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SIGNIFICADO DE PALABRAS

1.-PACHA Significado.la tierra, el mundo, el tiempo. Pacha (mundo-cosmos) = espacio-tiempo. Origen.El trmino pacha visto desde esta concepcin no fue extendida por lo espaoles, entonces lo abstraen y lo reducen al termino pacha= madre tierra. (mientras que tierra en lengua quechua se designa con la palabra allpa) y as llegan al concepto de Pachamama = tierra. Pachamama dentro del mundo precolombino era un deidad que tiene que ver con la naturaleza en general (tierra, agua, vegetales, minerales, etc.) y significa madre mundo, naturaleza, boca de la madre naturaleza y es un dios menor dentro del panten andino. Cuando una cultura intenta dominar a otra uno de los elementos que utiliza en la imposicin en la imposicin de su lengua y se vacan de contenido aquellas palabras que encierran conceptos rspidos y que no pueden ser manejados por la cultura dominante o conceptos que encierran toda la filosofa de vida de los dominados. Esto ocurri con la palabra pacha cuyo significado es medula en toda la cultura andina. No es esta la nica palabra cuyo contenido se ha alterado con fines de dominacin, hay muchas ms (por ejemplo supay, sagra, etc.). Bibliografa. http://www.cuco.com.ar/pacha.htm http://www.katari.org/diccionario/diccionario.php?listletter=quechua&display =15 http://es.wikipedia.org/wiki/Pacha

2.-KAY PACHA Significado.El mundo de aqu ahora, a partir de all ordeno el pasado y el futuro. Kay pacha = presente: la naturaleza, apus, wamanis, wakas.

Origen.- En la mitologa Inca a Kay Pacha se le defina como el mundo terrenal donde los seres humanos se desenvolvan en sus vidas. Mis ancestros se establecieron --hace ms de mil aos-- en las tierras ridas del norte del actual Per, su lengua sucumbi ante el uso dominante del espaol, ellos hacan esta pregunta para comprobar si uno viva de manera consciente, si tu moix (alma, espritu) se manifestaba en el presente. Era una manera de expresar la visin csmica comn a todos los pueblos originarios del espacio andino-amaznico de Sud Amrica: Kay Pacha (fuente o mundo presente). Como humanidad, vivimos tiempos tormentosos en el ocano samsrico o Kay Pacha; nuestras naves mantendrn su ruta slo si sabemos vivir aqu y ahora. Bibliografa. http://es.wikipedia.org/wiki/Kay_Pacha http://www.cuco.com.ar/pacha.htm http://caypacha.blogspot.com/

3.-HANAQ PACHA Significado.- mundo de arriba dioses mayores y menores. Origen.- En mitologa inca a Hanan Pacha o Hanaq Pacha se le defina como el mundo de arriba donde se encontraban todos los dioses, el mundo celestial donde estaban Viracocha, Inti, Mama Killa, Pachacmac, Mama Cocha e Illapa, a menudo es usual incluir bajo esta denominacin al Haqay Pacha. Bibliografa. http://es.wikipedia.org/wiki/Hanan_Pacha http://www.cuco.com.ar/cgibin/buscador_cuco/search.pl?Terms=hanaq+pacha

4.-RECIPROCIDAD

Significado.- Es un valor que consiste en corresponder, "devolver" el favor, gesto o actitud a ese alguien que lo tuvo contigo, y xq no? con otra persona. As si alguien te ayuda se reciproco y devuelve el favor.

Si alguien te golpea partele la cara... recuerda que es un valor y en este caso no se aplica, aunque si ya te tiene hasta la madre pues prtesela. Origen.- Reciprocidad, del latn reciproctas, es la correspondencia mutua de una persona o cosa con otra. Algo recproco es aquello que se hace como devolucin, compensacin o restitucin. Bibliografa. http://definicion.de/reciprocidad/ http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080811174631AA q4zfA

5.-CORRESPONDENCIA Significado. Conjunto de cartas y paquetes que se transportan, envan, entregan o reciben. correo. Relacin de dependencia y unin que existe o se establece entre varias cosas. Significado de una palabra en un idioma distinto Conexin o enlace entre varios medios o vas de comunicacin. Actuacin con una persona que es consecuencia de una accin suya anterior Relacin que existe o se establece entre los elementos de dos conjuntos distintos.

Bibliografa. http://es.thefreedictionary.com/correspondencia http://palabrasyvidas.com/la-palabra-correspondencia-significa.html

6.-CHACANA Significado.- (quechua: tawa chakana, 'cuatro escaleras'), (aimara: pusi chakani, 'la de los cuatro puentes') cruz andina o cruz cuadrada, es un smbolo milenario originario de los pueblos indgenas de los Andes centrales en los territorios donde se desarrollaron tanto la cultura inca (Sur de Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Chile y Argentina) como algunas culturas prencas (Per). Origen.- La chakana posee una antigedad mayor de 4 mil aos, segn el arquitecto Carlos Milla, autor del libro Gnesis de la Cultura Andina. Hoy en da, la cultura aimara sigue reproduciendo el grfico de la chakana en sus telas.

Igualmente, los aimara an conservan el calendario lunar de 13 meses con 28 das cada mes, empleado por los antepasados: 13 por 28 sale 364, el da 365 era considerado el da cero, algo as como una especie del inicial del ao nuevo andino. Ese da es el 3 de mayo, que es cuando la Cruz del Sur adquiere la forma astronmica (geomtrica) de una cruz latina perfecta. Bibliografa. http://es.wikipedia.org/wiki/Chacana http://www.oocities.org/MPLT_4/significado_de_la_sagrada_chacana.htm

7.-MITICO

Significado.- Narracin maravillosa situada fuera del tiempo histrico y protagonizada por personajes de carcter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad. -Historia ficticia o personaje literario o artstico que condensa alguna realidad humana de significacin universal. -Persona o cosa rodeada de extraordinaria estima. -Persona o cosa a las que se atribuyen cualidades o excelencias que no tienen, o bien una realidad de la que carecen. Bibliografa. http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060704141311AA WwCk9 http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20060704141311AA WwCk9

9.-KAIPI Significado.Origen.Bibliografa.-

10.-COSMICO

Significado.Origen.Bibliografa.11.- YANATIN significado Palabra quechua que significa equilibrio, balance. Expresa la relacin armoniosa entre los opuestos que actan conjuntamente o por turnos, como el da y la noche, lo masculino y femenino, ambas manos al tejer.

12.-TINKU origen y significado Bailarines de tinku en una de las procesiones del Carnaval de Oruro. El Tinku es un ritual andino y una danza folklrica del departamento de Potosi,Bolivia. El significado de la palabra Tinku en quechua es "encuentro" y en aymara significa "ataque fsico".1 Es necesario mencionar que no debe confundirse la "Danza del tinku", cuya creacin es del siglo XX con el "Ritual ceremonial del Tinku", que es de origen preinca.

RITUAL CEREMONIAL DEL TINKU El tinku es un ritual preinca que se practica anualmente durante varios das en las comunidades de la regin del norte del departamento de Potosy en el sur del departamento de Oruro en Bolivia. El tinku es originario de la regin altiplnica, en la que habitan los Laimes y Jucumanis(comunidades quechuas). Es practicado como un rito ceremonial mezclndose con la costumbre, filosofa y religin de los pueblos originarios para su devocin mstica. Dentro del Tinku tambin hay msica y danza (las comunidades suelen entrar en marcha tocando los ritmos de Jula-Jula. Los combatientes entre los que se destacan los Warakkaku y Makhanaku, Segn cuenta una leyenda, uno de los combatientes que ha sido vencido debe derramar su sangre con abundancia como un sacrificio u ofrenda, esto, para la Madre Tierra, conocida comnmente por estas comunidades como Pachamama, para que en ese ao la cosecha sea abundante.

El rito ceremonial constituye un combate entre comunidades que se efectan en entre varones, mujeres Imilla wawas (mujeres solteras) y nios de ambas comunidades. Los enfrentamientos corresponden a un ordenamiento social establecido. Generalmente las peleas son de uno contra uno, pero muchas veces el excesivo consumo de sustancias alcohlicas como la chicha lleva a peleas en conjunto, las que pueden causar graves heridas y hasta la ltimamente las peleas estn siendo controladas y vigiladas por un rbitro, que son las autoridades mximas de estas comunidades; ''el Cacique y el Alcalde Mayor. En los ltimos aos con la presencia de la polica y vecinos que organizan su polica civil, han controlado mejor la violencia que ocurre durante el evento. El uso de piedras han sido prohibidas con multas econmicas. Armas tpicas tradicionales de los incas como los boleadores, azotes, lazos estn prohibidas. Aun as sigue siendo el tinku violento y sangriento. Los heridos muy pocas veces acuden al mdico para que les curen sus heridas. bibliografia

http://es.wikipedia.org/wiki/Tinku

13.- TAYPI. SIGNIFICADO La palabra significa algo as como centro primordial o unidad integradora, donde los opuestos, que son tan importantes en la cosmovisin aymara, pueden coexistir. Existi una humanidad anterior, con la cual se disgust El Creador y los transform en los monolitos que hay en Tiwanaku. Luego, al decir de Bernab Cobo (jesuita que escribi a mediados del siglo XVII, basndose en manuscritos antiguos): El Creador form del barro de Tiwanaku las naciones todas que hay en esta tierra, pintando a cada una el traje y vestido que haba de tener y... asimismo dio a cada nacin la lengua que haba de cantar y... las semillas con que haba de sustentarse y que hecho esto, les mand debajo de la tierra... para que de all fuesen a salir a... los lugares que l les mandase.... Unos salieron de suelos, otros de cerros, otros de fuentes, de lagunas, de troncos de rboles y otros lugares. bibliografia http://www.aricaacaballo.cl/ebook/arica_territorio_andino/arica_territorio_00001c.ht m

14.- HOLSTICO Significado Es aquello perteneciente al holismo, una tendencia o corriente que analiza los eventos desde el punto de vista de las mltiples interacciones que los caracterizan. El holismo supone que todas las propiedades de un sistema no pueden ser determinadas o explicadas como la suma de sus componentes. En otras palabras, el holismo considera que el sistema completo se comporta de un modo distinto que la suma de sus partes. De esta forma, el holismo resalta la importancia del todo como algo que trasciende a la suma de las partes, destacando la importancia de la interdependencia de stas. Cabe mencionar que el holos (un trmino griego que significa todo o entero) alude a contextos y complejidades que entran en relacin, ya que es dinmico.

Para la comprensin holstica, el todo y cada una de las partes se encuentran ligadas con interacciones constantes. por eso cada acontecer est relacionado con otros acontecimientos, que producen entre s nuevas relaciones y eventos en un proceso que compromete el todo. la comprensin de los procesos y las situaciones debe tener lugar desde el propio holos, ya que en su dinamismo, surge una nueva sinergia, ocurren nuevas relaciones y se generan nuevos acontecimientos. por lo tanto, el todo es lo determinante, AUN CUANDO este reconocimiento no impide que se analice cada caso en particular. la perspectiva holstica implica una superacin de los paradigmas para propiciar la figura del sintagma, entendida como una integracin de paradigmas. una actitud sintagmtica supone la convergencia de diversas perspectivas, lo que slo puede lograrse con criterios holsticos bibliografia http://definicion.de/holistica/#ixzz2vp4kzeky

http://definicion.de/holistica/

15.-COMPLEMENTARIEDAD Significado

Principio que debe regir el interjuego de roles en el grupo, para que estos puedan ser funcionales y operativos. Antnimo: suplementariedad. Concepto: El principio de complementariedad est ntimamente relacionado con el vector cooperacin, y alude al hecho de que los diversos roles deben ser complementarios entre s para que los miembros puedan cooperar en la realizacin de una misma tarea. As como complementariedad tiene relacin con cooperacin, suplementariedad tiene relacin con la competencia: "cuando aparece la suplementariedad, invade al grupo una situacin de competencia que esteriliza la tarea" (159). En un sentido ms amplio del vocablo, la complementariedad trasciende el sentido positivo que le asigna Pichon Rivire, ya que tambin puede aplicarse a casos 'negativos' como la complementariedad que puede haber entre saboteadores y cmplices, o entre chivos emisarios y expiadores. No obstante, la idea de complementariedad debe ser entendida, en el pensamiento de Pichon Rivire, en su sentido positivo. (Cazau, Pablo - Diccionario de Psicologia Social).

bibliografia http://www.tupsico.com/glosario/complementariedad 16.-RELACIONALIDAD Significado Un concepto es relacional si prov, en su propia estructura, la relacin a un punto de referencia, independiente de l, que lo determina. Un concepto relacional no se concibe sin ese punto de referencia. P.ej., un suegro es necesariamente el suegro de alguen. Si no hay nadie de quien es el suegro, entonces no es un suegro.

Si el concepto se representa en una notacin lgica por un predicado, su relacionalidad es la existencia de argumentos de ese predicado. Sin embargo, en esa explicacin, no cuenta el primer argumento que los lgicos colocan regularmente para predicados que representan sustantivos del lenguaje natural. Cf. . Los campos conceptuales ms importantes cuyos conceptos son naturalmente relacionales se subdividen primero segn su estabilidad temporal: mientras los conceptos con menos estabilidad temporal esencialmente conceptos de situaciones suelen ser relacionales, los conceptos temporalmente ms estables son generalmente no-relacionales. Entre estos, cabe resaltar como conceptos que son naturalmente relacionales los siguientes: partes del cuerpo: cabeza, naso, pierna ... aspectos imateriales de la persona: nombre, alma ... regiones espaciales: frente, cima, fondo ... parientes: padre, ta, primo ...

Como conceptos, en general, no existen independentemente de operaciones conceptuales, existe siempre la posibilidad de convertir un concepto relacional en uno no-relacional y vice versa. P.ej., tomndose el concepto bivalente de .a como base, se puede formar el concepto monovalente de .b. Estructura La lengua maya tiene clases gramaticales de sustantivos que reflejan la relacionalidad conceptual, las clases posesivas. El presenta un sustantivo que es basicamente relacional, pero que puede derelacionalizarse atravs de un sufijo. Al contrario, demuestra que un concepto puede ser formado como no-relacional en un primer nivel, pero se puede relacionalizar por medio de un sufijo. 17.-CICLICIDAD Origen Del latn cyclus, un ciclo es cierto periodo temporal que, una vez finalizado, vuelve a empezar. Tambin se trata de la secuencia de etapas que atraviesa un suceso de caractersticas peridicas y del grupo de fenmenos que se reiteran en un cierto orden. Un ciclo econmico, por ejemplo, consta de un periodo de ascenso (aumenta la actividad econmica) seguido por un periodo de descenso (caen los indicadores) que deriva en una etapa de recesin. Al llegar a un cierto piso, comienza la

reactivacin y vuelve el periodo de ascenso. Estos ciclos econmicos son caractersticos de la economa capitalista. SIGNIFICADO Periodo de tiempo que se considera acabado: los ciclos de la historia. Serie de fases por las que pasa un fenmeno peridico hasta que se reproduce una fase anterior: ciclos de la Luna. Conjunto de una serie de fenmenos u operaciones que se repiten ordenadamente: ciclo econmico. Serie de conferencias u otros actos de carcter cultural relacionados entre s, generalmente por el tema: ciclo de novela negra. Conjunto de tradiciones picas concernientes a un determinado periodo de tiempo, a un grupo de sucesos o a un personaje heroico: ciclo bretn. Cada una de las partes de un plan de estudios: el primer ciclo de enseanza. bibliografa

Anrade Reimers, Lus. (1995). Biografa de Atahualpa. Quito, Ecuador Benavides Sols, Jorge (1998)"El otro urbanismo". Sevilla, Espaa. Padilla Libros Editores & Libreros. Deler Jean Paul. (1983)"El manejo del espacio en el Ecuador, etapas claves". Quito, Ecuador. CEDIG. Gmez Nelson y Portais Michel.

18.-MITO Origen La palabra mito deriva del griego mythos, que signfica palabra o historia. Un mito tendr un significado diferente para el creyente, para el antroplogo y para el fillogo. Esa es precisamente una de las funciones del mito: consagrar la ambigedad y la contradiccin. Un mito no tiene por qu transmitir un mensaje nico, claro y coherente. La mitologa no es sino una alternativa de explicacin frente al mundo que recurre

a la metfora como herramienta creativa. Entonces, los relatos se adaptan y se transforman de acuerdo a quin los cuenta y el contexto en el que son transmitidos. Los mitos no son dogmticos e inmutables sino que son fluidos e interpretables. Los mitos guardan en si y trasmiten verdades extremadamente grandes, tan grandes que exceden la comprensin mental de las personas, por esta razn el `mito` necesita de figuras y smbolos infantiles, para que puedan ser asimilados en alguna medida por la mente de las personas. los mitos se sostienen a travs de los tiempos hasta que son demostrados. As como sucedi con el mito de Troya hasta de Heinrich Schliemann demostr su existencia real. Asi, y de igual forma los mitos sobre Gigantes y otros tantos sobre animales y criaturas `mitologicas` con el paso de los tiempos se demostrarn. Caractersticas Segn Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tena an su forma actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten peridicamente se explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en la mitologa griega el ciclo de las estaciones se explica a partir del rapto de Persfone). Sin embargo, no todos los mitos se refieren a un tiempo "primero", tambin pueden abordar sucesos acontecidos despus del origen, pero que destacan por su importancia y por los cambios que trajeron. Segn la visin de Claude Lvi-Strauss, antroplogo estructuralista, todo mito tiene tres caractersticas: Trata de una pregunta existencial, referente a la creacin de la Tierra, la muerte, el nacimiento y similares. Est constituido por contrarios irreconciliables: creacin contra destruccin, vida frente a muerte, dioses contra hombres o bien contra mal. Proporciona la reconciliacin de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia. Por su parte, el antroplogo Bronislaw Malinowski afirmaba que no hay aspecto importante de la vida que sea ajeno al mito. Por ello, existen mitos religiosos (como el nacimiento de los dioses), polticos (como la fundacin de Roma) o sobre temas particulares (por qu el maz se convirti en el principal alimento de un

pueblo, como sucedi con los pueblos prehispnicos de Mxico). Para Malinowski los mitos son narraciones fundamentales, en tanto que responden a las preguntas bsicas de la existencia humana: razn para existir, razn de lo que lo rodea, entre otras.Malinowski tambin aclar que el mito pertenece al orden de las creencias y que si bien es una explicacin, no es una explicacin racional, sino cultural. 19.-COSMOLOGICO 20.- UKU PACHA En la Mitologa inca a Uku Pacha se le defina como el mundo de abajo, que era el mundo de los muertos, de los no natos y de todo aquello que se encontraba bajo la superficie terrestre o acutica. Se consideraba a las fuentes (en quechua, pukyu), cuevas y toda abertura de la corteza terrestre como va de comunicacin entre el Uku Pacha y el Kay Pacha. El mundo apareca compuesto por cuatro planos, Hakaq Pacha (mundo del ms all), Hanan Pacha (el mundo de arriba), Kay Pacha (el mundo de aqu) y Uku Pacha. En lengua quechua, pacha significaba a la vez tiempo y espacio. La representacin animal del Uku Pacha era representado por una serpiente gigante o serpiente amaru. El mundo para los incas

En mitologa inca a Hanan Pacha se le defina como el mundo de arriba donde se encontraban todas las deidades, el mundo celestial donde estaban Viracocha, Inti, Mama Killa, Pachacamac, Mama Cocha e Illapa. El mundo apareca compuesto por tres planos, Hanan Pacha (el mundo de arriba), Kay Pacha (el mundo de aqu) y Uku Pacha o el mundo de los muertos La representacin animal del Hanan Pacha era representado por un cndor. A Kay Pacha se le defina como el mundo terrenal donde los seres humanos se desenvolvan en sus vidas y era representado por un puma. En la Mitologa inca a Uku Pacha se le defina como el mundo de abajo, que era el mundo de los muertos, y de todo aquello que se encontraba bajo la superficie terrestre o acutica. La representacin animal del Uku Pacha era representado por una serpiente gigante o serpiente amaru. bibliografia

http://es.wikipedia.org/wiki/Uku_Pacha 21.-COSMICO

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