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INSTITUTO BIBLICO S.E.P.A.D.

GUAYANA ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA ASIGNATURA- HISTORIA DE LA IGLESIA FACILITADOR- PASTOR EFREN MUJICA

IGLESIAS CRISTIANAS EN NORTEAMRICA

INTEGRANTES DIORIS PEREZ TONY CARABALLO

INTRODUCCION Los EE. UU., fueron colonizados en 1607, por puritanos anglicanos, en Virginia; en 1615, por reformados holandeses, en Nueva York; en 1634, en Baltimore, por catlicos ingleses, quienes para obtener cdula de constitucin tuvieron que dar libertad a toda religin; en 1639, por bautistas. En Rhode Island, bajo Rogerio Williams, primer promotor de la tolerancia ilimitada hacia todas las religiones; en 1681, por cuqueros, en Pennsylvania, atrados a este pas en su bsqueda de la libertad religiosa. As, pues, la nacin naci bajo los principios de tolerancia religiosa para todos, y de la separacin completa de la Iglesia y el Estado, cuyos principios van compenetrando a todos los gobiernos del mundo de tal manera que en aos recientes muchos pases, aun pases catlico-romanos, han decretado la separacin de la iglesia y el Estado (aun cuando parece haber en algunos pases una reciente reaccin); lo cual significa una gran victoria, pues las iglesias se harn ms puras conforme se sostengan mediante contribuciones voluntarias en lugar de impuestos pblicos, y la verdad florece mejor bajo Instituciones libres que bajo un sistema de creencia obligatoria. El futuro del movimiento protestante est supeditado a su actitud hacia la Biblia. "Juntamente con la forma tradicional del cristianismo nos fue entregada, en el sagrado texto mismo, una fuente de conocimiento divino, no expuesta, como aquella, a la corrupcin, y de la cual la Iglesia pudiera aprender cmo distinguir el cristianismo primitivo de todas las aadiduras posteriores. Y as llevar adelante la obra de mantener pura a la Iglesia hasta su plenitud."

IGLESIAS CRISTIANAS EN NORTEAMRICA


LA IGLESIA CATLICA ROMANA Como Espaa, Portugal y Francia, naciones catolicorromanas, realizaron las primeras expediciones al Nuevo Mundo con el fin de descubrir, conquistar y colonizar, la primera iglesia establecida en el Continente Occidental, tanto en Amrica del Sur como Amrica del Norte, fue la Iglesia Catlica Romana. La historia de esa iglesia en Amrica empieza en 1494, cuando Coln en su segundo viaje llev consigo doce sacerdotes para la conversin de las razas nativas. Dondequiera que iban los espaoles, para establecerse o para conquistar, los acompaaban sus clrigos, quienes establecan su sistema religioso. Las primeras iglesias de Estados Unidos se establecieron en San Agustn, Florida, en 1565 y en Santa Fe, Nuevo Mxico, como en el ao 1600. El mtodo espaol era esclavizar a los nativos, obligarles a convertirse y forzarles a construir templos y monasterios semejantes a los de Espaa. En el siglo dieciocho y como resultado de la ocupacin de los espaoles, la Iglesia Catlica Romana dominaba por completo el territorio de Florida a California. Sin embargo, esta vasta extensin estaba escasamente poblada, pues los espaoles, aunque muy buenos en la conquista, eran lentos para colonizar. Poco despus del dominio espaol del sur, vino la ocupacin francesa del norte, en el ro San Lorenzo, en la "Nueva Francia" o Canad. Quebec se estableci en 1608, Montreal en 1644; y por un tiempo los inmigrantes franceses fueron pocos. En 1663, la poblacin francesa del Canad solo contaba con dos mil quinientas personas. Pero poco despus los 114 colonizadores empezaron a venir con rapidez y el registro de nacimientos en Amrica del Norte fue mucho ms elevado que el de Francia; de manera que toda la regin del ro San Lorenzo, desde los Grandes Lagos hasta el Ocano Atlntico, pronto la poseyeron franceses catlicos, en su mayora analfabetos, y mucho ms sumisos a sus sacerdotes que sus compaeros catlicos de Francia.

En Canad se hizo un gran esfuerzo por convertir a los indios a la fe catlica, y el mundo no tiene anales ms heroicos y abnegados que los de los jesuitas en las colonias francesas. A mediados del siglo dieciocho, todo el territorio del gran noroeste ms all de los montes Alleghenies, estaba bajo la influencia francesa; Espaa gobernaba el sudoeste; y sobre ambas posesiones la Iglesia Catlica Romana era suprema, mientras que solo una estrecha franja de la costa del Atlntico era protestante bajo las colonias inglesas. Todo pronstico para el futuro sealara a los catlicos como destinados a gobernar todo el continente. Sin embargo, la conquista britnica del Canad en 1759, y ms tarde la adquisicin de Luisiana y Tejas a Estados Unidos, alter el equilibrio de poder en Norteamrica, del catolicismo al protestantismo. Las colonias inglesas en la costa del Atlntico eran protestantes, excepto los colonizadores en Maryland, en 1634, que eran catlicos ingleses, cuyo culto estaba prohibido en su propio pas. Aun en el Nuevo Mundo podan obtener permiso constitucional solo concediendo libertad a toda religin; y pronto, debido a que la mayora de los colonos eran protestantes, el culto romano se prohibi, aunque despus se volvi a permitir. No fue sino en 1790 que un obispo catolicorromano se consagr para Maryland, el primero en Estados Unidos. Para ese tiempo la poblacin catlica en este pas se calculaba en cincuenta mil personas. Alrededor de 1845, Estados Unidos comenz a recibir una gran corriente de inmigrantes de Europa. Al principio era en su mayora catlica procedente sobre todo de condados muy catlicos en Irlanda. La Iglesia Catlica Romana en Estados Unidos hizo grandes progresos hasta que ahora la poblacin catlica 115 alcanza a unos cuarenta y seis millones o alrededor de un tercio del nmero de comulgantes en todas las iglesias protestantes juntas. Como parte de la iglesia romana mundial, los catlicos estadounidenses estn bajo el gobierno papal. La nacin se divide en ciento diez dicesis, cada una tiene su obispo nombrado por el papa, a quien el clero ofrece candidatos, que pueden aceptarse o rechazarse. Las dicesis estn unidas en veinticuatro archidicesis, cada una bajo un arzobispo; y sobre todas estas presiden seis cardenales, tambin nombrados por Roma.

LA IGLESIA PROTESTANTE EPISCOPAL


La Iglesia de Inglaterra fue la primera religin protestante establecida en Estados Unidos. En 1579, Sir Francis Drake ofici un servicio religioso en California y en 1587 varios clrigos acompaaron la desafortunada expedicin de Sir Walter Raleigh. La entrada permanente de la iglesia inglesa fue en 1607, con la primera colonia inglesa en Jamestown, Virginia. La Iglesia de Inglaterra fue la nica forma de adoracin reconocida en el perodo primitivo en Virginia y otras colonias del sur. Cuando en 1664 Nueva York, colonizada por los holandeses, pas a ser territorio ingls, se estableci la Iglesia de Inglaterra y pronto lleg a ser iglesia oficial de la colonia, aunque no se prohiban otras formas protestantes. En 1697 se constituy la parroquia de la Trinidad en Nueva York y en 1695 la Iglesia de Cristo en Filadelfia. En su ordenacin, a cada clrigo de esta iglesia se le exiga un juramento de lealtad a la corona britnica y como resultado natural casi todos eran leales (llamados "tories") en la Guerra de Independencia. Muchos de los clrigos episcopales evacuaron el pas y al final de la guerra era difcil suplir las parroquias vacantes porque el requisito de lealtad a Gran Bretaa ya no poda efectuarse; y por la misma razn no podan consagrarse obispos. En 1784, el Rvdo. Samuel Seabury, de Connecticut, recibi consagracin de obispos escoceses, que no re-queran el juramento de lealtad, y en 1787 el arzobispo de Canterbury consagr a los doctores Guillermo White y Samuel Provoost dando de esta manera a la iglesia Norteamericana la sucesin inglesa. La iglesia en Estados Unidos adopt el nombre oficial de Iglesia Protestante Episcopal. Desde entonces el crecimiento de la Iglesia 116 Episcopal ha sido rpido y constante. Cuenta ahora con una membreca de casi tres millones y medio. Reconoce tres rdenes en el ministerio: obispos, sacerdotes y diconos, y acepta la mayora de los treinta y nueve artculos de la Iglesia de Inglaterra, modificados para adaptarlos a la forma de gobierno americano. Su autoridad legislativa se confiere a una convencin general que se rene cada tres aos. Se trata de dos cuerpos, una cmara de obispos y una cmara de delegados clrigos y laicos electos por convenciones en varias dicesis.

IGLESIAS CONGREGACIONALES
Despus de Virginia con la Iglesia de Inglaterra, la siguiente regin colonizada fue Nueva Inglaterra, empezando con los "peregrinos" que en diciembre de 1620 desembarcaron del buque "Mayflower", en Plymouth, en la baha de Massachusetts. Estos eran "independientes" o "congregacionalistas", el elemento ms radical en el movimiento puritano ingls, exiliados de Inglaterra a Holanda por razn de sus ideas; y ahora buscaban un hogar en las tierras despobladas del Nuevo Mundo. Antes de desembarcar en Plymouth se organizaron como una verdadera democracia, con un gobernador y consejo electo por voto popular, aunque bajo bandera inglesa. Al principio no se separaron de la Iglesia de Inglaterra, sino que se consideraron como reformadores dentro del seno de la misma. De acuerdo con sus convicciones cada iglesia local era absolutamente independiente de la autoridad exterior, formando su propia plataforma, llamando y ordenando a sus ministros y dirigiendo sus propios asuntos. Cualquier concilio o asociacin de iglesias solo tena una influencia moral sobre sus diversas sociedades, no una autoridad eclesistica. Eran en efecto una teocracia y como tal todas las familias en la colonia pagaban contribuciones para el sostn de la iglesia, pero solo los miembros de la iglesia podan votar en las elecciones del municipio y la colonia. Las persecuciones de los puritanos por los gobernantes de la Iglesia de Inglaterra condujeron a multitudes a buscar refugio y libertad en Nueva 117 Inglaterra; y las colonias en esa regin se desarrollaron con ms rapidez que en ninguna otra parte en el siglo diecisiete. Se establecieron dos universidades, la de Harvard en Cambridge y la de Yale en New Haven; ambas destinadas a ser ms tarde grandes universidades. Por mucho tiempo hubo un entendimiento tcito, formalizado en un pacto mutuo en 1801 en que las iglesias presbiterianas no deberan extenderse a Nueva Inglaterra, ni las iglesias congregacionales fuera de Nueva Inglaterra. Este pacto, sin embargo, lo abrog una convencin congregacionalista en 1852, y desde entonces el sistema congregacionalista ha hecho un rpido progreso por todo Estados Unidos, aunque menos en el sur que en ninguna otra parte. En 1931 la Iglesia Congregacional y la Iglesia Cristiana (Convencin General) se fundieron para formar las Iglesias Cristianas Congregacionales con alrededor de dos millones de miembros.

IGLESIAS REFORMADAS
Nueva York fue el primer lugar que ocuparon los holandeses como un centro comercial en 1614. Al principio la colonia se llam los Nuevos Pases Bajos y la ciudad Nueva Amsterdam. En 1628 se organiz la primera iglesia bajo el nombre de Iglesia Protestante Reformada Holandesa; y durante la supremaca holandesa fue la iglesia oficial de la colonia. Las iglesias de este orden se establecieron en el norte de Nueva Jersey y en ambos lados del ro Hudson hasta Albany. Por ms de cien aos los cultos se realizaron en el idioma holands. En 1664, Gran Bretaa ocup la colonia, le puso por nombre Nueva York y la Iglesia de Inglaterra se convirti en la religin del estado. Sin embargo, los ciudadanos de descendencia holandesa siguieron firmes en su propia iglesia; y sus grandes propiedades aumentaron en valor con el desarrollo de la ciudad. En 1867 se omiti la palabra "holandesa" de su ttulo oficial, la cual lleg a ser "La Iglesia Reformada de Amrica". Cuenta con muchas iglesias fuertes en la regin central y el extremo oeste. La membreca es de alrededor de doscientos treinta y tres mil. A principios del siglo dieciocho se trajo al pas otra iglesia reformada de origen alemn que lleva el nombre de "Iglesia Reformada en Estados Unidos". Popularmente a la primera iglesia se le conoce como Iglesia Reformada Holandesa, a la otra como Iglesia Reformada Alemana. Una tercera iglesia del mismo orden es la Iglesia Cristiana Reformada que surgi de la iglesia del estado en Holanda en 1835; y una cuarta es "La Verdadera Iglesia Reformada". Se han hecho esfuerzos para unir estas cuatro iglesias reformadas en un cuerpo organizado, pero hasta ahora no se han tenido resultados. Todas estas iglesias reformadas se adhieren al sistema de doctrina calvinista, ensean el catecismo Heidelberg y se organizan bajo el mismo plan, parecido al presbiteriano, pero con diferentes nombres de sus cuerpos eclesisticos. La junta gobernante en la iglesia local es el consistorio. Los consistorios vecinos forman un consejo; los consejos de un distrito estn unidos en un snodo particular; y estos en un snodo general.

CONCLUSION Al realizar el anlisis e investigacin de este trabajo podemos ver que la intrusin de la mano del hombre en las cosas santas de Dios, con toda su extendida implicacin en el cristianismo profesante, ha sido con justicia designada como iniquidad, y el llamamiento ahora es: Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor (2 Corintios 6:17). En pocas palabras se puede decir que Dios est obrando en medio del mal para producir una unidad de la que l sea el centro y manantial, y que reconozca de manera dependiente Su autoridad. l no lo hace todava por medio de la eliminacin judicial de los malvados: l no puede unirse con los malos ni tener una unin que los sirva. Cmo puede ser, entonces, esta unin? l separa del mal a los llamados: Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir. sta es la manera en que Dios rene. Por cuanto existe el mal, no puede haber una unin de la que el Dios santo sea el centro y el poder, excepto por medio de separarse del mal. La separacin es el primer elemento de la unidad y de la unin. ... Separarse del mal es la consecuencia necesaria de la presencia del Espritu de Dios bajo todas las circunstancias en cuanto a la conducta y la comunin. Por lo cual toda la Reforma en Europa y segn la colonizacin de Amrica llevo as a un cambio ya que la iglesia protestante, pentecostal fueron las de ms vinculadas a nuestra Dispensacin en nuestra poca actual ya que las catolicaromanas tenan muchas fallas doctrinales.

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