PROGRAMA:

LA FE VIENE POR EL OIR MANUAL DE CAPACITACiN PARA DISCIPULOS MISIONEROS As pues, la fe resulta de oir el mensaje, y el mensaje llega por la palabra de Cristo. (Rom 10,17)

6'. Calle 6-48, zona 2, San Juan Sacatepquez, Guatemala, c.A. Tel. (502) 6630 4101; Celo (502) 5918 1668 Correo Electrnico: VPQab.dleI@y.a.niliMQJD www.faithcomesbyhearing.com

INTRODUCCIN: El programa nace de una necesidad Para conocer a Dios Para conocer qu hace Dios Para conocer qu quiere Dios de nosotros.

Una verdad incuestionable Hay una necesidad mundial muy grande: 50% del mundo son analfabetos. Alfabetizados que no leen: solo un 15% de los que se profesan cristianos han ledo el Nuevo Testamento. Escuchamos 65% diariamente La encuesta refleja lo siguiente: Cul cree usted que es la principal razn, por la que los cristianos no leen la Biblia? o 47 % falta de tiempo o estn muy ocupados o 19 % pereza o falta de disciplina o 15 % no lo consideran relevante o importante o 8 % no es una prioridad o 3 % no entienden lo que leen o 3 % no saben leer o 65 % de los adultos lectores de la Biblia nunca han ledo completo el Nuevo Testamento

Quines necesitan la Biblia? La Iglesia Los Hombres Las mujeres Los nios Los presos Los ricos Los pobres 5 Los discpulos misioneros Cada etnia de Amrica Latina Nuestros pueblos T

!:a Fe Viene Por El Or es, un programa para escuchar la Biblia, basado en Romanos 10,17; IlAs pues, la fe nace al or el mensaje, y el mensaje viene de la palabra de Cristo. 111 Cul es la visin de La Fe Viene Por El Or? Que el Nuevo Testamento sea escuchado sistemticamente cada semana, en cada parroquia o comunidad y en el idioma materno de las personas. Somos el programa que promueve que la comunidad de creyentes escuchen la Palabra de Dios y como \ resultado se cumpla con el mandato misionero de Jess de hacer discpulos en todas las naciones. \ t"-.\-. ~ " .u-..~ Establecer el programa de La Fe Viene Por el Or, como herramienta para la evangelizacin y la .}u-.. formacin de discpulos misioneros de Jesucristo. ~ \O~ ,Quines son los destinatarios de La Fe Viene Por El Las diferentes reas pastorales de las parroquias, en donde se renen diversas comunidades eclesiales (hombres, mujeres, nios, jvenes, presos, enfermos, etc.) que tengan un lder comprometido con Dios; que estn dispuestos a invertir tiempo en escuchar la Biblia (Nuevo Testamento completo) y que dispongan de una reproductora de CD's que pueda ser usada en cada sesin. ~\ " ~.,. \,\r.( '- ~r- ,,1-1 Nota: En lugares en donde no hay energa elctrica y no se dispongan de recursos para comprar una reproductora de CD's y bateras, se podr proveer "El Proclamador", este es un equipo especial que funciona con bateras recargables, energa solar y con una manivela que permite recargar las bateras a travs de un dnamo especial. Porque es una manera simple y practica de invertir tiempo para conocer las Sagradas Escrituras, segn 1 la Sagrada Tradicin y el Magisterio de la Iglesia Catlica. .;1 LO QUE LA FE VIENE POR EL OR ES: Es una propuesta a los fieles para escuchar la Palabra de Dios Ilcomo don del Padre para el encuentro con Jesucristo vivo, camino de 'autntica conversin, y de renovada comunin y solidaridad' " (Documento Conclusivo de Aparecida, No. 248) Recordemos que: "Los discpulos de Jess anhelan nutrirse con el Pan de la Palabra: quieren acceder a la interpretacin adecuada de los textos bblicos, a emplearlos como mediacin de dilogo con Jesucristo, y a que sean alma de la propia evangelizacin y del anuncio de Jess a todos" (DA 248). \ Todos los textos bfblicos en este manual han sido tomados de la versin, Dios Habla Hoy (DHH) LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros Captulo 1: Generalidades

Captulo 2: Criterios Generales del Programa LFVPO QU SE NECESITA PARA HACER ESTE TRABAJO? ! m. ... ~. ... 1. Un compromiso personal y permanente de obediencia con Jesucristo y Su Iglesia, fortalecido por la Palabra de Dios y animado por el Espritu Santo. 2. Reflejar un constante crecimiento espiritual en semejanza a Cristo mismo. 3. Tener una vida de oracin y@tUdiO de la Palabra, experiencia en la evangelizacin y en la formacin de discpulos. 4. En este trabajo ser como un maestro para cada uno de los que participen en los programas establecidos. COORDINADOR EN AMRICA LA TINA 1. Ser el contacto regular entre las entidades que implementaran el programa y La Fe Viene Por el Or. 2. Elaborar junto con las entidades que implementaran el programa el presupuesto que incluye metas y personal para cada ao, luego presentarlo a La Fe Viene Por el Or para su aprobacin. 3. Ser las personas encargadas del entrenamiento para la implementacin del programa. 4. Ser las personas encargadas de dar el seguimiento y monitoreo al programa en cada pas. Esto incluye la obtencin de los reportes, testimonios e inventarios. 1~lH<"; J~ gg_2.'!.PHY_~PC;?_~_ N~ C_~2~~!:..!:~~PO --~~~-~_._~-~..l~-~.?-~~_. . 1. Contacto con el coordinador parroquial (discpulo misionero) y el Asesor Internacional de La Fe Viene Por el Or. 2. Asignar tareas de los promotores y ~Iportores. 3. Revisar las tareas mensuales de los promotores y col porto res. 4. 5. 6. Hacer la compilacin mensual de reportes de los Pr:Qmotores y Colportores. Reportar mensualmente al Jefe Inmediato. Deb~otivar a los promotores y colportores. 7. Debe.{9isitar a las parroquias y colectar testimonios. 8. Elaborar un~pa de todas las regiones a cubrir. 9. Tener una entrevista mensual con los promotores y colportores. 10. Visita las regiones, junto con los promotores y colportores para valuar y valorar su trabajo. ~.l,~ 11. Enviar trimestralmente el inventario a asesor de La Fe Viene Por el Or. 12. Orar por direccin, sabidura, proteccin y por xito en el trabajo de su equipo. ? . LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros 3

PROMOTORES Y COLPORTORES 1. Preparar reuniones para que varios discpulos misioneros se involucren en el programa. 2. Reunirse frecuentemente con los discpulos misioneros de su regin. Participar en las reuniones pastorales locales. 3. Establecer nuevos programas en parroquias. Por ejemplo: Pastoral Juvenil, Pastoral de la Palabra, Pastoral Litrgica, Pastoral Social, y Movimientos Apostlicos, entre otros. 4. Monitorear con frecuencia los programas establecidos. 5. Colectar reportes de los grupos que estn escuchando el Nuevo Testamento. 6. Animar a los discpulos misioneros y lderes a apropiarse del programa. . 7. Enviar reportes y testimonios mensualmente a la oficina central. 8. Compartir testimonios con los discpulos misioneros locales. 9. Orar constantemente con y por los discpulos misioneros de su regin. LFVPO Manual de Entrenamiento para Disdpulos Misioneros 4

/ Captulo 4: Desarrollo del Programa y Base Bblica. Antes de Comenzar: 1. Segn la estructura parroquial, formar Grupos que estn dispuestos a escuchar sistemticamente 7 el Nuevo Testamento, segn el itinerario formativo diocesano o parroquial, en el idioma materno o de las personas, o bien, motivar a las pastorales, comunidades y movimientos a participar en el grof!rama segn sUJ2IQg[aJ])acin. 2. Designar un lder o encargado de cada grupo, quien tendr a su cargo la implementacin del programa y har el seguimiento del mismo. Cada lder o encargado debe estar dispuesto a colectar informacin cada da de reunin, cada semana y de entregar un reporte mensual con esta informacin. 3. El Coordi~or Nacional, Promo~ y/o Colportor, colectar los reportes mensuales y los enviar a la oficina ~cional. La roticin~cional enviar los reportes a LFVPO mensualmente, bajo los criterios acordados en eYentrenamiento. Se tomar en cuenta el contexto de cada discpulo misionero, comunidad y pas. 4. Animar por medio de dos charlas sobre la importancia de"@cuchar la Biblia segn la Sagrada Tradicin y el Magisterio de la Iglesia Catlica, antes de comenzar las sesiones para escuchar. 5. Asegurarse de gue, antes de comenzar cada sesin est el proclamador cargado, el reproductor de CD's, est listo~ y si es necesario que tenga las bateras con suficiente carga para cada reunin, segn sea el caso. 1. Se designara un da de la semana para tener la sesin. 2. Se escuchara el Nuevo Testamento sistemticamente, segn el itinerario formativo diocesano o parroquial, para una adecuada interpretacin segn la Sagrada Tradicin y el Magisterio de la Iglesia Catlica. 3. Se establecer una hora semanal como mnimo para desarrollar este programa. Se propone la siguiente distribucin: 30 minutos para escuchar el Nuevo Testamento y 30 minutos de discusin con preguntas y respuestas. '"TI2..:J~ T..L\ . 4. Se conservara el lugar, da y la hora de la sesin hasta donde sea posible, por el tiempo que tome escuchar todo el Nuevo Testamento. 5. Se procurar que las personas puedan estar leyendo en silencio al mismo tiempo que estn escuchando. '" ~ c..d 6. Se tendr un tiempo para . dar comentarios, responder o hacer preguntas, de los captulos escuchados. 7. Cada sesin el Lder del grupo tomara los datos estadsticos para que pueda reportar en el tiempo de las visitas de seguimiento del programa. El Lder estar atento a satisfacer las inquietudes particulares de las personas y a recoger los testimonios que surjan por la obra de Dios en las vidas de los integrantes del grupo. 8. Se podr utilizar el Nuevo Testamento en Audio en las diversas actividades parroquiales, bajo la supervisin del lder: es . a. Lectio Divina Dominical segn el Ciclo Litrgico A, ~. f. b. Actividades Juveniles - <d (h.l1>O - doN\ ,Jt.10)..0CI g. c. Catequesis (Bautismo, Primera Comunin, ~ IN :tJI \.E,.) h. Confirmacin y Matrimonio) d. Charlas "1 e. Retiros de Evangelizacin y Seguimiento Comunidades eclesiales de base Visitas a enfermos y presos Reuniones de grupos de oracin y movimientos apostlicos e. Actividades de Evangelizacin y piedad popular Fiestas del Calendario Catlico i. j. LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros 5

Captulo 5: La Base Bblica.

Llenos del Espritu Santo Conocedores de su Palabra e5 Con vidas de oracin e5 Evangelizadores y e5 Apasionados por la formacin de discpulos.
e5 e5

Conocimiento de la Palabra de Dios Vida sacramental, e5 Vida de oracin, e5 Evangelizacin y e5 Discpulos misioneros del Seor que testimonien una entrega generosa entre sus hermanos.
e5 e5

~~
"Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y hganlas mis discpulos; bautcenlas en el nombre del ~%~~. Padre, del Hijo y del Espritu Santo, y ensenles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Por mi parte, yo estar con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo ". (San Mateo 28, ] 9-20) La Iglesia remarc su nfasis misionero (Aparecida, Brasil 2007) al decir: " 'La Iglesia peregrinante es misionera por naturaleza, porque toma su origen en la misin del Hijo y del Espritu Santo, segn el designio del Padre'. Por eso, el impulso misionero es fruto necesario de la vida que la Trinidad comunica a sus discpulos" (DA 347) Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo, que ha llenado nuestras vidas de sentido, de verdad y amor, de alegra y esperanza! (DA 548) "Es un afn y anuncio misioneros que tiene que pasar de persona a persona, de casa en casa, de comunidad en comunidad". (DA 550)

La V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe nos recuerda: "Al llamar a los suyos para que lo sigan, les da un encargo muy preciso: anunciar el evangelio del Reino a todas las naciones (cf. Mt 28, 19; Lc 24, 46-48). Por esto, todo discpulo es misionero, pues Jess lo hace partcipe de su misin, al mismo tiempo que lo vincula a l como amigo y hermano. De esta manera, como l es testigo del misterio del Padre, as los discpulos son testigos de la muerte y resurreccin del Seor hasta que l vuelva. Cumplir este encargo no es una tarea opcional, sino parte integrante de la identidad cristiana, porque es la extensin testimonial de la vocacin misma" (DA 144)

LFVPO Manual de Entrenamiento para Disdpulos Misioneros

Como,cristianos debemos,tener en cuenta el mandamiento que Jess hizo a

P2f~v;~:':i'!Jt"e';;;-'~:f'............../":, ',,:,,; ,'" :::i,<, <',':> ,.'.'/', ';.:.< .,.' ,..; ,.,,":,:' ,

susdiscplos: ;..". (x................,............;,.........;. "Si ustedes permanecen unidos a m, y si permanecen fieles a mis enseanzas, pidan lo que quieran y se les dar. En esto se muestra la gloria de mi Padre, en que den mucho fruto y lleguen as a ser verdaderos discpulos mos. Yo los amo a ustedes como el Padre me ama a m; permanezcan, pues, en el amor que les tengo. Si obedecen mis mandamientos, permanecern en mi amor, as como yo obedezco los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les hablo as para que se alegren conmigo y su alegra sea completa. Mi mandamiento es este: Que se amen unos a otros como yo los he amado a ustedes. El amor ms grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Los llamo mis amigos, porque les he dado a conocer todo lo que mi Padre me ha dicho. Ustedes no me escogieron a m, sino que yo los he escogido a ustedes y les he encargado que vayan y den mucho fruto, y que ese fruto permanezca. As el Padre les dar todo lo que le pidan en mi nombre. Esto, pues, es lo que les mando: Que se amen unos a otros. .. (San Juan 15,

7-17)

Para ser discpulos y misioneros, debemos obedecer al Seor siendo primero sus discpulos, para hacer que nuestros hermanos tambin lo sean.

El discpulo, fundamentado as en la roca de la Palabra de Dios, se siente impulsado a llevar la Buena Nueva de la salvacin a sus hermanos. Discipulado y misin son como las dos caras de una misma medalla: cuando el discpulo est enamorado de Cristo, no puede dejar de anunciar al mundo que slo l nos salva (cf Hch 4,12). En efecto, el discpulo sabe que sin Cristo no hay luz, no hay esperanza, no hay amor, no hay futuro. (DA 146) Nuestro programa para formar discpulos misioneros.
e::. Docilidad
e::. Vida
(;5

al Espritu Santo

d@acin

= Vidisacramental
Misionero.

Conocimiento de la Palabra

= Pasin por la~angelizacin

= Preocupacin y disc~lina por el Discipulado

= Lucas 24, 32: "No es verdad que el corazn nos arda en el pecho cuando nos vena hablando por el
camino y nos explicaba las Escrituras?'/'
e::. Romanos

10,13-17. "Porque esto es lo que dice: 'Todos los que invoquen el nombre del Seor, alcanzarn la salvacin.' Pero cmo van a invocarlo, si no han credo en l? Y cmo van a creer en l, si no han odo hablar de l? Y cmo van a or, si no hay quien les anuncie el mensaje? Y cmo van a anunciar el mensaje, si no son enviados? Como dice la Escritura: "Qu hermosa es la llegada de los que traen buenas noticias!" Pero no todos han aceptado el evangelio. Es como dice Isaas: 'Seor, quin ha credo al oir nuestro mensaje?' As pues, la fe nace al or el mensaje, y el mensaje viene de la palabra de Cristo."

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e:; Para

los creyentes: Que se encuentre con Jesucristo vivo presente en las Sagradas Escrituras, para ser discpulos y misioneros los no creyentes: Anunciarles a Jesucristo, Palabra eterna del Padre, para que puedan conocer la verdad y de esta manera cambiar su vida, su familia, su sociedad, su contexto y por ende su pas.

e:; Para

El lugar para un desarrollo normal y con xito del grupo es fundamental, ya que sin el ambiente adecuado para qU}! el grupo se sienta confortable y pueda ver la manifestacin de Dios en sus vidas. La dinmica del programa tiene su razn de ser en las Escrituras segn el misterio de Nuestro Seor Jesucristo:
e:; Lucas

24, 45: /\''00 ~ 9'(\

,o .

\\\.

Entonces hizo que entendieran las Escrituras, y les dijo:

-Est escrito que el Mesas tena que morir, y resucitar al tercer da, y que en su nombre se anunciar a todas las naciones que se vuelvan a Dios, para que l les perdone sus pecados. Comenzando desde Jerusaln, ustedes deben dar testimonio de estas cosas. Y yo enviar sobre ustedes lo que mi Padre prometi. Pero ustedes qudense aqu, en la ciudad de Jerusaln, hasta que reciban el poder que viene del cielo. e:; 1 Corintios 15, 3-5: "En primer lugar les he enseado la misma tradicin que yo recib, a saber, que Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras; que lo sepultaron y que resucit al tercer da, tambin segn las Escrituras; y que se apareci a Cejas, y luego a los doce. "

En estos dos pasajes encontramos la razn para reunirlos a todos a escuchar la Palabra de Dios y a invertir tiempo en hacerlos entender lo que han escuchado.

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LFVPO Manual de Entrenamiento para Disdpulos Misioneros

Captulo 6: LOS CINCO PILARES DE LA FE VIENE POR EL OR ./

Si Dios dio lo mejor que tena, nosotros debemos buscar la excelencia en lo que hacemos.

~A, l:)!\~{\f}RA~J!J~;,"RXQS
= LFVPO es un programa para escuchar. Aprovechamos a utilizar el Nuevo Testamento en audio y
practicamos la lectura con la Biblia I!~a. Se dice que en tiempo de Je<;s el 9" % de la poblacin ~a analfabeta. rt::.::;,~

d ~ ~ ~ A-"1. = LFVPO consiste en escuchar el Nuevo Testamento en "grupos". En el Antiguo Testamento cuando ~ .
se escuchaban las Escrituras, era convocado todo el pueblo: Hombres, Mujeres, Jvenes, nios e

0'"

incluso extranjeros. Era reunido todo el pueblo y juntos escuchaban las Escri as.

= LFVPO es una herramienta que nos ayuda a interactuar entre: La Biblia, e lder: y el grupo que est escuchando. Cuando el Pueblo
era reunido para escuchar, los Escribas, dedica an suficiente tiempo para explicarles a todos las Escrituras, de modo que todos entendieran lo que oyeron.
c::> Cada programa debe colectar informacin cada semana y hay que escuchar el Nuevo Testamento

~~.
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segn el itinerario formativo parroquial o diocesano. El seguimiento le sirve al grupo para ver y ~(f\. valorar su propio crecimiento espiritual y material.

= Cada programa debe entregar un reporte de lo que sucede en sus reuniones y ~scpulo

misionero debe entregar informes de todos los programas y Sociedad Bblica (Jebe entregar reportes de todos sus programas. Rendir informes es la forma ms saludable de saber que lo que estamos haciendo lo estamos haciendo bien. Como veremos en el siguiente captulo.

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LFVPO Manual de Entrenamiento para Discpulos Misioneros

10

Captulo7: Conduccin de grupos

Objetivo esi"C'i:>tulo: de

Aprender a manejar adecuadamente el tiempo de preguntas y respuestas, asimismo aprender a mantener la atencin de los integrantes del grupo. El trabajo con grupos es realmente apasionante, dado que existe un intercambio de experiencias, se propician tiempos enriquecedores y se retroalimentan los principios bblicos aprendidos en cada reunin. Para propsitos de este manual decimos que un grupo es: /tun conjunto de personas que se renen con un objetivo comn, Escuchar la Palabra de Dios". En el caso de los grupos de LFVPO, se trabaja con grupos cuyo mero de participantes vara segn las necesidades y contextos sociales, culturales, espirituales y religiosos.

Cada participante tiene especiales caractersticas, por lo que el manejo de grupos resulta una compleja
tarea para el coordinador, quien ha de ser el responsable de la conduccin del aprendizaje, el cual no ser efectivo sino se propicia un sentido de pertenencia al grupo o un sentido de necesidad, que sea una razn que motive a estar en el grupo, para aprender ms de Dios y su Palabra.

= Ruidoso: murmuraciones y conversaciones en voz baja, provocan que el~coordinad09Y el resto de

los compaeros se distraigan.. 51 Recomendaciones: el coordinador debe estar muy atento a este tipo de interrupciones. Dirija la mirada a los participantes que conversan. Lanzarles alguna pregunta o pararse muy cerca de ellos, para llamar su atencin, puede funcionar. Si el ruido es generalizado quiz lo ms conveniente sea cambiar de actividad o hacer un pequeo receso. es Silencioso: si el grupo muestra un total silencio, investigue las causas. Probablemente no se haya preparado el ambiente adecuado, analice y la prxima vez hgalo mejor o de otra manera. Puede ser que no exista la confianza para participar o bien no les interesa suficientemente el tema del da. Es recurrente tambin que la presencia de algn distractor, provoque el silencio. 51 Recomendaciones: use actividades dinmicas que permita la participacin de ms personas y procure que una sola persona monopolice la discusin. es Indiferente: no estn muy interesados o parecen distrados. Los temas tratados fueron simples y son conocidos por el grupo. No hubo nada nuevo. Se tiene la idea como que se est perdiendo el tiempo.

51 Recomendaciones: Comience por manifestar su pasin y compromiso por la Palabra de Dios. Comparta testimonios de lo que ha pasado en otros lados o cuente sus propias experiencias cuando se acerca a la Palabra de Dios. Recuerde que la Palabra de Dios nunca regresa vaca sino que siempre cumple el propsito para lo cual fue

enviada. es Agresivo:

la actitud autoritaria y prepotente del coordinador, provoca una reaccin agresiva y hostil del grupo hacia l y la reunin se convierte en una lucha de fuerzas que no conducen sino al
fracaso del programa. Algunas veces se combina la agresin con la irona y burla, lo cual provoca la desercin de participantes.
~J Recomendaciones: Actuar con sencillez, modestia y humildad, pues habr que recordar que no se tienen todas
las respuestas y que tambin est aprendiendo a conocer a Dios, tal como todo el grupo. Nadie le puso de jefe, sino de~ para provocar que todos juntos aprendan.

= Participativo: este es el grupo ideal que todos deseamos para desarrollar el programa de LFVPO. Si se
aclara bien los propsitos del grupo (Escuchar la Palabra de Dios en audio), el grupo realmente se interesar, si se conocen sus motivaciones y necesidades, si se utilizan las actividades adecuadas y se comparte constantemente las vivencias de su experiencias con la Palabra, entonces se garantiza el inters y participacin de cada uno de los asistentes al grupo.

LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros

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':J Recomendaciones: Aproveche al mximo la participacin, manteniendo el inters de los asistentes, mostrando su pasin por la Palabra y su compromiso con Dios.
MANEJO DE GRUPOS DIFILES, QUEHACER?

Cuando estamos frente a un grupo y tenemos que captar la atencin y despertar el inters para aprender ms de Dios, no solamente tenemos que ser motivadores y conocer las caractersticas de cada participante, sino que debemos saber tratarlos individualmente. Tambin debemos ser guas espirituales de todos ellos, por eso se necesita un compromiso firme con Dios y con su Palabra. Adems debemos tomar en cuenta su edad y su nivel social, acadmico y cultural. Si el control se pierde cuando el coordinador es quien est en uso de la palabra puede hacer una pausa prolongada para que con el silencio que se hace queden en evidencia los causantes de esta situacin para inmediatamente poder continuar la sesin. Tambin puede dirigir la mirada en forma directa y prolongada a los mismos desatentos, procurando hacerlo con cordialidad y en cierta forma que los haga volver a la temtica tratada. Dirigir una pregunta al participante ms influyente en el desorden, puede traer al orden nuevamente. Cambiando de actividad, empleando alguna ayuda visual o haciendo un resumen podamos captar nuevamente la atencin. Hay que llamar al orden con certeza, pero con tacto. Finalmente si el desorden es muy grande, hagamos un receso. Haga preguntas directas, cuestionando de qu manera la pregunta se relaciona con la lectura escuchada. Luego regrese al tema que han estado oyendo. Resuma lo que han estado hablando y vuelva al tema del cual se trate la porcin que han escuchado, procurando destacar algn punto en particular. Haga desafos personales que propicien cambios de vida o que promueva acciones para ayudar a otros. Enfquese en el tema central. Para ello debe estimular el intercambio de puntos de vista y dirigir una pregunta directa a un miembro del grupo que conozca la respuesta o haya tenido experiencia relacionada a algo similar a la porcin escuchada. Trate de contextualizar la porcin escuchada aplicndola a cosas de la vida cotidiana. Haga alguna pregunta controversial para despertar el inters de los asistentes, pero asegrese que puede manejar una respuesta solida y convincente que tenga el debido respaldo en las Escrituras. Recuerde que no est all para discutir ni juzgar a nadie, solo explique el texto bblico sin polemizar. La principal responsabilidad es provocar que todo el grupo tengo un encuentro genuino con la Palabra de Dios y que ella haga lo tenga que hacer, no pretenda que haga lo que usted crea. Utilice preguntas directas que comprometan a quien pregunta para que fundamente su punto de vista y proponga alternativas concretas y bblicas. Buscar cuales son las posibles razones que lo hacen actuar de esa manera. Esto puede hacerse con preguntas de sondeo en forma abierta frente al grupo, o bien en forma personal. Si hay una razn importante aydele a reconocer la importancia de la Biblia en la vida del hombre, sino, ya no le de importancia ni gaste tiempo oyendo sus opiniones y objeciones. En cada objecin pdale opciones concretas para resolver cada duda.
LFVPO Manual de Entrenamiento para Disdpulos Misioneros 12

..",.."w.

Recuerde que como lder del grupo no es ni un predicador ni un maestro, sino un facilitador y un mediador que ayudar a que los asistentes tengan un encuentro genuino con la Palabra de Dios y que como resultado hayan cambios en la vida de las personas, familias y comunidades. El lder por lo tanto debe centrar sus actividades al logro del aprendizaje grupaJ.

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Captulo 8: USO DEL PROCLAMADOR

Cmo trabaja el Proclamador?
1:5

Tiene instalado un microchip con las Escrituras en el idioma del corazn de las personas, este chip
no puede ser borrado ni se desgasta con el uso.

La batera puede ser usada por unas 15 horas y puede ser recargada tantas veces como para poder escuchar el NT completo ms de 1000 veces. e:; El Proclamador incluye un generador y un panel solar para recargar la batera. e:; El panel solar, adems de cargar la batera, har sonar el Proclamador aun sin batera solo se necesita la luz del sol. 1:5 El sonido es de calidad digital y puede sonar tan fuerte como para un grupo de 300 personas. 1:5 Los que lo han conocido dicen que El Proclamador es tan especial que la Biblia puede ser
1:5

escuchada, en la Jungla, en el desierto y aun en la luna.

e::> El
~

Proclamador fue desarrollado, en primera instancia, como un equipo para la gente pobre y

analfabeta, que no tienen ningn recurso para escuchar la Palabra de Dios.

Nuestra meta es usar el Proclamador en la mayora de programas en el mundo entero.

Cargue bien la batera antes de usar el Proclamador por primera vez. Se necesita de 4 a 8 horas para que quede cargada la batera completamente, dependiendo del voltaje en cada pas o lugar. La batera quizs necesite ser cargada 2 o '3 veces antes de que est completamente cargada, mejor si se utiliza estas dos veces un adaptador de corriente elctrica.

PASOS IMPORTANTES QUE NO DEBEMOS OLVIDAR

e::> Cuando

cargue la batera por primera vez:

51 Cargador AC/DC - Conecte el cargador al Prociamador y luego conecte el cargador al enchufe de corriente elctrica deje de 3 a 6 horas para completar la carga. 51 Panel Solar - Quite la cubierta plstica. Levante el panel solar ponindolo directamente hacia la luz del sol. Djelo abierto y expuesto al sol entre 7 a 8 horas para completar la carga. 51 Manivela - Gire la manivela por 5 minutos (hacia cualquier direccin) para condicionar la batera y luego gire por 5 minutos ms para rendir 20 25 minutos de uso a volumen medio (nivel 17). El mal

uso de la manivela no carga la batera adecuadamente.

Presione Tres segundos para apagar o encender el Proclamador.

Presione una vez para tocar o para poner pausa cuando el Proclamador este sonando. Presione la esquina derecha si quiere avanzar o la izquierda si quiere retroceder
libros. U
I

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PANTALL A

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resione la esquina derecha si quiere avanzar o la izquierda si quiere retroceder captulos. Presione la esquina derecha si quiere avanzar o la izquierda si quiere retroceder dentro de un captulo.

;.,

Presione el lado derecho si quiere aumentar el volumen o el izquierdo si quiere disminuirlo.

LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros

14

d
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Manivela

!I f 11 i

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Panel Solar

= La lnea superior indicar el Libro;

e:::. La
e:::. La

Segunda lnea indicar el Libro y el Captulo;

40 San Mateo 40 San Mateo -

01

Tercera Lnea indicar el Nivel de Volumen (O - 31),

e:::. Tambin mostrar el avance del Captulo, y el indicador del nivel de la batera.

y todo lo que hagan o digan, hganlo en el nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios el Padre por medio de l. Col. 3,17

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Captulo 9: Testimonios y Reportes

e.::;

Una de las maneras ms contundentes, para evidenciar la obra de Dios en el hombre y evaluar tambin el xito de nuestra labor, en este proyecto es la obtencin de testimonios que
digan claramente del cambio de vida que ha habido en los hombres, las familias, las comunidades y las parroquias.

e.::;

Como todos sabemos, la Palabra de Dios nunca vuelve a l sin producir efecto (Isaas 55,11), y sabemos tambin que tiene vida y poder (Hebreos 4,12), por lo que deberemos esperar
con fe, los resultados de escucharla. Estos resultados sern dados a conocer a travs de los Testimonios que nosotros, los lderes de grupos, los Coordinadores designados por la dicesis y parroquia, y los lderes puedan detectar, recoger y hacer llegar a La Oficina Nacional o sede central. ~(\~ "\ ~~ ~

..1 v.:J"=- ~
e.::;

b I "--.

Cambios en la vida de las personas. en la vida de las familias. en la vida de las parroquias. en la manera de enfrentar las pruebas. de las personas, familias, templos y/o lugares.

e.::; Cambios e.::; Cambios e.::; Cambio

en la vida de las comunidades. en la clase de problemas que enfrentan.

e.::; Cambios e.::; Cambio

e.::; Fotografa

Los testimonios darn a conocer las maravillas de nuestro Dios y nos ayudaran al sostenimiento del programa. Por eso se le debe dar la continuidad que demanda la necesidad de nuestros pueblos. Los testimonios sern una motivacin muy importante para nuestra vida, viendo a travs de ellos, como Dios nos ha usado para bendecir las vidas de otros.

Este reporte se debe enviar mensualmente. La Fe Viene Por el Or proporcionar un formulario que ayuda a colectar esta informacin. A estos reportes se debern adjuntar los testimonios recibidos con las fotos en el caso que hubiera. Con este reporte usted estar ayudando a que otros puedan recibir esta til herramienta, y a que los donantes sean bendecidos al recibir noticias de las ofrendas que han hecho para que la Palabra de Dios sea escuchada por todos.

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Programa La Fe Viene Por el Oir

trucciones: llene los siguientes espacios con sus datos:

ar y Fecha: cdn de la A;a o Comunidad roquia: mbre Completo del Catequista, Uder o argado del Nuevo Testamento: fonos (Celular, casa y otros) Grupo Parroquial:

Ins
,

tenda total en la ltima reunin

I Mujeres

trucciones: Marque con una "X" su respuesta en el espacio en blanco.

Pregunta
Los hermanos muestran inters cuando escuchan el Nuevo Testamento en Audio?
Quines han mostrado mayor inters cuando escuchan?

Siempre

Casi siempre

Algunas veces

Nunca

Mujeres

Varones

Jvenes I Nios

trucciones: Responda ampliamente a las siguientes preguntas. Nos podra compartir algn testimonio?

En la ltima reunin, mientras escuchaban el Nuevo Testamento en audio, qu preguntas surgieron?

Firma:
Catequista o Uder Puede utilizar la parte de atrs de la hoja para escribir ms testimonio e informacin que quiera compartir con nosotros)
LFVPO Manual de Entrenamiento para Discfpulos Misioneros

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