otra vez. 2. LOS CANCIONEROS La poesa cancioneril se desarroll en territorios hispnicos desde el ltimo tercio del XIV hasta el final del reinado de los RRCC, lo que nos indica que se trata de una poesa de amplia extensin territorial y de una larga

2
cronologa. Estas dos caractersticas van unidas a una tercera: los principales cancioneros surgieron enlazados con situaciones de poder, ya que su recopilacin se realiza en torno a las diferentes Cortes convertidas en centros donde converge la actividad intelectual a causa de la proteccin que se dispersa en esas Cortes al cultivo de las letras y las bellas artes que se considera prestigioso. El mejor ejemplo de toda esta variedad se encuentra en los grandes cancioneros que representan la escritura y extensin en diferentes Cortes y territorios de esta poesa: el Cancionero de Baena, el Cancionero de Herberay des Essarts, el Cancionero de Estiga y el Cancionero General (Hernando del Castillo). Esa poesa cancioneril nace con unas races que se remontan a la poesa provenzal y gallego portuguesa. A finales del siglo XIV, la literatura espaola conoca tambin otras dos grandes corrientes de influencia: la FRANCESA y la ITALIANA. A estas influencias culturales se les une la de la lrica medio latina que nunca haba dejado de ser conocida en la Pennsula, de ah que el origen sea variado y de gran tradicin. Esto provoca que la poesa cancioneril tenga los ms variados tipos de versificacin, as como las ms diversas combinaciones mtricas. En resumen, los Cancioneros contienen dos tipos de poemas: # La CANCIN LRICA.- Breve, concebida para el canto y, por lo general de tema amoroso aunque tambin se dan canciones religiosas y panegricas. # El DEZIR, de ndole doctrinal, panegrico, narrativo o satrico. Ms amplio, tiene como objetivo la lectura o recitacin. TEMTICA # El conjunto ms abundante de piezas corresponde a la POESA AMOROSA que ofrece mltiples registros, modalidades y matices. # POESA POLTICA Y CIRCUNSTANCIAL. # POESA SATRICA E INVECTIVA. # POESA FESTIVA. # POESA NECROLGICA. # ELEGA PLANTO. # POESA MORAL. # POESA RELIGIOSA.

3
3. JORGE MANRIQUE La obra de JORGE MANRIQUE se divide en: poesa amorosa, poesa burlesca y Coplas por la muerte de su padre . Las Coplas han sido muy valoradas y la poesa amorosa se ha considerado de menor importancia. Poesa amorosa La poesa amorosa de Manrique es un inventario de los temas de la poesa de cancionero: importancia de la belleza, de la vista. La definicin del amor se basa en el juego de opuestos. Aparece el tpico de la prisin de amor, habla del amor como locura, la razn parece estar de acuerdo con el amor. El sufrimiento amoroso es lo que demuestra lo que es el verdadero amor. La dama aparece como un ser superior solamente por ser amada, ese amor justifica la superioridad de la dama. El poeta considera razonable y suficiente el hecho mismo de amor. La mayor parte de sus canciones se conservan en el Cancionero General donde tambin se recoge la poesa para los RRCC. Poesa burlesca Hay tres composiciones, una de ellas dedicada a su prima donde muestra su animadversin hacia ella, un poema contra su madrastra en que la invita a comer en una situacin desagradable. Son situaciones grotescas que se dan constantemente con un desprecio absoluto hacia la madrastra. La tercera es una de carcter satrico sobre una viuda que bebe demasiado, que le sirve para hacer juego de palabras. COPLAS QUE FIZO A LA MUERTE DE SU PADRE La expresin dolorida ante la muerte de algn allegado no es nada nuevo en la literatura universal. El valor de las Coplas es asumir esa tradicin, hacerlo algo propio y estructurado. As, algo conocido se convierte en algo personal. Dentro de la tradicin de la muerte, hay antecedentes latinos y clsicos, como la literatura latina que despus recoger la literatura medieval. Sin embargo, en las Coplas hay un cambio de mentalidad religiosa y de sensibilidad; con una religin ms cercana a los laicos: a finales del XV aparece un nuevo gnero religioso que es el buen morir: cmo se deben enfrentar a la muerte para salvar su alma. De todas las tradiciones de la muerte, se pueden sealar tres: Menosprecio del mundo,

4
Danzas de la muerte, Ubi Sunt? Pero en las Coplas no hay un tema nico, sino varios y diferentes temas: tiempo, muerte, fortuna, desprecio del mundo. El tema central es el combate entre lo mortal y lo inmortal donde el triunfo estara en lo eterno. En cuanto a la estructura de las coplas, manifiesta la influencia y la relacin con el sermn por su tono exhortativo. Anima a la conversin y para ello da una serie de ejemplos Exemplos, que nos recuerdan que la vida pasa muy rpido y la muerte llega pronto. La crtica especializada que ha estudiado las Coplas distingue en general tres partes que representan las tres versiones de la muerte. Pero tambin estas tres muertes llevan consigo tres vidas: la vida eterna y verdadera, la vida terrenal perecedera, y la vida de la fama, presentada como una va intermedia entre la vida eterna y la perecedera. Por otro lado se observa una gradacin desde lo ms general a lo ms particular. 1 PARTE (I-XIII). Es la ms general con consideraciones sobre la vida y la muerte, emplea la tradicin del desprecio del mundo, materializado en los tpicos de la muerte y la fortuna (=Diosa del azar, maligna). La muerte presenta el rasgo de ser sbita e inesperada. El poeta exhorta al hombre para que recuerde su condicin mortal y su destino divino. Visin universal. 2 PARTE (XIV-XXIV). Pasa de la muerte csmica, universal a concretar la muerte de forma particular, y la ilustra con ejemplos concretos que prueban el engao de gentes y grandeza tan pronto alzadas como tragadas por la muerte. En esta parte aparece el tema del UBI SUNT, objetivo en la Edad Media y junto a ste tambin estn la muerte y la fortuna. La originalidad de las coplas reside en haber expresado de forma propia y sin igual los topoi o lugares comunes de la literatura asctica y ofrece toda una reflexin de la vida, para ello utiliza las palabras ms precisas, espontneas y justas. Hay, por lo tanto, un esfuerzo de sobriedad y de eliminacin; esto muestra su clasicismo. 3 PARTE (XXV-XL). A partir de la XXV hace su entrada el Maestre D. Rodrigo, motivo de la composicin. En la primera mitad hace un elogio del hroe, sus virtudes naturales y hazaas, despus aparece la muerte que dialoga con Don Rodrigo y ste acepta con cristiana resignacin su trnsito final. Las Coplas se muestran como un conjunto estructurado. La ltima parte del poema, la elega al Maestre, completa y da sentido a la valoracin

5
de la muerte de las dos primeras partes y a sus respectivas confrontaciones con la vida. Las Coplas son una elega a la muerte del maestre, gnero de largo metro en la Edad Media bajo los nombres de planto o defuncin. El tema fundamental que se impone desde los primeros versos es el de la muerte y sus correlatos inevitables: fugacidad del tiempo y fortuna, insignificancia de los bienes terrenales en una vida mortal. La originalidad en el poema de Manrique hay que buscarla en el mbito de la elocutio. 4. El ROMANCERO En la primera mitad del XV, el trmino romance adquiere un sentido concreto para designar una obra literaria especfica, y desde mediados del XV, se hace casi exclusivo en Castilla para designar una forma potica especfica. Lo que se sigue discutiendo es qu forma especfica determinaba lo llamado romance en el XV: poemas de libre extensin con versos de 16 slabas con rima asonante, o poemas de libre extensin de versos octoslabos con asonancia en pares y libres los impares. Esta discusin, por otra parte, est relacionada con si el origen del romance proviene directamente de los poemas picos o tiene otra procedencia. Pues bien, los llamados romances viejos son poemas annimos, picos o pico-lricos, de versos octoslabos y con asonancia en los versos pares. Muchos de estos romances han llegado a nosotros por la tradicin oral, pero tambin nos han llegado en cancioneros manuscritos o impresos, recopilados a partir del siglo XV, publicados en los siglos XVI y XVII en pliegos que se vendan a muy bajo precio. El romancero viejo es el conjunto de romances que se cantaban por los juglares y por el pueblo desde mediados o finales del siglo XIV. El rasgo caracterstico de los romances viejos es haber sido elaborados y difundidos oralmente. Se los suele clasificar en tres grupos: histricos, picos y literarios, novelescos o de aventuras. Cualquiera de ellos obedece a una estructura entre lrica y narrativa, originalmente con versos de diecisis slabas de rima continua y despus divididos en dos hemistiquios octosilbicos con rima asonante en los pares y, por lo general, con los impares sueltos. Los romances nuevos, en cambio, estn constituidos por romances escritos por los poetas cultos de los siglos XVI y XVII (Cervantes, Lope de Vega, Gngora, Quevedo...), que movidos por la belleza de los romances viejos, adoptan tal tipo de estrofa y enriquecen los temas y los recursos formales. No son ni annimos ni folclricos. Los romances nuevos tienen un

6
gran apogeo durante el Siglo de Oro. Desde principios del siglo XVI, el romance se inserta en el teatro como un intermedio cantado. Ligado a la evolucin de la comedia, el romance aparece de manera abundante en las obras de Lope de Vega, quien cultiva sobre todo el de carcter pico. Pero deben tenerse en cuenta, adems, los de tema amoroso, pastoril, satrico, caballeresco, villanesco, picaresco, religioso, y otros. Gngora, Quevedo y la mayor parte de los autores del Siglo de Oro cultivan el romance. Teora tradicionalista y teora individualista del nacimiento de los romances a)Teora tradicionalista: los romances se formaron a partir de los poemas picos a partir del siglo XIV cuando decae el inters por los largos poemas picos en donde se cantaban las hazaas de los hroes legendarios, pero los oyentes apreciaban trozos pequeos en que se centraba la tensin narrativa y as se lo exigan a los juglares. Entonces el verso pico monorrimo que oscilaba alrededor de las 16 slabas experimenta una fragmentacin a travs de la pausa central o cesura, dando lugar a series de versos octoslabos con rima asonante en los pares. b) Teora individualista: los romances siempre existieron como una rama independiente de la lrica popular y como un subgnero que se enriqueci a partir de los cantares de gesta. Los romances son compuestos por autores annimos; a favor de esta tesis est el que los romances ms antiguos no son de temtica pica (por tanto, no pueden proceder de Cantares de Gesta). Mtrica del romance Forma estrfica: la organizacin mtrica del romance en series de versos octosilbicos deriva de una sencilla reduccin fontica de las formas poticas anteriores: los zjeles, las cantigas, los villancicos. Es normal, pues, que el romance, creacin en un principio sin otras pretensiones que la utilidad, reproduzca esta base rtmica ya elaborada. Funcin mnemotcnica: la rima asonante -y a veces consonante- en los versos pares de la serie indefinida del romance es herencia tambin de los mesteres y apenas tiene funcin artstica. Como en ellos, y como en toda la poesa narrativa popular, su valor reside en ser un recurso mnemotcnico, es decir, facilitar la memorizacin a travs de las

7
reiteraciones fonticas finales y de otros elementos morfosintcticos internos. Caractersticas comunes y estilo de los Romances El romance es una obra individual que entra en circulacin por la va oral, por lo que sufre algunas modificaciones. Esto hace que los romances adquieran un carcter propio. Los romances tienden a la esencialidad, es decir, el autor suprime lo que cree innecesario e introduce novedades importantes. Se cie a lo importante y deja lo superfluo. Los romances tradicionales prescinden de presentarnos una accin completa y se limitan a un determinado instante de la accin que se puede representar de forma narrativa o en un dialogo. La accin empieza in medias res, es decir, en un punto sin preliminares porque la gente conoca los antecedentes. Al final queda cortada y se deja el desenlace abierto. En cuanto al ESTILO: a. Sencillez y espontaneidad propias de la literatura popular. b. Fragmentarismo, que va unido a la concentracin y sntesis y a los principios y finales abiertos, abundancia de paralelismos, repeticiones, exclamaciones; apstrofes propios de la transmisin oral, abundancia de dilogos que ayudan a captar la atencin del oyente; alternancia de tiempos verbales para narrar la misma accin cuyo fin es romper la monotona de las narraciones en pasado. Clasificacin de los Romances Se han realizado muchas clasificaciones de los Romances, aunque se viene aceptando de forma generalizada la divisin tripartita de romances histricos, romances picos-juglarescos y romances novelescos. Los romances histricos derivan de primitivos cantares de gesta, y se centran en personajes histricos o legendarios como el Cid, don Rodrigo, Bernardo del Carpio o los Infantes de Lara. Los romances picos y juglarescos estn compuestos por los juglares a imitacin de los tradicionales o histricos. Pueden distinguirse entre ellos los siguientes grupos temticos: 1) Romances noticieros: sobre hechos contemporneos, tenan un carcter informativo y propagandstico. Destacan los fronterizos sobre la guerra contra los moros y los moriscos que presentan el relato desde el

8
punto de vista del moro vencido e idealizan el mundo rabe. En esta categora temtica tenemos romances como el de Abenmar, o el de lora. 2) Romances inspirados en temas no espaoles. Son los carolingios inspirados en Carlomagno, la Chanson de Roland, etc., los de tema bretn que se refieren al rey Arturo y los Caballeros de la Tabla Redonda. Tambin hay romances inspirados en la Antigedad Clsica. Romances novelescos. Contienen narraciones que ya no estn tan apegadas a hechos histricos o legendarios concretos. Son relatos amorosos, de venganzas, de soledad, etc. Destacan romances como el del Conde Arnaldos, el del prisionero, el de Fonte Frida, el del Conde Olinos,etc.