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UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA SEDE BOGOTÁ

ENSAYO

HACIA LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO

Andrés Alejandro Navarro Alsina

pero la respuesta más comúnmente aceptada es que el medio ambiente por ser un sistema cambiante obliga a las especies a adaptarse. túneles de cientos de kilómetros bajo el mar. desde los griegos hasta nuestros tiempos le hemos dados diferentes significados. donde el sujeto se comporta activamente para desarrollar representaciones del objeto. predicho terremotos y erupciones de volcanes. Es importante destacar que entre más conocimiento tenga la especie no necesariamente evoluciona con mayor eficacia. Finalmente los secretos de la evolución se esconden detrás del conocimiento. con respecto a esto aún existen algunos debates científicos. Como consecuencia directa de ello hemos construido puentes colgantes. ya que. para poder garantizar su supervivencia y evitar su extinción. para así obtener el mayor beneficio del mismo. generando así muchas preguntas 1 Compilación de la definición de conocimiento. ya que nos han permitido comprender. y dichas acciones a su vez son cambiadas por las mismas representaciones del objeto. Pero ¿qué es lo que permite que las especies evolucionen?. Pero a su vez la adaptación es un proceso que depende del conocimiento que haya adquirido la especie y sus ancestros comunes a lo largo de todo el proceso evolutivo. 1 Realmente este concepto es muy circular y tienes serias limitaciones. desarrollado ecuaciones de partículas subatómicas y de astros a cientos o miles de años luz…En una frase hemos prolongado e intensificado nuestras vidas. careceré de una definición clara de lo que es sujeto y lo que es objeto. sin embargo la mayoría de esas definiciones convergen en que es una interacción entre un sujeto y un objeto. la capacidad de adaptación viene definida por la forma en que se utiliza ese conocimiento adquirido. la lira y la Rosa.Hacia los límites del conocimiento La evolución nos ha convertido en seres fascinantes con capacidades únicas. de que está hecho y cómo funciona nuestro entorno. José Luis Díaz . pero ¿qué entendemos por conocimiento?. Sin lugar a dudas las más importantes de todas las que hemos desarrollado son: el pensamiento y el razonamiento. todos en función de las principales preocupaciones de cada época. pero estas son cambiadas por las acciones (conducta) que el sujeto le imprima. el Abaco.

si vemos más a fondo resulta totalmente valido plantearse este problema. la posibilidad de conocimiento no parece ser mayor problema. si lo podemos conocer todo o si tenemos límites en el conocer. sin embargo. Cuando intentamos responder estas preguntas basados en la definición anterior. ya que la intuición y la razón no nos permite aceptar que desconozcamos todo en el universo. y pues de estas actividades no tenemos la certeza que nos muestran la verdad del objeto… En general. . es más lo que creemos que somos nosotros mismo tal vez no sea.. la imaginación y la intuición empiezan a tener serios problemas. es la misma que la de no ser lo que somos. pero aun así no se ha llegado a algún consenso. ¿las matemáticas son conocimiento?. Entonces como un intento por superar este conflicto y para ir un poco más allá del simple concepto abordaremos dos preguntas que han surgido alrededor de la teoría del conocimiento y que nos permitirán indagar mejor acerca del mismo y su importancia. ya que las representaciones que hagamos de los objetos no son del todo infalibles. en una frase: la probabilidad de no poder conocer.sin resolver. saber si dichos límites son porque el objeto tiene cualidades incognoscible o por incapacidad del sujeto. -Primera pregunta: ¿es posible conocer? Si vemos superficialmente. En lo personal creo que pensar que no podamos conocer tan si quiera parcialmente los objetos. algunas de ellas por ejemplo son: ¿es posible que el sujeto se conozca a sí mismo?. debido a que los encargados de hacer dicha representación son la percepción y el pensamiento. donde lo que creemos que son las cosas no lo son. En este orden de ideas si suponemos que el conocimiento es posible. y dado este último caso. como es de esperarse en casi todas las preguntas de diversas corrientes filosóficas. conllevaría a la posibilidad de vivir en un mundo irreal creado por la imaginación.. resulta muchísimo más interesante preguntarse. para dar respuestas a esta pregunta. esta discusión va mucho más allá y grandes pensadores han dedicado sus vidas elaborando grandes construcciones lógicas.

Es por eso que el sueño de lograr una teoría física del todo.?. Pero vamos un poco más allá. particularmente matemático. y es que no pueden demostrar su consistencia. Entonces emplear sistemas formales. que grandes científicos como Albert Einstein han anhelado. Una primera aproximación al problema.. Análogamente con la ciencia. sabemos que básicamente lo que la ciencia hace son representaciones de la realidad. esto hecho se conoce como el segundo teorema de la incompletitud de los sistemas formales2. es decir no pueden demostrar que no generan contradicciones. „„ningún sistema matemático formal puede demostrar su propia consistencia‟‟ Kurt Gödel . cuya filosofía era que podíamos explicar todas las cosas y los fenómenos. esto quiero decir que. y fue desarrollado y demostrado muy claramente por el matemático y filósofo Kurt Gödel.-Segunda pregunta: ¿es posible conocerlo todo? Comencemos particularizando la pregunta al conocimiento meramente científico. queda imposibilitado mediante el uso del método científico como lo concebimos hoy o con cualquier otro sistema formal.. nunca podremos demostrar que las representaciones que hacemos del universo no son contradictorias con respecto a los símbolos que empleamos. ¿Cómo se pueden explicar los sentimientos y la sensación. mediante sistemas que manipulan símbolos (ciencias naturales/matemática) y a los cuales se les da un significado para poder asociarlo a un fenómeno real. representa una limitación para poder conocerlo todo. nos tocaría ver a la ciencia basada en la fe más de lo que creemos. Entonces a primera vista la ciencia tiene un límite. que en el caso más general vendría siendo el comportamiento que tienen las partículas subatómicas. con solo el movimientos de átomos de hidrogeno. “porque esa es su naturaleza” y si aceptamos esto como respuesta. Pero. la única solución aparente es un “porque si” o siendo más sofisticados. oxigeno. si comprendíamos las más elementales. ¿Por qué las partículas se mueven como lo hacen? Antes estas preguntas. entonces desde este punto de vista parece ser claro el resultado. Por lo tanto se abre la posibilidad de que lo que conozcamos se contradiga. Pero este tipo de sistemas que conocemos como formales tienen un inconveniente. surgió con los reduccionistas. Entonces esto nos invita a replantear al método y sobre todo a encontrar una nueva forma de 2 representar la realidad que no implique sistemas formalizados. No podemos conocerlo todo.

porque la ciencia a diferencia del conocimiento en general. La primera ya ha sido comprobada desde antaño y la modernidad nos ha permitido aseverar que efectivamente los sujetos tenemos limitaciones a la hora de percibir y afianzar conocimiento. o porque tenemos limitaciones en nuestras capacidades perceptivas. es volver a la antigua y polémica pregunta de la existencia de dios. soy un creyente de que en todas las formas de vidas existentes siempre habrá unas con mayores capacidades en algo específico que otras. Pero lo que no es tan claro es reconocer ¿hasta dónde podemos conocer? y esta pregunta acompañada de la explicación del proceso que ocurre en el sujeto mientras . la geometría de Euclides y la futura física de partículas elementales son expresadas mediante sistemas formales. también debemos tener presente un tercer factor: lo incognoscible. cuya respuesta al igual que la pregunta de si podemos conocer seguirá siendo irresoluble y sometida a amplios debates. ya es un tema de discusión más ontológico y teológico. pero esto no quiere decir.Cabe resaltar que grandes teorías como la mecánica newtoniana. resulta más intrigante. que las explicaciones que den de los fenómenos en el universo se contradigan. Ahora si vemos la pregunta desde el punto de vista del conocimiento en general. es indudable que no lo podemos conocer todo. un ejemplo claro es que los seres humanos no podemos percibir los ultrasonido que si perciben los elefantes y los murciélagos o nuestro rango en el espectro visible es inferior o superior al de otras especies. o porque simplemente existen cosas que no podemos conocer. sino que no podemos comprobar que no lo hagan. Básicamente que un objeto sea incognoscible se debe a dos causas principales: limitaciones de la capacidad del sujeto para conocer o a ciertas cualidades incognoscibles del objeto. que del conocimiento en sí. bien sea porque no empleamos el método adecuado para representar el conocimiento. En lo personal pienso que en todas las posibilidades de vidas que tiene el universo la existencia un ser con capacidad de conocimiento absoluta es muy baja. porque preguntarse acerca de la existencia de algún objeto con algunas o todas sus cualidades imperceptibles para cualquier especie en el universo. En cambio cuando hablamos del conocimiento en general no solo tenemos que tener en cuenta a lo conocido y lo desconocido. En general. solo se preocupa por conocer todo lo que esté a nuestro alcance y no se preocupa por lo que no podamos conocer. La segunda causa de lo incognoscible.

lo que propuse al comienzo. por eso hoy en día tampoco sabemos si es posible conocernos a nosotros mismos. intentaré resolver las preguntas aparentemente paradójicas: *¿Puede el sujeto conocerse a sí mismo? -Pensemos en los requisitos que necesita el sujeto. En este punto no podemos avanzar. ya que hay diferentes caminos posibles. comencemos por reconocer que somos seres cambiantes según las influencias del medio y que en ese sentido gran parte de lo que somos es consecuencia de la relación con él. especialmente en la . y según la definición dada esa relación sería conocimiento. De aquí podemos sacar la primera conclusión importante y es que el sujeto en el proceso de conocer no solo busca representaciones del objeto sino que también busca representaciones de sí mismo. *¿Las matemáticas son conocimiento? Comencemos por reconocer que las matemáticas por si solas no son representaciones de nada real. Ahora retomando. son los límites de lo que entendemos por conocimiento en la modernidad. y hay otras tantas que no cambian la representación que el medio tiene del sujeto. pues gracias a las matemáticas que han sido una herramienta indispensable. sin embargo esto no implica que no estén estrechamente relacionadas con la tarea de conocer y el conocimiento en sí. -Ahora pensemos como el sujeto puedo imprimirse acciones.adquiere conocimiento (¿Cómo conocemos?). y por lo tanto del proceso evolutivo y del desarrollo de nuevas habilidades. ni tampoco son una realidad representable. Entonces lo que somos es influido por lo que conocemos (no podríamos conocernos sin la existencia de un medio que nos conozca) y para hacer un representación de nosotros mismos necesitamos conocer a nuestro medio. y detrás de las respuestas a ellas se encuentran los secretos de la adquisición de conocimiento. imaginarse… ya en este punto no es necesaria la participación del medio. tan o más sorprendentes como lo fueron el pensamiento y razonamiento en nuestra especie. sin embargo hay ciertas acciones que auto aplicadas resultan un poco difíciles imaginar. como puede razonarse. para hacer una representación de sí mismo.

que no necesariamente son representaciones basadas en lo real. El conocimiento es el conjunto cambiante de las interacciones directas e indirectas.ciencia. que le permite entender su entorno… . Entonces la conclusión es que las matemáticas no son conocimiento pero si son un vínculo para que en algunos casos se presente. Donde el sujeto ejecuta acciones para obtener o cambiar una representación del objeto. pero estas acciones a su vez cambian dependiendo de las representaciones del objeto. Ahora la pregunta es ¿Cómo algo alejado de la realidad puede influir en el conocimiento? Entonces para concluir y de paso dar respuesta a esta pregunta. daré una definición de conocimiento más acorde a todo la breve problemática que he planteado a lo largo de este ensayo. que ejerce un sujeto sobre un objeto con el fin de responder sus principales inquietudes. En una frase: el conocimiento es la comprensión que tiene el sujeto de sí mismo. hemos podido darle un significado a múltiples sucesos y fenómenos en el universo para poder representarlos mediante modelos que nos permiten comprender mejor la realidad.