YIP MAN

En el caso del ( - Ving Chun - Wing Tsun - Ving Tsun-Wing Tchun) Kung Fu, numerosas leyendas muestran un origen diverso, pero todas aceptan que, situndolo en trminos temporales, fue fundado al terminar la Dinasta Ming, durante la Dinasta Ching (entre el siglo XVII y XVIII D.C.), derivado de la tradicin del Monasterio Shaoln (Siu Lam). Surgi al sur de China, en la provincia de Cantn (Guangdong()) recibiendo el aporte de las generaciones, hasta llegar a ser el sistema que conocemos hoy. La primera historia que se escuch acerca del origen del (Wing Chun - Ving Chun - Wing Tsun - Ving Tsun-Wing Tchun) fue difundida por el Gran Maestro Yip Man (), considerado como el padre del (Wing Chun - Ving Chun - Wing Tsun - Ving Tsun - Wing Tchun) moderno, en 1953. Al parecer, fue consultado por una periodista dada la fama del Gran Maestro y ste refiri una historia corta y a la vez fantstica. Segn l, el (Wing Chun - Ving Chun - Wing Tsun Ving Tsun - Wing Tchun) deriva de una monja Shaolin llamada Ng Mui (), quien haba escapado milagrosamente junto con otros cuatro monjes Cinco Antiguos de Siu Lam de la destruccin del Siu Lam (Shaoln del Sur) por agentes del gobierno, quienes lo consideraban un lugar proclive a la rebelin poltica. Al parecer, Ng Mui() viaj por toda la provincia y pas un buen tiempo buscando la manera de optimizar su conocimiento en artes marciales, para facilitar su enseanza y a la vez mejorar su rendimiento y aplicacin. Otros autores nombran una leyenda en la cual la monja observ la lucha entre una grulla y una serpiente, de donde logr extraer los movimientos que aplicara a su sistema de pelea. Segn Yip Man (), Ng Mui () finalmente arrib a un pueblito agrcola, donde conoci a una joven llamada (Yim Wing Chun,Yim Ving Tsun) () (que significa hermosa primavera) quien tena problemas para evitar el matrimonio forzado con un hombre brusco. Segn la leyenda, la monja ense las bases de su sistema a la joven, quien finalmente logr evitar el matrimonio indeseado, al salir victoriosa en un combate con el pretendiente.

Yim Wing Chun o Yim Ving Tsun ()hija de Yim Yi (), nalmente ense el sistema a sus descendientes, quienes lo nombraron en honor a ella. La lnea que se sigui fue entonces familiar y en estricto secreto. El primer alumno de la fundadora fue su marido, Leung Bok Tao o Leung Bok To (). Quien ense a Wong Wah Po. Que tuvo de discpulo a Leung Lan Kwai, quien ense a Leung Yee Tai. Quien adopt como alumno a Leung Jan. Quien nombr discpulo a Chan Wah Sun, quin acept como su ltimo discpulo al propio Ip Man (), comenz a ensearlo en Hong Kong (), donde tuvo mltiples alumnos quienes nalmente difundieron el arte en todo el mundo. Leung Sheung () el primero, Lok Yiu ( ), Chu Shong-tin (), y Wong Shun Leung () quien fue el que permaneci ms aos a su lado y fuera responsable de la fama combativa del (Wing Chun - Ving Chun - Wing Tsun - Ving Tsun) por llevar con xito este Sistema de lucha a los combates sin reglas en los puertos y azoteas en Hong Kong ().

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Tambin existen otras interpretaciones del origen de este arte, donde destacan su relacin con algunos grupos secretos que militaban en contra del gobierno Manch de la poca, como las Las Triadas. Algunas fuentes fundamentan esta versin apoyndose en el nombre de una pequea villa, llamada tambin Wing Chun (pero el ideograma significa eterna primavera) como asiduo lugar de reunin de este grupo secreto. Otros autores afirman que el sistema no fue el esfuerzo de una sola persona sino la conjuncin de numerosos artistas marciales a travs de muchas generaciones, relacionndolo tambin con grupos de artistas que viajaban en barco, en especial el Junco Rojo que serva de transporte a una compaa de Opera Cantonesa itinerante. Sin embargo, estas versiones ni ninguna otra pueden ser probadas, dejando por supuesto el origen del arte en la leyenda. La popularizacin de la denominacin Wing Chun, como romanizacin del original chino, se atribuye a Bruce Lee. En 1963 se edit el que finalmente sera el nico libro que publicara con su vida. l mismo utliza esta transliteracin. As como en una entrevista concedida ms tarde a la revista Black Belt. En 1967, a pedido del Patriarca Ip Man, sus discpulos fundan la Hong Kong WingTsun Athletic Association, siendo Ving Tsun la transliteracin oficial. El 9 de noviembre de 2002, el gobieno de China funda en Foshan (Guandong, China), a travs del Ip Man Development Council, parte del Cultural Council de Foshan, el Ip Man Tong (Museo de Ip Man) con la ayuda de sus discpulos,en honor al Patriarca, para reconocer su contribucin a las Artes Marciales Chinas.

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-Siu Nim Tao (; pinyin: xio nin tu; Cantons Yale: siu2 nim6 tau4;) Contenidos asociados: Pak Sao; Tan Sao; Bong Sao; Jet Sao; Tang chi Sao; Seung Chi sao -Chum Kiu (; pinyin: xn qio; Cantons Yale: cham4 kiu4;) Contenidos asociados: Seung Chi sao; Quan Sao; Mah poh; Toi Mah -Biu Jee (; pinyin: bio zh; Cantons Yale: biu1 ji2;) Contenidos asociados: Seung Chi sao; Chi gerk; Sau gerk seung siu. -Muk Yan Jong (; pinyin: mrnzhung; Cantons Yale: muk6 yan4 jong1;) Contenidos asociados: Seung Chi sao; Chi gerk; Cheung Kiu Sao; Lat sao; Lei Tei Chi Sao; Leung Bi Mok Chi Sao; Mai San Jong; Muk Yan Jong; Dar Hung Jong; Gerk Jong. -Look Dim Boon Kwan - Luk Dim Bun Gwan () Contenidos asociados: Jin Choi; Biu Kwan; Chi kwan; Kwan Mo Leung Heung. -Baat Jam Dao - Baat Jaam Do () (Wing Chun - Ving Chun - Wing Tsun - Ving Tsun) es un sistema cuyo efecto en el practicante es generar atributos aun asi es un arte marcial casi sin fallos, (una forma determinada de antemano de resolver una situacin). Hay que diferenciar la prctica, que es el trabajo con los 6 conjuntos (Siu Nim Tao ( ); Chum Kiu (); Biu Jee (); Muk Yan Jong (); Look Dim Boon Kwan - Luk Dim Bun Gwan () yBaat Jam Dao - Baat Jaam Do ()) y sus dispositivos asociados (Jiu Sik), de la aplicacin real, la cual es creada en el momento por cada persona, siempre, adecuada a las circunstancias particulares donde no se planican secuencias de ataques, defensas y contraataques. Todo se basa en conseguir alcanzar el Wu wei, contactar con el oponente y actuar segn lo que sintamos del oponente, pero sin planicar nada. En palabras de Bruce Lee (1963): hace tiempo que practico el (Wing Chun), el sistema natural. Ya no me distraern mi enemigo, yo mismo o los movimientos de una Kata. He hecho ma la tcnica de mi oponente. Debo formar un todo con l y acto de acuerdo al principio Wu-Wei (), segn las circunstancias y sin planear los movimientos de antemano. Ningn pensamiento desperdiciado en meditacin, respiracin, energa y Chi. No tengo que seguir experimentando, todo uye por s mismo.

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