Hasta lo ltimo de la Tierra

ESTUDIO El Sermn del Monte

Tema: Camino a la perfeccin I. Base bblica

Unidad: La madurez del nuevo hombre

Salmos 119:1 Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Jehov. Santiago 1:4 Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Santiago 3:2 Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, ste es varn perfecto, capaz tambin de refrenar todo el cuerpo.

II. Texto de desarrollo

Mateo 5:48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.

III. Introduccin
La perfeccin relativa de Adn es un reflejo y una ventana para poder medir las dimensiones de un varn perfecto, puesto que Adn tena la capacidad intelectual de clasificar a todos los animales de la Tierra, los que habitaban en el fondo del mar y tambin en los mbitos areos. Adems tena la capacidad de hablar con Dios y comunicarse, seguramente, con los seres anglicos que lo visitaban. Esta capacidad tan elevada especialmente se puede ver cuando clasifico los animales que estaban en el fondo del mar, y tambin los animales que estaban en los aires, eso quiere decir que el gobernaba en esas dimensiones tambin, tena un gobierno en todo el escenario y por supuesto un gobierno de s mismo. Es sumamente difcil encontrar hoy personas relativamente perfectas en muchas de las reas de su carcter, hay que entender que quien tiene que madurar no es la naturaleza admica sino el nuevo hombre que naci justo, cuando renacimos de nuevo El nuevo hombre tiene la dificultad de compartir el espacio del vaso que se echo a perder en las manos del alfarero y que ahora lo estn haciendo de nuevo con el mismo barro; ste gigante que se opone a la naturaleza nueva es poderoso en cuanto a los derechos adquiridos por el tiempo que ha gobernado ese vaso. Sin embargo, parece ser que Dios lo dej con propsito para entrenar al nuevo hombre y hacerlo aguerrido, hasta el grado de llegar a vencerlo por amor al Seor, como dijo el Apostol Pablo Yo no golpeo al aire sino golpeo mi cuerpo pero tambin dice la Escritura en Glatas 5:17 y stos se oponen entre s, El entrenamiento que el nuevo hombre est recibiendo al interior del vaso se debe al propsito de tomar el control y crecer apropiadamente. Dios nos dejo una leccin bien clara en cuanto, no arranco a todas las tribus que vivan en Canan, sino, dejo un remanente para que los descendientes de los hijos de Israel se entrenaran en el arte de la guerra, a fin de que estuvieran siempre peleando y tambin para que no fueran devorados por las bestias del campo. En el caso del nuevo hombre que est desarrollndose tambin se realiza un traslape sabio de parte de Dios de tal manera, que cuando el nuevo hombre crece el viejo hombre mengua con el propsito que el antropos que est en metamorfosis no quede sin gobierno interior. (Juan 3:30) Existen en la Biblia algunas seales que permiten visualizar caractersticas de aquellos que van alcanzando perfeccin y que desde luego no debe equivocarse con la madurez humana o la calificacin de su mano de obra o de un carcter bien labrado humanamente, sino que hablamos del nuevo hombre, del ser interior que fue engendrado con la participacin de la naturaleza de Dios. El apstol Pablo, en la carta de Romanos, habla con claridad de la gran batalla que haba entablado con la naturaleza silvestre buscando revelacin de Dios para anular las leyes que haban sido puestas en sus miembros por la prctica del pecado y tambin se nota, que al final de la batalla estaba tratando de eliminar esta naturaleza aunque hace la declaracin ms concluyente en toda la Biblia de este traslape de naturaleza: Miserable hombre de mi, seria que el hombre viejo haba quedado vencido en descomposicin total e inactivo, pero encadenado por las leyes naturales, al barro del nuevo vaso Romanos 7:24. (Apostol Isauro Vielman) 1 Corintios 9:26-27 As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado. Glatas 5:17 Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis. Salmos 1:3 Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperar. Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno, 2 Timoteo 4:7 He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.

2 Timoteo 3:16-17 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

IV. Concepto
PERFECTO: GRIEGO 5046 teleios significa habiendo alcanzado su fin (telos ), acabado, completo, perfecto. Se traduce maduro en 1 Corintios 14:20 (perfectos). (Diccionario VINE)

V.

Caractersticas de los perfectos 1. Los que obedecen la palabra . Una de las seales indubitables de un hombre que va camino a la
perfeccin es que ofrece una obediencia voluntaria e incondicional a la palabra de Dios normalmente estas personas viven las palabras que salen de la boca de Dios, esto les permite una guianza dentro de los parmetros de la perfeccin. Como est escrito, el que me ama mi palabra guardara. Juan 14: 23. (Apostol Isauro Vielman) Salmos 119:105 Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino. 1 Pedro 1:22Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro; 2. Los que han perfeccionado los frutos del Espritu . El perfeccionamiento de los frutos del espritu es cuando aflora el carcter del nuevo hombre, segn Dios, no solo a nivel de intenciones pero de acciones, cada rama de los frutos del espritu normalmente tiene un contrario (por ejemplo, el amor tiene el odio, la paz- la impaciencia, la humildad la altivez), estos contrarios se oponen a que el nuevo hombre tipifique y de a conocer el carcter de Cristo en la vida del nuevo vaso. Un creyente que ha perfeccionado ms o menos los frutos del Espritu es un varn perfecto. (Apstol Vielman) Glatas 5:22-23 Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Efesios 5:9-10 (porque el fruto del Espritu es en toda bondad, justicia y verdad), 10 comprobando lo que es agradable al Seor. Colosenses 3:12-13 Vestos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entraable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; 13 soportndoos unos a otros, y perdonndoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros.

3. El que se gobierna a s mismo.

Probablemente una de las seales ms elocuente de la perfeccin relativa de un nacido de nuevo, es el gobierno de la lengua. Ya que este miembro segn la biblia es alimentado con material combustible de las partes ms bajas del viejo hombre, y parece ser sumamente complejo establecer el gobierno de Dios en ese miembro tan particular. En cambio, la mutacin del idioma del viejo hombre hacia el nuevo lenguaje del nuevo hombre es un trabajo de largo tiempo. Y la lengua es tan mortfera cuando posee veneno que hace que aun los santos perezca por la transmisin de esta mortal manera de matar del hombre viejo. (Apostol Vielman) 1 Pedro 3:10 Porque: El que quiere amar la vida Y ver das buenos, Refrene su lengua de mal, Y sus labios no hablen engao; Santiago 3:4-6 Mirad tambin las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeo timn por donde el que las gobierna quiere. 5 As tambin la lengua es un miembro pequeo, pero se jacta de grandes cosas. He aqu, cun grande bosque enciende un pequeo fuego! 6 Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua est puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creacin, y ella misma es inflamada por el infierno. Proverbios 16:32 Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se enseorea de su espritu, que el que toma una ciudad.

VI. Conclusin
Proverbios 4:18 Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el da es perfecto.