ALBA

Suplemento del nº 125, del 23 al 29 de marzo de 2007

DEL TERCER MILENIO
Semanario de información general

Especial
¡Viven!
25-M Día del Niño por Nacer
www.fotolia.com
 ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007

El Papa siempre ha sido claro sobre el asunto de la vida

Benedicto XVI: “Los legisladores

deben defender el derecho a la vida”
Desde el inicio de su pontificado, Benedicto XVI ha sido contundente con tres aspectos “innegociables”: la familia, la vida y la educación de los hijos.
En varias ocasiones, el Papa ha hecho referencia al asunto del aborto en sus discursos. “La vida, que es obra de Dios, no debe negarse a nadie,
ni siquiera al más pequeño e indefenso nascituro, y mucho menos cuando presenta graves discapacidades”, ha dicho el Pontífice. Iván de Vargas

E N numerosas ocasiones, Benedic-

to XVI ha denunciado el “estrago”
que se hace del derecho a la vida en
nuestra sociedad, cuando en realidad
ésta “es un don que el sujeto no tie-
ne a su entera disposición”. En este
sentido, el Pontífice se ha detenido
en las que denomina “muertes silen-
ciosas”, es decir, “el hambre, el abor-
to, la experimentación con embrio-
nes y la eutanasia”. “¿Cómo no ver en
todo esto un atentado a la paz?”, se
ha preguntado el Santo Padre. Y es
que, según señala, “el aborto y la ex-
perimentación con los embriones son
una negación directa de la actitud de
acogida del otro, indispensable para
establecer relaciones de paz durade-
ras”.
Derecho a nacer
Asimismo, el Papa ha señalado que
los hijos “tienen el derecho a nacer
y crecer en el seno de una familia
fundada sobre el matrimonio”, don-
de los padres “sean los primeros
educadores de la fe de sus hijos, y
éstos puedan alcanzar su plena ma-
durez humana y espiritual”. “Sabe-
mos bien que la familia, fundada en
el matrimonio, constituye el am-
biente natural para el nacimiento y
para la educación de los hijos, y por
tanto para asegurar el porvenir de
toda la Humanidad”, ha enfatizado
el Pontífice. Verdaderamente, los hi-
jos son la mayor riqueza y el bien
más preciado de la familia. Por eso
“es necesario ayudar a todas las per-
sonas a tomar conciencia del mal in-
trínseco del crimen del aborto que,
al atentar contra la vida humana en
su inicio, es también una agresión
contra la sociedad misma”, ha des-
tacado Benedicto XVI. De ahí que
los políticos y legisladores, como
servidores del bien social, “tienen el
deber de defender el derecho fun-

6
AFP-Contacto

Benedicto XVI besando a un bebé durante una audiencia.


damental a la vida, fruto del amor
de Dios”. Por tanto, “es necesario
defenderla, tutelarla y valorarla en
su carácter único e irrepetible”. Si
este compromiso compete en pri-
mer lugar a los esposos, también “es
prioritario deber de la Iglesia y de
toda institución pública apoyar a la
familia a través de iniciativas pasto-
rales y políticas, que tengan en
cuenta las necesidades reales de los
cónyuges, de los ancianos y de las
nuevas generaciones”. “La vida, que
es obra de Dios, no debe negarse a
nadie, ni siquiera al más pequeño e
indefenso nascituro, y mucho me-
nos cuando presenta graves disca-
pacidades”, ha afirmado el Papa.
Academia Pontificia para la Vida
Al recibir a los participantes en la
Asamblea General de la Pontificia
Academia para la Vida, Benedicto
XVI ha recordado también que “el
amor de Dios no hace distinción en-
tre el recién concebido que está aún
en el seno de su madre y el niño, el
“El amor de Dios
no hace distinción
entre el recién
concebido y el niño,
el joven, el hombre
maduro o el anciano”
joven, el hombre maduro o el ancia-
no. No hace distinción porque en ca-
da uno de ellos ve la impronta de su
propia imagen y semejanza”.
Subrayando que el amor de Dios
no hace distinción entre ningún es-
tadio o condición de vida “porque
en todos percibe el reflejo del rostro
de su Hijo Unigénito, ‘por cuanto
nos ha elegido en Él antes de la crea-
ción del mundo... eligiéndonos de
antemano para ser sus hijos adopti-
vos... según el beneplácito de su vo-
luntad’”, el Papa ha afirmado, una
vez más, que el amor de Dios no tie-
ne límites. “Este amor sin límites y
casi incomprensible de Dios para
con el hombre -ha dicho Benedicto
XVI- revela hasta qué punto el ser
humano es digno de ser amado en sí
mismo, independientemente de
cualquier otra consideración: inteli-
gencia, belleza, salud, juventud, in-
tegridad...”.
En definitiva, ha señalado tam-
bién el Santo Padre, la vida humana
es siempre un bien, puesto que “es la
manifestación de Dios en el mundo,
signo de su presencia, huella de su
gloria”, pues “al hombre, en efecto,
se le ha donado una altísima digni-
dad, arraigada en los íntimos lazos
que lo unen a su Creador. En el hom-
bre, en todo hombre, en cualquier es-
tadio o condición de vida, resplan-
dece un reflejo de la misma realidad
de Dios. Por ello, el Magisterio de la
Iglesia ha proclamado constante-
mente el carácter sagrado e inviola-
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
ble de toda vida humana, desde su
Juan Pablo II, por la vida concepción hasta su ocaso natural.
Este juicio moral vale ya desde los co-
“Si se concede derecho de ciudadanía al asesinato del hombre cuando todavía mienzos de la vida de un embrión,
está en el seno materno de la madre, entonces, por esto mismo, se nos pone antes aún de que sea implantado en
en el resbaladero de incalculables consecuencias de naturaleza moral. Si es líci- el seno materno, que lo custodiará y
to quitar la vida a un ser humano, cuando es el más débil, totalmente depen- nutrirá durante nueve meses hasta el
diente de la madre, de los padres, del ámbito de las conciencias humanas, en- momento de su nacimiento: la vida
tonces se asesina no sólo a un hombre inocente, sino también a las conciencias humana es sagrada e inviolable en ca-
mismas. Y no se sabe lo amplia y velozmente que se propaga el radio de esa da momento de su existencia, tam-
destrucción de las conciencias, sobre las que se basa, ante todo, el sentido bién en el inicial que precede al na-
más humano de la cultura y del progreso del hombre. cimiento”.
Los que afirman y piensan que éste es un problema privado y que, en tal
caso, es necesario defender el derecho estrictamente personal a la decisión, no Los investigadores
piensan y no dicen toda la verdad. El problema de la responsabilidad por la vida Lamentando que en los comienzos
concebida en el seno de cada madre es problema eminentemente social. Y, al del tercer milenio -a pesar de haber
mismo tiempo, es problema de cada uno y de todos. Se halla en la base de la avanzado en nuestros conocimientos,
cultura moral de toda sociedad. Si aceptásemos el derecho de quitar el don de identificando mejor también los lí-
la vida al hombre aún no nacido, ¿lograremos defender después el derecho del mites de nuestra ignorancia- “para la
hombre a la vida en todas las demás situaciones?; ¿lograremos evitar el proce- inteligencia humana se ha vuelto de-
so de destrucción de las conciencias humanas?” masiado arduo darse cuenta de que,
Roma, Ángelus del 5 de abril de 1981 mirando a la Creación, nos encon-
tramos con la impronta del Creador”,
Benedicto XVI ha animado a los in-
vestigadores a examinar la realidad
que es objeto de sus fatigas, “con-
templándola de forma que, junto con
Benedicto XVI ha recordado re-
cientemente que “el Magisterio de
la Iglesia ha proclamado constante-
mente el carácter sagrado e inviola-
ble de toda vida humana, desde su
concepción hasta su ocaso natural”
los descubrimientos, surjan las pre-
guntas que llevan a descubrir en la
belleza de las criaturas el reflejo del
Creador”.
Además, en su reciente exhorta-
ción apostólica sobre la Eucaristía, el
Papa se ha referido a lo que ha de-
nominado “coherencia eucarística”,
a la cual está llamada objetivamente
nuestra vida. En efecto, el culto agra-
dable a Dios “nunca es un acto me-
ramente privado, sin consecuencias
en nuestras relaciones sociales: al
contrario, exige el testimonio públi-
co de la propia fe”, ha recordado el
Santo Padre. Obviamente, esto vale
para todos los bautizados, pero “tie-
ne una importancia particular para
quienes, por la posición social o po-
lítica que ocupan, han de tomar de-
Juan Pablo II con un bebé. cisiones sobre valores fundamenta-
les, como el respeto y la defensa de
“Por lo tanto, reaccionaremos cada vez que la vida humana esté amenazada. la vida humana, desde su concep-
Cuando el carácter sagrado de la vida antes del nacimiento sea atacado, noso- ción hasta su fin natural, la familia
tros reaccionaremos para proclamar que nadie tiene jamás el derecho de des- fundada en el matrimonio entre
truir la vida antes del nacimiento. Cuando se habla de un niño como de una car- hombre y mujer, la libertad de edu-
ga, o se le considere como medio para satisfacer una necesidad emocional, cación de los hijos y la promoción
nosotros intervendremos para insistir en que cada niño es don único e irrepeti- del bien común en todas sus for-
ble de Dios, que tiene derecho a una familia unida en el amor”. mas”. “Estos valores no son negocia-
Homilía en el Capital May, Washington, 7 de octubre de 1979 bles”, ha reconocido Benedicto XVI.
“Jóvenes peregrinos, Cristo os necesita para iluminar el mundo y mostrarle el Así pues, “los políticos y los legisla-
‘sendero de la vida’ (Sal 16,11). El desafío consiste en hacer que el ‘sí’ de la Igle- dores católicos, conscientes de su
sia a la vida sea concreto y efectivo. La batalla será larga, y necesita de cada grave responsabilidad social, deben
uno de vosotros. Poned vuestra inteligencia, vuestros talentos, vuestro entu- sentirse particularmente interpela-
siasmo, vuestra compasión y vuestra fortaleza al servicio de la vida. dos por su conciencia, rectamente
Especial
¡No tengáis miedo! El resultado de la batalla por la vida ya está decidido, aun-
que prosigue la lucha en circunstancias adversas y con muchos sufrimientos”.
¡Viven! formada, para presentar y apoyar le-
yes inspiradas en los valores funda-
VIII JMJ, Denver, 15 de agosto de 1993 dos en la naturaleza humana”, ha
3 concluido el Pontífice.

Se celebra el 25 de marzo en todo el mundo por iniciativa del ex presidente argentino Carlos Menem
El Día del Niño por Nacer tiene hueco
en el calendario de muchos países
Es una iniciativa instituida por el ex presidente de Argentina, Carlos Saúl Menem. El ex mandatario estableció en el decreto número 1406/98 del 7
de diciembre de 1998 el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer. La fecha fue escogida por ser el día en que los católicos -que constituyen más
del 90 por ciento de la población argentina- celebran la Fiesta de la Anunciación, cuando Jesucristo fue concebido en el seno de María.
ACI
L A primera celebración oficial del
Día del Niño por Nacer en Argen-
tina se produjo el 25 de marzo de
1999. El acto central se realizó en el
Teatro Coliseo de Buenos Aires y con-
gregó a representantes de la Iglesia
Católica en el país e invitados espe-
ciales como el cardenal Bernard Law,
arzobispo de Boston, Estados Unidos;
Mons. Francisco Gil Hellín, secreta-
rio del Pontificio Consejo para la Fa-
milia del Vaticano y actual azrzobis-
po de Burgos; y Mons. Renato
Martino, observador permanente de
la Santa Sede ante las Naciones Uni-
das. También estuvieron presentes re-
presentantes de las Iglesias ortodoxas
y cristianas, así como líderes judíos y
musulmanes.
Poco antes de la fiesta, el presi-
dente Menem escribió una carta a to-
dos los presidentes de los países de
América Latina, así como a los de Es-
paña, Portugal y Filipinas, pidiéndo-
Fotolia
les seguir la iniciativa de declarar el
25 de marzo como Día del Niño por
Nacer.
El Papa Juan Pablo II, por su par-
te, envió una carta al presidente Me-
nem en la que hizo votos “para que la
celebración del Día del Niño por Na-
cer favorezca una opción positiva en
favor de la vida y del desarrollo de
una cultura orientada en este sentido,
que asegure la promoción de la dig-
nidad humana en todas las situacio-
nes”.
Países donde se celebra
El Congreso de Guatemala, el 20 de
mayo de 1999, declaró el día 25 de
marzo como Día Nacional del Niño
No Nacido. La declaración oficial se-
ñala que de esta manera se espera
“promover una cultura de vida y de
defensa de la vida desde el momento
de su concepción”.
En Chile, a partir de una campa-
ña que contaba con el apoyo de miles
de firmas y varios alcaldes, el 18 de
mayo de 1999 la Cámara de Senado-
res aprobó por unanimidad un pro-
yecto de acuerdo por el que se solici-
ta al presidente de la República se
sirva declarar el día 25 de marzo de
cada año como el Día del Niño Con-
cebido.
En el marco del III Encuentro de
Políticos y Legisladores de América,
que se realizó del 3 al 5 de agosto de
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
De los niños nacidos se acuerdan muchos.
Carlos Menem escribió a los
presidentes de Latinoamérica,
España, Portugal y Filipinas
presentándoles el proyecto
1999 en la ciudad de Buenos Aires,
Argentina, la primera dama de Costa
Rica, Lorena Clara de Rodríguez,
anunció la celebración de un día por
la vida del no nacido en Costa Rica.
El entonces presidente costarricense,
Miguel Ángel Rodríguez, proclamó el
27 de julio como Día Nacional de la
Vida Antes de Nacer.
En Nicaragua, el presidente de la
República, Arnoldo Alemán, dictó el
día 25 de enero de 2000 un decreto
por el que declara el día 25 de marzo
de cada año como el “Día del Niño
por Nacer”. El primer magistrado ni-
caragüense fundamenta su resolución
en que la Constitución Política de la
República, en su artículo 23, declara
que “el derecho a la vida es inviolable
e inherente a la persona humana”.
Luego añade que como “la vida hu-
Especial
¡Viven! mana necesita de cuidado y protec-
ción especiales, tanto antes como des-
pués del nacimiento”, el Estado
4 nicaragüense reconoce “como una de
sus prioridades velar por el desarro-
llo integral de las personas por nacer”.
Finalmente el decreto reconoce que
“el derecho a la vida, inherente a ca-
da uno de los habitantes de la Nación
y del mundo, constituye el eje princi-
pal de los derechos humanos y, por
tanto, merece de la decidida atención
del Estado, sus instituciones y de to-
da la sociedad nicaragüense”.
En República Dominicana fue
aprobada, a comienzos del año 2001,
la ley que instituye la celebración,
considerando como “apropiado y ne-
cesario consignar un día al niño por
nacer, con la finalidad de propiciar la
reflexión sobre el importante papel
que representa la mujer embarazada
en el destino de la Humanidad, y el
valor de la vida humana que porta en
su seno”.
En Brasil, se aprobó la iniciativa
del diputado Severino Cavalcanti
(PPB/PE), que reclama la fiesta para
cada 25 de marzo.
Actualmente, en El Salvador, Uru-
guay y España, grupos de defensa de
la vida promueven campañas de re-
colección de firmas para lograr el re-
conocimiento de la fiesta. En Uru-
guay, cada 25 de marzo, ciudadanos
-principalmente católicos- realizan
marchas pacíficas de protesta contra
las clínicas de aborto clandestinas, re-
parten volantes defendiendo los de-
rechos de los no nacidos y alertan a
las mujeres sobre los graves daños
psicológicos y físicos que el aborto les
puede causar.
Perú es, en este momento, el últi-
mo país en haber instituido por ley la
fiesta de la vida. El Congreso de la Re-
pública Peruana declaró el 25 de mar-
zo como “Día del Niño por Nacer”,
tras un arduo esfuerzo de la asocia-
ción de defensa de la vida CEPRO-
FARENA por recolectar las firmas ne-
cesarias para su legalización.
La Iglesia Católica en México ce-
lebrará por sexto año consecutivo es-
te 25 de marzo el “Día de la vida con-
cebida en el seno materno”, instituido
por los prelados también en el marco
de la solemnidad del misterio de la
Encarnación.
Europa
“Día del Niño No Nacido” es el nom-
bre que la fecha recibe en Austria, se-
gún acordaron los grupos pro vida del
del país alpino.
En Eslovaquia, han sido varios los
años en los que los grupos pro vida
han enviado una carta al Consejo Na-
cional de la República Eslovaca soli-
citando que el 25 de marzo se decla-
re como “Día del Niño Concebido”.
En Cuba, la arquidiócesis de La
Habana ha celebrado algunos años el
“Día por la Vida” con un Rosario vi-
viente, la entrega de premios del con-
curso de dibujo infantil por la vida y
la celebración eucarística presidida
por monseñor Salvador Riverón en la
parroquia habanera de Nuestra Seño-
ra del Carmen.
Finalmente, en Filipinas durante
la misa por la fiesta de la Anunciación
en Malacañang, la presidenta de Fili-
pinas, Gloria Macapagal Arroyo, de-
claró oficialmente el 25 de marzo co-
mo el Día del No Nacido.
En su declaración, Arroyo afirmó
que la conmemoración de la visita del
ángel Gabriel a María requiere dar
una importancia especial a los bebés
que mueren por causa de complica-
ciones durante el embarazo.
En España, son numerosas las ini-
ciativas que se ponen marcha el 25-
M, pero aún parece lejos el día en que
un Gobierno institucionalice esa fe-
cha tan ‘políticamente incorrecta’. La
pregunta es: ¿por qué hay días para
todos menos para ellos?

España registra más de un millón
de abortos desde 1985
Borja Mec
E L 5 de julio de 1985 se despena-
lizaba el aborto en España en de-
terminados supuestos con la Ley Or-
gánica 9/1985. Antes, una sentencia
del Tribunal Constitucional dejaba
desamparados a los no nacidos. Un
empate entre los magistrados fue de-
cidido por el voto de calidad del pre-
sidente del Tribunal, Manuel García-
Pelayo. De esta forma, para los no
nacidos quedaba sin efecto el artícu-
lo 15 de la Carta Magna: “Todos tie-
nen derecho a la vida”.
Desde entonces, en España, el
aborto es un delito tipificado en el
Código Penal, pero con una peculia-
ridad: no se castiga a quien lo come-
te en alguno de los tres casos con-
templados en el Código Penal (si el
embarazo supone un grave peligro
para la salud o la vida de la mujer, si
es probable que el feto nazca con gra-
ves taras físicas o psíquicas, o si el em-
barazo es fruto de una violación).
Además, estas circunstancias han de
estar certificadas.
Del 23 al 29 de marzo de 2007
En el año 2005 -último dato- se cometieron 91.664 abortos
En 1987 se notificaron 16.766
abortos desde 29 centros. En 1996 el
total era de 51.002 abortos. Los últimos
datos ofrecidos por el Ministerio de Sa-
nidad corresponden al año 2005 y
arroja la cifra de 91.664 abortos notifi-
cados desde 134 centros. Esta cifra su-
pone un incremento del 7,6% respec-
Sede del Tribunal Constitucional.
ALBA
to al año anterior. Según estos datos, se
comete un aborto cada cinco minutos,
lo que deja una cifra de 250 muertes
diarias. La cifra de abortos registrados
por el Ministerio de Sanidad desde su
despenalización es de 1.021.027.
En los últimos once años, los
abortos por casos de violación nunca
Especial
¡Viven!
5 Zapatero- fueron 511.429.
Fotolia
han superado el 0,9% del total. Mien-
tras que el supuesto de la salud de la
madre nunca ha bajado del 96%. Es-
tas cifras ponen al descubierto que los
casos tan extremos que ‘justificaron’
la despenalización no eran una reali-
dad que afectase a muchas mujeres.
Abortos con dos presidentes
El número de abortos ha ido cre-
ciendo de forma exponencial y, se-
gún datos de la Subdirección Gene-
ral de Promoción de la Salud y
Epidemiología recogidos por la re-
vista Arbil, los abortos legales reali-
zados en España durante el manda-
to de Felipe González desde el 5 de
julio de 1985 -sanción real de la ley
que despenalizaba los supuestos-
hasta el 5 de mayo de 1996 -toma de
posesión de José María Aznar- fue-
ron 359.624. Los abortos legales rea-
lizados durante la presidencia de Jo-
sé María Aznar desde el 6 de mayo
de 1996 -primer día de gobierno-
hasta el 17 de abril de 2004 -toma
de posesión de José Luis Rodríguez

Nathanson, la conversión
del ‘rey del aborto’
Según Bernard Nathanson, el popular “rey del aborto”, su conversión al catolicismo resultaría inconcebible
sin las plegarias que muchas personas elevaron a Dios pidiendo por él. “Estoy totalmente convencido
de que sus oraciones fueron escuchadas por Él”, indicó emocionado Nathanson el día
en que el arzobispo de Nueva York, el fallecido cardenal O’Connor, lo bautizó”.
Aciprensa
P ROFESIONAL y personalmente
Bernard Nathanson siguió duran-
te buena parte de su vida los pasos de
su padre. Estudió Medicina en la Uni-
versidad de McGill (Montreal), y en
1945 se enamoró de Ruth, una joven
y guapa judía con quien hizo planes
de matrimonio. La joven, sin embar-
go, quedó embarazada y cuando Ber-
nard le escribió a su padre para con-
sultarle la posibilidad de contraer
matrimonio, éste le envió cinco bille-
tes de 100 dólares junto con la reco-
mendación de que eligiese entre abor-
tar o ir a los Estados Unidos para
casarse, poniendo en riesgo su bri-
llante carrera como médico que le es-
peraba.
Bernard puso su carrera por de-
lante y convenció a Ruth de que abor-
tase. No la acompañó a la interven-
ción abortiva y Ruth volvió sola a
casa, en un taxi, con una fuerte he-
morragia, estando a punto de perder
la vida. Al recuperarse -casi milagro-
samente-, ambos terminaron su rela-
ción. “Ése fue el primero de mis
75.000 encuentros con el aborto, me
sirvió de excursión iniciadora al satá-
nico mundo del aborto”, confesó el
Dr. Nathanson.
Su carrera profesional
Después de graduarse, Bernard inició
su residencia en un hospital judío.
Después pasó al Hospital de Mujeres
de Nueva York, donde sufrió perso-
nalmente la violencia del antisemitis-
mo, y entró en contacto con el mun-
do del aborto clandestino. Para
entonces ya había contraído matri-
monio con una joven judía, tan su-
perficial como él, según confesaría,
con la cual permaneció unido cerca
de cuatro años y medio. En esas cir-
cunstancias Nathanson conoció a La-
rry Lader, un médico a quien sólo le
obsesionaba la idea de conseguir que
la ley permitiese el aborto libre y ba-
rato. Para ello fundó, en 1969, la “Li-
ga de Acción Nacional por el Derecho
al Aborto”, una asociación que inten-
taba culpabilizar a la Iglesia de cada
muerte que se producía en los abor-
tos clandestinos.
Pero fue en 1971 cuando Nathan-
son se involucró directamente en la
práctica de abortos. Las primeras clí-
nicas abortistas de Nueva York co-
menzaban a explotar el negocio de la
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
Practicó más de 60.000 abortos
Arriba, Bernard Nathanson. Debajo el libro
de su historia de abortos y conversión.
muerte programada, y en muchos ca-
sos su personal carecía de licencia del
Estado o de garantías mínimas de se-
guridad. Tal fue el caso de la dirigida
por el Dr. Harvey. Las autoridades es-
taban a punto de cerrar esta clínica
cuando alguien sugirió que Nathan-
son podría ocuparse de su dirección
y funcionamiento.
Por otra parte, Nathanson desa-
rrollaba una intensa actividad, dic-
tando conferencias, celebrando en-
cuentros con políticos y gobernantes
de todo el país, presionándoles para
lograr que fuese ampliada la ley del
aborto.
“Estaba muy ocupado. Apenas ve-
ía a mi familia. Tenía un hijo de po-
cos años y una mujer, pero casi nun-
Especial
¡Viven! ca estaba en casa. Lamento
amargamente esos años, aunque sólo
sea porque he fracasado en ver a mi
6 hijo crecer. También era un paria en
la profesión médica. Se me conocía
como ‘el rey del aborto’”, afirmó.
Durante ese periodo, Nathanson
realizó más de 60.000 abortos, pero a
finales de 1972, agotado, dimitió de
su cargo en la clínica.
“He abortado a los hijos no nacidos
de amigos, colegas, conocidos e inclu-
so profesores. Llegué incluso a abortar
a mi propio hijo”, lloró amargamente
el médico, quien explicó que a la mi-
tad de la década de los sesenta dejó en-
cinta a una mujer que lo quería mu-
cho. Ella quería seguir adelante con el
embarazo, pero él se negó. “Puesto que
yo era uno de los expertos en el tema,
yo mismo realizaría el aborto, le expli-
qué. Y así lo hice”, precisó.
Sin embargo, a partir de ese suce-
so las cosas empezaron a cambiar. De-
jó la clínica abortista y pasó a ser jefe
de obstetricia del Hospital de St.
Luke’s. La nueva tecnología, el ultra-
sonido, hacía su aparición en el ám-
bito médico. El día en que Nathanson
pudo observar el corazón del feto en
los monitores electrónicos, comenzó
a plantearse por vez primera “qué era
lo que estábamos haciendo verdade-
ramente en la clínica”.
Decidió reconocer su error. En la
revista médica The New England Jour-
nal of Medicine, escribió un artículo
sobre su experiencia con los ultraso-
nidos, reconociendo que en el feto
existía vida humana. Incluía declara-
ciones como la siguiente: “El aborto
debe verse como la interrupción de
un proceso que de otro modo habría
producido un ciudadano del mundo. cuando vio las cintas conmigo, que-
Negar esta realidad es el más craso ti- dó tan afectado que ya nunca más
po de evasión moral”. volvió a realizar un aborto. Las cintas
Aquel artículo provocó una fuer- eran asombrosas, aunque no de muy
te reacción. Nathanson y su familia buena calidad. Seleccioné la mejor y
recibieron incluso amenazas de muer- empecé a proyectarla en mis encuen-
te, pero la evidencia de que no podía tros pro vida por todo el país”.
continuar practicando abortos se im-
puso. Había llegado a la conclusión Regreso del hijo pródigo
de que no había nunca razón alguna Nathanson había abandonado su an-
para abortar: el aborto es un crimen. tigua profesión de ‘carnicero huma-
Poco tiempo después, un nuevo no’, pero aún quedaba pendiente el
experimento con los ultrasonidos sir- camino de vuelta a Dios. Una prime-
vió de material para un documental ra ayuda le vino de su admirado pro-
que llenó de admiración y horror al fesor universitario, el psiquiatra Karl
mundo. Se titulaba El grito silencioso, Stern. “Transmitía una serenidad y
y sucedió en 1984, cuando Nathan- una seguridad indefinibles. Entonces
son le pidió a un amigo suyo -que yo no sabía que en 1943, tras largos
practicaba quince o quizá veinte abor- años de meditación, lectura y estudio,
tos al día- que colocase un aparato de
ultrasonidos sobre la madre, graban-
se había convertido al catolicismo.
Stern poseía un secreto que yo había
do la intervención. buscado durante toda mi vida: el se-
“Lo hizo -explica Nathanson- y, creto de la paz de Cristo”.

El movimiento pro vida le había
proporcionado el primer testimonio
vivo de la fe y el amor de Dios. En
1989 asistió a una acción de Opera-
ción Rescate en los alrededores de
una clínica. El ambiente de los que
allí se manifestaban pacíficamente en
favor de la vida de los aún no nacidos
le había conmovido: estaban serenos,
contentos, cantaban, rezaban. Los
mismos medios de comunicación que
cubrían el suceso y los policías que vi-
gilaban estaban asombrados de la ac-
titud de esas personas. Nathanson
quedó afectado “y, por primera vez en
toda mi vida de adulto, empecé a con-
siderar seriamente la noción de Dios,
un Dios que había permitido que an-
duviera por todos los proverbiales cir-
cuitos del infierno, para enseñarme el
camino de la redención y la miseri-
cordia a través de su gracia”.
El espíritu que animaba aquella
Del 23 al 29 de marzo de 2007
manifestación pro vida enderezó su
búsqueda. Empezó a conversar pe-
riódicamente con el padre John
McCloskey; no le resultaba fácil cre-
er, pero lo contrario, permanecer en
el agnosticismo, llevaba al abismo.
Progresivamente se descubría a sí
mismo acompañado de alguien a
quien importaban cada uno de los se-
gundos de su existencia. “Ya no estoy
solo. Mi destino ha sido dar vueltas
por el mundo a la búsqueda de ese
Uno sin el cual estoy condenado, pe-
ro al que ahora me agarro desespera-
damente, intentando no soltarme del
borde de su manto”.
Finalmente, el 9 de diciembre de
1996, a las 7:30 de un lunes, solem-
nidad de la Inmaculada Concepción,
en la cripta de la catedral de San Pa-
tricio de Nueva York, el Dr. Nathan-
son se convertía en hijo de Dios. En-
traba a formar parte del Cuerpo
ALBA
“No puedo decir lo agradecido que
estoy con los que rezaron tozuda y
amorosamente por mí durante los
años en los que me proclamé ateo”
Místico de Cristo, su Iglesia. El car-
denal John O’Connor le administró
los sacramentos del Bautismo, Con-
firmación y Eucaristía.
Un testigo expresa así ese mo-
mento: “Esta semana experimenté
con una evidencia poderosa y fresca
que el Salvador que nació hace 2.000
años en un establo continúa transfor-
mando el mundo. El pasado lunes fui
invitado a un Bautismo. (...) Observé
cómo Nathanson caminaba hacia el
altar. ¡Qué momento! Al igual que en
el primer siglo... Un judío converso
caminando en las catacumbas para
encontrar a Cristo. Y su madrina era
Joan Andrews. Las ironías abundan.
Joan es una de las más sobresalientes
y conocidas defensoras del movi-
miento pro vida... La escena me que-
maba por dentro, porque justo enci-
ma del cardenal O’Connor había una
Cruz. Miré hacia la Cruz y me di
cuenta de nuevo de que lo que el
Evangelio enseña es la verdad: la vic-
toria está en Cristo”.
Las palabras de Bernard Nathan-
son al final de la ceremonia fueron es-
cuetas y directas. “No puedo decir lo
agradecido que estoy ni la deuda tan
impagable que tengo con todos aque-
llos que han rezado por mí durante
todos los años en los que me procla-
maba públicamente ateo. Han rezado
Especial
¡Viven! tozuda y amorosamente por mí. Es-
toy totalmente convencido de que sus
oraciones han sido escuchadas. Lo-
7 graron lágrimas para mis ojos”.

El médico madrileño que inició el movimiento pro vida en España antes de la despenalización del aborto
Jesús Poveda: 50 años dando la vida
“Nací en el 57, una cosecha muy buena, que cumplimos ahora 50 años y esperamos cumplir otros tantos, porque se lleva mucho eso de vivir hasta los
100”. Son las primeras palabras del Dr. Jesús Poveda de Agustín, nacido en Madrid, donde da clases de Psiquiatría y dirige una consulta de psicopato-
logía del adolescente. Se ha dejado media vida en el movimiento pro vida y dice que seguirá dando la otra media. Hasta los 100, hay Poveda para rato.
Jesús García
H ABLAR del Dr. Jesús Poveda es
hablar de Provida. No cabe la
conversación en torno al movimien-
to sin que su nombre aparezca en al-
gún momento. Para bien o para mal,
genera amor y odio según en qué ori-
lla del río de la vida te encuentres. Al-
gún día tendrá monumentos a lo
Schindler, pero antes le pedimos que
cuente cuándo y cómo comenzó la
aventura del activismo pro vida.
-Cuando yo estaba estudiando
Medicina, fue cuando me empecé a
plantear el tema del movimiento pro
vida, en torno al 82 o el 83. Recuer-
do que parecía entonces algo como
muy lejano, como que el aborto no
terminaría de llegar a España, pero
pronto nos dimos cuenta de que a lo
mejor era uno de los precios que te-
nía que pagar España para entrar en
la Comunidad Europea. Ha sido uno
de los más penosos precios que ha pa-
gado España en su historia.
-Pero ¿qué marca el comienzo de es-
te jaleo en el que se metió hace ya más
de veinticinco años?
-Estaba acabando Medicina y el je-
fe del Servicio de Ginecología me de-
jó que hiciese un legrado a una mu-
jer que había tenido un aborto
espontáneo. Realizar ese legrado fue
un punto de inflexión. Ver en la ban-
deja los restos de un embrión que por
las leyes de la Naturaleza no iba a vi-
vir más y que, mientras tanto, se de-
batiera en el Congreso el que otros ni-
ños que sí que venían por las leyes
naturales pudiesen no venir por las le-
yes humanas me desconcertó. Cuan-
do vi aquello, quise gritar algo así co-
mo que alguien haga algo, pero miré
a mi alrededor y nadie o muy pocos
parecían dispuestos. Eso me llevó a
plantearme que en la medida de mis
posibilidades yo iba a dar voz a esos
niños que todavía no han nacido.
Desde entonces estoy en esta batalla.
Es cierto aquello de que “el tema de
pro vida es de por vida”, con muchos
momentos dulces y algunos amargos.
-Háblenos de los dulces.
-A veces estás en el momento ade-
cuado en el lugar adecuado y un ni-
ño que iba a morir en un abortorio,
pues nace y vive, simplemente por-
que un día decidiste pasar por allí.
En más de una ocasión me he en-
contrado con una chica que en su día
atendimos porque pensaba abortar y
la veo con su hijo. Eso es una gozada.
Recuerdo ahora una frase del Talmud,
que conocía antes de ver La lista de
Schindler, que dice que “quien salva a
un hombre salva a la Humanidad”, y
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
Arriba, el Dr. Poveda en los 80 y en los 90. Abajo, hace una semana. La vida sigue igual.
“Si un ecologista se juega la vida en
salvar el huevo de un águila, es un
héroe; un pro vida a la puerta de un
abortorio es un fanático: algo falla”
pienso que aunque las cifras en torno
al aborto siguen siendo terribles, ca-
da caso en el que se ha podido ayu-
dar a una mujer en un momento da-
do justifica muchos esfuerzos.
Luego hay otra cosa, y es que mu-
chas veces no sabes la cantidad de
gente a la que estás llegando. Por
ejemplo, me ha pasado atender a una
mujer que finalmente llegó a abortar,
pero años después te enteras de que
se volvió a quedar embarazada y esa
segunda vez ya no abortó. Así que,
Especial
¡Viven! como esos de los que te enteras años
después, habrá más de los que no te
enteras nunca, pero forma parte de la
8 vida misma y de este juego, pasando
de un momento dulce a otro amargo
en un segundo.
-Es un mundo de fuertes contrastes.
-La semana pasada atendí dos ca-
sos. Una de ellas finalmente abortó el
viernes y la otra me invitó a merendar
el sábado, para enseñarme las fotos de
la ecografía de la niña que está espe-
rando. Ésos son los contrastes que te
ofrecen esta batalla, porque, al con-
trario de lo que mucha gente piensa,
que vivimos en un país en paz, pro-
gresista, que respeta los derechos hu-
manos, yo tengo la percepción de que
estamos en guerra: quien no me crea
que cuente los muertos.
-¿Y hay malos en esta guerra?
-Muy pocos, pero los hay. Recuer-
do a uno de los que trabajan en un
abortorio, que me dijo en una oca-
sión: “Poveda, a veces me llama la
atención lo que soy capaz de hacer
por dinero”. No sé para otros, pero
para mí ése es un hombre malo. Pero
lo que me da miedo no son tanto los
malos como el resto de la gente que
en realidad sufre, en palabras de Ju-
lián Marías, “aburguesamiento social”,
esa actitud de “qué le vamos a hacer,
no está en nuestra mano, es un pre-
cio que tenemos que pagar por pro-
gresar”.
-De todas las movilizaciones que ha
organizado, ¿recuerda la primera?
-Fue un encierro por la vida, pero
un encierro a la japonesa: lejos de no
ir a la Facultad, lo que hicimos fue en-
cerrarnos toda una noche para estu-
diar más. Vimos vídeos, leímos docu-
mentos, nos formamos. Recuerdo
cómo cuando le comenté al decano
que nos íbamos a encerrar en la bi-
blioteca toda una noche para estudiar
sobre la vida, él dijo: “Como decano
no te puedo autorizar, pero como gi-
necólogo me parece muy bien todo lo
que hagáis en defensa de la vida”.
-A los más jóvenes, nuestros mayo-
res nos han contado que en los años 80
la oposición al aborto en la calle era mu-
cho más visible que ahora, ¿es cierto?
-Hubo un momento en el que ha-
bía una oposición social muy fuerte.
Llevábamos muy pocos años de de-
mocracia y muchos nos la creíamos.
Pensábamos que si salíamos a la calle
con cientos de miles de personas, con
un grupo de cien ginecólogos y con
juristas de máximo prestigio, iba a ser
útil. Pero fueron años de auténtico ro-
dillo socialista. El aborto fue una im-
posición estrictamente política. Con
el paso del tiempo la tendencia ha si-
do centrar esfuerzos en ayuda direc-
ta más que en agitación y crítica al sis-
tema. Ahora se ha conseguido un
equilibrio. Las asociaciones tenemos
más autonomía económica y funcio-
nal y podemos estar tanto haciendo el
trabajo asistencial de miles de casos al
año como esa función de denuncia.
-Ahora están surgiendo más denun-
cias que nunca sobre los abortorios.
-Esto me recuerda a lo que pasó
con la mafia americana de los años
30, que de pronto detienen a Al Ca-
pone por no pagar a Hacienda. Sería
llamativo que cerrasen un abortorio
porque se han tirado a la basura unas
facturas con datos personales de sus
clientes y no se les ha dado impor-
tancia a los embriones y fetos que se
han encontrado en la basura junto
con esa documentación.
-Llegaron los 90 y el movimiento se
desinfló un poco.
-Se pensó que con el Partido Po-
pular iba a haber un cambio impor-
tante, pero el PP nunca hizo una
apuesta firme. Tuvieron una visión tí-
mida y tibia; yo creo que el problema
del aborto en España se puede reo-

rientar, como se ha hecho en Polonia,
sin cambiar la ley, pero vigilando la
aplicación de la ley. Pero no se hizo.
-¿Por qué va a abortar una mujer?
-Fundamentalmente recurren al
aborto por tres razones: la primera de
ellas es que muchas veces el camino
hacia un abortorio es más conocido y
más facilitado que el camino hacia los
ginecólogos que respetan la vida.
El segundo motivo es la soledad.
Vivimos en una sociedad en la que to-
do va bien cuando todo va bien, pero
una mujer se queda embarazada y es
abandonada a su suerte con ‘su pro-
blema’. Se ven solas muchas veces.
Un tercer aspecto es que se co-
nozcan las alternativas al aborto. Ha-
ce falta más publicidad, más implica-
ción de las administraciones en esa
oferta de alternativas, como se hace
en otros países de Europa. En este te-
ma del aborto, nuestros vecinos eu-
ropeos están un poco de vuelta, reco-
nociendo la burrada que se ha hecho,
pero en España todavía estamos en
ese viaje de ida. No deja de ser para-
dójico que en España haya miles de
personas esperando adoptar un niño
y no exista una conexión con los
abortorios o con las mujeres que se
plantean abortar.
-No siendo su faceta más importan-
te, puede que la más llamativa sea la de
organizar grandes manifestaciones... o
pequeñas. De hecho, alguna vez se ha
manifestado usted solo.
-Sí, eso pasa alguna vez, sobre to-
do cuando las organizas mal. Era fren-
te al Congreso de los Diputados. No
hubo muy buena coordinación y
cuando me presenté yo solo allí, ha-
bía un despliegue policial espectacu-
lar, con seis furgones de agentes de In-
tervención Inmediata, repletos de
‘polis’ dispuestos a contener a la en-
furecida turba de los fanáticos pro vi-
da. Yo saqué mis folletos y los empe-
cé a repartir entre los diputados, y
como no estaban más que los ‘polis’,
se los empecé a repartir a ellos. En-
tonces uno de los jefes me preguntó
si estaba esperando a más gente. Yo
contesté: “Sí, pero no van a venir”. Me
preguntó entonces qué iba a hacer yo,
y le dije: “Pues lo que tengo que ha-
cer: manifestarme”. Así que el dispo-
sitivo policial se quedó controlando
la manifestación de una persona. En
un momento dado llegó el relevo, y el
‘poli’ que llegaba al mando le pre-
guntó al que vigilaba: “¿Quién es ese
tío?”. Y el agente le informó: “Es el
doctor Poveda, un tío al que le en-
cantan las manifestaciones”, y con-
cluyó su informe con: “Si hace una
huelga de hambre, eructa de felici-
dad”. Bromas aparte, y aunque la
anécdota es cierta, es la única vez que
me he manifestado yo solo. En otras
ocasiones hemos sido apenas un pu-
ñado, otras miles, y en alguna ocasión
cientos de miles. Lo importante es se-
guir en esa batalla. Para mí es tre-
mendamente importante, también
desde el punto de vista de lo que lla-
mo ‘ecología humana’. Yo soy aficio-
nado a la espeleología, al alpinismo,
a la montaña, y me encanta la Natu-
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
linquido. Sabiendo esto, me encanta
visitar comisarías por este motivo.
-¿Cuál es su vitamina para no que-
marse de tanta manifestación, detención,
tanto aborto, tanta muerte?
-No hay mucho más truco que
una cierta congruencia entre las ma-
neras de pensar, vivir, sentir y actuar.
Para mí este tema es un tema impor-
tante. Para entender que no me haya
quemado, hay claves en lo humano:
me he formado en la Medicina y en
los paliativos, donde la línea entre la
vida y la muerte es muy tenue. Sé que
es una pérdida, cuál y cómo es ese
proceso de morirse o de ver morir a
un ser querido. Y para mí ha sido fun-
damental también un recurso sobre-
natural. Yo tengo mis secretos sobre-
naturales y los aplico. Creo que el
hombre es un ser religiosamente tras-
cendente, que aquí estamos sólo una
temporada, tras la que vendrá “la gran
temporada”. Mientras vivimos ésta
pequeñita tenemos que utilizar las ca-
pacidades, porque yo creo que ya que
Dios te da unas capacidades, pues uti-
lízalas. Yo procuro utilizarlas. Es una
buena manera de invertir en la vida,
más que en el ladrillo o en la Bolsa.
Esta visión sobrenatural me sirve pa-
ra encajar el que Dios permita estas
cosas, que Él sabrá por qué. Yo desde
luego no las entiendo, pero Él sabrá.
También me ha ayudado tener un
gran sentido del humor y usarlo para
hacerle quiebros a la razón: no to-
marme demasiado en serio, aunque
el tema sea muy serio.
-Hablando de Dios y de no com-
prenderle, si pudiese hacerle cara a ca-
ra una pregunta, ¿cuál sería?
-Cómo se puede adquirir un co-
razón misericordioso. Creo que eso,
porque el tema del aborto pasa mu-
cho por el corazón, por la misericor-
dia. No es sólo un tema de razón o de
acción, y la misericordia tiene mucho
que ver con el corazón.
-¿Y de ahora en adelante?
-Seguir peleando la batalla a favor
de la mujer embarazada y en la sensi-
bilización de los políticos. Mire, en las
raleza, pero me parece muy hipócrita fender la vida le ha llevado a comisaría, ciudades puede haber muy buenas
que cuando se ve a un ecologista ju- y no de visita precisamente. infraestructuras de telecomunicación,
garse la vida por salvar el huevo de un -Me han detenido algunas veces. pero hay que aumentar las estructu-
águila, se vea en él a un héroe, y cuan- Muchas, a decir verdad. Conozco va- ras de la comunicación humana, y ca-
do se ve a un tío de pro vida cantan- rias comisarías de Madrid por este da aborto es un fracaso de la sociedad.
do en la puerta de un abortorio, se asunto. Un abogado me enseñó cuál Algo ha pasado cuando la sociedad
vea un fanático. Eso me dice que algo es la estrecha línea que separa un de- no sabe dar una alternativa a una vi-
falla en esta sociedad. lito de una falta. Y yo he faltado todo da que viene. Y luego, pues cosas
-Algunas veces ese ímpetu por de- lo que he podido, pero nunca he de- muy concretas, como por ejemplo ce-
rrar clínicas donde se hacen abortos,
está muy bien, la verdad.
Batallas ganadas -Muchas gracias por dar tanta vida.
-No me dé las gracias. A mí me
“Hay batallas ganadas: una de ellas es que las clínicas abortistas son guetos, es de- gusta mucho la filosofía, y reconozco
cir, el negocio del aborto sigue siendo un negocio privado, con cierta implicación de que muchas veces el pensamiento dé-
algunas administraciones, pero privado al fin y al cabo. Otra victoria es que aunque bil es este ‘bondadosísmo’ que hay
haya muchos abortos, socialmente sigue habiendo rechazo al aborto, porque nadie ahora que acepta todas las cosas co-
dice “qué bien que me he quedado embarazada, por fin puedo abortar”, cosa que sí mo válidas, y hay cosas que no se de-
ha sucedido en otros países, donde el aborto forma parte de la red pública de Sani- ben aceptar. Esto es así de simple: hay
dad y donde la gente ha alardeado públicamente de haber abortado. cosas que están bien y cosas que es-
Aquí no. El aborto es algo que se esconde y los abortorios siguen siendo guetos, los tán mal, y el aborto está mal. Yo pre-
guetos del aborto, que como tales, se pueden explorar y cerrar; además, posible- fiero las que están bien, y sé que a ve-
Especial
mente, con un efecto dominó, ya que, en cuanto se investigue y se cierre uno de
ellos, se pueden cerrar los demás por el simple hecho de que esta gente vea que
¡Viven! ces publicar estas cosas puede ser
incorrecto y atrevido, pero me parece
hay riesgo en su capital, que no es rentable. A ellos sólo les interesa eso”. que está bien, así que le agradezco a
9 ALBA esta entrevista.

ILP Red Madre: tu firma es su vida
El Foro Español de la Familia ha vuelto a salir a la calle. En esta ocasión para recoger firmas con el objetivo de que las comunidades autónomas apo-
yen la Red Madre, cuyo objetivo es ayudar a las mujeres embarazadas. En la gran mayoría de los casos, esos embarazos terminan en aborto porque
no encuentran una mano que las ayude. Esta Iniciativa Legislativa Popular tendrá lugar en cada comunidad autónoma por separado.
ALBA
Q UE en España se hayan ejecuta-
do más de un millón de abortos
desde su despenalización en 1985 es
una situación totalmente insostenible,
además de una enorme injusticia so-
cial, tanto para el niño abortado co-
mo para la mujer, a la que una socie-
dad injusta no le ofrece alternativas
para que pueda llevar adelante su em-
barazo, ejerciendo en libertad su de-
recho a la maternidad.
Ante este panorama, el Foro Es-
pañol de la Familia ha puesto en mar-
cha el programa Red Madre, gene-
rando una red solidaria de apoyo a la
mujer embarazada, para que pueda
encontrar alternativas reales y positi-
vas, y que la falta de recursos econó-
micos, de trabajo o la situación de de-
samparo social y familiar no le
impidan sacar a su hijo adelante.
Para consolidar este programa, el
Foro Español de la Familia está pro-
moviendo 17 Iniciativas Legislativas
Populares (ILP) en todas las comuni-
dades autónomas por las que se pro-
pone a los parlamentos autonómicos
la creación de una red solidaria de
apoyo a la mujer embarazada, forma-
da por los cientos de ONG que ya se
dedican a esta labor, cuyo objetivo es
conseguir que las administraciones
públicas ofrezcan soluciones reales a
Cada madre que se ve obligada a
abortar es un fracaso de la Admi-
nistración y de la sociedad por no
haber sabido o querido ayudarla
los problemas que un embarazo pue-
da acarrear, especialmente en los ca-
sos de adolescentes e inmigrantes.
Cada madre que se ve obligada -
sin querer hacerlo y sin alternativa
posible- a abortar es un fracaso de la
Administración y de la sociedad por
no haber sabido o querido ayudarla.
Con el programa Red Madre, el
Foro de la Familia ofrece a todos la
posibilidad de “hacer algo” para cam-
biar eficazmente esta trágica realidad
social. Una simple firma puede hacer
que esta iniciativa se haga realidad, y
ayudar a salvar vidas.
Despertar conciencias
Pero la labor de las ILP no se queda
ahí; se trata de despertar las concien-
cias de millones de españoles sobre
un tema del que hoy no se habla, y
que se ha convertido en la primera
causa de mortalidad en España. Se
trata, en definitiva, de cambiar la so-
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
Ayuda a la mujer embarazada
Cartel publicitario de la Red Madre.
ciedad, poniendo en práctica algo que
define la capacidad y la enorme fuer-
¿Qué propone la ILP Red Madre? za que tienen las familias españolas:
1 Que toda mujer sea asesorada sobre cómo superar cualquier conflicto que se le algo tan sencillo como hablar.
presente en el embarazo. Este hecho quedó demostrado
2 Promover y apoyar centros de asistencia desde el Gobierno de cada comunidad cuando el Foro de la Familia logró re-
autónoma. coger un millón y medio de firmas en
3 Fomentar la prioridad de las embarazadas en el acceso a prestaciones y ayudas. la anterior ILP por el matrimonio.
4 Especial atención a la embarazada adolescente: educación para la maternidad, Ahora es el tiempo de enfocarlo al de-
apoyo psicológico, asistencia singular a centro escolar, etc. recho a la vida y a la maternidad.
5 Lograr la concesión por parte del Gobierno de cada comunidad autónoma de Como recientemente decía Benig-
subvenciones y convenios a los centros que ofrezcan asesoramiento y ayuda a la no Blanco, vicepresidente del Foro,
mujer embarazada. esas firmas fueron un millón y medio
6 Garantizar el deber de los centros de información de guardar la debida confiden- de conversaciones cara a cara.
cialidad.
7 Asegurar que los centros asistenciales y sanitarios de la comunidad autónoma in-
Si somos capaces de volver a man-
tener un millón y medio de conver-
formen de la existencia de una red de apoyo a la mujer embarazada. saciones en las calles sobre este tema,
8 Conseguir que el Gobierno de la comunidad autónoma elabore un Plan Integral de lograremos que el debate social sobre
Apoyo a la Embarazada en el plazo de seis meses. la injusticia del aborto vuelva a los
9 Promover que el Gobierno autonómico difunda un teléfono gratuito de acceso ge- medios de comunicación, y por ende,
neral que permita a cualquier embarazada conectar con la red de apoyo, así como a la agenda de los políticos. Así se po-
la creación de una página web desde la que se facilite información. drá ver que la presión sobre la mujer
10 Implicar a los ayuntamientos de la comunidad autónoma en la difusión de la exis- para que aborte, en muchas ocasio-
tencia de la red de apoyo a la mujer embarazada. nes, es descomunal, y muy pocos le
■ Para ayudas y donativos, puede realizar su ingreso en la cuenta abierta para este ofrecen algo de ayuda a la que poder
fin en Caja Madrid: 2038 1101 75 6000963296. asirse.
Situación actual por
comunidades autónomas
El plazo para recoger firmas ya ha comenzado en
Andalucía, Aragón, Castilla y León, Madrid, Murcia
y Navarra. Y en breve lo hará en el resto de co-
munidades. Para más información sobre cómo
hacerse fedatario, dónde firmar o situación de la
ILP en su comunidad autónoma, se puede con-
sultar la web www.redmadre.es, www.forofami-
lia.org o bien llamar a los teléfonos 915152372 y
914132957, o acudir a las oficinas del Foro Espa-
Especial
¡Viven! ñol de la Familia, en la calle San Nazario, 12 – 2º D,
de Madrid. www.redmadre.es. Teléfono de asis-
tencia a la mujer embarazada: 902 188 988. Imagen de la recogida de firmas para la anterior ILP.
10
 ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007

Ambas instituciones ofrecen servicios a las jóvenes madres

Madrina y Vida: fundaciones que

se desviven por la mujer embarazada
Las jóvenes se ven obligadas a abortar porque no encuentran tablas de salvación de gente que las ayude.
Sin embargo, existen instituciones que tienden su mano para ayudar a las madres y evitarles el trauma del aborto.
Los niños que salen adelante son su gran triunfo. Fundación Vida y Fundación Madrina son dos claros ejemplos.
ALBA

E N 1999 se constituyó la Funda-

ción Vida con la idea de abordar
la imperante ‘ley del silencio’ en la so-
ciedad española sobre la dramática
realidad del aborto. “Esta ley no es-
crita consiste en que del aborto no se
habla, simplemente se oculta. Si men-
cionas esta dramática realidad, siem-
pre habrá alguien visceral que te in-
tenta acallar mediante conductas
histéricas”, afirma Manuel Cruz Mo-
reno, director de la fundación desde
sus inicios. Cruz ya tenía la experien-
cia de intervenciones en medios de
comunicación, en las que reflejaban
aspectos mencionados, pero al final
un titular modificaba el sentido de lo
expresado, para ofrecer una posición
contraria.
“Entendimos que el único modo
para que no desfiguraran nuestro
mensaje era insertar espacios publici-
tarios, evitando así la manipulación”,
añade el director de Fundación Vida.
De aquel empeño surgió el primer
anuncio en radio, que encontró bue-
na acogida en Radio Intereconomía,
la Cope y Radio Nacional. Se difun-
dieron también cuñas publicitarias en
48 radios locales, algunas de ellas en
la cadena Ser. “Es preciso explicar a la
sociedad que el aborto causa un gra-
ve sufrimiento para la madre y, por
tanto, no lo queremos para ellas”, ex-
plica Manuel Cruz.
La Fundación Vida quiere abordar
la defensa de la vida y la protección
de las mujeres ante el aborto comu-
nicando sin herir, pero pensando
siempre en el bien de ellas, que no es
ocultar la verdad. Hay que avisarlas
de lo que viene después del aborto.
Los testimonios directos muestran
bien a las claras la existencia del sín-
drome postaborto.
Fundación Vida quiere recoger esa
actitud ante la protección de la vida y
para ello quiere divulgar en los me-
dios la verdad de los hechos, romper
esa ‘ley del silencio’, atraer volunta-
des, donativos y voluntariado.
“Fruto de aquella primera apari-
ción en los medios -añade Conchita
González-Aller, presidenta de la fun-
dación-, pudimos volcarnos en una
actividad asistencial que hasta enton-
ces no se estaba proveyendo a seme-
jante escala y nivel de servicio: guar-
derías, bolsas de empleo, viviendas de
acogida”.
Tras una trayectoria de cinco años
Imagen de la página web www.fundacionmadrina.org. Debajo, algunos de los niños asistidos por Fundación Vida.
de actividad asistencial intensa y cre-
ciente, el pronóstico es el volver a
abordar la realidad del aborto en los
medios de comunicación de una for-
ma más intensa para, de este modo,
volver a causar una mayor interven-
ción en asistencia.
Fundación Madrina
Fundación Madrina es una entidad
social dedicada a la asistencia de jó-
venes y adolescentes embarazadas,
sin recursos y en riesgo de exclusión
social, violencia o abuso.
La historia de la Fundación Ma-
drina empezó en el año 2001 y desea
Fundación Vida: 91 523 32 64
y www.fundacionvida.net
Fundación Madrina: 91 449 06 90
y www.fundacionmadrina.org
lograr que la mujer se sienta “libre y
realizada en su feminidad y materni-
dad”, despejados los obstáculos so-
ciales, económicos y culturales que,
por diversas razones, se lo impidan.
La fundación desarrolla un pro-
grama subdividido en tres proyectos.
A) Proyecto Carla. Una vez conocida
Para ayudar: Caja Madrid
20381816246000364851
Contacto: 607 929 758
fundacionvida@inves.es
¡Viven!
la situación de la joven y habiendo
perfilado el diseño de la intervención,
orientan a la joven sobre los recursos
de los que dispone Fundación Ma-
drina y ofrecen un contacto más per-
sonal y profundo. Consiste en un sis-
tema que incluye línea telefónica 24 h
y un servicio de primer contacto y
asesoramiento por correo electrónico.
B) Proyecto Lucía. b.1) Madrinas. Es-
te servicio consiste en el asesora-
miento de la joven embarazada me-
diante madres experimentadas y
voluntarias que acompañan a la joven
y les “enseñan a ser madres”.
b.2) Hogar Madrina. Familias jóve-
nes. Consiste en proporcionar un am-
biente y espacio familiar de acogida
para la joven embarazada durante un
periodo máximo de 18 meses (tiem-
po para que la joven pueda indepen-
dizarse y mantenerse por sí misma).
Abuelos por segunda vez. Este ser-
vicio se realiza a través de parejas
maduras que acogen en su hogar a
la joven embarazada y a su bebé du-
rante 18 meses.
C) Proyecto Sandra. Aporta a la ma-
dre los elementos necesarios para fo-
mentar valores como la “autoestima”
y “espíritu emprendedor y valiente”,
que le permita asumir su situación
Especial
desde una perspectiva positiva. Se
pretende que la joven asuma su reali-
dad, y se forme para adquirir un tra-
11 bajo.

“Estoy arrepentidísima
de haber abortado”
María José Arregui, una joven madrileña de 25 años, cuenta su experiencia antes y después de abortar. Muchas jóvenes como ella se encuentran
solas en los momentos de decisión. “Desearía contar mi historia para poder borrarla de mi mente. Hasta ahora no he podido ‘sacar de mi cabeza’
lo que me pasó hace casi siete años. Empecé a salir con un chico y al tercer mes de estar con él, me quedé embarazada.
Fui a un centro de planificación familiar, y allí la doctora me ‘informó’, de una manera muy fría, de que estaba embarazada”, cuenta María José.
P ARECÍA como si me estuviera
acusando de un delito. La docto-
ra no me contó qué podía hacer en
esa situación. ¿Qué iba a hacer yo,
una chica de 17 años, embarazada de
un chico que no tenía ningún futuro?
¿Qué iba a hacer sola con un bebé?
En ese momento se me vino el
mundo encima: tras salir del centro
comencé a llorar sin control, el mie-
do se apoderó de mi cuerpo. Cuando
llegué a casa, se lo conté a mi herma-
na, que no lo hubiera imaginado nun-
ca. Mi madre, sin embargo, lo adivi-
nó sin yo decirle qué me pasaba:
-Sabes que estoy contigo y te apo-
yo. Lo que tú decidas es cosa tuya, pe-
ro ten en cuenta que si sigues con el
embarazo, lo vas a pasar muy mal.
Nuestra situación económica es muy
inestable -me recordó.
Finalmente decidí abortar. Reco-
nozco que no quería hacerlo, pero el
miedo me venció. Cuando tomé la
determinación, mi madre empezó a
buscar entre las diversas ‘clínicas’, y
eligió la Dator. Tres días después, me
levanté a las nueve de la mañana y, sin
desayunar, me dirigí a la ‘clínica’ abor-
tista acompañada por mi madre. Me
encontraba vacía y triste, además de
sola, y eso que la tenía a mi lado...
Llegamos a la ‘clínica’ y entramos
a una sala llena de chicas con edades
muy variadas. Me fijé en una de ellas:
tendría la misma edad que yo, y esta-
ba con su novio y su madre. Ella llo-
raba y lloraba, decía que no quería ha-
cerlo, que quería a su bebé. Pero su
madre le decía que no, que no iba a
tenerlo.
En ese momento me paré a pen-
sar: por un momento me di cuenta de
que lo que iba hacer era una locura,
pero tenía que hacerlo. Mi novio es-
taba muy asustado, mucho más que
yo, y se estaba alejando de mí. Creo
que en realidad lo hice porque él que-
ría que lo hiciese.
Trato frío
Me hicieron pasar para hacerme una
ecografía. Reconozco que no sé si lo
soñé, pero sentí el latido del corazón
de mi bebé. Me dijeron que era una
“gestación de dos meses y medio” y
me hicieron pasar de nuevo a la sala
de espera donde estaban las demás
chicas.
Después pasé a un psicólogo que
me preguntó si alguien me obligaba a
hacerlo y por qué lo hacía. Le respon-
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
Testimonio
“Me hicieron pasar para hacer-
me una ecografía. Reconozco
que no sé si lo soñé, pero sentí el
latido del corazón de mi bebé”
dí que no tenía medios económicos
para tenerlo. Me atendió de manera
muy fría y fue poco comprensivo. Me
hizo firmar un papel que ni siquiera
leí por los nervios que tenía.
Luego me hicieron esperar en la sa-
la de nuevo, y vino a por mí una enfer-
mera. Me llevó a un cuarto pequeño y
muy frío, donde me quité la ropa y me
puse la bata y los patucos. Recuerdo
que sentí el suelo frío, y ese frío hizo
que me pusiera aún más nerviosa...
Por fin, pasé a la sala donde me
practicarían el aborto. Me prepararon
para la anestesia general, y de la ope-
ración no me enteré. Cuando me
desperté, me llevaron a una habita-
ción oscura con otra chica ecuatoria-
na, que me contó que ella no quería
haber abortado a su bebé de cinco
meses, que en realidad quería tener-
lo. No pude seguir hablando con ella
Especial
¡Viven! porque aún me duraba el efecto de la
anestesia...
Cuando llegué a mi casa, comen-
12 cé a sentirme realmente mal. Me aca-
riciaba la barriga, pero me sentía va-
cía, mi bebé ya no estaba dentro de
mí. Lloré y lloré arrepentida de lo que
había hecho, pero nadie me lo devol-
vió. Ahora, cada vez que llega el final
de cada mes, echo cuentas de los años
que tendría mi hijo. Hoy cumpliría
cinco años y ocho meses, y me llama-
ría “mamá”. Estaría correteando por
toda la casa, haciendo de las suyas;
me querría igual que mi sobrina quie-
re a mi hermana.
Todo esto sigue afectando a mi vi-
da. Desde que aborté, todo ha sido un
infierno. Continué dos años más con
el mismo chico del que me había que-
dado embarazada. No entiendo por
qué, pero empezó a maltratarme y me
volví una persona antisocial. Estoy
arrepentidísima de haber abortado.
Cuando veo un bebé por la calle, me
saltan las lágrimas; cuando una ami-
ga mía se queda embarazada, siento
que las cosquillas de la envidia corre-
tean por mi estómago... No sé, es al-
go inexplicable: sólo me entran ganas
de llorar.
Si hubiera alguna forma de poder
olvidarlo... En junio de 2005 llamé a
AVA por primera vez y empecé a es-
cribir en el foro. Aunque al principio,
cuando llamaba, me ponía nerviosa y
colgaba, me han dado mucho ánimo.
En el foro me he sentido realmente
bien y a gusto con las respuestas.
También porque he conseguido bue-
nas amistades que me han ayudado a
salir adelante en mis momentos más
tristes, diciéndome cosas muy alegres
llenas de optimismo, por lo que me
he sentido mejor.
Estaba deseando tener un hijo, pe-
ro mi actual pareja me decía que no
quería de momento. Tenía ganas de
poder darle todo el amor que no le di
al que iba a tener. Es más, cuando me
siento sola y triste, le escribo cartas pi-
diéndole perdón por lo que hice y le
digo que el próximo que venga reci-
birá todo el amor del mundo. Me
siento muy culpable y no sé cómo re-
mediar este dolor que llevo por den-
tro desde hace siete años.
Recomendación
Os digo que la que esté pensando en
abortar por miedo a que su pareja le
dé la espalda, que mejor sola que mal
acompañada, que cuando nazca esa
criaturita, será la mujer más feliz del
mundo, y que del último en acordar-
se será de ese hombre cobarde. Espe-
ro que mis palabras sean de agrado
para muchas, que piensen que la vi-
da es muy bonita y que hay que ani-
marse para seguir adelante.
Quiero demostrar a muchas chi-
cas de mi edad, incluso más jóvenes,
que un hijo no es el fin del mundo, si-
no una vida nueva. Esté o no esté el
padre, una va a ser feliz de tenerle ahí
vivo y verle crecer, tienes a quien dar-
le amor y también de quien recibir
amor de verdad.
He decidido escribir aquí una car-
ta que escribí a mi bebé. Me tranqui-
liza mucho escribir a mi bebé, que es-
tá ‘allí arriba’.
Hola mi bebito:
Hoy estoy bien triste, te necesito a
mi lado, tú serías el único que me
querría de verdad, serías el único que
me estaría buscando y diciéndome
que me quieres.
Mi bebé: ahora tendrías casi tres
añitos, estarías precioso. Yo te estaría
mimando como te lo mereces. ¿Sa-
bes? Tu mami te quiere mucho, aun-
que no te diera la oportunidad de ve-
nir al mundo.
Sé que no te di la oportunidad de
ver la luz del sol y yo no me di la
oportunidad de recibir tu cariño que
para mí ahora es importante, pero
ahora ya es demasiado tarde.
Lo siento mi bebé, te quiero.
 ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007

La organización ha atendido ya a más de 3.000 personas

Asociación Víctimas del Aborto:

la otra cara de la tragedia
“Después del aborto provocado de tu hijo, nos quita el sueño que te sientas desesperada y sola”. La Asociación de Víctimas del Aborto (www.vozvic-
timas.org) fue constituida en 2004 con el fin de ser voz y medios para mujeres o parejas que hayan sufrido un aborto provocado o estén en riesgo de
someterse al mismo. Actualmente dispone de colaboradores para asistirles psicológica, médica y socialmente en casi toda España.
ALBA

E L mensaje es claro: “Si has sido

víctima de desinformación mé-
dica en tu aborto provocado, falta de
amparo institucional o presión so-
cial en tu embarazo, o conoces a
mujeres que lo hayan sufrido, AVA
te ofrece atención profesional psico-
lógica, médica y legal”.
AVA realiza una labor de divul-
gación continua sobre la realidad del
aborto entre jóvenes, profesionales
sanitarios, políticos y empresarios,
contada por los propios padres y
madres afectados. Miembros de AVA
han estado presentes en la ONU y
en congresos internacionales de de-
rechos humanos. Por ello tiene más
riente -un hijo- y nadie le da el pé-
same ni la consuela. Lo mismo AVA reivindica que se explique se constata a diario en AVA, pues ya
son cerca de 3.000 casos atendidos.
de 1.200 impactos en medios de co- acontece en el padre; y ese vacío a la madre toda la información Se están llevando a cabo investiga-
municación desde su fundación, en también se extiende a los abuelos, ciones y publicaciones científicas -
más de 250 medios diferentes, entre hermanos, amigos, y a todas las per- conocida sobre el procedimien- nacionales e internacionales- por
los que constan intervenciones de
madres y padres en televisión, radio,
sonas implicadas en el aborto de ese
hijo.
to y los efectos de un aborto psicólogos, médicos y psiquiatras
que colaboran con nuestra asocia-
prensa escrita y digital. ción”.
La amplia experiencia de AVA - Presión la interrupción “violenta” de ese em- La lucha por la mujer y sus de-
plasmada en el libro Yo aborté (Edi- Por las embarazadas que diariamen- barazo no hace más que agravar las rechos es la bandera de AVA, pues
torial Voz de Papel, 2005)- permite te contactan, AVA denuncia que és- circunstancias. reivindica que en el consentimiento
afirmar rotundamente que las muje- tas se sienten abocadas al aborto Con todo, las mujeres o parejas informado del aborto provocado se
res que abortan no son un simple provocado desde diferentes ámbitos: presionadas al aborto de sus hijos incluya la explicación a la madre de
número para la estadística: son mu- familia, trabajo, amigos, médicos, son también prioridad asistencial toda la información conocida sobre
jeres que han sufrido un grave trau- etc. Tras la coacción consciente o in- para AVA. el procedimiento y los efectos se-
ma. Yo aborté es el primer libro pu- consciente, acuden a la empresa de Cristina Negro, presidenta de cundarios y adversos del mismo.
blicado en España con testimonios abortos pensando que es la solución AVA, denuncia: “La mujer tiene de- Así lo exige la legislación vigente es-
reales de parejas marcadas por el do- a su soledad o abandono, a su po- recho a conocer las graves conse- pañola (RD 2409/1986, Ley
Especial
lor silenciado. Y es que cada madre
que es abocada a un aborto provo-
breza o incapacidad material, a su
inmadurez, a su violación...
cuencias científicamente demostra-
das del aborto. El aborto nunca es ¡Viven! 41/2002 y Ley General de Sanidad)
y se conoce, por miles de testimo-
cado pierde de una forma violenta a Tras el aborto, las miles de mu- salud”. El síndrome postaborto es nios incontestables, que esto se in-
un hijo. Sufre la muerte de un pa- jeres atendidas por AVA relatan que una realidad médica y humana que 13 cumple sistemáticamente.
 ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007

Luis Losada Pescador

Consecuencias del aborto aparecidas en prestigiosas publicaciones científicas
U NA revisión de la literatura cien-

El aborto es claramente
tífica realizado por Sánchez Du-
rán en la revista Jano en el año 2000
(número 1.349) resume las principa-
les complicaciones de las que hay que

negativo para la mujer

informar a las mujeres en la interrup-
ción voluntaria del embarazo de pri-
mer trimestre.Las complicaciones in-
mediatas son desgarros cervicales,
perforación uterina, sangrado y per-
sistencia de restos del embrión den- Un informe elaborado por el Comité Científico de la Asociación de Víctimas del Aborto
tro del útero. Las complicaciones tar- recoge 21 publicaciones científicas que revelan los graves riesgos físicos y psíquicos
días son las adherencias o sinequias que el aborto provocado produce en la mujer. Desgarros cervicales, perforación uterina,
uterinas, las cicatrices e incompeten- complicaciones en posteriores embarazos, trastornos del sueño, disfunciones sexuales,
cia cervical, que producen parto pre-
maturo y riesgo de pérdida aumenta-
depresión, ansiedad y estrés son sólo algunas
da del siguiente hijo.
Ésta es sólo una de las 21 referen-
cias científicas de las consecuencias
médicas del aborto provocado inclui-
das en el informe elaborado por el
Comité Científico de la Asociación de
Víctimas del Aborto.
Además, según un estudio pobla-
cional de casi 27.000 nacimientos en
Filadelfia del Kuopio University Hos-
pital, las madres con antecedentes de
abortos provocados se asociaron con
numerosos factores de riesgo para la
maternidad. En concreto: desempleo,
estado civil soltera, bajo nivel educa-

El aborto provocado aumenta los

riesgos de alteraciones en el estado
del ánimo enmarcadas en el síndro-
me postaborto, según un estudio
de la University of North Carolina
cional, consumo de tabaco y alcohol,
sobrepeso y enfermedades crónicas.
Los hijos fueron más frecuentemente
prematuros (OR, 1.19; 95% IC
1.01–1.41) en mujeres con un abor-
to provocado previo (7,3% versus
6,2%) y fueron de bajo peso (OR,
1.54; 95% IC 1.02–2.32) en mujeres
con dos o más abortos provocados
(7,0% versus 4,7%) (Annals of Epide-
miology 2006,16(8):587-92).
Además, el aborto provocado au-
menta los riesgos de alteraciones en
el estado del ánimo (depresión y au-
tolesión), enmarcadas en el síndrome
postaborto, según un estudio de la
University of North Carolina, EEUU
(Obstet Gynecol Survey 2003, 58:67-
79).

Síndrome postaborto
Y no sólo depresión, sino que con un
30% más de probabilidad que las que
han llevado a cabo su embarazo no
deseado, padecen un síndrome de es-
trés generalizado según un estudio de
Jesse R. Cougle y colaboradores, pu-
blicado en Journal of Anxiety Disorders
2005, 19:137-142.
Los efectos psicológicos incluso
pueden prolongarse hasta cinco años
después del aborto según un reciente
Especial
estudio de A. N. Broen y col. de la
Universidad de Oslo, en Noruega ¡Viven!
(BMC Med. 2005, 3:18). Broen des-
cribe los efectos de evitación, pesar, 14

angustia y ansiedad mayores en el ca-
so de abortos provocados que en los
espontáneos.
Y más: el aborto provocado por
malformación fetal tiene secuelas
igual de graves que la pérdida de un
hijo sano. En este supuesto, la inte-
rrupción voluntaria del embarazo
causa aislamiento social y depresión
según un estudio noruego y otro ale-
mán del Klinik und Poliklinik für Psy-
chiatrie und Psychotherapie (Ultra-
sound Obstet Gynecol. 1997, 9:80-85;
Zentralbl Gynakol. 2001, 123:37-41).
También se han descubierto alte-
raciones en las relaciones sexuales y
en el deseo sexual de numerosas mu-
jeres que abortaron voluntariamente.
Así se señala en estudios de la Uni-
versidad de Ginebra, en Polonia y en
China (Gynecol Obstet Invest. 2002,
53:48-53; Pieleg Polozna. 1988, 5:7-9
contd; European Journal of Obstet
Gynecol Reprod Biology 2005).
En la reciente investigación de la
Universidad de China de Hong Kong,
se ha detectado que aproximadamen-
te un tercio de las mujeres del estudio
que han abortado provocadamente
sufre a corto plazo una inhibición y
un deterioro en su deseo y placer se-
xual. Además, un 17% de mujeres se
veían mucho menos atractivas tras la
interrupción del embarazo.
Por otra parte, el equipo de Pris-
cilla K. Coleman del Human Deve-
lopment and Family Studies, de la
Bowling Green State University,
EEUU, ha demostrado que las muje-
res con historia de un aborto, espon-
táneo o provocado, tenían un 99%
más de probabilidad de ejercer abuso
físico sobre sus hijos que las que no
habían tenido abortos.
Coleman añade que en caso de
tratarse de varios abortos, el riesgo in-
crementado era del 189%. Cuando el
aborto era provocado, las mujeres te-
nían un 144% de mayor riesgo de
abuso físico sobre sus hijos (Acta Pae-
diatrica 2005, 94).
El equipo de Coleman también ha
demostrado graves alteraciones en el
sueño en la gran mayoría de las mu-
jeres que han abortado. Estos trastor-
nos eran especialmente graves en los
180 días posteriores al aborto y se re-
ducía pasados tres años (Sleep, 2005).
Además, este equipo investigador
también encontró relación entre el
aborto provocado y un alto riesgo de
consumo de drogas de abuso de di-
versos tipos (British Journal of Health
Psychology 2005, 10, 255–268). Este
hallazgo no se presentaba en las mu-
jeres cuyos abortos eran espontáneos.
Muerte
El índice de muerte materna vincula-
do al aborto es 2,95 veces más eleva-
do que el de embarazos que llegan al
parto en la población de mujeres de
Finlandia entre los 15 y los 49 años
de edad según señala la investigación
realizada en el Centro Nacional de In-
vestigación y Desarrollo para el Bie-
nestar y la Salud de Finlandia, que
concluyó que el embarazo contribu-
ye a la salud de las mujeres (autores:
ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007
Gissler M, Berg C, Bouvier-Colle MH, Scheuren F, Cougle J, Coleman PK, de 1.1/100.000 mujeres que aborta-
Buekens P. Revista: American Journal Strahan TW. Deaths associated with ron a las 12 semanas de gestación. Es-
of Obstetrics and Gynecology 2004, pregnancy outcome: a record linkage te grupo francés también concluyó
190:422-427). study of low income women. Revista: que existe una perforación asociada
Por otra parte, las mujeres some- Southern Medical Journal 2002, al aborto provocado hasta un 1,2% de
tidas a un aborto tuvieron un índice 95:834-41). los casos.
de mortalidad casi doble a las contro- Por otra parte, según el Departa-
les en los siguientes dos años, persis- mento de Ginecología y Obstetricia y Aborto por aspiración
tiendo el índice de muerte incremen- Biología de la Reproducción de la Además, Washington University/Bar-
tado durante por lo menos ocho años. Universidad de París (Rev Prat. 1995, nes-Jewish Hospital, St. Louis, Misu-
(autores: Reardon DC, Ney PG, 45:2361-9) detectó una mortalidad ri, Estados Unidos (Obstet Gynecol.
2000, 96:828-30) detectó trombosis
de la vena ovárica con presentación
La RU-486 y la muerte séptica atípica tras la práctica del aborto. Y si
esta práctica se produce por aspira-
El Dr. R. Miech de la Brown Medical School de Rode Island (EEUU), descubrió en ción, produce un riesgo aumentado
Annals of Pharmacotherapy 2005 la aparición de muertes sépticas en las usua- de pérdida del hijo en el siguiente
rias de la RU-486 debido a que su mecanismo de acción favorece las infecciones embarazo, según el Shangai Institute
por gérmenes especialmente peligrosos. La misma conclusión señalada por el of Planned Parenthood Research,
equipo del Center for Disease Control and Prevention, Atlanta, EEUU (New En- China (International Journal of Epide-
gland Journal of Medicine 2005, 353:2352-60). miology 2003, 32:449-54).
También produce riesgo de pla-
centa previa en el siguiente embarazo
y parto prematuro, con posible abor-
to espontáneo: se presentó en tres
mujeres con historia de aborto pro-
vocado frente a una que no había
abortado (OR 2,9, 95% IC 1,0-8,5),
resultados del Fred Hutchinson Can-
cer Research Center, Division of Pu-
blic Health Sciences, Seattle, WA,
EEUU (International Journal Gynaecol
Obstet. 2003, 81:191-8).
Existe el síndrome postaborto.
Los expertos parecen estar
de acuerdo en que es más sencillo
sacar al niño del útero
que del pensamiento de la madre
No obstante, esto se había proba-
do ya anteriormente en un estudio de
la Universidad de Medicina de New
Jersey con un OR de 1,7 (95% IC 1,0-
2,9) (American Journal J Obstet Gyne-
col. 1997, 177:1071-1078).
Además, las mujeres con antece-
dente de aborto provocado tienen un
riesgo mayor de presentar un recién
nacido altamente prematuro. Entre
otras publicaciones, existe una revi-
sión realizada por investigadores de
Canadá y Chicago (B. Rooney y B.
Calhoun), que muestra graves incre-
mentos de riesgo tras un aborto pro-
vocado por aspiración frente a con-
troles (OR desde 1.99 y mayores)
(Journal of American Physicians and
Surgeons 2003, 2; Bjog. 2005,
112:430-437).
Éstos son algunos ejemplos de es-
tudios científicos que demuestran las
consecuencias de un aborto. A esto
hay que unir el silencio y la depresión
de cientos de miles de mujeres que no
recibieron otras salidas o alternativas
Cáncer de mama: no demostrado y fueron empujadas a cometer un
aborto.
A pesar de que se ha publicado mucho sobre la relación entre el aborto provoca- Los expertos parecen estar de
do y el cáncer de mama, la literatura científica existente hasta la fecha no ha po- acuerdo que “es más fácil sacar al ni-
dido concluir que esa relación exista. Sin embargo, sí se puede afirmar que el re- ño del útero de la madre que de su
traso en el embarazo sí que tiene como consecuentemente una pérdida de la pensamiento”. Las consecuencias psi-
Especial
protección que aporta éste, con un riesgo neto mayor aumentado, según señala
la investigación desarrollada por la University of North Carolina, EEUU (Lancet
¡Viven! cológicas son cada vez más reconoci-
das por todos los médicos y psicólo-
2004, 363: 1007; Obstet Gynecol Survey 2003, 58:67-79. Review). gos, pero no llegan las ayudas
15 públicas para tratar estos problemas.
 ALBA
Del 23 al 29 de marzo de 2007

¡Actívate por la vida!

¿Quién dijo que éramos pocos? ¿Quién que no se puede hacer nada? El movimieto pro vida es uno de los más activos en cuanto a número de inicia-
tivas. A diferencia de la imagen que se ha difundido durante años en diversos medios, los encuentros pro vida suelen ser una fuente inagotable
de sonrisas y alegría, como se ve en las imágenes. El listado de abajo puede dar ideas sobre dónde ayudar. ¿Te apetece? Pues... ¡Actívate! Jesús García

Veladas 11-V
‘V’ de Vida y de Victo-
ria, cada día 11 de
mes a las 10:00 de la
noche, frente a los ¡La fuga!
abortorios más im-
portantes de España.
Un rato de silencio,
oración y una vela en
memoria y como pro-
testa por los que
mueren allí dentro.
www.veladas11.org

¡Vámonos
de aquí!
Eso es lo que parecen
decir estos dos ‘enanos’
que se fugan a la carre-
ra del abortorio más
grande de España. Tal
vez se han asomado a
sus puertas y se han da-
do cuenta de que cada
día entran allí, en el seno
de sus madres, más de
veinte niños, pero que
desgraciadamente no se
pueden escapar. Es una
buena razón
para salir corriendo
de allí si no mides más
de medio metro.

Ayúdales porque ayudan

Jóvenes pro vida, una de las ‘mar-
cas’ típicas del movimiento. Son conoci-
das sus fiestas y movilizaciones en defen-
sa de la vida. Estas JP son de Portugal.
Saludo del Papa
a los ‘pro vida’
“Con el compromiso por prevenir el
aborto voluntario y con un apoyo
atento a las mujeres y a las familias,
colaboráis en escribir páginas de es-
Especial
peranza para el futuro de la Humani-
dad, proclamando de manera con- ¡Viven!
creta el Evangelio de la vida”.
Miércoles, 16 de noviembre de 2005 16
Pro vida en España
Red Madre: red solidaria de apoyo a la mujer
embarazada. www.redmadre.org
Federación Española de Asociaciones Provida: ONG que
promueve el respeto a toda vida humana desde la
concepción hasta su extinción natural. www.provida.es
Provida Valencia: asistencia y ayuda a mujeres
embarazadas en la Comunidad Valenciana.
www.provida.es/valencia
Fundación Madrina: asistencia integral de jóvenes y
adolescentes embarazadas, sin recursos y en riesgo de
exclusión social, violencia o abuso. www.madrina.org
Fundación Vida: asistencia a mujeres embarazadas con
exclusión derivada de su embarazo. www.fundacionvida.net
Embarazo Inesperado: enlaces a casas y centros de
acogida de España. www.embarazoinesperado.es
Asociación de Víctimas del Aborto: asociación feminista
que desarrolla una intensa actividad mediática para
mostrar la realidad humana del aborto provocado.
www.vozvictimas.org
ADEVIDA: asociación en defensa de la vida humana.
www.adevida.org
Unidos por la Vida: asociación de apoyo a la mujer
embarazada. www.unidosporlavida.org
Médicos por la Vida: Grupo pro vida de la Facultad de
Medicina en la Universidad Autónoma de Madrid.
www.medicosporlavida.org
Jóvenes Provida Barcelona: asociación de jóvenes de
intervención en Cataluña.
www.jovesprovidabcn.spaces.live.com
Provida Sevilla: ayuda social positiva para la futura
madre en Andalucía. www.provida-sevilla.com
Provida Mairena: acogida y formación para jóvenes
embarazadas desde Mairena de Alcor.
www.providamairena.org
Provida Alcalá: asistencia personalizada a la mujer sola,
en situación de marginación, pobreza e inseguridad, con
hijos menores a su cargo. www.provida.es/alcala
Provida en el mundo
Piénsalo en Línea: fantástica página en español dirigida a
las mujeres que están considerando abortar, para que
puedan escoger la vida. www.piensaloenlinea.com
Vida Humana Internacional: la mayor asociación pro
vida con presencia en América. www.vidahumana.org
Rock for Life: excelente página de asociación de
rockeros por la vida de Estados Unidos, con vídeos muy
interesantes. www.rockforlife.org
Just The Facts: un viaje didáctico desde el inicio de la
vida hasta el nacimiento del bebé. www.justthefacts.org
El No Nacido: uno de los mejores listados de enlaces y
material pro vida existente en la red. www.elnonacido.info
Jews for Life: organización creada para reflejar la
perspectiva judía frente al aborto. www.jewsforlife.org