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SEMINARIO DIOCESANO

SAN

AMBROSIO

CURSO DE: ANGELOLOGA


BOLILLA I: INTRODUCCIN GENERAL Etimologa. Importancia del tratado. Ubicacin en el organismo teolgico. BOLILLA II: TEOLOGA POSITIVA SOBRE LOS NGELES Los ngeles en la Sagrada Escritura. Doctrina fundamental y definida por el Magisterio de la Iglesia. Doctrina de los Santos Padres, en especial San Justino y Orgenes. BOLILLA III: LA SUSTANCIA DE LOS NGELES EN S MISMA Prenotando: posibilidad filosfica de los ngeles. Espiritualidad. Incorruptibilidad. Distincin y nmero. Composicin.

BOLILLA IV: LOS NGELES Y SUS RELACIONES Relacin con los cuerpos: propio; asumido; acciones vitales en ellos. Relacin con el lugar: localizacin en un lugar y en muchos. Corolario: comparacin del modo de ocupar un lugar entre un cuerpo, el ngel y Dios. Movimiento local anglico. BOLILLA V: OPERACIN INTELECTIVA ANGLICA El conocimiento y su medio: distincin de su entender con su sustancia, con su ser y con su esencia. Naturaleza de la potencia intelectual anglica. Conocimiento exclusivamente intelectual. Conocimiento y esencia anglica. Conocimiento anglico y quididad de las cosas materiales. Conocimiento y grado anglico. Escolio: causalidad de la especie intelectiva anglica; innatismo; especies connaturales o accidente propio. El conocimiento que los ngeles tienen de las cosas: inmateriales (de s mismo, de otro ngel y de Dios por medios naturales) y materiales (singulares, futuros contingentes, pensamientos de los corazones y misterios de la gracia). Modo del conocimiento: paso de la potencia al acto. Conocimiento de los singulares. El discurso en los ngeles. El error. BOLILLA VI: LA VOLUNTAD EN LOS NGELES Potencia volitiva: La voluntad en el ngel. Su diferencia con el entendimiento. Libertad del ngel. El ngel y los apetitos irascible y concupiscible. Accin de la voluntad, el amor: dileccin natural y amor electivo: a otro y a s mismo. Amor natural del ngel a Dios. BOLILLA VII: EL ORIGEN DEL NGEL Produccin de los ngeles en su ser natural: origen causal de los ngeles, sus existencia. Origen eterno o temporal y anterioridad al mundo corpreo. Situacin de su creacin. Perfeccin de los ngeles en su ser sobrenatural: creacin en gracia. Necesidad de la gracia para volverse a Dios. Medida en que alcanzaron la gracia. La bienaventuranza anglica: consecucin, permanencia del acto de sus potencias, impecabilidad de los bienaventurados y progreso en la bienaventuranza. BOLILLA VIII: EL PECADO Y CASTIGO DE LOS NGELES La culpa anglica: Posibilidad y especie: origen de su maldad. Momento de su pecado. Quienes pecaron y en qu nmero. Influencia de los ngeles superiores que pecaron sobre los inferiores. Castigo: En sus potencias intelectiva y volitiva. Modo y lugar del castigo. APNDICES:

Primero: Los ngeles en su relacin con los hombres: accin sobre los hombres. Los ngeles custodios. Segundo: Demonologa: Ubicacin teolgica: Dios y el mal. El pecado de los ngeles y la serpiente del Gnesis. Satans en la Sagrada Escritura. Demonologa rabnica en tiempos de Cristo. Accin demonaca sobre los hombres: engao, ataque fsico y endemoniados, tentacin, estrategia y exorcismos. El demonio como: maestro de error, falso profeta, brujos y espiritualistas, adversarios de la Iglesia, magos y falsos msticos. Presencia del demonio en la literatura, el arte, la historia y los tiempos finales. Vencedores del demonio: Jesucristo, la Santsima Virgen, San Miguel Arcngel y los Santos de los ltimos tiempos. BIBLIOGRAFA - STO. TOMS DE AQUINO, S.Th. I, qq.50-64; q.75,7; q.76, 2 ad 1; qq.111,113 y 114 . - STO. TOMS DE AQUINO, C.G. II, 56. - STO. TOMS DE AQUINO, In I Sent., dist. 8, q.nica, a.5. - STO. TOMS DE AQUINO, In II Sent., dist. 37, q.3, a.1; q.4, a.4. - STO. TOMS DE AQUINO, De Potentia, q.3, a.19, ad 2. - STO. TOMS DE AQUINO, De Veritate, q.8, a.6, ad 2; ad 6. - STO. TOMS DE AQUINO, Quodl., quod. 7, q. 1. - STO. TOMS DE AQUINO, De Spiritualibus Creaturis. - ROYO MARN, A., O.P., Dios y su obra II, B.A.C., Madrid. - CORONADO, C., Los coros anglicos como va de la perfeccin espiritual, en Revista "Mikael", N 32, Paran, 1983, pp. 21-32. - SAENZ, A., S.J., San Miguel, el ngel de Dios, Mikael minor, Paran, 1976. - HAAG, H., El diablo, Herder, Barcelona, 1978. - HAAG, H., El diablo, un fantasma, Herder, Barcelona, 1969. - LOPEZ PADILLA, L.E., El diablo y el anticristo, Librera parroquial de Clavera, Mjico, 1989. - CRISTIANI, MONS., Presencia de Satn en el mundo moderno, Peuser, Buenos Aires, 1962. - BALDUCCI, C., Los endemoniados, hoy, Marfil, Espaa, 1965. - MALACHI, M., Yo expuls a Satans, Bruguera, Barcelona, 1977. - KANING, F., Diccionario de demonologa, Bruguera, Barcelona, 1974.

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