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cultura

Cuando el concepto surgi en Europa, entre los siglo XVIII y XIX, se refera a un proceso de cultivacin o mejora, como en la agricultura u horticultura. En el siglo XIX, pas primero a referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a travs de la educacin, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos cientficos utilizaron el trmino "cultura" para referirse a la capacidad humana universal. Para el antipositivista y socilogo alemn Georg Simmel, la cultura se refera a "la cultivucacin de los individuos a travs de la injerencia de formas externas que han sido objetificadas en el transcurso 2 de la historia".

Transculturacin

Describe los cambios culturales que representan los cambios de poca. La cultura de la sociedad agraria evolucion hacia la cultura de la sociedad industrialy as hasta la cultura de la sociedad del conocimiento. La transculturacin producida por los cambios de poca lograron enriquecer el 1 contenido cultural de las personas que se ven inmersas en este fenmeno antropolgico. Ademas si observamos en muchas culturas, las culturas extranjeras se aduean del estilo de vida de muchas personas en espicial sus tradiciones. Y sobre todo como dice el analista Irving Vladimir Aguilar Saravia: "Toda cultura que no tiene una fuerte base no perdura para siempre" lo que nos da a entender que nuestras culturas deben estar bien indagadas en nuestra sociedad para que perduren y no las perdamos mientras que la transculturizacin se expande. Igualmente como dice el analista Irving Aguilar: uno de los principales impulsadores de la transculturizacin es la globalizacin. El cual ha abierto las fronteras para el libre mercado entre paises y sobre todo gracias a esto el fenmeno anterior se ha expandido de manera muy rapida. Consecuencias Perdida de identidad - los valores o culturas del pais se pierden

Mesianismo

El mesianismo es una tendencia de la cosmovisin o la ideologa que se relaciona con una particular interpretacin de la historia donde el cambio de un estado del desarrollo de una sociedad o grupo de creyentes ser originado por la llegada de un "mesas" o hroe, al que corresponde el establecimiento de un nuevo orden que dar origen al mundo utpico. Aunque el ms conocido de los mesianismos es el de tradicin judeo-cristiana, es frecuente su desarrollo en otros contextos, especialmente en aquellos donde la opresin social es fuerte. Como ejemplos de mesianismo se encuentran adems del mesianismo judo el cristianismo, el adventismo, los cultos cargo de Melanesia y varias iglesias nativas de base cristiana o islmica que se desarrollaron en el frica subsahariana despus del proceso dedescolonizacin durante el siglo XX.

Xenofobia
En los pases occidentales, tradicionalmente han sido, y son, las formaciones deultraderecha las que alimentan y promueven el sentimiento de xenofobia, existiendo en la actualidad una creciente preocupacin por el rebrote de estas formaciones y de estas actitudes debido al masivo fenmeno inmigratorio y los conflictos interculturales derivados de su mala gestin. Al margen de su consideracin tica, la xenofobia tambin es un delito. Numerosos Estados tienen tipificadas como delito las conductas racistas y xenfobas. La Comunidad Europea aprob, en septiembre de 2008, una ley contra el racismo y la xenofobia, teniendo los pases miembros un 3 plazo de dos aos para adaptar sus legislaciones a esta ley.

Enculturacin

La enculturacin se basa, principalmente, en el control que la generacin de ms edad ejerce sobre los medios de premiar y castigar a los nios. Cada generacin es programada no slo para replicar la conducta de la generacin anterior, sino tambin para premiar la conducta que se adecue a las pautas de su propia experiencia de enculturacin y castigar, o al menos no premiar, la conducta que se desva de stas. Equilibrio que alcanza un individuo a nivel social. La enculturacin del individuo en los primeros aos de su vida, es el mecanismo dominante para la formacin de su estabilidad cultural, en tanto que el proceso tal como opera en gente ms madura es importante para la produccin de campo. En el proceso de apropiacin cultural el receptor de la cultura (sujeto) recibe esas pautas y las decodifica. Por lo tanto, la cultura recibida puede ser modificada. La modificacion de esas pautas puede relacionarse con el abismo generacional y factores socioeconomicos y polticos coyunturales.

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