1 Un regalo de Navidad

i reencarnacin, en la presente experiencia, ha sido

en el seno de una familia tradicional y dentro de la religin catlica que, como tal, nos transmita el temor a Dios. Tuve un abuelo minero y el otro pescador y, aunque por las circunstancias que les toc vivir no cursaron estudios oficiales, fueron dos hombres con una gran cultura, que adquirieron de forma autodidacta y que me pudieron transmitir, sobretodo el pescador, ya que el minero desencarn cuando yo solo llevaba tres aos en mi actual cuerpo. A muy temprana edad ingres en el colegio de los Hermanos Maristas de Cartagena donde curs estudios hasta cuarto y revlida; el bachiller superior lo hice en el colegio Hispania y el preuniversitario en el colegio de Padres Franciscanos. Siempre estudi en colegios privados y mi educacin ha tenido un marcado componente religioso. Seguidamente ingres en la Facultad de Medicina de Murcia donde curs mis estudios de Licenciatura aunque,

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entre quinto y sexto de carrera, por motivos familiares, tuve que abandonar los estudios y ocupar la direccin de una fbrica de ladrillos durante siete aos, al trmino de los cuales termin mi licenciatura e ingres, como mdico, hace ms de veinticinco aos, en el servicio de urgencias del hospital Sta. Mara del Rosell de Cartagena. En mi entorno social, al llegar el mes de diciembre todo en el ambiente empieza a cambiar. Parece que tengamos ms energa para todo, y empezamos a pensar en todos aquellos a los queremos felicitar; y nos gusta sentirnos alegres y contentos, porque es Navidad. Pero de nuevo, todo va a depender del lugar en que nacimos y de la familia en la que fuimos engendrados, y no por casualidad. El Universo permanece inmutable ante este evento, para l es un mes, una semana o un da ms. No s si llegar a preguntarse: a qu se debe este cambio tan brusco?; por qu os gusta sentiros tan cerca ahora?; por qu os deseis tanta dicha, tanta paz y tanta felicidad?; por qu a lo largo de toda vuestra vida no es siempre Navidad?. Me siento dichoso por haber nacido en una familia y en un lugar que me permiten vivir esta bonita experiencia cada ao, y sentir cmo, llegado el momento, todo se llena de luz, color y canciones, y nos buscamos los unos a los otros, y nos abrazamos, nos besamos y nos hacemos regalos. Pero no uno cualquiera, no; nos hacemos el regalo de Navidad. Quizs el Universo, sin yo saberlo, eligi para m el da 25 de diciembre de 1997 para que alguien me hiciese el regalo que iba a ser el responsable del cambio que mi camino en esta vida iba a dar, aunque en aquel momento no fuera consciente de ello. Paseaba junto a mi mujer por

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las calles de mi querida Cartagena cuando, de repente, apareci ante m el que yo consideraba buen amigo de mi padre, y lo era, y que desde aquel momento pas a ser, y lo sigue siendo, mi gran amigo del alma, Francisco Blzquez. l me abri la puerta a la luz del alma. Nunca podra haber pensado que un hombre como l, empresario de xito, dedicado a sus negocios y a sus finanzas, pudiera tener un conocimiento tan grande sobre la vida, la muerte y el alma. Pronto sent que todo aquello me abrumaba, pero a la vez empec a notar el nacimiento en m de una inquietud, o quizs una curiosidad. Al trmino de la breve pero intensa conversacin, me regal un libro que llevaba en las manos y me dijo que lo leyera. De vuelta a casa, confuso pero con mi curiosidad en aumento, pude comprobar que el contenido del libro versaba sobre el desarrollo de una tcnica para provocar un estado regresivo en las personas, con la intencin teraputica de localizar, en el vientre materno, el nacimiento, y en la primera infancia, el origen traumtico responsable de una serie de conflictos que pudieran presentar en su vida actual como adultos. Una vez que profundic en el contenido del libro, me encontr con que el autor rechazaba la posibilidad de la existencia de vidas anteriores, y, mucho ms, el aceptar que el origen de nuestros conflictos actuales se encontrara en ellas, ya que esto supondra creer en la reencarnacin. Entonces acept el concepto como correcto, aun a pesar de la contradiccin que en el mismo captulo del libro se contemplaba cuando textualmente deca: Ahora bien, ese rechazo por mi parte a la terapia puramente reencarnacionista significa que la reencarnacin no es una realidad? Ante todo debemos precisar conceptos. O,

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en otras palabras, no debemos confundir la reencarnacin con la posibilidad de que vivamos ms de una vida. En el momento actual mi desacuerdo es total con este planteamiento. Buda deca: Comprobad y creed luego en aquello que hayis comprobado y tengis por razonable, y dirigir vuestra conducta de acuerdo a ello. Actualmente mi experiencia me dice algo bien distinto: las vidas anteriores existen, y durante la experiencia, tanto en el vientre materno, como en el nacimiento y en los primeros aos de la infancia, ante determinadas circunstancias se pueden reactivar sensaciones y emociones cuyo verdadero origen se encuentra en experiencias de vidas anteriores. El hecho de que en regresin se trabajen dichas sensaciones y emociones, al nivel de vientre materno, nacimiento y primera infancia, no significa que hayan quedado resueltas en su origen. Pero entonces, yo segu impactado por el contenido de ese libro, de tal manera que a los dos meses me encontraba asistiendo a un curso que el autor imparta sobre el desarrollo de su tcnica. Durante el curso sigui insistiendo frecuentemente en el hecho de que las vidas anteriores no existen, transmitiendo esto con un aparente convencimiento pleno de lo que estaba afirmando, por lo que lleg un momento en el que yo termin aceptando ntegramente este concepto como cierto. A los tres meses de la finalizacin del curso fui convocado por los compaeros del mismo para asistir a la celebracin de la fiesta de cumpleaos de nuestro instructor, donde iba a proceder a la presentacin de un nuevo libro. Mi sorpresa fue mayscula cuando, al preguntarle sobre su fuente de inspiracin, me contest

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que era una historia perteneciente a una vida anterior suya que haba tenido lugar durante la poca de Cristo. An as, yo ya haba empezado a practicar la tcnica aprendida con algunos pacientes, y continu hacindolo, con el concepto de que las vidas anteriores no existen. Pero senta una envidia sana hacia ellos, ya que revivan sus experiencias en el vientre materno, en el nacimiento y en la primera infancia, lo que yo no haba logrado hacer como paciente a pesar de haberme sometido a ello durante diez veces seguidas en el gabinete de mi instructor, al que, no obstante, siempre le agradecer el que fomentara en m la inquietud y la curiosidad de seguir profundizando, aun a pesar de las dudas, por este camino, cuya puerta me haba abierto mi gran amigo con su regalo de Navidad. Quiero dejar bien claro que mi intencin en el desarrollo de este libro, no va a ser ni es la de pretender demostrar la existencia de la reencarnacin. Solamente me voy a limitar a poner en conocimiento del lector, una serie de comportamientos y experiencias que realiza el alma en momentos importantes para nosotros, pero de los que no tenemos conocimiento debido a que no somos capaces de recordarlos, como nuestra estancia en el vientre materno o nuestro nacimiento, o no volvemos para contarlo, como ocurre en el caso de la muerte. Y es que no hace falta volver para contar nada, solo se necesita prestar atencin, observar y escuchar lo que el ser humano, en estado expandido de conciencia, es capaz de revivir, de sentir y de manifestar durante el desarrollo de una experiencia regresiva. Quiero expresar desde aqu mi agradecimiento a todos mis pacientes por haberme elegido como su terapeuta y, de esta forma, haberme permitido, gracias

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a sus experiencias, acceder al conocimiento que en estos momentos poseo de esas, digamos, actividades que realiza el alma en pos de la evolucin de su propio crecimiento espiritual. Mis pacientes, durante las terapias, me han relatado sus experiencias en vidas anteriores, incluido el proceso de la muerte, solucionando lo que an estaba sin solucionar en ellas; sus experiencias durante la estancia en el vientre materno; sus experiencias durante el nacimiento; sus experiencias durante el periodo transcurrido entre un cuerpo y otro; e incluso, algunos de ellos, sus experiencias al contactar durante la regresin, con energas, seres o entidades carentes de cuerpo fsico. Pues bien, la finalidad de este libro es, simplemente, exponer un resumen de todas estas experiencias, con el nico deseo de que si a alguien le sirve para algo, pueda aprovecharse de ello. Pero no el de demostrar la existencia de la reencarnacin, para lo cual se necesitara un foro de discusin teolgicamente cualificado que pudiera explicar por qu la reencarnacin era admitida como dogma de fe por las iglesias cristianas hasta que, en el ao 325 de nuestra era, el emperador romano Constantino el Grande elimin las referencias a la reencarnacin contenidas en el Nuevo Testamento. Posteriormente, en el ao 535 el emperador Justiniano public un folleto en contra de los escritos de Orgenes de Alejandra, uno de los ms grandes y sistemticos telogos de la cristiandad, que defenda la existencia de la reencarnacin y, por fin, en el segundo Concilio de Constantinopla, reunido en el ao 553, se declar como hertica la idea de la reencarnacin basndose en varios puntos entre los que cabe destacar que No hay recuerdos de vidas pasadas.

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ontinu realizando regresiones a los pocos

pacientes que entonces venan a mi consulta, y segu

contemplando la evidencia que da a da se presentaba cada vez que una persona retroceda a la experiencia vivida en el vientre materno, as como en el nacimiento y en su primera infancia. Pero yo no haba logrado revivir estas experiencias como paciente, y la duda empez a invadirme. Empec a pensar en la posibilidad de que a estas personas, a las que durante unos treinta minutos, previamente, las someta a un estado profundo de relajacin, quiz lo que ocurra es que, una vez en ese estado, se desinhiban y me contaban historias que eran producto de su imaginacin. Pronto empec a desechar estas dudas, ya que una persona se puede inventar o imaginar una historia, pero cmo se puede inventar una emocin, un dolor fsico?

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o un nacimiento en anoxia1 , llegando a somatizar una leve cianosis2 ? y cmo puede empezar a toser de forma irritativa y continuada porque, supuestamente, en ese momento tiene lquido amnitico o meconio en su garganta? o cmo puede sentir fro, y tiritar como consecuencia de ello? Evidentemente, todo esto empez a hacer tambalear mis dudas, pero hubo algo que fue definitivo para la erradicacin total de las mismas, y fue cuando empec a corroborar mediante el testimonio de las mams an vivas de gran parte de mis pacientes, que todo lo que estos me haban contado era lo que haba sucedido durante su estancia en el vientre materno y en el nacimiento, llegando a transmitirme conversaciones textuales mantenidas por la pareja desde los primeros estadios del embarazo, as como la actitud de todas las personas presentes en el momento del parto. El poder desechar estas dudas me hizo ir adquiriendo la confianza necesaria para seguir aplicando esa terapia, que se presentaba ante m como una evidencia irrefutable de unos hechos y acontecimientos acaecidos en una poca en la que no somos conscientes de ellos. Aunque, por otra parte, sigo anhelando el hecho de que la ciencia alguna vez pueda demostrar todo esto. Pero un buen, da lleg a mi consulta Ana Mara, nombre supuesto por respeto a la intimidad de la paciente, de cincuenta y tres aos de edad, hija nica, que consultaba por presentar estados de depresin
1 Anoxia: falta de oxgeno por apnea: ausencia de movimiento respiratorio. 2 Cianosis: leve coloracin azulada en los labios por apnea.

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intermitentes desde haca varios aos, con frecuentes estados de excitacin y crisis de llanto. Estaba casada y tena tres hijos. Su madre, de ochenta aos de edad viva con ellos y siempre ha tenido mucho carcter. Era la que trabajaba para mantenerla a ella y a su padre y era maltratada por este. Aun a pesar de todo esto, me dijo: No aguanto a mi madre y a veces siento odio hacia ella. Durante la primera sesin revivi muchos momentos de su infancia y adolescencia, todos desagradables, y al retroceder al momento de su nacimiento rechaz con violencia verbal y rabia el momento en el que su madre la iba a tener en los brazos. Al retroceder al vientre materno dijo sentir miedo, que predomin durante el resto de la sesin no logrando la paciente ver ni experimentar nada ms. A su llegada para realizar la segunda sesin refiri sentir miedo, desesperacin, impotencia y tristeza, que localizaba en la parte alta del pecho como una presin Como algo que me empuja y me dijo que durante los ltimos das se haba acrecentado mucho la mala relacin con su madre. Al empezar a trabajar, y tras el largo proceso de relajacin que entonces yo aplicaba a mis pacientes, le indiqu que retrocediera al momento de su vida en el que ms intensamente haba sentido ese miedo, desesperacin, impotencia y tristeza y tras unos breves segundos empez a decir: Estoy en el vientre de mi madre, me duele el pecho. Hay una aguja larga y brillante que me va a tocar el cuello, pero no es una aguja exclam gritando y con miedo es algo que lleva una empuadura y tiene forma de gubia, es como si estuviera desplazando algo que

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me chafa, me oprime el pecho y siento nuseas en este momento la paciente somatizaba las nuseas realizando varias arcadas. Qu sientes en este momento? le pregunt. Siento mucho miedo y no entiendo por qu quiero estar aqu, podra no nacer, estoy en el cuarto mes de embarazo. En este momento mi madre tiene miedo pero est decidida a abortar dijo la paciente llorando y gritando porque est resentida y tiene odio hacia mi padre y hacia m, tiene rabia y est enfadada porque piensa que ha sido una tonta, ya que est embarazada de m y mi padre ahora no quiere casarse con ella. La paciente tuvo conocimiento de esta situacin y del intento de aborto durante esta regresin, ya que era algo que desconoca hasta ese momento. Muy bien, sigue qu est pasando? A mi madre la sientan al filo de una silla y la exploran con unas manos flacas que dan asco, y toman esa herramienta y la introducen para quitarme a m; al entrar corta algo y veo sangre la paciente continu este relato sin dejar de llorar pero una especie de bolsa se queda desplazada encima de mi pecho y gracias a ella esa herramienta no me corta a m; no tienen por qu cortarme a m! Siento tristeza e impotencia y no quiero nacer. Al trmino de esta sesin la paciente manifestaba comprender la decisin de su madre de intentar abortar, ya que en aquellos aos y en un pueblo, una mujer soltera y embarazada era la deshonra para su familia y el centro de la crtica de todos. Su madre emigr a una gran ciudad con unos familiares, y all se cas con su padre un mes antes de que ella naciera. La paciente termin la sesin

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diciendo: no quiero culpar a mi madre por esto, quiero querer a mi madre. Una vez alcanzado el objetivo inicial, y despus de una tercera sesin en la que se corroboraba de nuevo toda la experiencia, la paciente haba notado cambios significativos en su vida y le indiqu la posibilidad de darle el alta. Ella me dijo que le gustara hacer alguna regresin ms, porque al trmino de cada sesin se encontraba muy relajada y con un gran bienestar, por lo que concertamos una siguiente cita. Lleg el da y Ana Mara apareci de nuevo en mi consulta, empezamos la sesin y con suma facilidad, nuevamente se encontr en el vientre materno. Entonces pens en inducirla para que regresara al primer momento del embarazo, para ver si en esos primeros estadios ella ya tena conciencia de todo, y le dije: Ahora voy a contar hasta tres y al llegar a tres vas a retroceder al primer momento que tengas conciencia de tu estancia en el vientre de tu mam. En ese momento fui testigo, sin saberlo, de algo que no supe distinguir entonces, y es que el alma del paciente, como autntica protagonista de esta terapia es, siempre, quien decide cul es la experiencia que necesita trabajar en regresin. El gesto de Ana Mara cambi, era el gesto de una persona que estaba viendo algo raro, extrao o increble. Tras unos segundos de silencio, me atrev a preguntar. Qu est pasando? Estoy muerto me contest. Ante esta respuesta, mi sorpresa fue mayscula y, por un momento, me qued sin saber qu decir ni qu hacer ante esto.

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Mi mente se satur de preguntas sin respuestas: Pero cmo que est muerto, si est aqu? Adems respira perfectamente y su coloracin es normal, y encima ha dicho muerto, si al menos hubiera dicho muerta . Ante esta confusin, y fingiendo no haber odo correctamente lo que haba dicho, me dirig de nuevo a ella y le dije: Querrs decir estoy muerta. Y ella, con total rotundidad me contest: He dicho que estoy muerto. En ese momento estuve a punto de decirle que abriera los ojos y dar as por finalizada la sesin porque la situacin me estaba superando, pero de forma simultnea acudi a mi mente la conviccin de estar ante una fantasa de mi paciente. Gracias a este pensamiento desapareci mi estado de confusin y me dispuse a comprobar hasta dnde iba a llegar esta historia. As que le dije: Explcame cmo es eso de que ests muerto? Soy un nio, tengo ocho aos, es de madrugada, voy vestido de marinerito, y estoy flotando boca abajo en el mar porque ha habido un naufragio y nos hemos ahogado todos. Os habis ahogado todos? le pregunt. Y haciendo un giro de su cabeza hacia la derecha, continu diciendo: Bueno por aqu viene un marinero nadando, agarrado a una madera, pero este tambin se muere porque est muy agotado. Ante mi pleno convencimiento, en aquel momento, de que todo eso era una fantasa, decid continuar y le dije:

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Muy bien, ahora voy a contar hasta tres y vas a retroceder dos das antes al momento en el que ahora ests. Uno, dos, tres, qu est pasando? Soy de Marsella, es el ao 1640, y acabamos de salir de viaje en un barco velero. El motivo del viaje es porque mi pap se dedica al negocio de las especias. Debido a mi gran amor a la mar y a mi aficin a la navegacin a vela, pens que haba llegado el momento de demostrar que lo que mi paciente me estaba contando era una pura fantasa, por lo que empec ha hacerle numerosas preguntas relacionadas con la estructura del barco, los palos que tena, la forma de las diferentes velas y la forma de determinadas maniobras. Para mi sorpresa, durante aquel interrogatorio al que somet a la paciente durante un tiempo aproximado de dos horas, me fue contestando una a una, y con todo tipo de detalles, a todas las preguntas que le fui haciendo, utilizando un lenguaje diferente a lo que es el argot marinero. Le hice incluso preguntas trampa, insistindole en la existencia de utensilios de acero inoxidable para tensar los cabos que bajaban de los palos, y ella, tras breves silencios me deca, Aqu no hay nada de eso que t dices. Ante esto, mi teora de la fabulacin se iba desmoronando, pero no obstante continu y le dije: Oye, y tus paps dnde estn? Estn sentados en la cubierta, charlando con el capitn del barco porque hace un da de sol esplndido. Y t podras acercarte a ellos y transmitirme la conversacin que estn manteniendo? Esta vez mi sorpresa fue total, porque fue la primera vez que presenci el fenmeno de xenoglosia, ya que me transmiti la conversacin en perfecto francs, idioma que la paciente no conoca ni conoce.

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La xenoglosia, o capacidad de hablar una lengua que se desconoce es algo que todo terapeuta de terapia regresiva ha presenciado alguna vez en alguno de sus pacientes. Te impresiona la primera vez que lo presencias pero no sirve para nada desde el punto de vista teraputico. Al trmino de la sesin la paciente me pregunt: esto qu ha sido?, no supe contestar en aquel momento. Estuvimos comentando lo ocurrido y pude comprobar que lo recordaba todo a la perfeccin, pero de lo nico que no era consciente era de haber hablado en francs, y me aseguraba que lo haba hecho en castellano.

Entonces no entend al alma

Cuando Ana Mara se march me qued en la soledad de mi consulta, dndole vueltas a lo sucedido, y volvi a invadirme la confusin acompaada de una especie de inquietud y desasosiego, porque haba una cosa clara y es que mi teora de la fabulacin se haba desmoronado y esto me haca sentir un cierto temor de haber estado ante una situacin que se me haba ido de las manos. Por aquel entonces an no saba que el estado expandido de conciencia o regresin, es una capacidad natural del ser humano y que entra en l de forma espontnea, y sin que se lo provoque nadie. Adems, por aquel entonces pensaba que para que un paciente entrara en regresin era fundamental y decisivo el estado de relajacin previa, o de moderada induccin hipntica a la que yo le pudiera someter. Es evidente que an desconoca el importante papel que el alma tiene en esta terapia o, mejor dicho, en esta su terapia, porque hoy puedo afirmar que la T.R.

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es la terapia del alma. Y es ella la que, da a da y en cada sesin, te demuestra su protagonismo en la terapia llevando al paciente a trabajar las experiencias que necesita trabajar en cada momento. Por eso digo que Entonces no entend al alma, porque el alma de Ana Mara, en aquella mi primera experiencia con vidas pasadas, fue a trabajar lo que en aquel momento necesitaba trabajar. Y es que en la T.R. no hay que llevar al paciente a ningn sitio, porque cuando consulta, l ya est en regresin. Solamente hay que estar atento al sntoma, a la sensacin, al sentimiento o a la emocin que nos est relatando y que est sintiendo para, a travs de ello, acompaarlo a la experiencia donde est el origen traumtico que su alma necesita trabajar para solucionarlo. Slo as dejar de ser presente en su alma, para pasar a ser pasado, o mejor dicho, pasar de estar a no estar. Pero todo esto lo he ido entendiendo despus. Como deca, aquella noche me senta confuso y desasosegado por no saber lo que en realidad haba pasado. Al da siguiente segua encontrndome igual, y empec a plantearme la posibilidad de no volver a hacer esta terapia por esa sensacin de miedo que tenemos los humanos ante todas aquellas situaciones que no controlamos.

Un libro me tranquiliz
Haban transcurrido tres das de la experiencia con Ana Mara, cuando mi mujer me sugiri que la acompaase a una cntrica librera para intentar localizar

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unos libros de texto que necesitaban nuestras hijas para sus estudios. En aquellos momentos, mis sensaciones de desasosiego y confusin eran mucho ms leves que en los das precedentes ya que haba decidido no continuar con la prctica de la terapia regresiva, y esto me ayudaba a tranquilizarme y a convencerme de que, con el paso del tiempo, la experiencia vivida quedara relegada al olvido o, como mucho, recordada como una ancdota un poco inexplicable. La librera a la que llegamos tiene una planta baja grande, al final de la cual hay unas escaleras por las que te diriges a la primera planta donde puedes encontrar, clasificado temticamente, cualquier libro que puedas imaginar. Mi mujer, que iba delante de m, ya haba subido casi la mitad de estas escaleras cuando, al poner mi pie sobre el primer peldao, sucedi algo que, a da de hoy, todava no me he podido explicar razonablemente. Tuve la sensacin de que una especie de muro o fuerza invisible me impeda subir la escalera, pero no era una sensacin desagradable ni inquietante. Simultneamente, mi cabeza se gir hacia la izquierda, quedndose mi mirada fija en una torre giratoria de libros de bolsillo que estaba situada sobre una mesa, a una distancia de unos cuatro metros y, en ese momento, sent cmo mis ojos centraban la atencin directamente sobre uno de los libros que estaban all colocados. As que desist del intento de seguir subiendo la escalera y de forma automtica me dirig hacia ese libro, lo tom en mis manos y le su ttulo Muchas Vidas Muchos Maestros de Brian Weiss. Lo primero que hice fue leer en la contraportada quin era el autor. El hecho de que se tratara de un

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mdico psiquiatra me hizo interesarme por el contenido del libro, pero lo que ms me atrajo fue leer: En este libro relata una asombrosa experiencia que cambi su vida por completo. Una de sus pacientes, Catherine, record bajo hipnosis varias de sus vidas y pudo encontrar en ellas el origen de muchos de sus traumas actuales. Nadie puede imaginar lo que en aquel momento supuso para m el encontrarme con aquel libro. Aquella misma noche, y con una inusitada avidez, lo le en su totalidad, y al terminar su lectura sent una intensa y profunda paz interior, en contrapunto al desasosiego e inquietud que durante aquellos das haba estado sintiendo despus de la experiencia con Ana Mara. Aquel libro me hizo replantearme de nuevo todo lo ocurrido y tomar la decisin de seguir adelante y seguir buscando por ese camino. Seguidamente le Lazos de Amor y A travs del tiempo, que eran los tres libros que entonces tena publicados el Dr. Weiss, y eso supuso para m como el haber encontrado un oasis en el desierto, porque hasta aquel momento, yo no saba de la existencia de Brian Weiss, ni de Morris Netherton, ni de Edith Fiore, ni de Michael Newton, ni de Jos Luis Cabouli. Al poco tiempo tuve la oportunidad de asistir a un seminario de cuatro das, en Villanueva del Arzobispo, impartido por M. Bernab, terapeuta que haba estado en un curso de formacin impartido en EEUU por el Dr. Weiss. Aquella experiencia fue muy positiva para m y supuso un paso ms en mi camino. Precisamente durante esos cuatro das me hablaron de que en breve tiempo, un mdico argentino llamado Cabouli iba a impartir en Barcelona un seminario de fin de semana sobre terapia a vidas pasadas.