Lc 11,1-13 Seor, enseanos a orar

Domingo 30 de julio de 1995 El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur"

Jess ense a sus discpulos a orar, antes que nada con su ejemplo, pero tambin con su palabra. El Evangelio de hoy es un verdadero tratado sobre la oracin y el Maestro es Cristo mismo. Este hecho debe despertar toda nuestra atencin. Si ya en el antiguo Israel los sabios atraan la atencin de sus discpulos diciendo: "Escucha, hijo, la instruccin de tu padre" (Prov 1,8), cunto ms debemos prestar atencin a la Sabidura misma de Dios que nos instruye! Es significativo que esta instruccin siga inmediatamente el episodio de Marta y Mara, que concluye con la sentencia de Jess: "Hay necesidad de pocas cosas, o mejor, de una sola" (Lc 10,42). Esa nica cosa necesaria es la oracin. Jess nos ensea que la oracin debe ser perseverante y confiada. Las palabras de Jess estn motivadas por la peticin de uno de sus discpulos. Pero esta peticin no habra sido formulada si sus discpulos no hubieran visto antes a Jess mismo orando. En efecto, el Evangelio dice: Sucedi que, estando l orando en cierto lugar, cuando termin, le dijo uno de sus discpulos: Seor, enseanos a orar, como ense Juan a sus discpulos". Ver orar a un santo cualquiera o a un hombre de Dios es un espectculo maravilloso; pero ver orar a Cristo mismo debi ser sobrecogedor. Todos hemos odo que multitudes seguan a Santa Bernardita cuando ella, movida por un impulso interior irresistible, corra a la gruta cercana a Lourdes a la cita con la celestial Seora. La gente no vea nada. Pero vala la pena levantarse al alba con lluvia y fro tan solo para verla a ella orar. Podemos pensar tambin en el testimonio que se lee en el proceso de beatificacin de la pequea Laura Vicua acerca de un seor que iba a la Iglesia slo para verla a ella en oracin y que, gracias a este espectculo, le fue concedida la fe. Cuando Jess oraba nadie se habra atrevido a interrumpir su dilogo con el Padre. Pero "cuando termin", los discpulos le expresan su anhelo de compartir esa misma experiencia: "Enseanos a orar". Y Jess satisface este deseo enseandonos su oracin: "Cuando oris, decid: Padre, santificado sea tu Nombre, venga tu Reino...". Muchos santos y msticos han compuesto hermosas oraciones. Para comprender la suprema belleza de sta, bastara detenerse en la primera palabra: "Padre". Aqu est contenida toda la experiencia de Cristo y toda su enseanza. Esto debi ser absolutamente nuevo para los discpulos. Mandandonos llamar a Dios "Padre", Jess nos ensea a orar como lo haca l, nos invita a compartir su experiencia de Dios, aunque guardando

Error!Marcador no definido. 2 la diferencia. El ora a Dios llamandolo "Padre", como en la oracin sacerdotal: "Padre, ha llegado la hora; glorifica a tu Hijo para que tu Hijo te glorifique a ti" (Jn 17,1). Y nos ensea a nosotros a llamar a Dios de la misma manera: "Padre, santificado sea tu nombre...". El es Hijo de Dios por naturaleza, porque es la misma sustancia divina que el Padre; pero nos ensea que tambin nosotros somos hijos de Dios, lo somos por adopcin, por gracia. Y este es el ncleo de su enseanza y de su misin. No hay oracin ms bella que la que llama a Dios "Padre". Esta es la oracin de Cristo; esta es la oracin del cristiano. Esto no lo pudo ensear Juan a sus discpulos y no lo ha podido ensear ningn otro hombre. Esto lo pudo ensear slo el Hijo. Por eso, el "Padre Nuestro" es la oracin ms hermosa que existe. Si otras oraciones son bellas es porque participan de su belleza. Luego Jess propone dos pequeas parbolas para inculcar la perseverancia en la oracin y la confianza con que debemos dirigirnos a nuestro Padre celestial. En la primera nos presenta a un hombre que, ante la insistencia de su vecino, que a medianoche le peda tres panes, rezonga: "No me molestes; la puerta ya est cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados". Pero Jess concluye: "Os aseguro que si no se levanta por ser su amigo, se levantar por su importunidad y le dar cuanto necesite". La enseanza es: "a fortiori", Dios, que es nuestro Padre. La segunda parbola est introducida por estas breves sentencias: "Pedid y se os dar, buscad y hallaris, golpead y se os abrir. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que golpea se le abrir". Ya est aflorando en nuestros labios esta objecin: Por qu, entonces, yo he pedido a Dios algunas cosas y l no me las ha concedido? Es porque hemos pedido a Dios cosas que l sabe que no nos convienen. "Si un hijo le pide a su padre un pez le dar acaso una culebra?" Obviamente no! Pero, y si le pide una culebra? Si le pide una culebra, porque el padre lo ama, no le da lo que le pide, sino que le da un pez, que es lo que le conviene. Jess concluye: "Si vosotros, siendo malos, sabis dar cosas buenas a vuestros hijos, cunto ms el Padre del cielo dar el Espritu Santo a los que se lo pidan!". En esta peticin no hay engao, esta peticin es irresistible para Dios, porque esta peticin es siempre buena para sus hijos. As lo reconocemos en la plegaria eucarstica: "Con la fuerza del Espritu Santo das vida y santificas todo". + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin