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UNIVERSIDAD PEDAGOGICA Y TECNOLOGICA DE COLOMBIA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES RESUMEN: El pueblo boyacense y su folclor, Javier Ocampo Lpez Por:

Diego Eduardo Naranjo cod: 1134023. Presentado al profesor: Gustavo Cortes Suaza.

La historia del pueblo Boyacense se ha construido con la conciencia, de que se trata de un pueblo y unas gentes arraigadas a la tradicin, en este sentido restablecer esos primeros momentos de construccin cultural nos remonta si se quiere a lo aos en que los nativos de este territorio, determinaban por si mismos sus patrones culturales sus prcticas, representaciones, imaginarios, mentalidades, formas de organizacin social y sistema de creencias etc. Pero este balance de la historia nos lleva hasta nuestros das para tener una mirada clara del hombre de campo que ha mantenido sus creencias y tradiciones mezcladas entre los valores muicas y las imposiciones religiosas que se dan con el proceso de conquista espaola, y de esta manera crea todo un conjunto de significaciones artsticas que reconocemos como folclor, una mirada profunda al sentir particular de las gentes de Boyac. El autor Javier Ocampo Lpez en su libro El Pueblo Boyacense y su Folclor, al referirse al tema desde una perspectiva histrica, nos presenta esos primeros aos de aculturacin de choque cultural, como elemento determnate para la vida social de los muiscas (a los cuales errneamente cita como chibchas 1), este proceso llevo a la desorganizacin de los cacicazgos muiscas y en general a los distintos ncleos indgenas, lo cual produjo una deformacin de sus principales rasgos culturales. Los primeros contactos con los espaoles nivelaron los servicios y obligaciones entre los nativos. En cada pgina el autor de manera repetitiva nos presenta el panorama de tres siglos de este proceso colonial, los elementos de integracin social que se construyeron con las nuevas directrices sociales tradas por los hispanos, los cuales recurrieron a formas de organizacin ya establecidas, con la diferencia, que adquirieron un carcter servil, en funcin de las aspiraciones de los hidalgos, nos referimos a los sistemas de encomienda y resguardo. Paulatinamente estos largos aos al servicio de los intereses particulares de los encomenderos, la iglesia y la corona, sirvieron para que estas gentes fueran asimilando la cultura espaola. Algunas supervivencias de su religin continuaron, hasta muy avanzada la colonia en forma secreta y otras en forma pblica, como las peregrinaciones o romeras.
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La lengua Muisca pertenece a la familia lingstica Chibcha, Como indgenas Muiscas se conoce al grupo humano que estuvo asentado en los valles interandinos fros de la cordillera Oriental y sus tierras adyacentes. En http://www.archivogeneral.gov.co

La mayor parte de las supervivencias en el folclor de Boyac son originarias de Espaa, producto de adaptaciones al medio chibcha y con influencia del medio ambiente, es innegable la subsistencia de la raza, la espontaneidad, la ingenuidad y el detalle son representativos de la aculturacin y se refleja en folclor boyacense(JAVIER OCAMPO,1977).

Continua su anlisis refirindose en parte a las formas como se han construido los centros urbanos en Boyac, y por otro lado expresa el sentimiento de arraigo por la tierra, esa relacin indisoluble que han mantenido como legado ancestral estos hombres del campo, esa expresin de identidad que los reacciona directamente con un espacio geogrfico determinante en el que desarrollan sus vidas, esa interpretacin que tienen de la comunidad y de las formas aisladas de vivienda, espacios pequeos, apartados en los que se construye las mentalidades, las creencias y la cultura de los campesinos. La mayora de los pueblos boyacenses encierran todo el calor de la raza chibcha, el elemento primario en la formacin de nuestro pueblo. La vereda tiene para el boyacense un sentido especial que lo distingue de otras regiones colombianas; en ella se encuentra su parcela que concentra todo el mbito de su existencia, la razn de ser de su trabajo, el nexo sensible que establece la comunicacin del hombre con el cosmos. En la vereda se encuentra la estancia que es esa pequea porcin de territorio arable que circunda la choza campesina; en ella se encuentra la tradicin campesina, la historia misma. En el Folclor boyacense encontramos las supervivencias indgenas y espaolas. La cermica, la cestera, algunas supersticiones, costumbres en los enterramientos, en el nacimiento, el amao, etc. Asimismo las supervivencias hispnicas se manifiestan en la msica, danzas, cantos, mitos, supersticiones, fiestas religiosas, coplas, proverbios, refranes, trajes tpicos y otros elementos. Estas supervivencias coexisten en algunos casos, y en otros se han fusionado, adquiriendo "mestizaje" o sentido terrgena americano. El Altiplano Andino es el paisaje que ha dado la esencia misma al pueblo boyacense, en este paisaje interesa en el Folclor la presencia de los pueblos, aldeas y veredas boyacenses. Son los pueblitos viejos, concentrados alrededor de la iglesia, la casa del cura, la alcalda o inspeccin y la escuela; aquellos de sencillas casas y calles solitarias. Unos son tpicamente del altiplano y otros son de la montaa, o de los pequeos valles interandinos; la mayora nos presenta un tipo de aldea perdida y olvidada del poder central. Otros por su situacin agrcola, fabril, poltica o

cultural como Tunja, Sogamoso y Duitama conforman los centros urbanos de atraccin. Se analizan aspectos como el vestido, las formas tpicas de la indumentaria popular como uno de los elementos folclricos en donde podemos analizar las supervivencias de larga duracin en el pueblo boyacense, y las diversas influencias sociales, histricas, econmicas y geogrficas. Otro elemento analizado por el autor son las tradiciones que existen en la forma de alimentarse, es decir esos platos tpicos y representativos de una cultura, como parte del folclor, es all dice el autor donde encontramos las supervivencias espaolas y muiscas, las cuales aparecen en algunos casos en sincretismo, y en otras, en fusin o mezcla. Los muiscas del Altiplano boyacense tenan entre sus alimentos: el maz, la papa o "turma de la tierra", la batata, la arracacha, ahuyama, tomate, frijol, el aj, la quinua, los cubios, las hibias, la yuca dulce y algunas clases de calabazas. Entre las frutas mencionamos: la guayaba, la guanbana, la papaya, la chirimoya, la pia, la curuba, aguacate, tuna, pitahaya, uchuva, pepinos y otras. Los alimentos principales eran el maz y la papa condimentados con aj y sal de Zipaquir; la bebida principal era la chicha de maz cocido y fermentado, mezclado con el jugo azucarado de la caa de maz. Mascaban la coca mezclada con cal, la cual crean alimenticia y necesaria para mitigar el hambre y el cansancio de los viajes. Aun cuando aparecen en general vegetarianos, los chibchas tambin utilizaron la carne de venado, conejo, cur, pescados, cangrejos y ranas. Bibliografa: El pueblo boyacense y su folclor, Javier Ocampo Lpez Titulo: El pueblo boyacense y su folclor Edicin original: Tunja, Corporacin de Promocin Cultural de Boyac. 1977. Autor: Ocampo Lpez Javier Notas: Libro de Javier Ocampo Lpez sobre las costumbres, tradiciones, creencias, msica y danzas, coplas, mitos, medicina popular y fiestas tradicionales de Boyac.

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